Origen E Historia De La Navida1

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Origen e historia de la Navidad: Parte I Viernes 16 de Diciembre de 2005 Sociedad Israel

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En la épo ca que hoy lla ma mo s nav ida d, los ro ma nos fest eja ban la "Sa tur nali a" (NoticiaCristiana.com) Introducción (17 -24 Vemos como para muchos creyentes en las congregaciones cristianas cualquiera que sea su denominación de es muy común la celebración de navidad, muchas congregaciones hasta decoran el local con cosas alusivas dici a la fiesta; y no solo ello la mayoría hasta prepara una cena en honor de la misma. em Muchos alegan que es para: bre ) y - Reunir a toda la congregación la "Ka - Es para confraternizar len - Es para celebrar el nacimiento del mesias dae - Es para despedir el año etc etc etc. " Todos estos son los argumentos y habrán muchos mas; pero hasta que punto un creyente debe celebrar (1º una de fiesta como esta, la cual no es escritural y la mayoría desconocen su origen; esto es lo que tratare de Ene enseñar y así dar a conocer la verdad que encierra la misma y que debe realmente celebrar el creyente en el ro). Mesías. 18-12-2007. Algunos cristianos siguen rechazando la Navidad

ORIGEN Quizá sería interesante hacer notar aquí las opiniones de un sociólogo, Axel Capriles M. de ascendencia venezolana, quien en el conocido periódico caraqueño "El Universal" con fecha diciembre 23 de 1996 afirmaba lo siguiente: "La celebración de la Navidad en el mes de diciembre es una perspicaz muestra de la sabiduría y el virtuosismo de la Iglesia Católica en el manejo hábil y práctico de las emociones ligadas al fondo pagano del alma humana. Los evangelios no identifican el día del nacimiento de Cristo y los primeros cristianos no celebraban la natividad. En el calendario juliano aparece el 25 de diciembre como día del solsticio de invierno...tiempo en el cual se celebraba en Roma el nacimiento del Sol... en Egipto se celebraba. Era simbolizado por una virgen que daba a luz un niño en diciembre y estaba vinculado al festival popular del nacimiento del dios Horus y de su madre Isis. Los creyentes se encerraban en templos escondidos y a medianoche gritaban: "La virgen ha dado a luz".

En Siria, las celebraciones eran bastante parecidas y se mostraba a un niño recién nacido a la multitud. La virgen madre era una forma de la diosa Astarté. Los cultos solares y de fertilidad del solsticio de invierno encontrados en el Mediterráneo y el Medio Oriente, aparecían también en la Europa central y nórdica. La penetración de las religiones solares en Roma se dio, principalmente, a través de la tremenda popularidad que obtuvo en todo el Imperio Romano una vieja deidad persa: el dios Mitra. Siendo Mitra una divinidad solar, identificada con el Sol Invencible, su natividad caía el 25 de diciembre. Algunos historiadores piensan que la extensión de la adoración solar sucedió durante el reinado del emperador Heliogábalo (218-222), fijándose el 25 de diciembre como fecha para la celebración del nacimiento del astro inconquistable. Las festividades no solo expresaban las aspiraciones mitráicas de pureza moral e inmortalidad, sino que incluía toda la magia, la sexualidad, el éxtasis orgiástico y la instintividad de las prácticas rituales de la religión de Emesa. En todo caso, es probable que haya sido más bien durante el gobierno del emperador Aureliano (270-275) que se estableció la fecha de celebración del festival pagano "NATALIS SOLIS INVICTI" el cual será más tarde transformado en el "NATALIS CRISTI". La religión mitráica fue, durante mucho tiempo, uno de los principales rivales del cristianismo primitivo. El conflicto de intereses y el enfrentamiento entre estas dos religiones insurgentes se mantuvo durante largo tiempo en un equitativo balance. Pero el pueblo cristiano acostumbraba a asistir a los festivales solares y eran movidos emocionalmente por sus rituales. Con una agudeza psicológica extraordinaria y un sentido práctico admirable, los doctores de la Iglesia se dieron cuenta del poder de atracción que el simbolismo, los ritos y las celebraciones del nacimiento del sol invicto ejercían sobre el alma humana. Con el objeto de capturar y canalizar las tendencias inconscientes de la población y como fórmula para transferir la devoción de los paganos... la Iglesia Cristiana escogió el fin de la Saturnalia como fecha del nacimiento de su fundador. En la época que hoy llamamos navidad, los romanos festejaban la "Saturnalia" (17-24 de diciembre) y la "Kalendae" (1º de Enero). En esta última fiesta, los ciudadanos del Imperio acostumbraban a distribuir e intercambiar regalos llamados "strenae", como presagio y signos de buena fortuna... la práctica ritual se originaba en la creencia antigua de que, durante esa época, los espíritus y demonios salían para castigar o premiar a los seres humanos... los cristianos egipcios habían comenzado a considerar el seis de enero como el día de la Natividad. La Iglesia de Occidente nunca lo reconoció y fue a comienzos del siglo IV cuando la Iglesia decidió adoptar el 25 de diciembre como la verdadera fecha del nacimiento de Cristo. En la Iglesia Oriental, la costumbre fue adoptada posteriormente, introduciéndose en Antioquía en el año 325 aproximadamente. El motivo que llevó a los padres de la Iglesia a transferir y fijar la fecha de la celebración de la Natividad fue la necesidad de contrarrestar y competir con las famosas y muy populares fiestas paganas celebradas ese mismo día". Hasta aquí la cita. Veamos otro comentario al respecto dado por el Rabi Dan. Por otro lado, no solamente la religión pagana del Imperio Romano celebraba estos festivales, sino que a su vez, los romanos lo heredaron de los persas. Los descubrimientos arqueológicos muestran que en el cercano y en el lejano oriente, tanto los persas, como los árabes, como los orientales, celebraban el nacimiento del dios MENI asociado con la Luna de donde procede el dicho de "el hombre de la luna" o "la cara de la luna". El Mitraísmo tenía dos días sagrados: el primer día de la semana que vino a ser reconocido como "el venerable día del sol" y diciembre 25 conocido como "Dies Natalis Solis", es decir, "el nacimiento del sol". Así que en el Imperio Romano se celebraban estas tres festividades: Primero: El día del dios MENI, el 24 de diciembre. Segundo: El día del nacimiento del dios sol, el 25 de diciembre. Tercero: el primer día de la semana, el venerable día del sol. Debemos recordar algo interesante aquí.

