بسم ال الرحمان الرحيم
{السْماءُ الشا َرةُ} هي :هذا .ه ِذهِ .هذانِ .هاتانِ .هَؤُل ِء .لِلقَرِيب. ذِلكَ .تِلكَ .ذا ِنكَ .تا ِنكَ .أُول ِئكَ .للبَعِيد. أمثِلة: هذا :هذا كِتابٌ( .غَيرُ عاقِل)
جلٌ( .عاقِلٌ) هذا َر ُ
هذِهِ :هذِهِ سَيّارَةٌ( .غَيرُ عاقِل)
هذِهِ إمْرَأةٌ( .عاقِلٌ)
جمْعٌ غَيرُ عاقِلٍ) هذِهِ :هذِهِ سَيّارَاتٌَ (. غ ْيرُ عاقِلٍ) هذانِ :هاذانِ قَلمانَِ ( .
للمُذكّرِ ُمفْرَد. لِلمُؤَنّث ُمفْرَدٌ.
غ ْيرُ عاقِلٍ مُ َذكّر) جمْعٌ َ هذِهِ كُ ُتبٌَ ( . هذانِ عَالِمانِ( .عاقِلٌ)
لِلمُذَكّر
مُثَنّى. هاتانِ :هاتانِ َبقَرَتانِ( .غَيرُ عاقِلٍ)
سلِمَتانِ( .عاقِلٌ) هاتانِ ُم ْ
لِلمُؤَنّث
مُثَنّى. جمْعٌ عاقِلٌ) سلِمُونََ ( . َهؤُلءِ :هؤُلءِ ُم ْ
جمْعٌ عاقِلٌ) سلِماتٌَ ( . هؤُلءِ ُم ْ
ك لِغَيرعا ِقلٍ .مِثال :هؤُلءِ َكلِماتٌ .و هذا قليل. وَ َيجُوزُ كَذِل َ
سلُ} و هذا قليل. ك الرّ ُ ك لِتِلكَ ( َجمْعٌ عاقِلٌ) كَما فِي التّنْزِيل {تِل َ وَ َيجُوزُ كَذِل َ ذ ِلكَ :ذ ِلكَ َنجْمٌ( .غَيرُ عاقِلٍ)
ِت ْلكَ :تِلكَ َثلّاجَةٌ( .غَيرُ عاقِلٍ)
ذ ِلكَ مُهَنْدِسٌ( .عاقِلٌ)
لِلمُذَكّر ُمفْرَدٌ.
رضَةٌ( .عاقِلٌ) تِلكَ مُمَ ّ
لِلمُؤَ ّنثِ
ُمفْرَدٌ. ذا ِنكَ :ذا ِنكَ دفَْتَرانِ( .غَيرُ عاقِلٍ)
ذا ِنكَ َفلّاحانِ( .عاقِلٌ)
لِلمُذكّر
مُثَنّى. غ ْيرُ عاقِلٍ) تا ِنكَ :تانِكَ ِمسْطَرَتانَِ ( .
تا ِنكَ مُدَرّسَتانِ( .عاقِلٌ)
لِلمُؤَ ّنثِ
مُثَنّى. جمْعٌ عاقِلٌ) سلِمُونََ ( . أول ِئكَ :أول ِئكَ ُم ْ
جمْعٌ عاقِلٌ) سلِماتٌَ ( . أول ِئكَ ُم ْ
لِلممُذَكّر و لِلمُؤَ ّنثِ جَمْعٌ. ك لِغَيْرعا ِقلٍ كَما فِي قَولِهِ تَعالى{ :إنّ السّمْعَ وَ ال َبصَرَ َو الفُؤَادَ وَ َيجُوزُ كَذاِل َ ل أول ِئكَ كَانَ عَنْهُ َمسْئُوْلً}. ُك ّ -----------------------------
{مُضافٌ َو مُضافٌ إلَيهِ} مِثال:
كِتابُ
حامِدٍ.
