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Depdag.go.id Das indonesische Militär Gewalt in Papua-, Mittel-Mountain geschwollene von erelak77 auf ... »Sun Mar 27, 2005 1:27 pm Das indonesische Militär Gewalt in Papua-, Mittel-Mountain Berakhibat Wunin blutigen "Nach dem Fall der Puncak Jaya blutigen kürzlich

abgeschlossenen, Zurück Durchführung militärischer Profokasi in den Kreis der Tolikara, Wunin zerstört Dristrik Als ein Ergebnis, das Eigentum Dinge nicht-Gesellschaft Ziel Enpuk Sünde, so dass die indonesischen Militärs. Bis dahin dikenang Als eine Gemeinschaft Koteka; Wunin Blutungen. Wo wird wieder geschehen Blood spillage? "

Mit Dilaporankan Erimbo Y Anggumuli Crue DeMMaK Indonesien Sorgenfreies Leben im Land selbst ist lang für jede Person, vor allem diejenigen, die in einem Mangel Zustand. Einige Mitglieder die Schwierigkeiten bei der Erlangung von Beschäftigung, Löhne oder ein niedriges Gehalt, die unterhalb der Armutsgrenze leben, oder sogar terlunta-lunta in Evakuierung durch die Schaffung von Bedingungen, die nicht Zustand und das Ergebnis der bewaffneten Gewalt und Vertreibung, um sicherzustellen, dass lange Lebensdauer von morgen besser ist. Bitte nie diberoleh vor, für die Gemeinschaft koteka. Weil wann immer und wo immer profokasi sowohl von militärischen und

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kakitangan sie sich bei der Gemeinschaft auftreten koteka zu jeder Zeit. Zurück unter die indonesische militärische Strategie in zwei Form, die Form ist zunächst nicht profokasi durch Soft-Sitz der neuen Gebiet, und auch weiterhin mit der alten Strategie, nämlich Gewalt mit den Separatisten in Papua Merdeka Problem in

diesem Fall, Sympathie für das indonesische Volk und die Welt, die militärische Verwendung des Begriffs Kommando-Zentrale TPN / OPM. OPM auch als die Stigmatisierung von Menschen, wie im Fall Indonesien, wie die Kommunistische Partei Indonesiens (PKI) als Stigma

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Zeit das Militär lehrt auch in der Gemeinschaft, dass die OPM ist der Feind des Militärs und kann daher eine Alternative Symbol des Widerstands und der Hoffnung für die Menschen in Papua. Im Namen des OPM physische, militärische Repression. Jedes Mal, gibt es Maßnahmen penyanderaan OPM von der Gruppe, jedes Mal, wenn sie auch eine militärische Operation großen in der Region gilt als die OPM. Preis werden sollten, an die Muster dieser Art ist die Vielfalt der Menschenrechtsverletzungen von der milden bis zu den barbarischen gegen die Zivilgesellschaft. Militär, für die Mehrheit der Menschen in Papua, hat sich zu einem Symbol für Indonesien als Vertreter Regime Mörder Leute. So, wenn die Pro-Demokratie-Bewegung begann zu wachsen und die Menschenrechte eine Kampagne seit 1994 bis 1998 in Papua, die Papuaner Unterstützung für die "moralische", die sehr groß ist. Fragen der Menschenrechte in Instrumente für die wirksame politische Druck zu geben und delegitimasi gegen die militärische Präsenz. In Papua gibt es vier Formen der sediri-militärische System der Gewalt, die oft Erfahrung direkt durch das Volk von West-Papua. Erstens, den Betrieb Intelligenz, die alles Papua Gemeinschaft in den einzelnen Tätigkeiten, zweitens das Funktionieren der territorialen funktionierende Versorgung Truppen und die Menschen in Papua, drittens, den Betrieb der Invasion Gruppen, die als Teil der OPM oder OPM Fans und auch für die OPM selbst, die Auswirkungen auf die Schlachtung der Zivilgesellschaft, die nicht wissen, menahu. Viertens, den Betrieb Wiederherstellung der Sicherheit und für die Gemeinschaft von Papua. Diese Operation in der Regel erlaubt das Eindringen der Armee und der militärischen Doktrinen kehidupnan gegenüber der Gemeinschaft, in der Name der Einheit NKRI Bedrohung.

