Grassroot 3

  • November 2019
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Grassroot 3 as PDF for free.

More details

  • Words: 5,957
  • Pages: 12
ว า ด ว ยเรื่ อ ง....สื่ อ กระทู ข อง คุ ณ Grassroot

กํา ห น ด ม า ต ร ก า ร ค ว่าํ บ า ต ร ห นั ง สื อ พิ ม พ แ ล ะ สื่ อ ก ร ะ แ ส ห ลั ก http://www.pantip.com/cafe/rajdumnern/topic/P4665606/P4665606.html

ww2.se-ed.net/icarus631

กําหนดมาตรการคว่าํ บาตรหนังสือพิมพและสือ่ กระแสหลัก แถลงการณ ก ลุ ม ประชาชนเพื่ อ การปฎิ รู ป สื่ อ ฉบั บ ที่ 1 ประชาชนชาวไทย ผู รั ก ชาติ รั ก ความเป น ธรรมทั้ ง หลาย กลุ ม ประชาชนเพื่ อ การปฎิ รู ป สื่ อ มี ค วามตระหนั ก เป น อย า งยิ่ ง ว า สิ ท ธิ เสรี ภ าพ ในการแสดงความคิ ด เห็ น ของประชาชนทั้ ง ในฐานะที่ เ ป น ป จ เจกชนและสื่ อ มวลชน เป น หลั ก การที่ ต อ งพิ ทั ก ษ รั ก ษา และปกป อ งมิ ใ ห มี อํา นาจใดๆมาล ว งละเมิ ด ได เรายั ง ตระหนั ก อี ก ว า สื่ อ มวลชน เป น สถาบั น ที่ สาํ คั ญ อย า งยิ่ ง ต อ การค้ํา จุ น การ ปกครองในในระบอบประชาธิ ป ไตย การคุ ก คามและลิ ด รอน สิ ท ธิ เสรี ภ าพ ของ สื่ อ มวลชนถื อ เป น การคุ ก คามระบอบประชาธิ ป ไตยไปด ว ย ทั้ ง นี้ สื่ อ มวลชนจั ก ต อ ง อยู ภ ายใต ก รอบของการเคารพ สิ ท ธิ เสรี ภ าพ ของบุ ค คลอื่ น อย า งเสมอกั น และ สื่ อ มวลชนจะต อ งถื อ เอาความสามั ค คี ความเป น ป ก แผ น ของคนในชาติ เ ป น ที่ ตั้ ง ส ง เสริ ม ให มี ก ารแก ไ ขความขั ด แย ง ในสั ง คมด ว ยป ญ ญาและสั น ติ วิ ธี ยึ ด มั่ น ต อ เจตนารมณ ข องรั ฐ ธรรมนู ญ อย า งเคร ง ครั ด อี ก ทั้ ง จะต อ งไม ล ะเมิ ด จรรยาบรรณ ของสื่ อ มวลชนอั น เป น หลั ก การแห ง วิ ช าชี พ สื่ อ มวลชนอี ก ด ว ย. ในระยะเวลา 1 ป ที่ ผ า นมานี้ สั ง คมไทยได เ กิ ด ความขั ด แย ง ทางความคิ ด การเมื อ ง จนแบ ง ฝ า ยกั น ชั ด เจนในทุ ก วงการ โดยมี ฝ า ยที่ ไ ม ต อ งการให พ.ต.ท.ทั ก ษิ ณ ชิ น วั ต ร เป น นายกรั ฐ มนตรี ฝ า ยหนึ่ ง และฝ า ยที่ ยั ง ต อ งการให พ.ต.ท.ทั ก ษิ ณ ชิ น วั ต ร เป น นายกรั ฐ มนตรี อี ก ฝ า ยหนึ่ ง ความขั ด แย ง ทางการเมื อ งใน ลั ก ษณะเช น นี้ รั ฐ ธรรมนู ญ แห ง ราชอาณาจั ก รไทย ป พ.ศ.2540 ได กํา หนดวิ ธี ก ารแก ไ ขไว แ ล ว ซึ่ ง มี ห ลายวิ ธี แต วิ ธี สุ ด ท า ยคื อ การคื น อํา นาจให ป ระชาชน และให ป ระชาชนทั่ ว ทั้ ง ประเทศเลื อ กตั้ ง ใหม เ พื่ อ มอบอํา นาจ อธิ ป ไตยให แ ก พ รรค การเมื อ งเข า ไปบริ ห ารประเทศด ว ยหลั ก การเสี ย งข า งมาก นั บ เป น หลั ก การแห ง การปกครองตามระบอบประชาธิ ป ไตยที่ นา นา อารยะ ประเทศทั้ ง หลายยึ ด ถื อ และเป น เจตนารมณ แ ห ง รั ฐ ธรรมนู ญ ซึ่ ง ถื อ ว า นี่ คื อ หนทาง แห ง การแก ไ ขความขั ด แย ง ด ว ยป ญ ญาและโดยสั น ติ วิ ธี บนพื้ น ฐานของความเคารพ ต อ สิ ท ธิ อั ด วิ นิ จ ฉั ย ของป จ เจกชนที่ มี เ สี ย งหนึ่ ง เสี ย ง เท า เที ย มกั น แต ก ารณ ก ลั บ กลายเป น ว า ฝ า ยที่ ไ ม ต อ งการให พ.ต.ท.ทั ก ษิ ณ ชิ ณ วั ต ร เป น