No sé si usted se pondrá bravo conmigo, pero lo diré de todos modos. La dios Mitra, de donde surge el término "Mitraísmo", es decir, la religión del Imperio Romano para los días cuando Constantino tomó el trono, el dios Mitra, fue adorado como "guardián de los brazos". Mitra fue visto como el protector del ejército de Roma y del soldado romano. Parte de la adoración a Mitra incluía el conocido "apretón de manos" gesto con el cual los soldados romanos mostraban que no estaban "armados" y consecuentemente era un acto de amistad, para entonces poder entrar a adorar al dios del ejército. Fueron los soldados romanos los que exportaron el "apretón de manos" como señal de amistad y de concluir "contratos", representando así que no ha habían usado "armas" escondidas, es decir, trampas. Cuando somos confrontados por estos hechos, no podemos escapar a la conclusión de que la Navidad como es conocida y celebrada hoy, tiene un trasfondo pagano que ha sido mezclado con cristianismo. Fue debido a esto que los grandes reformadores, Lutero y Calvino, repudiaron estas prácticas. También los puritanos de Nueva Inglaterra las rechazaron. Y los anales de la historia de Boston muestran que cuando los puritanos llegaron allí, fue declarado ilegal celebrar la Navidad en Boston. Miremos un momento la Escritura: Isaías 65: 1-11. Observa el Vr. 11: "Ponéis mesa para la Fortuna". "Fortuna" es la traducción de la palabra hebrea "GAD" para referirse al dios de la buena fortuna que adoraban los babilonios. De aquí viene la palabra "afortunado", la cual es de origen pagano. "Fortuna" es una referencia también a GUDE, cuya palabra viene de una antigua raíz aramea que significa "invadir con tropas", o "atacar", de ahí que el ejército del Imperio Romano lo adoptara como su "guardián" bajo la figura de MITRA, el dios personal de Constantino quien vino luego a ser el jefe de la Iglesia Romana. Miremos Isaías 65:11 otra vez. Aquí no solamente se menciona a "Fortuna", sino también a "Destino". La palabra "destino", es la traducción hecha del término hebreo MENI. "Meni" significa "destino", pero es el nombre de una deidad pagana de origen babilónico. Tenemos aquí dos demonios en forma de dioses, que están siendo condenados por la Palabra: Fortuna y Destino, gad y meni. Fortuna y Destino no son adjetivos, son los nombres personales de dos deidades paganas que adoraban los babilonios.