Militärische Provokation Ende der Gewalt, die Ende dieses laufen mit sehr intensiver und systematischer zu gestalten. Es gibt verschiedene Formen der Gewalt, die in der Regel Indonedia durch das Militär in Papua adalag unter anderem, Gewalt mit einer Flagge Stamm oder religiöse, und jetzt erscheint wieder mit der neuen Autonomie (MRP) und der Erweiterung, die parallel mit der zeitlichen Auflösung von politischen Fragen und der Menschenrechte Demokratisierung zum Separatismus. Wir sehen Beispiele von Fällen, vor kurzem in Papua. Ergebnisse profokasi durch die TNI zu beschweren, können wir Lesen Sie auf beredarnya Problem zwei Versionen in Jayapura am Montag -Dienstag, 8-9 Juni 1998, bei der die Frage der Menschenrechte und der Demokratie sind Aufstieg. Ich richtete eine Version von der muslimischen Gemeinde, dass die Kristen akan führen brennende Moscheen. Auf der Version II an der Christian behaupten, dass die islamischen akan zum Brennen von der Kirche. Leaflet Umlauf drei Tage nach der Demo große Gebäude in der DPRD Ich verlange Rückzug der militärischen Kräfte in Papua. (Siehe das Sekretariat für Gerechtigkeit und Frieden der Diözese Jayapura, 2001, Memoria Passionis in Papua: Menschenrechte Bedingungen und Erwartungen Freier, Gambaran 1999, Jakarta: SKP und LSPP, pp. 7). Provokation ist nicht so erfolgreich, weil sie antizipieren und schnell von den Führern und religiöse Führer. Doch neun Tage später, der 17. Juni 1998, Gewalt tritt an anderen Orten mit den drei tödlichen Opfer von transmigrant Arso und gespannt. Interessant, dass die am gleichen Tag die TNI AD vorwerfen OPM. Und Gewalt in der zwischen Masse Uncen Studierende gegen die Polizei und die

TNI am 3. Juli, wenn die Demonstration fand Pro Papua Merdeka. A tertembak Studenten getötet, ein Kind, die von Pellets getötet streunende, Intelligenz und ein Gerät verfolgt. Die meisten gewalttätigen 1998 ist prominenter in den Konflikten zwischen Masse pro Papua Merdeka gegen den Sicherheitsapparat. Zahl

der Opfer von Gewalt in der 1998 nicht eine wichtige Rolle, "nur" 9 Menschen starben und 69 verletzt. Aber im Jahr 1998 diese Atmosphäre der Gewalt ist exquisit. Obwohl die Zahl der

Opfer getötet nur 9 Personen auftreten, sondern gleichmäßig in Jayapura, Biak, Sorong, Tembagapura, Timika, und Manokwari. Spannungen, die durch die Gewalt, weil das Licht ist die Frage, die Papua Merdeka und die Frage der Bekämpfung der Migranten unter den Papuaner. Im Jahr 1999, mysteriösen Mord am 5. Mai 1999, als 4 PTP II Arso Mitarbeiter getötet. Die Beamten werfen OPM als Täter und der Gemeinschaft Gruppen werfen dem Militär in der AD als pelaku.Pada 1999 Gesamt Opfer fast die gleichen wie 1998, dh 9 Opfer getötet und etwa 50 Menschen verletzt. 6 Fälle von Gewalt aufgezeichnet, 4 Fällen wurden von den Sicherheitsapparat (3 Fall durch die TNI und einem Fall von der Polizei). Der Rest ist Gewalt von Anrainern gegen die Neuankömmlinge, und Anfang 2000 politische Gewalt Sammlung Beliebtheit. Insgesamt 37 Fälle von Gewalt Ereignisse, die in fast allen Bezirken in Papua. Opfer Seele 71 Menschen verletzt und über 220 Personen. 28. Januar TNI memprofokasi Satgas Papua und die Masse auf den Zerstörer berdapak eine Reihe von Gebäuden im Eigentum der Regierung. Am 16. Februar in Merauke explodieren Unruhen, die durch die Kampagne der potenziellen Autonomie Regent. Office-Radio Republik Indonesia (RRI) und der Bezirk wurde beschädigt. Tertembak drei Personen, eine getötet und 21 Personen verletzt, darunter Polizei. Nabire Ende Februar der Kampf gegen Brimob berdemo Masse der Menschen, die gegen die Anwesenheit von Brimob. Drei Menschen starben, 11 Verletzte, Häuser verbrannt und 2 durch die Masse. Nach 18 Veranstaltungen Personen verhaftet. Am 19. März Regent Fakfak und ajudannya dikeroyok durch die Masse des Volkes. Als Ergebnis einer pengeroyok ditembak und 26 Personen verhaftet. Am 7. September in Fakfak Mitglied des DPRD II

Fakfak , die bestrebt sind, besuchen Sie das Dorf durch den Hals Masse weil die Kampagne wurde wegen der Autonomie. 27 Dorfbewohner wurden festgenommen. Am 7. Dezember dinihari Mapolsek Abepura angegriffen von Gruppen nicht bekannt. Ein Polizei getötet und drei verletzt Gewicht. Unter Jayapura Kapolres Festnahme in den drei Heim Verdacht als Täter. Dutzende von Pers

onen festgenommen, inhaftiert und gefoltert. 2 Studenten getötet in polizeilichen Gewahrsam und 1 Student getötet ditembak von Brimob. Aktuelle Abepura wird dann zusammen mit den KPP HAM Untersuchung Komnas HAM's. Am 15. Dezember drei TNI Yonif 713 Mitglieder in der Tiom angegriffen durch die Massen nach dem unteren Sterne KEJORA Flagge führen und 13 Personen, um die Flagge Koramil in der Nähe. Zwei von einer militärischen körperliche getötet. Am zweiten Tag Weihnachten die Polizei, eine Weihnachts-Masse mit der Masse 30. 2 Triebe 86 Körner von Waffen und Munition beschlagnahmt. Sowohl die Polizei laufen Opfer