-2-

นายกรั ฐ มนตรี มิ ไ ด เ ชื่ อ มั่ น และยึ ด เอาหลั ก การดั ง กล า ว มาเป น แนวทางในการแก ไ ข ป ญ หา กลั บ ใช วิ ธี ก าร โจมตี ใส ร า ย ป า ยสี สร า งความเคี ย ดแค น ชิ ง ชั ง และกดดั น ทางการเมื อ งทุ ก วิ ถี ท าง กระทั่ ง ใช วิ ธี ล อบวางระเบิ ด สั ง หารถึ ง ขั้ น เอาชี วิ ต .. ในสถานการณ ที่ เกิ ด ความขั ด แย ง ทางสั ง คมอย า งรุ น แรงเช น นี้ แทนที่ สื่ อ มวลชนจะ ส ง เสริ ม การแก ไ ขความขั ด แย ง ด ว ยป ญ ญาโดยสั น ติ วิ ธี ภายใต ก รอบของการเคารพ สิ ท ธิ เสรี ภ าพ ของบุ ค คลอื่ น อย า งเสมอกั น ถื อ เอาความเป น ป ก แผ น ของคนในชาติ เป น ที่ ต้ั ง ยึ ด มั่ น ต อ เจตนารมณ ข องรั ฐ ธรรมนู ญ อย า งเคร ง ครั ด และใช จรรยาบรรณของสื่ อ มวลชนเป น สิ่ ง ชี้ นํา สื่ อ มวลชนกลั บ แสดงตนเป น กลุ ม การเมื อ งเสี ย เอง โดยใช อ งค ก รวิ ช าชี พ ของตนเป น กลุ ม กดดั น ทางการเมื อ ง (Pressure Group) รวมหั ว นั ก ข า วนั ก หนั ง สื อ พิ ม พ แ ละคอลั ม นิ ส ต นํา เสนอข า ว ด ว ยมติ ข องแกนนํา และการชี้ ทิ ศ ทางข า วสารโดยกลุ ม บุ ค คล จนสู ญ เสี ย หลั ก การแห ง การแสวงหาความเป น จริ ง หลั ก การแห ง การเคารพสิ ท ธิ อั ด วิ นิ จ ฉั ย ของป จ เจกชน หลั ก การแห ง ความเป น อิ ส ระ และหลั ก การแห ง การนํา เสนอข า วสารอย า งครบถ ว น รอบด า น ประชาชนชาวไทย ผู รั ก ชาติ รั ก ความเป น ธรรมทั้ ง หลาย ใน รอบหนึ่ ง ป ที่ ผ า นมานี้ สื่ อ มวลชนไทยโดยเฉพาะสื่ อ หนั ง สื อ พิ ม พ พร อ มด ว ย องค ก รวิ ช าชี พ สื่ อ ทั้ ง หลาย มิ ไ ด ทํา หน า ที่ ส่ื อ มวลชนในฐานะสถาบั น สื่ อ มวลชนใน ระบอบประชาธิ ป ไตย มิ ไ ด แ สดงตนเป น สถาบั น ที่ ยึ ด มั่ น ต อ เจตนารมณ ข อง รั ฐ ธรรมนู ญ แต ทํา หน า ที่ เ ป น กลุ ม กดดั น ทางการเมื อ ง(Pressure Group) ออก แถลงการณ เ สนอข อ เรี ย กร อ ง เมื่ อ สื่ อ มวลชนได ว างตนเป น กลุ ม กดดั น ทางการเมื อ ง เสี ย เองแล ว การนํา เสนอข า วสารก็ เ พื่ อ เป า หมายแห ง การกดดั น ทางการเมื อ งของตน เท า นั้ น ประชาชนมิ อ าจคาดหวั ง ความถู ก ต อ งและความน า เชื่ อ ถื อ ของข า วสารที่ สื่ อ มวลชน นํา เสนอได อี ก ต อ ไป นอกจากนี้ สื่ อ มวลชนยั ง ได แ สดงตนเป น กลุ ม คนที่ ละเมิ ด เจตนารมณ รั ฐ ธรรมนู ญ ด ว ยการส ง เสริ ม พฤติ ก รรมกลุ ม เรี ย กร อ งนายก พระราชทาน ผ า น ม.7 , การคว่ํา บาตรการเลื อ กตั้ ง , การบิ ด เบื อ นข า วสาร, การยุ ยงส ง เสริ ม ให เ กิ ด ความเคี ย ดแค น ชิ ง ชั ง ต อ นายกรั ฐ มนตรี แ ละครอบครั ว อย า งไม เป น ธรรมอย า งยิ่ ง กลุ ม ประชาชน เพื่ อ การปฎิ รู ป สื่ อ ได พิ เ คราะห พ ฤติ ก รรมของสื่ อ จากข อ มู ล เชิ ง ประจั ก ษ แ ละ ที่ ป ระจั ก ษ แ ล ว จึ ง วิ นิ จ ฉั ย ว า สื่ อ มวลชนไทยเข า สู ภ าวะล ม ละลายทาง ความน า เชื่ อ ถื อ โดยสมบู ร ณ แ ล ว ... กลุ ม ประชาชนเพื่ อ การปฎิ รู ป สื่ อ จึ ง ขอเรี ย กร อ งให ป ระชาชนผู รั ก ความเป น ธรรม

-3-

ทั่ ว ประเทศ ได ร ว มมื อ กั น สร า งประชามติ โดยยึ ด เอาวั น ที่ 9 กั น ยายน 2549 เป น วั น เริ่ ม ต น ของการรณรงค หยุ ด ซื้ อ สื่ อ หนั ง สื อ พิ ม พ ที่ บิ ด เบื อ น และเดิ น หน า สู ก ารปฎิ รู ป สื่ อ อย า งจริ ง จั ง กลุ ม ประชาชนเพื่ อ การ ปฎิ รู ป สื่ อ จะร ว มกั บ ประชาชนผู รั ก ชาติ รั ก ความเป น ธรรม ทั่ ว ประเทศ ทํา กิ จ กรรมรณรงค ใ นทุ ก มาตรการที่ จํา เป น อย า งยื น หยั ด ต อ เนื่ อ ง เพื่ อ สร า งมาตรการปฎิ รู ป สื่ อ มวลชนให เ ดิ น คู ไ ปกั บ การปฎิ รู ป การเมื อ งให จ งได ขอให ประชาชนผู รั ก ชาติ รั ก ความเป น ธรรมทั้ ง หลาย โปรดติ ด ตาม และรวมพลั ง เดิ น หน า ปฎิ รู ป สื่ อ ไปด ว ยกั น เรี ย นมาเพื่ อ ทราบและโปรดลงชื่ อ แสดงความเห็ น ด ว ยโดยพร อ มเพรี ย งกั น 9 กั น ยายน 2549 ห อ งราชดํา เนิ น พั น ทิ ป ดอท คอม

