Jihadi Terror_hindi

  • June 2020
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  • Words: 1,359
  • Pages: 27
ं िजहादी आतक

ं वाद का लकय िजहादी आतक  

िवश मे इसलामी शासन कारण 

िजहादी आतनकवािदयो का मानना है की ऐसा कुरान मे िलखा है और कुरान अललाह के शबद है

ं वाद के तरीके िजहादी आतक 

वतरमान : युद, आतंकवाद, जबरन मुसलमान बनाना, दूसरे धमों को झुठलाना



पहले : हतया, लूट, जबरन मुसलमान बनाना 

जिज़या कर के दारा दूसरे धमर के लोगो को दबा के रखना (अकबर ने जिज़या कर हटा िदया था परनतु औरंगज़ेब ने इसे िफर से लगा िदया था I )

िहनदुओं पर असर िहंदु , बौध धमी और िसखो को जबरन मुसलमान बनाया गया या उनकी हतया की गई  उनके मिनदर, मूितरया, और धािमरक गनथ नष िकए गए 

भारत मे तलवार और जिज़या कर के बल पर इसलाम फैलाया गया था I यह एक ऐितहािसक सतय है I

वतरमान मे खतरा  

सभी मुसलामानो से नही (जैसे सूफी मुसलमान) पर कटर मुसलामानो से जो आतंक मे िवशास रखते है 





उनकी सोच औरंगजेब जैसे शासको जैसी होती है ( www.aurangzeb.info ) वहहाबी इसलाम (कशमीर मे आतंकवािदयो ने सूफी इसलाम के सथान पर वहहाबी इसलाम लागू िकया था) तािलबान, हुजी, िसमी और कई अनय आतंकवादी संगठन

ं वाद के िनशाने भारत मे िजहादी आतक जो मुसलमान नही है  भारत की अखंडता  िसमी भारत के संिवधान को नही मानती, वे इसलामी सरकार चाहती है  उनहे िनज़ाम-ऐ-मुसतफा चािहए (इसलामी शासन और आतंकवाद को उसका ज़िरया मानती है) 

ं भारत मे िजहादी आतक 

पहले केवल कशमीर ही इसकी चपेट मे था  





पािकसतान की आई.एस.आई ने कशमीर मे आतंकवाद िकया कशमीरी मुसलमआनो को पिशकण िदया

अब पूवी सीमाओं से भी आतंकवादी आ रहे है I इनहे बंगलदेश और पािकसतान की आई.एस.आई का समथरन पापत है I (असम, पिशमी बंगाल ) भारतीय भूिम पर भी आतंकवादी तययार िकए जा रहे है : कणाटक और केरल मे िशका िशिवर पाए गए

मानवीय अिधकार रकक 

उनकी िचंता : कानूनी कायरवाही मे मानव अिधकारो का खंडन न हो पर …   

वे चुप थे जब कशमीरी पंिडतो की हतया की जा रही थी, और जब उनहे कशमीर से िनकाला गया Iअब वे उनहे भूल चुके है I शी मोहन चंद शमा और उनके पिरवार के मानव अिधकारो के हनन की ओर उनका धयान कभी नही गया I आतंकवाद की सूली पे चढ़े िनदोष लोगो के मानव अिधकारो के हनन का उनके पास कोई उतर नही है I

वव ववववव ववव वववव ववववव

हमारे पश 

कया हम भारत को एक एक राजय करके अफगािनसतान बनते हुए देखेगे ?



कया हम इसलामी शासन सवीकार करेगे?



कया सरकार कड़े कदम उठा रही है ? 

पोटा को हटाया गया



जािमया लड़ाई मे अिभयुकतो को कानूनी लड़ाई के िलए सहायता दी जा रही है



शहीद शी मोहन चंद शमा को बदनाम करने की कोिशश की गई ( मायावती, ममता बनजी, अजुरन िसंह, अमर िसंह जैसे नेता) 

भा.ज.पा के दबाव मे आकर ही कागेस ने कहा की पुिलस ने ठीक िकया I

ं वाद पितकार आतक    

िहंदू कटरवािदयो का सीिमत लकय है उनहे िहनदुओं की हतयाओं का नयाय चािहए उनमे बदले की भावना है सरकार के रवयये से वे झलला गए है

इस सब का हल कया है ? 

िहंदु आतंकवाद ? 



िनदोिशयो की हतया मत करो

कैसे अपने गुससे और झललाहट को वयकत करे ?

वववव वववव वववववव वववव वव वववव ववववव ववव ववव

…वववव वववव ववव

…ववववव ववव वववववव ववव

कया इससे कुछ होगा ?  

वववववव : ववववव वव ववववव वव वववव एक राषटीय और धािमरक लड़ाई 

नकली ‘धमर िनरपेक’ सरकार ने अमरनाथ याितयो के िलए भूिम देने का िनशय रद कर िदया



कशमीरी अलगाववािदयो दारा िकए गए केवल 4 िदन के िवरोध के बाद िहंदू राषटवािदयो को 2 महीने लगे भूिम वािपस लेन े मे

 

  

‘धमर िनरपेक’ नेताओं, हमारे पधान मंती और संचार माधयमो ने इसे ‘िहंदू जातीवाद’ का नाम िदया I पधान मंती ने सवाधीनता िदवस के िदन ये कहा I

अिधकतर अिहंसक िवरोध और धरने जममू के आदिमयो, औरतो, बड़ो-बूढ़ो, और बचचो ने इस लड़ाई मे भाग िलया हज़ारो लोगो ने कफयूर तोड़ा और सवयं को पुिलस के हवाले िकया

वव वववव ववव ववववव वव ववववव वव वव वव वव ववव वववववव वव वववव वववव उनका सहयोग हमने कैसे िकया ? कयूँ उनहे 2 महीनो तक कष उठाना पड़ा ? कयूँ कुछ को आतमहतया करनी पड़ी ?