sich. Die Atmosphäre der Gewalt dieses Gerät reagieren auch mit mehr hart und brutal. Am 25. April ein Sergeant in Merauke zwei Polizei ohne einen klaren Grund für die Aufnahme von zwei Mitgliedern satgas Papua. Dies hat zur Folge, die Anwohner und die Polizei. Am 1. Juli 29 Mitglieder der Brimob verfolgen Zivilisten in einer Reihe von Hamadi Markt Jayapura. Am 28. Juli an der Sorong Polizisten erschossen fünf Zivilisten, die sich weigern berdemo Ankunft der Schiffe Dobonsolo Ambon Flüchtling Verkehr. In Sorong am 22. August, die Masse Sterne KEJORA Welle eine Flagge vor der Emmanuel-Kirche, Konflikte mit dem Gerät. 3 Personen getötet und 11 verletzt. Am 21. September Schüler in Jayapura erstochen mit einem Bajonett ein Verdacht

gehören die Mitglieder der TNI AD. Studenten wütend und in der Nähe der Straße Abepura

Sentani. Am 5. November Aufruhr explodierte in Merauke. 5 Personen getötet tertembak und 36 verletzt. Am 8. November Manokwari unruhig. 4 Personen tertembak. Zwei Tage später ein Mitglied von Papua satgas getötet ditembak. Am 19. November in Merauke wieder ein Mitglied satgas Papua ditembak Toten. Am 1. Dezember, zusammen mit den pengibaran Warnzeichen für den "Independence Day" von Papua, der Polizei in Fakfak gezwungen, eine Flagge. 40 Bewohner sind wütend und Konflikte mit Polizei. Tertembak getötet und zwei Personen verhaftet 7. Einen Tag später in der Merauke 100 Angry Mob, das ergab eine Flagge von Papua, reißen Rot und Weiß, und griffen die Polizei mit Pfeilen und Speeren. 7 getötet sofort. 2 starb im Krankenhaus. 12 Mitglieder satgas in Papua. Innerhalb und zwischen ihren eigenen Sicherheitskräfte, die sich Wie sorgen wir dafür, die Gewalt als ein Mechanismus Konflikt auch infizieren das Gerät. Unter sie auftreten, Nahkampf. Am 1. August in Timika penikaman Mitglieder des Brimob von Mitgliedern der TNI AD laden tawuran neue Einheit Brimob zwischen der TNI. Dies hat zur Folge, 7 Personen tertembak einschließlich Dandim Mimika. Am 17. September Danramil Jayapura Nord starb wegen Misshandlung im Fall tawuran zwischen Brimob gegen Kopassus. Gewalt ist auch die Community-Gruppen, insbesondere zwischen Migranten und Menschen Papua. Entrop in Jayapura, begonnen von Gedränge Zeit, die 300 Personen angegriffen Wamena Dani Home Einwohner Leben in der Nähe des Terminals Entrop. Ein getötet, 5 Verletzte, und eine Reihe von Geschäften und Autos verbrannt. Timika

Einwohner in den vier neuen Suche gaharu Holz dipanah und ditembak. Nach Dandim Mimika, Täter dürfte es sich um eine Gruppe OPM Marktführer Kelly Kwalik. In der 6. Oktober, in Bezug auf den Rückgang des operativen Flagge Sterne KEJORA von Kraft, Dani Menschen in Wamena Wut und Angriff Einwanderer. 34 Migranten getötet mengenaskan Bürger. 88 Personen verletzt. Mit 13 November Gefecht zwischen der Großteil der Migranten Mieter Markt Abepura gegen Gruppen von Bewohnern in den Markt mit rund badik verwenden, Stäbchen, Cleaver, und eine Reihe von Dynamit. Betrag das Opfer ist nicht bekannt. Am 9. Dezember in der Nähe der Grenze von RI-PNG Ma'pang gehen Verfolgung von Migranten und Einwohner lokaler Ebene. 2 starben in den Ort. 2 eine Person verletzt und schwere Schnitt -Schnitt und entfernt an einen anderen Ort. Die Fälle, über die nicht ganz fertig sind, gehen Sie zurück Kopasus die Entlassung gegen ausländische Bürger in Tembagapura Jl. Wo Militär und direkt beschuldigen die Regierung von Indonesien OPM ist die Brenn-Partei. Es zeigte sich, dass nach den Ermittlungen und der FBI Leere nach, entdeckt, dass das Feuern Partei Indonesische Militär in diesem Fall Kapasus. Aber dann irgendwie die Was, Verschwörung zwischen der Regierung von Indonesien und den Vereinigten Staaten hush dieses Thema und zu dieser Zeit das Schicksal nicht klar gewesen, Siedlung Tembagapura Fällen Blutungen. Kupfer Fällen angeblich in den blutigen neuen Jahr gab es keine Abrechnung, wieder mehr Blutvergießen in der Puncak Jaya 6 mit der Ermordung von Zivilisten. Als Folge der Operation aufgetreten Ur-Ur Militär-und 500 Personen zu mengunsi Wälder Evakuierung des Gebäudes mit einer Kirche, ist auch ein Ort zu bleiben

