Mesa Comp Art Ida 16-11-08

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ARRIESGAR

El quehaerde la Iglesia no es conservar el pasadcD: nada sirve ser fieles al pasado cuando seicscdo apenas guarda relación con los nerrogantes y desafíos del presente. El objetiode la Iglesia no es tampoco sobrevivi.De nada sirven las estrategias y adaptai~es externas para restaurar segurida,e si no es capaz de transmitir algo siqníictivo a los hombres y mujeres de hoy. Por eso 3 virtudes a desarrollar en el interior lElo Iglesia actual no se llaman «prudere c ». «conform idad», «resignctÓn», «fidelidad al pasado». Llevan nú: bien el nombre de «audacia», «ccpccüd de riesgo», «búsqueda creativa;..«escucha al Espíritu» que todo lo hace uve. Arriesga o es un camino fácil para ninguna ínstitucét tampoco para la Iglesia. Pero no hay ,to si queremos comunicar la experieci cristiana en un mundo que ha cambiad> adicalmente. Cuando eive del Espíritu creador de Dios, pertene.e a una institución que tiene dos

mil años no es una excusa para no arriesgarse. Algo está fallando en la Iglesia si la propia seguridad y la preocupación por el futuro de las instituciones se vuelve más importante que la búsqueda creativa y arriesgada para servir al hombre de hoy el Evangelio y la esperanza cristiana. Lo más grave del «tercer siervo» de la parábola evangélica no es que entierra su talento sin hacerlo fructificar, sino que piensa equivocadamente estar respondiendo fielmente a Dios con su postura conservadora, a salvo de todo riesgo. El hecho de que no hagamos nada que suponga un cambio de dirección no significa que estamos siendo fieles a Dios. Nuestra supuesta fidelidad puede ocultar cosas como rigidez y cobardía. La verdadera fidelidad a Dios no se vive desde la pasividad y la inercia de quien no arriesga, sino desde la vitalidad y el riesgo de quien trata de escuchar hoy sus llamadas. José A. Pago la

ORAR LA SEMANA

Lunesr;: Isabel de Hunqría Ap 1,H;,l-5a: Recuerda de dónde has caído Sclmo Aque salgavencedor le daré a comer deI árlode la vida. L.c 18,:543: ¿Qué quieres que haga por ti?

Mart6'8: Dedic, Basílicas S. Pedro y S. PaJI - EIsa - Rosa Filipina Duchesne Ap 3,1614-22: Si alguien me abre, entraré Salmo Aque salgavencedor lo sentaré en mi trono jnro a mí. L.c 19,·D: Jesucristo vinoa salvar lo perdido

Miérols 19:María de la Divina Provie.cia - Andrés Avelino Ap 4,·1: Santo es el Señor Salme .onto, Santo, Santo es el Señor. L.c 19.128: Hagan producir mis recursos

JuevlScO: Edmundo - Félix de Valois ­ Bto. fdrés Soló y comps. mrs.

Ap 5,1-10: Con su sangre nos compró de toda nación Salmo: Has hecho de nosotros para nuestro Dios un reino de sacerdotes. L.c 19,41-44: i Ojalá reconocieras loqueconduce a la paz! Viernes 21: Presentación de María - María

de Quinche Ap 10,8-11: Cogí el libro y me lo comí Salmo: ¡Qué dulce al paladar tu promesa! L.c 19,45-48: Todos losdías enseñaba Sábado 22: Cecilia Ap 11,4-12: Eran un tormento para los habitantes Salmo responsorial143: Bendito el Señor, mi Roca. L.c 20,27 -40: Dios es Dios de vivos

MESA COMPARTIDA Celebr~ción y vida de I~ Comunidad Cristi~n~ Domingo 16 de noviembre 2008 ­ 33°tiempoordin~rio