หมายเหตุ : 1.ร า งแถลงการณ โ ดยคุ ณ grassroot 2.สละ เวลาของท า นสั ก เล็ ก น อ ย ส ง แถลงการณ ฉ บั บ นี้ ไ ปยั ง สมาคมนั ก ข า ว นั ก หนั ง สื อ พิ ม พ แ ห ง ประเทศไทย, สมาคม นั ก ข า ววิ ท ยุ แ ละโทรทั ศ น ไ ทย, สภาการ หนั ง สื อ พิ ม พ แ ห ง ชาติ ตามอี เ มล นี้ [email protected], [email protected], [email protected]

จากคุ ณ : ป า เจ า เก า

- [29 ส.ค. 49 14:02:51]

-4-

ความคิ ดเห็ นที่ 158 เ รื่ อ ง แ น ว ท า ง ก า ร ป ฎิ รู ป สื่ อ ไ ท ย คู ข น า น ไ ป กั บ ก า ร ป ฎิ รู ป ก า ร เ มื อ ง เรี ย นคุ ณ ป า เจ า เก า และสมาชิ ก ห อ งราชดํา เนิ น ทุ ก ท า น

---------ลํา พั ง แต พ รรคร ว มฝ า ยค า น ม็ อ บสนธิ - จํา ลองและพั น ธมิ ต ร ไม ไ ด มี พ ลานุ ภ าพใดๆที่ จะทํา ให ส ถานการณ เ ลวร า ยลงได . .....แต เ ป น เพราะ สื่ อ มวลชนไทยมิ ไ ด ใ ช ดุ ล ยพิ นิ จ โดยยึ ด เอา ความสามั ค คี ข องคนในชาติ เ ป น ตั ว ตั้ ง มิ ไ ด ใ ช ห ลั ก วิ ช าชี พ สื่ อ สารมวลชนเป น สิ่ ง ยึ ด เหนี่ ย ว และ มิ ไ ด ใ ช จ รรยาบรรณของสื่ อ เป น สิ่ ง ชี้ นํา แต ก ลั บ ใช ดุ ล ยพิ นิ จ อย า งมี ว าระซ อ นเร น กระทํา การส ง เสริ ม พฤติ ก รรมของกลุ ม คนที่ ล ะเมิ ด หลั ก การปกครองตามระบอบประชาธิ ป ไตย เป น กระบอกเสี ย งให แ ก ก ลุ ม คนที่ มุ ง แต จ ะเอาชนะโดยไม คํา นึ ง ถึ ง วิ ธี ก าร แสดงตนเป น ฝ ก ฝ า ยทาง การเมื อ งโดยไม คํา นึ ง ถึ ง ความเป น กลางในการเสนอข า วสาร มุ ง สร า งความเข า ใจผิ ด บิ ด เบื อ น ข า ว และขยายความขั ด แย ง ในสั ง คมให ร า วฉานกั น มากขึ้ น รู เ ห็ น เป น ใจและช ว ยกระพื อ ข า วสาร ให สั ง คมแตกแยกขั ด แย ง และใช อ ารมณ แ ก ป ญ หาแทนการใช ป ญ ญา.. ทั้ ง นี้ . เพี ย งเพื่ อ ขั บ ไล น ายกฯทั ก ษิ ณ โดยที่ ไ ม มี ข อ เสนอที่ เ ป น หลั ก ประกั น ให แ ก สั ง คม ซึ่ ง ละเมิ ด อํา นาจการตั ด สิ น ใจของประชาชนทั้ ง ประเทศที่ จ ะต อ งเป น ผู ตั ด สิ น ใจ ในวั น เลื อ กตั้ ง ...สื่ อ มวลชน ในประเทศประชาธิ ป ไตยแห ง นี้ ได คิ ด แทน ตั ด สิ น ใจแทน ประชาชนทั้ ง ประเทศ...แถมยั ง โหม กระพื อ ข า วสาร ตามทิ ศ ทางและความต อ งการของตนโดยไม คํา นึ ง ความคิ ด เห็ น ที่ แ ตกต า งซึ่ ง เป น คน ส ว นใหญ ข องประเทศ..... ---------สมาชิ ก ห อ งราชดํา เนิ น ผู รั ก ความ เป น ธรรม ล ว นรั บ รู รั บ ทราบ และรู สึ ก อึ ด อั ด ขุ น ข อ ง หมองใจกั บ สภาพการณ เ ช น นี้ ผมจึ ง ขอถื อ โอกาสนี้ นํา เสนอความคิ ด เห็ น ให ท า นทั้ ง หลายช ว ยกั น พิ จ ารณา ดั ง ต อ ไปนี้ : ข อ ก ล า ว ห า ต อ สื่ อ ม ว ล ช น ไ ท ย 1. สื่ อ มวลชนไทยมี ว าระซ อ นเร น ในการนํา เสนอข า วต อ ประชาชน โดยละทิ้ ง หลั ก การวิ ช าชี พ และ จรรยาบรรณของสื่ อ มวลชน กระทั่ ง ไม คํา นึ ง ถึ ง ความเสี ย หายที่ เ กิ ด ขึ้ น ต อ สั ง คมโดยรวม 2.สื่ อ มวลชนไทยนํา เสนอข า วด ว ยการเลื อ กฝ า ยและมี อ คติ เ ป น ตั ว ชี้ นํา ความคิ ด ใส สี ตี ไ ข แ ละ สอดแทรกความคิ ด เห็ น ส ว นตนเพื่ อ โน ม น า ว สาธารณชนให เ ห็ น ด ว ยกั บ การกระทํา ของฝ า ยที่ ต น