Bürgerinnen und Bürger, unter anderem, die leere Kirche von Menschen wie folgt: Tanoba Kirche, Kirche Yagorini, Kirche Monia, Bigiragi Kirche, Kirche Peragi, Yogonggum Kirche, Kirche Yoromugum, Pilia Kirche, Kirche Wulindik, Gimanggen Kirche, Kirche Tingginambut, Toragi Kirche, Kirche Pilipur, Kolome Kirche, Kirche Agape, Yanenggawe-Kirche, Kirche Kayogebut, PagarigomKirche, Kirche Yiogobak, Kirche Yibinggame, Ndondo Kirche, Kirche Yamiruk. Kirche Wirigele, Yagonik Kirche, Kirche Wunagelo, Wandenggobak Kirche, Kirche Pagelome. Das reibungslose Funktionieren der Armee Lande und in der Luft gegen die Zivilbevölkerung. Militärhubschraubern ein Schuss und Baum -Boom auf die Zivilbevölkerung der Veranstaltung beim Essen zusammen im Gange. Aber om-Bombe und die Kugel wird gestartet Militärhubschraubern nicht explodieren. Aktion Boom Sturm der dazu führte, dass im Gebäude 27 der Kirche, 27 Kirche oder zur Flucht gezwungen Wälder schrumpfen und zu speichern, da sich die Ereignisse am 17. August 2004. *** Noch nicht einmal ein Jahr, wieder durchsetzen profokasi apparatus. Als Ergebnis wiederholen pertumbahan Blut, Leben und Eigentum Gemeinschaft Koteka Berge in Zentral-Papua. Aktuelle Uhrzeit der Expansion in den Tolikara Regency Dsitik Wunin. Aktuelle Wunin Berdara und Verbrechen gegen die Menschlichkeit im Nahen Berggelände Papua nicht losgelöst von der staatlichen Politik gegenüber Papua. Dies ist in einen regionalen Plan der Operation Pengkondisian und Entwicklung Network Communication Politik in Richtung der Menschen in Papua Für Freiheit und freigeben Kunst aus der Republik Indonesien. Der örtlichen Polizei im Allgemeinen und

insbesondere Papua kab. Fall Wunin Blutung auftritt, nicht weil segaja nicht, aber die Ergebnisse Entscheidung Pangdam TRIKORA erklären das Jahr 2005 als Jahren auf militärische Operation meredan und die Bestrebungen der Gemeinschaft Papua berjuangan sind die Flucht aus dem staatlichen Einheit der Republik Indonesien. Aus Gesprächen mit Kollegen Jayapura in meine Arme, wir den Plan der Operation Schaffung eines Forschungs-Papier mit der Aktivist Numbay Über Bemühungen Polda Papua Die Bekämpfung der separatistischen Papua Merdeka Um die Operationen pengkondisian. Analyse Numbay Kollegen mit meiner Schwester und Y Baweng wird dann zusammen mit den Beobachtungen kebelakan Art der Maßnahme, dass die so genannte "Operation vollständig matoa 2000 ", die dauerte 90 Tage. Der Betrieb der 90-Tage-Zeit richtet sich an eine nationale Bewegung Befreiung Papua, in der Urban Movement und TPN / OPM in den Dschungel von Papua und Autobahn simpatisannya. Analyse der Crue WPNews Sie in Jayapura, bei denen einige seiner Freunde und UNCEN Journalisten WPNews. Ternyata Abschluss der Diskussion ist das gleiche mit dem Betriebssystem-persisnya militärische Operationen durchgeführt, die zuvor in anderen Bereichen in West-Papua. Diese militärische Operation zeigt, dass das Militär in Papua (PANGDAM TRIKORA und KAPOLDA PAPUA) und hat stretegi einen Plan von Maßnahmen, die in einer systematischen gegen das, was Sie fordern, wie die separatistische Bewegung. Wenn die erste jede militärische Operation mit Worten seperatis, aber dieses Mal Operationen, die sie in den mittel-Berge, sie (Military) gegen die Ausgabe der neuen Operation Vernichtung Terroristen. Genau gesprochen, mit dem Präsidenten von Indonesien (Susilo Bambang Yudoyono). Military in Papua ist in Übereinstimmung mit Intruksi

Präsident, um die Grundlage für den Prozess der Bewegung Sozialisation und Disposition, ohne Ablehnung Papua Gesellschaft. Darüber hinaus ist die Politik Pandam Trikora und Papua kapolda dieser Analyse seiner Freunde numbay ist Teil des Landes überall. Zwei Lesungen auf die Existenz dieses Element zeigt, dass eine systematische und organisierte einen folgen einem wiederkehrenden Muster, die sich auf eine Politik, die erhebliche Ressourcen sowohl im öffentlichen Eigentum oder Personen. Andere Element ist die außergewöhnliche Aktion, die darauf abzielt eine Gruppe von Zivilisten. Im Fall des Nahen-Berggelände Papua, Bezirk Wunin insbesondere eine Gruppe von Zivilisten, die Ziel ist es, Menschen, die sich als Spitze-Spitze DeMMaK Führer, und simpatisannya Kohorte. ** Chronologische Ereignisse, die ich besser durch die Interview, das ich und nach einem Bericht des Netzes in gratitute DeMMaK mit der Begründung, dass: 1. Es wurden Sitzungen in Wamena einige Regierungsvertreter das ist auch der Sohn, in das neue Jahr. Zu dieser Zeit, Wamena Kodim Führer angekündigt, im Jahr 2005 als ein Jahr Betrieb pengkondisian Gemeinschaft und in die militärische Operation in der Basis Bewegung Koteka Gemeinschaft. Bereiche, in die Karte zu diesem Zeitpunkt zu ist der wichtigste Operation ist das indonesische Militär; Kreis Wunin (Longgoboma, Bolobur, Panaga, Bawi, Kaiga, Wurineri, Arombok), Eragayam, Kanton Wolo. Tagime Kanton, Kanton und Kanton Kelila Bogondini. 2. In Kab. Tolikara Machtergreifung aufgetreten, und in Streitereien zwischen den Mund Jhon Tabo und ptd. Timothy Wakur, pernaha haben die Kraft und Leistungsfähigkeit der Netz-Stärke im Bereich Officer

