Gente Estelar

Gente Estelar JD McGray Este informe es una compilación de artículos para proporcionar una visión general alternativa a la versión oficial. Es el trabajo de mucha gente que intenta comprender el mundo donde vivimos y quienes somos.

Libre Difusión

Dedicado a todos los hombres y mujeres que ayudan a los demás. JD McGray

INDICE REALIDAD EXTRATERRESTRE ¿Qué está ocurriendo? ...................................................................................................

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El Proyecto Revelación / Disclousure Project..............................................................

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Anexo: EFE...................................................................................................................

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Gordon Cooper ...............................................................................................................

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Edgar Mitchell ................................................................................................................

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Anexo: Clark C. McClelland........................................................................................

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Bob Dean .........................................................................................................................

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Informe COMETA .........................................................................................................

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Clifford Stone .................................................................................................................

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La instalación .................................................................................................................

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Dan Burisch ....................................................................................................................

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Henry Deacon .................................................................................................................

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Anexo: El informe de la montaña de hierro..................................................................

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Engaño Cósmico .............................................................................................................

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EL SER HUMANO Historia de un Engaño …………...................................................................................

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Pinturas Rupestres y Grabados ....................................................................................

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Estatuas y figuras ......................................................................................................... 104 Egipto ........................................................................................................................... 153 Tecnología Egipcia ...................................................................................................... 162 Orígenes del Ser Humano ............................................................................................. 175 Los Dioses del Edén ..................................................................................................... 175 Fósiles, Genes y Dioses ............................................................................................... 184 El Cerebro Humano ....................................................................................................... 200

Anexo 01: El Experimento de Jane Elliot..................................................................... 211 Anexo 02: El Experimento de Robber’s Cave ............................................................. 212 Anexo 03: El Experimento de Asch ............................................................................. 214 Anexo 04: El Experimento de Milgram ....................................................................... 216 Anexo 05: El Experimento de la Cárcel de Stanford ................................................... 223 Vida después de la Muerte ............................................................................................ 227 Agradecimientos ............................................................................................................. 273

Este informe ES DE LIBRE DIFUSIÓN. Puede copiarse y difundirse por cualquier medio.

Realidad Extraterrestre

¿Qué es lo que queréis? ¿Una historia que sea creíble o queréis la verdad? Clifford Stone

¿Qué está ocurriendo? Noticias espectaculares en los periodicos, programas de televisión en prime time en USA hablando seriamente del tema OVNI, desclasificación de expedientes OVNI en varios países europeos, avistamientos increíbles, astronautas de la NASA hablando de contacto real desde hace 60 años…¿Qué está ocurriendo?

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Ciertamente aquellos que lleven siguiendo el tema OVNI desde hace algunos años, conocen los entresijos de este complicado tema y se están sorprendiendo (o se van a sorprender leyendo este artículo) con la avalancha de evidencias que nos están inundando en los últimos tiempos. Ha sido un tema recurrentemente con altibajos. Tenemos la maravillosa rueda de prensa del Disclosure Project en 2001 e inicio de la “salida del armario” de militares y personajes importantes. Después de eso hemos pasado unos años a la espectativa y el final de 2007, además de todo 2008 está siendo impresionante.

Una personalidad mediática respetada El actual defensor (o destapador) del tema OVNI está siendo el señor Larry King, periodista muy respetado y con una larga carrera sobre los hombros en los USA. Mr. King maneja un programa en “prime time”, es decir en hora punta de espectadores, en una de las principales cadenas de Estados Unidos la CNN. Pues bien, Larry King empezó a abrir la Caja de Pandora el año pasado con un programa extenso y extremadamente atípico que se tituló “UFOs ¿They are for real?”, algo que vendría a ser “OVNIs ¿Son reales? Claro al ver el título del mismo, cuando lo 2

descargué en el malogrado servidor de videos Stage 6 (un dia tambien hablaré sobre eso), no esperaba más que una burda parodia de programa, con testigos y militares desmintiendo el fenómeno y algún ufologo, además de algún freak tipo Carlos Jesus a la americana que rematara la faena. Nada más lejos de mis expectativas. Resultó ser un programa de lo más serio, con testigos de primera línea, militares, ufólogos y hasta un gobernador americano y un ex-ministro de defensa del reino unido… La pregunta que me rondaba por la cabeza en ese momento es ¿Qué diablos está ocurriendo? no puedo creer lo que estoy viendo. Pero aún faltaba lo mejor, el testimonio del escéptico, un freak sacado del baúl de los recuerdos al que le costaba mantener una línea argumental coherente. O sea el mundo vuelto del revés. Alucinante pero cierto. Primero me pareció algo espléndido, pero al poco tiempo empezó a subirse la mosca a la nariz. Pecaríamos de ingenuos si no tuviéramos en cuenta que existe una censura en los grandes medios de comunicación, de forma que temas que han sido encubiertos y ridiculizados, no pueden ser tratados con seriedad bajo ningún concepto, que no sea el posterior linchamiento del director de programación y/o del susodicho presentador. Como Mr. Larry King no amaneció colgado de la lámpara del recibidor o no le destaparon los trapos sucios de cuando fumaba yerba en la universidad, la conclusión es que alguien de muy arriba estaba ordenando filtrar información. Dicha conclusión se vio reforzada al cabo de poco tiempo, enero de 2008, cuando de golpe se produce un espectacular avistamiento de una nave bastante grande (el término OVNI resulta demasiado denigrante), por parte de la población de Stephenville, Texas. Más de 100 personas del lugar que quedaron petrificadas ante lo que les mostraban sus ojos. Por supuesto un gran programa especial en la CNN conducido por Mr. Larry King. Otra vez “prime time” y todo USA viendo como se argumentaba claramente el asunto, con el apoyo (otra vez) de testimonios de primera. Por cierto, el idilio de Larry con el tema OVNI no se acabó aquí. En mayo de este año realizó un programa especial para literalmente “atornillar” al gobierno USA, por ser tan “malignos” y no querer desclasificar el tema extraterrestre. Le han seguido 2 programas especiales durante este mes, concretamente el dia 3 de julio se realizó un programa para revisar el tema de Stephenville y apretar una vuelta más la tuerca. El dia 18 de julio de 2008, se realizó otro programa especial en el que se habla de la desactivación de misiles nucleares por parte de naves extraterrestres y aparecen militares hablando sobre el tema. ¿En este punto alguien duda que algo gordo se está cociendo tras las cortinas? Quizás veamos más pronto de lo que pensamos a Mr. Larry King recoger el premio nobel de la paz, al igual que su ex-no presidente Al Gore…

La prensa Pasemos a analizar otro punto importante del momento actual, las noticias que aparecen en los medios. La prensa escrita se hace eco de avistamientos que son muy espectaculares y a los que sin embargo no se les da gran trascendencia mediática.

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Normalmente la incorporación de un tema delicado como la exopolítica o el cambio climático se inicia con un planteamiento a largo plazo, de forma que la consciencia social tenga tiempo de aceptar dicha realidad. Siguiendo el ejemplo del cambio climático, al comenzar a plantear el tema del deshielo de los polos se hablaba de finales de siglo. Pasaron unos meses y del planteamiento inicial pasamos a hablar de un prematuro deshielo total de los polos hacia el año 2040. Unos meses después se empezó a filtrar que quizás se avanzaría la fecha a 2025 y finalmente se está hablando de 20142015. Recapitulando comenzamos hablando de 2070 en el año 2006 y acabamos hablando de 2014, cuando estamos en 2008, es decir a 4 años vista (si al final llegamos) y con un intervalo de introducción social de aproximadamente 2 años. Hay que comprender que aquí no estoy hablando de las personas que denunciaban esto anteriormente, si no de la cobertura de la noticia por parte de los grandes medios. En resumen, hemos saltado de 2070 a 2014-2015 en un lapso de 2 años escasos.

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El mecanismo consiste en alejar en el tiempo una noticia extremadamente impactante, de forma que la amenaza se percibe más allá de nuestra generación. Una vez la idea se va sedimentando en el estrato social, se va acercando la fecha de llegada de dicho evento de forma progresiva, de forma que el impacto se amortigua ya que ha pasado a formar parte del inconsciente colectivo. Todo el mundo ha asumido la nueva realidad. Es una técnica de condicionamiento muy conocida en psicología, que se usa para ir aproximando de forma progresiva un estímulo aversivo, de forma que el sujeto se vaya habituando al mismo. Además es un impacto calculado, ya que queda sincronizado con los primeros indicios físicos significativos a los que nos enfrentamos… Saltemos ahora al tema que nos compete, la exopolítica. Vamos a leer varias noticias:

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(…)

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Si atendemos a la primera estamos hablando de finales de siglo, mientras que la segunda apunta a unas pocas décadas. Estamos hablando de científicos respetados y reputados, de esos que no se arriesgan a “sobrepasar” los límites de lo probable o científicamente aceptable. Más ejemplos de lo que se está gestando, son noticias que comprenden otros planetas o lunas de nuestro sistema solar. Hemos pasado de “estamos solos en este sistema solar” a “puede haber vida en Marte, Titán (luna de Saturno), Europa (luna de Júpiter)… Por ejemplo en Titán hay cientos de veces más petróleo que en la tierra y es bien sabido que en nuestro planeta el petróleo procede de materia orgánica, es decir de seres vivos.

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En el caso del planeta rojo, es evidente que nos están ocultando mucho más de lo que se refleja en los medios. Más ejemplos:

En cuanto a Europa tampoco se quedan atrás. En los últimos tiempos están apareciendo noticias más que sospechosas al respecto.

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También se está reforzando la Teoría de la Panspermia y la exploración planetaria a toda máquina, con los nuevos medios tecnológicos y filtrando adecuadamente la información, ayudando a crear un entorno favorable a otro tipo de noticias más impactantes.

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Algunos ejemplos más de como se está tratando el tema son curiosas, por no llamarlas de otra manera, rectificaciones respecto a terreno muy explorado, es decir Marte y sobretodo la Luna. Varias noticias que harían saltar las alarmas hasta de los más escépticos.

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Después podemos pasar a palabras mayores, es decir que grandes políticos o autoridades internacionales se pronuncies respecto al tema. Parece que últimamente en Japón existe una clara preocupación a las oleadas de avistamientos que se están viviendo en el país. En este caso las reacciones oficiales reflejan la importancia que se le está dando al tema.

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Otro ejemplo importante y muy reciente son las declaraciones de autoridades del Vaticano. De pronto hemos pasado de los hijos de Dios en la tierra, a los hijos de Dios diseminados por el cosmos. ¿Un cambio teológico casual o un anticipo de lo que está por venir?

La hora del contacto global está llegando y si atendemos a los indicios, está más próxima de lo que nos podemos imaginar. Lo importante es empezar asumir esta inapelable realidad, por qué pronto la sociedad como la conocemos cambiará para siempre y entonces encontraremos nuestro lugar entre el resto de sociedades cósmicas. Fuente: http://peterpetrellisite.wordpress.com/2008/07/23/nos-estan-preparando-el-momento-ha-llegado-they-arepreparing-us-the-time-has-arrived/

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El Proyecto Revelación / Disclosure Project El Proyecto Revelación/Disclosure Project es un proyecto de investigación no lucrativo que está trabajando para exponer completamente los hechos sobre los OVNIs, inteligencia extraterrestre y avanzados sistemas clasificados de propulsión y de energía. Tenemos más de 400 testigos de la comunidad de inteligencia, gubernamental y militar declarando sobre sus experiencias directas, personales, de primera mano con OVNIs, ETs y tecnología ET, y el encubrimiento que mantiene esta información en secreto. http://www.disclosureproject.com/

Objetivos • •

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Tener un acceso libre a los secretos de la presencia ovni y extraterrestre en la Tierra. Tener audiencias abiertas sobre los sistemas de propulsión y de energía avanzada, que supuestamente, darían una solución a muchos retos globales actuales. Promulgar una legislación que prohibiría cualquier tipo de armas espaciales. Promulgar una legislación comprensiva para la exploración, búsqueda y desarrollo del espacio de manera pacífica y cooperativa con otras culturas de la Tierra y del espacio. Introducir la Energía del punto cero como forma para que el mundo obtenga energía gratuita. lo cual, de acuerdo con este proyecto, acabaría con la pobreza mundial, la contaminación, y generaría un nuevo marco para la economía mundial, entre otras cosas.

Lista de testigos Nick Pope: militar británico. Dr. Roberto Pinotti: ufólogo italiano. Edgar Mitchell: astronauta. Gordon Cooper: astronauta. Monseñor Corrado Balducci Dr. Carol Rosin Dan Willis militar estadounidense. Lord Hill-Norton almirante británico. Gordon Creighton. Funcionario de exteriores. Dr. Robert Wood: ingeniero. Dr. Alfred Webre: Antiguo analista del Stanford Research Institute. Denise McKenzie: antiguo empleado del SAIC. Colonel Phillip J. Corso: militar estadounidense. (retirado.) Colonel Ross Dedrickson: militar estadounidense. (retirado.) Teniente Walter Haut: militar estadounidense. Dr. Hal Puthoff. Dr. Eugene Mallove. Lieutenant Colonel militar estadounidense. (retirado). John Callahan: FAA. Larry Warren, militar británico. Major George A. Filer III militar estadounidense. (Retirado). John Maynard: Defense Intelligence Agency (retirado.) Captain Robert Salas: militar estadounidense. Don Phillips: ingeniero. Lt. Col. Charles Brown: militar estadounidense. Mark McCandlish: artista conceptual. James Kopf: criptógrafo. Major-General Vasily Alexeyev: militar ruso. Fuentes: http://es.wikipedia.org/wiki/Proyecto_Revelaci%C3%B3n http://www.mind-surf.net/extraterra1.htm

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Anexo: EFE Miércoles, 09 de Mayo de 2001 Disclosure Project - Informaciones recogidas por la agencia EFE y del corresponsal independiente (transcripción literal)

WASHINGTON.- Las agencias de Estados Unidos y el Reino Unido ocultan lo que saben de los encuentros con extraterrestres, y se han apoderado de la tecnología copiada de las naves que han derribado, según ha afirmado un grupo de militares, científicos y exfuncionarios de Gobierno. «Los extraterrestres de civilizaciones avanzadas nos han visitado desde hace décadas, pero esto ha quedado dentro del programa más compartimentado y secreto de Estados Unidos y otros países», afirmó Steven Greer, director del grupo Disclosure Project. Greer y una veintena de ex funcionarios de gobierno, militares, científicos, ex miembros de agencias de inteligencia y empresarios presentaron hoy en el Club de la Prensa lo que ellos describieron como testimonios irrebatibles de la existencia de extraterrestres, sus visitas a nuestro planeta, y el encubrimiento de esa experiencia. «Existen dentro de los gobiernos de EEUU y del Reino Unido algunas agencias que controlan esta información y se resisten a divulgarla porque ello amenaza los intereses de las grandes petroleras, de quienes detentan el poder», dijo a EFE, Alfred Webre, quien durante la administración del presidente Jimmy Carter formó parte de un grupo de estudio en la Casa Blanca sobre extraterrestres. Los expertos y testigos presentados por Disclosure Project sostienen que los extraterrestres hicieron más clara su presencia después de la Segunda Guerra Mundial y debido al desarrollo, por parte de los humanos, de las armas nucleares. Greer afirmó que «por lo menos desde los años 40, y quizá desde los 30, ha habido vehículos espaciales de origen extraterrestre que fueron derribados, ocupados y estudiados» por agencias gubernamentales. «Los testimonios, corroborados por múltiples testigos militares muestran que Estados Unidos y otros países han atacado militarmente estos vehículos extraterrestres y, en algunos casos, los han derribado», añadió. Greer y otros participantes del proyecto Disclosure reclamaron que se suspenda de inmediato todo esfuerzo para la militarización del espacio y reclamaron audiencias del Congreso de Estados Unidos para que se divulgue la información sobre los extraterrestres. Disclosure Project sostiene que, mediante el proceso de «ingeniería revertida», se han desentrañado las tecnologías que operaban las naves extraterrestres, y que las agencias involucradas en esta conspiración conocen desde hace décadas «una nueva física» y »usos de la energía» que cambiarían toda la estructura económica de la Tierra.

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«Quiero ser claro en esto: la entidad que controla el asunto de los objetos voladores no identificados y las tecnologías relacionadas con ellos, tiene más poder que cualquier gobierno en el mundo, o que cualquier gobernante en el mundo», dijo Greer. Webre dijo que «a los extraterrestres les preocupan los armamentos nucleares por el impacto ecológico, y tenemos testimonios de ex miembros de los servicios de inteligencia que relatan cómo los OVNIs han seguido a los aviones que transportaban desde España, por ejemplo, los componentes de armas nucleares que debían ser reemplazados periódicamente». «Tenemos, además, evidencias de que existe en el universo una ley y un orden, y en ese orden los terrestres ocupamos un escalón muy bajo entre las especies que todavía no han evolucionado más allá del uso de la guerra para la resolución de conflictos», dijo Webre. «Los países anglosajones son los máximos exponentes del armamentismo, y de todo el sistema socioeconómico que depende del uso de la energía de hidrocarburos -lo que antes se llamaba las 'siete grandes' petroleras»- por eso mantienen todo esto oculto», añadió. Greer dijo que «nadie ha afirmado que exista una verdadera amenaza de estos OVNIs para la humanidad». «Obviamente, cualquier civilización capaz de realizar viajes interestelares de manera rutinaria podría liquidar nuestra civilización en un nanosegundo, si ésa fuese su intención», dijo y agregó que «el hecho de que seguimos respirando sobre esta Tierra es testimonio abundante de la naturaleza no hostil de estas civilizaciones extraterrestres». Greer dijo que «el sistema nacional de defensa contra misiles» -que ahora apoya el gobierno del presidente George Bush- es en realidad una cobertura para el despliegue secreto de un sistema de armamentos que rastree, haga puntería y destruya los vehículos extraterrestres cuando se aproximen a la Tierra o entren a la atmósfera».

FECHA: Miercoles, 9 de Mayo de 2001--Washington DC> Es muy importante que tú y tus asociados tomen el tiempo de repasar el webcast de la conferencia de prensa de Greer esta mañana. La han archivado en la pagina del National Press Club. Lo anunciaron mientras que estaba yo ahí (de hecho, logre hacer las últimas preguntas a Dan Sheehan y Steven Greer. Sheehan contesto pero Greer "no tenía tiempo". !Evento acabado!). El evento duró 2 horas y media. No sé qué cantidad de la ponencia haya sido archivada. Se supone que permanezca en la página de NPC por 6 meses, pero debes verla pronto. Se me ha informado que el Proyecto Discovery (CSETI y Paradigm Research Group) también la tiene. El evento tomo lugar en el salón de baile (13er piso) del National Press Club en Washington DC. Mientras que el salón se encuentra disponible para todo tipo de funciones, cuesta menos si uno es miembro del Press Club. De acuerdo con el gerente de banquetes para el NPC, el Proyecto Disclosure fue reservado por Ms. Sarah McClendon, la reportera veterana de la Casa Blanca quien ha sido una fuente de irritacion para muchos Presidentes que desearon mantener al público estadounidense a oscuras sobre algo que Sarah pensaba que debiamos saber. Esto es importante a la hora 15

de considerar el Proyecto Disclosure--fue un evento con buenas conexiones y buenas fuentes monetarias. Hubo referencias a la Energia de Punto Cero, la antigravedad y otros supuestos adelantos tecnicos en los cuales estan trabajando algunos miembros de la lista [...] Claro que el armamentismo en el espacio fue un punto de enfoque principal para los organizadores (se oponen a ello). Pero las verdaderas estrellas fueron los militares retirados y funcionarios de la FAA, quienes estaban dispuestos a dar testimonio ante un comité del Congreso si resulta posible hacer que uno de ellos tenga vistas abiertas sobre el asunto. Algo que no sucedió fue la aparición por videotape de los ex-astronautas Edgar Mitchell y Gordon Cooper. Tampoco hubo mención de esto ni se presento ningún video al respecto. Los 21 testigos "en persona" dieron ponencias de 5 minutos o menos, la mayoría de ellas coherentes y persuasivas. Como no soy muy dado a la hipérbole, y sin importar lo que crea uno sobre Greer y su programa, debo informar que el evento en si fue altamente profesional y tuvo muy buena aceptación. Ahora hay material "allá afuera" para entablar discusiones serias e inteligentes sobre OVNIS y ETes, y si hay algunos en esta lista que estén preocupados por los intentos de propulsar "una nueva religión" para la Era Tecnocrática, abróchense los cinturones, porque allá vamos! Greer hizo referencia (sin atribuciones) a la caracterización de [Sir] Arthur Clarke sobre la época en que vivimos como "el fin de la niñez de la humanidad". Lo dejare para que lo vean ustedes en la web. Greer y Cia. han formado lo que he denominado en el pasado como una "alianza no tradicional" de exmilitares que son patriotas conservadores junto con "liberales" empedernidos como Daniel Sheehan, quien realizo trabajo legal para el New York Times con los Papeles del Pentagono y posteriormente se vio envuelto en el caso de Karen Silkwood (referente a las operaciones nucleares de la Kerr-McGee para el departamento de energía en Texas, etc.). Es una mezcla fascinante que merece ser repasada y analizada por cada uno de ustedes. Fue un despliegue impresionante de testigos (21 de ellos en persona), muchos con credenciales publicas muy solidas. Por primera vez, algunos "oficiales" que han tenido avistamientos OVNI o conocimientos [sobre el tema] están diciendo, frente a 12 cámaras de TV o mas y miembros de la "verdadera" prensa) que darán testimonio ante el Congreso. Esta iniciativa será difícil de ignorar por el MJ-12, y con las normativas espaciales de Rumsfeld y Bush en el tapete, será casi igual que debatir los proyectos del "presupuesto negro" ante el Congreso. Nuevamente, no importa nuestra perspectiva personal sobre los "jugadores". El evento de hoy es de importancia singular porque ha sido la mejor ejecutada de todas las iniciativas de su tiempo. Tengo mis propias perspectivas sobre lo que se dijo, claro. Y no, no me "he bebido el Kool-Aid" (no lo sirvieron, tampoco). Pero antes de quemar la Internet con chismes y medias verdades, [este evento] merece ser visto por los científicos y afines. Según observo Greer, el evento de hoy marca el comienzo de un proceso. Mi opinión sobre esta iniciativa de divulgación es que esta recibiendo apoyo de fuentes oficiales (no

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necesariamente "políticas") en el gobierno y el ejercito, con miras tal vez a limpiar los secretos negativos de la Guerra Fría que han socavado la confianza del público. Tampoco hay duda que existen elementos de la "matriz de creencias OVNI" que este grupo no está interesado en debatir, tal como los alegatos sobre "control mental" y las interpretaciones "angelicas/demoniacas" de los secuestros ovni, la hibridación o las intenciones de los "visitantes". El ambiente creado por los organizadores del evento es de "entrega pacifica a los alienígenas", ya que los pensamientos de Greer (según lo manifestado en la rueda de prensa) le llevan a creer que si "ellos" quisieran dañarnos ya lo habrían hecho hace tiempo. Greer, Sheehan y otros creen que la divulgación de lo que consideran como el nucleo del encubrimiento ovni representará un estímulo a la unificación planetaria--algo que respaldan Greer y los que le apoyan. Pero por ahora, Steven y sus aliados se han concentrado "en los verdaderos avistamientos" de género inexplicado, permitiendo que los militares jubilados y expertos de la aviación sean los pioneros del asunto. Estoy esperando a calibrar la penetración en los medios y cualquier contraataque antes de tratar de analizar la situación. Sin embargo, me alegro de haber ido en persona y de haber tenido la oportunidad de entrevistar algunos de los testigos sin la intervención ni manipulación de los organizadores. Veamos que formas adoptan los contraataques por aquellos que se oponen a la "divulgación OVNI" o a la "desmilitarizacion del espacio". http://www.exopoliticsspain.es/docs/disclosure-project-agenciaEFE.htm FUENTE: Dick Farley, Corresponsal de Asuntos Nacionales, American UFO Newsletter

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Gordon Cooper

http://www.nasa.gov/images/content/65824main_image_feature_218_jw4.jpg Leroy Gordon Cooper (*6 de marzo de 1927 - †4 de octubre de 2004) fue un astronauta estadounidense. Antes de convertirse en astronauta, Cooper era piloto de la Fuerza Aérea. En 1959 Cooper se convirtió en astronauta. Fue uno de los astronautas originales del Programa Mercury. Registró más de 224 horas a bordo de dos vuelos espaciales. En 1963 piloteó la misión Mercury Atlas 9. Durante esta misión, sentó un récord al registrar más tiempo en el espacio que la totalidad de horas registradas (34 horas) por los 5 astronautas anteriores de la misión Mercurio. También fue el primer astronauta americano que durmió en el espacio. En 1965, Cooper comandó la Gemini 5. Esta misión estaba destinada a comprobar que los astronautas podían sobrevivir en el espacio por 8 días. Este es el tiempo que toma llegar hasta la Luna. En 1985, el astronauta Gordon Cooper, uno de los primeros que orbitaron la Luna, compareció ante un grupo de asesores de la ONU presidido por el entonces secretario general Kurt Waldheim, e hizo una alarmante advertencia: "Creo que... vehículos extraterrestres y sus tripulaciones nos están visitando desde otros planetas, y que están técnicamente un poco más avanzados que nosotros. Considero que necesitamos un programa de alto nivel para recoger y analizar la información referente a cualquier tipo de encuentro y para determinar la mejor manera de relacionarnos amistosamente con estos visitantes. Los argumentos de Cooper para esta declaración eran que había estado en la periferia de las grandes regiones por las que "ellos" se mueven. Además, en 1951, durante dos días tuve ocasión de observar muchos objetos de diferentes tamaños que volaban en formación... a una altura mucho mayor de la que podíamos alcanzar".