Origen e historia de la Navidad: Parte II - ¿Qué días y cómo adoraban los paganos a deidades babilónicas? Lunes 19 de Diciembre de 2005 Sociedad Israel

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hostia el 24 de diciembre a la media noche y el lechón asado el 25 de diciembre.

¿Se da cuenta usted del origen de esta fiesta? Así que la Iglesia mezcló el paganismo romano con la fe cristiana para tener a todo el mundo contento bajo su autoridad. Permítanme decirles que el Señor aborrece esto. Lea Isaías 66: 17 Ahora, debo ser honesto aquí. Este pecado de mezclar lo santo con lo profano, no es solamente responsabilidad de la Iglesia, también de Israel. ¿Recuerdan ustedes el pecado del becerro de oro cuando Moisés estaba en el monte santo recibiendo la Torah? ¿Qué hizo Aharón bajo la influencia de muchos del pueblo? Construyó un becerro de oro. ¿Y qué hicieron con el becerro de oro? Pretendieron mezclar lo inmundo con lo santo. Miremos la Escritura: Shemot (Exodo) 32: 1-5. Observa la mezcla: "Estos son tus dioses que te sacaron de la tierra de Egipto". Mire el vr. 5: "Y viendo esto Aharón, edificó un altar delante del becerro y pregonó Aarón y dijo: Mañana será fiesta para...ADONAI". ¿Ven la mezcla? Por un lado la inmundicia del becerro de oro como dioses, por el otro lado, "fiesta a Adonai". ¿Aceptó el Señor aquella mezcla de lo santo con lo inmundo? ¡En ninguna manera! Miremos la reacción de Adonai: Vr. 10: "Déjame que se encienda mi ira y los consuma..." El Señor aborrece la idolatría, pero aborrece aun más la idolatría mezclada con la santidad. ¡Esto es peor aun! Pero no solamente fue esto cometido en Israel acabado de salir de Egipto, también después la historia se repite en Samaria. ¿Qué hizo Jeroboam I cuando vio que los hijos de Israel tendrían que ir a Jerusalem a adorar a Adonai? Miremos la Escritura: "Y dijo Jeroboam en su corazón: Ahora se volverá el reino a la casa de David, si este pueblo subiere a ofrecer sacrificios en la casa de Ha-Shem en Jerusalén; porque el corazón de este pueblo se volverá a su señor Roboam rey de Judá, y me matarán a mí, y se volverán a Roboam rey de Judá. Y habiendo tenido consejo, hizo el rey dos becerros de oro, y dijo al pueblo: Bastante habéis subido a Jerusalén; he aquí tus dioses oh Israel, los cuales te hicieron subir de la tierra de Egipto. Y puso uno en Bet-el, y el otro en Dan. Y esto fue causa de pecado; porque el pueblo iba a adorar delante de uno hasta Dan. Hizo también casas sobre los lugares altos, e hizo sacerdotes de entre el pueblo, que no eran de los hijos de Leví. Entonces instituyó Jeroboam fiesta solemne en el mes octavo, a los quince días del mes, conforme a la fiesta solemne que se celebraba en Judá; y sacrificó sobre un altar. Así hizo en Bet-el, ofreciendo sacrificios a los becerros que había hecho. ! Ordenó también en Bet-el sacerdotes para los lugares altos que él había fabricado. Sacrificó, pues, sobre el altar que él había hecho en Bet-el, a los quince días del mes octavo, el mes que él