Indonesien. In bustup / Krieg memperebutkan Mund der Leiter des Lehrstuhls Legislative Tolikara, absichtlich oder nicht ergeben, intime Beziehung zwischen Jhon Tabo und Timothy Wakur das Militär in Indonesien Dies ist der Staat Intelligence Agency (BIN). Timothy Wakur und macht Jhon Tabo ist ein BIN Agenten bewusst in Paaren zu die Bewegung von Menschen koteka, sich aus Colonial Indonesien. Chancen in der Tumult Grab Sitze Führung, die dritte Person im Verdacht stehen, spielt es. Dritte Person Dies ist das indonesische Militär. Die indonesische Militär Timothy Wakur Jhon Tabo und die Schaffung von Konflikten, vor allem in Bereichen Bewegung DeMMaK Grundlage. Timothy Wakur Verwendung Jimmy Munif Erelak (BPK Tigitigir Kindern), die passiert werden die Mitglieder der DPRD Tolikara, aagar Anfrage Unterstützung für Community Wunin Seite Rev.. Timothy Wakur, Dies ist durch die Ir. Panus mit Orange Demonstration in Karubaga tun, mit der Zeit, in der die aktuelle Gesetzgebung eine Sitzung für die Wahl Vorsitzende. Wenn das passiert bustup Munif zwischen Jimmy Erelak mit Orange Panus. Dies hat zur Folge, die Auswahl ketua abgebrochen. 3. Rev.. Timothy Wakur zu Mamit Dstrik Creel und Sitzungen vier Augen mit Manase Murib, wenn verhaftet und erkennen, dass die sich selbst als Kelly Kwalik. In der Sitzung vom Mama Kumipaga Gombo, dann auseinander und legt diesen Plan auf die lokale Gemeinschaft und Gesellschaft gratitute diese Geschichte für mich. Das wird von Timothy Jhon Tabo Anfrage Manase Murib zu tun für die Turbulenzen an den Tolikara Regency, vor allem auf der Grundlage der Bewegung DeMMaK. In der Sitzung auch, Timothy Wakur sich verpflichtet, Geld und Waffe, um Feuer Manase Murib Gruppen. Darüber hinaus Jhon Tabo und Timothy Wakur

die politische Propaganda wie folgt: "... ... ... wenn Sie möchten, dass frei, müssen Sie brennen alle Einrichtungen der Regierung von Indonesien Einstellungen Rückgang wie Indien ... ... ... Jedes Gebäude sengnya Rost muss gebrannt werden, weil sie im Besitz der Regierung von Indonesien ... .... später Nachdem Sie kostenlos bagun eine gute neue Heimat gut reiche Leute Westen haben ein Haus ....? Dies ist von Zeugen in der ist derzeit die Nahrung für die Gäste auf der AMA Manase Murib wer ist von Mulia. Nach einem Treffen zwischen emapat Augen Timothy Murib Wakur und Manase und Manase Murib zur Erfüllung mit verschiedenen Geschäften, einer Bewegung, die sich im Kanton Creel, Distik Kangime, ilu Ditrik und einige Gebiete in der Region Tolikara. In Treffen einigten sie sich zu tun Angriff auf die Häuser von der Regierung Indonesien. 4. Zum ersten Mal diese Gruppe griff die Post Dundu Mamit Westen. Dann dieser Gruppe und der Kreis Panaga brennen alle Häuser in Panaga, auch Home-Office Eigentum Camat, Zentrale, Mitarbeiter Wohn-und Sub-Bezirk Schulgebäude die berbauh Indonesien. Nach dem Angriff, dass diese Gruppe von professionellen Post Bolobur, sie brennen die Gebäude der Schule und Lehrer "-Haus, Krankenhäuser, die Heimat der Sanitäter und der staatlichen Post-yantu. Wann Brennen in Bolobur. Leiter DeMMaK Tolikara in Rev. Herr Wurineri. Auru Wanimbo ein Schreiben an den Murib Manase nicht weiter auf die lokalen Aktivitäten Brennen Grundlage Wurineri die wichtigsten und Umgebung. Aber das Schreiben nicht außer Acht gelassen werden. Am nächsten Tag eine Gruppe tun Murib Manase Angriff auf die Post Lubuk und vorführen, wie ein brennendes sie in der Post Bolobur. In diesem Post einen Brief von Rev. Auru das zweite Mal, so wenden Sie sich bitte nicht weiter

