Nova Arka 067 1.deo.pdf

  • Uploaded by: Kljajic Ljilja
  • 0
  • 0
  • May 2020
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Nova Arka 067 1.deo.pdf as PDF for free.

More details

  • Words: 10,021
  • Pages: 24
Umjesto uvodnika

Logika i `ivot

Iz sadr`aja: - Tema broja: Novi svjetski poredak.......................str. 8 - Utemeljitelji psihoanalize: Freud i Jung.............str. 20 - Uzroci i posljedice: Djeca u~e ono s ~im `ive...........................str. 27 - Vje~na zagonetka: Nastanak planina......str. 28 - Ptice selice: Tajanstveni pti~iji mozak.......................str. 30

! Osho

ogika je veoma uska, `ivot je {irok. Logika je svrsishodna, ona je izum ~ovjeka. @ivot nije svrsishodan, to nije izum ~ovjeka, naprotiv, sam ~ovjek je ''izum'' `ivota. Logika je jednodimenzionalna, a `ivot je multidimenzionalan. Ali, hiljadama godina ~ovjek je bio uslovljavan da povjeruje da su logika i `ivot istovjetni. Ovaj stav je uni{tio svu radost ljudskog srca, uni{tio je najvrednije stvari u egzistenciji: to je otrovalo mogu}nosi za ljubav kod ~ovjeka jer je logika suprotna ljubavi, suprotna je bla`enstvu, meditativnosti, bo`enstvenosti. Ali, logika ima prednosti u trgovini, u svakodnevnici- ona je sra~unata, kalkulativna, matemati~na. Logika je dobra da ide uz stvari, ali nije dobra za ~ovjeka… Jedna `ena je naru~ila divnu mermernu plo~u za grob svog mu`a. Zlatnim slovima bilo je ispisano: ''Po~ivaj u miru''. Poslije tri dana testament je otvoren, prema kojem suprug nije ni{ta ostavio svojoj `eni, te je ona pobjesnila, odjurila na groblje i ispod pre|a{njeg natpisa (Po~ivaj u miru), dodala svojom rukom: ''Dok ti ja ne do|em!'' @ivot je neizvjestan. Tu postoje mu`evi i njihove supruge, postoje djeca i {ta sve ne. @ivot je nesiguran, ali u tome je i ljepota `ivota, u tome se ogleda njegova avantura, vedrina, veselost i ekstati~nost. Logika sve zatupljuje, ~ini dosadnim- dva i dva su uvijek ~etiri. Ali, u `ivotu nije tako: dva i dva su ponekad tri, a ponekad i pet- zapravo to nije nikada ~etiri! (Osho Rajnesh: ''Misti~na teologija'')

NOVA ARKA

L

3

- Tajne ezoteri~ne nauke: Put k Nebu................str. 33 - Pokret za evoluciju planete: Neiskori{ten potencijal..................str. 38 - Alternativne metode lije~enja: Terapija bojom..........str. 42 - Iz duhovne prakse: Disanje kostima........str. 45 - Ishrana i zdravlje: Bolest mr{avljenja....str. 50 - Tr~anjem do zdravlja: Jogging.....................str. 54 - [apat zvijezda: HOROSKOP.............str. 57 - Arapsko poga|anje sudbine: Isto~na zvijezda........str. 60 - Korisne adrese........str.66

U NOVO DOBA ZAPLOVITE SA MAGAZINOM ” NOVA ARKA”!

Zanimljivosti sa raznih strana

Poslovna komunikacija ak 80 odsto poslovnih ljudi preferira komunikaciju putem elektronske po{te, pokazalo je istra`ivanje META Group. U navedenom istra`ivanju sudjelovalo je 387 firmi te je 74 odsto ispitanika izjavilo da bi im nepostojanje e-maila puno vi{e ote`alo `ivot od nepostojanja telefona! Naime, 38 odsto Amerikanaca (sudionika ankete) primijetilo je porast upotrebe e-maila za vi{e od 50% u razdoblju od 2001. godine do danas. Pore|enja radi, META Group izvje{tava kako je broj faksiranih stranica smanjen gotovo upola tokom posljednjih pet godina. Mno-gi ka`u kako li~ne stvari, ipak, preferiraju raspravljati telefonskim putem.!

^ Vrte{ka do Marsa koliko se ostvare ideje istra`iva~a Mi~igenskog instituta za tehnologiju, budu}i putnici na Mars vrijeme }e provoditi u posebnom krevetu koji }e se okretati u horizontalnoj ravni i to: pun krug svake dvije sekunde. Naime, najnoviji eksperimenti sprovedeni u centrima za obuku kosmonauta (kao {to je Zvjezdani grad u Rusiji), pokazali su da duga izlo`enost beste`inskom stanju ostavlja posljedice na ljudski organizam. Kosti postaju krhke, mi{i}i postepeno atrofiraju a astronauti gube koordinaciju pokreta i osje}aj za ravnote`u. Po{to su se ameri~ki nau~nici uklju~ili u rje{avanje ovih problema, prednost je dana rotacionom krevetu prvenstveno iz razloga {to on stvara centrfugalnu silu koja u ljudskom organizmu izaziva istovjetan osje}aj i efekte koje ima Zemljina gravitacija na ~ovjeka. Jedna od, svakako, va`nih stavki je da novi ure|aj bude kompaktan (kako bi zauzimao {to manje prostora u budu}em svemirskom brodu). Osim toga, testovi na studentima dobrovoljcima da}e odgovore na pitanja o optimalnim dimenzijama kreveta i neophodnom vremenu boravka u njemu.!

U

Vodi~ kroz galaksiju ajve}u i do sada najdetaljniju mapu centra na{e galaksijeMlije~nog puta, izradio je me|unarodni tim astronoma koje su predvodili astronomi sa univerziteta u Kembrid`u (velika Britanija) i Astronomskog centra na Havajima. Prva detaljna mapa pokazuje me|uzvjezdani prostor u centru galaksije kao i mra~ne oblake gasa i pra{ine na mjestima gdje bi se (prema izjavama stru~njaka) trebale pojaviti nove zvijezde. Centar Mlije~nog puta udaljen je 26.000 svjetlosnih godina od Zemlje i nalazi se u sazvije`|u Strijelca, gdje su me|uzvjezdani gas i pra{ina zbijeni i uskovitlaniji u odnosu na one u blizini na{e planete. U centru galaksije se , tako|er, nalazi i tzv. Sagittarius- crna rupa koja je 2,6 miliona puta te`a od Sunca.!

NOVA ARKA

N

4

U susret Novom dobu

' 'Pametni' ' zavoj urnal ameri~kog dru{tva hemi~ara izvje{tava da }e u svakodnevnoj medicinskoj praksi uskoro biti zavoj koji }e signalizirati da li je medicinski ''obra|ena'' rana na tijelu inficirana. Naime, tokom dugotrajnog ispitivanja istra`iva~i u SAD su otkrili materiju koja reaguje na pojedine vrste bakterija i primjeneo tome mijenja boju. Prof. Benjamin Miler sa timom Univerziteta Rochester nadaju se da }e prakti~na primjena njihovog otkri}a omogu}iti brzu i ta~nu dijagnozu- da li je rana inficirana i kojom bakterijom. U istom izvje{taju se isti~e da je ovo otkri}e podjednako bitno kao i otkri}e tehnike bojenja po Gramu (tehnike kojom se odre|uje vrsta bakterije jo{ od davne 1884. godine).!

5

Simbol No}i vje{tica

NOVA ARKA

@

Eksperiment i z '' h o ro r a ''

neobi~nom istra`ivanju sprovedenom u [kotskoj, tokom desetodnevnog eksperimenta 250 dobrovoljaca je pristalo da ostanu potpuno sami u polutami, u deset razli~itih grobnica (!) u blizini dvorca Edinburg. Svrha eksperimenta je bila da se provjeri istinitost preko 300 svjedo~enja posjetilaca tih istorijskih mjesta koji su tvrdili da su do`ivjeli neobi~ne pojave. Tokom ovog ''horor pokusa'' rezultati su su opravdali o~ekivanja… Naime, 45 odsto u~esnika je do`ivjelo ''paranormalne pojave'' kao {to su nagle promjene temperature. Mnogi su osje}ali da ih ne{to

U

pe~e, boli, da ih ''ne{to'' privla~i sebi, a nekima se ledila krv u `ilama jer su sa stoprocentnom sigurno{}u ~uli ne~ije disanje u njihovoj blizini. Jedna `ena je vidjela mu{ku siluetu u ko`nom mantilu kako {eta pred vratima grobnice. Dr Ri~ard Vajzeman, {ef eksperimenta priznaje da istra`ivanje u [kotskoj nije definitivno dokazalo da duhovi postoje, me|utim, prema njegovim rije~ima pokazalo se da su najvi{e paranormalnih pojava ispitanici do`ivjeli upravo na mjestima (u grobnicama) na koje su se naj~e{}e ''`alili'' upla{eni turisti. !

nate li kako je u svjetu nastao obi~aj da se u No}i vje{tica (no} uo~i 1. novembra, praznika Svih svetih) stavlja osvijetljena tikva na prozor? Ako niste znali, ovaj obi~aj nema veze sa kr{}anstvom i religijom. Rije~ je o prastarom paganskom (keltskom) ritualu ~iji simbol u po~etku nije bila tikva sa izdubljenim o~ima i ustima, nego vatra! Me|utim, legenda o ''pijanom D`eku'' u~inila je da tikva postane neizbje`nim dijelom obnove jednog starog obi~aja. Prema legendi ''pijani D`ek'' natjerao je vraga da se popne na drvo prepuno jabuka. Zatim je D`ek drvo obilje`io kri`em, pa |avo nije mogao si}i. Me|utim, vrag je ipak nagovorio pijanca da ukloni znak kri`a obe}av{i da mu nakon smrti ne}e njegovu du{u u pakao. Mnogo godina kasnije D`ek je umro i njegova se du{a pojavila na vratima raja ali po{to je bio pijanica, tamo nije pu{ten. Po{to se, zatim, uputio prema paklu, njegov ''poznanik'' vrag mu je zatvorio i vrata pakla, te ga je osudio da vje~no luta u mraku sa tikvom iz koje mu svije}a osvjetljava put.!