कयूँ हम कशमीरी पंिडतो के िलए नही लड़े? उनकी मदद के िलए हमने कया िकया ? …आज तक वे कष मे है

कयूँ हम शी मोहन चंद शमा के मान के िलए नही लड़े ?

कयूँ यह हमारे साथ ही होता है ?  ववववववव

ववववव वववव वववव वव



हम आपस मे भाषा, जाती, धन, जगह को लेकर लड़ते है



हम सवाथी है वैिटकन ईसाइयो के िलए बोलता है, शाही इमाम मुसलामानो के िलए बोलता है, अिधकतर सरकारे और नेता मुसलामानो के िलए बोलती है



ववववव ववव ववव ववववव वव ?

सवािभमान

एक ववववव और एक वववववव होने का

हमारे साथ खड़े हो

सवािभमान  राषट और िहंदु िवरोधी, अपने आप को धमर िनरपेक कहने वाले लोगो का सामने करने के िलए  ऐसे लोग नेताओं, संचार माधयमो, मानव अिधकार रकको मे िमलते है

 Not a political party, not subscribed to any fixed ideology  Interest of the nation and of Hindus is our supreme concern

िहदं ु कौन है ?   

जो अपने आप को िहंदु कहते है जैन और बौध धमी आिदवासी जो देवी, देवताओं या आतमाओं, पेड़ो और पशुओं की पूजा करते है हम एक ही इनदधनुष के अलग अलग रंग है I हमारा ततव एक ही है और इसी मे हम िवशास करते है I

उदेशय 

वववव वव वववववववव वव वववव



लोगो को अपनी आवाज़ उठाने के िलए पेिरत करना झूठे धमर-िनरपेक संचार माधयमो से युद - िकसी भी िवषय को अलग-अलग िदिषकोनो से देखा और समझा जाएगा मंिदरो और ईशर की मोितयो की तोड़-फोड़ के िवरद आनदोलन करना िहंदु धमर समबंिधत भावनाओं और ईशर की िनंदा करने वाले िचत, नाटक, गाने इतयािद के िवरोध आनदोलन िनहतथे लोगो पे िकए जाने वाले िहनदुओं के अतंक का िवरोध, परनतु िहनदुओं पर िकए जाने वाले आतंक का भी हम नयाय मागेगे (जैसे गोधरा, जममू और उड़ीसा )

   

उदेशय  

  

िहनदुओं के अिधकारो के हनन के िवरद आनदोलन िहंदु धमर के तथयो को उजागर करना और उन बातो को सपष करना िजनकी वजह से हमारे धमर िकया आलोचना होती है सरकार से ठोस कदमो की माग लोगो की राजनीती मे रिच जागृत करना लोगो को मतदान के िलए पेिरत करना

हमे आपसे कया चािहए     

एक िहंदु और एक भारतीय होने का सवािभमान रखना अनुशासन एक महीने मे 2-3 घंटे हमारे साथ खड़े होके अपनी आवाज़ उठाएं िहंसा न करे हमे कडोडो लोग चािहए ..

हमे आपसे कया नही चािहए   

जाती, वणर, धन, भाषा, केत या िकसी भी अनय कारण से भेदभाव सभा और रैली से अिधक अनुपिसतिथ सवािभमान के नाम पर िकसी से पैसे लेना या िकसी को पैसे देना

हमारा पथ 

अपने घरो से बाहर िनकलो 

रैली और पितकार रैली I संचार माधयमो की नज़र मे आये (टी.वी, अखबार)



दूर न जाये, अपने केत मे ही रैली करे I एक समय पर अलग अलग केतो मे रैिलया



अपने जान पहचान के लोगो की मदद से सवािभमान के सगासयो की संखया बढाये और उनहे रैली के िलए बुलाएं



राजिनितक और गैर-राजिनितक संसथाओं को समथरन देना (िवषय अनुसार)

िवसतार से सभा मे बताया जाएगा

अपने केत मे रैली कयूँ ?  

दूर जाने मे लोगो को परेशानी होती है सवािभमान के बारे मे लोगो की जानकारी बढ़ेगी

अब हमे कया चािहए नए सदसय जो अनुशािसत हो

कौन तययार है ? पशो या सदसयता के िलए िलखे [email protected]

पश    

कया कया कया कया

हम िकसी राजिनितक पाटी से जुड़े है ? नही यह एक सशसत लड़ाई है ? नही हम केवल धािमरक िवषयो के िलए काम करेगे ? नही हम केवल आतंकवाद के बारे मे बात करेगे ? नही

उललेख www.fact-india.com http://www.francoisgautier.com www.aurangzeb.info www.sikhismexhibition.info www.kashmiripandits.info www.timesofindia.com www.hindujagruti.com http://dspace.dial.pipex.com/suttonlink/340ismap.html

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