había inventado de su propio corazón; e hizo fiesta a los hijos de Israel, y subió al altar para quemar incienso". (1 Reyes 12: 26-33). ¿Aceptó el Señor esta mezcla de paganismo con Torah? En ninguna manera. Mire lo que dice la Escritura: "Con todo esto, no se apartó Jeroboam de su mal camino, sino que volvió a hacer sacerdotes de los lugares altos de entre el pueblo, y a quien quería lo consagraba para que fuese de los sacerdotes de los lugares altos. Y esto fue causa de pecado a la casa de Jeroboam, por lo cual fue cortada y raída de sobre la faz de la tierra". (1 Reyes 13: 33,34). No, el Señor no se agrada de esto. No lo acepta. No es compatible con Su santidad. Es una abominación. ¿Y qué pasó con los expatriados de Judá cuando regresaron de Babilonia? Bueno ya hemos visto en el profeta Isaías lo que pasó, cómo adoptaron deidades paganas para el culto a Adonai y cómo el Señor trae juicio y castigo a todos los que practicaban aquella abominación. Pues bien, el mismo pecado de los hijos de Israel en el desierto y el mismo pecado de la Casa de Efraim en Dan y Betel, y el mismo pecado de los que regresaron de Babilonia, fue el mismo pecado en que cayeron los padres de la Iglesia en Roma. Pensando en "cristianizar" el paganismo, mezclaron la fe con fiestas, fechas y prácticas paganas y el resultado ha sido una abominación al Señor. Ahora bien, el Señor siempre ha tenido un remanente. No todos los israelitas participaron de la adoración al becerro de oro construido por Aharón. No todos los israelitas participaron en la adoración introducida por Jeroboam. No todos los judíos adoraron al dios Fortuna y Destino. No todos los cristianos en el imperio romano aceptaron el paganismo introducido por Constantino y sus descendientes. El Señor siempre ha tenido un remanente. Mire lo que dice Rav Shaul (Pablo) en Romanos 11: 1-5. Digo, pues: ¿Ha desechado Di-s a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Avraham, de la tribu de Benjamín. No ha desechado Di-s a su pueblo, al cual desde antes conoció. ¿O no sabéis qué dice de Elías la Escritura, cómo invoca a Di-s contra Israel, diciendo: Señor a tus profetas han dado muerte, y tus altares han derribado; y sólo yo he quedado, y procuran matarme? Pero ¿qué dice la divina respuesta? Me he reservado siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal. Así también aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia". Observa el versículo quinto: "Así también en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia". ¿Quiénes son el remanente? Aquellos que no aceptan mezclar lo santo con lo inmundo, que no aceptan mezclar la verdad con la mentira, que no aceptan mezclar la mesa de Adonai con la mesa de los demonios. ¿Y quién es quien decide esto? Usted es el que decide. Usted es el que tiene que llegar a un punto de su vida donde decide si acepta esta abominación de mezclar lo santo con lo inmundo o si decide exclusivamente por lo santo. ¿Por qué entonces no celebramos ni el 24 de diciembre ni el 25 de diciembre o el 31 de diciembre o 6 de enero? Porque estas celebraciones mitad cristianas y mitad paganas son una abominación a nuestro Di-s y

consecuentemente ni las promocionamos ni las practicamos en nuestra comunidad. Lo mismo ocurre con la fiesta de fin de año el 31 de Diciembre. Ya he enseñado el origen pagano de esta fiesta y cómo hemos decidido no tocar más lo inmundo ni hacerle fiesta al Señor contaminando su altar con dioses paganos. Tenemos suficientes fiestas dadas por Adonai para que tengamos que adoptar prácticas y costumbres de origen satánico que no tienen por qué introducirse en la forma de vida de los santos. O servimos al Señor en santidad o no le servimos. O servimos al Señor en pureza de corazón o no le servimos. El Señor está cansándose ya de nuestro pecado, está hastiándose de nuestra continua desobediencia, su copa de paciencia se está llenando. Y la Escritura dice: "Horrenda cosa es caer en manos del Di-s vivo". Un hombre de nuestro pueblo dijo una vez a nuestros padres: "Escogeos hoy a quien sirváis... pero yo y mi casa serviremos a Adonai". Hasta aquí el comentario del Rabi Dan.

Origen e historia de la Navidad: Parte IV - El Pesebre y La canción Noche de Paz Miércoles 21 de Diciembre de 2005 Israel Israel

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(NoticiaCristiana.com) EL PESEBRE La tradición de representar el nacimiento del Señor se remonta entre los cristianos al siglo XIII. Tal iniciativa se debe a Francisco de Asís quien para aprovechar espiritualmente mejor el misterio de la Natividad pensó en reproducir el lugar donde había nacido el Redentor. Se cuenta así que armó un establo llevando animales y el mismo se ubicaba en los diversos lugares de los personajes, la Virgen, San José, los pastores y hasta los animales, y meditaba sobre cual seria su actitud frente a ese Niño-dios que se había hecho hombre para salvar a los hombres. A partir de esto, comenzó la idea de utilizar figuras para armar la escena del nacimiento, sobre todo en Italia y que luego paso al resto de Europa y a todo el mundo cristiano. Desde ya es una costumbre que quedo solamente entre los católicos y que los protestantes no siguieron después de la Reforma del siglo XVI. También, los Pesebres, tomaron sus características según las regiones, por ejemplo los Pesebres Napolitanos, cuyos personajes están vestidos a la usanza campesina del sur de Italia, o bien el hecho de ser objeto sus figuras de verdaderas obras de arte como el Pesebre de tamaño real realizado en madera tallada policromada por los artesanos de Oberammergau, Alemania, que fuera obsequiado al Papa y que se arma todos los años dentro de la basílica de San Pedro. LA CANCION NOCHE DE PAZ La canción navideña mas popular: Stille Nacht (Noche de Paz), Fue cantada por primera vez en la Misa de Nochebuena del año 1818 en la iglesia de San Nicolás de Oberndorf, una pequeña aldea a 10 km. al norte de Salzburgo (Austria). La creación surgió a partir de la idea de componer una canción para la Navidad para ser ejecutada en la Iglesia del pueblo el día de la Fiesta. El autor de la letra fue el Padre Joseph Mohr, coadjutor de la iglesia de San Nicolás entre los años 1817 y 1819, y la música se debe al Profesor Franz Xaver Gruber, maestro de escuela en el pueblo de Armsdorf y organista de la iglesia de San Nicolás.