Z

Zanimljivosti sa raznih strana

'' S v i j e t l e } i '' k ro m p i r jerovali ili ne, nau~nici su uzgojili krompir koji, kada je `edan- svijetli! Naime, tim istra`iva~a sa Univerziteta u Edinburgu uveo je fluorescentni gen iz meduze u li{}e krompira. Kada biljka o`edni, napravi se protein koji aktivira inplantirani gen i li{}e zasvijetli. Ta promjena ne mo`e se vidjeti golim okom ve} samo specijalnom kamerom. Svakako, nije neophodno da cijela njiva bude zasijana ''fluorescentnim'' kromirima… Samo nekoliko bi}e dovoljno da poka`e da je cijelo zasijano podru~je ''`edno''. ''Tako }e razvijene zemlje uskoro mo}i bolje iskoristiti malu koli~inu vode sa kojom raspola`u, te znatno pobolj{ati prinose na njivama krompira'', tvrde nau~nici iz [kotske.!

V

Neobi~na dijagnoza moru raznoraznih metoda kojima je mogu}e utvrditi promjenu va{eg zdravstvenog stanja, nalazi se i ona {to na {aljiv na~in poku{ava skrenuti na{u pa`nju: ''Ne ~itajte u WC-u, okrenite se samoispitivanju koje uklju~uje promatranje boje mokra}e i to prema metodi koju je razvio izvjesni prof. Mertin Gelbord, urolog sa univerziteta u Los An|elesu''. Naime, u tekstu pod naslovom ''Idealno {tivo za toalet'' (objavljanog u reviji ''Turist Plus'', nalazi pomenutog profesora upozoravaju na sljede}e: ako je boja urina tamno`uta to svakako ukazuje na neki poreme}aj u organizmu, ''zlatni mlaz'' tako|er nije dobar jer nas upozorava da smo ''presu{ili'' pa odmah trebamo ne{to popiti (samo ne alkoholno pi}e koje }e jo{ vi{e pogor{ati stanje). Me|u brojnim upozorenjima stoji i ovo: i kafa ispire iz tijela vi{e teku}ine nego {to je unosi! Na promjene u organizmu (bubre`ni kamenac, problemi sa prostatom, infekcije mokra}nih kanala ili ~ak tumor na mjehuru) ukazuju razli~ite boje mokra}e- od ru`i~aste, crvene do ~itavog spektra ''duginih boja''. Prema pomenutom profesoru- urologu, samo ''nezamu}ena'', prozirna mokra}a poput mlaza vode, ukazuje da je u organizmu sve u najboljem redu.!

U

Kineske akrobacije ored svakodnevnih informacija o pove}anju broja oboljelih od netipi~e upale plu}a (SARS), Kinezi imaju jo{ jedan ''specijalitet'' kojim stalno privla~e pa`nju svjetske javnosti. Naime, kineski akrobati su ~uveni po svojoj fleksibilnosti, snazi i atraktivnim nastupima, pa su zbog toga njihovi nastupi rado posje}eni {irom svijeta. Bez obzira na mjesto gostovanja, gledaoci ostaju bez daha posmatraju}i {ta se sve, upornom vje`bom mo`e uraditi sa ljudskim tijelom.!

NOVA ARKA

P

6

Iz duhovne prakse:

Prvi DNK kompjuter a li vam je poznato da je tim nau~nika iz Belovih laboratorija, koji je predvodio fizi~ar Hendrick Shon, uspio da napravi prvi DNK kompjuter, toliko si}u{an da ih milijarda mo`e stati u epruvetu. Ovo ih, me|utim, ne sprje~ava da obavljaju isto toliko (milijardu) operacija u sekundi, a preciznost je 99,8 odsto! Nau~nici vjeruju da }e ra~unari koji koriste molekule DNK umjesto standardnih brojki i formula postati zamjena dana{njim kompjuterima koji su, uzgred re~eno, mnogo sporiji od njih. Ovo je, istovremeno, prvi autonomni kompjuter u kome su ulaz, izlaz, softver i hardver izra|eni od bimolekula. Iako je prejednostavan da bi se mogao primijeniti, ovaj ra~unar bi u budu}nosti mogao djelovati u ljudskim }elijama (!), otkrivaju}i bolesti stvaraju}i lije-kove protiv njih. Ina~e, DNK mo`e uskladi{titi vi{e informacija u kubnom centimetru nego milijarda CD-a?!!

NOVA ARKA

D

7

Pranajama Uravnote`eno disanje za lak{e podno{enje stresa

" U pranajami prsti mijenjaju polo`aj sa svakim izdahom.

potrazi za recepturom ~ija }e vas primjena ''relaksirati'' prije svakodnevnih (nerijetko stresnih situacija), posebno mjesto zauzima vje`ba ''uravnote`enog disanja'', koju majstori joge nazivaju pranajama (pranayama). Postoje brojne ''komplikovane verzije'' ove vje`be, me|utim, najjednostavnija pranajama koju mo`ete prakticirati svakodnevno (5 do 10 minuta) bez nadzora stru~njaka izgleda ovako: 1. Na|ite udobno mjesto, sjednite (ali ne naslanjaju}i se na neki naslon), sklopite o~i i stavite desnu ruku u polo`aj (kao na slici)- palac ide pokraj desne nosnice, a srednji prst i prstenjak kraj lijeve nosnice. 2. Da biste izvodili ovu vje`bu, nje`no zatvorite desnu nosnicu palcem (uz normalno disanje), polako izdi{u}i kroz lijevu. Potom lako udahnite kroz lijevu nosnicu…3. Zatvorite lijevu nosnicu ve} pripremljenim srednjim prstom i prstenjakom, te izdahnite lagano kroz desnu nosnicu…4. Naizmjeni~na izmjena nosnica (prsti mijenjaju polo`aj sa svakim izdahom), neka traje najmanje pet, a najdu`e deset minuta (s vremena na vrijeme mo`ete pogledati na sat). 5. Potom, spustite ruku i naslonite se udobno, jo{ uvijek sklopljenih o~iju barem 1-2 minuta. Nakon ove vje`be mo`ete nastaviti sa nekom drugom duhovnom praksom (kao {to je meditacija ili svakodnevna molitva), ili se postepeno, lagano uklju~iti u aktivnost… Kod pomenutog opisa pranajame, va`no je da disanje po~inje izdahom (na lijevu nosnicu) a zavr{ava udahom (na desnu). Tokom ove jednostavne i neobi~no blagotvorne vje`be, ne trebate duboko disati, neka ono samo prirodno te~e a ako bilo kada osjetite potrebu da udahnete vazduh kroz usta, u~inite to, a potom (~im osjetite da je sve uredu) vratite se vje`bi. !

U

[ta je krajnji cilj brojnih ''tajnih dru{tava'' u svijetu?

NOVA ARKA

K n j i g a '' N o v i s v j e t s k i p o r e d a k '' R a l f a E p p e r s o n a ameri~kog publiciste i histori~ara, nastavak je b e s t - s e l l e r a '' N e v i d l j i v a r u k a '' , k o j o m j e a u t o r p r i j e 1 2 g o d i n a '' z a o k r u ` i o '' g e o p o l i t i ~ k u s l i k u savremenog svijeta u kojem Svjetska vlada (daleko od o~iji javnosti) putem nevidljivih poluga mo}i dirigira globalnim doga|ajima kao {to su: svjetsko tr`i{te, ekonomija, ratovi, revolucije, duhovni procesi itd. Prema Eppersonu, Novi svjetski poredak (Novus Ordo Seclorum) trenutno se na svjetskoj politi~koj sceni ostvaruje (a da ve}i dio ~ovje~anstva to ni ne zna) zahvaljuju}i sinhroniziranom d j e l o v a n j u '' o d a b r a n i h '' p r e k o r a z l i ~ i t i h t a j n i h i polutajnih organizacija tokom posljednja tri vijeka- masoni, iluminati, rozenkrojceri… Da li je luciferijanstvo, kao produ`ena ruka Sotone, u temelju svih ovih procesa koji sistematski poni{tavaju rasne, nacionalne, konfesionalne i individualne razlike me|u narodima i pojedincima?

8

TEMA BROJA: da li je na pomolu…

NOVA ARKA

Novi svjetski p o re d a k

9

TEMA BROJA: Novi svjetski poredak Priredio: [efik Avdagi} e{to je pogre{no u Americi! - Ovom konstatacijom R. Epperson (ameri~ki publicista i histori~ar) zapo~inje nevjerovatnu pri~u o stvaranju Novog svjetskog poretka, koja je zapo~ela davne 1776. godine kada je izvjesni Adam Weishaupt osnovao tajni red- Iluminate (Prosvijetljeni) ~iji je krajni cilj bio da zavlada svijetom, nakon {to bi bile uni{tene sve vjere, ''ukinute'' sve vlade i privatna svojina. U tajnom programu zacrtanih ciljeva ove organizacije ostalo je zapisano: ''Na{a tajna organizacija radi na takav na~in da nas ni{ta ne mo`e zaustaviti''. Iluminati su, naime, vjerovali da }e uspjeti i zbog ~injenice {to svojim ~lanovima nude svjetsku mo}, privla~e}i samo one koji su spremni da u~ine sve kako bi zadovoljili svoju `elju za vladavinom i mo}i?! Autor ''Novog svjetskog poretka'', na po~etku knjige upozorava ~itaoce da }e zaklju~ci koje on izvodi za neke biti suvi{e nevjerovatni. Me|utim, prema onom {to se u posljednje vrijeme de{ava na svjetskoj politi~koj

N

sceni (?!) brojni argumenti i dokazi koje on u svojoj knjizi sastavlja poput djeli}a nekog velikog mozaika, ukazuju da bi i najve}i skeptici mogli popri~ekati sa dono{enjem kona~nog suda… Uostalom, vlastitu procjenu mogu}e je donijeti i na osnovu ovog kratkog presjeka knjige (koliko prostor jednog novinskog teksta dozvoljava). Na po~etku pomenute knjige, R. Epperson postavlja ''klju~na pitanja''… Za{to se sve tekovine pro{losti kao {to su porodica, nacionalne granice, pravo ispovijedanja bilo koje religije, pravo na privatnu svojinu, izme|u ostalog izlo`ene napadu? Da li je mogu}e da zaista postoje ljudi i organizacije koje stvarno `ele promjeniti osnovni poredak stvari?

