Sergio López Pedreño Notas de la lectura de Debates en la teoría feminista contemporánea: sujeto, ética y vida en común, Silvia L. Gil. 1. Articulación del texto entorno al concepto de género, reconstrucción histórica del debate feminista sobre las diferentes lecturas del concepto. 2. Feminismo de la diferencia, diferenciación sexual reivindicada en oposición a la lectura del feminismo de la igualdad (construcción de la feminidad). 3. Reivindicación en esta línea de la política del deseo donde el sujeto, ahora sí, es encarnado (vs. Ilustración como sujeto transparente). 4. Este es el marco para entender el concepto de género como aglutinador de opresiones que van más allá de la mujer. 5. El contexto histórico propicia un nuevo debate acerca del proceso de subjetivación: la identidad o se intensifica o “se aísla en su diferencia”. 6. Problema fundamental en la consideración del género en la construcción del sujeto, reivindicación de la diferencia. 7. Nueva consideración del sujeto (desde el discurso feminista contemporáneo, en relación con el género) como un sujeto inacabado (que nunca llega a ser), desprovisto de destino biológico o social homogéneos y que hace hincapié en la negación de la existencia de una identidad preexistente que defina a las mujeres. 8. Este nuevo sujeto plantea cuestiones éticas novedosas. 9. Desde esta nueva perspectiva, cuestionamiento de los criterios que dan sentido a la vida, aquellos que demandan pensar cómo queremos vivir con dignidad y, en este sentido, relacionado con la ética. La vulnerabilidad reclama de ética. 10. La vulnerabilidad que supone ser un ser inacabado exige de una interdependencia con el otro (relación con política), donde el capitalismo parece dinamitar precisamente esto a través de la autonomía del yo, la privatización de la existencia y la autosuficiencia en el cuidado. 11. La política feminista, desde la consideración de la dificultad, de lo inacabado, reivindica el “nosotros”, lo común y lo propio de la política ajena al proceso de mercantilización y marginación capitalista.
Sergio López Pedreño 12. Me parece problemático en el texto ciertas reivindicaciones al feminismo de la diferencia, poca concesión a las consideraciones (o críticas) del feminismo de la igualdad.