Los tronc camp coron lente Claus con e todas no es

La noche del 24 de diciembre de 1818, "Noche de Paz" se interpretaba por primera vez. El Padre Mohr canto como tenor y acompañó con guit bajo, mientras que el coro hacia el "ritornello" de los dos últimos versos. La partitura definitiva de Gruber data del año 1855 y fue compuesta un "silencioso acompañamiento de órgano". El texto autógrafo se encuentra el Museo "Carolino Augusteum" de Salzburgo.

A fines del siglo XIX, el templo de San Nicolás sufrió un terrible incendio dejándolo en un estado tan precario que se hizo necesario demolerlo seguridad.

En el mismo sitio donde se encontraba la antigua iglesia se levanto en una pequeña capilla conmemorativa del Stille Nacht inaugurada el 15 d recordar el lugar en donde se canto la celebre canción navideña y en honor de sus autores.

La capilla, de dimensiones modestas, es de planta octogonal con una cúpula como techo. En su interior, sobre el altar adosado a la pared se le madera tallada policromada que recuerdan misterios de la vida de Cristo. El panel mayor del retablo, ubicado en la parte superior y que abarc total, esta dedicado a la Natividad. Tres paneles inferiores registran La Adoración de los Magos, La huida a Egipto, y entre ambos la Crucifixión ventanales de los lados de la capilla, se encuentran dos vitrales con los retratos de los autores, el Padre Mohr y el Profesor Gruber.

Todas las Nochebuenas la capilla, emplazada en un sugestivo jardín poblado de abetos que lucen un espeso manto de nieve, es engalanada e teniendo lugar allí las celebraciones navideñas con gran participación de feligreses, muchos de ellos vestidos con sus trajes tradicionales. Para concluir La Navidad es, pues, una fiesta católica.

Los árboles de Navidad, los troncos, las velas, las campanitas, el muérdago, las coronas de acebo, el jamón, las lentejuelas, las luces y Santa con el nacimiento del Salvador y todas ellas tienen un origen que no es bíblico.

Los comerciantes perpetúan las Navidades, para enriquecerse durante esta época del año, que se basa en el materialismo, en la codicia y en l como los creyentes critican al catolicismo argumentando que tienen mucho paganismo y adoran ídolos y no saben que hacen igual o peor trat católico y tienen una viga ellos, ya que de igual manera celebran y comparten lo mismo; me parece que deberían revisar el origen no solo de que se ha ido enseñando que no ha sido siempre la misma con el correr del tiempo, y a medida que pasa el tiempo se hace mas pluralista y s El verdadero espíritu de la Navidad es un espíritu contrario al Mesías y que se basa en mentiras.

"Así ha dicho HaShem : No aprendáis el camino de las naciones (de los paganos)..." (Jer. 10:2) "No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él." (1ª Juan 2:15). Shalom Ioshua Ben Iaakov La estrella de

la Navidad cruzó el cielo el año 7 antes de Cristo

Miércoles 28 de Diciembre de 2005 Ciencia y Tecnología Israel

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El co máxim duran agost Cristo censo para sabio a Jesú

Israel, (ACPress.net / NoticiaCristiana.com) El cometa de Halley fue visible al máximo desde Jerusalén durante la noche del 26 de agosto del a años antes del censo, que pudo ser una señal para impulsar el viaje de los sabios de Oriente que buscaron a Jesús. El censo, momento del na producido en el año 7 antes de Cristo.