Istinska porodica nacija… Klju~evi za odgovore na ova pitanja mogu se skupiti iz nekih komentara ljudi i organizacija koje govore o ovim promjenama koje duboko zadiru u prirodu na{eg na~ina `ivljenja. Jedna vijest agencije Aso{ijeted press (od 26. jula 1968. godine) glasi: ''Guverner Njujorka Nelson A. Rokfeler izjavljuje da }e kao predsjednik raditi na me|unarodnom stvaranju Novog svjetskog poretka''. U novom dokumentu, nazvanom ''Deklaracija o me|uzavisnosti'' (ameri~koj naciji predstavljen je 13.1. 1976. god., a potpisala su ga 32 senatora i 92 predstavnika u Va{ingtonu), izme|u ostalog se ka`e: ''Prije dvije stotine godina, na{i preci su stvorili novu naciju; mi sada moramo da se udru`imo sa drugima

NOVA ARKA

! Sada{nji predsjednik SAD-a, D`ord` Bu{: ”Mo`da }e svjetski poredak u budu}nosti biti istinska porodica nacija.”

! Ideja o uspostavljanju jedne Svjetske vlade koja bi zagospodarila cijelim svijetom nije puka fikcija, koja slu`i re`iserima za snimanje uspje{nih filmskih ostvarenja. Prema autoru knjige ''Novi svjetski poredak'', to je realnost koja nas o~ekuje u skoroj budu}nosti...

10

NOVA ARKA

[ta je krajnji cilj brojnih ''tajnih dru{tava'' u svijetu?

11

i da stvorimo Novi svjetski poredak''. Jo{ jedna li~nost koja je davala izjave o tome jeste Henri Kisind`er (nekada{nji dr`avni sekretar SAD-a) koji je, prema ''Seattle Post Intelligence'' od 18.4.1975. god., rekao: ''Na{a nacija je jedinstveno nadarena da igra stvarala~ku i presudnu ulogu u Novom poretku koji se uobli~ava oko nas''. Sada{nji presjednik D`ord` Bu{, prema autoru ove knjige, na univerzitetu ''Texas A&M'' (12. 5. 1989. god.), koriste}i sli~ne rije~i na temu sovjetsko-ameri~kih odnosa izjavio je sljede}e: ''Kona~no, na{a stvarnost je da ponovo primimo Sovjetski Savez u Svjetski poredak. Mo`da }e Svjetski poredak u budu}nosti biti istinska porodica nacija.'' Potom, R. Epperson citira i Adolfa Hitlera, socijalistu na ~elu njema~ke vlade koji je prije i za vrijeme Drugog svjetskog rata rekao: ''Nacionalsocijalizam }e iskoristiti svoju revoluciju za uspostavljanje Novog svjetskog poretka… To je vi{e od religije, to je volja da se stvori nad~ovjek'', dodaju}i ovome i sljede}u misao: ''Mi smo varvari, i varvari `elimo ostati. To nam ~ini ~ast. Mi smo ti koji }e pomladiti svijet. Sada{nji svijet je blizu svog kraja. Na{ jedini zadatak je da ga sru{imo''. Navodna potreba za potrebom osnovnih principa prema kojima se stvari odvijaju, stalno je prisutna u u~enjima ''Oca komunizma'', Karla Marksa. Kada je s Fridrihom Engelsom napisao ''Komunisti~ki manifest'', Marks je tvrdio kako komunisti ''… otvoreno izjavljuju da se njihovi ciljevi mogu posti}i nasilnim ru{enjem svih postoje}ih dru{tvenih odnosa.'' Nesta Vebster, pisac na temu tajnih organizacija kroz povijest ljudskog roda, u svojoj knjizi pod nazivom ''Tajna dru{tva'' tvrdi:

! Ho}e li na zgari{tu ”starog” biti izgra|eni temelji za Novi svjetski poredak?

''Revolucija koju su `elile vo|e (svjetske revolucije) jeste moralna i duhovna revolucija, jedna anarhija ideja, kojima bi sve norme postavljenje tokom 19 vijekova bile izvrnute, sve ~asne tradicije ba~ene pod noge, a iznad svega, kr{}anstvo kona~no satrlo.'' Me|u brojnim nau~nicima koji su nastojali objasniti ''logi~an slijed'' doga|aja koji o~ekuju ljudsku civilizaciju je dr Karl Sagan, autor brojnih zanimljivih TV-seri-

jala o misti~nim pojavama ili tzv. ''grani~nom podru~ju'' nauke. On je predvidio: ''Jasno je da }e se veoma uskoro- govore}i u kontekstu `ivota ljudske rase- ljudi poistovjetiti sa cijelom Planetom i vrstama.'' Razlog zbog kojeg su ove promjene neminovne izlo`io je Meinli P. Hol, jedan od mo`da najve}ih stru~njaka za pitanja ezoterije, koji u svojoj knjizi ''Predavanja o anti~koj filozofiji'' pi{e: ''Jo{ nije do{lo vrijeme da prosje~an ~ovjek bude dovoljno

TEMA BROJA: Novi svjetski poredak jak ili dovoljno mudar da vlada samim sobom'', i ''Nikad na Zemlji ne}e zavladati mir, dok na vlast ne do|u sposobni''. Pisac Oldous Haksli, u svojoj knjizi ''Vrli novi svijet'' citira rije~i Velikog Inkvizitora (junaka iz knjige ''Bra}a Karamazovi'' od F. Dostojevskog), koji ka`e: ''Na kraju }e oni (ljudi) polo`iti svoju slobodu pred na{e noge (upravlja~a) i re}i im: u~inite od nas svoje robove, ali nas nahranite!'' Haksli je 21. vijek nazvao ''erom svjetskih kontrolora'', a u obrazlo`enju za{to oni ne}e propasti, ka`e: ''Stari diktatori propali su jer nisu mogli snabdjeti svoje podanike sa dovoljno hljeba, dovoljno cirkusa, dovoljno ~uda i misterija. Pod nau~nom di-

ktaturom, obrazovanje }e zaista djelovati: rezultat }e biti da }e ve}ina ljudi i `ena biti dresirani da vole svoju servilnost, i nikad ne}e sanjati o revoluciji. Zaista, izgleda da nema razloga zbog kojih bi nau~na doktrina ikad bila zba~ena!''

Vladari sutra{njice Autor knjige ''Novi svjetski poredak'' konstatuje da se u SAD-u, sve vidljivije promjene u na~inu `ivota nacije. One nisu ni~ija fikcija, ve} se zaista doga|aju… Novine su preplavljene napisima koji izvje{tavaju o aktivnostima onih koji opravdavaju stalni porast tro{kova Vlade, i to za razne vanustavne namjene. Zatim, u organizacijama koje

podr`avaju globalizam, tj. koncept koji promovira novi svijet sa jednom- Svjetskom vladom. Psiholozi, tako|er, propovijedaju razaranje porodice, preporu~uju}i dru{tvu da vaspitava ''djecu nacije''. Vlada sve u~estalije zatvara privatne {kole… U svijetu se stvaraju regionalne vlade zahvaljuju}i kojima se ostvaruje koncept nestanka dr`avnih granica. Sve ove promjene su, ustvari, dio nove filozofije poznate kao ''Novi svjetski poredak''. Me|u onima koji podr`avaju ovaj ''skok unaprijed'' je i Norman Kazns, predsjednik Zajenice svjetskih federalista koji je rekao: ''Svjetska vlada dolazi. U su{tini to je neminovno. Nikakav argument za ili protiv ne

Slobodni zidari ili masoni su najve}e me|unarodno tajno dru{tvo na svijetu, s preko 6 miliona ~lanova. Poznato je po svom neobi~no pristupnom obredu, tajnim znakovima i rukovanju, po kojem se ~lanovi me|usobno prepoznaju. Tvrdi se da ''niko izvan tog pokreta ako ~ita napisane obrede, ne mo`e shvatiti duh masonstva''. Ono {to u prvi mah izgleda dje~ija igra u atmosferi lo`e (gdje se masoni sastaju) oblikuje jedinstvenu mre`u me|u mu{karcima. Naime, masonstvo je isklju~ivo mu{ko udru`enje za uzajamnu pomo} u trenucima potrebe. Na~ela se tuma~e kao ''bratska ljubav, pomo} i istina''. Teoretski svaki vjernik u Boga, kr{}anin. @idov, musliman, hindus ili budist mo`e postati mason. ! U Srednjem vijeku vje{ti gra- ^lanovi su bili proganjani jer se tvrdilo da je masonski pokret antipatriditelji putovali su Evropom, a otski i antikr{}anski. I danas su masoni zabranjeni u Sovjetskom njihova cehovska udru`enja po- Savezu, Kini, Ma|arskoj, [paniji i Portugalu. Ve}ina velikih kr{}anskih crkvi (rimokatoli~ka, pravoslavna pa i Vojska spasa), zabranjuju svojim ~eci su masonerije. ~alnovima pristup u Slobodne zidare. Me|utim, anglikanska crkva i slobodne protestanske crkve ne zabranjuju takvo ~lanstvo, pa mnogi vode}i ~lanovi tih crkava zauzimaju visoka mjesta me|u masonima. Slobodno zidarstvo na mnogo na~ina djeluje kao poslovni ceh. Sna`no se nagla{ava davanje sredstava u dobrotvorne svrhe- neke tako podignute ustanove, kao masonske bolnice i {kole, mnogo su pomogle masoneriji. U pro{losti je masonerija bila poput ''propusnice'' za uspjeh u svijet financija, sudstva i, za~udo, za gostioni~are. Godine 1717. osnovana je prva velika lo`a u Engleskoj, da bi se osam godina kasnije, sa osnivanjem lo`e u Parizu (od strane engleskih plemi}a), slobodno zidarstvo po~elo {iriti Evropom. U to vrijeme, jedan uva`eni ~lan masonske lo`e bio je grof Cagliostro (1743-95), koji je tvrdio da poznaje alhemiju stvaranja zlata, da mo`e iscjeljivati, produ`iti spolnu mo} i `ivotni vijek ~ak do 5557 godina. On je vladao Lyonskom lo`om i osnovao je svoj ogranak ''Egipatske masonerije'' u koji su po prvi put bile uklju~ene `enske lo`e na ~ijem ~elu je bila ''kraljica od Sabe''.

NOVA ARKA

Masonska lo`a

12

NOVA ARKA

[ta je krajnji cilj brojnih ''tajnih dru{tava'' u svijetu?