وَ بِألِفٍ وَ لمٍ:
↑ ↑ مُضاف مُضاف إلَيهِ
كِتابُ ↑ مُضاف
ال ُمدَرِّسِ. ↑ مُضاف إلَيهِ
----------------------------
{مَ ْنعُوتٌ وَ َنعْتٌ} مِثال :بِألِفٍ وَ لمٍ :البَيْتُ
جدِيْدُ. ال َ
↑ ↑ مَنْعُوتٌ نَ ْعتٌ
وَ بِدُون ألِف و لم :بَيْتٌ
جدِيْدٌ. َ
↑ مَنْعُوتٌ نَ ْع ٌ ت
↑
-----------------------------
حرْفُ النّداءِ وَ المُنادَى} {َ
مثال :يا ياسِرُ ↑ ↑ ف النّداءِ المُنادى حَرْ ُ ----------------------------------
جرّ} حرُوفُ ال َ {ُ هي :فِي .عَلى .مِنْ .إلى .ب .ل. رسُ فِي ال َفصْلِ. فِي .مِثال :ال ُمدَ ّ عَلى .مِثال :السّاعَةُ على المَكْتبِ. ب ِمنَ اليابانِ. ِمنْ .مثالَ :زيْنَ ُ إلى .مثال :ذَهَبَ حا ِمدٌ إلى المَسْجِدِ. ب بِالجامِعَةِ. ب .مثال :أنا طالِ ٌ حمّدٍ. ب لِمُ َ ل .مثال :هذا الكِتا ُ
----------------------------
سمُ ال َمقْصُورُ} {الِ ْ مثال :المُسْتَشْفى .أمْرِيكى .مُوسَى .زَ َكرِيّا .ألمانِيا .فَل َيتَغَيّرُ آخِ ُر الِسْمِ.
مثال :في المُسْتَشْفى .إلى أمْرِيكى.
لمُوسَى.
-------------------------
{السْماءُ ال َموْصُولَة} هي :اّلذِي .الّذانِ .اّلذِينَ .لِل ُمذَكّر. الّتِي .الّتانِ .الّاتِي أو الّا ئِي .لِل ُمؤَنّثِ. جدِ تاجِ ٌر شَهِيْرٌ. ج مِنَ المَسْ ِ جلُ الذي خَرَ َ الّذِي :الرَ ُ عاقل)
(مُ َذ ّكرٌ .مُ ْفرَدٌ.
الكِتابُ الذي عَلى المَكْتَبِ لِل ُمدَ ّرسِ.
(مُ َذ ّكرٌ.مُ ْفرَدٌ.غَيرُ عاقل)
جدِيْدانِ. صلِ َ الّذانِ :ال ُمدَرّسانِ الّذانِ ذَهَبا إلى ال َف ْ حقِيْبَتِي َقدِيمانِ. ال َقلَمانِ الذانِ فِي َ
(مُذ ّكرٌُ .م َثنّى.عاقل)
(مُذ ّكرٌُ .م َثنّى.غَير عاقل)
الذِيْنَ :المُهَ ْندِسُونَ الذِينَ خَرَجُوا مِنَ ال َمطْعَمِ مِنْ تُرْكِيا. جمْعٌ.عاقِلٌ) (مُذ ّكرٌَ .
الّتِي :المَرْأةُ اّلتِي ذَهَبَتْ إلى ال َمدْرَسَةِ ُمدِيْ َرةٌ. ب سطَ َرةُ اّلتِي على المَكْتَ ِ المِ ْ
( ُم َؤ ّنثٌ .مُ ْفرَدٌ.عاقِل)
غ ْيرُ عاقل) لِمُحَ ّمدٍُ ( .م َؤ ّنثٌ .مُ ْفرَدٌَ .
ل لِل َفلّاحِ. الحُمُ ُر الّتي فِي الحَ ْق ِ
غ ْيرُ عاقل) جمْعٌَ . (َ
الّتانِ :السّيّارَتانِ الّتانِ أما َم المَسْجِدِ لِلوَزِ ْيرِ.
غ ْيرُ عاقِل) ( ُم َؤ ّنثٌُ .م َثنّىَ .
الطّالِبَتانِ الّتانِ خَرَجَتا مِنَ المَدْرَسَ ِة مِنْ إنْ ِكلْتَرى. غ ْيرُ عاقِل) ( ُم َؤ ّنثٌُ .م َثنّىَ .
ت مِنْ ألمانِيا. الّاتِي :المُسْلِماتُ الّاتِي ذَهَبْنَ إلى السّ ْوقِ ُمدَرّسا ٌ جمْعٌ .عاقلٌِ) ( ُم َؤ ّنثٌَ .
الّائِي:
ت مِنْ ألمانِيا. سلِماتُ الّائِي ذَهَبْن َإلى السّ ْوقِ ُمدَرّسا ٌ المُ ْ جمْعٌ .عاقِل) ( ُم َؤ ّنثٌَ . ------------------------------
{لمُ ال ّت ْعرِيْفِ} هذا البَيْتُ. ↑ لمُ التّعْرِ ْيفِ
مِثالٌ :هذا بَيْتٌ.
{الضّما ِئرُ المُ ْنفَصِ َلةُ} لِلمُتَ َكلّمِيْنَ :أنا وَ نَحْنُ. مِثالٌ :أنا طالِبٌ.