La paradoja de que sucediese siete años «antes de Cristo» se debe a un error de cálculo en las referencias iniciales del actual modelo calenda

La noche que nació Jesús, los pastores dormían en campo abierto con sus ovejas y cabras, como hacían casi todo el año, excepto en los mese cuando las noches son gélidas en Beth-Lehem (la «Casa del Pan») y en toda la montaña de Judea. Otros datos (como el nacimiento de su prim nacimiento de Jesús en otoño (septiembre-octubre). La fecha del 25 de diciembre fue establecida en el siglo IV por razones históricas y litúrgi

Por otra parte, en cuanto al año del nacimiento de Jesús, no es posible fijar con absoluta certeza la fecha, pero muchos datos apuntan al año largo censo de las tribus -iniciado bajo Saturnino como gobernador de Siria y concluido en el mandato de Quirino-, de gran importancia a efec paradoja de que sucediese siete años «antes de Cristo» se debe a un error de cálculo del monje Dionisio el Pequeño, encargado en el 523 de Jesús para sustituir a la coronación de Diocleciano (el 284 d. de C.) como nueva referencia del calendario.

ESTRELLA O PLANETA: AÑO 7 ANTES DE CRISTO La mejor pista sobre el año proviene de la estrella que los magos vieron en Oriente, y que les espoleó a emprender viaje hacia Jerusalén. Des cometa de Halley en la escena del nacimiento de la capilla de los Scrovegni en Padua, la «estrella» que menciona San Mateo ha tenido siempr pintor. El cometa de Halley fue visible al máximo desde Jerusalén durante la noche del 26 de agosto del año 12 antes de Cristo, cinco años antes del señal para impulsar el viaje de los sabios de Oriente que buscaron a Jesús.

En cuanto a la estrella de Navidad, muchos astrónomos identifican la «estrella» con una conjunción de los planetas Júpiter y Saturno en Piscis mayo, 29 de septiembre y 4 de diciembre del año 7 a. de C., en concordancia con un papiro egipcio («la tablilla de Berlín») y el llamado «alm Mesopotamia. Esta “estrella” es la que pudieron seguir los sabios (o magos) en su búsqueda del lugar de nacimiento de Jesús, al que adoraron momento de su nacimiento.

El culto al Sol-Mitra era popular en Roma, y en el año 274 Aureliano fijó la fiesta del «Sol Invictus» -su resurrección- el 25 de diciembre, cons año en el calendario de Julio Cesar o «juliano», en vigor hasta 1582, cuando el Papa Gregor

io XVI llamó a los mejores científicos para corregir establecer el calendario «gregoriano» el mismo qu

La fiesta principal del cristianismo es la Resurrección, cuya fecha está bien datada pues la Pascua depende del sol y de la luna. En los siglos II empezaron a celebrar también el nacimiento del Salvador: su manifestación o «Epifanía». Pocos años después de que el emperador Constanti religiosa y el cristianismo como religión oficial del Imperio, en Roma empezó a celebrarse la Navidad precisamente el 25 de diciembre, en un c consideraba a Cristo el verdadero «Sol Invictus» frente a la fiesta tradicional pagana de este tiempo del 25 de diciembre.

Persecución y cárcel para los cristianos que celebran la Navidad en Arabia, Irán... Viernes 30 de Diciembre de 2005 Persecuciones Naciones Unidas

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Naciones Unidas, (PersecucionCristiana.com / NoticiaCristiana.com) En el reino saudí está prohibido felicitarse por teléfono y la policía religios simbología navideña de todos los comercios - Un comunicado del Ministerio del Interior del país árabe invita a denunciar a los «transgresores»

En el bazar de Kabul el tendero no se lo piensa dos veces. Cada vez que le da a los clientes el precio de un mantel de Herat o de Nuristán, les del precio «sin el “christmas discount”, el descuento de Navidad», un 20 por ciento. En la parte opuesta de la capital afgana, en un mercadillo por una ONG francesa, un altavoz difunde una melodía navideña. La Navidad en Afganistán, para quien ha conocido tantas prohibiciones impu materia de fe, es una novedad. También los es para los familiares de los diplomáticos y del personal de muchas organizaciones presentes en e sin problemas en sus casas belenes y árboles adornados. Sin embargo, celebrar la Navidad todavía es un tabú en algunos lugares del mundo. felicitéis por teléfono», aconseja un diplomático acreditado en Riyad a sus conciudadanos cristianos. La policía religiosa, la temida «muttawa» primeros de diciembre está obsesionada con todo lo que pueda recordar, aunque sea de lejos, un símbolo cristiano. Basta echar una ojeada a de su sitio web en el cual se exhiben los bienes ilícitos secuestrados: camisetas con el logo de un equipo deportivo que contiene la cruz, posta

barbie...