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Con frecuencia se ha entendido la religión como un sistema de creencias y prácticas que sirven para protegerse contra Dios, pero no ayudan a vivir de manera creativa. Esta religión conduce a una vida triste y estéril donde lo importante es vivir seguros ante Dios, pero donde falta alegría y dinamismo. Hay que decirlo sin rodeos. En el fondo de esa religión sólo hay miedo. Quien busca protegerse de Dios es que le tiene miedo. Esa persona noamaa Dios, no confía en él, no disfruta de su misericordia. Sólo le teme y por eso busca en la religión remedio para sus miedos y fantasmas. Después de Jesús, no tenemos ya derecho a entender y vivir así lo religioso. Dios no es un tirano que atemoriza a los hombres buscando egoístamente su propio interés, sino un Padre que le confía a cada uno el gran regalo de la vida. Por eso, Jesús imagina a sus seguidores no como «observantes

piadosos» de una religión, sino como creyentes audaces dispuestos a correr riesgos y superar dificultades para «inventar» una vida másdigna y dichosa para todos. Un discípulo de Jesús se siente llamado a todo menosa enterrar su vida de manera estéril. El tercer siervo de la parábola es condenado, no por hacer algo malo sino porque, paralizado por el temor a Su Señor, «entierra» los talentos que Se le han confiado. El mensaje es claro. A Dios no Se le puede devolver la vida diciendo: «Aquí está lo tuyo. La vida que me diste no ha servido para nada». Es un error vivir una vida «religiosamente correcta» sin arriesgarnos a vivir el amor de manera más audaz y creativa. Quien sólo busca cuidar su vida, protegerla y defenderla, la echa a perder. Quien no sigue las aspiraciones más nobles de su corazón por miedo a fracasar, ya está fracasando. Quien no toma iniciativa alguna para no equivocarse, ya se está equivocando. Quien sólo se dedica a conservar su virtud y su fe, corre el riesgo de enterrar su vida. Al final, no habremos cometido grandes errores, pero no habremos vivido.Jesús es una invitación a vivir intensamente. A lo único que hemos de temer es a vivir siempre con miedo a arriesgarnos, con temor a salirnos de lo «correcto», sin audacia para renovarnos, sin valor para actualizar el evangelio,sin fantasía para inventar el amor cristiano. J osé A. Pagola

ACTO PENITENCIAL - Tú, Señor, nos pediste hacer fructificar nuestros talentos. Por nuestras omisiones. Señor, ten piedad. Tú, Señor, nos diste ejemplo de entrega sin condiciones a todos. Por nuestras discriminaciones. Cristo, ten piedad. - Tú, Señor, hiciste de tu Iglesia la imagen vil,Q de la unión de los creyentes. Por nuestras desuniones. Señor, ten piedad.

Proverbios 31,10-13.19-20.30-31 Una mujer hacendosa, cquién la hallará? Vale mucho más que las perlas. Su marido se fía de ella, y no le faltan riquezas. Le trae ganancias y no pérdidas todos los días de su vida. Adquiere lanay lino, los trabaja con la destreza de sus manos. Extiende la mano hacia el huso, y sostiene con la palma la rueca. Abre sus manos al necesitado y extiende el brazo al pobre. Engañosa es la gracia, fugaz la hermosura, la que teme al Señor merece alabanza. Cantadle por el éxito de su trabajo, quesus obras la alaben en la plazo Palabra de Dios.

SALMO 127 R. Dichoso el que teme al Señor. Dichoso el que teme al Señor y sigue sus caminos. Comerás del fruto de tu trabajo, serás dichoso, te irá bien. R. Tu mujer, como parra fecunda, en medio de tu casa; tus hijos, como renuevos de olivo, alrededor de tu mesa. R. Ésta es la bendición del hombre que teme al Señor. Que el Señor te bendiga desde Sión,que veas la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida. R.