-5-

สนั บ สนุ น มิ ไ ด นํา เสนอข า วตามสถานการณ ที่ เ กิ ด ขึ้ น จริ ง ทั้ ง สองด า น อย า งเป น ธรรม 3.จาก ความผิ ด ที่ สั ง คมประจั ก ษ ชั ด ดั ง กล า วมาข า งต น สื่ อ ไม อ าจปฎิ เ สธความรั บ ผิ ด ชอบได . ..แม สามารถปฎิ เ สธความรั บ ผิ ด ชอบได . ..แต สื่ อ ก็ ต อ งตกอยู ใ นฐานะจํา เลยของสั ง คม ที่ ล ม ละลายด า น ความน า เชื่ อ ถื อ และจะกลายเป น สถาบั น ที่ น า รั ง เกี ย จของสั ง คมในอนาคตอั น ใกล - - - - - - - เ พื่ อ มิ ใ ห ส ถ า บั น สื่ อ ม ว ล ช น อั น เ ป น ส ถ า บั น ที่ จํา เ ป น ใ น ร ะ บ อ บ ป ร ะ ช า ธิ ป ไ ต ย ต อ ง ต ก อ ยู ใ น ภ า ว ะ ล ม ล ะ ล า ย ท า ง ค ว า ม น า เ ชื่ อ ถื อ . . . . ข อ เ ส น อ แ น ว ท า ง ใ น ก า ร ป ฎิ รู ป สื่ อ ดั ง ต อ ไ ป นี้ : ดํา เนิ น การเพื่ อ จั ด ตั้ ง องค ก ร ประกาศเจตนารมณ แ ละแนวทางการปฎิ รู ป สื่ อ ต อ สั ง คม และ เคลื่ อ นไหวรวบรวมรายชื่ อ ประชาชน 50,000-100,000 รายชื่ อ เพื่ อ รั บ รองร า งกฎหมาย เสนอต อ สภาผู แ ทนราษฎร ตามช อ งทางที่ รั ฐ ธรรมนู ญ กํา หนด โดยมี ส าระสํา คั ญ ดั ง นี้ :ประการแรก...การจั ด ทํา มาตรฐานสื่ อ มวลชน..คล า ย ISO, มอก..หรื อ อย..เพราะสื่ อ เป น ผลิ ต ภั ณ ฑ ห รื อ บริ ก ารที่ เ กี่ ย วกั บ ความรู ภู มิ ป ญ ญา การสร า งอารมณ ร ว ม และ การสร า งประชามติ . .. ซึ่ ง มี ผ ลมากกว า ยาหม อ ง พั ด ลม หรื อ บะหมี่ สํา เร็ จ รู ป ซึ่ ง มี ม าตรฐานกํา กั บ มานานแล ว .... ประการที่ ส อง...สั ง คายนา จรรยาบรรณของสื่ อ มวลชนเสี ย ใหม ให ค รอบคลุ ม ทุ ก สาขา ด ว ย มาตรฐานที่ ส อดคล อ งกั บ ลั ก ษณะของสื่ อ แต ล ะประเภท ประการที่ ส าม...นั ก ข า ว และผู ป ระกอบอาชี พ ที่ ต อ งสื่ อ สารกั บ ประชาชนจะต อ งมี ใ บประกอบ วิ ช าชี พ ..คล า ย อาชี พ หมอ..อาชี พ ทนาย..อาชี พ วิ ศ วกร.....หากผิ ด จรรจาบรรณก็ ส ามารถถอนใบ ประกอบ วิ ช าชี พ ได . . ประการที่ สี . ...มี อ งค ก ร หรื อ ช อ งทางของสั ง คมที่ ส ามารถตรวจสอบ ถ ว งดุ ล กั บ สื่ อ ได . .... ประการที่ ห า ...ต อ ง มี บ างมาตราในรั ฐ ธรรมนู ญ ที่ ก ล า วถึ ง การกํา กั บ ดู แ ลสื่ อ มิ ใ ห คุ ก คามสิ ท ธิ ส ว น บุ ค คล มิ ใ ห ส ร า งความเสื่ อ มเสี ย แก ป จ เจกชนโดยไร วิ ถี ท างการต อ สู . .และออกเป น กฎหมายลู ก เกี่ ย วกั บ การตรวจสอบถ ว งดุ ล กั บ สื่ อ โดยเฉพาะ ประการที่ ห ก...นั ก การเมื อ ง องค ก รอิ ส ระ และข า ราชการระดั บ สู ง ต า งก็ ต อ งยื่ น บั ญ ชี ท รั พ ย สิ น เพื่ อ แสดงความโปร ง ใส ....แต สื่ อ เป น องค ก รที่ ส ามารถล า เหยื่ อ และหาเงิ น ใส ก ระเป า ตั ว เองโดย ไม มี ใ ครสามารถตรวจสอบได . ...ต อ งมี ก ระบวนการในการสร า งความโปร ง ใสตรงนี้ ด ว ย โดยให องค ก รกํา กั บ จรรยาบรรณสื่ อ และประชาชนทั่ ว ไปสามารถตรวจสอบข อ มู ล บุ ค คลและ องค ก รได