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Por tanto, uno de los más grandes pioneros de Estados Unidos, un hombre que había detentado el récord de vuelo más largo en el espacio, 34 horas, admitía, ante varios de los hombres más poderosos del mundo, que había tenido encuentros con aparatos extraterrestres. Pero, ¿pueden ser ciertas estas alegaciones?

Una historia de avistamientos Desde la creación de la NASA en 1958, varios de sus pilotos y astronautas han testificado que habían visto ingenios volantes de origen desconocido. El primero en anunciar un avistamiento fue Joseph Walker, piloto del avión de pruebas X-15. Según una charla dada en mayo de 1962m, en los meses anteriores Walker tuvo un encuentro aéreo con dos objetos en forma de disco, lo cual filmó. En julio del mimo año, otro piloto del X-15, el mayor Robert White, informó haberse encontrado formando parte de una escuadrilla de ovnis mientras volaba a unos 9.800 m de altura. La NASA rehusó apoyar a sus pilotos y las fotografías y películas que contenían anomalías nunca se publicaron. La línea oficial establecía que los ovnis habían sido identificados como hielos. Pero, aunque la NASA negó tener interés en los ovnis, pronto se demostró que esto era falso. Durante 1965, el US Federal Bureau of Investigation (FBI) supo de una fuente confidencial que un informador de la NASA estaba "filtrando" encubiertamente información sobre ovnis. Los receptores eran dos personas de Pittburg que, según el FBI, tenían un interés personal en los ovnis y estaban de acuerdo con un empleado de la NASA. En un expediente del FBI, de fecha 2 de septiembre de 1965, se dice: "La fuente cree que la información puede ser clasificada. Por ejemplo, la fuente dijo que [censurado] había visto una filmación en la que se veía un misil separándose de un ovni que aparecía en la pantalla. Antes del vuelo del Gemini 4, [censurado] dijo que veía algo interesante, porque la nave espacial tenía a bordo dispositivos para detectar ovnis...".

Pruebas de un encubrimiento La documentación del FBI sobre este caso pone de manifiesto dos puntos importantes: la referencia de una filmación en la que se muestra un ovni en vuelo, confirma que la NASA está en posesión de datos sobre los ovnis que oculta al público. En segundo lugar, la mención de la misión Gemini 4. Uno de sus pilotos, James McDivitt, confirmó que, durante la misión, vio con seguridad una forma de objeto no identificado. Aunque McDivitt no cree que el objeto fuese anómalo, no se adhiere a la teoría del escéptico James Oberg, según la cual el objeto era simplemente la segunda etapa del cohete Titán que lanzó el Gemini 4. Como el investigador afirma en su libro de 1996, Beyond Top Secret, "si éste fue el caso, el único enigma que queda es el aparente fallo de McDivitt en reconocer su propio cohete".

Los misterios de la luna Después de las misiones Gemini, la carrera espacial se aceleró con el programa Apolo. Tras la promesa del presidente Kennedy de situar un hombre en la Luna, creció el interés por los misterios del espacio y, en particular, por la nueva frontera del hombre: 19

la Luna. Así, cuando los astronautas del Apolo 11 dieron sus primeros pasos sobre la superficie de la Luna el 20 de julio de 1969, incluso el más recalcitrante de los escépticos debió considerar la posibilidad de que la presencia de vida fuera de la Tierra era ya una realidad. A pesar de las declaraciones de que los astronautas no habían visto nada anormal, circularon rumores de que, durante su estancia en la Luna, la tripulación nunca estuvo sola. A continuación se incluye una conversación clasificada entre la tripulación del Apolo 11 y el control de la misión: Apolo 11: ¿Qué diablos era? Es lo que quiero saber. Estas cosas eran gigantescos, señor. ¿ ¡Dios mío, usted no lo creería! NASA: ¿Qué...?¿Qué diablos pasa? Apolo 11: Están aquí, bajo la superficie. NASA: ¿Qué hay ahí? Control de misión llamando a Apolo 11. Apolo 11: Estamos aquí, los tres. Pero hemos encontrado visitantes... Por las instalaciones, parece que han estado aquí desde hace mucho tiempo... Digo que ahí fuera hay aparatos espaciales. Están alineados en filas al otro lado del cráter... Sin embargo, las pruebas de este encuentro en la Luna son muy débiles. Otto Binder, ex empleado de la NASA, dijo que esta conversación fue escuchada casualmente por unos radioaficionados que pueden captar un "canal reservado" para estos mensajes. Sin embargo, Neil Armstrong, el primer hombre que pisó la Luna, informó al investigador Timothy Good que no se registró, ni se encontró, ni se vio ningún objeto durante la misión Apolo 11, ni en ningún otro vuelo Apolo que no fuese natural. La única corroboración de esta historia se obtuvo de Maurice Chatelain, experto en comunicaciones de la NASA. En una entrevista efectuada en 1979, Chatelian confirmó que un retardo de tiempo en la transmisión del diálogo entre el centro de control y el Apolo 11 permitió a la NASA censurar la información referente a los visitantes. Falta de pruebas Sin embargo no hay manera de comprobar si en la misión Apolo 11 se produjo este incidente. Muchos investigadores dudan de las afirmaciones de Binder y Chatelian, y la NASA niega que hubiese censurado transmisiones. No obstante, un caso similar referente al Discóvery no sólo originó el Watergate cósmico en 1990, sino que también dio un giro a las declaraciones de encuentros extraterrestres de astronautas. Alrededor de las 6:30 del 14 de marzo de 1990, Donald Ratsh, un radioaficionado de Baltimore, Maryland, estaba siguiendo las transmisiones del Transbordador Discovery cuando oyó la siguiente comunicación: "Houston, aquí Discovery, tenemos un problema. Tenemos un incendio". Poco después dice Ratsh, se oyó una transmisión adicional: Houston, aquí Discovery. Todavía tenemos la nave espacial bajo observación. Esta revelación animó a numerosas personas, entre ellas Bob Oeschler, ex especialista

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en misiones de la NASA, a hacer sus propias averiguaciones. Después de un intenso período de investigación. Oeschler llegó a la conclusión de que el mensaje no fue transmitido desde el transbordador. En cambio, aventuró que la señal pudo proceder de una zona alrededor de Fort Meade, Maryland, la sede de la Agencia de Seguridad Nacional de EEUU, que está involucrada desde hace tiempo en la investigación de informes de ovnis. Oeschler sólo pudo llegar a la conclusión de que la transmisión fue un fraude orquestado institucionalmente para algún sutil propósito de inteligencia. Sin embargo, una fuente de la NASA informó a Oeschler que, coincidiendo en el tiempo, el transbordador estuvo involucrado en un incidente con un ovni. Oeschler informa que el encuentro duró ocho horas y produjo problemas en los sistemas eléctricos del Discovery. Ni que decir tiene que las preguntas no han recibido respuesta y que el caso todavía está bajo investigación. También parece que los ufólogos no estarán satisfechos hasta que la NASA admita oficialmente que sus astronautas han tenido encuentros. Pero la agencia espacial ha mantenido un silencio absoluto sobre el tema de los ovnis en treinta años, por lo que es probable que no se produzca en breve un anuncio como ese. ENTREVISTA Entrevista a Gordon Cooper: “...estoy convencido de que eran de origen extraterrestre” La figura del teniente coronel Gordon Cooper pasó a la historia por ser uno de los primeros astronautas de la NASA, la Agencia Espacial estadounidense, en orbitar alrededor de la tierra. Hace escasas fechas admitió públicamente haber tenido un par de encuentros importantes con ovnis. Desde la constitución de la NASA en 1958 ha habido numerosos testimonios de pilotos y astronautas que afirman haber visto ovnis. Sin embargo, ninguno de ellos se ha mostrado tan abierto al respecto como el teniente coronel Gordon Cooper. Según cuenta, tuvo dos importantes encuentros con ovnis. El primero tuvo lugar en la base aérea de Neubiberg, en Alemania, en 1951: intercepto una flota de ovnis mientras pilotaba un reactor F-86. El segundo tuvo lugar seis años más tarde en la base aérea de Edwards, California, y fue mucho más espectacular: fotografió a un ovni que aterrizó en la citada base. ¿Qué puedes decirnos sobre tu primer incidente con ovnis en Alemania? Comenzó cuando un vigilante observó algo raro a través de sus binoculares: un grupo de objetos sobrevolando la base. Durante cerca de un día y medio una serie de objetos de gran tamaño estuvieron sobrevolando la base en dirección este-oeste. Decidimos enviar cazas para que observaran el fenómeno. Era difícil evaluar su tamaño, pero parecían platillos lenticulares y dobles.

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¿Intentaron interceptarlos? Sí, pero no pudimos acercarnos lo suficiente. Eran mucho más rápidos que nuestros cazas y volaban mucho más alto. Se desplazaban a una velocidad supersónica, pero mi impresión a posteriori es que podían alcanzar esa velocidad siempre que querían. ¿Le parece que podría tratarse de tecnología soviética o americana avanzada? No lo creo en absoluto. Ahora estoy convencido de que eran de origen extraterrestre. Posteriormente descubrimos que los soviéticos no eran capaces de producir ningún artefacto con esas características de vuelo. Además, como esto ocurrió hace cincuenta años, si hubiera sido un arma secreta de nuestro ejército a estas alturas ya lo sabríamos.

¿Podría describir su segundo incidente ovni en Edwards en 1957? Yo era el director de proyectos de una serie de programas aéreos de pruebas que tuvieron lugar en el lecho del lago seco de Mojave, en Edwards. Estábamos haciendo aterrizajes de gran precisión en el lecho del lago. Una serie de fotógrafos de la Fuerza Aérea Estadounidense estaban grabando los aterrizajes con cámaras de video para su posterior análisis. Un día, los muchachos vinieron corriendo a mi oficina y me dijeron que un platillo volante acababa de pasar por encima de sus cabezas: había sacado tres patas y luego aterrizado en el lago seco a unos 50 metros de distancia. Cogieron las cámaras y se acercaron a él para filmarlo. Cuando estuvieron muy cerca de la nave se elevó, las patas de aterrizaje desaparecieron, se ladeó y salió disparado a gran velocidad. ¿Y entonces que ocurrió? Hice revelar la película inmediatamente. Luego revisé la forma de presentación oficial del incidente. A medida que hacía llamadas me iban remitiendo a puestos superiores hasta que llegué al coronel. Me pidió que metiera los negativos en una bolsa de mensajería y los enviara al Pentágono. También me ordenó que no sacara copias. Ésa fue la última vez que lo vi. ¿Además de la película quedaron pruebas de algún otro testimonio? Ninguno del aterrizaje y según mi información los fotógrafos no sufrieron ningún efecto nocivo ocasionado por la exposición a la nave cuando despegó.

Fuentes: http://es.wikipedia.org/wiki/Gordon_Cooper

http://www.otrasfronteras.com/avistamientos_por_astronautas.php http://62.81.205.108/paginasasp/Contenidosecciones.asp?ID=2315&Nombre=ENTREVISTA

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Edgar Mitchell

Noticia publicada en El Mundo, en Ciencia y Ecología: http://www.elmundo.es/elmundo/2008/07/24/ciencia/1216895168.html

24 de julio del 2008

El astronauta Edgar Mitchell asegura que ya ha habido contacto con extraterrestres MADRID.- 77 años de vida dan para mucho. Se puede viajar a la Luna, conocer extraterrestres o inventarse historias para sacar de quicio a los investigadores de la NASA. Esto es lo que ha hecho Edgar Mitchell, astronauta de la misión 'Apollo' 14 de la NASA, que asegura que el ser humano ha sido visitado por aliens en los últimos 60 años. Este antiguo astronauta, de 77 años, denunció además en una entrevista radiofónica que estos contactos han sido ocultados por la NASA. Mitchell asegura que él ha sido consciente de muchas visitas de ovnis a la Tierra durante su carrera, pero todas han sido encubiertas. Edgar Mitchell fue el piloto de la misión a la luna 'Apollo 14'. (Foto: NASA)

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"Aunque algunas de esas visitas se han ido filtrando y unos pocos hemos tenido el privilegio de conocerlo", afirma el astronauta. Mitchell describe a los extraterrestres como seres pequeños "que nos miraban de forma extraña". Incluso parece que Steven Spielberg había tenido algo que ver en todo esto, porque Mitchell asegura que su apariencia es muy similar a la del cinematográfico ET, es decir, seres pequeños y con los ojos y la cabeza grandes. Funcionarios de la NASA han desmentido toda esta información. "El doctor Mitchell es un gran americano, pero no compartimos sus opiniones sobre esta cuestión", indicando que la agencia "no participa en ningún tipo de encubrimiento sobre vida extraterrestre en este planeta ni en ningún punto del universo". El doctor Mitchell viajó a bordo del 'Apollo 14' junto con el comandante Alan Shepard y tiene el récord por ser el hombre que más ha caminado por la superficie lunar, durante nueve horas y 17 minutos, en 1971. Mitchell no es, en cualquier caso, el primer astronauta que asegura tener constancia de contactos con alienígenas. Gordon Cooper, que participó en los años 60 en el programa 'Gemini' de la NASA, también era un firme creyente en los extraterrestres, y declaró haber tenido varios contactos con ellos. También la célebre 'Apollo 11', la misión que puso a Armstrong y Aldrin sobre la Luna, dio lugar a un pseudoavistamiento cuando los astronautas observaron una pieza metálica flotando en el espacio. En este caso, sin embargo, ningún tripulante creyó que fuese de origen extraterrestre. Más bien parecía chatarra espacial, aunque su origen exacto se desconoce. Fuente: http://www.exopoliticsspain.es/sp/Edgar-Mitchell-extraterrestres.htm

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Anexo: Clark C. McClelland Desde que se produjeron las impactantes declaraciones del astronauta del Programa Apolo (Apolo 14) Edgar Mitchell, se han producido varias reacciones, otras declaraciones igualmente espectaculares de otro exmiembro de la NASA y la negación oficial de las declaraciones de Mitchell por parte de la agencia espacial americana.

Primero os dejo con las impactantes declaraciones traducidas de otro miembro de la NASA y del programa espacial desde los años del Proyecto Mercury: Yo Clark C. McClelland, observé personalmente a un extraterrestre de unos 2,4 a 2,7 m. de altura en su monitor de 27 pulgadas, cuando estaba de servicio en el Centro Espacial Kennedy, en el Centro de Control de Lanzamiento. El extraterrestre estaba de pie en el contenedor de carga de combustible manteniendo una discusión con 2 astronautas de la NASA con traje espacial! También observé en sus monitores la nave del extraterrestre, que se mantenía estable en una órbita estable en la parte trasera de las toberas del transbordador espacial. Todo esto lo estuve observando durante 1 min. y 7 s. tiempo de sobras para memorizar todo lo que estaba observando. Eran un extraterrestre y una nave alienígena! Un amigo mío más tarde contactó conmigo y me dijo que había observado a un extraterrestre de 2,4 a 2,7 m. de altura, dentro del compartimento de tripulación del transbordador espacial. Sí, dentro de nuestro transbordador! Ambas misiones eran del Departamento de Defensa (Pentágono) encuentros TOP SECRET! Con mi conocimiento verificable, no existe ninguna agencia federal del gobierno USA, que pueda decir que estoy loco. Soy un pionero del programa espacial, que ha ayudado en el desarrollo del programa Mercury, Gemini, Apollo, Apollo-Soyuz, Skylab, Transbordador Espacial, Misiones en Espacio Profundo y la Estación Espacial Internacional. He conseguido reforzar mi determinación fijándome en personas como: Walter Cronkite, Mayor Donald Keyhoe, Director del NICAP, Richard Hall, Asistente del Director del NICAP, Astrónomo, Dr. J. Allen Hynek, etc. Clarck C. McClelland antiguo ScO, he sirvido como miembro de la flota de transbordadores, KSC (Kennedy Space Center – Centro Espacial Kennedy), Florida desde 1958 a 1992. Antiguo director, de la Unidad-3 NICAP (National Investigations Committee on Aerial Phenomena- Comité 25

Nacional de Investigaciones de Fenómenos Aéreos) en Cabo Cañaveral y KSC, antiguo Asesor del MUFON (Mutual UFO Network – Red Común OVNI) Director en el estado de Florida y antiguo Director de la unidad del MUFON del Centro Espacial Kennedy. Ha recibido menciones de honor de senadores de los EEUU, congresistas, oficiales militares y científicos. De hecho esto verifica de forma definitiva lo que mi amigo el astronauta Edgar Mitchell del Apolo 14 ha declarado de forma valiente. He ayudado o sido testigo de 650 misiones durante mi vida! Soy un experto en reconocimiento visual de naves creadas y utilizadas por la especie humana, ya sean secretas o de cualquier tipo. Conozco una nave extraterrestre cuando la veo. He sido el director de la Unidad-3 del NICAP (National Investigations Committee on Aerial Phenomena- Comité Nacional de Investigaciones de Fenómenos Aéreos) los Expedientes-X reales en Cabo Cañaveral y en el Centro Espacial Kennedy, de 1958 a 1992. ”¡Sí, los EXPEDIENTE-X REALES!. ¡¡¡Los extraterrestres ESTÁN AQUÍ!!! ¡Ellos andan entre nosotros! Ellos pueden estar infiltrados en varios de NUESTROS gobiernos en la Tierra!” ¡Lo que sé, es que ellos no querrían permitirme que lo publicara! ¡Por lo menos he escrito 3 libros para dar a conocer la VERDAD a toda la RAZA HUMANA! ¡He formado parte de los que han dado un paso adelante liderando este tema y he conocido a muchos astronautas de la NASA y otros astronautas a través de los años que han estado relacionados con los militares, y el programa espacial de la NASA desde 1958 a 1992! He escuchado muchas experiencias sobre extraterrestres vistos en la luna, ect., por parte de astronautas de la NASA y he relatado esto y mucho más en mis libros. ¡La NASA NO ES UNA AGENCIA ESPACIAL CIVIL! ¡El Pentágono controla la NASA! Algunas de las misiones del Departamento de Defensa en las que he participado eran ALTO SECRETO! ¡Esas misiones transportaron satélites y otros componentes de hadware espacial en órbita, donde muchas tripulaciones se han encontrado con extraterrestres! Estoy preparado para contar mi historia… La otra parte que no he traducido es la “llamada de socorro” de McClelland, al que se le ha retirado la pensión y el sueldo de retiro que percibía del Programa Espacial. Al haber destapado parte del pastel, le han cortado el flujo de dinero y está luchando a nivel legal para recuperar sus derechos. Hasta ahora todo este tema le ha repercutido de forma muy seria a nivel familiar y económico. Le están negando sus derechos constitucionales aunque la ley debería estar de su parte. Ha consultado con múltiples abogados y universidades que le dicen que tiene toda la razón, pero el sistema judicial y legal está mareándolo y jugando con el para no aceptar su caso, ya que si se iniciara el juicio lo ganaría sin discusión. En fin un absoluto calvario.

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Bob Dean Robert Orel Dean (1929), más conocido como Bob Dean, es un exsargento mayor que sirvió por 27 años a las fuerzas armadas de los Estados Unidos y donde fue asignado al S.H.A.P.E. (Supreme Headquarters Allied Power Europe), él tuvo la oportunidad de conocer y adquirir información desde el mismisimo fondo de los archivos altamente clasificados debido a su rango de "Cosmic Top Secret Clearence". Tras adquirir la información de aquellos documentos secretos y de vivir experiencias propias relacionadas al tema extraterrestre, Bob Dean decide hacer pública la información y comienza a dar una serie de conferencias alrededor de los Estados Unidos y posteriormente alrededor del mundo, donde ha compartido, corroborado y compaginado más información. Dean es de la creencia de que el gobierno de Estados Unidos activamente reprime la información sobre su interacción con las civilizaciones extraterrestres, incluyendo la posesión de la tecnología extraterrestre y de formas de vida, a través de campañas de desinformación y secretismo. Ha presionado al Congreso de los EE.UU. para flexibilizar secretamente juramentos y leyes de secreto de alta seguridad y a oficiales militares, para poder hacer más comentarios sobre cuestiones relacionadas a OVNIS y relativas concernientes con la impunidad.

Documento sobre los OVNIS (OTAN) - "Una Evaluación". En 1964, un coronel de la Fuerza Aérea de EE.UU., Frank Collins, dio a Dean, un Comando Sargento Maestro, el acceso a una copia de un documento llamado "Una Evaluación". Dean afirma que el documento es una evaluación de una posible amenaza extraterrestre a las Fuerzas Aliadas en Europa (publicado en 1964). "La evaluación", concluyó, en 1964, que había cuatro diferentes civilizaciones extraterrestres visitando la Tierra, pero para Dean retirado militar en 1976, afirma, que en el informe estimó que había al menos, doce diferentes civilizaciones extraterrestres visitando la Tierra. Fuentes: http://the-end-in-the-world-v2.blogspot.com/2007/01/bob-dean-nibiru-y-los-illuminatisubs.html http://www.exopoliticsspain.es/docs/sargento-mayor-robert-dean.htm

Entrevista al Sargento mayor jubilado Robert Dean realizada por “Project Camelot” (en ingles con subtítulos en español) 1ª parte http://video.google.com/videoplay?docid=-6384561556948656645 2ª parte http://video.google.com/videoplay?docid=-1317185694065520410

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Informe COMETA (Comité de Estudios Avanzados) Este informe fue preparado por militares, científicos y expertos en varias áreas, y la casi totalidad de sus miembros han mantenido o mantienen en el curso de sus carreras importantes responsabilidades en defensa, industria, docencia, investigación o diversas administraciones centrales. El estudio COMETA es una investigación científica sobre los OVNIs y la hipótesis de una presencia extraterrestre en el Planeta. Este informe fue presentado al gobierno francés, al Presidente de la República de Francia, Jacques Chirac y al Primer Ministro, Lionel Jospin. La finalidad de este informe es la de evaluar la evidencia y exponer las consecuencias en los planos estratégico, científico, político, religioso y de los medios, derivadas de aceptar como una realidad la hipótesis extraterrestre. Este informe es útil, contribuyendo a librar el fenómeno OVNI de su reputación de irracional. La cuestión de saber si aquellos que lo han preparado creen o no creen en la existencia de visitantes extraterrestres, carece definitivamente de importancia. Lo que cree un científico es importante en la conducción de su investigación porque es justo eso lo que lo anima y motiva. Pero sobre el resultado de su investigación, su creencia no tiene ninguna importancia y, si es riguroso, ningún efecto. INDICE PREFACIO 5 PROLOGO 7 INTRODUCCIÓN 11 1ª PARTE HECHOS Y TESTIMONIOS Capítulo 1 Testimonios de pilotos franceses 13 Capítulo 2 Casos aeronáuticos en el mundo 17 Capítulo 3 Casos de observaciones desde tierra 25 Capítulo 4 Encuentros Cercanos en Francia 29 Capítulo 5 Ejemplos de casos dilucidados 34 2ª Parte EL ESTADO DE LOS CONOCIMIENTOS Capítulo 6 Organización de la investigación en Francia 36 Capítulo 7 Métodos y resultados de GEPAN/SEPRA 42 Capítulo 8 OVNIS : Hipótesis y ensayos de modelos 48

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Capítulo 9 Organización de la investigación en el extranjero 59 3ª Parte LOS OVNIS Y LA DEFENSA Capítulo 10 Perspectivas estratégicas 66 Capítulo 11 Implicaciones aeronáuticas 72 Capítulo 12 Implicaciones científicas y técnicas 77 Capítulo 13 Implicaciones políticas y religiosas 79 Capítulo 14 Implicaciones mediáticas 88 CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES 90 ANEXOS Anexo 1 La detección radar en Francia 93 Anexo 2 Observaciones de los astrónomos 93 Anexo 3 La vida en el Universo 95 Anexo 4 La colonización del espacio 96 Anexo 5 El caso Roswell-La Desinformación 98 Anexo 6 Antigüedad del fenómeno Ovni-Elementos de una Cronología 102 Anexo 7 Reflexiones sobre diversos aspectos sicológicos, sociológicos y políticos del fenómeno Ovni. 107 BIBLIOGRAFÍA 112 Informe Completo: Titulado: "Los OVNIS y la Defensa. ¿Para qué nos debemos preparar?"