13

mo`e izmijeniti tu ~injenicu''. Ina~e, uspostavljanje jedne Svjetske vlade nije neka ''nova misao''. Jedna od organizacija koje su najranije formulisale ovaj koncept sa istim ciljem bili su Iluminati (Prosvijetljeni). Osnovao ih je Adam Weishaupt, predava~ kanonskog prava na Ingl{tat univerzitetu u Bavarskoj (koja je sada dio Nje-ma~ke) ~iji je moto bio- uspostaviti univerzalni re`im i imperiju nad cijelim svijetom. Savremenija organizacija koja podr`ava promjene na globalnom planu (~iji smo trenutno svjedoci), jeste red Slobodnih zidara, ili poznatijih po jednostavnijem nazivumasoni. Ovo svjetsko bratstvo koje ima ~lanove i u Americi, tako|er podr`ava koncept jedneSvjetske vlade. ^ak je jedan od onih koji su pisali o ovoj tajnoj organizaciji- Poll Fisher u svojoj knjizi ''Iza vrata lo`e'' ustvrdio: ''Masonerija }e, na kraju, vladati svijetom!'' Albert Pajk, Suvereni veliki komandir [kotskog odreda masonske organizacije u SAD (u periodu od 1850. do 1891.), napisao je knjigu pod naslovom ''Morali i dogma''. Gospodin Pajk je bio slavljen od svoje sabra}emasona, kao li~nost gotovo bez konkurencije u historiji masonskog Reda (on je mo`da najve}i masonski pisac svih vremena). U pomenutoj knjizi njen autor obavje{tava nove Slobodne zidare o moralnim u~enjima masonske lo`e, podu~avaju}i ih da }e od ~lanova Reda na kraju biti zatra`eno da zavladaju cijelom Planetom. U knjizi doslovno pi{e: ''…Svijet }e uskoro do}i pred nas po svoje suverene (misli se na {efove vlada- op.aut.) i pontifekse (to se odnosi na vjerske poglavare- op.aut.). Mi }emo uspostaviti ravnote`u u Univerzumu i bi}emo vladari putem gospodara Svijeta.'' Ono {to se tra`i od pripadnika tajnih redova nije se promijenilo

! Kako je vrijeme prolazilo masonska lo`a je preuzimala simbole i misti~ne zamisli iz mitologije drevnog Egipta, te je pokret postao dru{tveno ure|enje. Obred prikazuje mladi}a kako pristupa u francusku masonsku lo`u.

! Neki znakovi i simboli masonerije. od osnivanja reda Iluminata do danas… Cijela ''filozofija'' polaganja zakletve i inicijacije (uvo|enja) u red mo`e se sa`eti u jednu re~enicu koja glasi: ''Niko nije pogodan za red, ko nije spreman da ide do kraja ?!'' Mo`da je najbolji primjer zakletve koju inicijanti pola`u negdje na putu ka vrhu tajnih dru{tava, opisan u knjizi D`ord`a Orvela-

''1984''. Naime, u njegovoj pri~i inicijant u tajno dru{tvo nazvano Bratstvom, odgovara na sljede}a pitanja: ''Jesi li spreman da da{ svoj `ivot? Jesi li spreman da po~ini{ ubistvo? Jesi li spreman da izvr{i{ sabota`e koje mogu odnijeti stotine `ivota nevinih ljudi? Jesi li spreman da izda{ svoju otad`binu stranim silama? Jesi li spreman da vara{, krivotvori{, da ucjenjuje{, da rastura{ droge koje izazivaju ovisnost, da podsti~e{ prostituciju, da {iri{ zarazne bolesti- da uradi{ bilo {ta {to }e izazvati demoralisanje i slabljenje ljudi? Jesi li spreman da po~ini{ samoubistvo, ako i kada mi nalo`imo da to u~ini{?'' Ovo je jedan primjer filozofije koja ka`e ''da cilj opravdava sredstvo''. Inicijant mora u~initi ono {to se od njega zahtijeva, sve dok koristi Bratstvu. Pod takvom zakletvom nema mjesta moralnosti. Dakle, ubistva nepodobnih (onih koji ne `ele prihvatiti Novu religiju bi}e prihvatljiva), a oni koji }e u~estvovati u razaraju}im akcijama ne}e osje}ati gri`u savjest. Su{tina je da, prema vjeri uspo-

TEMA BROJA: Novi svjetski poredak

Najava milenijumske vladavine Lucifera ^asopis ''Novo doba'' je oficijelna publikacija tzv. Velikog vije}a 33. stepena Anti~kog i prihva}enog [kotskog odreda Slobodnog zidarstva ju`ne jurisdikcije. Ovo Vije}e tvrdi da je Majka svih vije}a svijeta ili ''Majka jurisdikcije nad Svijetom''. Iz ovih samododijeljenih titula proizilazi da je ovo Vije}e vode}e tijelo unutar masonskih organizacija (masonskih lo`a) u svijetu. Na ovu konstataciju R. Epperson autor knjige ''Novi svjetski poredak'' nadovezuje veoma uvjerljivu pri~u o vezi ameri~kih dr`avnika sa pomenutom organizacijom. Naime, na naslovnoj stranici pomenutog

~esopisa (od aprila 1988. godine je veoma interesantna fotografija na kojoj su trojica masona i Regan, predsjednik SAD-a koji u rukama dr`i uramljen certifikat (koji su mu uru~ila trojica sa slike). Te iste godine u avgustu, predsjednik Regan je u obra}anju Republikanskoj konvenciji u New Orleansu (koja je trebala izabrati svoje kandidate za predsjednika), izgovorio neke ''prili~no enigmati~ne rije~i''. U tom obra}anju ~ije je izvode {tampao i ''Njujork tajms'', predsjednik je govorio o D`ord`u Bu{u, tada{njem potpredsjedniku (~ovjeku koji je `elio da postane kandidat Republikanske stranke za predsjednika). Tom prilikom Regan je rekao: ''Sa Bu{om ja to znam, mi se pribli`avamo novom milenijumu… Sa D`ord`om Bu{om ima}emo naciju koja pouzdano `eli da preuzme vo|stvo ka nesputanim dostignu}ima Novog doba. To je novi dan- na{ Suncem obasjani novi dan.'' Epperson ove rije~i komentari{e pitaju}i se ''da li je slu~ajno predsjednik izabrao da novi dan opi{e kao Suncem obasjan (?), ako se zna da je Sunce simbol Lucifera ve} 6.000 godina; ~ovjek

! Biv{i predsjednik SAD-a, Ronald Regan: ”Sa Bu{om imat }emo naciju koja pouzdano `eli da preuzme vodstvo ka nesputanim dostignu}ima Novog doba.”

NOVA ARKA

stavljenog Novog svjetskog poretka, ''ubistva koriste ~ovje~anstvu!'' Ovo nemilosrdno nepriznavanje prava na `ivot svakom ro|enom bi}u na Zemlji, ve} ranije je bilo predskazano u Novom zavjetu u kome je apostol Jovan napisao (jevan|elje po Jovanu, 6:12): ''Da, dolazi vrijeme da, ko god te ubije, misli da uslugu Bogu ~ini.'' Da li sve ukazuje na ~injenicu ~iji smo svjedoci ve} danas: ''Novi svjetski poredak doplovi}e na moru krvi!''

se mo`e pitati: {ta je on pod tim mislio, jer nije dao nikakvo obja{njenje?'' Tri ve~eri kasnije, od Republikanske stranke prihvataju}i kandidaturu za predsjednika SAD-a D`ord` Bu{ je odr`ao govor koji je prenosila televizija… Tokom izalaganja, koriste}i ~udan rije~nik, predsjednik je govorio o ''hiljadama i desetinama hiljada'' dobrovoljnih organizacija u Americi. Tom prilikom je rakao: ''Odr`ava}u Ameriku u stalnom kretanju naprijed, uvijek naprijed- za bolju Ameriku, za jedan beskrajni dugi san i hiljadu ta~aka svjetlosti. To je moja misija i ja }u je izvr{iti''. Istu ili sli~ne fraze poput ove- ''sjajna raznolikost prostire se kao zvijezde, kao hiljadu ta~aka svjetlosti na {irokom i mirnom nebu'', D`ord` Bu{ je ~esto koristio tokom predizborne kampanje {irom SAD-a. Prema Eppersonovom tuma~enju, kada predsjednik govori o dobrovoljnim organizacijama, upotrebljavaju}i termin ''svjetlost'', on se ustvari koristi simbolom boga Sunca Lucifera, a broj hiljadu je ta~an broj predvi|enog trajanja ''milenijuma'' pod njegovim vo|stvom.

14

[ta je krajnji cilj brojnih ''tajnih dru{tava'' u svijetu?

Uostalom, kako vam sa ove vremenske distance (prije punih 14 godina!), zvu~e Bu{ove rije~i koje je radio emitovao 16. marta 1989. godine: ''[ta mi ~inimo da se pripremimo za Novi svijet koji dolazi za jedanaest kratkih godina od sada?!'' Posljednji komadi} mozaika, koji upu}uje na inauguraciju milenijumske vladavine Lucifera, tj. period ''Novog svjetskog poretka'', prema autoru ove knjige bio je napis koji se pojavio u ~asopisu ''Arizona daily star'' (od 3.1.1989.) koji glasi: ''Grupa Milenijum o~ekuje Bu{a na proslavi Nove godine u Egiptu 1999. godine''. Mjesto na kojem }e se odigrati ova velika proslava (dolazak milenija, a ne vijeka?!), jeste Velika piramida u Gizi, gdje su se zbivale drevne inicijacijske ceremonije obo`avanja Lucifera. Ova proslava pomenuta je skoro godinu dana ranije, u jo{ jednom ameri~kom `urnalu pod naslovom: ''Na proslavi 2000. godine neki doga|aji bi}e izvan ovog svijeta?!''