Denunciar a los transgresores. Un comunicado del Ministerio del Interior saudí advierte regularmente a los cristianos que no celebren el nacim nombre de Jesús en el Corán) e invita a los ciudadanos a denunciar los transgresores. Por otra parte, en el reino wahabita de los Saúd, ni siqu en otros países islámicos, el nacimiento de Mahoma.

Todo lo que esté relacionado con la simbología navideña es «Bid’a», es decir, innovación herética. Los policías barren librerías y tiendas a la b pueda estar relacionado con la celebración de la fiesta: árboles, velas, tarjetas de felicitación. En los supermercados están prohibidos los carte texto «merry christmas», aunque descuidan, por ignorancia tal vez, de otras lenguas extranjeras, los «Buon Natale». Los 600.000 cristianos q deben festejar en silencio y de modo privado, en la intimidad doméstica, la fiesta de la Navidad, cuidándose mucho de ser descubiertos por oí afortunados se acercan a la embajada propia o al consulado, donde un sacerdote, que suele ser un empleado de una empresa occidental, cele

Nada de cantos cristianos. Hace algunos años, la policía religiosa irrumpió en una escuela inglesa de Yanbu, en el Mar Rojo, donde se desarrol alrededor de un árbol adornado. Papá Noel tuvo que darse a la fuga y la fiesta terminó entre los llantos y los gritos de los niños. Una situación Malasia. El año pasado, con ocasión de una celebración pública de la Navidad, en la que estaban presentes el rey y el primer ministro, el Gobi quitar cualquier referencia a Cristo. Nada de frases de la Biblia, ni representaciones de la Navidad. Según las normas, al ser el rey musulmán, Navidad pueden cantarse himnos cristianos navideños sólo antes de la llegada del soberano al lugar de la celebración. El motivo de esta restri responsables, es el de «proteger la sensibilidad de los musulmanes» que representan el 53 por ciento de la población. La degradación de la N cultural llega con la mega «Christmas Party» a la que asisten decenas de miles de ciudadanos y turistas. El consejo cristiano nacional que rreú cristianas de Malasia secunda la petición informal del Gobierno de no cantar himnos en los que se cite

de modo explícito el nombre de Jesús. Funcionario petición se hace para impedir que los líderes religio aprovecharse de la situación para suscitar reacciones fundamentalistas.

«Bendito sea el Nacimiento de Jesús, Verbo y Espíritu de Dios», reza la tarjeta de navidad de un embajador iraní en Europa. Lástima que el m país una nueva traducción de los cuatro Evangelios a cargo de la Universidad Islámica de Qom. La introducción, firmada por el ayatolá Mohha explicar que se trata de un libro falsificado. «Para los musulmanes», se puede leer, «los Evangelios no tienen valor alguno desde el punto de v Avvenire.

Autor: Camille Eid Fuente: La Razón. Estados Unidos, (Agencia Orbita / NoticiaCristiana.com) Esta es una tradición que obligatoriamente debemos mencionar ya que varios herman expongamos nuestra posición con respecto al uso de los árboles navideños durante la celebración de las Navidades. Existen varias historias ac navideños. Hubo un tiempo que la gente de Escandinavia hasta los adoraba. Otras culturas, incluyendo a los romanos, quienes adoraban cien ramos verdes de los árboles traían buena suerte. Por su parte los alemanes fueron los que probablemente usaron los árboles como decoraciones navideñas. Pero hasta en los tiempos bíblicos parecida. Después de todo, es el estándar bíblico el que debemos usar para decidir positiva o negativamente.

"Oíd la palabra que ha hablado Jehová acerca de vosotros, oh casa de Israel. Así ha dicho Jehová: "No aprendáis el camino de las naciones, n del cielo, aunque las naciones las teman. Porque las costumbres de los pueblos son vanidad: Cortan un árbol del bosque, y las manos del escu Lo adornan con plata y oro; lo afirman con clavos y martillo para que no se tambalee. Son como un espantapájaros en un huerto de pepinos. porque no pueden dar un paso. No tengáis temor de ellos, porque no pueden hacer daño ni tampoco tienen poder para hacer bien." Jeremías

Es totalmente obvio que en este caso bíblico aludido por el profeta Jeremías, esta gente cortaba los árboles, los decoraba ¡y los adoraba! Pero a su Pueblo a no se dejaran influir por estas costumbres paganas, ya que no tenían el poder que la gente reclamaba que tenían ni eran capace adoradoras creían. El Señor claramente le hace saber a su Pueblo que no hay poder en los árboles. El mal se encontraba en la adoración de lo mal en la adoración de una estatua (Buda), una fotografía de Jesús, una imagen de la virgen María o cualquier otro objeto.