brennen zu anderen Regionen rund und nicht auf die Wunin. Vor drei Tagen Dies ist eine Gruppe um die 500 Hug nach brennen Keribaga Brennen mit dem gleichen Motiv. Rev. wieder hier. Auru senden Sie ein Schreiben, das ausdrücklich, bis dort, aber kayanya Zielgruppen für die wichtigsten in DeMMaK Wunin, sie reagieren nicht auf ein Schreiben Chief DeMMaK Kab Tolikara. Vier Tage später nach dem Brennen in Keribaga, Manase Murib Gruppe, erkennt sich selbst als Kelly Kwalik dieser machen es in der großen Big-Wunin Bezirk. Home Office 10 Bakr Bezirk in Musna (einschließlich der Heim-und Büro camat Kreis), 8 Soziale Haus Regierung auch gebrannt, das Haus 3 Groove verbrannt, einschließlich Office 1 Groove, Lura Halle 1 und 1 buahm Häuptling Haus. 2 Fruit of Bau von Schulen, der Junior High und Grundschulen in Kraftstoff, Häuser Lehrer, Häuser Mantri 1 Frucht alte Kirche Bau-, Büro-1 Stück klasis, 3 Obst gesund Home Mitarbeiter Klasis, 2 Obst-Home Missionare, 4 Obst-Stände-Gesellschaft. 8 Wohnungen und Gemeinden. Manase Gruppe auch Kaiga angegriffen und brannte der Bau von Schulen, Büros Groove, Haus -Home Community. Kaiga in dieser Gemeinschaft und Widerstand. Krieg ausbrechen zwischen Gruppen und Kaiga Manase Murib, aber in diesem Krieg gibt es keine Opfer Seele. 5. Es ist eine einzigartige Sache hier, die zum Zeitpunkt der Angreifer Dundu, Panaga, Bolobur, keribaga Sicherheitskräfte gleichgültig zu bleiben, aber zu der Zeit Wunin Angriff auf, einen Tag später nach Puma Helikopter Kopasus Truppen und 1 Pleton durch Brimob Kräfte durch Straße. Sesampai in Wurineri, der Sicherheit und des Swing mit aksinya verfolgen Tokoh-Tokoh DeMMaK. Militär zu brennen die restlichen Häuser sind verlassen von der Gruppe Manase Murib sind Posko DeMMaK reichen und sie wissen, jedes Haus der Zivilgesellschaft an der Unabhängigkeitsbewegung Papua unter Payung DeMMaK musna verbrannt durch die

Sicherheitsorgane. Sicherheit zusammen mit dem Sohn von einigen Bereichen der Tolikara Kab liefern ihre Wut memusnakan alle Immobilien ternah Zivilgesellschaft. Grob geschätzt 1 Woche zu töten Beamten ternah Gemeinschaft rund 150 Schweine, ganz zu schweigen von Hähnchen, und öffnen Sie Kelenci Fischteiche im Besitz der Wirtschaft. Zu dem Zeitpunkt, das ist ein militärischer Angriff auf militärische und Brennen der Zivilgesellschaft. 1 Kunden zum Opfer. Herr Al Lelewarir Erelak. Herr Lelewarir Erelak in tempak aus Entfernung von 6 km Bereich Ponim. Kronologisnya ist es an der Zeit, dass Kelly Kwalik alias Manase Murib Anfrage an die Gemeinde zu Angriff Brimop Gerät in Betrieb ist im Bereich Wanagalo. Lelewarir als Detektiv und Überwachung von Remote Brimob Offiziere Anreise. Al. lelewarir Versteck das Holz dibaik Gen, das bekannt war und von Brimob tun Brimob Brennen, ohne Reaktion auf. Der Täter ist penembaknya Brida von Agus KUMBIA Anzahl MR. 8105003. Opfer der andere ist James Murib, die Aufnahme in einem Handgelenk und im Herbst an den Rand vor einen Stein und starb disungai Ort. Diese Tatsache wird von den Führern selbst, neben Meine eigene Meinung mit den Augen, in der die Streitkräfte Indoneia durch Manase Murib zerstören sich selbst und das Militär hancirkan.: militärischen Aktionen in den Kreis dieser unbeabsichtigte terihat Ist offensichtlich, dass der Strategie ist ein Kompromiss, dass die militärischen Angriff zusammen mit einigen lokalen politischen Elite KEC Tolikara, nämlich Jhon Tabo und Rev.. Timothy Wakur. Lassen Sie uns Beachten Sie die Anweisung des Bezirks Häuptling Tolikara, die Ergebnisse der Interviews. Konflikte, die in Dstrik Wunin,