NOVA ARKA

Plamen pravednosti

15

''La` u koju se ~vrsto vjeruje isto tako je dobra kao i istina''. Ova misao nepoznatog autora odli~an je podsjetnik za ~injenicu da }e ~esto ponovljena la` postati istina. Prema autoru ''Novog svjetskog poretka'', mno{tvo je dokaza da se Amerika okre}e od Boga- Stvoritelja. I drugi su upozoravali ovu naciju {ta }e joj donijeti budu}nost ako se ovaj trend nastavi. Jedan od takvih glasova je onaj Aleksandra

Sol`enjicina, Rusa koji sada `ivi u Americi. Ovo su njegove rije~i upozorenja: ''Prije pola stolje}a, kada sam jo{ bio dijete, zapamtio sam obja{njenje starih ljudi o velikoj katastrofi koja je pogodila Rusiju (rije~ je o katastrofalnim posljedicama komunisti~ke revolucije- op.aut.)… Ljudi su zaboravili Boga, zato se sve ovo i

dogodilo. Otada sam proveo blizu pola stolje}a rade}i na historiji Ruske revolucije. Ali, kada bi me neko pitao da precizno, koliko god mogu, formuli{em glavni uzrok uni{tavaju}e revolucije koja je progutala ~ak 60 miliona na{ih ljudi, ne bih mogao bolje da odgovorim, a da ne ponovim: ljudi su zaboravili Boga, zato se sve ovo dogodilo!'' Davne 1832. godine, Francuz Aleksis de Tokvil je poslat u Ameriku od strane svoje vladeda otkrije za{to je Amerika kao dr`ava izgradila samo nekoliko zatvora za svoje kriminalce, a njegova dr`ava (Francuska) ne mo`e dovoljno brzo da ih gradi da bi smjestila zatvorsku populaciju

Koje }e se promjene desiti? Prema Ralfu Eppersonu, su{tinske promjene sastoje se u ~injenici da ''stari svijet dolazi do samog kraja i bi}e zamijenjen novim na~inom odvijanja stvari''. To novo strukturisanje (koje }e se zvati Novi svjetski poredak), preraspodjeli}e svojinu od nacija koje ''imaju'' nacijama koje ''nemaju''. Novi svjetski poredak, kako isti~e R. Epperson, uklju~iva}e sljede}e promjene… 1. U PORODICI: Homoseksualni brakovi bi}e legalizirani, roditeljima ne}e biti dozvoljeno da vaspitavaju svoju djecu (to }e umjesto njih raditi dr`ava), dr`ava }e zaposliti sve `ene (ne dozvoljavaju}i im da budu ''doma}ice''), razvodi }e biti veoma lako ostvarljivi, a monogamni brakovi }e postepeno biti ukinuti. 2. NA RADNOM MJESTU: Vlada }e postati vlasnik svih faktora proizvodnje, privatno vlasni{tvo nad dobrima bi}e izvan zakona. 3. U RELIGIJI: Sada{nje religijske skupine bi}e nezakonite i vjernici }e biti ili eliminisani ili zatvoreni; postoja}e nova religija: obo`avanje ~ovjeka i njegovog uma; svi }e vjerovati u tu novu religiju. SAD }e igrati vode}u ulogu u uspostavljanju tog novog poretka u svijetu. Svjetski ratovi su se vodili da bi se do{lo do do tog cilja. Ve}ina ljudi ne}e spremno prihvatiti ''Novi svjetski poredak'', ali }e na to biti primorani pod djelovanjem dviju strategija: 1- oni koji se zala`u za promjene bi}e ustoli~eni u svakom centru mo}i (obi~no tako da javnost ne}e ni primjetiti tu ~injenicu); 2''stari svjetski poredak'' bi}e uni{ten dio po dio, serijom planiranih ''ujeda'' postoje}eg poretka. 4. U POLITICI: Ako sporiji , postepeni na~ini promjena ne budu dovoljno efikasno funkcionirali, primjeni}e se nasilje koje }e, razumije se, kontrolirati Planeri. Narodi svijeta odre}i }e se svoje slobode u korist ''kontrolora'', jer }e biti planskih oskudica ili tzv. ''ozbiljnih doga|aja'' kao {to su depresija ili rat.

TEMA BROJA: Novi svjetski poredak

Slika budu}nosti Mo`da je najbolja tvrdnja, koju sumira sve ono {to predstavlja Novi svjetski poredak, ona koju je ponudio Pjer @ozef Prudon, francuski pisac i socijalist: ''Na{ princip je ateizam u religiji, anarhija u politici, bez vlasni{tva u ekonomskoj sferi''. On je to tako zamislio, ba{ kao i jo{ neki socijalisti, ''humanisti'', Iluminati, komunisti, masoni koji vjeruju u Novi svjetski poredak. Sve to navodi na pomisao da je D`ord` Orvel, ipak, bio u pravu kada je u svojoj ''proro~koj viziji'' 1984.-te napisao {ta nam donosi budu}nost: ''Ako `elite sliku budu}nosti, zamislite ~izmu koja je pritisnuta na ljudsko lice- zauvijek!'' ne u~ine, on }e svakako do}i na obale Amerike''. Pod ovim ''on'' jasno je {ta se podrazumijeva… Tri hiljade godi-

na pripremana, na po~etku ovog vijeka inaugurisana ''milenijumska vladavina Lucifera''!"

NOVA ARKA

koja stalno narasta. Poslije izvjesnog vremena on je pisao svom narodu da je otkrio odgovor na ovo pitanje… Postojao je razlog zbog kojeg Americi nisu bili potrebni zatvori. Napisao je: ''Tragao sam za veli~inom i genijem Amerike u njenim prostranim lukama i {irokim rijekama, ali ih tamo nisam na{ao. Tragao sam za veli~inom i genijem Amerike na njenim plodnim poljima i u beskrajnim {umama, ali ih tamo nisam na{ao. Tra`io sam veli~inu Amerike u bogatim rudnicima i njenoj ogromnoj trgovini, ali ih ni tamo ne bje{e. Tragao sam za veli~inom i genijem Amerike u njenom demokratskom Kongresu i neuporedivom Ustavu, ali ih ni tamo nisam na{ao… Ne na|oh ih sve dok ne odoh u ameri~ke crkve i ne ~uh plamen pravednosti sa propovjedaonica. Tada sam shvatio tajnu njene mo}i. Amerika je velika zato {to je dobra, i ako ikada Amerika prestane da bude dobra, presta}e biti velika.'' Nakon ovog citata, R. Epperson konstatuje: ''Ameri ka vi{e nije velika, jer vi{e nije dobra. Ameri~ke crkve i sinagoge ne obasjava vi{e plamen pravednosti. Narod Amerike se ne obazire na upozorenja niti razumije znake koji opominju da se opasno pretjeralo!'' Papa Feliks III napisao je ovu opomenu svijetu davno, jo{ u VI vijeku: ''Ne suprostaviti se gre{ci, zna~i odobravati je, a propustiti da zaustavi{ zlog ~ovjeka, kada to mo`e{, nije manji grijeh nego kada ga podr`ava{.'' Zato, ~udesnu knjigu ''Novi svjetski poredak'' njen autor zavr{ava rije~ima: ''Vrijeme je da se suprostavimo gre{ci. U narodu Amerike mora da se razgori plamen pravednosti. Crkve i sinagoge Amerike moraju propovijedati protiv Novog svjetskog poretka, jer, ako to

16

Da li je mogu}e bratstvo ljudi na planeti?

Metafizika i religija Sve religije nalaze se danas u istom ~amcu koji ''na sve strane pu{ta vodu''. Priznanje da svi potje~emo od jedne istovjetne filozofske matrice, ne bi u~inilo ni{ta drugo osim {to bi ubrzalo i olak{alo ujedinjenje ljudi usmjeravaju}i ih prema jednom Bogu. Ukratko, ne na papiru nego u `ivotu, istinsko bratstvo svih ljudi na planeti bilo bi logi~na posljedica takvog jednog ''otkri}a''. a bi se, kona~no, ostvarilo istinsko ujedinjenje, tj. bratstvo svih ljudi na planeti koje ne poznaje nacionalne i religijske granice, prvo {to bi se moralo desiti jeste preobrazba ~ovjeka iz religioznog u metafizi~ko bi}e, jer, samo putem metafizike on bi uspio ''pogoditi metu''. Ako religija izgubi temeljni- metafizi~ki koncept, ona postaje svjetovna i postepeno gubi svoju funkciju. S druge strane, religija je vanjska i upotrebljava um kao svoj poznati instrument. Tra`enje Boga postaje, dakle, neizravno tra`enje i biva provo|eno putem osjetilnih organa. U traganje se, dakle, ''upli}e'' psiholo{ki i duhovni aspekt pojedinca ili organizacije. Cesta postaje ''na~i~kana'' razli~itim preprekama, skretanja su laka pa nije rijetkost da se sljedbenik putem izgubi po{to mu nedostaje krajnji cilj… Nedostaje mu razumijevanje mehanizma koji vodi tom cilju i nesposobnost kori{tenja odgovaraju}ih instrumenata, koji vode neposrednom (direktnom) doticaju sa iskustvom Istine, na stazi duhovnosti. Vjernik (osoba koja se ne trudi da realizira Ono u {ta, ili u koga vjeruje), neminovno vremenom ostaje na periferiji tra`enja, dok se matafizi~ar (istinski tragalac za Jednotom), postepeno udubljuje i zalazi u samo sredi{te tra`enja,

NOVA ARKA

D

17

transcendiraju}i ne samo ono izvanjsko, nego i ono {to pripada psihologiji i samoj duhovnosti. Svjetovni pristup religioznosti je, dakle, sa~injen od manje va`nih tajni pristupa~nih svima, nezavisno od njihovog stupnja razumijevanja i volje, dok metafizika (shva}ena kao jednostavna

potraga za vrhunskom Svijesti) pripada velikim tajnama. Samo metafizi~ar prima velika otkri}a koja prou~ava i ''uranja'' u njih tako duboko da dolazi do korijena koji nadilazi vlastitu individualnost. Dok vjernik putuje prema jednom cilju, metafizi~ar se postepeno preobra`ava u taj cilj spaljuju}i karmi~ka dugovanja i poni{tavaju}i krug ponovnog ro|enja. Dakle, dok se vjernik oslanja na ono {to je izvanjsko (jer je njegovo gledanje na stvari

zamagljeno nedostatkom temeljnog poznavanja), metafizi~ar se ne oslanja na obrede, ceremonije ili bilo {ta sli~no. Za istinskog tra`itelja, vrhunsko u~enje o vlastitom Sebstvu ozna~ava jasnu ideju (utemeljenu u vlastitom iskustvu) koja transcendira obrede i sve ono {to je izvanjsko, kako bi se uronilo u same sebe, bez opasnosti da budu zavedeni (skrenuti) do ove ili one filozofske (ili religijske) struje. Iz svega ovog proizilazi zaklju~ak da je religija hod, dok je metafizika OSTVARENJE. Od trenutka kada otkrije koji je njegov (ili njen) cilj, takva osoba nema vi{e potrebe za ''razli~itim bogomoljama''- hramovima, crkvama, d`amijama, sve}enicima, guruima (u~iteljima), i svim ostalim {to predstavlja posrednike izme|u Onog koji sponaje i Onog {to se spoznaje. Kada se istinski tragaoci, kroz direktno iskustvo, osvjedo~e u postojanje Jednote koja objedinjuje spoznavaoca, proces spoznavanja i Ono {to se spoznaje (sve u Jednom), oni nemaju potrebe za posrednim tuma~enjem ovog iskustva. To je budu}nost koja o~ekuje ~ovje~anstvo. Jednostavno, do{lo je vrijeme za otkrivanje velikih tajni koje dovodi ~ovjeka na pravi put, ~ine}i ga nezavisnim u tra`enju Istine."