La conclusión práctica es que el mal no yace en colocar los árboles de navidad. Si nosotros colocamos y decoramos un árbol con escenas del n estamos recordando el nacimiento del Salvador, ¡NUNCA alabando al árbol mismo!

Una iglesia en crecimiento compra un edificio que no fue fabricado para ser un templo, sin embargo la congregación da gracias a Dios por ben edificación donde pueden alabar con mayor amplitud. Una iglesia en crecimiento usa artefactos como altos parlantes o bocinas e instrumentos finalidad exclusiva de adorar a Dios, pero tan pronto estos instrumentos y equipos electrónicos son obtenidos por la iglesia y "separados" para quedan automáticamente santificados, y no deben ser usados para otros fines que no sean los de la alabanza a Dios.

Sin embargo, muchos dicen que no debemos escuchar merengues, salsas, cumbias, o rock cristianos, "porque esa música no es de Dios". ¿Pu musicales fabricados para Dios desde el principio? ¡No! Ellos son santificados y separados para el servicio una vez son obtenidos con el dinero en las alabanzas del Salvador. Un merengue o un

La for ma en la que se cel para alabar, y el hecho de que sean merengue o rock, no los hace inaceptables ante Dios. ebr an Lo mismo podría decirse de los árboles. Es el propósito con que se coloque el árbol en la casa, el que determina si es aceptable antes Dios o n las trajeron sus sacrificios, el de Caín no fue agradable a Dios no porque fuera el fruto de la tierra. ¡No! La razón fue porque Caín no le trajo la pr Na Abel sí lo hizo. Dios no anda buscando ovejas en vez de frutos de la tierra. ¡Él anda en busca de siervos que le alaben en espíritu y en verdad vid merengue, una oración, una danza, una tambora, una trompeta, o a cappella. ade s Por Lic. Dawlin A. Ureña pod ría res ult ar rep roc hab le, esp eci alm ent e en las gra nde s ciu dad Estados Unidos, (Agencia Orbita / NoticiaCristiana.com) Nosotros los cristianos esperamos con ansias la es, llegada de las Navidades en todo el mundo para dar riendas sueltas a nuestra alegría al recordar el don nacimiento de nuestro Salvador. Sin embargo, para un observador imparcial, la forma en la que se celebran de las Navidades podría resultar reprochable, especialmente en las grandes ciudades, donde la gente celebra la de maneras que no podrían nunca ser consideradas cristianas. gen te La palabra Navidad es procedente de la palabra "Natividad", la cual significa "Nacimiento". En otras cel palabras, sin importar con cuáles otras celebraciones de fin de año coincidan las Navidades, es indudableebr que la celebración de las Navidades alude a un "Nacimiento". ¿El nacimiento de quién? El Diccionario de la a Real Academia Española, en su definición de "Navidad" nos proporciona la respuesta: "Navidad: Natividad de de Nuestro Señor Jesucristo; Día en que se celebra" - Diccionario de la Real Academia Española. Espasa,ma España, 1996. Pág. 776. ner as que Dicho esto, es apropiado también decir que a través del paso del tiempo se han agregado muchas no costumbres tradicionales y seculares a la celebración de las Navidades. Estas adiciones socavan la celebración auténtica del nacimiento de nuestro Señor y Salvador. El materialismo que día tras día más ypod ría más rodea esta celebración obviamente nos dirigen a lo superficial, material y mundano. Durante las Navidades las tiendas reportan ventas récords de alcohol, el uso de drogas aumenta desmesuradamente ny la nu gente parece solamente estar concentrada en la diversión. nca ser No obstante a todo esto, los Cristianos continuamos navegando contra la corriente y continuamos con uniéndonos en comunión en nuestros templos, grandes y pequeños, para celebrar el nacimi sid era ento del Señor. Pero el materialismo que nos das rodea es desenfrenado y tiende a entristecernos. cris La gente se olvida de lo que realmente da razón a la celebración de estas fiestas. tia nas Es por esta razón que es esencial que continuemos alejados de influencias anticristianas durante este . período del año cuando, sin importar que en realidad marque la fecha exacta del nacimiento de Cristo, hemos separado para recordar el nacimiento del Salvador de la humanidad. ¡Qué bueno y aliciente es saber que hace mas de 2,000 años nació el Prometido! ¡Qué delicioso es saber que durante todo el año, pasamos por momentos difíciles, pero que al final del año podemos recordar que un día cualquiera - la fecha no es importante- nació el Redentor de nosotros los pecadores! Por Lic. Dawlin A. Ureña

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