Fuente: http://www.exopoliticsspain.es/sp/documentos.htm

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Clifford Stone

Sargento Clifford Stone sirvió en la armada Americana durante 22 años entre 1969 y 1990. Afirma que fue reclutado dentro de un equipo de elite para rescatar las naves extraterrestres estrelladas y las Entidades Biológicas Extraterrestres (EBE) que iban en ellas. Fue reclutado por sus habilidades telepáticas naturales que le permitían comunicarse telepáticamente con los extraterrestres. Afirma que fue escogido tempranamente cuando era un niño por el ejercito de los Estados Unidos y que un Capitán de las Fuerzas Aéreas le visitaba regularmente (semanalmente) para fomentar su interés en los OVNIs y de alguna manera influenciar su interés y decisión en formar parte del ejercito. Al unirse a la Armada, Stone se encontró desarrollando una carera militar muy atípica en un proyecto altamente clasificado, que posteriormente supo que se llamaba Project Moon Dust. Stone dice que inicialmente recibió entrenamiento y formación en Armamento Nuclear, Biológico y Químico en la base de Fort MacCallum, Alabama; posteriormente fue destinado a misiones normales dentro del ejército hasta que fue llamado a participar en el rescate de OVNIs estrellados. Un misterioso “Coronel” fue el individuo que supervisó a Stone durante el tiempo que participó en estos rescates. El “Coronel” permitió leer un pequeño manual en donde estaban recogidas las 57 especies diferentes de extraterrestres. Este manual llamado “EBE Guidebook” lo vio en 1979 por primera vez e incluía mucha información de cada grupo de extraterrestres en términos de su fisiología, necesidades de alimentación e información médica. Él afirma que podía leer el libro durante las operaciones de rescate hasta 1989, y lo usó como manual de primeros auxilios para ser utilizado si se encontraba alguna entidad extraterrestre en la nave. (FUENTE: “The Covert World of UFO Crash Retrivals, por Michael Salla, Ph.D.). Fuente http://kimbocaramelo.com/2009/02/10/project-camelot-clifford-stone/

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Grabada, editada y dirigida por Kerry Cassidy y Bill Ryan Project Camelot Roswell, Nuevo México, Noviembre 2006

colaboración de Fernando Martínez Badía (subtitulos.concienciame.com)

Enlace a la entrevista en video (ingles con subtítulos) http://www.bibliotecapleyades.net/vida_alien/alien_races_video03.htm Texto del Video Traducido: traducción Ernesto Densu subtítulos Fernando Martínez

Clifford Stone: ¿Qué es lo que queréis? Una historia que sea creíble o queréis la verdad? ¿Qué está pasando? ¿Cuánto sabe nuestro gobierno y cuando lo supieron? Kerry Cassidy: Tú eras el punto de contacto entre el gobierno o los militares, y los visitantes extraterrestres. ¿Sería eso correcto? C: Eso sería correcto. Hay un precio a pagar cuando empiezas a hablar, y no quiero entrar en eso demasiado porque cuando empiezas a revivirlo, no tienes ni idea de lo que estoy viendo en mi mente ahora mismo, solamente hablando de la punta del iceberg. Dos o tres veces he salido del campo de la Ufología ¿Pero quieres que te cuente un pequeño secreto? No puedes. Hay gente ahí afuera y yo soy uno de ellos… no es por el dinero. Dios, ojala lo fuera. Podríamos ir fuera del cosmos visitando otros sistemas solares, otros planetas fuera del nuestro. Pero cuando hagamos eso vamos a tener un crecimiento espiritual. En otras palabras, vamos a tener que preocuparnos por lo que le pasé al otro. Comienzo de la entrevista K: Clifford Stone, estoy muy contenta de poder entrevistarte hoy aquí. Tengo un enorme respeto por lo que has hecho y por tu coraje ofreciéndote para hablar de esto. Es realmente muy excitante tenerte delante de la cámara. C: Gracias, Madam. K: Y así que estamos aquí en efecto en un sitio realmente asombroso. Este es el Museo de Ovnis de Roswell. ¿Te importaría decirnos como terminaste en Roswell? C: Bien, el ejército de los Estados Unidos me mandó aquí. Estoy retirado del ejército. K: OK… C: De modo que, siendo un militar retirado, siempre estás sujeto a recordar y siempre estás sujeto a la posibilidad de que te pregunten cosas en calidad de asesor. Me retiré como Sargento de Primera Clase. K: Ahora, ¿Era tu título una tapadera? Entiendo que eso era una historia encubierta. ¿Es eso correcto? C: Realmente tenías, tenías una vida real en el ejército. Tienes una misión real. La única vez

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que estas otras cosas entraban en juego era cuando tenían un incidente Ovni que iba a ocurrir y tú estabas en el área inmediata. Puedo decirte que en 1965 en Vietnam había un campamento base allí que intentó abrir fuego contra un Ovni. Al minuto en que intentaron hacer eso ninguna de sus armas funcionaba. Toda la electricidad se fue y estuvo así hasta después de que el Ovni se fuera. Puedo decirte por haber estado en Vietnam durante cuatro años, sí fueron cuatro años, los informes reflejan 37 meses pero si le añades el tiempo de TDY que pasé allí, llega a los cuatro años, ‘TDY’ queriendo decir Obligación Temporal. No tener el poder sobre nada da mucho, mucho miedo y aquellos fueron momentos muy, muy tensos. K: Como comunicador, eso te llamaban solamente en términos de tu vida militar, ¿A qué edad dirías que empezaste a trabajar en este puesto? C: Fue probablemente a la edad de 19 o 20. K: OK. C: Cuando se habla de gente que hace Interconexión (Interfacing), no hay una escuela para eso. Había cosas que sucedían en tu vida, cuando me retiré había siete personas que todavía estaban en el ejército que hacían Interconexión, solo siete, en todo el ejército. Y me pusieron en un incidente dónde teníamos una situación en la que no nos habían dicho exactamente dónde era pero sé… que aterrizamos en Ben Hua porque cuando miró atrás, había una señal, ahí es dónde aterrizamos. K: ¿Ben Hua? C: Eso es en Vietnam. K: Oh. C: Sé que era en Ben Hua porque fue lo mismo cuando volví. Ahora bien, este fue un incidente que ocurrió… K: ¿Fue un accidente? ¿O era una visita? C: Vimos a las entidades. K: OK. C: Esto nos implicaba a nosotros entrando e intentando extraer una aeronave y lo hicimos, la cortamos en, creo, unas siete partes. K: OK. ¿Era una de ellos? C: No, no, no. Esto era un B-52… K: OK… C: …que no se estrelló de una manera normal. K: ¿Era un viaje en el tiempo? C: No. Esté era un avión que había sido abatido. Todos fueron asesinados… todos estaban muertos a bordo del B-52. K: ¿Abatido por los visitantes? C: Estaban en una misión para bombardear sobre… no hay manera de saberlo pero asumiría que iban a una misión para bombardear Vietnam del Norte. El daño a la nave fue como

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resultado de un ataque antiaéreo contra el B-52. Quiero decir, el daño era de ese tipo. Y era usado para bombardeo convencional. Y donde dije que entramos, fuimos allí con helicóptero. Pero era como si una mano gigante hubiese agarrado al avión en medio del aire y lo hubiese puesto en el suelo de la jungla. Y en eso era en lo que estábamos interesados. K: Oh… C: Nosotros no sabíamos, no te lo dicen. Cuando subimos al avión en los Estados Unidos para ir hacía allá, nos dijeron que íbamos a Florida. K: (risas) C: Cuando aterrizamos en Oakland, sabíamos que no íbamos a Florida. Pero entonces continuamos y nos dieron una pequeña bolsa de plástico. Tenías que cortar el logo del Ejército de los USA, tenías que cortar la etiqueta con tu nombre. Una cosa que nunca hacías era quitarte las placas de identificación. Nos quitamos nuestras placas de identificación. Todo objeto que pudiese identificarte iba a esa bolsa de plástico. Que era guardada para nosotros en Ben Hua. Que era guardada para nosotros hasta que volviésemos. Después de que el evento ocurriese me pusieron en este GP… quiero decir una tienda de campaña… Había una mesa allí, había una silla, había un bloc de papel, creo que había un par de bolígrafos pero agarré un lapicero. Tenía que sentarme allí y escribir mis pensamientos. K: OK… C: En todo caso, volviendo a la tienda, eso era todo lo que había allí. Fui hacía adelante, entré y me aburrí, y empecé a jugar a juegos de lápiz y papel. Fui a fuera a fumar y me llevé el papel conmigo, lo doblé y lo puse en mi bolsillo. Cuando encontraron ese trozo de papel, ahora me acuerdo, todo lo que había en él eran estos juegos de papel y lápiz, inmediatamente el tipo al que siempre llamaba el coronel el cual siempre estaba allí, vino y me quitó el cigarrillo de la boca y empezó a echarme la bronca efusivamente: “¿Qué estás haciendo aquí afuera? ¿Por qué tienes eso?” “Podrían pegarte un tiro por tener ese papel en el bolsillo” ¿Por qué? Eran deshechos clasificados. Ahí no llevabas papel, no llevabas nada. Y todo lo que estaba allí era para quedarse ahí. Así que todo lo que escribí fue inmediatamente puesto en una… en un maletín, y fue sacado de ahí por un mensajero especial. Y a pesar de que yo lo escribí, no se me permitía verlo nunca más. K: Hmm… C: Ahora bien, ¿Escribiste alguna vez cosas que ni siquiera sabes que tu escribiste? Si, lo hice. Puedo decirte ahora mismo que de todo lo que leo puedo tener un entendimiento más grande de lo que estoy haciendo. Paul (su amigo que vino con él para encontrarse con nosotros) puede decirte que hago muchas cosas hasta transferir. ¿Pero sabes qué? No tengo que leer cada página… sino que escaneo cada página. Mientras estoy escaneando, a través de mí ellos pueden captar todo lo que hay ahí. Todo son viejas noticias para ellos pero encuentran algunas cosas interesantes. Y encontrarán algunas cosas que serán desconcertantes para ellos porque vamos encabezados en la dirección correcta pero no tenemos el punto sobre la 'i’ correcta. Y si no sabes nada sobre formulas matemáticas, tendremos las cosas al revés. Pero esto aquí ahora mismo a veces asusta porque piensas, Jesús, es esto una buena… porque estás siendo dirigido a hacer eso. K: Es fascinante, que no pensemos en Vietnam y durante la guerra como una época en la que también estábamos tratando con culturas de fuera de este mundo. C: ¿Sabes por qué? Sinceramente les dijeron que los llamasen helicópteros. Estabas en una zona de guerra, de modo que lo que haces es entrar y reducir la información y la eliminas hasta el denominador más bajo. Los Ovnis no pueden existir. Déjame expresarlo de otro modo. Ovnis no es un buen término. Los Transportes Interplanetarios no pueden existir, de modo que tienen que ser algo muy terrestre. La NSA se adelantó y llamaban a los Ovnis “Ovnis” cuando monitoreábamos comunicaciones con la Unión Soviética. Pero siempre lo

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cualificaron con esperanzas de que con la iniciación del Sunshine Act, que más tarde se convertiría el Freedom of Information Act (Decreto de Libertad de Información), no estarían sujetos a esos decretos por decir que ha habido un informe sobre siete ovnis por fulanito en tal localización y tal sitio. Y cuando tuviesen que decir siete Ovnis, en paréntesis, pondrían: probablemente globos. Haciendo caso omiso del hecho de que, en ese documento del que estoy hablando, los siete Ovnis iban a unas 1700 mph (millas por hora). Los globos no pueden hacer eso. K: Correcto. C: Siempre me quedé perplejo con eso, porque incluso de niño me quedaba perplejo cuando la gente decía “Yo no creo en fantasmas. Sin embargo, esto ha ocurrido…” y luego contaban perfectamente una buena historia de fantasmas. En lo que a mi respecta supe muy pronto que negar la realidad de los Ovnis y otros fenómenos que ocurren sería negarme a mi mismo. K: Así que como comunicador definitivamente tu… C: No siempre le decías a los otros lo que estaba pasando. Recuerda lo que te digo, ¿Lo sientes? K: Sí, tú sientes lo que ellos sienten y ellos sienten lo que tu sientes. C: No siempre tratabas el tema porque una de las cosas es que quizás te sentirías como, si dicen que ellos son unos invitados. Si nuestro ejército dice “Bien, este es uno de nuestros huéspedes” …no tratarán a esa entidad como a un invitado, luego lo que ocurre es que tu estás sintiendo lo que esa entidad está sintiendo… K: Oh hoh… C: Y… en una situación incluso ayudé a uno de ellos a escapar. Y eso de ahí era… (risas) No estoy contando todo lo que se dijo… K: Tengo curiosidad. ¿Qué pasó cuando trataste con eso? Era… primero que todo, ¿Qué clase de entidad era? Y entiendo que para ellos tenían un prisionero. ¿Pero como era que tú podías…? Y de hecho, Dan Burisch habla de lo mismo. C: Bien, no sé si era un Stargate o que era, pero de acuerdo con el interior donde teníamos a esta entidad, si teníamos que… y hay una cinta que habla de esto lo cual le da muchos más detalles… pero nos adelantamos, y si tenían que intentar extraer a esta entidad del interior de dónde estábamos, entonces habrían habido muertos. Y esta entidad no aceptaría esto. Y tú podías sentir lo que sentía. Esa es la mejor manera de explicarlo. Y estoy intentando decir esto sin entrar en ningún caso real… ciertos detalles. Pero, convencí a la persona a la que siempre llamaba Coronel, y durante todo eso así es como le llamaba. Nos adelantamos… y dijimos, ya sabes, necesita enseñarme algo, pero todo el mundo tiene que quitarse de aquí y solamente tenemos que estar él y yo. Y todos se adelantaron y se fueron. Había un Spec 5 que se quedó allí para ayudarme. Y le dije, “Hemos conseguido cortar esta cerca de aquí atrás… o esta valla.” “Nos podemos meter en problemas por eso.” Y dije “”Sí, lo sé, por eso te estoy pidiendo que dejes la cizalla”.(risas) No lo hizo. Fue derecho y cortó los cables por mí. Y sacamos a la entidad afuera. Cuando se enteraron, teníamos la entidad fuera del perímetro. Ellos continuaron y estaban muy enfadados incluso hasta el punto en que intentaron disparar a la entidad, pero la entidad ahora estaba en una posición dónde había una luz brillante, brillante, brillante que vino hacía abajo. Y yo no conseguí ver la nave. Quizás fue así porque no estaba mirando. Pero de repente esta entidad estaba ahí, y luego ya no estaba.

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Luego por supuesto, este tipo que yo llamaba el Coronel, siguió y me dijo que podrían organizar un tribunal para mí, luego, “Vamos a hacer la vista gorda, pero no dejes que ocurra otra vez.” Por supuesto, yo estaba regañándole: “Si se supone que son nuestros invitados… ¿Por qué los tratamos cruelmente como si fueran prisioneros, de hecho incluso peor que a prisioneros?” Nunca he visto ninguna de las películas de “El Mensajero del Miedo” (The Manchurian Candidate). Y una de las cosas que teníamos, nosotros habíamos identificado en la época en que me retiré, a 57 especies diferentes. Eran llamados cariñosamente Heinz 57. Entiendo que hay una frase sobre eso en una de esas películas. K: Uh huh… C: Jesús, me encantaría decir que solo hay una o dos razas… solo cuatro o cinco o incluso una. Me encantaría decir eso, pero con lo que sé. Si cambio cualquier cosa de lo que sé, entonces no es la realidad, es solo continuar y decir cosas que la gente quiere oír. K: Uh huh. Bien, ¿Por qué dirías que querrías decir que solo hay una o dos? C: Oh bueno, alguna gente diría “Encontraríamos tu historia más creíble si dijeras…“ Y “Jesús. ¿No puede ser que esta entidad sea gris porque así sería más creíble?" ¿Que es lo que queréis, una historia que sea creíble o queréis la verdad? La verdad quizás no encaje con lo que crees, pero es la verdad tal como yo la conozco. Y siendo esto la verdad como la conozco, eso es lo que puedo contar. K: De modo que alguna vez has… Voy a asumir que ellos fotografían a estos seres ¿Correcto? C: Hay fotografías. K: OK. Y… ¿Qué hay de ti? ¿Los dibujaste alguna vez? ¿Tienes dibujos de ellos? C: Sí, tengo algunos dibujos. K: Y los has distribuido alguna vez… C: No. K: ¿Puedes… sacarlos afuera con libertad? ¿O enseñarlos? C: Algunos sí y otros no. K: ¿Y estás familiarizado con bases subterráneas? C: Y la tecnología que las acompaña. K: OK. Y entonces, asumo que has estado en bases subterráneas. C: No por elección. K: ¿No por elección? Eso es creíble, Pero has visto también, digamos, Reptilianos, como se les llama, ya sabes, en la comunidad Ufológica, ¿Lo que llamamos Reptilianos? C: Algunas especies podrían ser llamadas Reptilianas, sí. K: ¿Y eres capaz de comunicarte con ellos telepáticamente? C: Ellos pueden comunicarse contigo. Es difícil de explicar. No puedes guardar secretos.

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K: Claro. C: La otra cosa que le recordaría a cualquiera es que el programa esta adaptado y montado de manera que tú solo sabes lo que necesitas saber. Y muchas veces sabes más de lo que se supone que debes saber, pero no lo sabes todo. K: Sí, como no. C: Y reitero en que si alguien te dice que lo sabe todo es un mentiroso. No es cierto. K: ¿Tienes algún amigo extra-terrestre que haya permanecido contigo durante todo este tiempo, que este contigo hoy en día? Comunicando… C: Mencioné uno. K: ¿Perdón? C: Mencioné uno. K: Uno. OK. ¿Ese sería Korona? C: Correcto. K: OK y Korona es… ¿Sabes de que planeta es? C: Uh huh. Sé que esta a unos 100 años luz de distancia de aquí, porque siempre lo uso como ejemplo. K: OK… C: En Tiempo-Real, desde el momento en que se marchan, y no hay nada agradable en eso, desde el momento en que se van de su planeta el cual está en un sistema estelar a unos 100 años luz del planeta Tierra, en viaje en tiempo real, está a una hora y cuarenta minutos desde el momento en que salen y el momento en que llegan aquí. K: Eso es maravilloso. ¿Qué tipo de nave usan? ¿Se teleportan a través del espacio o realmente usan naves? Porque no todos ellos… C: Es una nave. Ellos están viajando realmente. Pero es a través de un agujero negro… Lo que llamamos un agujero de gusano. K: Uh huh. Ahora bien, ¿Has ido alguna vez con ellos? C: Que yo recuerde, no. Y la razón por la que digo eso, es porque recuerdo ver las estrellas como nunca las he visto en ningún lugar de la Tierra. Pero que yo recuerde, no. K: De modo que no tienes recuerdos conscientes, ¿Es eso lo que quieres decir? De estos incidentes. Pero que podría ser. C: Ha habido algunas cosas que han ocurrido en mi vida que realmente asustan. Quiero decir lo sientes, de hecho sientes el miedo antes de ver realmente a la entidad. K: Así que una persona como tú, pensaríamos que no estarías asustado porque eres tan consciente de tu interacción con estos seres. Estoy sorprendida de escucharte decir que de hecho te asusta. ¿Te asusta hoy en día? ¿O estas hablando en tiempo pasado? C: Cuando ocurrían estos incidentes que yo tenía, sí, todavía tienes ese miedo. Quiero decir, ese miedo esta ahí. Incluso mucho más, porque puedes sentir el miedo que ellos tienen. Somos una especie muy peligrosa.