Iz duhovne prakse: Rasprava o modernom u~eni{tvu i znakovima spremnosti za inicijaciju: razli~ite stepene duhovnog razvoja ~iji je krajnji cilj samospoznaja i dostizanje ve}eg jedinstva sa ljudima, tj. sa cjelokupnom Bo`ijom kreacijom.

Struja inicijacije

Autor: Aart Jurriaanse Prevela: Ognjeka Hamovi} oramo biti na oprezu da predmetu inicijacije ne posvetimo pa`nju koju on ne zaslu`uje, jer bi to moglo odvesti do previ{e samointeresa. ^ovjek treba raditi u pravcu inicijacije, a ne za inicijaciju. Inicijacija kao takva nikada ne bi smjela biti cilj u~enika - on treba raditi, disciplinirati se, vr{iti prou~avanja da bi se, najbolje {to mo`e, mentalno opremio za pretvaranje u djelotvoran instrument u rukama U~itelja za slu`enje ~ovje~anstvu. Uz takvu te`nju i slu`enje, u~enik }e automatski sticati iskustva, znanja, pro{irenje svijesti i, kona~no, mudrost, koja dolazi kao rezultat odgovaraju}eg duhovnog nivoa. Iz razloga lak{eg opisivanja, razli~iti uzastopni stepeni duhovnog razvoja nazivaju se "inicijacijama". Svaka uzastopna inicijacija predstavlja}e indikaciju da unutarnji plamen u u~eniku gori sve jasnije; ovo }e rezultirati dostizanjem ve}eg jedinstva ne samo sa njegovom sabra}om ljudima, nego i sa svim `ivim, sa cjelokupnom Bo`jom kreacijom. Rezultira}e stalnom ekspanzijom horizonata, pro{irenjem polja slu`enja i, dosljedno tome, pove}anom odgovorno{}u. Vodi}e u sve jasniju viziju i svjesnost i,

kao posljedica toga, sve o{triju projekciju Bo`anskog plana na ekranu `ivota i bolju koncepciju onog malog dijela Plana za koji inicijant preuzima odgovornost.

Prilika za najve}u `rtvu Kada se ve} u|e u "struju inicijacije", mo`e do}i do privremenih odlaganja i devijacija, a za dovr{enje procesa }e sigurno trebati da pro|e mnogo `ivota, ali povratka ne}e biti i on }e morati

da ide sve dalje, dok na kraju ne bude mogao dodirnuti stopala Oca. Tokom ove sage o razvoju, mora se otkriti razlika izme|u dobra i zla; u~enik }e dobiti priliku za najvi{u `rtvu, koja se mora iskusiti prije nego {to mu se uka`e milost savr{enog oslobo|enja i prije nego {to se inicijant oslobodi svih zemaljskih okova. Tada }e mu biti ukazana milost potpune Mudrosti i uru~en klju~ sveukupnog znanja, koji }e mu biti stavljen na raspolaganje

NOVA ARKA

M

18

Evolucija ljudskog duha

NOVA ARKA

postepeno. Sa ula`enjem u sve vi{a stanja svijesti, i kako ova ekspanzija bude vodila viziji sve novijih i novijih horizonata, njemu }e se, jedna za drugom, otkriti sve skrivene misterije sun~evog sistema. Evolucija ljudskog duha je proces progresivnog izmirenja sa Vrhovnim. U po~etku je to postepeno izjedna~avanje li~nosti sa du{om, za kojim slijedi sa ujedinjavanje sa Monadom, Ocem. Svakom stepenu stapanja, me|utim, prethodi spaljivanje ili uni{tenje onog elementa koji je uzrokovao odvajanje; ovo spaljivanje se vr{i unutarnjom duhovnom vatrom. Prije nego {to stupimo na stazu inicijacije moramo pa`ljivo prora~unati njenu cijenu, jer }e ovaj ulazak od nas zahtijevati potpunu promjenu u sistemu vrijednosti, a svaki korak naprijed, svaki pomak od jednog plana aktivnosti na sljede}i, vi{i plan, zahtijeva}e dobrovoljno `rtvovanje svega onoga {to je na prethodnom bilo drago na{im srcima. Svaki pojedinac }e s vremenom, u skladu sa zakonima prirode, posti}i pro{irenje svjesnosti, ali se u ovom procesu mora napraviti razlika izme|u ekspanzije znanja i ekspanzije mudrosti. Ste~eno znanje se mo`e preobraziti u mudrost, i time odvesti do inicijacije, samo ako to znanje svjesno tra`imo, ako ga samopo`rtvovano primjenjujemo u `ivotu i voljno upotrebljavamo u korist drugih, inteligentno ga primjenjuju}i u pravcu realizacije Plana.

19

Slu`enje u svrhu ispunjenja Plana Sa svakom novom ekspanzijom svjesnosti, pred o~ima inicijanta }e se otvarati nova otkrovenja, buditi nove unutarnje mo}i, i on }e prepoznavati nova polja slu`enja... A sve to }e na-

ravno biti pra}eno odgovaraju}om ve}om odgovorno{}u. Inicijacija treba da osposobi ~ovjeka da `ivi kao du{a i u sve ve}oj mjeri {iri bo`ansku energiju u planiranom pravcu. U~itelj nikada direktno ne saop{tava u~eniku koji stepen duhovnog napredovanja je dostigao. To je ne{to {to svaki u~enik za sebe mora odrediti, i utvrditi koji sljede}i stepen inicijacije stoji pred njim, i za koji se mora pripremiti. Bi}e u stanju da to odredi nakon pa`ljivog prou~avanja svoje situacije i prihvatanja testova i iskustava kojima je podvrgnut. Kraj pro{log stolje}a obilje`io je pomak u pristupu inicijaciji. Dok se ranije inicijaciji prilazilo uglavnom iz emocionalnog ugla, akcenat se sada stavlja na mentalne aspekte i aspekte slu`enja, kao i na jasno razumijevanje onoga {to inicijacija podrazumijeva. U~enik mora shvatiti da ga pou~avaju da postane bijeli mag, ili drugim rije~ima, kako da radi sa energijom i kako se kreativna i dinami~ka energija mo`e primijeniti u skladu sa hijerarhijskim Planom, u cilju manifestovanja bo`anske svrhe u materijalnom svijetu. Tokom napredovanja stazom svjetlosti, u ruke iniciranog }e se stavljati nove sile i energije o kojima ranije ni{ta nije znao, a on mora sve vi{e u~iti kako se one mogu primijeniti u cilju ispunjenja Plana.

Ve} eonima du{a sti~e iskustva u tri svijeta, ali naj~e{}e u pasivnom smislu, ne igraju}i aktivnu ulogu u razvoju li~nosti. Inicijacija je, me|utim, indikacija o stepenu u kojem du{a uspijeva obrnuti ovu ulogu, i sada uspijeva prevladati nad li~no{}u i manifestovati svoju istinsku prirodu i karakter. Od sposobnosti u~enika zavisi u kojoj }e mjeri prepoznati razli~ita svjetla na koja nailazi na stazi prosvjetljenja, i koja ukazuju na njegovu spremnost za inicijaciju. Ovo odre|uje obim u kojem }e svjetlo pro`eti njegovo bi}e, to }e odrediti stepen jasnosti otkrovenja onoga {to je do sada stajalo skriveno, a {to }e od sada sa~injavati osnovu sljede}eg koraka prema njegovom cilju. Sa svakom inicijacijom, inicijant uranja u sve sjajniju svjetlost, sve bolje ovladavaju}i ranije zadobijenom svjetlo{}u." Izvor: SIMS - Share International Media Service

Utemeljitelji psihoanalize:

NOVA ARKA

Freud i Jung

20

[ta skrivaju dubine (ne)svjesnog? Teorija i praksa Sigmunda Freuda i Carla Junga izazvale su preokret u razumijevanju nesvjesnog dijela uma. Koja su tri najbitnija aspekta psihoanalize kakvu je ustanovio Freud? sihoanalizu je utemeljio Sigmun Freud (1856.1939.). [kolovao se najprije za lije~nika, ali je s vremenom stekao uvjerenje da mnogi tjelesni poreme}aji imaju psiholo{ko porijeklo. Njegovo se prvo veliko otkri}e odnosilo na pacijeticu koju je nazvao Anna O, koja nije htjela ni{ta pitati. Nju je najprije hipnotizirao Freudov kolega Josef Breuer. Freud je ustanovio da joj mo`e pomo}i i bez hipnoze, kad bi je pustio da pri~a o pro{losti. Pritom je ona otkrila doga|aje koji su doveli do te{ko}a pri pijenju. Nakon {to je to ispri~ala, opet je mogla piti. Njezine su du{evne tegobe bile izbrisane jednostavno ''pri~anjem''. Na temelju tih i drugih opa`anja Freud je po~eo stvarati psiholo{ke teorije, pa su s vremenom njegovi spisi i predavanja po~eli privla~iti sve ve}i broj sljedbenika. Me|u njima je bilo i mnogo lije~nika, primjerice Jung, Ferenczi, Breuer i Abraham, kao i mnogo uglednika iz onda{njeg dru{tvenog `ivota.

P

! Sigmund Freud 1891., u dobi od 35 godina. On se {kolovao za lije~nika te se uvijek trudio da svojim teorijama pribavi status znanosti utemeljene na empirijskim dokazima. su se mijenjati sve do kraja njegovog `ivota. Ipak, uprkos ovoj ~injenici, mogu}e je dati cjelovitu sliku njegovih ideja. Psihoanalizi je zajedni~ko s ostalim dana{njim psiholo{kim

u~enjima zanimanje za razvoj djeteta i njegova podjela na faze. U svakoj od njih ispunjava se neka razvojna zada}a. Djetinjstvo je, primjerice, razdoblje razvoja senzornog (osjetilnog) aparata i tjelesnog ustroja. To je doba brzog rasta, kad nad djetetom treba bdjeti i ''teto{iti'' ga 24 sata dnevno. Slaba{no i bespomo}no dojen~e postaje dijete sposobno za slobodno kretanje i obdareno ograni~enom dozom neovisnosti. Freudovo je gledanje na razvoj bilo radikalno druga~ije od prevla|uju}ih nazora njegovih savremenika. On je smatrao da se ljudsko bi}e ra|a s nagonima i porivima za koje mnogi misle da su mogu}i samo kod odraslih jedinki. ^ovjek se, tvrdio je on, ra|a sa spolnim osje}ajima, pa }e u raznim fazama svog razvitka osje}ati u`itak i zadovoljstvo pri stimuliranju (nadra`ivanju) raznih dijelova tijela. Osim toga u njemu postoji i osje}aj agresivnosti,

NOVA ARKA

Aspekti psihoanalize

21

Psihoanaliza kakvu je stvorio Freud ima tri bitna aspekta. To je teorija koja obja{njava kako funkcionira um, kako se dijete razvija i kako valja lije~iti du{evno oboljenje. Freud je o sva tri ova dijela op{irno pisao te je zna~ajno utjecao na na~in razmi{ljanja o ljudima, njihovim motivima i du{evnim procesima. Njegove ideje nisu bile stati~ne. Naprotiv, on ih je stalno prepravljao u svjetlu novih otkri}a na pacijentima, promatranja kolega i ~itanja starih i modernih filozofa. Aspekti Freudovih teorija nastavili

! Jean Martin Charcot, francuski lije~nik i istra`iva~ du{evnih bolesti, demonstrira 1885. u bolnici La Salpetriere primjenu hipnoze u slu~aju histerije Freud je bio njegov student te se u po~etku i sam zanimao za primjenu hipnoze u lije~enju du{evnih bolesti.