-6-

ด ว ยกระบวนการที่ ง า ยและสะดวกกว า การตรวจสอบองค ก รธุ ร กิ จ ทั่ ว ไป ประการที่ เ จ็ ด ..สื่ อ มี ส ว นอย า งมากในการเผยแพร เ รื่ อ งเลว คนเลว..เผยแพร เ รื่ อ งลามกอนาจาร เผยแพร . .อะไรอี ก หลายอย า งที่ ไ ม เ หมาะสม....และทํา ให ผู เ สพข า ว หมกมุ น หลงผิ ด ..เช น ASTV และรายการบางรายการ ....ควรต อ งมี ก ารกํา กั บ ดู แ ลโดยองค ก รที่ จ ะเกิ ด ขึ้ น จาก กฎหมายลู ก ของรั ฐ ธรรมนู ญ ประการที่ แ ปด..ต อ ง จั ด ทํา Rating ของสื่ อ เป น รายฉบั บ รายการและ/หรื อ คอลั ม น . .... เพื่ อ ให สั ง คมสามารถควบคุ ม สื่ อ ได อ ย า งมี ป ระสิ ท ธิ ภ าพและสามารถ สร า งกระบวนการมี ย างอาย ให แ ก สื่ อ ได . .. ประการที่ เ ก า ..จั ด ทํา Priority Watch List ของสื่ อ ที่ อ ยู ใ นบั ญ ชี ที่ ต อ งจั บ ตามองเป น พิ เ ศษ ทั้ ง สํา นั ก พิ ม พ กิ จ การ บุ ค คล คอลั ม น รายการ และตั ว สื่ อ โดยรวม..เพื่ อ เคี่ ย วเข็ ญ ให สื่ อ เหล า นั้ น อยู ใ นมาตรฐานให ไ ด เสนอมาเพื่ อ ให สมาชิ ก ราชดํา เนิ น ช ว ยกั น พิ จ ารณา...

.

แก ไ ขเมื่ อ 30 ส.ค. 49 19:59:36 จากคุ ณ : grassroot

- [30 ส.ค. 49 19:44:33]

-7-

ความคิ ดเห็ นที่ 202

• ประชาชนมี สิ ท ธิ ที่ จ ะเลื อ กรั บ รู ข า วสารตามความต อ งการของตนเอง....อย า ผู ก ขาดความ เป น สื่ อ มวลชนไว แ ค 3 องค ก รที่ มี อ ยู เ ท า นั้ น .. • ประชาชน มี สิ ท ธิ ร วมตั ว กั น จั ด ตั้ ง องค ก ร และจั ด ทํา สื่ อ ใหม ๆ เพื่ อ เป น ทางเลื อ กที่ ม ากขึ้ น ...สื่ อ ใหม ๆ เกิ ด ได เ สมอ และจะเกิ ด มากขึ้ น เรื่ อ ยๆ หากสื่ อ ที่ มี อ ยู ไ ม ป ฎิ รู ป ตนเอง..ให สอดคล อ งกั บ ความต อ งการที่ แ ท จ ริ ง ของ ประชาชน.. • ประชาชนมี สิ ท ธิ ที่ จ ะวิ นิ จ ฉั ย เองว า ใครคื อ "สื่ อ แท " ใครคื อ "สื่ อ เที ย ม" โดยที่ พ วกคุ ณ ไม ต อ งมาออกแถลงการณ ชี้ นํา ....เราเชื่ อ มั่ น ในสติ ป ญ ญาของ ประชาชน.. • ประชาชนมี สิ ท ธิ ที่ จ ะเลิ ก การรั บ รู ข า วสารจากสื่ อ บางค า ย • ประชาชนมี สิ ท ธิ ที่ จ ะคว่ํา บาตร สื่ อ ที่ เ ต า ข า ว สร า งเรื่ อ งเท็ จ นํา เสนอข อ มู ล บิ ด เบื อ น และ จงใจป น กระแสตามใจตนเอง.. • ประชาชนมี สิ ท ธิ ที่ จ ะแสดงความคิ ด เห็ น วิ พ ากษ วิ จ ารณ สื่ อ ..มิ ใ ช สื่ อ สามารถวิ จ ารณ ผู อื่ น ได ฝ า ยเดี ย ว.. • ประชาชน มี สิ ท ธิ์ ที่ จ ะรวมตั ว กั น เสนอกฎหมายเพื่ อ ปฎิ รู ป กระบวนการทํา งานของ สื่ อ มวลชน ไทยเสี ย ใหม . .อย า เอาแต เ สนอให ค นอื่ น ปฎิ รู ป แต ต นเองไม เ คยคิ ด ที่ จ ะปฎิ รู ป .. • ประชาชน มี สิ ท ธิ ที่ จ ะเรี ย กร อ ง และถามหาความโปร ง ใส จากกลุ ม ทุ น และการดํา เนิ น งาน ของธุ ร กิ จ สื่ อ ...อย า เอาแต ถ ามหาความโปร ง ใสของ คนอื่ น ฝ า ยเดี ย ว....

ส ถ า น ก า ร ณ วั น นี้ . . . . ไ ด เ ดิ น ม า ถึ ง จุ ด ที่ ป ร ะ ช า ช น จํา น ว น ม า ก ไ ม อ า จ ท น ต อ ก า ร นํา เ ส น อ ข า ว ส า ร แ ล ะ ค ว า ม คิ ด เ ห็ น ข อ ง สื่ อ อ ย า ง มี ว า ร ะ ซ อ น เ ร น ไ ด อี ก ต อ ไ ป . . . . . จากคุ ณ : Grassroot

- [5 ก.ย. 49 12:27:39]