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K: Seguro. C: Así que será mejor que lo creas, ellos caen en nuestras manos, ahí está ese miedo. K: OK. Y esa es parte de la razón por la que voy a asumir que ellos se acercan a ti como un comunicador o un interconector como tú lo llamas. ¿Correcto? C: Bien, ellos están muy preocupados por nuestro bienestar. Y mucha gente dice que no puede ser así. Nos hemos hecho cosas terribles a nosotros mismos. Y ellos lo saben. Y nosotros… ellos están intentando comprender ciertas cosas sobre nosotros. Y creo al mismo tiempo que ellos están intercambiando información diciendo “Hey, esto es lo que os habéis hecho a vosotros mismos.” Creo que eso tiene muchos vínculos con algunas de las abducciones que han tenido lugar. Creo que liga con algunas de las mutilaciones de ganado que han tenido lugar., y creo que tiene que ver con la desaparición absoluta de alguna gente de la faz de la Tierra. K: OK, Así que hay gente que está desapareciendo regularmente, ¿Correcto? C: Oh sí. K: ¿Y van a otros planetas? ¿Van a bases extra-terrestres? C: No tengo la respuesta a eso. K: OK. C: Si estás preguntándome si podría haber salido de aquí, posiblemente, pero como digo hay un propósito y yo no sé cual es ese propósito. K: ¿Es tu misión hacer que la gente sea consciente, no solo de las otras entidades de ahí afuera y otras razas y demás, pero quizás también preparar o advertir de algún evento? Porque tú pareces estar aludiendo a algún evento que tú ni siquiera conoces. C: Como dos puntos lejanos, van acercándose más y juntándose lo suficientemente hasta que finalmente sabemos que va a ocurrir. Se harán contactos. El departamento de Astrobiología de la NASA tuvo una conferencia en el 2000. Olvídate del Informe del Instituto Brookings. Este informe salió y decía “Sabes, no sabemos realmente cual sería la reacción mundial.” Es un informe pequeño. ¿Cuánta gente ha leído este informe? ¿Cuánta gente siquiera lo conoce? Cuando decimos que podemos aceptar la realidad de visitantes estando aquí, queremos decir nosotros mismos. Pero incluso cuando podemos aceptar eso, ¿Cuántos de nosotros estamos realmente preparados para esa confrontación cara a cara? Y puedo decirte, que cada vez es diferente. Cada vez hay ese pequeño algo en tu mente que dice “¿Qué va a pasar aquí?" Y cada vez sabes que si algo va mal, va a ser equiparado… Podría ser comparado con la perdida de vida. No porque sean peligrosos sino porque nosotros somos peligrosos para nosotros mismos. De modo que la situación es: como preparas a la población mundial para ese contacto final, el cual no es como los astro-astrónomos solían creer, que será por una señal de radio viniendo aquí desde las profundidades del espacio, sino que será cara a cara y va a ocurrir en nuestro planeta. K: Seguro. Bien, está ocurriendo a diario con los militares, ¿no? C: Oh, incluso más de lo que la gente sabe. Pero repito, la mayoría de la gente no van a hablar sobre ello.. La única cosa que quieres cuando te retiras del ejército, la única cosa que quieres más que nada… es ser normal. K: ¿Por qué? ¿Por qué? ¿Por qué quieres ser normal? C: Para mi la cosa más grande que puedes ser es un sirviente. Cuidar de otra gente es la cosa más importante. El Yo, el Yo debería obtener gratificación por ser capaz de ayudar a otra

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gente. Eso es importante. Pero demasiado a menudo la gente se pone a ellos mismos por delante de los demás. Y justamente ahí es dónde tenemos los problemas hoy, en el mundo de hoy. K: Supongo, volviendo a lo que decías de que va ha haber contacto, en un sentido tú estás en la vanguardia, una persona que puede preparar al resto de la humanidad para este contacto real porque tú has estado teniendo contactos. En un sentido los alienígenas o los que no son de este mundo han estado básicamente comunicándose, han estado eligiendo gente alrededor del planeta para comunicarse, de los cuales tú eres uno, ¿Correcto? De modo que el contacto es algo que está siendo preparado mientras nosotros hablamos, ¿No? C: Mundialmente. K: OK. Estas pensando… hay mucha gente a la que le gustaría decir que va a ocurrir para que el mundo lo vea, van a aterrizar los aliens en el césped de la Casa Blanca. Algo de esta naturaleza. C: No. K: En un cierto sentido, ocurre cada día. Los militares están tratando con… ciertamente ellos han capturado, como tu dices, están manteniendo prisioneros a algunas de estas entidades. También hemos tenido tratados con algunas de las razas, ¿No? C: OK, he oído sobre los tratados. Pero repito, eso no es parte de algo en lo que yo haya trabajado. K: OK. C: Bien, os diré esto, creo que alrededor del 2016 algo mejor ocurrirá. Porque en el 2016 creo que tendremos el anuncio en el mundo de que una sonda que viene muy cerca de la Tierra cada 15 o 20 años. Y hemos estado llamándolo un asteroide. No es un asteroide. Sino que realmente es una sonda artificial. En otras palabras, alguien la puso ahí. Ellos nos encontraron hace mucho tiempo. La tecnología estará probablemente muy a la par de, digamos, el Voyager. Será tecnología vieja y anticuada según todos los criterios. K: Así que ¿Qué estas diciendo? Esta sonda… ¿Sabes qué raza…? C: Estoy diciendo que ya la hemos encontrado. Nuestro paradigma dice que no puede ser una nave artificial de ningún tipo, por tanto rechazamos aceptar eso y lo llamamos un asteroide. Estoy hablando de BG1991 (ó VG1991 - más). Aproximadamente de 30 metros de diámetro, con una superficie muy pulida . Los Asteroides no tienen la superficie muy pulida. Corrigió su trayectoria para evitar la colisión con otro asteroide. Eso no ocurre. Este sí lo hizo. K: De modo que dónde… ¿De qué raza es, de qué planeta? ¿Lo sabes? C: No lo sé. K: ¿Piensas que los extra-terrestres te han mejorado, han modificado tu ADN en alguna forma? ¿Eres consciente de si tus habilidades han aumentado o han crecido? C: Sí, pero intentas no usar esas capacidades porque puedes… sabes cosas que van a ocurrir antes de que ocurran. Y muchas veces no puedes hacer nada para cambiarlas. Como supe que, aunque no supe cual, pero supe que uno de mis niños iba a matarse en una motocicleta. Y eso es duro. Quiero decir antes de que mi hijo se matarse, el miércoles anterior, supe que había aparcado la motocicleta detrás del coche… supe que podía adelantarme, ir marcha atrás sobre ello, y correr encima de ello un par de veces. Pero también sabía que la familia no entendería que hacía eso para parar lo que… Déjame expresarlo de otro modo… como un intento de parar lo que sabía que iba a ocurrir. K: ¿Entonces eres un precog (precognición)? Quiero decir, esto es lo que llaman un precog.

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Conoces el futuro antes de que ocurra. No eres capaz necesariamente de cambiarlo o pararlo. Pero hay una razón por la que ocurren las cosas. Quiero decir… debes estar de acuerdo. C: Oh sí… K: Así que, en un sentido debe haber una paz para ti porque no es solamente que nosotros… que tú sepas, sino además las almas saben que va a ocurrir. Las almas son conscientes. En otras palabras, todos somos conscientes cuando vamos a morir. Quizás no lo sepamos conscientemente, pero lo sabemos, ¿Correcto? De modo que en ese sentido no es tu responsabilidad tampoco el prevenir que ocurra o no, si eso es algo que en un sentido nosotros como almas estamos de acuerdo con el escenario que ocurre. ¿Correcto? C: Bien, como digo, con ellos, ellos pueden comunicarse con lo que nosotros llamamos el otro lado. Pero incluso en eso, dada su avanzada tecnología todavía hay cuestiones prohibidas. K: OK. C: He intentado evitar decir una cosa aquí. Digamos solamente que con la muerte de mi hijo… ellos me ayudaron a visitarle una vez. K: Seguro. C: Como os he dicho hay cuestiones que a menos que preguntes… fue… supe que si regresaba quince minutos, sabía donde estaba el en todas las localizaciones. Si pudiese volver quince minutos, podría haber evitado que el accidente ocurriese. Todo lo que tenía que hacer era retrasar su camino en cualquier sitio a lo largo de esos quince minutos solamente por un minuto o así… y hubiese alterado el resultado. K: Pero… C: Pero repito, hay esta partición. Aquí está nuestra realidad (hace gestos con las manos). Aquí creas este otro paralelo. Y por alguna extraña razón no es bueno crear este otro paralelo, y ellos saben eso. Además se señalo que no puedes escapar la realidad de este continuo temporal en el que nos encontramos, porque su muerte es realidad para mí en este marco temporal. La segunda Guerra Mundial ocurrió. Debo volver al punto desde el cual me salgo de ese espacio temporal. No voy a quedarme en el otro. Y mucha gente, como dije la otra noche, estaría ahí. No, porque se me indico bastante claramente. Y no puedo explicar esto… no podría ir y discutirlo científicamente, pero es una barrera natural. Lo cual es el porqué con el viaje en el tiempo, cuando lo descubramos en nuestro futuro, no vamos a encontrar pruebas de que fuese dejado en ningún sitio a lo largo de la línea… debido a esa barrera natural. Quizás incluso los veamos, quizás los sintamos, quizás incluso seamos capaces de interactuar hasta un cierto grado. Pero nada asociado con el futuro ligado con el día que descubramos el viaje en el tiempo va a ser dejado en ninguna realidad alterada. Dicen, OK, el viaje en el tiempo no ha ocurrido aun porque tendríamos pruebas de ello. Oh oh, no va a haber ninguna prueba. Y hay una barrera natural ahí. La situación entera es que somos parte de algo más grande, más vasto y estamos en una aventura. Y nosotros formamos parte de esa aventura. K: A-ha… C: Y todos jugamos ciertas partes de eso. Pero igualmente como cuando has planteado que ellos son nosotros… y yo digo, (refiriéndose a Paul) él me ha oído decir esto, se le puso una sonrisa en la cara cuando dijiste eso. Pero el meollo de la situación es: nosotros buscamos las diferencias. En las especies, las 57, buscan las similitudes. Cuando buscamos esas similitudes y nos empezamos a dar cuenta de cuantas cosas tenemos en común y finalmente llegamos al punto de un pensamiento: ellos son nosotros… porque todo en el universo está interconectado. Todas las especies están interconectadas. Nadie ha preguntado nunca ¿por qué el común denominador es humanoide? No esperarías encontrar eso si no hubiese algún tipo de anteproyecto galáctico. Te vuelves espiritualmente culto durante esta vida, incluso aquellos que decimos que están locos. En el otro lado no están locos.

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K: Quizás podríamos descubrir un poco sobre los tipos de visitantes con los que has tratado. ¿Los ves físicamente? ¿O estás realmente en un estado alterado, o eres capaz de verlos en tu mente? ¿Te comunicas con ellos telepáticamente? C: Son tan físicos como tu y yo. K: OK… C: Sí, sería telepáticamente. Algunos podían hablar como tú y yo. K: OK. C: Pero tenías a muchos que… no harían eso, y todos ellos solamente quieren comunicarse contigo. Pero hay una cosa que tienes que tener en mente, esto es lo que mucha gente pasa por alto, y ese es el por qué es tan duro hablar de ello. Tú no estás solamente hablando con ellos. Ellos saben, y sienten todo lo que tú sabes y sientes. Vas adentro, sientes lo que ellos sienten. Y ves algunos de estos… nosotros no éramos realmente buenos chicos. Usábamos el término visitante… K: Claro. C: Pero son tratados como prisioneros… K: Entiendo… C: …y no hay una ley bajo “protección” para protegerlos a ellos. K: Mmmm... Dan Burisch también ha hablado de eso. C: En 1960, y puedo proveerte con el documento: habíamos juntado y formulado, la NASA lo hizo, un libro que ellos llaman Ley del Espacio Exterior. No sería aun hasta los 70’s que la cuestión de los derechos legales de un ser sensible, no de este mundo, entrase en el juego. ¿Y sabes cuales son estos derechos? No hay ninguno. K: Todavía hoy en día, estás diciendo. C: No más que los derechos de… un animal de laboratorio tendría más derechos que uno de nuestros visitantes. Y sin embargo son bastamente superiores a nosotros en intelecto e incluso en espiritualidad. Ellos permitirían que los matasen – muchos de ellos lo harían, muchas de las especies – antes que hacer algo que nos hiriese o matase. Y perdóname (emocionado), pero esto es lo que intento evitar. K: Lo entiendo. OK, así que, ellos, en un cierto sentido, se sacrificarían a si mismos porque tienen una comprensión más profunda de que está pasando realmente de la que tenemos nosotros. C: Absolutamente. K: De modo que debes ser un ser espiritualmente muy altamente sintonizado para ser capaz de comunicarte con varias razas de otros planetas de la manera que lo has hecho, y hablar sobre ello como has hecho. Eso es realmente un don. Como dices, no es algo que te enseñen, es algo con lo que vienes en esta encarnación. C: Me gusta pensar de mi mismo… Quiero ser normal, si entiendes lo que estoy diciendo. K: OK. C: Sé lo que estás diciendo. K: Externamente, tu pareces una persona normal y ciertamente has tenido tipos de trabajos

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muy normales además de lo que hiciste, ¿Correcto? Sino que además eres ultra-normal, o en efecto has usado algunas de las partes de la humanidad que son buenas y no son usadas por el hombre común. ¿Es eso correcto? C: Bueno, espero que así sea… (risas) K: OK. Eso es algo bonito. Y estamos muy contentos de conocer a alguien en persona que haya estado haciendo esto. C: Bueno, conmigo, creo, la cosa… Déjame ver si puedo decir esto; comunicarlo rápidamente. Cuando yo era joven, jugaba con niños que otra gente no podía ver. Para mi esto era perfectamente normal. Y yo sabía acerca de los amigos imaginarios y cosas de este tipo, pero esto era diferente. Y era perfectamente normal. Incluso me ayudaban con mis deberes… y esto era perfectamente normal. Ahora bien, nadie más podía ve a esa gente. Y por supuesto, yo no podía entender eso. Por supuesto ellos me decían “no han sido seleccionados, ellos no pueden vernos.” Porque yo estaba intentando decirle a otra gente que ellos estaban ahí. La cosa que no podía hacer era eso de ser normal, pensaba que otra gente tenía estas mismas experiencias, de niño sin darme cuenta de que no era el caso. Eso era parte de mi entorno, eso era parte de mi realidad, estas eran cosas que me estaban ocurriendo a mí. Pero pensaba que todo el mundo tenía estas experiencias. Pero cuando lo descubrí y resultó que la gente te llamaba loco y tú eras diferente… habría sido realmente fácil ser normal y decir… Ja, ja… te lo has creído, y negar lo que estaba ocurriendo. No puedo explicar porque no podía hacer eso, pero no podía hacer eso. K: OK… C: Y todo estaba en marcha… no ocurrió nada fuera de lo ordinario. Y hasta… siempre me he preocupado por los animales, y si me encontraba uno herido, siempre intentaba curarle y devolverle la salud. De niño no lo entendía… que si tenías un corte mi madre siempre sostenía mi mano bajo el agua, o algo así, para lavarla. Bien, encontré este pajarillo, se había caído del nido y fui y recogí a ese pequeño… estoy intentando decir esto sin… fui y recogí ese pajarito y lo aguanté bajo el grifo sin darme cuenta de que iba a ahogarse haciendo eso. La intención era ayudarlo. Probablemente lloré durante una semana por haber matado a ese pajarillo. K: Oh hoh… C: Inmediatamente por primera vez en mi vida, lo que yo llamaba niños… pude ver como eran realmente. Y esta entidad en particular, que siempre conocí como Korona… Me dijo “Yo soy Korona”, y se escribe con “K”. En esa época ni siquiera sabía como deletrear Korona. K: ¿Qué tipo de raza… como la denominarías, qué tipo de ser? C: A la gente le gustaría que dijese que era gris. Pero no lo era, él era verde, y quiero decir como un verde pastel. Pero inmediatamente él quiso saber porqué yo sentía lo que estaba sintiendo. Esto era inusual. E inmediatamente eso fue por qué yo sentía lo que estaba sintiendo que él podía sentir… porque él era más como un monitor para mí. K: Así que, él tiene capacidades y cualidades de empatía natural y parece que tú también. Así que fue en ambas direcciones, ya que la telepatía va en ambas direcciones. C: Yo lo llevaría un paso más allá. Nosotros vemos a nuestros visitantes como personajes de dibujos animados. Ellos tienen culturas, ellos tienen sociedades, tienen familias, tienen amores, tienen sus aversiones, tienen sus preferencias, pueden sentir dolor, y pueden sentir miedo. K: De modo que, esa fue quizás tu primera introducción en ese mundo de una manera más personal, ¿Correcto? C: Fue el primer vislumbre, un shock… que estas cosas ocurren pero no todo el mundo las comparte. Y nunca te sentiste tan solo. Recuerdo viniéndome abajo y llorar, implorando a mi

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Mamá y a mi Papá que me llevasen a ver a un doctor porque sabía que el doctor podía hacer que los monstruos se fueran. K: Me pregunto si alguien como tu, uno de siete, que es capaz de comunicarse con extraterrestres, no ha sido llevado a una base en la Luna, o una base en Marte. Ahora bien, lo recuerdes o no, porqué no sé si usan técnicas para hacerte olvidar ciertas partes de tu experiencia. C: Hay cosas de las que no tengo ni idea de si podrían haber ocurrido aquí en el planeta Tierra… de las que tengo recuerdos muy vividos… que no veo. Por ejemplo, ¿Has oído alguna vez de una taza de café que es pequeña, en la que pones el café de la cafetera o lo que sea, no una cafetera eléctrica… color dorado, las tazas eran de color dorado, pero le echas el café y puedes beberlo y se llena marcha atrás? ¿Ahora ves lo que estoy diciendo? ¿Entiendes por qué soy reacio a hablar demasiado de cosas como esta? K: OK. Eso es realmente asombroso. Tienes que admitir desde el punto de vista de la gente que no ha ido a la Luna o Marte… Aquí estás sentado hablándonos a nosotros y quizás aun hayas tenido experiencias tan lejanas de nuestra experiencia diaria en este planeta y debes ser… quiero decir, debe haber un nivel en el cual te encantaría compartir esas experiencias. C: Oh sí. Y a veces cometo errores y dejo que la gente vea cosas que no debería haberles dejado ver. Porque esto es una parte de algo que está en mi vida con lo que tengo que hacer algo. K: Claro. C: No comprendo eso. No sé lo que es. K: Eso es increíble porque tu has trabajado con este mundo desde los 60’s, de modo que tu estás hablando de unos 40 años bien extraños y todavía estás preguntándote qué es, es para ti todo en términos de tu destino, en términos de qué es lo que tienes que hacer en el futuro, supongo. ¿Estoy entendiéndolo bien? C: Hay algo que va a ocurrir y hay algo de lo que vamos a formar parte. Y no sé lo que es. K: ¿Tú empezaste en los 60’s como un Interconector (Interfacer)? C: A finales de los 60’s. K: OK. Y asumo claramente que hasta el día de hoy. Porque no pierdes la habilidad y si tú eres uno de siete, de vez en cuando van a venir a llamar a tu puerta. C: Bueno, te vienen a ver de vez en cuando. K: OK. Visitantes ahí afuera, diferentes comunidades. Ellos ciertamente saben como encontrarte, dónde estás en cualquier momento y cómo, como tú dices, ver que es lo que está pasándote. Por ejemplo, ellos podrían estar viendo esto ahora mismo. Podrían incluso haberte dicho: “Adelante con esto, porque esto es algo bueno.” ¿Correcto? De modo que, en un sentido estás hablando de tu destino. Queriendo decir que no es por el dinero… no es ni siquiera realmente un trabajo en el sentido formal de la palabra, ¿Correcto? Es una misión, pero es una misión terrestre en un sentido, que tú tienes. C: Seguiría con eso, con que… estás siendo conducido hacia algo, no tienes que entenderlo completamente, pero es algo que tienes que hacer. Y el otro aspecto espantoso de ello, ya sabes… no sabes por qué y no sabes el qué, pero está llegando a un ápice, de que lo que estas haciendo, estás luchando contra reloj. K: ¿Ese reloj es el 2012? ¿Ese es el reloj al que estás mirando? C: No lo sé. Y mucha gente dice “Jesús, si tú has trabajado con esto tú tienes todas las

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respuestas.” No tienes todas las respuestas. Y aquel que venga y te diga que tiene todas las respuestas no es honesto contigo. Tú no sabes lo que es. ¿Por qué querría nadie ir de cabeza, meterse en este campo y verse sujeto al ridículo? Y trae problemas familiares. La situación es que mi familia no entiende esto. Han estado alrededor y saben lo suficiente, mi mujer más que mis hijos. Supongo mi hija en Vietnam. Tuvimos una hija por la que estuvimos luchando por sacar de Vietnam por casi 30 años. De todos modos, cuando ella vino, por supuesto, ella tenía ya su propia familia. Y cuando empezamos a hablar de Ovnis, todos ellos sabían sobre el tema y sabían de ciertas cosas en las que estuve involucrado y fue el gobierno de Vietnam quien se lo dijo, lo cual como que me chocó. Y ahora mismo hay un tremendo interés sobre los Ovnis entre mucha de la gente de Vietnam. K: Oh, ¿De veras? C: Una de las primeras cosas que ocurrieron en Vietnam fue… y ellos me llamaban por mi nombre propio. Muchos me llamaban Stoney o Cliff, pero…. Nosotros disparamos a esta gente y yo fui el primero que apretó el gatillo. Y era en plan “Clifford, ¿Qué estás haciendo aquí? Se supone que no deberías estar aquí.” Y yo estaba en el ejército y estábamos en una misión… pero lo extraño es que… ¿Qué es lo que estaban intentando decir? ¿Qué no se suponía que yo había estado en el ejército? Ahora recuerda, nuestro ejército, aquí en la Tierra, ese es del hombre. Nuestros visitantes, ¿Qué habían planeado para que yo hiciera? K: Bueno, ¿Puedes responder a eso? Quiero decir… C: No tengo respuestas. Tengo más preguntas sobre mí mismo de las que tú tienes. Dos o tres veces salí del campo de la Ufología. ¿Quieres que te diga un pequeño secreto? No puedes. Hay gente ahí fuera, y yo soy uno de ellos… no es por el dinero; Dios, ojala lo fuese, peleo cada… y él puede decirte (refiriéndose a Paul), cada mes solamente para pagar mis facturas. Es más que eso. Pero lo más difícil ahora es hacer que la gente piense por si misma, y que lean. Si piensan por si mismos y leen la documentación que hay ahí afuera; y me estoy refiriendo a las propias pruebas del gobierno, si leen eso con una mente abierta y tienen que apartarse y decir “Sabes, aquí hay más de lo que parece. Algo está pasando.” K: Seguro. C: Entonces las únicas cuestiones que quedan por responder son estas: ¿Qué está pasando? ¿Cuánto sabe nuestro gobierno? ¿Y cuándo lo supieron? K: OK, bien, queremos agradecerte por tu coraje, y por tu integridad y por tu desarrollo espiritual o conciencia que te permite comunicarte con estos seres de otros mundos en una época en la cual pocos en el planeta son capaces de hacer eso conscientemente. C: Había veces en las que estuvimos a punto de tener un intercambio nuclear debido a avistamientos de Ovnis. Gracias a la línea caliente (hot line - teléfono rojo) que se había montado, la cual dijo sinceramente al pueblo americano que esto era para asegurarse de que no empezaría una guerra nuclear por accidente debido a datos falsos… y por supuesto todo el mundo tenía pánico a la guerra. Los Ovnis eran una realidad. Los Ovnis existen. Estaban siendo avistados. Estaban siendo detectados por los radares. Tenías ambos el radar y las imágenes del radar que estaban teniendo lugar, tenías cazas intentando interceptarlos, así que para asegurarse el uno al otro que nosotros no estábamos haciendo eso y debería haber habido un lugar común ya que si nosotros teníamos esa tecnología o ellos tenían esa tecnología… no habría habido nada que el otro bando hubiese podido hacer. Nosotros teníamos misiles que fueron inutilizados, no destruidos, pero incapacitados para ser lanzados. Teníamos aviones de caza que disparaban a los Ovnis y las armas no funcionaban. K: En efecto has usado algunas de las partes de la humanidad que son buenas y no son usadas por el hombre común. ¿Es eso correcto? C: Bueno, espero que así sea… (risas)

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La Instalación Una Entrevista con Valery Uvarov El siguiente extracto fue transcrito de una entrevista filmada con Valery Uvarov, de la Academia de Seguridad Nacional Rusa, conducida por Graham W. Birdsall, Editor de la Revista UFO de United Kingdom. La entrevista tuvo lugar durante el 12do Congreso Internacional OVNI, celebrado del 2 al 8 de Febrero del 2003 en Laughlin, Nevada, USA. Graham Birdsall (GB): ¿Cuál es su titulo oficial? Valery Uvarov (VU): Soy cabeza del Departamento de Investigación OVNI, Ciencia y Tecnología en La Academia de Seguridad Nacional, ubicada en St. Petersburgo, Rusia. GB: ¿Esta es oficialmente una agencia gubernamental rusa? VU: Por supuesto. Solo respondo a dos personas por encima de mi rango. Y ellos responden a la única persona por encima de ellos, que es nuestro Presidente (Putin). GB: ¿Cuales son exactamente sus responsabilidades? VU: Nuestros esfuerzos de investigación están divididos en dos partes. Primero, estamos constantemente analizando información proveniente de todo el mundo. Nosotros extraemos lo que consideramos ser la información más interesante en nuestra base de datos: qué es amarillo y qué es rojo. Esto entonces es enviado para su análisis a varios departamentos en todo Rusia. El otro aspecto de nuestra investigación empieza desde plantearnos la pregunta: ¿Existen los OVNIS o no?. Con seguridad nosotros sabemos que existen, pero, ¿qué hay detrás de su actividad?, ¿cuáles son sus intereses?. Esta es la más importante pregunta para nosotros y en la que la mayor parte del tiempo nuestras investigaciones se centran. GB: ¿Existe una cooperación activa entre la NASA y oficiales aeroespaciales rusos a nivel técnico, científico y quizá incluso militar?. ¿Tienen alguna alianza o vínculos con organizaciones similares a ustedes internacionalmente?. VU: Puedo decirle sinceramente, que solo un par de días antes de volar a los Estados Unidos, tuve una reunión con mis.... llamémosles mis Jefes. Y ellos dijeron estar muy interesados en co-operar con otras organizaciones ... digamos con nuestros amigos en occidente. Así, puedo decirle que esta misión en particular está en su punto de inicio. Estoy encargada de encontrar la gente apropiada. Cuando esto se dé y la siguiente etapa sea activada, podremos dar algunos pasos en concreto. GB: Temprano, fuera de cámaras, Ud. aludió a algunos importantes descubrimientos concernientes a la explosión de Tunguska en 1908. Para nuestro record, podría por favor decirnos, ¿Por qué ustedes creen ahora conocer la causa?

