Las Ciencias Y La Metafísica
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- Pages: 9
La verificación empírica para fundamentar la verdad en el campo De las ciencias positivas es lo mas indicado, aun cuando no todas Las ciencias sean comprobables por medio de este método. Filosofía.
Métodos conductores a la verdad. Inductivo.
De la experiencia a lo real.
Deductivo.
Conclusiones de los datos Adquiridos por la experiencia Sensible.
La verificación de la verdad es llevada a cabo a través del raciocinio inductivo, deductivo y analógico. Emplear el procedimiento experimental o de verificación fáctica (propio de las ciencias) es: Confundir estos dominios.
No entender el objeto formal de ambos tipos de saber.
Por lo que quedan circunscritos en cada uno dentro de sus propios límites.
La metafísica NO es una ciencia positiva.
Saber de los entes.
Es: Un conocer profundo.
Para saber lo que es el hombre NO es suficiente hablar de ciencias de tipo empírico (etnología, biología, fisiología, sociología, etc.), a pesar de sus aportes (muy importantes) sobre el hombre no pueden dar definición alguna sobre su esencia. Filosofía Fenomenológico.
Transcendental.
Manifestaciones internas y externas de la autorrealización personal.
Condiciones que hacen posibles tales realizaciones.
Esencia del hombre.
Debido a que el hombre se realiza en un mundo cultural, se dice que es un ser cultural que refleja el marco cultural historico en el que vive. Los fenomenos fundamentales de autorrealizacion : Pensar. Manifiestan la actividad psiquica.
Querer. Alegrarse. Entristecer se.
La existencia de un principio ultimo espiritual. Los seres vivos revelan su forma de ser, sobre todo en su modo especifico de obrar. Si el modo especifico de obrar del hombre como vimos en las manifestaciones de su autorrealizacion, son de naturaleza espiritual como se evidencia por el pensamiento y el querer, luego su forma de ser, osea,su esencia es espiritual, es decir, intrinsecamente dependiente de la materia en su ser y en
La sustancialidad. En el obrar espiritual resalta la conciencia del yo: Yo pienso, Yo siento, Yo quiero. La unicidad. En la propia experiencia interna se manifiesta la unidad de un principio que realiza las actividades vegetativo-sensitivoracionales. La simplicidad. Se manifiesta atraves de sus operaciones racionales. La incorruptibilidad e inmortalidad. Si existe en el hombre ese principio que trasciende la materia y que escapa a las limitaciones del espacio y del tiempo, que puede pensar en
Se han formulado las siguientes posturas: Determinista. Afirma que el hombre procede de la materia cosmica por un proceso de evolucion ciega. Finalista. Que afirma que el hombre fue creado por un ser trascendente en forma libre señalandole un destino y un fin a su naturaleza.
Si es una realidad incontrastable en el hombre de todos los tiempos su exigencia y sus ansias infinitas de felicidad plena, debe existir algo que responda a ello, si su vida ntera no ha de ser un absurdo.
Métodos conductores a la verdad. Inductivo.
De la experiencia a lo real.
Deductivo.
Conclusiones de los datos Adquiridos por la experiencia Sensible.
La verificación de la verdad es llevada a cabo a través del raciocinio inductivo, deductivo y analógico. Emplear el procedimiento experimental o de verificación fáctica (propio de las ciencias) es: Confundir estos dominios.
No entender el objeto formal de ambos tipos de saber.
Por lo que quedan circunscritos en cada uno dentro de sus propios límites.
La metafísica NO es una ciencia positiva.
Saber de los entes.
Es: Un conocer profundo.
Para saber lo que es el hombre NO es suficiente hablar de ciencias de tipo empírico (etnología, biología, fisiología, sociología, etc.), a pesar de sus aportes (muy importantes) sobre el hombre no pueden dar definición alguna sobre su esencia. Filosofía Fenomenológico.
Transcendental.
Manifestaciones internas y externas de la autorrealización personal.
Condiciones que hacen posibles tales realizaciones.
Esencia del hombre.
Debido a que el hombre se realiza en un mundo cultural, se dice que es un ser cultural que refleja el marco cultural historico en el que vive. Los fenomenos fundamentales de autorrealizacion : Pensar. Manifiestan la actividad psiquica.
Querer. Alegrarse. Entristecer se.
La existencia de un principio ultimo espiritual. Los seres vivos revelan su forma de ser, sobre todo en su modo especifico de obrar. Si el modo especifico de obrar del hombre como vimos en las manifestaciones de su autorrealizacion, son de naturaleza espiritual como se evidencia por el pensamiento y el querer, luego su forma de ser, osea,su esencia es espiritual, es decir, intrinsecamente dependiente de la materia en su ser y en
La sustancialidad. En el obrar espiritual resalta la conciencia del yo: Yo pienso, Yo siento, Yo quiero. La unicidad. En la propia experiencia interna se manifiesta la unidad de un principio que realiza las actividades vegetativo-sensitivoracionales. La simplicidad. Se manifiesta atraves de sus operaciones racionales. La incorruptibilidad e inmortalidad. Si existe en el hombre ese principio que trasciende la materia y que escapa a las limitaciones del espacio y del tiempo, que puede pensar en
Se han formulado las siguientes posturas: Determinista. Afirma que el hombre procede de la materia cosmica por un proceso de evolucion ciega. Finalista. Que afirma que el hombre fue creado por un ser trascendente en forma libre señalandole un destino y un fin a su naturaleza.
Si es una realidad incontrastable en el hombre de todos los tiempos su exigencia y sus ansias infinitas de felicidad plena, debe existir algo que responda a ello, si su vida ntera no ha de ser un absurdo.
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