-8-

ความคิ ดเห็ นที่ 215 สื่ อ ม ว ล ช น ไ ท ย นํา เ ส น อ ข า ว ส า ร โ ด ย มี ว า ร ะ ซ อ น เ ร น ใน สั ง คมที่ เ รี ย กตั ว เองว า สั ง คมประชาธิ ป ไตย ย อ มมี รั ฐ ธรรมนู ญ เป น กติ ก าเพื่ อ การอยู ร ว มกั น อย า ง สั น ติ ข องประชาชนจากทุ ก ภาคส ว น รั ฐ ธรรมนู ญ ที่ ถื อ ว า เป น ประชาธิ ป ไตยนั้ น จะต อ งให หลั ก ประกั น ต อ สิ ท ธิ เสรี ภ าพของประชาชนทั้ ง ในฐานะที่ เ ป น ป จ เจกชนและสื่ อ มวลชน.....ทุ ก ฝ า ย ยอม รั บ ว า รั ฐ ธรรมนู ญ แห ง ราชอาณาจั ก ไทย ป 2540 ได ใ ห ห ลั ก ประกั น เรื่ อ งดั ง กล า วอย า ง ครบถ ว นเที ย บเท า อารยะประเทศทั้ ง หลาย ทํา ไ ม สั ง ค ม ( ใ น น า ม รั ฐ ธ ร ร ม นู ญ ) จึ ง ใ ห ห ลั ก ป ร ะ กั น ด า น สิ ท ธิ เ ส รี ภ า พ แ ก สื่ อ ม ว ล ช น ? เพราะข อ มู ล ข า วสารเป น อาหารทางสมองของสั ง คมมนุ ษ ย โ ดยเฉพาะในสั ง คมประชาธิ ป ไตย เพราะแนวทางนโยบาย โครงการและมาตรการที่ ก ระทํา โดยรั ฐ มี ผ ลต อ วิ ถี ชี วิ ต ของประชาชน เพราะกิ จ กรรม เหตุ ก ารณ แ ละความเป น ไปต า งๆในทุ ก ด า นของสั ง คมอาจให ป ระโยชน ห รื อ ให โทษแก สั ง คม เพราะความต อ งการบริ โ ภคข า วสาร ความกระหาย ใคร รู เรื่ อ งราวรอบตั ว ของประชาชนเป น สิ่ ง ที่ มี อยู จ ริ ง เพราะประชาชนมี สิ ท ธิ รั บ รู ข า วสารตามที่ มั น เกิ ด ขึ้ น จริ ง ในสั ง คม จากทุ ก ภาคส ว นและเป น สิ ท ธิ ที่ รั ฐ ธรรมนู ญ ให ก ารรั บ รอง ----------ด ว ย ประการฉะนี้ . .....สั ง คมประชาธิ ป ไตยจํา เป น ต อ งมี สื่ อ สารมวลชนที่ ห ลากหลาย ครอบคลุ ม ซึ่ ง ประชาชนสามารถเลื อ กที่ จ ะเข า ถึ ง ข อ มู ล ข า วสารตามความต อ งการของตนไม ว า จะ เป น หนั ง สื อ พิ ม พ , วิ ท ยุ , โทรทั ศ น , เคเบิ้ ล ที วี , อิ น เตอร เ น็ ต ,มื อ ถื อ (SMS)หรื อ สื่ อ อื่ น ๆตาม ความก า วหน า ทางเทคโนโลยี สื่ อ สารที่ เ กิ ด ขึ้ น ตามยุ ค สมั ย ----------สื่ อ มวลชนจึ ง เป น สถาบั น หนึ่ ง ...ที่ ท รงอิ ท ธิ พ ลอย า งสู ง ในสั ง คมระบอบ ประชาธิ ป ไตย เพราะเป น ตั ว กลางที่ ส ร า งสภาพการรั บ รู ข องประชาชน สามารถป น ดารา นั ก แสดง นั ก ร อ ง นั ก ธุ ร กิ จ นั ก การเมื อ ง นั ก สั ง คมสงเคราะห นั ก กี ฬ า ให มี ช่ื อ เสี ย งเป น ที่ รู จั ก ภายใน ระยะเวลาเพี ย งไม น าน....ในด า นที่ ก ลั บ กั น ...สื่ อ มวลชนสามารถทํา ลายเกี ย รติ ภู มิ หรื อ เป ด โปง ความชั่ ว ช า ของบุ ค คลดั ง กล า วให สั ง คมได ล ว งรู ใ นเวลาเพี ย งไม นานเช น กั น .....อิ ท ธิ พ ลของ สื่ อ มวลชนสามารถยอมรั บ ได แ ละไม น า กลั ว หาก สั ง คมสามารถสั ม ผั ส และรั บ รู ไ ด ว า ..สื่ อ มวลชน กระทํา การโดยมี จ รรยาบรรณแห ง สื่ อ มากํา กั บ ดู แ ลอย า งเข ม งวด

