Ne izusti imena Boga svoga uzalud!
• s imenom čovjek ulazi u društvo • ime ↔ upoznavanje, poznanstvo
IME: bitna odrednica osobnosti onoga tko ga nosi (problem odabira imena...) Pri izboru imena ravnamo se prema nekim općim motivima: tradiciji u obitelji ili kraju u kojem živimo.
Ime nije nevažno! Čovjek će ga nositi cijeli život. Treba težiti za tim da mu i pristaje cijeli život.
Na starom Istoku značenje imena je vrlo veliko, sva su imena bila opisi, kao nešto što otkriva osobu i njezin život.
Ime definira BIT, srčiku.
Ime je obilježje prirode bića osobe koja to ime nosi; predstavlja samu osobu. Kao znak dostojanstva onoga tko ga nosi ime zahtijeva naše poštovanje (KKC 2158) U SZ-u poznavati ime osobe, znači ući u odnos s njom, s njezinom biti Poznati ime osobe ili stvari, znači moći je uvrijediti ili oštetiti
Bog ima svoje ime: Ime OBJAVLJENOGA Boga je:
YHWH Jahve
(6828 puta!)
Kod Židova izgovaranje ime YHWH bilo je rezervirano za velikog svećenika i to samo jednom na godinu, na Dan pomirenja
Objava imena Božjega bila je za Izraelce objava same Božje osobe Kad se Bog objavio Mojsiju, on traži identifikaciju: mora
Glagol “HJH” znači BITI, biti prisutan, biti djelatan, biti aktivan, biti u odnosu, dogoditi se, pojaviti se u akciji za nekoga
JA SAM KOJI JESAM JA JESAM JAHVE
Bog se obraća čovjeku koji ga traži, ali ga čovjek ne može vidjeti onakav kakav On uistinu jest.
Ime Božje označuje
i blizinu i
Umjesto YHWH:
ADONAJ Elohim Sabaoth Kyrios Dominus ...
Ime Božje iz SZ-a nastavlja se u NZ-u u imenu ISUS - od hebr. JOŠUA: Jahve pomaže, spašava
ISUS je SPASITELJ
Ne uzimaj uzalud imena Jahve, Boga svoga, jer Jahve ne oprašta onome koji uzalud izgovara ime njegovo.
Božje ime pozvani smo zazivati u
MOLITVI:
hvalimo, slavimo, blagoslivljajmo Boga....
Nedolična služenja Božjim imenom: PSOVKA – uvredljivo spominjanje imena Boga, svetinja
Isusa
Krista, Marije, svetaca i
KLETVA
– poželjeti nekome zlo zazivajući
ime Božje
KRIVOKLETSTVO – pozivanje Boga za svjedoka u laži
BOGOHULJENJE – vrijeđanje Boga iz mržnje
On, trajni lik Božji, nije se kao plijena držao svoje jednakosti s Bogom, nego sam sebe "oplijeni“ uzevši lik sluge, postavši ljudima sličan; obličjem čovjeku nalik, ponizi sam sebe, poslušan do smrti, smrti na križu. Zato Bog njega preuzvisi i darova mu ime, ime nad svakim imenom, da se na ime Isusovo prigne svako koljeno nebesnika, zemnika i podzemnika. I svaki će jezik priznati:
Bože, bojim se za tvoje ime... Znam: Boga možemo usmrtiti svojom šutnjom. Ali isto tako znam da Boga možemo usmrtiti našim govorom. Phil Bosmans