(مُ ْفرَدٌ)
حنُ طُلّابٌ. نَ ْ
جمْعٌ وَ ُم َثنّى) (َ
لِلمُخاطَبِيْن :أنْتَ .أنْتُما .أنْتُم. مِثالٌ :أنْتَ طالْبٌ. جمْعٌ) (َ
(مُ ْفرَدٌ)
أنْتُما
طالِبانُِ ( .م َثنّى)
طلّابٌ. أنْتُم ُ
لِلمُخاطَباتِ :أنْتِ .أنْتُما .أنْتُنّ. مِثالٌ :أنْتِ طالِبَةٌ.
(مُ ْفرَدٌ)
أنْ ُتنّ طالِباتٌ.
أنْتُما طالِبَتانِ.
( ُم َؤنّثُ .م َثنّى)
جمْعٌ) (َ
لِلغائِبِينَُ :هوَ .هُما .هُم. هوَ طالِبٌ. مِثالٌُ :
(مُ ْفرَدٌ)
هُما طالِبانِ.
( ُم َثنّى)
هُم
جمْعٌ) (َ
لِلغائِباتِ :هِي .هُما .هُنّ. مِثالٌ :هِيَ طالِبَةٌ.
(مُ ْفرَدٌ)
ُهنّ طالِباتٌ.
هُما طالِبَتانِ.
( ُم َؤنّثُ .م َثنّى)
جمْعٌ) (َ
{الضّمائِر المُتّصِ َلةُ}
طلّابٌ. ُ
لِلمُتَ َكلّمِيْنَ :ي .نا. مثالٌ :كِتابِي.
(مُ َذ ّكرٌ و ُم َؤ ّنثُ.مُ ْفرَدٌ)
ُم َثنّى)
كِتابُنا.
جمْعٌ و (مُ َذ ّكرٌ و ُم َؤ ّنثَُ .
لِلمُخاطَبِيْن :كَ .كُما .كُم. مِثالٌ :كِتابُكَ. كِتابُكُم.
(مُ َذ ّكرٌ .مُ ْفرَدٌ)
كِتابُكُما( .مُ ّذ ّكرٌ و ُم َؤ ّنثٌُ .مثّنّى)
جمْعٌ) (مُ َذ ّكرٌَ .
لِلمُخاطَباتِ :كِ .كُما .كُنّ. مِثالُ :كِتابُكِ. كِتابُكُنّ.
( ُم َؤنّث .مُ ْفرَدٌ)
كِتابُكُما( .مُ َذ ّكرٌ و ُم َؤ ّنثٌُ .م َثنّى)
جمْعٌ) ( ُم َؤنّثَ .
لِلغائِبِينَ :هُ .هُما .هُم. مِثالٌ :كِتابُهُ. كِتابُهُم.
(مُ َذ ّكرٌ .مُ ْفرَدٌ) جمْعٌ) (مُ َذ ّكرٌَ .
كِتابُهُما.
(مُ َذ ّكرٌ ُ .م َثنّى)
لِلغائِباتِ :ها .هُما .هُنّ. مِثالٌ :كِتابُها.
( ُم َؤنّث .مُ ْفرَدٌ)
كِتابُهُما( .مُ َذ ّكرٌ و ُم َؤ ّنثٌُ .م َثنّى)
جمْعٌ) كِتابُهُنُّ ( .م َؤنّثَ .
---------------------
س ِتفْهامِيّة وَ َتمْ ِي ْيزُها} {كَم ال ْ مِثالٌ :كَمْ َقلَما عِ ْن َدكَ؟.
َكمْ عَجَلَةً لِلدّرّاجَةِ؟.
فَتَمْيِ ْيزُ كَم دَائِما ُمفْ َردٌ .مَخْتُومٌ بِألِفٍ وَ لمٍ إلّا السْمُ اّلذِي مَخْتُو ٌم بِتاءِ
المَرْبُوطَةِ.
-------------------------
{تاءُ التّأنِيْثِ} صلِ. جلَسَتِْ الطّالِبَةُ فِي ال َف ْ مثالَُ :
خَ َرجَتِْ المّ مِنَ البَيْتِ.
س َوةِ} { ُن ْونُ النّ ْ مثالُ :النّسا ُء ذَهَبْنَ إلى المَسْجِدِ.
المُمِرّضاتُ خَ َرجْنَ مِنَ
المُسْتَشْفى.
عةِ} {وَاوُ الجَما َ مثالُ :الرّجالُ ذَهَبُوا إلى ال َمدْرَسَةِ.
الحُجّاجُ رَجَعُوا مِنْ َمكّةَ.
