Maksudnya: Daripada Jabir bin Samurah r.a berkata “Umar r.a telah berpidato di sebuah kampung bernama ai-Jabiah, katanya: Rasulullah s.a. w. pemah berdiri seperti mana aku berdiri ini Sabdanya “Berbuat baiklah kepada kamu sahabat-sahabatku, kemudian kepada orang-orang yang selepas mereka, kemudian kepada orangorang yang selepas mereka. kemudian tersebarlah dusta sehingga seseorang bersedia bersumpah sebelum diminta dan menjadi saksi tanpa diminta. Sesiapa yang inginkan kemewahan syurga hendaklah dia melazimi jamaah kerana syaitan itu bersama orang yang bersendirian dan akan lebih jauh jika seseorang itu berdua (berteman). Apabila seseorang itu berkhalwat dengan seorang perempuan (menimbulkan fitnah) maka syaitan adalah yang ketiga. Sesiapa yang melakukan kebaikan dan berasa gembira atau apabila melakukan kejahatan, dia berasa sedih maka itulah orang mukmin.” (RiwayatAhmad) Huraian betul kerana sebaliknya ia akan membawa kepada 1. Umar aI-Khattab berpidato di sebuah kampung terjadinya maksiat yang Iebih teruk. bernama aI-Jabiyah, dengan menyebut bahawa 3. Syaitan menjadi kawan bagi orang yang pidatonya itu adalah pidato Rasulullah s.a.w. kepada para mengasingkan din dan tidak mahu bersama-sama dalam sahabat mengenai beberapa perkara dan keadaan yang satu jemaah (kumpulan atau masyarakat). Orang-orang akan berlaku kepada umatnya dan juga beberapa yang menyendiri dan mengasingkan diii akan mudah panduan ke arah terbentuk peribadi yang sempurna. mendapat bisikan daripada syaitan melalui fikiran dan Umar menyatakan (dengan memindahkan perkataan perasaan mereka. daripada Rasulullah) bahawa ada dua keadaan yang 4. Berjemaah boleh menjadi sebab bagi mencapai nikmat akan berlaku kepada umat Islam pada waktu telah syurga. Sebuah hadis lain menyatakan bahawa fadhilat berlalunya zaman sahabat dan zaman selepas sahabat. sembahyang berjemaah Iebih 27 kali ganda daripada sembahyang berseorangan. Dengan satu Iemaah ganjaran yang diperolehi akan bertambah dan Keadaan pertama ia$ah meluasnya amalan mendekatkan seseorang mencapai nikmat syurga. pendustaan di kalangan umat, sehingga ada orangorang yang bersedia untuk bersumpah tanpa diminta 5. Orang-orang yang merasa senang dengan perkaraperkara kebajikan dan jijik dengan perkara-perkara sumpahnya. Tujuan sumpah itu adalah semata-mata kejahatan adalah orang-orang yang tinggi budi dan untuk menguatkan pendustaannya dan bukan bersih hati nuraninya. Tinggi budi dan bersih hati mi sumpah yang benar. merupakan antara sifat-sifat kesempurnaan diri yang Keadaan kedua ialah bersedia untuk menjadi saksi membentuk seseorang itu menjadi mukmin sejati. tanpa diminta dengan maksud untuk membuat aniaya dan merosakkan kebenaran. Kesimpulan dan Pengajaran 1.Umat Islam diingatkan bahawa mereka akan menemui 2. Apabila lelaki dan perempuan tinggal berdua-duaan, beberapa keadaan yang buruk di mana berdusta akan tanpa ditemani oleh orang lain, maka syaitan ialah menjadi amalan biasa. Haruslah disedari bahawa apabila temannya yang ketiga. Keadaan seperti ni hendaklah berlaku di mana orang mudah membuat sumpah dan dijauhi. Umat Islam perlu menyedari bahawa syaitan menjadi saksi tanpa diminta, maka kezaliman dan sentiasa mendorong ke arah melakukan perkara yang pencabulan ke atas hak-hak orang lain akan berleluasa mungkar dan maksiat. Jangan berdalih atau membuat akibat daripada adanya saksi dan sumpah palsu tadi. pelbagai alasan seperti kononnya menggalakkan lagi pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan akan 2. Pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan akan mengurangkan tekanan dan kehendak nafsu. Ini tidak berlaku. Dalam perkara mi, kita sering diingatkan
Modul Pelaksanaan Usrah Fil-Halaqah : 5 Biro ICT BADAR SMKASik 2008
Hadith
bahawa syaitan sentiasa bersama mereka untuk menggalakkan kemungkaran dan maksiat.
Modul Pelaksanaan Usrah Fil-Halaqah : 5 Biro ICT BADAR SMKASik 2008
Hadith