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VU: Ya no es mas una cuestión de creencia; nosotros sabemos que lo causo. Fue un meteoro, pero un meteoro que fue destruido por ... digamos un misil. El misil fue generado en una Instalación material. Nosotros no sabemos quienes la construyeron, pero fue levantada hace mucho, mucho tiempo atrás y situada en Siberia, varios cientos de kilómetros al norte de Tunguska. Yo le puedo decir que nuestra investigación ha revelado más de una explosión en Tunguska. Déjeme compartir algo con usted. La última vez que esta instalación derribo un meteoro fue el 24/25 de Septiembre del año que paso. Los Americanos ... ellos tienen tres bases ... ellos también notaron esta explosión (Referencia del Editor: Ver New Science Vol 178 tema 2399 -14 de Junio 2003). GB: Discúlpeme pero algunos dirán que esto suena como de ciencia-ficción. VU: Graham, ud. sabe que cuando hablamos acerca de las verdades que se ocultan trás este tema, solamente lo hacemos con aquellos que tienen un cierto entendimiento y por consiguiente la responsabilidad que a esto acompaña. Y Ud. sabe que estamos midiéndolos con una tecnología mucho más adelantada que la nuestra, capaz de hacer cosas que nosotros no podemos. GB: ¿Podría ser mas especifica sobre la ubicación de esta Instalación? VU: Mire el sitio de la explosión en Tunguska. Hacia el sudeste esta el enorme y famoso Lago Baikal. Más allá, hacia el norte, esta un gigantesco y árido territorio cubriendo 100,000 kilómetros. Difícilmente alguien viviría allá. No hay pueblos ni ciudades. Allí es donde nosotros localizamos la instalación... GB: ¿Sabe Ud. algo respecto de extrañas historias y rumores concernientes al llamado: "Planeta X"? Si algún nuevo cuerpo celeste ha ingresado a nuestro sistema solar, los astrónomos con toda seguridad lo detectarían y declararían su presencia. VU: No puedo hablar por los astrónomos en occidente, pero los astrónomos en nuestra academia nos han dicho que no tenemos nada a que temer. He oído gente hablar acerca de un periodo de rotación de 3,600 años para este planeta, el cual está en una órbita similar a la de la Tierra, pero atrás del sol. Lo que nosotros sabemos es que este planeta y la Instalación en Siberia están íntimamente conectados. Déjeme decirlo que nosotros creemos que esta instalación esta manteniendo ese planeta en una órbita estable. Si ese planeta se fuera a mover, a cambiar orbita, en el sistema solar todo se haría inestable. Todos nosotros en La Academia estamos seguros de que ese planeta está habitado, y de que esta Instalación está diseñada para protegerlos a ellos y a nosotros. Estamos seguros de que nada peligroso ocurrirá. Todo está bajo control. Nuestras investigaciones han demostrado que la Tierra tiene un pulso, una frecuencia finamente entonada que afecta a todo, a cada criatura viviente. Unos 12,500 años atrás, este pulso correspondía a 360 días del año -estudiar el viejo calendario Egipcio- pero entonces un asteroide impactó la Tierra. Nosotros creemos que la orbita de la Tierra fue alterada artificialmente, para compensar esto. Nuestro planeta se movió alejándose del sol, a una frecuencia-pulso de 365.

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Esto nos ha llevado a creer que tenemos amigos que cuidan de nosotros silenciosamente. Ellos no permitieron en ese entonces, y no permitirán ahora, a ningún planeta, cometa o asteroide, impactar y destruir la Tierra. Esto es para nosotros ahora absolutamente claro. Aquellos que desean convertir el espacio en un arsenal ... para decirle la verdad, todos nosotros envueltos en este proyecto sentimos dolor en nuestros corazones. Aquí estamos, investigando esta Instalación, y algunas otras cosas, cosas materiales, ninguna de las cuales fue construida por rusos o americanos sino por alguien más, alguien proveniente del espacio. Nos apena cuando pensamos en lo que podría ocurrir si estas armas son puestas en el espacio. Déjeme hablarle con claridad. Esta Instalación tiene un sistema de poder, una fuente de energía. Nosotros hemos localizado esta. Fue durante el conflicto en Yugoslavia que nosotros notamos por primera vez un aumento en la emisión de esa energía. Para nosotros fue increíble, pero sabemos ahora que esta instalación reacciona frente a los disturbios y conflictos sociales. Parte de nuestra investigación envolvió la exploración de registros y archivos antiguos, y fue entonces que nos cruzamos con los textos de Echutin Apposs Alanhor (sic). Nosotros les llamamos el Alanhor y tiene por lo menos 4,000 años de antigüedad. Estos textos describen la Instalación, en términos científicos, así como lo que se opera allí. Es increíble. He visitado el área en dos ocasiones. La primera vez nuestros equipos detectaron fuertes niveles de radiación. Tengo que decirle que fue bastante peligroso; no podíamos escondernos de esto. Los poquísimos habitantes de la zona conocían de la Instalación, por supuesto, y ellos nos la describieron. Describieron estructuras como de metal y las dibujaron para nosotros. Pasamos todo a un mapa. Pero esta gente, sus familias, los animales, todos ellos estaban sufriendo los síntomas de exposición a radiación. Los niveles de radiación han sido constantemente monitoreados por los últimos 6 años, y ahora todos, -incluyendo a los animales- han dejado los bosques. Le diré algo acerca de la explosión en Tunguska -algo que nunca antes se ha divulgadodos meses antes de la explosión, cada animal vivo abandonó la región. Fue como si la Instalación se fortaleciera para lidiar con el asteroide. Con esto vino un aumento en los niveles de radiación. Lo mismo está pasando ahora, hoy. GB: ¿Existe algún plan para montar otra expedición al área y visitar la Instalación? VU: La radiación es un factor a considerar, pero si, otra expedición esta planeada para fines de este año. Mire, nosotros queremos ser abiertos y honestos acerca de esto. Damos la bienvenida a la participación internacional, pero la gente que invitemos deben ser responsables a los ojos del mundo. Queremos gente que sea honesta, de mente abierta y transparente, quienes estén deseosos y sean capaces de co-operar e intercambiar, y entonces diseminar la información científica colectada. Yo lo invito Graham, a venir a Rusia y visitar la

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Instalación en calidad de observador. GB: Me sentiría honrado, Gracias. VU: Puede decirle a la gente que Rusia ha decidido que es el tiempo de que otra gente sepa acerca de esto, y no solamente unos pocos. Extraído de la Revista Nexus, Volumen 10, Numero 4 (Junio-Julio 2003)PO Box 30, Mapleton Qld 4560 Australia. [email protected]éfono: +61 (0)7 5442 9280; Fax: +61 (0)7 5442 9381Pagina Web: www.nexusmagazine.comã by Graham W. Birdsall ã 2003Traducido al español por: Enrique Villanueva http://elistas.egrupos.net/lista/redluz/archivo/indice/2646/msg/2723/

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Dan Burisch Microbiólogo norteamericano, Doctorado en Ciencias de la Universidad del Estado de Nueva York. Dan Burisch trabajó como microbiólogo en una serie de proyectos de alto secreto en el Área 51.

En sus declaraciones, Burisch ha hecho importantes revelaciones: * Los extraterrestres son viajeros del futuro: Según Burisch, los OVNI no son naves extraterrestres, sino viajeros del tiempo que se dividen en tres grupos diferentes, P-45, P-52 y P-52-Orión. El primer grupo (P-45) son humanos que provienen de 45.000 años en el futuro, el segundo (P-52) son humanos que provienen de 52.000 años en el futuro, y el tercer grupo (P-52-Orión) también proviene de 52.000 años en el futuro, pero es una evolución diferente de la raza humana que proviene de Orión, por lo que este tercer grupo tiene un aspecto muy diferente a los otros dos. Según Burisch, se ignora en que momento de la historia la humanidad P-52-Orión se separó de la rama humana principal. * Los stargates existen: Burisch afirma que existen portales que permiten viajar a través del espacio y el tiempo, los llamados "stargates". Estos portales serían de tres tipos; los primeros son las "Yellow book" (creados por los P-52-Orión), que permiten al usuario ver su propio futuro. El segundo tipo son agujeros de gusano de origen natural; se encuentran en puntos concretos de nuestro planeta y permiten transportar personas y objetos a otros planetas o estrellas. El tercer tipo son los agujeros de gusano de creación humana; el grupo Majestic 12 habría construido varios bajo el proyecto Looking Glass, y se utilizarían en combinación con los "Yellow book" para ver el futuro. Burisch también afirma que el futuro no es fijo, que va cambiando según la evolución del presente, por lo que los "stargates" proporcionan visiones que van cambiando. A partir de ahí, una red de superordenadores analiza esta información y determina las probabilidades de cada posible futuro

Proyecto Lotus CONVERSACIÓN CON UN INTEGRANTE DE PROJECT CAMELOT

En la actualidad, estamos en el medio de varios proyectos diferentes, incluyendo el Proyecto Lotus, que básicamente ha sido dejado de lado y enviado a mí después de los años de servicio también. Este proyecto...

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K: ¿Usted quiere decir que fue entregado a usted? D: Bueno, ha sido entregado. No creo que la gente del anterior Majestic estén continuando de ninguna manera la investigación. Realmente no creo que ellos quieran tener que ver con él después de los problemas que hemos tenido y los problemas asociados a un par de diferentes instalaciones, digamos, extrañas emisiones de energía alrededor del proyecto, que causó algunos daños en sus equipos. K: Para retroceder un poco, ¿podría decirnos qué es el Proyecto Lotus? D: Claro. En Mayo de 2001 viajamos a la montaña Frenchman aquí en Nevada para comenzar un proyecto real buscando un bio-marcador, para un posible virus precursor. Se trata de un estudio más bien prosaico, en busca de pruebas de la panspermia. Durante el curso de esa investigación inicial nos encontramos con alguna actividad anómala en algunos de nuestros conjuntos de datos. Actividad anómala que fue finalmente localizada en una muy inusual actividad electromagnética asociada a los óxidos de silicio. Y hemos desde entonces dado un seguimiento a la actividad anómala en cualquier óxidos de silicio presente en minerales... A saber, la actividad es la presencia de paquetes de emisión electromagnética que contienen información. Estamos actualmente tratando de definir mejor la naturaleza de esa actividad anómala electromagnética. Pero, de hecho, hemos determinado que la actividad está asociada con células en el medio terrestre... y que tienen efectos sobre las células en nuestro medio terrestre, hasta e incluyendo la modificación del material genético de las células existentes en nuestro medio. K: ¿Esta Ud. diciendo células vivas? D: Si. K: Uh huh. D: Tenemos, junto con estas emisiones electromagnéticas, que hemos definido con precisión relativa a la fecha, ser específicas variaciones de lo que llamaríamos partículas. Tuvimos que llamarles algo. Son paquetes de material electromagnético, limitados paquetes discretos, que en nuestra opinión estan posiblemente relacionadas con el... tan antiguos como los antiguo Pavitrakas de los hindúes... Partículas de materia sutil, que pueden ser impartidas en nuestro medio ambiente y efectuar cambios. Hasta el momento, no hemos observado cambios negativos, es decir, los efectos de estas partículas de materia sutil, si se quiere, no han afectado negativamente a nuestro medio ambiente. K: Pero Ud. ha tenido interrupciones como resultado que estas partículas son…

D: Hemos tenido... K: Actividades anómalas. D: Hemos tenido emisiones térmicas anómalas cuando demasiada o muy poca energía se imparten al material de óxido de silicio. Hemos tenido inusuales descargas de

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baterías/pilas en torno a esta actividad. Y no hemos podidos saber por qué. Sin embargo, se han producido dos fenómenos relacionados con Lotus que han sido particularmente sorprendente para mí como biólogo. Hemos tenido de nuevo conjuntos de células que se han re-iniciado. Y digo "re-inicio" porque estoy tratando de no hacerlo-al igual que si fuera Frankenstein... Donde se ha tenido al calor fijo células de levadura que se han utilizado como, ah... que ofrecen, si se quiere, a este fenómeno como células principales o enfocadas como objetivo. Y una vez recibidos los materiales de estas muertas, células de levadura con calor fijo, se ha producido un re-inicio/ o resurrección de las células y tenemos la fotografía y el .... K: Así las ha vuelto a la Vida, es lo que usted está diciendo, como resultado de esto...

D: Ha habido una ... K: ...Energía? D: Sí. Realmente ni siquiera como usar esos términos. Esta afuera del libro, fuera del borde de la Pizza, por así decirlo. Pero hemos tenido un re-inicio de las células en ese lugar. Sin embargo, las células que se han reiniciado de las células muertas no son las mismas células, no tienen la misma función, funcionando, las células como las células precursoras, las células precursoras de levadura. No sabemos muy bien lo que son. K: ¿Quieres decir... Estás diciendo que las células han cambiado y están funcionando diferente después de ser expuestas a esta Energía?

D: Sí. Comenzamos con una, esencialmente una célula fúngica/tipo hongo, una célula de levadura en ciernes que calentamos fija ( a temperatura estable), y el resultado fue más lo que se denomina normalmente una célula de tipo animal. K: ¿Realmente? Así que... D: Sí. K: ... realmente se produjo un cambio... Realmente se transformó de una cosa a otra. D: Se transformó de una cosa a otra, después de impartirle lo que hemos convenido en llamar un modelo/ plantilla. Hay un... K: ¿Este ... D: ... modelo real impartido real de ADN (DNA)...

D: ... a la célula. Por lo tanto, estamos recibiendo AND (DNA) esencialmente a través de algún tipo de barrera electromagnética, a través de estos ... que llamamos portales, estas emisiones electromagnéticas de Energía que luego difunden más discretos paquetes de electromagnetismo a nuestro medio ambiente.

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K: Así que es ... D: Estamos tratando de entenderlo. No entendemos realmente lo que estamos viendo en este momento. No hemos realmente definido el LOTUS como un sistema. Las Particulas Ganesh

K: Correcto. Pero son las partículas, son estas las partículas Ganesh que están pasando a través de..? D: [Sí ..asiente con la cabeza] Creemos que hemos definido tres variedades de partículas discretas que hemos denominado, Alfa, Beta, y partículas tipo C. Las de tipo A son las partículas que hemos apodado "Ganesh" partículas, y eso es lo que son. Son apodos. Tuvimos que llamarles algo, por lo que llamó "Ganesh partículas", como deferencia histórica, si se quiere, por la que Mueve los Obstaculos (El Dios Hindu GANESH es el que mueve los obstaculos para los Hindues – A.A.). Portales/Puertas Shiva Y hemos denominado de los portales, "Portales Shiva", como una apertura o cambio. Estos son los centros de admisión, o de emisión, si se quiere, para estas partículas Ganesh. Selkies / Centinelas. Y luego tenemos todavía otra serie de partículas que llamamos "Selkies." Y en realidad el nombre se los dio Marcia. Estas son del tipo de partículas C, y básicamente actúan como casi como guardias de cruce de la periferia / borde de las corrientes electromagnéticas que salen de estos portales, y básicamente actúan como guardias o guías en torno (rodeando) a las partículas Ganesh, lo cual les da un camino hacia una meta. Ahora, la verdadera cuestión, en mi opinión, es: ¿Cómo se hace la decisión para un objetivo? Y hemos identificado en el Selkies lo que parecen ser antenas acústicas. Y digo parecen ser antenas acústicas, porque cambios de entrada en este sistema, cambios acústicos, afectan el comportamiento de las partículas Selkie. K: Sonidos en otras palabras... D: Si. K: ...el sonido está afectando las partículas Selkie, causándoles redirigir la energía, hacia el objetivo o lejos del objetivo en cuestión..? Portales = son micro (pequeñísimos) WORMHOLES..?

D: Causando el reorientar sus posiciones que limitan el flujo electromagnético, o un río si ud. quiere, que se emite desde estos portales. Y usted sabe, nos hemos preguntado qué son los portales. Ellos pueden ser micro-wormholes. (Un Wormhole o Hoyo tipo gusano – se considera que existiría en el Espacio conectando sectores o lugares del Espacio ubicados en el Universo a miles de millones de anos-Luz de distancia en tan solo segundos o no tiempo – asi si algo cae en un Wormhole simplemente termina trasladado en no-tiempo a lugar totalmente Nuevo y lejano – A.A. ) K: Ya veo. D: No sabemos en este momento. K: Y estos son portales de tamaño nano?

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D: No Estos son de tamaño microscópico. En algún lugar dentro de los 20 a ...bueno lo que sería muy transitorio hasta 50 ... Pero alrededor de los 10 a 20 micras de tamaño, del tamaño de micrómetros. (1 micrómetro o micron es igual Una millonésima de Metro – o Una milésima de milímetro - AA) Y por lo que son muy fácilmente observables bajo un microscopio compuesto, si las condiciones se mantienen constantes y si son tratados con delicadeza. Son fenómenos extremadamente transitorios. K: En otras palabras, usted no tiene control sobre ellos. D: No, no, y en realidad, no hemos hecho más propagaciones. El última directa propagación (creación) se hizo el pasado mes de Noviembre y recibimos, por segunda vez, un crecimiento anómalo de células en el medio rodeando al cristal que estábamos usando. Estábamos utilizando un cristal de cuarzo, debido a la naturaleza de óxido de silicio del cristal de cuarzo cristal. Y recibimos un crecimiento anómalo de células de origen desconocido en todo el cristal, así que no sabemos de dónde procedían de estas células. Nos ha ocurrido dos veces y ahora hemos determinado que estamos poniéndonos un poco demasiado buenos, si se quiere, en la ciencia de la propagación de estos portales y que estamos recibiendo, posiblemente, una consecuencia negativa como resultado de ello. K: En otras palabras, esas (nuevas formas) podrían realmente ser una forma de vida alienígena. D: Por cierto. K: OK. D: Por cierto podrían serlo... K: Muy interesante. D: ...podrían ser extraterrestres. Las células... K: Las células. Yo creo, son microscópicas. Verdad…? D: Cierto. Usted sabe, hemos recibido una mezcla de células muy inusuales que no estamos... No fui capaz de definir citológicamente su tipo. Y también células que parecían casi prosaicas/propias/comunes a nuestro océano (de células) - organismos microscópicos uni-celulares (llamados) - haptofitos. K: Pero ellas salieron de ninguna parte D: El material que nos han prestado para el experimento prohibía/impedía una contaminación cruzada, la capacidad de que esa fuese una contaminación cruzada. Así que (ellas – las células) vinieron de algún lugar. Ellas vinieron de algún lugar. Ahora, también, lo que hemos hecho es la repetición de un experimento muy famoso llamado el experimento de Spallanzani con caldo de carne, pero ponemos un cambio pequeño en él, si se quiere. Los experimentos Spallanzani fueron los experimentos diseñados para probar o refutar la idea de la generación espontánea. Así que la pregunta

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es aquí entonces: ¿Estamos exhibiendo una generación espontánea aquí? Y creo que tenemos Cero evidencia que se trate de la generación espontánea. Y permítame explicarme por qué. El Spallanzani experimento que repetimos ... Lo hicimos exactamente de la manera en que el famoso experimento fue originalmente hecho ... Con caldo de carne de vacuno que había sido hervida, pero en realidad la hizo en autoclave por lo que teníamos presión y calor ambos actuando sobre ella, la eliminación de todos los formadores de esporas-, todo lo que podría haber estado allí existente como un organismo vivo. Hemos dejado algunos abiertos, algunos cerrados, y luego hicimos uno cerrado y un abierto experimento en el que se aplico la electricidad y una de óxido de silicio cristalino en el mismo. Y en el caso en el que habíamos realizado el estudio cerrado, hemos recibido el crecimiento de las células en ese estudio en lo que parece para mí ser células de los nervios organizadas, hasta el punto de que en realidad podríamos decir que morfológicamente se produjo un patrón A-B-A-B patrón que se estaba desarrollando. Yo no diría que yo estaba en una situación de pánico, pero [mira a la derecha]... (se ve a) Marcia asiente con la cabeza rápidamente, frente a la cámara.

K: [se ríe] D: Yo estaba en un pánico cerca de cesar el estudio allí mismo para que no se nos fuera a producir accidentalmente algo con consciencia.

K: Guau.. D: No es mi derecho. Esto habría sido una abominación de algunas variedades. Yo no practico las herramientas de la ciencia careciendo de las consideraciones morales. Algunos, en la actualidad, en mi opinión, no tienen ningún problema, ningún reparo contra eso. Yo los tengo. Por lo tanto, el estudio fue cesado de inmediato y las células fueron fotografiadas. Sí, tenemos las fotografías de ellos. Pero el estudio fue cesado y fue asesinado de inmediato. K: OK. Bueno esto es como una fuerte información la que Ud. tiene aquí, y… D: [asienta con la cabeza ..si] Uh huh. Muy humildemente. ...Estoy poniéndome en un lugar que entiendo lo hace muy claro K: Gracias, Dan. Eso fue bastante,,, bastante iluminador.