-9-

----------สื่ อ ไม เ พี ย งแต เป น ผู ส ร า งสภาพแห ง การรั บ รู ข องสาธารณชนเท า นั้ น ในหลาย เหตุ ก ารณ สื่ อ ยั ง มี ส ว นอย า งสํา คั ญ ในการรณรงค ใ ห เ กิ ด ประชามติ ( Public Opinion) ใน ด า นต า งๆของสาธารณชน...บ ท บ า ท ด า น นี้ ข อ ง สื่ อ จ ะ ไ ม เ ป น ที่ กั ง ข า เ ล ย ถ า ห า ก สื่ อ ก ร ะ ทํา ไ ป โ ด ย ใ ช ดุ ล ย พิ นิ จ ที่ ยึ ด มั่ น ร ะ บ อ บ ยึ ด มั่ น ก ฎ ก ติ ก า แ ล ะ ยึ ด มั่ น ต อ ก า ร เ ส ริ ม ส ร า ง ค ว า ม เ ข า ใ จ อั น ดี ใ ห เ กิ ด ขึ้ น แ ก ค น ใ น ช า ติ มิ ใ ช ก ร ะ พื อ โ ห ม เ ห ตุ ก า ร ณ ข า ว ส า ร ที่ มุ ง ใ ห เ กิ ด ค ว า ม โ ก ร ธ แ ค น ชิ ง ชั ง ทฤษฎี พื้ น ฐานของกระบวนการสื่ อ สาร ประกอบด ว ย Sender (ผู ส ง สาร)->Message( ข า วสาร)->Receiver(ผู รั บ สาร). ณ.จุ ด ของผู ส ง สาร …ประกอบ ด ว ย แหล ง ข า ว เหตุ ก ารณ กั บ นั ก ข า วและบรรณาธิ ก ารข า ว....ใน โลกป จ จุ บั น มี เ รื่ อ งนั บ ร อ ยนั บ พั น เรื่ อ ง ราว......คํา ถามมี อ ยู ว า ...ผู สื่ อ ข า วและบรรณาธิ ก าร..ใช หลั ก การอะไรเลื อ ก เสนอข า วนั้ น และไม เ สนอข า วนี้ . ...เพี ย งแค ขั้ น ตอนนี้ ป ระชาชนก็ ถู ก บริ ห าร การ รั บ รู ข า วสารในเบื้ อ งต น เสี ย แล ว ...ในยามปกติ ไ ม มี ใ ครตั้ ง คํา ถามเช น นี้ แต ใ นยามที่ มี ค วามขั ด แย ง เกิ ด ขึ้ น ในสั ง คม....ประชาชนในฐานะผู บ ริ โ ภค ข า วสารมี สิ ท ธิ ที่ จ ะตั้ ง คํา ถามว า ผู บ ริ ห ารสื่ อ ใช ห ลั ก การใดมา เลื อ กเฟ น ข า วสาร......เหตุ ใ ดเสนอแต ข า วฝ า ยม็ อ บสนธิ - จํา ลองไม ค อ ย เสนอ ข า วฝ า ยที่ ไ ม เ ห็ น ด ว ยกั บ ม็ อ บ....หากจรรยาบรรณของสื่ อ คื อ หลั ก แห ง จริ ย ธรรม ที่ ส่ื อ ยึ ด ถื อ ......คํา ถามเหล า นี้ ก็ เ ป น คํา ถามเชิ ง จริ ย ธรรมของสื่ อ ...ที ประชาชนจํา นวนมากยั ง กั ง ขา ! ณ. จุ ด ของข า วสาร…ประกอบ ด ว ยเนื้ อ หาและวิ ธี ก ารนํา เสนอ...วิ ธี ก ารนํา เสนอประกอบด ว ย การ พาดหั ว และการวางตํา แหน ง ข า วในหน า สื่ อ ....หากเป น รายการที วี วิ ท ยุ ก็ เ ป น อี ก แบบหนึ่ ง ..... คํา ถามมี อ ยู ว า ทํา ไมถึ ง พาดหั ว ข า วนี้ สํา คั ญ กว า ข า วนั้ น ...ทํา ไมเนื้ อ ที่ ข องข า วนี้ จึ ง อยู ต รงนั้ น ไม อ ยู ตรงตํา แหน ง นี้ . ..ทํา ไมภาษาที่ ใ ช พ าดหั ว ข า วจึ ง ใช คํา นี้ ประโยคนี้ . .ทํา ไมไม ใ ช คํา นั้ น ประโยคนั้ น .....ทํา ไมนสพ.ฉบั บ นี้ พ าดหั ว แบบนี้ ส ว นอี ก ฉบั บ พาดหั ว อี ก แบบ....คํา ถามทั้ ง หมดนี้ มี ผ ลต อ การ รั บ รู แ ละการสร า ง ทั ศ นะคติ ท างบวกและทางลบต อ ผู รั บ สื่ อ ทั้ ง สิ้ น ......ในยามปกติ ไ ม มี ใครตั้ ง คํา ถามเหล า นี้ แต ใ นยามที่ มี ค วามขั ด แย ง เกิ ด ขึ้ น ในสั ง คม....ประชาชนในฐานะผู บ ริ โ ภค ข า วสารมี สิ ท ธิ ท่ี จ ะตั้ ง คํา ถามเหล า นี้ . ....ในขั้ น ตอนกํา หนดวิ ธี ก ารนํา เสนอนี้ ก็ ส ามารถให คุ ณ ให โ ทษแก ผู อ า น ได ม ากที เ ดี ย ว.....หากจรรยาบรรณของสื่ อ คื อ หลั ก แห ง จริ ย ธรรมที่ สื่ อ ยึ ด ถื อ ......คํา ถามเหล า นี้ ก็ เป น คํา ถามเชิ ง จริ ย ธรรม ของสื่ อ ...ที ป ระชาชนจํา นวนมากยั ง สงสั ย !.........หากเจาะลึ ก ลงไป ในเนื้ อ หาสาระของข า วสาร....เราก็ จ ะพบว า ...ขึ้ น อยู กั บ การใช ดุ ล ยพิ นิ จ ของคนทํา ข า วล ว นๆ..... หลั ก การเบื้ อ งต น ของ การทํา ข า ว ที่ ใ ช 5W (What Who When Where Why) ดู เหมื อ นจะได รั บ การดั ด แปลงจนทํา ให ห าหลั ก การเดิ ม ไม พ บ...เพราะข า วกั บ ความ คิ ด เห็ น ของ ผู เ ขี ย นข า วปะปนกั น อย า งยากที่ จ ะแยกแยะ

