Mundu Maata

ముందు మట

ఇద న రండవ సహసము. మదటద, కలశఖర మహపరభు రచత "ముకంద మల" క పదయ రచన. మ పదదననయయ శవశర కరర తరమూరత కవ గర కవత మరయు వవరణ ఆధరముగ. ఇపపడ డ. జ. ఎల. ఎన. శసత గర "సందరయ లహర" టక మరయు వవరణలు ఆధరముగ. టక లన భవరధముత శంకరుల శలకము ననవయపరచ, తలుగుల అందులను "తలయు భష" ల పదయ రచనఁ గవంచుట న ధయయము. సంసృకత భష లన శలకములు శఖరణ వృతతబదధములు. నలుగు పదములు. పదముల నరువద ఐదు మతరలు. సంసృకతగతన ఇంచు మంచుగ నపదంచుటకై ఇరువద నలుగు మతరల పదయము వయవహరంపబడనద. నలుగు పదముల సంసృకత శలకభవరధము నలుగు పదముల తలుగు పదయముల వయకతపరచుట అసులభము. శంకరుల భవమును వయకతము సయుటక పదయముల పదముల సంఖయ పరతబంధకము కకడదు. అందుకన ఐదు మరయు అవసరమైన చట ఎకకవ పదములు వయవహరంప బడనవ. అంతగక శసత గర కనన వవరణలు పదయములల జనుపటక కడ ఇద అవసరమైనద. శలకమును బటట ఇరవై నలుగు, ఇరవై ఎనమద మరయు రండ చటల ముపఫై రండ మతరలు గూడ వయవహరంప బడనవ. మతరలపై పదయ గత నరభరము గనుక, "పదయము" పరకకన ముందు పదముల సంఖయ తరువత మతరల సంఖయ జరచబడనద. ఇద చదువరుల సలభయమునక. మర య పసతక రచన ఫలకృత మగుటక దహదమైన సంగతులు:: ఈ జలై నలఖరుల, నను న భరయ సుశల హైదరబద ల మలషయన టన షప ల ఉనన మ అననయయ కడక భసకర రవ ఇంటక వళలనపడ, అకకడ శసతగర "సందరయ లహర" పసతకము చూడడము అద మ కడలు నరమల పరయణము చసుతననపడ చూస ముచచట బడడము నను చదవడము, చదవ నక తలసన తలుగుల పదయరచన చయలన సంకలపము కలగడము, అననయు ఒకసర జరగడము దైవనరణయ మనపసుతంద. న సంసృకతంధరభషపరజఞనము మతము. కన శంకరుల నుడలు ననుడలల తలపలనన అభలష అమతము. వంటన రచన మదలు పటటడము జరగంద. ఇద ఆగషుట మదట వరం ల. ఇంతల న రండ కళల ఆపరషన క సమయమయనద. 8వ తరఖున కడ కనున 12వ తరఖున ఎడమ కనున ఆపరషన జరగంద. పదరజల తరువత డకటరుగర అనుమతత న భరయ సహయముత కంచం కంచం చదవడం మదలు పటట రచన సగంచడమైనద. ఇంటల అందరూ- న భరయ సుశల, హసూరుల నునన మ పదదమమయ కళపరణ, అలులడ మహనరవ, వళల పలలలు పరసూన మరయు పరతూయష, బంగుళూరు ల మ చననమమయ వణ, అమరక ల నునన మ అబబయ రజ, కడలు రంజన మనవళుల రహన మరయు రఘవ, ననున బగ ఉతసహపరచ నను ముందుక సగటటుల చయడం జరగంద. తలుగు సఫట్ వర వతక సహయపడడరు మ

అమమయలదదరూ. రచన జరుగు చుండగన పసతక ముదరణక కవలసన వవరలు తలసకన ఇచచన మ మహనరవ ఉతసహము రచనల ననున మరంతగ ముందుక దూసుక పయల చసనద. రచన జరుగ సగంద. రచన పరత అవడం ఆనందలహరన చననమమయ వణ సహయముత కంపయటరల కకకంచడం, పరంటట తసుకవడం అంత ముగంచ సపటంబరు ౩౦వ తదన పశచమ కండల లన పణయసథలలు చూడడనక వళలడం అపపడ శరంగరల శర ఆద శంకరచరుయల మఠముల శంకరుల మూరత పదసననధన నను వరసన సందరయలహర పరథమ భగము సమరపంచుకవడం ఇదంత ఒక కలల జరగపవడం న మహ భగయం. శంకరచరుయల పదవనయసనైపణయము యన మతబుదధక అనవగతము. అయనను పరయతనంచ సధయమైనంతవరక తలయు భషల ఉంచలనన తపన. పదయరచనలన ఇంపసంపలు ఇంక హంగులు అనన ఇవవలనన ఆశ. ఎంతవరక కృతకృతుయ డైతన తలయదు. అకటబరు 23వ తద వరక వరయడం పరత అయనద. . ఈరజ పసతకనన మ చననమమయ ఉంటునన బలడంగ పరకకన ఉనన గుడల మహశవరమమక సమరపంచడం గూడ జరగంద. ఇద అంత అమమ దయ. నయ పరయతనముల నక సహకరంచ పరతసహంచన న కటుంబ సభుయలందరక న అభనందనలు. సనహతులక ధనయవదలు . న రచన లన తపపలను మంచమనసుత సహృదయులు మననంతురన ఆశసూత మ కరర పరసదరవ B.E

Retd. Asst General Manager Hindustan Motors ltd. 24-10-2009