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Henry Deacon Entrevista con "Henry Deacon', Físico en Livermore (1ª Parte) Esta entrevista fue transcrita del video, el entrevistado expresa su deseo de quedar en anonimato (‘Henry Deacon’ es un seudónimo, citado por la similitud al erudito simpático y creativo en la serie de televisión Eureka). Ciertos detalles han sido borrados y/o enmendados para asegurar ocultar su identidad, y el expediente ha sido "editado" de vacilaciones naturales expresadas y cosas por el estilo. Mientras tanto, es muy importante notar que ninguna de la información revelada basada en hechos ha sido alterada o enmendada de forma alguna. El nombre de Henry y detalles de empleo son conocidos y han sido verificados y además hemos sido capaces de personalmente encontrarnos con él en más de una ocasión. El estaba algo nervioso cosa que fue entendible, pero él quiso definitivamente hablar con nosotros. En la conversación, a veces su respuesta fue con el silencio y miradas significativas o con sonrisas enigmáticas antes que las palabras. El fue enteramente neutralizado, de una manera muy callada, no estaba del todo seguro acerca de lo que él debía o no decir. A veces, sin embargo, él adquirió gran placer en revelar la verdad acerca de algún asunto clave de tal manera que no podría ser trazado vuelta a él. Uno o dos detalles suplementarios fueron proporcionados por correo electrónico luego de la entrevista. La parte de más importancia de información adicional viene al final del expediente, donde Henry confirma el testimonio de Dan Burisch. Los lectores son bienvenidos a distribuirlo libremente con la cláusula que ninguna parte de ello debe ser alterada ni debe ser borrada. Los extractos sin alterar se pueden citar si el contexto se aclara. Consideramos esta entrevista de mucha importancia y en nuestra opinión la información revelada debe ser extensamente conocida. _____________________________ Díganos por favor un poco acerca de usted – Cuan tanto sienta usted que pueda. Soy un empleado actual de una de las agencias con tres letras [él emplea con nosotros un pequeño juego de palabra hasta que adivinamos la agencia correcta, que él entonces confirma]. Yo probablemente me estoy tomando bastante riesgo en hablar con usted de esta manera, aunque yo no tengo la intención de revelar información que a mi juicio ha sido clasificado y específico de seguridad nacional. He estado implicado por años en muchos proyectos y en muchas agencias diferentes. Para saltar derecho al final del fondo, yo creo que estando alrededor del octavo grado fui un walk-in (entra espíritu diferente). Tengo memorias de haber venido de otro planeta, y esto es toda una mezcolanza, todo mezclado con memorias humanas de niñez. Es muy extraño, y duro de explicar como uno se siente. Yo nunca he tenido problema alguno en conseguir acceso e intuitivamente información científica compleja y yo a menudo me he encontrado entendiendo sistemas complejos sin alguna detallada instrucción o entrenamiento. Yo trabajo esencialmente con sistemas. No pretendo ser arrogante, pero tengo conocimiento

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de un gran número de información avanzada, científica y de otros aspectos. Yo solo se saberlo. Yo no puedo decir más al respecto en este momento. ¿Puede dar usted algún indicio acerca de para cuál agencia usted trabaja? No, no en dominio público. Yo no puedo proporcionar eso. ¿Qué información importante siente usted tener para el conocimiento del mundo? Hay tanto que es difícil saber por donde comenzar. Supe acerca de 9/11 dos años antes del acontecimiento, por ejemplo. No en términos específicos, pero ciertamente en general. Se habló acerca de, un acontecimiento así, algo que cambiaría el juego, por así decir. Sé que hay una guerra planeada entre los EEUU y China, planificada para tarde del 2008. Esto es también geopolítico y no concerniente con Ops Negro (operaciones oscuras) como tal. Estos son ambos acontecimientos que yo escuche al estar de pasada. No tengo información detallada acerca de ellos. ¿Usted indica que China y los EEUU trabajan juntos para preparar una guerra? El Pentágono comenzó la planificación en 1998. Usted tiene que entender que China y los EEUU son uña y carne con todo. Esta guerra es una op (operación) conjunto entre los EEUU y China. La mayoría de las guerras han sido establecidas de esa manera y por mucho tiempo. ¿Usted tiene algo más que sea desagradable oír? Oí también de alguien que servía en una unidad que trabajó con misiles desplegados para probar en el Pacífico y el Lejano Oriente. Los misiles fueron enviados a los lugares de las pruebas en contenedores muy fuertemente sellados, muy seguros y herméticamente sellados. Después de finalizar las pruebas, el contenedor se enviaría devuelto, sellado de la misma manera, pero vacío, supuestamente vacío. En una ocasión, este tipo estuvo presente cuando un contenedor se abrió. No estaba vacío. Fue llenado con bolsas de polvo blanco. ¿La cocaína? Yo dejo que hagan sus propias conclusiones. Dudo que fuese azúcar. Permítame solo decir, hablando hipotéticamente, y permita decir apenas para protegerme a mi mismo, que si tal plan estaba en operación, hace perfecto sentido logístico como una manera totalmente segura de tener alrededor toda la seguridad, la aduana, las fronteras y los puertos internacionales, y todo esas revisiones. Es perfecto, como la manera en que los fusiles y las municiones utilizadas cruzan las fronteras en valijas diplomáticas que van entre consulados. Esto sucede todo el tiempo. ¿Se llamaría usted ser un físico? Sí. Cubro también otras especialidades, pero sí, soy un físico. Y me especializo en sistemas. Livermore es un lugar bueno para estar, todos allí son muy profesionales. Ellos no, usted sabe, ellos allí no se divierten con juegos. ¿Qué puede decir usted acerca del estado actual de la física en el complejo militarindustrial?

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Esta una docena de años adelante de la física convencional publicada en diarios de dominio público. Hay proyectos que tratan con sujetos más allá de la creencia o la experiencia, más allá de la imaginación, del dominio público de muchos físicos. ¿Puede darnos usted algún ejemplo? [la pausa larga] Hay un proyecto llamado Shiva Nova en Livermore que utiliza series de láseres gigantescos. Estos son los láseres inmensos, condensadores inmensos, de muchos terawatts de energía, en un edificio construido sobre resortes gigantescos [extiende sus brazos para mostrar el tamaño], todos estos laseres has sido enfocados en un punto sumamente diminuto. Esto crea una reacción de fusión que replica ciertas condiciones para pruebas de armas nucleares. Es como una prueba de bomba atómica en condiciones de laboratorio, y hay una muy poderosa recogida de datos concentrada en ese punto donde todas las energías son enfocadas. El problema es que todos los acontecimientos de muy alta energía como estos, crean rasgaduras en la estructura del espacio/tiempo. Esto se ha observado en tiempo atrás como los eventos de Hiroshima y Nagasaki, y usted puede observarlo aún en las películas viejas. Busque lo que parece ser una esfera expansiva de energía, y yo le puedo mandar una conexión y mostrarle. El problema con crear rasgaduras en el espacio/tiempo sin importar si son grandes o pequeños, es que entran cosas que usted no quiere que estén allí. ¿Cosas que entran? Cosas que entran. Las cosas que todos sabemos que son muy discutidas en la red. Entran seres, e influencias, y toda clase del material raro, y yo le pueden decir que ellos han creado problemas grandes. ¿Qué clase de problemas? [la pausa] El problema de su presencia y entonces lo que sucede a continuación. El otro problema es que si usted crea rasgaduras en el espacio/tiempo usted desordena el tiempo mismo, no importa su intención. Ha habido intentos de arreglarlo, y como resultado ha sido la formación de una cubierta complicada de espirales en el tiempo. Algún ET ha tratado de ayudar, y los otros no. Al predecir los futuros, nosotros podemos sólo discutir acerca de futuros probables y posibles. Esto es muy complejo y sumamente clasificado. Básicamente, es apenas un lío inmenso. Hemos abierto la Caja de Pandora, empezando con el Proyecto Manhattan, y todavía nosotros no hemos encontrado la manera para tratar con las consecuencias. ¿El problema de múltiples líneas de tiempo se oye como la información ofrecida por Dan Burisch... puede hacer algún comentario acerca de eso? [sacude cabeza] Yo no sé nada acerca de eso.

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BUENO. Nosotros le mandaremos las conexiones para que usted pueda ver las entrevistas. Pero lo que usted dice corrobora también la información dada por "Sr X" en el lugar en la red de Camelot. ¿Ha visto usted o ha leído esas entrevistas? ¿No, qué ha dicho él? El "Sr X" es un archivero que por un período de seis-meses tuvo la oportunidad de trabajar con documentos clasificados, películas, fotos y artefactos, en la mitad de los 1980s cuando él trabajaba en un proyecto especial con un contratista de la defensa. El dice, que él ha leído que la razón principal por el interés de los ET's para con nosotros era a causa de hacer pruebas nucleares y la amenaza general de armas nucleares. Eso se escucha como correcto. Excepto uno o dos grupos de ET se preocupan por las armas nucleares, y no todos ellos. BUENO. ¿Qué más nos puede decir acerca del problema de las líneas de tiempo? Solo que esta sin resolver. El riesgo es, que cada vez que nosotros tratamos de arreglarlo, se aumenta el problema. Y acaba peor en todas las ocasiones. ¿Son los alienígenas – o algunos de los alienígenas – viajeros del tiempo? Dan Burisch lo ha indicado. Sí. ¿Sabe usted acerca del Proyecto Montauk? Eso causó un problema inmenso, y engendró un... creó una espiral de 40 años. Yo no sé acerca de Al Bielek. Creo que algunos de sus informes son sospechosos. Pero algo como eso si sucedió definitivamente, el también Experimento con Filadelfia. John Neumann estuvo muy involucrado en todo esto. ¿Y Tesla, y Einstein? Desconozco. Pero si Neumann... [mueve la cabeza] ¿Montauk fue verdadero? Sí. Eso fue un lío verdadero. Ellos crearon una separación en el tiempo que todavía no somos capaces de reparar. Ahora, comprenda que esto además se relaciona con el Proyectar Arco Iris, y Portales Estelares… ellos trabajaban también en eso allí. Pero parte de los informes Montauk colocados en la red son para mí no convincentes. He visto algunas de las fotos del equipo que ellos supuestamente han utilizado, y son trastos, apenas un montón de trastos. [Bill] Yo siempre he tenido un problema con la idea de los portales del tiempo porque yo no veo cómo ni por qué los portales permanecen con el planeta en una cierta ubicación así como se mueven por el espacio. Si un portal se creó en el espacio/tiempo, usted esperaría que sea dejado atrás en algún lugar muy rápidamente cuando el giro de

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la tierra, y se mueve alrededor de su órbita, y del sistema solar y el mismo da vueltas a la galaxia en su inmenso ciclo. Yo creo que todo esta en movimiento, todo el tiempo, y esto es bien conocido. ¿Puede usted explicarlo? No, no puedo.. pero sé a lo que usted se refiere, y los portales permanecen en ubicaciones específicas, como si estuviesen anclados a este planeta. Eso sucede de esa manera. Por qué los portales no se dejan atrás o de alguna manera se mantienen flotando en algún lugar, yo no tengo la menor idea. Probablemente los portales de alguna manera están anclados de forma gravitacional. Su presunción es tan buena como la mía. Uno de los portales conectados a Marte, y a su conexión estable, no importa dónde la Tierra y Marte estén en sus órbitas. Tenemos una base establecida en Marte desde temprano los años sesenta. Realmente, tenemos varias bases. Así que ya hemos explorado Marte. Seguro, hace mucho tiempo atrás. ¿Ha visto usted la Tercera Alternativa? Sí. Existe cierta verdad en ello. El video del aterrizaje de Marte era toda una parodia, y otras partes de ello lo fueron también, pero hay algo de verdad allí. ¿Algo adicional que usted conozca al trabajar como físico en estos proyectos? BUENO. Esto le puede interesar si usted tiene conocimiento en la física. ¿Usted sabe qué es la señal de no-localidad? Cuándo dos partículas en partes diferentes del universo pueden comunicar aparentemente una con la otra simultáneamente, sin importar la distancia. Los dispositivos de comunicaciones se han creado para comunicarse a través de grandes distancias y además utiliza localmente una metodología que es imposible escuchar a escondidas, porque no existe nada que viaje entre los dos dispositivos al que puedan ser interceptados. Es imposible entrar, romper el código o escuchar a escondidas ya que no existe una señal que viaje a alguna parte, así pues no hay señal alguna para ser interceptada o para ser decodificada. Así no es que trabaja. La belleza con esto es, que los dispositivos son realmente tan sencillos de construir. Usted puede crear dos circuitos caóticos, en un par de tablas pequeñas para cortar el pan utilizando componentes de bajo precio cosa que cualquiera pueda comprar, y ellos se comunican de esta manera uno con el otro. Usted puede construirlos de usted saber cómo. ¿Hay otras aplicaciones además de comunicación? [la pausa] Sí. ¿Qué más nos puede decir acerca de esto? Eso es todo. Ah, debo decir que al principio yo no me di cuenta que usted ha sido la otra persona que creó Serpo, el lugar en la red. Permítame decir que no fue llamado por ese

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nombre. Y dudo que el viaje haya tomado nueve meses. Así no fue cómo ellos viajaron allí. ¿Oh, usted implica que el viaje fuese instantáneo? [la pausa] Yo no creo que ellos hayan viajado de la manera que ellos dicen que realizaron en el sitio en la red de Serpo. Quizás había otros programas. Pudo haber habido muchos. Pero el viajar a través de distancias grandes se hace mejor si utilizan portales. Cualquier otra cosa es realmente... es solo ineficiente. ¿Usted piensa que ellos utilizaron Stargates (portales estelares)? Pienso que usted los podría llamar así, sí. Sospecho también que el sistema no es Zeta Reticuli. Me parece a mí como Alpha Centauri. Pienso que usted mencionó esto en la red (Serpo). ¿Tiene usted alguna razón para decir eso? Bien, la Zeta 1 y 2 están muy distantes uno del otro. Alpha Centauri y Promixa Centauri están muy cerca una de la otra. Alpha Centauri tiene un sistema solar similar al nuestro, pero es más viejo. Los planetas están en órbitas fijas. Existen tres planetas habitados, el segundo, el tercero y cuarto. No, espere, el quinto, pienso. El segundo, el tercero y quinto. ¿Es asombroso… usted supo de esto profesionalmente? ¿Yo digo, usted encontró esto en el curso de su trabajo? Sí. Esto es conocido. Es relativamente fácil llegar allí, menos de cinco años luz de separación, y eso es, como usted sabe, es casi al lado nuestro. El… personas… ellos son muy parecidos a los humanos. Ellos no son Grises, ellos son como nosotros. La forma humanoide es muy común en el universo. [Bill] ¿Es uno de los planetas parecido a los planetas desiertos? Eso es lo que vi en la foto que describo. Dos soles ponientes, sobre un paisaje del desierto. Realmente mi cabeza volo muy lejos. [vea este artículo en el lugar en la red:Serpo] Sí, es. Un planeta con desiertos. Wow. ¿Conoce usted el Proyecto Looking Glass? Eso suena algo familiar... Era una clase de tecnología que Dan Burisch nos dijo haber visto implicaciones del futuro. ¿Estuvo usted implicado en esto?

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BUENO, esa tecnología no fue desarrollada por nosotros. A nosotros se nos fue dado, o se tomó de una nave que fue adquirida. Yo no trabajé en eso. Hemos escuchado que ellos tienen un Stargate (portal estelar) creado por el hombre en los Alamos. ¿Esta familiarizado con eso? [nos mira sin contestar, una leve sonrisa enigmática] ¿Qué nos puede decir usted acerca de Los Alamos? Hay un sitio en la red de Los Alamos que le enviaré a usted, y entonces usted puede buscar allí abajo en "la barrera gravitacional" y cosas como esas. Esta todo allí. [nota: el sitio en la red es: http://lanl.arxiv.org.] Ahora, puede ser un error que sea de dominio público. Usted quizás quiera aconsejar a las personas el archivar las páginas encontradas allí antes que ellos lo extraigan de la red una vez este articulo salga, si sale. Pero en estos momentos usted puede acceder y verlo con sus propios ojos. Es muy difícil saber que más decir. ¿Qué usted puede decirnos acerca de la presencia de los ET? Vea la película Wavelength (1983) de Mike Gray. Se basa en una historia totalmente verdadera. ¿Lo ha visto usted? Se basa en un incidente que sucedió en Hunter Liggett. Es muy importante. No. ¿Donde se localiza Hunter Liggett? A 90 millas al sur-sur-este de Monterrey, California. Mi estación primaria lo fue Fuerte Ord. Trabajé allí temprano los años 70s, cuando estaba en el ejército, y yo trabajaba bajo CDCEC, que es los Comandos sobre Desarrollos de Combate Comando de la Experimentación. Usted puede ir y ver eso arriba. Hacíamos pruebas de todas clases de dispositivos, y nosotros vivimos allí fuera en el campo. Llevamos muchas veces gafas de protección para el láser y a nosotros nos dilataban los ojos rutinariamente para verificar por quemaduras en nuestras retinas. ¡Parte del ganado en los campos llevaba gafas modificadas! Esto era la cosa más extraña que jamás usted pueda imaginarse. Bien, un día algo sucedió mientras probábamos. Un disco (nave) vino al área y se mantuvo en el aire, estuvo justo directamente delante de nosotros, fuera en el campo. Le [la pausa] disparamos a la jodida cosa para derribarlo. ¿Usted le disparo para derribar el disco (nave)? [sacudiendo cabeza] Nosotros nunca lo debimos haber hecho. No fui yo personalmente, pero el grupo lo hizo. Entre nosotros tuvimos todos estos tipos de armas y yo adivino que ellos se asustaron y pensaron ellos estaban en una película o en algo parecido. El disco (nave) la incapacitaron y fueron capturados sus ocupantes, y yo brevemente pude ver esto. Ellos eran pequeños infantiles de aspecto humanoide, sin pelo alguno. Ellos tenían ojos pequeños, almendrados no grandes. Yo pienso que nadie sabe acerca de esto. Por lo que se, no está en el red.

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Esto es increíble. Yo nunca he escuchado sobre este incidente. La mayor parte de los otros testigos acabaron en Vietnam y muchos han muerto. Puede que yo sea el único testigo vivo de lo ocurrido... Yo no sé. El resto de la historia está en la película de ciencia ficción llamada Wavelength (Longitud de Onda), que fue presentada temprano los '80s. Yo nunca había escuchado sobre ello hasta que pasar de los años, en Arizona. ¿Acabo de decir esto? [risas, por primera vez] Cuando vi el video, yo esperaba algunos, usted sabe, ligero entretenimiento con una cerveza o dos, pero me quede boca abierto. El principio de la película describe completamente, exactamente y claramente el incidente, y la película esta muy cerca del resto de la historia, inclusive el uso de una base abandonada de Nike para almacenarlos al Sur de California. Vaya y vea la película. Todo es básicamente verdadero. Me sorprendió cuando yo la vi. La persona que lo escribió tuvo que haber estado allí, o supo de alguien que estaba presente. Pero no sé quién. Tuve una foto genuina una vez de un alienígena. Yo se la mostré a alguien, una mujer, una mujer muy talentosa, que era una microbióloga que trabaja para una de las agencias. Se asusto mucho, fuera de ella. Yo no lo podía creer. Ella no quiso tratar con el asunto. Y yo diría que eso me sugiere que el público, aún científicos no están listos para que esta información sea liberada. Y esta persona era realmente lista. No la detuve de descontrolarse, solo no queriendo saber del tema. Ella estaba, usted sabe, totalmente asustado. ¿Tiene usted todavía la foto? ¿La podemos ver? Yo no sé. Yo podría tenerlas en algún lugar, y si logro encontrarlas, yo se las enviaré. ¿Usted puede describirla? Se mostraba un pequeño ser con piel oscura, tipo de clase negro y arrugado. El fue el único sobreviviente del incidente. Pero él muere poco después. El tenía un traje que lo auto-sanaba, ah... se-auto reparaba. Era una clase de tela, o de algo, que se repararía por si mismo. Y con él llevaba un artefacto que era alguna clase de dispositivo de mando a distancia, y ese dispositivo fue separado de él. ¿El fue el sobreviviente de un choque? [la pausa] No. ¿Un viajero del tiempo? Usted lo sabe todo, ¿No es así? No, pero usted nos da comprobación. Yo pienso, es tan increíblemente complicado. Es tan complejo que posiblemente ninguna persona tenga toda la información. La mayor parte de las agencias no saben lo que las otras agencias saben y todo se compartimenta mucho, derecho arriba al wazoo. Nadie habla con cualquiera acerca de este asunto. A veces, proyectos enteros se costo

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duplican a Dios sabe cuantos muchos billones por el desconocimiento mantenido por ellos mismos de la existencia de ese otro proyecto. Significa eso, soy científico, y los científicos tienen a veces un brazo atado detrás de sus espaldas porque ellos no pueden comunicarse libremente. De hecho, ellos no pueden comunicar del todo [risas]. Y hay docenas, centenares de proyectos clasificados, yo digo experimentos de mayor magnitud. Es apenas un total enredo. Mire, hay muchos grupos de ET’s, y además nuestros propios antepasados están mezclados con ellos. Hay espirales de tiempo sobre espirales de tiempo, y es todo un lío. Usted necesitaría un coeficiente intelectual de 190 para poder entender todo esto. Díganos acerca de los Espirales del Tiempo. ¿A propósito, le podemos preguntar nosotros otra vez…. usted no ha oído de Dan Burisch? No que recuerde. No me es familiar. Nosotros el mes pasado le hemos entrevistado. El estaba en la página de la red próximo a John Lear. Vi su entrevista con John Lear, acerca de las fotos en la luna y la manera que ellos han sido retocados. NASA hace eso continuamente. Vaya persona, por la manera. Querría alguna vez conocerlo. Pocas personas saben sobre informes del radar para el Servicio Meteorológico Nacional son también retocados, para que ciertas imágenes del radar no se liberen. No me refiero a retocados como se hace a mano. Las imágenes del radar son filtradas electrónicamente utilizando un disco blando (software). Algunos de estas huellas de radares son inmensos. Además, el radar de las condiciones del tiempo no registrará rastros que se mueven más rápido que cierta alta velocidad, un par de miles de millas por hora. Pero hay todavía rastros que necesitan ser extraídas. ¿UFOs? Seguro. Ellos a menudo son visualmente invisibles, pero generalmente se exponen al radar. Ellos se hacen visibles con ultravioleta... Yo no pienso que esto es sabido generalmente por personas. ¿Así que qué nos puede decir usted acerca de los Espirales del Tiempo? Cierto. [pausa larga] La situación con los espirales del tiempo es que hay muchas líneas del tiempo de formas paralelas, muchas ramificaciones. No hay paradojas. [dibuja un esquema] Si usted vuelve en el tiempo y mata a su abuelo, eso es la paradoja del abuelo que todos hablan, no hay paradoja. Cuándo usted vuelve y cambia el pasado, crea unas líneas en el tiempo diferentes, que es una ramificación del original. En esa línea del tiempo, usted no nacería y no existiría, para que el aspecto de la paradoja sea verdad. ¿Ve usted? Pero en esta línea del tiempo, que usted está ahora, usted existe, y continúa siendo así. No hay paradoja. ¿Es sencillo… lo puede ver? Usted trata con ramas diferentes de una clase de árbol del tiempo. Ningunos principios es violado. Todos los acontecimientos futuros son posibilidades, no certezas. Eso es de bastante importancia, muy importante... la distinción. Eso es realmente todo lo que puedo decir al respecto.

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¿Sabe usted algo acerca de chemtrails (senderos de químicos)? BUENO. Chemtrails fue desarrollado por Edgard Teller y es básicamente el sembrar de millares de toneladas de micro-partículas de aluminio en la atmósfera superior para tratar de aumentar el albedo (reflexión de la luz) del planeta, el índice de reflexión del planeta, a causa del calentamiento global. Ahora, micro-partículas de oro, oro verdadero, fue utilizado una vez en una situación semejante en otro planeta, pero adivino que ellos tenían mucho oro, y nosotros hemos utilizado en su lugar aluminio. Calentamiento global en parte es a causa del efecto invernadero, y eso ciertamente hace las cosas peores, pero en su mayor parte es a causa del aumento en la actividad solar. La actividad solar es el verdadero problema. ¿Por qué esta información no es de dominio público? Parece que las personas deben saber y quieren saber, y no existe riesgo para la seguridad si lo que usted dice es verdad. Científicamente, es apenas un total juego. No es suficientemente entendido. Puede trabajar, o quizá no. Podría fácilmente empeorar la situación. Puede haber también efectos del lado de la salud, efectos en el lado del estado del tiempo, Dios sabe qué. Afecta al planeta entero y aquí usted tiene una decisión unilateral y no-democrática, no conectado con el proceso político o democrático, para lanzar un proyecto especial, tecnológico e inmenso que afecta a todos en la tierra. Si eso no es polémico, yo no sé que es. La solución es mantenerlo en secreto. Es también la solución usual del doblar rodillas (kneejerk). ¿Trabajará? Yo no sé. ¿Se conecta también esto con las guerras con el estado del tiempo? [la pausa] Sí, existen las guerras con el estado del tiempo. La Fuerza Aérea poseerá el control con el estado del tiempo dentro de dos años. ¿Qué más nos puede decir? Lea El Informe de la Montaña de Hierro (ver anexo 01). Mucho de lo que hay es verdad. Yo trabajaba con un grupo en [______]. Ellos nos llamaron y nos pasó un informe. Lo extraño era que no estaba conectado con nuestro actual trabajo, y vino de repente, como si de ningún lugar, y ninguno de nosotros lo esperaba. El tipo dijo, y yo nunca lo olvidaré porque me golpeó como una injusticia: "Hay lobos y hay ovejas, y nosotros somos los lobos." Entonces ellos nos dijeron de ir y leer el informe, y fue todo. No había ninguna elección, y todavía no hay elección alguna. La manera que ellos ven las cosas es que existen demasiadas personas en el mundo, y, usted sabe, ellos tienen razón. Eso es verdad. Así pues, ellos entienden que necesitan eliminarlos y ellos planean las soluciones para esto. Yo he pensado que no tiene porque ser de esa manera. Aparte de lo que he mencionado hasta ahora acerca de los problemas del espacio/tiempo, el problema es la superpoblación. Es tan sencillo como eso. Hay programas para reducir la población global y que todos se beneficien. Créanlo o no, en

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la intención hay positivismo. Fue elaborado por Kennedy en aquel entonces. La Corporación llamada RAND estuvo implicada, así como uno de los Rockefellers, no recuerdo cual, probablemente fue Laurance. ¿Matando a personas? Si, básicamente. Son virus artificiales que se han desplegado utilizando varios medios difíciles de detectar o identificar y casi imposible de curar. El personal médico de dominio público no ha podido identificar lo que sucede. ¿Cómo se siente usted personalmente acerca de esto? Muy confuso. [pausa] Como individuo, soy un ser humano de carne y sangre, y estoy horrorizado. Y como científico entrenado para ver las cosas desde otra perspectiva o una visión general mas elevada, yo tengo que decir que puedo entender el pensamiento. Usted tiene que entender que yo no defiendo ni me opongo a esto. Es apenas un comentario desde la perspectiva científica abstracta. Los problemas que encaramos en este planeta son tan inmensos que muy pocas personas tienen el entrenamiento o la experiencia para verlo en su contexto, para poderlo ver todo en el mismo campo visual. Mi situación fue diferente, y tuve la ocasión de ver muchas cosas por la naturaleza de mi trabajo. La mayoría de las personas no lo ven todo. Pero he trabajado con muchas agencias, y yo tengo una amplia visión. ¿Sabe usted que es legal probar agentes biológicos y químicos contra ciudadanos de los Estados Unidos? Es legal. Usted sabe, todo lo que debe hacerse es obtener la aprobación del alcalde de la ciudad, o su equivalente en cualquier área. O algún funcionario representativo. Nadie conoce de esto, pero se puede investigar. Vaya y mire. Todo se esconde con mucho cuidado en alguna parte en la ley, es todo de dominio público. Todo está allí. Usted ha revelado en nuestra conversación mucho material extraordinario. ¿Cuál es el mensaje más importante usted querría dejar para las personas? Mire, yo no quiero sacudir nadie, pero yo no soy optimista. Los problemas que tenemos frente a nosotros en este planeta son inmensos. Yo no creo que la mayoría de los civiles estén listos y capaces para comprender y tratar con la escala y la complejidad tan grande de todo esto. Ellos tienen suficientes problemas para manejar su diario vivir, y estos problemas están a un nivel completamente diferente. Superpoblación es realmente el problema más grande. Todo lo demás se conecta con esto. Usted ve, puedo entender al ejército que toma los asuntos en sus propias manos. ¿Si hubiese total revelación de todos los problemas, y de todas las soluciones propuestas, usted piensa realmente que ayudaría a cualquiera de nosotros? Sugiero que la respuesta probablemente es no. Es complicar los asuntos aún más. Pero muy en el fondo yo siento que todos deben saber sobre estas cosas, si no, yo no estaría hablando con usted. El mensaje esencial que quiero dejar es que espero realmente y quiero creer que nosotros como unas personas podemos manejar todo esto, pero a veces yo me despierto por la mañana y dudo, pero muy al fondo yo quiero que las personas sepan las cosas importantes que han sido mantenido fuera del alcance de todos. Pero a veces yo me pregunto. Usted no tiene idea de lo que yo no le he dicho.