-------------------------
{ال َعدَدُ وَ ال َم ْعدُودُ} (مِنْ ثَلثَة إلى عَشَرَة)
طلّابٍ. مِثالٌ :ثِلثَ ُة ُ ↑ ↑ ال َعدَ ُد المَ ْعدُودُ
(مُ َذكّر)
ث طالِباتٍ ثَل ُ ↑ ↑ ال َعدَدُ المَعْدُودُ
( ُم َؤ ّنثٌ)
ن المَ ْعدُودُ ُمؤَنّثا إذا كانَ المَعْدُودُ ُمذَكّرا .يَكُونُ ال َعدَدُ ُمؤَنّثا .وَ إذا كا َ فَيَكُونُ العَ َددُ ُمذَكّرا .كما ُهوَ ُم َوضّحٌ فِي المِثالَينِ.
طلّابٍ. طلّابٍ )5( .خَمْسَةُ ُ لِل ُمذَكّرِ )3( :ثَلثَ ُة طُلّابٍ)4( .أرْ َبعَةُ ُ
طلّابٍ. ُ
طلّابٍ )7( .سَبْعَ ُة طُلّابٍ )8( .ثَمانِيَةُ ( )6سِتّةُ ُ
طلّابٍ. ( )9تِسْعَ ُة طُلّابٍ )10( .عَشَ َرةُ ُ لِل ُمؤَنّثِ )3( :ثَلثُ طالِباتٍ )4( .أرْبَعُ طالِباتٍ )5( .خَ ْمسُ ت طالِباتٍ )7( .سَبْ ُع طالِباتٍ. طالِباتٍ )6( .سِ ّ ( )8ثَمانِي طالِباتٍ )9( .تِسْعُ طالِباتٍ )10( .عَشرُ
طالِباتٍ. -----------------------
صرْفِ} ع ِمنَ ال ّ {ال َممْنُو ُ ن الصّرْفِ ل يُحِبّ شَيئَيْن .وَ هُما (التّ ْنوِينُ) وَ (الكَس َرةُ). المَمْنُوعُ مِ َ مِثالٌ :زَيْنَبُ .إلى زَيْنَبَ.
المَدارِسُ .فِي المدارِسَ.
لَ ْندَنُ .مِنْ لَ ْندَنَ. ن الصّرْفِ: النْواعُ التِيَ ُة مِنَ المَمْنُوعِ مِ َ ج ّدةُ. :1زَيْنَبُ .فاطِمَةُ .عائِشَةُ .مَكّةُُ . طلْحَةُ. :2حَمْ َزةُ .أسامَةُ .مُعاوِيَةَُ . :3أ :عُثْمانُ .عَفّانُ .سُفْيانُ .مَرْوانُ. َفعْلنُ)
(ال َعلَمُ ال ُم َؤ ّنثُ)
سمّى المُ َذ ّكرِ) علَمٌ ُم َؤ ّنثٌ لِلمُ َ (َ ختِمَ بِأِلفٍ وَ نُونٍ عَلى ال َوزْنِ (ُ
عطْشانُ. جوْعانَُ . ب :كَسْلنَُ . :4أ :أحْ َمدُ .أ ْنوَرُ.
مَلنُ( .صِفَةٌ عَلى ال َوزْنِ فَعْلنُ)
(ال َعلَمُ عَلى ال َوزْنِ أ ْفعَلُ)
على ال َوزْنِ أفْ َعلُ)
أكْبَرُ .أحْسَنُ.
ب :أبْيَضُ .أسْ َودُ .أحْ َمرُ .أصْفَرُ .أزْ َرقُ.
(صِفَةٌ
(صِفَةٌ و َلوْنٌ على
ال َوزْنِ أ ْف َعلُ)
ِ :5ولْيَمُ .إ ْدوَرْدُ .لَ ْندَنُ .بارِ ْيسُُ .يوْسُفُ( .ال َعلَمُ العْجَمِيّ) صدِقاءُ .أ ْقوِياءُ .أطِبّاءُ. :6أ :أغْنِياءُ .أ ْ علَماءُ. ب :فُقَراءُ .وُزَراءُ .زُمَلءُُ . جدُ .مَدا ِرسُ .فَنادِقُ .مَكاتِبُ. ج :مَسا ِ د :مَنادِ ْيلُ .مَفا ِتيْحُ .فَناجِيْنُ .كَراسِيّ. َتمّ وَ الحَ ْمدُ لِلّهِ
(على ال َوزْنِ أفْعِلءُ) (على ال َوزْنِ ُفعَلءُ) علُ) دَقا ِئقُ( .على ال َوزْنِ مَفا ِ ع ْيلُ) (على ال َوزْنِ مَفا ِ