West-Papua, diprofokasi absichtlich von den Parteien bis zu einem gewissen Gewinn kurz, ob die wirtschaftlichen, sozialen und politischen. Daher Konflikt gilt als schwierig für eine Partei -Partei weiterhin in den Genuss von Konflikten. Konflikt ist das System sehr Matis auf berdapak incendiarism Gemeinschaft und auch die Fünf-Pfund Aufnahmedistanz, die nicht manusiaawi von der Papua Brimop in Kapupaten der Tolikara, die von Brida mit Agus KUMBIA Anzahl MR. 8105003. So offen-Shop Tolikara Gemeinschaft. Rev. A. Wanimbo, im Gespräch mit WPNews Crue "Crue WPNews Zum Zeitpunkt Verhalten vor Ort in PASA 26. Januar 2005 in Bezirk Wunin Kabupetan der Tolikara ", die bewusst eingeladen von der Öffentlichkeit, um zu sehen, Tolikara direkt Vorfall es. Rev.. A. Wanimbo, der auch Leiter des Stammes ist Tilikara dass die Parteien bewusst verewigen Konflikt ist eine zivilen und militärischen Beamten, beide mit Sitz in Tolikara In Papua und Jakarta. Jedoch bestätigt werden, die Parteien weiter eine Rolle in diesem Fall werden sie in Tolikara dass während dieser mempeserbutkan Sitz Parlamente Tolikara, zwischen Jhon Tabo und Timothy wakur. "Für Beamte, die in Tolikara Jayawijaya, zum Beispiel, dass der Konflikt dilestarikan, weil sie genießen, was die Industrie Flüchtlinge. Bei so vielen Flüchtlinge, ist eine Begründung für diese Hilfe. Hilfe und sie werden als ein Engel, und dass die Hilfs Nutzen sie ", sagte der Pfarrer. Wanimbo A.. Zwischenzeit für ihre Rolle in Jakarta, Papua-Konflikt, vor allem in den Bezirken Tolikara Kab Wunin der Waren wurden aus politischen. Tief großem Maßstab, ist der Konflikt zu verhindern oder zur vereiteln die Möglichkeit, dazu führen, dass der Sohn der Region und der möglichen

übernommen werden sollen, durch das indonesische Militär der Beamten, der als , die in Aceh und lainnga Konflikt in Indonesien. A. Wanimbo geworden war, dass der Leiter der Region und serviert Wunin als Leiter des Klasis der Tat sagen, dass der Konflikt in den Kreis Wunin ist eine Form des Wettbewerbs zwischen den TNI und die Polizei und die lokalen Eliten die sich mit ihren Positionen. Während die Bedingungen bei der Konflikt-und Gewaltforschung in Wunin jetzt im Alter von 2 Monaten, wenn ich in Hapir alles wurde öffentlichen Eingang zum Wald Sparen Sie sich vor Verfolgung Military Indonesiah. Präsenz Gemeinschaft in dieser Zeit ruhig allein, ohne dass Aktivitäten wie normalerweise. Die durch die militärische Elite in der Region Wwunin elakukan den brennenden Haus und zwei Personen zu ternyadinya Opfer. Derzeit hat die Gemeinde eine Sicherheit in den Wald Aufgrund Konflikt / Gewalt erfasst diese 2 Personen und die Opfer des militärischen 1 Opfer der Hungersnot, weil dihutan, verbrannten Dutzende von Wohnungen, Büros, Schulen wurden zerstört, und es sind 60 Leben als Opfer kekejaran das Militär hat inzwischen Flüchtlinge in den Wald. Nun ist die Gemeinde nicht der Ansicht, dass mit den Anstrengungen - Anstrengungen Siedlung von der Regierung Tolikara, es sei denn, DeMMaK zentrale Führung, da sie die Beurteilung des Falles durch Regierung von Indonesien. Es gibt Befürchtungen, in der Gemeinschaft akan diberlakukannya Regionale militärische Operation in Wunin und auch Verständnis, dass die Menschen tun apabilah Aktivitäten akan die Sanktion für den raider, auch radikale, es Bedrohung apabilah Gemeinschaft nicht wollen, gehen Sie den Berg wird es gemacht und den Katastrophenschutz.

Viele Eltern sind verzweifelt, dass wir, verwirrt und Trauma der Situation und der Bedingungen, die in Wunin sowie die profokasi von den militärischen Detektiv. Darüber hinaus Ergebnis des Prozesses jelasan-Konflikt und Spannungen, die zu diesem Zeitpunkt noch tterus. Soziale Kommunikation öffentlichen Straßen ist nicht gut, so dass das gegenseitige Misstrauen der Gefühle auch weiterhin für inter-Bereich und kann immer verwendet werden, von den Parteien , die dritte konmflik behalten möchten. Entwicklung der Lage kondisis und die letzte Partei, die nicht zu erklären, Gemeinschaft über das, was geschieht, so dass die Community-Suche eigenen Antworten und Antizipation sendiri.Sampai auf der Ebene radikalnya wollen Post-Attacke gegen eine militärische Post Indonesia.Wilayah Siedlung Wunin bereits in 2, zwischen ihnen der lokalen Elite Pro Daan diejenigen, die immer noch mit setiah diese, dann in der Gemeinschaft immer der Region, die es in der wirtschaftlichen Aktivitäten, wie kekebun und andere Aktivitäten. Bildung ist sehr schwierig zu sein, die durch Kinder - Kinder, die Opfer der direkt / indirekt infolge der Verbrennung Schule von den beiden Gruppen Manase Murib und Militär Indonesien. Da viele von ihnen sind schwer zugänglich Schule, noch in einem Zustand des Traumas. Wunin Gesellschaft ist heute sehr schwierig, Zugang zu Gesundheitsfürsorge, Umstände, weil der Verdacht und Angst. Drogen kann nicht ausreichend sein werden, für die Bedürfnisse der Gemeinde, den Fuß Military Hand. *** Forderungen nach der Unabhängigkeit Papua, Bunting, verschiedene Gewalt und der Aufruhr diperkeruh mit repressiven Tendenzen in der einerseits und die militärische Präsenz der Truppen und der Polizei (Brimob) in der anderen Partei. Sehen Sie, wie Menschen auf

