Ludwig Feverbach

El hombre dice de Dios aquello que cree de sí mismo.

NACE 1804



EN

BAVIERA DONDE ESTUDIÓ

TEOLOGÍA BERLÍN

FILÓSOFO

DE JÓVENES HEGELIAN OS

MUERE 1872

OBRAS PENSAMIENTOS SOBRE LA MUERTE Y LA INMORTALIDAD

OBRA LA ESENCIA DEL CRISTIANISMO TESIS PROVISIONALES PARA LA REFORMA DE LA FILOSOFÍA PENSAMIENTOS SOBRE LA MUERTE Y LA INMORTALIDAD PRINCIPIOS DE LA FILOSOFÍA DEL FUTURO APORTES PARA LA CRÍTICA DE HEGEL LA ESENCIA DE LA RELIGIÓN

AÑO DE PUBLICACIÓN

 EL PENSAMIENTO DE LUDWIG ETÁ REFLEJADO

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MEDIANTE ESTA FRASE Y DE AQUÍ SE EMPIEZA A REFLEXIONAR SOBRE ESTA: Mi primer pensamiento fue Dios, el segundo fue la razón y el tercero y último, el hombre[4 Para Feuerbach el hombre ha realizado el mismo camino: primero creó a Dios y más tarde entendió que su conocimiento no era nada más que un peldaño en la propio conocimiento del hombre. Feuerbach al considerar a Dios una creación humana niega su existencia así como la de cualquier otro dios por lo que niega el teísmo. También negaba el idealismo, que pretende suplantar el hombre real -corporal y sensiblepor el espíritu y la razón Para Feuerbach por tanto no es Dios quien ha creado al hombre a su imagen, sino el hombre quien ha creado a Dios, proyectando en él su imagen idealizada. El hombre atribuye a Dios sus cualidades y refleja en él sus deseos realizados. Así, enajenándose, da origen a su divinidad. Pero, ¿por qué lo hace? El origen de esta enajenación se encuentra en el hombre mismo.

CRÍTICO DE LA IDEOLOGÍA DE SU MAESTRO

HEGEL Y BUEN APRENDIZ DE SU FILOSOFÍA.