Utemeljitelji psihoanalize:

! Freud u Tegelu kraj Berlina (1928.) sa k}erkom Annom Freud. U drugoj generaciji ''frojdisti~kih psihoanaliti~ara'' bilo je mnogo istaknutih `ena, a jedna od njih bila je Anna F. tako|er prisutan od ro|enja, a o~ituje se u `udnji za napadanjem i uni{tavanjem.

Edipov kompleks Prena Freudu, najva`nija je faza izme|u ~etvrte i {este godine `ivota. U to doba dijete privla~i roditelj suprotnog spola. Do`ivljeni osje}aji mo`da djetetu i nisu jasni, ali su jaki. Freud ih je kod dje~aka nazvao Edipovim kompleksom, zato {to ih je

povezao s gr~kim mitom o Edipu, koji je ubio oca i o`enio se majkom. I dje~aci i djevoj~ice svjesni su takmaca u liku roditelja istog spola. Oni taj problem poku{avaju razrije{iti s promje-njivim uspjehom- identifikacijom s tim roditeljem. Napose, dje~aci se osje}aju ugro`eni od oca, i stoga je njihova identifikacija s ocem ja~a od identifikacije djevoj~ica s majkom. Me|utim, ta identifikaci-

Teorija uma Ljudi se ra|aju s ~itavim nizom poriva i nagona. Oni nastaju, tvrdio je Freud, iz mentalne strukture nazvane Id. Id je sebi~an i mo}an, i u po~etku djeluje tako da malo dijete misli samo na u`itak: rije~ je o principu u`itka. Dijete postepeno shva}a da ne mo`e dobiti sve {to po`eliprimjerice hranu, udobnost i stimulaciju- pa princip u`itka uzmi~e pred principom realnosti, {to prati razvoj druge mentalne strukture (takozvanog Ega), koji je jedini svjesni dio uma. Na kraju se razvija Superego, i on je sli~an savjesti: to je skup pravila, koja ~esto zastupa roditelj. Superego i Id djeluju kao sile Ega. Freud je te`io da svo ljudsko pona{anje objasni pozivanjem na te strukture u svjesnom i nesvjesnom dijelu uma. Nesvjesni su djelovi, tvrdio je on, sna`niji od svjesnih, a porivi, `elje i misli iz Ida i Superega znaju dovesti do toga da tjeskoba nadvlada Ego. Te nsvjesne strukture ne djeluju ni racionalno ni logi~no, a Ego, koji je svjesni dio, mora stalno stvarati kompromise izme|u zahtjeva jednog i drugog. On to posti`e razvijanjem

NOVA ARKA

! Sigmund Freud snimljen 1937. u radnoj sobi svog doma u Be~u, Berggstrasse 19, u dru{tvu svog ~aua Jofija. Froud je iz Be~a oti{ao pred izbijanje Drugog svjetskog rata, da se skloni od nacista koji ga nisu prihva}ali i zato {to je intelektualac i zato {to je @idov.

ja u oba slu~aja zna~i da je dijete postalo svjesno skupa pravila koja ''prete`u'' nad njegovom `eljom da sve bude po njegovom. U dje~ijem umu, tvrdio je Freud, to dobija oblik nove mentalne strukture, ili Superega. Freud posebnu va`nost pridaje odnosu djeteta s drugim ljudima. Te rane odnose smatra klju~nim za kasniji razvoj. Kroz ~itav `ivot, prema Freudu, poku{avamo odgovoriti na pitanja i razrije{iti probleme koje je stvorio na{ odnos s roditeljima. Svaka faza razvoja je propra}ena anksiozno{}u (tjeskobom). To je bit li~nosti i glavni uzro~nik nastanka neuroze.

22

[ta skrivaju dubine (ne)svjesnog? odabranih mehanizama, primjerice represije ili proricanja. Gdje taj kompromis dovodi do velike nesretnosti, ili nesposobnosti za no{enje sa svakodnevnim `ivotom, pojavljuje se mogu}nost razvijanja du{evne bolesti. U ve}ini su slu~ajeva, me|utim, odbrambeni mehanizmi sasvim dorasli zadatku. Freud je rekao da informacije o nesvjesnom daje sam ~ovjekov `ivot- karijera, izbor partnera, i tako dalje- zato {to su ti izbori povezani s odbrambenim mehanizmima.

Bolest i lijek Jedna od najpoznatijih Freudovih izreka glasi da ''simptomi imaju zna~enje''. Umjesto da du{evnu bolest ozna~imo jednostavno bole{}u, u njoj mo`emo vidjeti i poku{aj pojedinca da iza|e na kraj s nesvjesnim silama. One mogu poprimiti oblik neizdr`ljivih agresivnih ili tjeskobnih osje}aja. Ljude po~inju pla{iti vlastite nesvjesne `elje, i to se izra`ava, primjerice, kroz strah od visine, zatvorenog prostora ili strah od izvjesnih mjesta, ali u neurotskim foramama pona{anja, pa ~ak i u depresiji (poti{tenosti) ako je tjeskoba jako velika.

Zada}a je psihoanaliti~ke terapije da po|e tragom tih osje}aja sve do njihova izvora u djetinjstvu, te pomogne bolesniku da shvati svoje te{ko}e. Freudova teorija je deterministi~ka: sve {to ~inimo, mislimo ili osje}amo odre|eno je onim {to nam se dogodilo u razvoju, i {to stupa u me|udjelovanje s teku}im doga|ajima. Do nesvjesnog mo`emo doprijeti pomo}u prenosa, kao i kroz tuma~enje pona{anja ljudi, napose kroz tuma~enje njihovih snova- koji su za Freuda izravan put do nesv-

NOVA ARKA

Freudovi nestali susjedi

23

Od 26. marta do 28. septembra ove godine, u Muzeju Sigmunda Freuda (u Be~u) prikazuje se izlo`ba ''Freudovi nestali susjedi''. U sredi{tu izlo`be nalazi se ku}a i njeni biv{i stanari i stanarke. Ova ku}a u ulici Berggstrasse 19, danas upu}uje na ime Freud i nastanak psihoanalize, ali i pored njene funkcije kao muzeja, ona kao i u Freudovo vrijeme slu`i kao ku}a za iznajmljivanje stanova i poslovnog prostora. Upravo ovaj zategnuti odnos izme|u simboli~nog originalnog popri{ta i svakodnevnih stanarskih situacija, pomenuta izlo`ba uzima kao polaznu ta~ku… Tako se kroz izlo`bu pru`a uvid u `ivot onih stanara koji su 1938. godine nacisti protjerali ili ubili. Ina~e, u ovoj ku}i Freud je `ivio i radio od 1891. do 1939., a muzej je nastao 1971. godine uz asistenciju i pomo} njegove najmla|e k}erke Anne. Originalni namje{taj, ~ekaonica, izbor iz njegove zbirke anti~kih predmeta, te prvi primjerci njegovih radova daju uvid u Freudovu biografiju, njegovo kulturno okru`enje i nastanak psihoanalize.

jesnog. Freud je vjerovao da se um pomo}u razumijevanja vlastitih nesvjesnih procesa mo`e sam izlije~iti i nau~iti kako da se nosi s mo}nom tjeskobom na prilagodljiviji, zreo na~in. Terapija se svodi na neselektivno pri~anje psihoanaliti~aru. U to spadaju snovi, sje}anja iz djetinjstva kao i sve misli i porivi koji ~ovjeka brinu zato {to su zabranjeni. Odnos izme|u psihoanaliti~ara i pacijenta postaje vrlo va`an i odra`ava odnose u kojima je pacijent bio prije toga. Taj se proces zove prijenos, {to podrazumijeva da na~in na koji se pacijent odnosi prema psihoanaliti~aru pru`a informacije u odnosu pacijenta prema ljudima va`nim u njegovom/njenom `ivotu, primjerice prema roditeljima.

Teorija Carla Junga Na psihoanaliti~ku misao jako je utjecao i Carl Gustav Jung (1875.-1961.). Njegove su teorije donekle sli~ne Freudovim, ali se od njih razlikuju u nekoliko va`nih elemenata. Jung je u krugu Freudovih kolega bio od 1906. godine, dakle, od prvih dana psihoanalize. ^ini se da se Jung ve} od po~etka njihovog dru`enja s nepovjerenjem odnosio prema Freudovu isticanju seksualnosti. Isto tako, Freud se kriti~ki odno-

Utemeljitelji psihoanalize: ranja (do`ivljavanja) drugih ljudi. Arhetipovi se ponavljaju u snovima te djeluju kao utjecaji na na{e svjesne obrasce pona{anja i osje}anja. Osim tih struktura, um sadr`ava i komplekse. To su sredi{te poreme}aja, uzrokovana emotivnim {okovima u djetinjstvu, koja postoje u svim ljudima. Osim toga, Jung je ''prigrlio'' teoriju trauma, kojom je poku{ao objasniti razvoj psihi~kih tegoba, ali ju je je na koncu odbacio u korist isticanja poriva i fantazija.

