Le Saint Nom De D

Le Saint Nom de D.ieu-dans le Livre d’Esther ‫ יְהוָה‬- Y-H-W-H L'ordonnance que rendra le roi sera connue dans tout son royaume, qui est si vaste, et alors toutes les femmes témoigneront du respect à leurs maris, du plus grand au plus petit." (Esther 1:20)* Æ

‫ֲשׂה ְבּכָל ַמלְכוּתוֹ כִּי ַרבָּה הִיא וְכָל‬ ֶ ‫ֲשׁר יַע‬ ֶ ‫ִשׁמַע ִפּ ְתגָם ַה ֶמּ ֶל ְך א‬ ְ ‫וְנ‬ :‫ָשׁים יִתְּנוּ יְקָר ְל ַב ְעלֵיהֶן ְל ִמגָּדוֹל וְעַד ָקטָן‬ ִ ‫ַהנּ‬ (Esther 1:20) Esther répondit: "Si tel est le bon plaisir du roi, que le roi, ainsi qu'Aman, assiste aujourd'hui au festin que j'ai préparé à son intention." (Esther 5:4) Å

‫וַתֹּאמֶר ֶא ְסתֵּר אִם עַל ַה ֶמּ ֶל ְך טוֹב יָבוֹא ַה ֶמּ ֶל ְך וְ ָהמָן הַיּוֹם אֶל‬ :‫ָשׂיתִי לוֹ‬ ִ ‫ֲשׁר ע‬ ֶ ‫ִשׁתֶּה א‬ ְ ‫ַהמּ‬ (Esther 5:4) Mais tout cela est sans prix à mes yeux, tant que je vois ce juif Mardochée assis à la porte du roi." (Esther 5:13) Æ

‫ֲשׁר ֲאנִי רֹאֶה אֶת ָמ ְר ֳדּכַי ַהיְּהוּדִי‬ ֶ ‫וְכָל זֶה אֵינֶנּוּ שׁוֶֹה לִי ְבּכָל עֵת א‬ :‫ְשׁעַר ַה ֶמּ ֶל ְך‬ ַ ‫יוֹשׁב בּ‬ ֵ (Esther 5:13) Le roi s'était dans sa colère, levé du festin pour gagner le parc du palais, tandis qu'Aman se redressa pour demander grâce de la vie à la reine Esther, car il voyait que sa perte était résolue par le roi. (Esther 7:7) Å

‫ִשׁתֵּה ַהיַּיִן אֶל ִגּנַּת ַהבִּיתָן וְ ָהמָן ָעמַד ְל ַבקֵּשׁ‬ ְ ‫וְ ַה ֶמּ ֶל ְך קָם ַבּ ֲחמָתוֹ ִממּ‬ ‫עַל נַפְשׁוֹ ֵמ ֶא ְסתֵּר ַה ַמּ ְלכָּה כִּי רָאָה כִּי ָכ ְלתָה ֵאלָיו ָה ָרעָה ֵמאֵת‬ :‫ַה ֶמּ ֶל ְך‬ (Esther 7:7)

‫ – ֶא ְהיֶה‬E-hyeh – Je serai Le roi Assuérus se récria et dit à la reine Esther: "Qui est-il, où est-il, celui qui a eu l'audace d'agir de la sorte? (Esther 7:5) Æ

‫ַשׁוֵרוֹשׁ וַיֹּאמֶר ְל ֶא ְסתֵּר ַה ַמּ ְלכָּה | מִי הוּא זֶה וְאֵי‬ ְ ‫וַיֹּאמֶר ַה ֶמּ ֶל ְך ֲאח‬ :‫ֲשׁר ְמלָאוֹ לִבּוֹ ַלעֲשׂוֹת כֵּן‬ ֶ ‫זֶה הוּא א‬ (Esther 7:5)

*Les textes bibliques sont tirés de: La Bible bilingue Hébreu-Français

http://www.mechon-mamre.org/f/ft/ft0.htm En partenariat avec www.sefarim.fr Texte hébreu selon la version massorétique Traduction française sous la direction du Grand-Rabbin Zadoc Kahn dite « Bible du Rabbinat », selon le texte original de 1899