die Ablehnung Brimob und die Folgen für die Sicherheit und die Eskalation der Gewalt. Siehe auch wie die Ausstellung hat keinen Einfluss auf die Stärke der TNI membaiknya politische Stabilität in Papua. Die Aufstockung der Truppen von der Polizei und dass die TNI würde die politische Atmosphäre der Papua Sommer und sind sehr anfällig für Gewalt. Truppen in übermäßigen reaktive. Die Gesellschaft ist auf die sehr reaktive Haltungen und Handlungen der Regierung Beamten und Sicherheitskräfte. Wenn sich der Erfolg von der Sicherheitsfunktionen menciptakan stabilitas sosial dan politik maka aparat keamanan baik polisi maupun TNI AD gagal dalam menjalankan tugasnya. Tetapi pertanyaannya adalah apakah aparat keamanan sebagai kelompok kepentingan di dalam politik dan ekonomi lebih diuntungkan oleh stabilitas atau kah instabilitas. Secara normatif barangkali dapat dikatakan bahwa aparat keamanan gagal namun dalam konteks Papua pertarungan dan tujuan praktis aparat keamanan bukan hanya pada penciptaan stabilitas. Wilayah Papua bagi sebagian kelompok di dalam institusi TNI dan kepolisian adalah "tambang emas." Bisnis keamanan menjadi salah satu motivasi yang cukup kuat bagi aparat keamanan untuk tetap dominan di Papua. Dalam keadaan tidak stabil dapat dipastikan bahwa institusi keamanan akan dengan mudah mempertahankan dominasinya dan orang Papua tetap akan menjadi bulanbulanan komplikasi perubahan politik yang didominasi oleh faksifaksi di dalam institusi negara yang memiliki legalitas untuk menggunakan kekerasan.

Ruang gerak demokrasi, saat ini menjadi semakin sempit, ketika TNI mulai mengkonsolidasikan diri dan memantapkan posisi tawarnya bagi politisi sipil, baik di pemerintahan RI maupun DPR/MPR-RI. Partai politik saat ini lebih mementingkan kepentingan partainya tanpa mempedulikan rakyat yang semakin miskin dan tertindas. TNI menjadi rebutan partai-partai politik besar di parlemen maupun pemerintahan, akibatnya gagasan TNI tentang "menjaga keutuhan NKRI" menjadi gong yang menggema diseantero jagat nusantara dan sangat ampuh bagai hantu "stabilitas nasional" yang selama 32 tahun diskenariokan dan disutradarai oleh Jendral Besar Haji Muhamad Soeharto. Herannya, parlemen dan eksekutif RI sepenuhnya mendukung konservatisme TNI es. Amien Rais, Akbar Tanjung, Megawati dan kroco-kroconya, tidak lagi memikirkan nasib rakyat miskin dan rakyat tertindas seperti di Papua dan Acheh serta daerah konflik lainnya. Gerakan demokratik Papua sedang menuju jalan buntu, dimana ruang demokrasi yang seharusnya kita lalui, kembali ditutup lagi oleh TNI dengan sejumlah aturan tadi. Secara keseluruhan, kekuatan demokratik Indonesia sedang mengalami hal yang sama. Potensi berlawan yang sedang diperlihat oleh sejumlah kekuatan prodemokrasi Indonesia, sesungguhnya menunjukan kepada kita (Gerakan Papua Merdeka) akan adanya kepentingan perjuangan secara bersama, yaitu menumbangkan regime yang menjadi agen kapitalisme internasional dan juga memasukan militer ke barak, bukan sebagai prajurit politisi, karena Dwi Fungsi TNI ataupun peran politik yang dimainkan oleh TNI, sama sekali akan

menghancurkan tatanan demokrasi bagi gerakan sipil yang sedang menguat. Gerakan Papua Merdeka saat ini tinggal memilih, apakah diam dengan fenomena militeristik ini atau ambil bagian dalam proses penciptaan ruang demokrasi di Indonesia? Jawabannya, "Ya." Gerakan Papua harus menyatu dengan perjuangan demokratik secara kesluruhan di Indonesia, sebab terciptanya demokrasi di Indonesia akan memberikan dampak bagi terwujudnya "Dialog Nasional" atau terjadinya sebuah REFERENDUM bagi Papua Barat. Dari berbagai rentetang peristiwa demi peristiwa kekerasan Militer (TNI/POLRI) Indonesia di Papua, telah terlihat dan terbaca secara jelas bahwa; Bangsa Indonesia sendiri telah mengajarkan kepada bangsa Papua bahwa, Bangsa Papua sebenarnya bukan bagian dari bangsa

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