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_____________________________ El 27 de septiembre, tres semanas después de las reuniones iniciales, y después que nosotros le habíamos instado a ver las tres partes de la entrevista y video de Dan Burisch en la red del Proyecto Camelot. Recibimos en el correo electrónico lo siguiente. Se cita al pie de la letra y en su totalidad. Dan Burisch dice toda la verdad. Confirmo esto. Las líneas del tiempo y todo deseo lo mejor 6 octubre 2006 Entrevista con "Henry Deacon', Físico en Livermore (2ª Parte) Lo qué hemos presentado en este documento no ha sido grabado para entrevista alguna. Esto es de nuestra propia compilación de lo que consideramos importante de varias conversaciones y escritos desde nuestra primera reunión. Hemos tenido una continuada y progresiva comunicación con "Henry Deacon". Conocemos ahora muy bien a Henry. El es un hombre de conducción, valor y con una inteligencia alta, plenamente enterado de lo importante de la información que él ha compartido y el riesgo que implica para consigo mismo. El es un agradable conversador, gentil, y tiene un buen sentido del humor. El no busca fama. El, esta plenamente preocupado acerca del estado del mundo... y la dirección en la que parece estar dirigiéndose. A causa de los puestos profesionales que él ha tenido, le han llevado a una posición de privilegio de poder ver todo que sucede – él describe lo que sucede como una complejidad desconcertante, todos los detalles sabidos o entendidos por muy pocas personas – desde un punto de vista general y desde una muy ventajada posición. El retrato que él presenta es complejo, desafiante, y significativo. _____________________________ El testimonio de Dan Burisch En nuestra primera entrevista, Henry nos dijo que él nunca había escuchado de Dan Burisch. Porque parte de la historia de Henry parecía superponerse con lo dicho por Dan, nosotros le pedimos que leyese las tres partes Dan Burisch entrevista video. El 27 de septiembre, tres semanas más tarde, nosotros recibimos el siguiente correo electrónico. Ha cido citado al pie de la letra y en su totalidad: Dan Burisch dice toda la verdad. Confirmo esto. Líneas de Tiempo y todo

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Les deseo lo mejor Esto fue de suma importancia, y nosotros hemos verificamos en persona con Henry tan pronto como pudimos. Aparecen los reclamos de Dan – como puede parecer de extraordinario e increíble – es verdad. Henry no hizo comentarios acerca de la J-Rod, los tratados, ni el Lotus, ya que no tiene experiencia ni conocimiento de ésos. Pero él confirmó el secreto más grande en el mundo clasificado – acerca de que muchas personas internas en el propio grupo no han sido informadas – es que existe un problema muy complejo con respecto a las alternadas líneas del tiempo, además el que algunos de los visitantes son verdaderamente humanos del futuro lejano, y que existen asuntos significativos como un posible acontecimiento en el futuro que puede afectar gravemente a la tierra y a su población. Lo último antes dicho es la razón por la que todo esto ha sido mantenido como altamente clasificado, ¿y por qué es tan problemático el que sea revelado? Roswell Los visitantes de Roswell fueron humanos del futuro – como ha indicado Dan Burisch. Ellos no provenían de otro planeta, pero si de un tiempo futuro de la Tierra – dando un paso (que es una mejor palabra que "viajando") atrás en el tiempo al 1947 y procurar tratar con los problemas que habían ocurrido en la historia. Aparentemente, Dan estuvo también correcto en que los visitantes de Roswell eran de un futuro mas cercano que algunos otros visitantes que llegaron a continuación. Pero Henry no dio detalles ni marco de tiempo. Los visitantes de Roswell estuvieron en una misión puramente altruista. Ellos no tuvieron por que hacer esto, pero lo escogieron... fuera de compasión. Pero la misión fue desastrosamente mal – no solo porque ellos fueron derribados (un accidente causado por el radar de alta energía – posterior el ejército se dio cuenta de esto y adaptaron al radar y utilizarlo como un arma), ellos tenían consigo un dispositivo como su único medio de orientación en el tiempo y espacio, para devolverlos a sus hogares y a su propio tiempo. El dispositivo era una caja pequeña, mucho más pequeña que el descrito y utilizado en "Looking Glass" por Dan Burisch y Bill Hamilton y utilizado subsiguientemente en varios experimentos por los científicos militares. Cuándo la caja fue adquirida e investigada por los militares, lo cual conllevó a una catástrofe. El problema de las líneas del tiempo se hizo un problema de mayor envergadura, porque se introdujo a nosotros en la tierra una tecnología del tiempo-portal en un tiempo incorrecto... y se les dijo a los militares lo que podría suceder en el futuro. Henry no podía enfatizar cuan calamitoso fue para nosotros todo el incidente de Roswell. Fue un gran, gran revés, justo al comienzo del proyecto futurista humano para ayudar a arreglar el problema. Desde entonces, ha habido continuadas tentativas por los humanos del futuro a remediar la situación exacerbada. Esto, lo que ha causado es un solapamiento en las líneas del

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tiempo, creando una complejidad enredada que desafía aparentemente el completo entendimiento a aquellas mentes más brillantes del presente. Le preguntamos a Henry por qué los discos (naves) siguen cayendo casi año tras año. El dijo que parecía extraño que los visitantes no hayan evaluado el riesgo del radar antes de volver en el tiempo, pero él explicó que era muy peligroso para ellos estar aquí por diferentes razones, a pesar de su tecnología avanzada. Los choques (derribamientos) han sido causados por muchos factores, inclusive acciones ofensiva. Importante, Henry acentuó que los visitantes de Roswell no eran los Grises. (Él no hace mención a quiénes eran los Grises.) NOAA, la Estrella Oscura, y calentamiento global Henry, en cierto momento realizó algún trabajo para NOAA (la Administración Nacional, Oceánica y Atmosférica) y fue allí donde él aprendió acerca de lo que él llamó el "segundo sol". El segundo sol, es un objeto astronómico masivo que está en una larga órbita elíptica alrededor de nuestro propio sol, en un plano inclinado al resto de los planetas. Se acerca a nosotros, causando de formas variadas efectos de resonancia en nuestro sol. Una pequeña organización dentro de NOAA está enterada y comentan que este hecho es una causa del calentamiento en todos los planetas, no solo para con la Tierra. Esta información es clasificada, pero ha sido conocida durante varios años. Nosotros le comentamos acerca del excelente sitio en la red de Andy Lloyd "Dark Star website”, no visto por el antes. También le ofrecimos enviarle el libro de Lloyd, 'The Dark Star’(La Estrella Oscura'); pero él declino, diciendo que había un riesgo de poder sobrecargarlo demasiado ante la oportunidad de recordar más información. Este asunto tiene relación con la catástrofe de Roswell descrita arriba. Los problemas que los humanos del futuros procuraban dirigir eran múltiples, pero principalmente – como ha indicado Dan Burisch en muchas ocasiones – presentando un acontecimiento posiblemente provocado por unos picos masivos de actividad solar en algún punto de nuestro cercano futuro. Henry, como Dan, se esmeran por acentuar totalmente que este acontecimiento es sólo posible (observado por el dispositivos “Looking Glass” en un futuro posible) ... y ha sido evaluado actualmente de ser improbable. Henry explica que el aumento en la actividad solar es causado en parte por la “Dark Star”("Estrella Oscura"), y múltiples factores que están en juego. Esto es complejo. Algunos de ellos están en una escala galáctica, y son asociados con los acontecimientos naturales y periódicos que la Tierra ha sufrido a través de anteriores épocas. ¿Qué hace que este tiempo sea particularmente extraordinario para nuestro planeta? es que hay serias convergencias de factores – tales como las emisiones del carbono, sobrepoblación, y nuestra propensión para coreografiar guerras – todos en combinación con estos mas grandes, cíclicos y eventos solares para amenazar simultáneamente el bienestar de nosotros y de la biosfera.

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Marte Henry confirmó la existencia de humanos en una gran base en Marte, suministrados por una flota espacial alternativa y también a través de portales estelares (stargates). Señales de no-localidad Henry nos dijo que él tuvo la experiencia personal en 1981 de relacionarse con un equipo que conducido efectivamente por Alain Aspect en un esencial y conclusivo experimento para demostrar el Teorema de Campana, bajo el auspicio de un proyecto clasificado en Livermore para finales del 1970. Los resultados obtenidos nunca fueron publicados en revistas – como es usual en el caso de investigaciones "de presupuesto oscuro". La física matemática es compleja, pero la tecnología desarrollada en la actualidad es utilizada regularmente para comunicarse instantáneamente a través de distancias muy grandes. En Hunter Liggett le dispararon al disco(nave) y lo derribaro Le pedimos a Henry que nos diga más acerca de este acontecimiento. El nos dio la ubicación del incidente: dentro de una milla del centro de este mapa. Ocurrió tarde los 1972 o temprano 1973. Su equipo estaba probando armas experimentales de láser, disparando a varios materiales localizados en zona ambiental. De repente una nave en forma de disco apareció de repente de ningún lugar – la nave de 100 pies de diámetro por 25 pies de alto. Estuvo aproximadamente a unos 150–200 yardas de nosotros. Alguien le disparó a la nave con el láser experimental de la Fuerza Aérea que estuvo para ese tiempo bajo prueba. El sistema primario del láser fue contenido y operado de la parte trasera de un modificado M-35, camión 2,5 tonelada llamado un "el Dos y Medio". No hubo daño externo visible a la nave por lo que Henry pudo observar o recordar, pero la nave fue incapacitada. Tres pequeños infantiles-parecidos a alienígenas (no de los clásicos "Grises") fueron capturados, vivo y con buena salud, y fueron transferidos a una base de Nike localizada en las colinas cercanas al Parque de Tilden, directamente al este de Kensington, CA. Todo esto sucedió muy rápidamente y dice haber sido un golpe grande que concerniente a todos. _____________________________

17 Febrero, 2007. _____________________________ Bill Ryan y Kerry Cassidy PROYECTO CAMELOT http://www.projectcamelot.org/jake_simpson.html http://exitway.wordpress.com/ Traducción “Exit” y “Leac”

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Anexo El Informe de la Montaña de Hierro El discurso del miedo. El Informe de la Montaña de Hierro Fernando Hernández Holgado - Lunes.24 de octubre de 2005

El discurso del miedo. El Informe de la Montaña de Hierro. 1. Los Iron Mountain Boys. En 1967 la aparición de un pequeño libro, El informe de Iron Mountain. Sobre la posibilidad y conveniencia de la paz, originó un considerable escándalo en un momento ciertamente delicado para el gobierno estadounidense, asediado por el movimiento de los derechos civiles de los negros y el de contestación a la guerra del Vietnam. No era para menos, ya que el texto se presentaba como un informe de carácter confidencial, encargado por altas esferas del Gobierno, que había sido finalmente filtrado al público. En la introducción, Leonard Lewin relataba su encuentro con “John Doe”, profesor de una conocida universidad del Medio Oeste y especialista en ciencias sociales, que le transmitió su deseo de ver publicadas las conclusiones de una investigación secreta en la que había participado junto con otros catorce científicos. Según Doe, todo empezó en agosto de 1963, cuando recibió una misteriosa llamada telefónica informándole de que había sido seleccionado para participar en una comisión investigadora formada por el gobierno. El objetivo no era otro que el de analizar un hipotético escenario de “paz permanente” y estudiar las diversas implicaciones de distinto orden -político, económico, social- que ello acarrearía para la sociedad estadounidense. La idea no era descabellada, ya que por aquellas fechas, solucionada la crisis de los misiles con Cuba y en los albores de la nueva fase de distensión entre los dos bloques, un progresivo desarme como consecuencia de las conversaciones con la URSS en curso se presentaba como una seria posibilidad a tener en cuenta. La primera cita a la que acudió John Doe en compañía de sus colegas, en agosto de 1966, tuvo lugar en Iron Mountain, en el Estado de Nueva York, un gigantesco refugio antinuclear que alojaba las sedes de cientos de grandes corporaciones multinacionales entre las que se encontraban la Shell y la Standard Oil- preparadas para sobrevivir y continuar funcionando tras una hipotética hecatombe atómica. Fue allí donde quedó constituida formalmente la comisión con el nombre de Special Estudy Group, formada por quince destacados miembros de la comunidad científica, todos hombres. El énfasis en la metodología interdisciplinar de sus impulsores aparecía claramente de manifiesto en sus criterios de selección: el que hacía las veces de presidente del grupo en las reuniones, se encargaba de los contactos con la agencia gubernamental de la que 69

dependía la comisión y facilitaba los honorarios a sus miembros era un conocido historiador y teórico político, con experiencia de gobierno. Los restantes científicos abarcaban prácticamente todas las disciplinas académicas: un psicólogo-educador; un psiquiatra; un sociólogo; un economista y crítico social; un abogado, profesor de derecho internacional y asesor del Gobierno; un antropólogo cultural; un químico; un bioquímico; un matemático; un físico y astrónomo; un analista de sistemas y planificador militar y un crítico literario. El decimoquinto miembro era un empresario relacionado con la Administración. Al parecer, siempre según John Doe, el proyecto se remontaba a 1961, en los comienzos del gobierno Kennedy, y había sido concebido por la nueva generación de funcionarios de mentalidad tecnócrata que accedieron al poder por aquel entonces -Robert Mcnamara, Dean Rusk, George McBundy- y que poco después se significarían como grandes impulsores de la guerra del Vietnam. Doe suponía que el grupo de científicos había sido nombrado por una comisión gubernamental adhoc, dependiente del departamento de Defensa, del de Estado o del Consejo de Seguridad Nacional. El objetivo del estudio encargado era claro: analizar de una manera racional y objetiva las consecuencias de un escenario de paz permanente en los Estados Unidos, con una perspectiva última de desarme total en el horizonte -abolición del ejército, desmantelamiento del servicio militar obligatorio y de la industria de armamentos- y prever, llegado el caso, las diferentes medidas que sería deseable adoptar. La metodología utilizada encajaba perfectamente en el modelo científico neopositivista dominante en la época: una exacerbada pasión por una racionalidad y un objetivismo pretendidamente absolutos, a salvo de cualquier interferencia subjetiva o juicio de valor alguno, moral o social. De hecho, en el informe final que posteriormente fue elaborado, se subrayaba como principal criterio de estudio una objetividad de “estilo militar”: esto es, el análisis de un hipotético escenario de desarme como si fuera una “contingencia de guerra”, aplicando las mismas técnicas con que hasta el momento se habían estudiado los escenarios previstos de guerra nuclear. Durante dos años y medio, los Iron Mountain Boys mantuvieron citas regulares hasta que a finales de marzo de 1966 quedó redactado el informe final, destinado en principio a funcionarios gubernamentales de alto rango. Inmediatamente el grupo pasó a debatir la conveniencia de su ocultación o publicación, algo que solamente podía explicarse por el carácter informal que desde el principio había tenido el proyecto: aunque los científicos no se habían comprometido formalmente a guardar secreto sobre la investigación, en la práctica se habían comportado como si así hubiera sido. La mayoría argumentó en contra de su publicación por miedo a los “explosivos efectos políticos” que pudiera generar en la sociedad estadounidense. John Doe fue el único que se opuso, ya que consideraba su difusión un deber cívico, de manera que entregó el texto a una editorial -a través de Leonard Lewin- sin desvelar la identidad de sus antiguos compañeros. 2. Un informe escandaloso. Quizá uno de los aspectos más escandalosos del estudio fueran las premisas teóricas de las que se servían los autores para analizar las funciones de la guerra -militares y no militares- y su significado en las sociedades occidentales. En el informe, frente a la concepción tradicional de la guerra como un instrumento al servicio de la política de los

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Estados -según la famosa frase de Clausewitz como “continuación de la política por otros medios”- se afirmaba que... “La guerra no es, como se suele pensar, principalmente un instrumento de la política utilizado por las naciones para extender o defender sus proclamados valores políticos o sus intereses económicos. Al contrario, es en sí misma la principal base de organización sobre la cual están edificadas todas las sociedades modernas. La causa inmediata común de todas las guerras es la aparente oposición de una nación a las aspiraciones de otra. Pero en la raíz de cualquier ostensible diferencia entre los intereses nacionales descansan las exigencias dinámicas del sistema fundado sobre la guerra misma, que obligan a recurrir periódicamente a los conflictos armados. La disposición para la guerra caracteriza a los sistemas sociales contemporáneos de una manera mucho más exacta que las estructuras económicas y políticas bajo las cuales se subsumen”. Esto es, que la guerra constituye el principal eje vertebrador de las sociedades modernas, desempeñando una serie de funciones militares y, sobre todo, no militares económicas, políticas, sociales, culturales- indispensables para su estabilidad y supervivencia. Bien entendido que los autores no se referían única y específicamente a las sociedades en estado actual de guerra, sino a las sociedades organizadas en torno a la posibilidad -en tanto que amenaza constante- de un conflicto armado, como era la propia nación estadounidense sumida en el largo período de guerra fría y de enfrentamiento con el bloque soviético. Según estas premisas teóricas, todo quedaba invertido: los conflictos políticos no son causa de la guerras, sino al contrario. La guerra -o más específicamente el sistema social fundamentado en la preparación de la mismagenera los conflictos que necesita: “Las guerras no son causadas por los conflictos de interés internacionales. Según un razonamiento lógico adecuado, sería más acertado afirmar que las sociedades guerreras exigen, y por consiguiente suscitan, tales conflictos”. Desde esta perspectiva, y a partir del estudio de las diversas “funciones no militares de la guerra” todo lo que antes podía carecer de sentido desde planteamientos de simple sentido común -como el exorbitado gasto militar de Estados Unidos, a todas luces socialmente inútil- se justificaba en función de una racionalidad o de una lógica propia, aunque desquiciada. Así, el ejemplo citado se explicaba por las llamadas funciones económicas de la guerra, pergeñadas en el estudio: el aparente “despilfarro” de las inversiones en armamento no solamente permitía dar salida a los excedentes de producción, sino que además funcionaba en la práctica como un mecanismo regulador de la economía, indispensable para los poderes públicos. La posibilidad de inducir demanda privada, de equilibrar la economía con inversiones públicas -mayoritariamente de gasto militar- o de estimular ciertas industrias que carecerían de impulso privado suficiente -como la del acero- otorgarían una singular utilidad social a lo que en apariencia no era más que un derroche sin sentido. Las funciones políticas de la guerra, apuntadas en el estudio, no resultaban menos sorprendentes, al asociar inextricablemente los términos “guerra” y “nación”: “En primer lugar, la existencia de una sociedad como “nación política” requiere, como parte de su definición, una actitud de relación hacia las otras “naciones”. Esto es lo que generalmente llamamos la política exterior. Pero la política exterior de una nación no

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puede tener entidad alguna si carece de medios para hacer valer su actitud frente a las otras naciones. Esto se puede conseguir de una manera creíble solamente si ello implica la amenaza de utilizar la máxima organización política para este propósito, es decir, si está organizada en mayor o menor grado para la guerra. La guerra, por tanto, definida de manera que incluya todas las actividades de una nación que reconozcan la posibilidad de un conflicto armado, es en sí misma el elemento definidor de la existencia de cualquier nación frente a otra.” Así, dada la virtual relación de sinonimia entre “guerra” y “nación”, “la eliminación de la guerra implicaría la inevitable eliminación de la soberanía nacional y del Estadonación tradicional”. Pero el sistema social fundamentado en la guerra no solamente hacía posible, según los autores del estudio, la existencia y el mantenimiento de un Estado frente a otros en la arena internacional, sino también la propia estabilidad interna de la estructura política de la sociedad en cuestión. Presentaba, pues, tanta utilidad en términos de política interior como exterior, habida cuenta de que un Estado siempre podía recurrir a una amenaza externa, de guerra, para cohesionar a su propio cuerpo social en situaciones de crisis: “La posibilidad de una guerra proporciona la sensación de necesidad externa sin la cual ningún gobierno puede conservar durante mucho tiempo el poder. La historia recoge numerosos ejemplos de que el fracaso de un régimen a la hora de mantener la credibilidad de una amenaza de guerra ha llevado a su disolución, por la acción de fuerzas de intereses privados, de reacciones ante la injusticia social, o de otros elementos desintegradores. La organización de una sociedad en función de la posibilidad de una guerra es la fuente principal de su estabilidad política”. Las funciones sociológicas de la guerra, por su parte, se cifraban, expresado en el lenguaje más frío y antiséptico posible, en el control de los sectores más “rebeldes y peligrosos” de la población joven de una sociedad dada a través de la institución del servicio militar obligatorio. Los autores del informe se apoyaban principalmente en el caso estadounidense, esto es, en el Selective Service System, que discriminaba claramente a la población susceptible de ser movilizada en función de criterios sociales, reclutando en primer lugar a jóvenes desempleados, sin estudios o de escasa cualificación laboral: de ahí la gran presencia de minorías negras o hispanas en el contingente movilizado a la sazón en Vietnam. Desde esta perspectiva, la verdadera justificación del servicio militar para un Estado-nación cualquiera no descansaba tanto en su presunta necesidad para defender la patria en tiempo de guerra sino en su propia utilidad en tiempo de paz, como instrumento de control social. Pero, aparte de esto, el sistema social fundamentado en la guerra no sólo servía, según el informe, para controlar a sus elementos más díscolos, sino para vertebrar y asegurar todo el cuerpo social. Entroncando con las funciones políticas de la guerra más arriba apuntadas, la amenaza, o el propio concepto de enemigo, se convertía en el resorte fundamental, en la clave de arco de una sociedad dada: “En general, el sistema fundamentado en la guerra proporciona el móvil básico para una organización social fundamental. De esta forma refleja, al nivel de la sociedad, los incentivos del comportamiento humano individual. El más importante de estos incentivos, para los intereses sociales, es la motivación psicológica individual de lealtad a una sociedad y a sus valores. La lealtad requiere una causa; una causa requiere un