Tesalonicenses 5, 1-6 En lo referente al tiempo y a las circunstancias nonecesitáis, hermanos,que

ORACION COLECTA Dios y Padre nuestro, de quien hemos recibido la vida, al dar comienzo a esta Eucaristía, te pedimos que nos ayudes a ser personas activas y comprometidas en la Iglesia; que no enterremos nuestra vida, sino que nos pongamos al servicio de todos. Por nuestro Señor Jesucristo.

os escriba. Sabéis perfectamente que el día del Señor llegará como un ladrón en la noche. Cuando estén diciendo: «Paz y seguridad», entonces, de improviso, les sobrevendrá la ruina, como los dolores de parto a la que está encinta, y no podrán escapar. Pero vosotros, hermanos, no vivís en tinieblas, para que ese día no os sorprenda comoun ladrón, porque todos sois hijos de la luz e hijos del día; no lo sois de la noche ni de las tinieblas. Así, pues, no durmamos como los demás, sino estemos vigilantes y despejados. Palabra de Dios.

Aleluva Jn 15, 4a. 5b Permaneced en mi, y yo en vosotros ­ dice el Señor-; el que permanece en mí da fruto abundante.

San Mateo 25, 14-15. 19-21 Enaquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola: - Un hombre que se ibaal extranjero llamó a sus empleados y los dejó encargados de sus bienes: a uno le dejó cinco talentos de plata, a otro dos, a otro uno, a cada cual según su capacidad; luego se marchó. El que recibió cinco talentos fue enseguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos. En cambio, el que recibió uno hizo un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su

señor. Al cabo de mucho tiempo volvió el señor de aquellos empleados y se puso a ajustar las cuentas con ellos. Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo: - Señor, cinco talentos me dejaste: mira, he ganado otros cinco. Su señor le dijo: - Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor: comohas sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante: pasaal banquete de tu señor. Se acercó luego el que había recibido dos talentos y dijo: - Señor, dos talentos me dejaste: mira, he ganado otros dos. Su señor le dijo: - Muy bien. Eres un empleado fiel y cumplidor: como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante: pasaal banquete de tu señor. Finalmente, se acercó el que había recibido un talento, y dijo: - Señor, sabía queeres exigente, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces: tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo. El señor le respondió: - Eres un empleado negligente y holgazán, ccon que sabías que siego donde no siembro

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS Dios, Padre nuestro, acepta estos bienes que te presentamos y haz que ellos alimenten nuestra fe, nuestra esperanza y nuestro amor, para que vivamos siempre alegres sirviéndote a Ti ya nuestros hermanos. Por JNS.

PREFACIO Enverdad es justo reconocerte, Señor,por toda la grandeza del Amor que nos muestras en cada momento: por ser Palabra creadora y Sabiduría que existes desde siempre en esa felicidad a la que nos invitas unay otra vez. En tu Palabra queremos vivir y actuar, porque en medio de ella vamos descubriendo la luz y e I sentido de cuanto

y recojo donde no esparzo? Pues debías haber puesto mi dinero en el banco, para que, al volver yo, pudiera recoger lo mío con los intereses. Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. Porque al que tiene se le dará y le sobrará, pero al que no tiene, se le quitará hasta lo que tiene. Y a ese empleado inútil echadlo fuera, a las tinieblas: allí será el llanto y el rechinar de dientes. Palabra del Señor

ORACIÓN DE LOS FIELES - Para que la Iglesia sepa reconocer de forma creíble la dignidad y grandeza de la mujer, manteniendo sus aspiraciones y deseos, y valorando sus capacidades. Oremos. - Para que los cristianos siempre y en todo trabajemos con alegría, poniendo nuestras capacidades al servicio de un mundo y de una sociedad. Oremos. - Para que nuestra comunidad parroquial se entregue a todos y podamos escuchar del Padre palabras de reconocimiento y de felicidad. Oremos.

somos y tenemos, y orienta nuestro caminar y nuestra esperanza, para quevivamos como auténticos hijos de la Luz. Te pedimos, Señor, que Tú seas nuestra fuerza, la certeza en el camino para que podamosalabarte, comoahora lo hacemos, diciendo: SANTO, SANTO, SANTO.

ORACIÓN POSCOMUNIÓN Señor, después de haber celebrado esta Eucaristía con gozo, te pedi mos que sepamos responder de manera valiente y arriesgada a los contradicciones de nuestro tiempo, confiando siempre en el Espíritu que de Ti hemos recibido. Por JN5.