- 10 -

ณ.จุ ด ของผู รั บ ข า วสาร…ประกอบ ด ว ยคนหลายกลุ ม ในสถานการณ ที่ สั ง คมกํา ลั ง ขั ด แย ง กั น อยู คนมั ก จะมี 3 กลุ ม คื อ ฝ า ยที่ ส นั บ สนุ น ม็ อ บ ฝ า ยที่ ไ ม เ ห็ น ด ว ยกั บ ม็ อ บและฝ า ยที่ เ ฉยๆ....คํา ถาม มี อ ยู ว า สื่ อ มวลชนทํา ข า วและเสนอข า วเพื่ อ ใคร...เพื่ อ ให ค นสนั บ สนุ น ม็ อ บ เพื่ อ โน ม น า วจู ง ใจ พวกเฉยๆ โดยไม ใ ส ใ จต อ กลุ ม ผู อ า นที่ ไ ม เ ห็ น ด ว ยกั บ ม็ อ บและทํา ให พ วกเขาเป น ผู ร า ยของสั ง คม ใช ห รื อ ไม . ......คํา ถามเหล า นี้ ก็ เ ป น คํา ถามเชิ ง จริ ย ธรรมของ สื่ อ มวลชนเช น กั น .....คุ ณ ใช หลั ก เกณฑ อ ะไร มาเลื อ กปฏิ บั ติ ต อ คนอ า นข า วของคุ ณ คุ ณ ใช ห ลั ก เกณฑ อ ะไรเลื อ กสนั บ สนุ น คน กลุ ม หนึ่ ง ซึ่ ง เรี ย กร อ งให น ายกลาออก โดยไม บ อกว า หลั ง นายกลาออกแล ว สั ง คมจะได อ ะไร อย า ง ไร..คุ ณ ไม ไ ด มี ส ว นในการให ส ติ ใ ดๆแก สั ง คมเลยใช ห รื อ ไม . ...คุ ณ พร อ ม ที จ ะให ป ระเทศไทยเดิ น ไปสู ค วามเสี่ ย งภั ย กั บ ม็ อ บเหล า นั้ น ใช ห รื อ ไม ? ----------ใน ทุ ก ขั้ น ตอนของกระบวนการทํา งานของสื่ อ ...เราจะเห็ น ได อ ย า งชั ด เจนว า ...คน ทํา งานสื่ อ ต อ งใช ดุ ล ยพิ นิ จ แห ง ตนทั้ ง สิ้ น ...การใช ดุ ล ยพิ นิ จ แห ง ตนนี่ แ หละ... คื อ ที่ ม าของ คํา ถามใหญ . .. ----หากสื่ อ ใช ดุ ล ยพิ นิ จ โดยยึ ด เอาความสามั ค คี ข องคนในชาติ เ ป น ตั ว ตั้ ง สื่ อ จะนํา เสนอข า วแบบ นี้ ห รื อ ? ----หากสื่ อ ใช ดุ ล ยพิ นิ จ แห ง หลั ก วิ ช าชี พ สื่ อ สารมวลชนเป น สิ่ ง ยึ ด เหนี่ ย ว สื่ อ จะนํา เสนอข า วและ รวมหั ว คนทํา ข า วแบบที่ ทํา อยู ห รื อ ? ----หากสื่ อ ใช ดุ ล ยพิ นิ จ โดยยึ ด เอาจรรยาบรรณของสื่ อ เป น ที่ ตั้ ง สื่ อ จะนํา เสนอข า วแบบที่ เ ป น อยู หรื อ ? ----หากจรรยาบรรณสื่ อ คื อ หลั ก แห ง จริ ย ธรรมของสื่ อ ....สื่ อ ยั ง มี จ ริ ย ธรรมอยู ห รื อ ? ข อ เท็ จ จริ ง เชิ ง ประจั ก ษ แ ละที่ ป ระจั ก ษ อ ยู ทุ ก วั น ..บอกแก ส าธารณชนว า ...สื่ อ ได ใ ช ดุ ล ยพิ นิ จ ใน การเสนอข า วโดยมี ว าระซ อ นเร น (Hidden Agenda) อย า งชั ด เจน...โดยที่ ว าระซ อ นเร น นั้ น ยั ง คงซ อ นเร น อยู ต อ ไป สื่ อ ได ท รยศและหั น หลั ง ให กั บ หลั ก การวิ ช าชี พ จรรยาบรรณของตั ว เอง เสี ย สิ้ น ... ----------จากนี้ . ...เราจึ ง ค น พบสั จ จะจากความเป น จริ ง ว า ... ----สื่ อ มวลชนไทยมี ป ญ หาในการใช ดุ ล ยพิ นิ จ ที่ ถู ก ต อ งชอบธรรมในการปฎิ บั ติ ห น า ที่ สื่ อ จริ ง ! ----สื่ อ มวลชนไทยกํา ลั ง เผชิ ญ หน า กั บ คํา ถามและข อ สงสั ย ด า นจรรยาบรรณและจริ ย ธรรมจริ ง ! ----สื่ อ มวลชนไทยใช สิ ท ธิ เสรี ภ าพ เกิ น ขอบเขตแห ง เจตนารมณ ข องรั ฐ ธรรมนู ญ จริ ง ! ----สื่ อ มวลชนไทยใช ดุ ล ยพิ นิ จ โดยมี ว าระซ อ นเร น จริ ง ! ----------ทั้ ง หมดนี้ เ ราไม เ รี ย กว า ข อ กล า วหา.....แต มั น เป น คํา พิ พ ากษา...ที่ ผ า นการสอบ

- 11 -

สวน ไต ส วน จากสถานการณ ร ายวั น รายชั่ ว โมง ซึ่ ง มี ห ลั ก ฐานปรากฏชั ด .....นั่ น คื อ ทุ ก หน า ของ นสพ.รายวั น ทั้ ง กรอบเช า และกรอบบ า ย ในรอบหลายเดื อ นที่ ผ า นมา ----------หาก สื่ อ ใดสํา นึ ก ได แ ละกลั บ มาใช ดุ ล ยพิ นิ จ ที่ ยึ ด เอาเจตนารมณ แ ห ง รั ฐ ธรรมนู ญ หลั ก การแห ง วิ ช าชี พ จรรยาบรรณของสื่ อ มวลชนเป น ที่ ตั้ ง และละทิ้ ง วาระซ อ นเร น ที่ อ ยู เ บื้ อ ง หลั ง ....เราพร อ มเปลี่ ย นคํา พิ พ ากษาเสี ย ใหม ต ามระดั บ ของความสํา นึ ก ผิ ด และความ ประพฤติ ที่ ไ ร ซึ่ ง วาระซ อ นเร น .... .

แก ไ ขเมื่ อ 05 ก.ย. 49 15:33:46 แก ไ ขเมื่ อ 05 ก.ย. 49 15:19:26 จากคุ ณ : grassroot

- [5 ก.ย. 49 15:15:36]

- 12 -

Related Documents