Tipovi li~nosti ! Jung 1960. u dobi od 85 godina. Njegove ideje nisu bile utjecajne koliko i Freudove, ali su na{le mnoge sljedbenike me{u ljudima koje je du{evni rast zanimao vi{e od du{evne bolesti. odre|en na~in. Postoji mnogo raznih arhetipova: mudri starac, majka koja se brine za sve na{e potrebe itd., i svi oni utje~u na na{e pona{anje i na~in percipi-

“Mudrost nesvjesnog” Skot Pek, veliki autoritet u savremenom pristupu psihoanalize i autor brojnih izdanja prodatih u milionskim tira`ima {irom svijeta, u jednoj od svojih najpoznatijih knjiga- ''Put kojim se rje|e ide'', pi{e: -Freud i njegovi sljedbenici su shvatili nesvjesno kao skladi{te primitivnog koje je antisocijalno i zlo za nas. Kao da su smatrali, zbog ~injenice da ga na{a svijest ne `eli, da materijal nesvjesnog ''zao''. Razvijaju}i to dalje, smatrali su da je momentalna bolest ukorijenjena u nesvjesnom, kao demon u podzemnim dubinama na{eg uma. Jung je ovo stanovi{te korigovao na nekoliko na~ina uklju~uju}i izraz- ''mudrost nesvjesnog''. Moje sopstveno iskustvo potvr|uje Jungovo stanovi{te u svakom pogledu. Do{ao sam do zaklju~ka da mentalne bolesti nisu produkt nesvjesnog. To je fenomen svijesti ili poreme}aja odnosa svjesnog i nesvjesnog. Razmatraju}i pitanje potiskivanja, Frojd je kod mnogih svojih pacijenata otkrio seksualne `elje i neprijateljske osje}aje kojih oni nisu bili svjesni, i koji su bili uzro~nik njihovih bolesti. Po{to su te `elje i ta osje}anja potiskivani u nesvjesno, on je zaklju~io da je nesvjesno uzrok mentalnih oboljenja. Ali zbog ~ega su te `elje i osje}anja uop}e smje{teni u nesvjesnom? Zato {to su bila potisnuta? Odgovor je da ih svjesni um nije `elio. Problem le`i u ne`eljenju i neprihvatanju. Problem nije u tome {to ljudska bi}a imaju takva neprijateljska osje}anja i seksualne `elje, ve} u tome {to svjestan um nije voljan da se suo~i sa ovim osje}ajima i da podnese muku njihovog razrje{enja, nego ih gura pod tepih.-

NOVA ARKA

sio prema Jungovu radu na mitologiji kao sredstvu za razumijevanja uma. Nekoliko godina oni su uzajamno razmjenjivali ideje, zajedno raspravljali o pacijentima i razvijali tehniku psihoanalize, ali su ih razlike u mi{ljenju naposlijetku razdvojile. Razi{li su se 1913. godine i tako rascijepili psihoanaliti~ki pokret. Jungova teorija je postala poznata pod imenom analiti~ke psihologije. Jung je, kao i Freud, vjerovao da u umu postoji svjesni i nesvjesni dio, te da je nesvjesni aspekt mnogo ja~i. On je, me|utim, mislio da na razvoj djeteta utje~u sile sasvim razli~ite od onih koje je istaknuo Freud. Djelovanje roditelja je vrlo zna~ajno i pridonosi nesvjesnom, no postoji i mnogo {ire dru{tvo i ''obitelj'' koju tvori kultura. Ona postoji u, kako je to nazvao Jung, kolektivnom nesvjesnom, koje je uro|eno i postoji u svima nama. Tako je, prema Jungu, nesvjesno podijeljeno na dva dijelana osobno i na kolektivno. Kolektivno nesvjesno stvara arhetipove, tj. sklonost djelovanju na

Jung je razvio teoriju li~nosti koja je polazila od predod`be o postojanju tipova. Poznat je i po tome {to je ljude podijelio na ekstrovertirane i introvertirane. Rije~ je o stavu prema `ivotu, a zna~enje tih rije~i je {iroko poznato. I raznim je funkcijama li~-nosti (mislima, osje}ajima, osjetima i intuiciji),

24

[ta skrivaju dubine (ne)svjesnog? pripisao prevlast za ~itavog trajanja `ivota. Iako nijedna osoba nije ''obojena'' samo jednom od pomenutih funkcija li~nosti, ipak, neku osobu je mogu}e opisati, primjerice, kao osobu ''misaonog tipa''. Za razliku od Freuda, Jung nije vjerovao da ljude tjeraju samo instiktivne, nesvjesne sile. Nas motivira cilj (ono {to `elimo posti}i) i na{e se ideje o tome izvode: dijelom iz osobnog i kolektivnog nesvjesnog, a dijelom iz vlastitog `ivotnog iskustva. Jungova teorija u ljudima ne vidi tek puke marionete kojima upravljaju hirovi nesvjesnih sila, nego pojedince koji se trude da razrije{e te{ko}e pomo}u shva}anja i obrade elemenata ranijeg emotivnog razvoja.

NOVA ARKA

Jungovska terapija

25

Jungovska se analiza svodi na tra`enje smisla, na poku{aj razumijevanja nesvjesnog i njegovu interpretaciju. Da bi otkrio ljudke komplekse, Jung je razvio asocijativne testove… Analiti~ar ~ita rije~i, a pacijent poslije svake (bez premi{ljanja) izgovara asocijaciju na tu rije~. Uslijedi li neuobi~ajeno duga stanka ili neobi~an odgovor, to mo`e poslu`iti kao indicija postojanja kompleksa u nesvjesnom. Jung je smatrao da pojedinac u svom `ivotnom ciklusu poku{ava ostvariti cjelovitost li~nosti. On to ~ini uspostavljanjem ravnote`e izme|u suprotnosti u svojoj li~nosti. Tako, npr. pri izboru partnera ponekad tra`imo nekog ko }e nas nadopunjavati. On je iznio misao da svako od nas posjeduje animu (ako je mu{karac) odnosno animus (ako je `ena), tj. sliku osobe suprotnog spola izgra|enu iz na{eg kolektivnog nesvjesnog, te da biramo osobu koja }e nadoknaditi ono {to nemamo. Tako }e ekstrovertirani mu{karac (sklon senzacijama) navjerovatnije potra`iti introvertiranu, mirnu i zami-

! Portret psihologa Carla Gustava Junga (1875.-1961.) koji je izazvao Freudovo neodobravanje djelimi~no i zbog svog otvorenog gledanja na paranormalne pojave. Dok se Freud trudio pribli`iti slo`enostima uma sa stanovi{ta znanosti, Jung je zadr`ao zanimanje za ezoteri~ne discipline poput alhemije, tarota i Ji-\inga (kineske knjige proricanja). {ljenu `enu. Tehnika jungovske analize temelji se na konceptu preno{enja, iako je to za Junga {ira ideja, koja se`e tako {iroko da zahva}a i odnose u samom kolektivnom nesvjesnom.

Kriti~ari psihoanalize Utjecaj frojdovskih i jungovskih ideja bio je izrazito velik, ali su, kao i sve druge utjecajne teorije, izazvale i kritike. Naime, mnogi kriti~ari psihoanalize isticali su racionalni temelj ljudskog

pona{anja, a du{evne su bolesti obja{njavali, recimo, geneti~kim i psiholo{kim faktorima. Osim toga, mnogi su se ogradili i od Freudova mi{ljenja o postojanju dje~ije seksualnosti, ne smatraju}i da bi se pona{anje odraslih ljudi dalo objasniti isklju~ivo ranim do`ivljajima. Jungovi, pak, kriti~ari smatraju da njegove ideje o te`nji k cjelovitosti predstavljaju preoptimisti~an na~in gledanja na ljudski razvoj. Kriti~ari ukazuju i na neuspjeh psihoanaliti~ke teorije u postiza-

Utemeljitelji psihoanalize:

Bog u psiho-

! Kadar iz filma ''Psiho'' Alfreda Hi~koka. Freudove su teorije u{e i u svakodnevno gledanje na `ivot te su se odrazile u fabulama i likovima bezbrojnih romana i filmova. U ovom filmu nalazimo ideju da du{evni poreme}aj nastaje zbog pretjerane dominacije roditelja. nju visokog postotka izlje~enja. Ipak, i Freud i Jung su potaknuli istra`ivanja po sveu~ili{tima {irom svijeta, a psihoanaliti~ka tehnika se primjenjuje u svjetskim razmjerama… Jedna od posljedica psihoanaliti~ke misli bila je i promjena standardnog medicinskog lije~enja du{evnih poreme}aja, koje je napredovalo u smjeru sve humanijeg odnosa prema bolesnicima. U dru{tvu kao cjelini osje}a se stalan utjecaj psihoanaliti~kih

ideja na film, knji`evnost i shvatanje svakodnevnih zbivanja. Psihoanaliti~ke teorije su se toliko pro{irile da se ljudi njima redovito slu`e pri obja{njavanju raznih dru{tvenih pojava, npr. manijakalnih ubistava, zlostavljanja djece i razli~ite ''nastrane'' spolne sklonosti. Ukratko, psihoanaliti~ke ideje i koncepti toliko pro`imaju ljudsko dru{tvo da je te{ko i zamisliti kojim bi smjerom bez njih krenula na{a kultura."

Jung nikad nije oti{ao tako daleko da ka`e da Bog postoji u na{em nesvjesnom, mada njegovo pisanje ide u tom pravcu. Nesvjesno je podijelio na: plitko- individualno ''li~no nesvjesno'' i dublje- ''kolektivno nesvjesno'', koje je zajedni~ko cijelom ~ovje~anstvu. U mojoj viziji kolektivno nesvjesno je Bog, svijest je ~ovjek kao individua, a li~no nesvjesno je izme|u njih. Po{to se nalazi izme|u, neizbje`no je da li~no nesvjesno bude ''na ve}oj ili manjoj muci'', na popri{tu borbe izme|u Bo`ije volje i volje individue… Ja vjerujem da psihopatologija stoluje u svjesnom, da su mentalne bolesti- bolesti svjesnog. Zbog toga {to na{e svjesno bi}e pru`a otpor mudrosti nesvjesnog, mi postajemo bolesni. Upravo zato {to je na{a svijest poreme}ena, dolazi do konflikta, a nesvjesno poku{ava da taj poreme}aj ispravi. Drugim rije~ima, bolest se javlja kada se svjesna volja individue bitno razlikuje od volje Boga, koja je individuina sopstvena nesvjesna volja. Kona~ni cilj duhovnog sazrijevanja individue je da se sjedini s Bogom- da spozna Boga…Treba postati Bog, ali sa~uvati svjesnost. Cilj nije da se postane nesvjesna beba bez ega. Cilj je da se razvije zreo, svjestan ego, koji onda mo`e postati ego Boga. Ro|eni smo da bismo kao svjesne individue postali nova `ivotna forma Boga.(Skot Pek: ''Put kojim se rje|e ide'')

NOVA ARKA

analizi?

26

Related Documents


More Documents from "Kljajic Ljilja"