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enemigo. Esto es obvio; el punto decisivo es que el enemigo que define la causa debe ser realmente temible. Por así decirlo, el presunto poder del “enemigo” capaz de asegurar un sentido individual de lealtad a una sociedad, debe ser proporcional al tamaño y la complejidad de la sociedad. Hoy, por supuesto, ese poder debe poseer una magnitud y una capacidad aterradora sin precedentes”. De este modo, y aunando las funciones políticas y sociológicas de la guerra, “(...) La existencia de una amenaza externa aceptada es, por consiguiente, esencial tanto para la cohesión social como para la aceptación de la autoridad política. La amenaza debe ser creíble, de una magnitud adecuada a la complejidad de la sociedad amenazada, y debe ser presentada, cuando menos, como pesando sobre la sociedad entera”. Habría sido imposible leer este texto en 1967 y no relacionarlo con la amenaza de un hostil universo comunista pendiendo sobre las cabezas del “mundo libre”, por utilizar la jerga oficial del gobierno. Fue precisamente en aquel año cuando la OTAN, por inspiración de Estados Unidos, adoptó la llamada estrategia de “respuesta flexible”, que preveía un complejo escenario de pequeñas guerras limitadas -con posible uso de armamento nuclear táctico-en diversos lugares del mundo: desde Vietnam -donde tropas estadounidenses venían combatiendo desde 1963- hasta la propia Europa Occidental, llegado el caso de una hipotética invasión de tropas soviéticas. Y esto era así porque las amenazas al poder estadounidense, desde finales de los años cincuenta, parecían haberse multiplicado y diversificado en todos los continentes: incluso la emergencia de gobiernos más o menos autónomos en antiguos territorios coloniales -el Egipto de Nasser, el Irán de Mossadegh, la Indonesia de Sukarno- se contemplaban como enemigos más o menos asociados al poder soviético. Pero las conclusiones del informe de la Montaña de Hierro destilaban una terrible sospecha: que tales enemigos quizá no fueran realmente tan horrendos y peligrosos como proclamaba el gobierno. O que tal vez ni siquiera fueran reales -como amenazas para la seguridad de los ciudadanos estadounidenses- aunque convenía, sin embargo, que fueran percibidos como tales. Lo cual insinuaba una distinción fundamental entre la entidad real de la amenaza y la percepción de la misma que el gobierno procuraba inocular en sus ciudadanos. De hecho, el propio informe incidía en su carácter artificioso y alambicado: “Debe subrayarse que la prioridad otorgada por una sociedad a su capacidad para hacer la guerra, por delante de sus otras características, no es el resultado de la presunta “amenaza” que pueda existir en un momento dado por parte de otras sociedades. Es lo contrario de la situación de partida; la “amenaza” contra el “interés nacional” es habitualmente creada o acelerada para adaptarse a las necesidades en continuo cambio del sistema de guerra. Sólo en tiempos relativamente recientes se ha juzgado políticamente útil recurrir al eufemismo de necesidades de “la defensa” para nombrar los presupuestos de guerra. La necesidad por parte de los gobiernos de distinguir entre “agresión” -mala- y “defensa -buena- ha sido un subproducto de la extensión de la educación y de la aceleración de las comunicaciones. La distinción es solamente táctica, una concesión a la creciente inadaptación de las antiguas justificaciones políticas del sistema fundamentado sobre la guerra”.

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La explicación cuestionaba de paso un concepto, el de “defensa”, manipulado para justificar y legitimar ante la opinión pública de una sociedad determinada todo tipo de aventuras bélicas. En apoyo de esta afirmación podría citarse el fenómeno generalizado del cambio de nombre de los antiguos Ministerios de la Guerra de los países occidentales, que tras la II Guerra Mundial, y sin excepción alguna, habían pasado a llamarse “Ministerios de Defensa”. El tono cínico del informe alcanzaba, sin embargo, sus mayores cotas en el estudio de las llamadas funciones ecológicas de la guerra, como medio de combate contra la superpoblación mundial, sobre todo a partir de la invención y uso de armamento de destrucción masiva. O en los comentarios de tintes grotescos sobre las llamadas funciones culturales o científicas, donde los autores se extendían sobre las relaciones entre ciencia y guerra, destacando los avances científicos que acompañaban cada conflicto armado, por ejemplo en medicina: “Sólo la guerra de Vietnam ha conducido a progresos espectaculares en técnicas de amputación de miembros, de transfusiones sanguíneas y logística quirúrgica. Ha incentivado nuevas y amplias investigaciones sobre la malaria y otras enfermedades parasitarias típicas...” El informe concluía, como no podía ser menos después de lo apuntado, que un escenario de paz permanente a partir de unas hipotéticas conversaciones exitosas con el bloque soviético, generaría unos efectos absolutamente demoledores sobre la sociedad estadounidense, amenazando con desintegrar sus propios fundamentos. A cada una de las funciones mencionadas de la guerra, le correspondería un efecto pernicioso en los diversos órdenes: crisis de la economía, pérdida de legitimidad de la autoridad política de turno, inestabilidad social, desaparición de incentivos científicos y culturales... De ahí que, frente a las múltiples utilidades del sistema social basado en la guerra, el establecimiento de otro sistema distinto fundado en la paz, asumiendo que ello fuera posible... “(...) significaría una aventura en lo desconocido que comportaría los inevitables riesgos de lo imprevisto, por muy pequeños que fueran éstos y muchas las precauciones que se tomasen”. La paz, por tanto, no era plato de buen gusto. De hecho, representaba una mayor amenaza -real, no virtual, ilusoria o prefabricada- que cualquier guerra, fuera fría o caliente. 1 3. La impostura de Lewin. Aparte del escándalo que suscitaron tales conclusiones, de inmediato surgió la polémica sobre la autenticidad del informe. Una polémica que el propio gobierno contribuyó a alimentar al mostrarse excesivamente cauto en la negativa de toda relación con el mismo, y que desempeñó un papel decisivo en su éxito editorial. El libro fue traducido a varios idiomas, y de alguna forma todo el mundo se sintió impulsado a tomar posición. El prestigioso economista John Kenneth Galbraith dio fe de su autenticidad en varios artículos, incluido un prólogo a la traducción francesa del texto, publicada en 1968. El propio Galbraith fue uno de los nombres que se manejaron como posible autor del falso informe, al lado del de Leonard Lewin, responsable de la edición. En general, los comentaristas tendieron a verlo como una ingeniosa obra de sátira política, y al margen del debate sobre su autenticidad o impostura, la mayor parte valoró el esfuerzo del autor

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por llevar al terreno de la discusión pública asuntos que tradicionalmente habían estado en manos de expertos: los expertos del gobierno, de la seguridad, de la guerra, de la paz. No lo vieron así, ni mucho menos, aquellos que formaban parte de estos círculos de expertos y que se sintieron, por tanto, atacados: desde Herman Kahn -a la sazón famoso analista y autor de estudios estratégicos sobre las implicaciones de una eventual guerra nuclear para los Estados Unidos- hasta diversos asesores de la Fundación RAND -ligada al gobierno y al Pentágono- pasando por Henry Kissinger, que calificó de “idiota y petulante” directamente a su autor. No era de extrañar: la poderosa carga crítica del Informe de la Montaña de Hierro no solamente cuestionaba la política militarista estadounidense de la época -de una manera sutil, en forma de sátira- sino que además se servía de la polémica de su autoría para trascender el estrecho círculo de especialistas de la seguridad y acceder a capas más amplias de la población. Al fin y al cabo, la paz y la guerra eran asuntos demasiado valiosos para dejarlos exclusivamente en manos de expertos. Satisfecho este objetivo, varios años después el propio Lewin zanjaría dicha polémica al reconocer públicamente la autoría del informe en un artículo publicado en el New York Times. Según sus propias palabras, “Lo que yo pretendí fue simplemente presentar los temas de la guerra y de la paz de una forma provocativa. Abordar el carácter esencialmente absurdo del hecho de que el sistema fundamentado en la guerra, por muy vengonzoso que resulte, es no obstante aceptado como parte de un necesario orden de cosas. Caricaturizar el fracaso de una mentalidad de gabinete estratégico (think tank) llevando su estilo de pensamiento científico hasta sus últimas consecuencias. Y quizá, con suerte, ampliar el ámbito de la discusión pública de “la planificación de la paz” más allá de sus habituales y aburridos límites”. Lewin era consciente de que un ensayo de crítica política jamás habría gozado de tanta difusión de no haberse apoyado en la polémica de su autoría, a partir de su apariencia de informe gubernamental. En cuanto al impacto que desencadenaron sus atrevidas conclusiones, en 1972, más de cuatro años después de la publicación del libro, para Lewin resultaba más que evidente que su sátira-ficción había sido superada por la realidad. Y se preguntaba si documentos oficiales indudablemente reales que finalmente fueron filtrados a la prensa y publicados, como los famosos Pentagon Papers -que descubrieron con toda crudeza los objetivos geoestratégicos de la intervención estadounidense en Indochina, bajo un discurso formal de defensa de los derechos humanos del pueblo vietamita- no resultaban, en sí mismos, mucho más escandalosos que el de los quince falsos científicos de la Montaña de Hierro. 2 4. Una ficción muy real. En 1729, Jonathan Swift publicaba una obrita titulada Una modesta proposición para evitar que los hijos de los pobres de Irlanda sean una carga para sus padres o su país, y para hacerlos útiles al público. Su forma era la de una propuesta elevada a los gobernantes ingleses de Irlanda, con el fin de aliviar el problema que para los poderosos representaba la realidad de la mendicidad infantil en la isla, siguiendo un estricto criterio de utilidad económica. Para acabar con el exceso de población infantil molesta e

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improductiva, beneficiando al mismo tiempo a la sociedad, el autor proponía vender a los bebés de mendigos y otras gentes empobrecidas, (...) a las personas de calidad y fortuna del reino, aconsejando siempre a las madres que los amamanten copiosamente durante el último mes, a fin de ponerlos regordetes y mantecosos para una buena mesa”. De esta manera, y calculado el costo de cría de un hijo de mendigo en unos dos chelines al año, “harapos incluidos”, “(...) creo que ningún caballero se quejaría de pagar diez chelines por el cuerpo de un buen niño gordo, del cual (...) sacará cuatro fuentes de carne nutritiva cuando sólo tenga a algún amigo o a su propia familia a comer con él. De este modo, el caballero aprenderá a ser un buen terrateniente y se hará popular entre los arrendatarios, y la madre tendrá ocho chelines de ganancia limpia y quedará en condiciones de trabajar hasta que produzca otro niño.” “Quienes sean más ahorrativos (como debo confesar que requieren los tiempos) pueden desollar el cuerpo, cuya piel, artificiosamente preparada, constituirá admirables guantes para damas y botas de verano para caballeros delicados”. La sátira de Swift se apoyaba en un sencillo recurso: el de llevar a sus últimas consecuencias la misma lógica que pretendía criticar, esto es, la del poder británico dominante en la empobrecida Irlanda del siglo XVIII, basada en los principios del utilitarismo económico -los del naciente liberalismo- más descarnado y ajeno a toda consideración ética o social. Lo mismo hizo Leonard Lewin en su Informe de la Montaña de Hierro, y en su caso lo que terminó describiendo fue el complejo mecanismo del militarismo estadounidense durante el período central de la guerra fría. Para ambos, el formato de falso documental, o de ficción emboscada, representaba el medio más efectivo de multiplicar el alcance de su crítica de la realidad actual. Cuando en su ficticio informe Lewin describía “la utilidad de la amenaza” como eje vertebrador de todo sistema social fundamentado en la guerra, estaba aludiendo de hecho a realidades muy concretas, referidas a la historia del propio militarismo estadounidense. Una de ellas era la propia configuración del imaginario de “enemigo soviético” una vez finalizada la Segunda Guerra Mundial, cuando los Estados Unidos se habían erigido en la primera potencia económica y militar del planeta. En 1946 o en 1947 habría sido difícil identificar una amenaza exterior para la sociedad estadounidense lo suficientemente creíble y poderosa -según la descripción de Lewincomo para generar un efecto de firme cohesión social interna en torno al proyecto político de turno. Pero si de lo que se trata es de diseñar o perfilar una amenaza de estas características, existen dos vías para hacerlo, perfectamente complementarias: la magnificación del presunto peligro exterior y la exageración de la debilidad de la posición propia, inerme ante dicho enemigo. Esto último fue lo que hizo el sovietólogo George Kennan, uno de los grandes valedores del discurso estadounidense de la guerra fría, al justificar de esta forma la novedosa “doctrina de contención” del enemigo soviético: “En la actualidad los Estados Unidos somos una potencia sola y amenazada en el mundo. Nuestros amigos se han agotado y han sacrificado su potencial en la causa

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común. Fuera de ellos -fuera del círculo de quienes comparten nuestra lengua y tradiciones-, nos enfrentamos con un mundo hostil, resentido en el mejor de los casos. Una parte de este mundo está subyugado al servicio de una gran fuerza política que busca nuestra destrucción. El resto es por naturaleza celoso de nuestra abundancia natural, ignora o menosprecia los valores de nuestra vida nacional y se muestra escéptico respecto a nuestra capacidad para gobernar nuestro propio destino y hacer frente a las responsabilidades de la grandeza nacional”. Kennan pronunciaba estas palabras en 1947, cuando las tropas estadounidenses ocupaban gran parte de Europa Occidental y el país no poseía colonias -al menos del mismo tipo que las del Imperio francés o británico- que defender de los procesos de independencia en curso. Los bombardeos nucleares realizados un par de años antes en Japón habían escenificado convenientemente su absoluta primacía militar, tal y como se ha mencionado en el primer capítulo. Aquella presunta condición de los Estados Unidos como potencia sola y amenazada, enfrentada a un mundo hostil, no parecía corresponderse con su verdadera situación en el mundo, sino con un discurso artificioso y alambicado: aquel que, según el informe de Lewin, servía para fines muy distintos de los que decía perseguir. Pero la amenaza exterior podía ser también magnificada de una manera directa, sin necesidad de recurrir a la exageración de la propia debilidad. Hoy se sabe que los datos oficiales estadounidenses sobre la existencia de 175 divisiones soviéticas y 75 de los países satélites de Europa Oriental, prestas a echarse encima de los indefensos aliados europeos, no eran ciertos. Fue precisamente su falsedad lo que contribuyó a crear el clima de amenaza necesario que justificó el rearme estadounidense y la propia fundación de la OTAN en 1949. Stalin, pese a lo que entonces sostenía la propaganda oficial aliada, había empezado a desmovilizar gran parte de sus tropas del escenario europeo ya desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Sus ejércitos no eran ni mucho menos tan numerosos ni estaban tan bien pertrechados como denunciaban los servicios de información estadounidenses, es de suponer que con conocimiento de los datos reales que pretendían ocultar. Aparte de esto, esas tropas tenían una función propia que nada tenía que ver con una hipotética y no menos delirante invasión de Europa Occidental: la de asegurar el orden en los territorios ocupados en Europa Central y Oriental y reprimir a las minorías nacionales de la Unión Soviética, entre ellas al pueblo checheno, que en febrero de 1944 había sido deportado a la república de Kazajstán. Por no hablar de su uso como fuerza de trabajo y de reconstrucción en el Estado que más coste humano y económico había sufrido en su enfrentamiento con las fuerzas del Eje. El mito de la marea humana del Ejército Rojo amenazando Europa, que durante los cuarenta años de guerra fría serviría de coartada y acicate para el rearme de Estados Unidos y de la OTAN, respondía cabalmente a los requisitos de la amenaza exterior que había perfilado Lewin: creíble, poderosa y como pesando sobre la sociedad entera. Pero la imagen de la oposición irreconciliable entre las dos potencias alcanzaría su máxima simplificación en 1950 -vísperas de la Guerra de Corea- de la mano de Paul Nitze, sucesor de George Kennan en la Oficina de Planificación Política del Departamento de Estado. En el documento NSC68 -considerado una especie de texto fundacional del discurso de la Guerra Fría, desclasificado en 1972- Nitze terminaba reduciendo el enfrentamiento entre bloques a un combate a muerte entre dos Ideas, con mayúsculas:

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“Hay un conflicto básico entre la idea de libertad bajo un gobierno de leyes y la idea de esclavitud bajo la siniestra oligarquía del Kremlin (...). La idea de libertad, por otra parte, es característica e insoportablemente subversiva de la idea de esclavitud. Pero la conversión no es cierta. El implacable propósito del Estado esclavo de eliminar el desafío de la libertad ha situado a los dos grandes poderes en polos opuestos (...) Ningún otro sistema de valores es tan irreconciliable con el nuestro, tan implacable en su propósito de destruir el nuestro, tan capaz de aprovechar en su propio beneficio las más peligrosas y divisionarias tendencias de nuestra propia sociedad, ninguno evoca tan hábil y poderosamente los elementos de irracionalidad en la naturaleza humana por doquier, y ninguno tiene el apoyo de un gran y creciente centro de poder militar”. Si la doctrina de contención de Kennan había apuntado hacia la última “conversión” del enemigo soviético, en lo que constituía el horizonte final de victoria de Estados Unidos y sus aliados, Nitze daba un paso más allá al negar incluso esa misma posibilidad, más o menos remota. Frente a la Unión Soviética, la única relación posible era la de destrucción. La oposición devenía absoluta, los términos incompatibles. Frente a la Libertad, la Esclavitud; frente al Interés Nacional de Estados Unidos, el Plan Maligno Evil Design- del Kremlin. Se había gestado no sólo un enemigo, sino toda una mitología, un cuerpo de pensamiento simplista que reducía el mundo a dos fuerzas, dos entes vehiculados por una relación de violencia y destrucción. Un Nosotros y un Ellos el Enemigo- que quedaba satanizado y deshumanizado a la vez, reducido a una pura idea de maldad: los rasgos básicos del proceso de militarización mencionado en el capítulo anterior. Proyectar en el otro una imagen del Mal absoluto generaba el efecto paralelo e indirecto de absolutizar la posición propia en la idea del Bien. Como si se tratara de un juego de espejos, cuanto más demonizada quedaba la imagen del enemigo, más se encumbraba e idealizaba simultáneamente la propia, la de la sociedad supuestamente amenazada. De hecho, ese mismo acento en la idea de Libertad, encarnada en la Nación estadounidense, resultaba una virtud tan excelsa que, como los bienes más preciados, conllevaba al mismo tiempo una peligrosa debilidad. Nitze era bien consciente de ello cuando afirmaba que... “Una sociedad libre es vulnerable cuando resulta fácil para la gente caer en excesos: los excesos de una mente permanentemente abierta esperando con nostalgia la prueba de que el Plan Maligno -Evil Design- pueda llegar a convertirse en noble propósito, el exceso de la fe convirtiéndose en prejuicio, el exceso de la tolerancia degenerando en indulgencia con la conspiración...” Incluso la esperanza de que el Enemigo pudiera llegar a reformarse se convertía en un exceso que podía causar la derrota de la posición propia, y era, por tanto, punible. No por casualidad fue este mismo discurso el que legitimó la caza de brujas de finales de los cuarenta y principios de los cincuenta, cuando el senador McCarthy y el secretario de Estado Acheson aireaban el espantajo de la Marea Roja -the Red Tide- el enemigo interior que infectaba el cuerpo social estadounidense. Paradójicamente, la defensa de la Libertad en abstracto exigía el recorte de las libertades civiles tan duramente conquistadas, por medio de leyes tan restrictivas como las de Seguridad Interna y de Inmigración, aprobadas al calor de la nueva Guerra de Corea. La imagen esgrimida del Enemigo servía así a los gobiernos para cohesionar la sociedad en torno al proyecto político propio, asegurarse la lealtad de sus ciudadanos en un siempre oportuno clima

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patriótico y librarse al mismo tiempo de los elementos menos leales y más críticos con el orden establecido. Por cierto que, al otro lado del Telón de Acero, el clima de guerra servía asimismo al poder soviético para apuntalar sus prácticas represivas y de control social. Una nueva oleada de purgas estalinianas recorrió a los países satélites de la URSS durante este mismo período: desde el proceso Rajk, en Hungría -1948- hasta el proceso HusakSlansky, que se prolongaría hasta 1952. Todo indicaba que detrás de la imagen deformada del Enemigo Soviético -la que aparecía a los ojos del “mundo libre”habitaba otro militarismo no menos sombrío, que esgrimía a su vez, en su propio beneficio, una amenaza de rasgos igualmente grotescos y magnificados. La “utilidad de la amenaza” como vertebrador de un orden social y político dado -al margen de su ideología- parecía ilustrar en los hechos históricos las llamadas funciones políticas y sociológicas del sistema fundamentado sobre la guerra, pergeñadas en el Informe de la Montaña de Hierro. 3 5. Keinesianismo militar. Pero también era posible encontrar un asidero real a las funciones económicas de la guerra descritas en la sátira-ficción de Leonard Lewin. Su propio autor se había mostrado singularmente interesado por este asunto, ya que parece ser que fue la noticia de una caída de los índices de bolsa por un fenómeno de “Miedo a la paz” -peace scare-, en vísperas de una ronda de negociaciones de distensión entre bloques, lo que lo animó a escribir el falso informe. Las recomendaciones de Paul Nitze en el NSC68 recogían un aumento del gasto militar en tiempo de paz sin precedentes en la historia de los Estados Unidos. Era una apuesta novedosa. Frente a la creencia tradicional de que el gasto militar era improductivo y perjudicial para la riqueza de un país, Nitze pretendía justificarlo no solamente por criterios políticos, sino también por su funcionalidad económica. “Desde el punto de vista de la economía como un todo, el programa [militar] no redundaría en un descenso del nivel de vida, sino que sus efectos económicos podrían incrementar el Producto Nacional Bruto en una cantidad mayor que la absorbida por los objetivos de gasto militar y ayuda a otros países.” Se trataba de trasladar al capítulo del gasto militar las mismas nociones de la teoría keynesiana: las inversiones públicas, aunque se tratara de algo tan socialmente inútil como las armas, podían dinamizar la economía al estimular la producción y el consumo privados, absorbiendo excedentes productivos y creando puestos de trabajo. El Pentágono, como principal cliente de la industria armamentística, se afirmaba así en su papel de agente impulsor de la economía privada. Cuando en abril de 1950 el presidente Truman recibió el NSC68, su primera reacción fue la desestimarlo, para disgusto del Secretario de Estado Acheson. Fue el clima de tensión bélica y patriótica provocado por la guerra de Corea lo que decidió a Truman a aprobarlo -en el mes de septiembreconvirtiéndolo en el modelo de estrategia política a seguir durante los próximos años. Los efectos fueron inmediatos. Si en el año fiscal de 1950 el gasto militar de Estados Unidos ascendía a 13 millardos (miles de millones) de dólares, en 1953 se elevaba a casi 49. El conflicto de Corea proporcionó la coartada necesaria para el empujón definitivo del incremento del gasto militar, iniciado a principios de los cuarenta. La tendencia proseguiría año tras año, escalonándose en cada conflicto y acrisolando esa

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especie de subsistema social autónomo, mezcla de negociantes, políticos y militares, que con el tiempo se daría en llamar el Complejo Militar-Industrial. Pero para principios de los sesenta eran ya numerosas las voces que denunciaban el Complejo Militar-Industrial como instrumento de un capitalismo de Estado que vulneraba las reglas del libremercado que la administración estadounidense, con su ejército a la cabeza, decía defender en todo el mundo. Los gastos militares habían servido para impulsar procesos de innovación tecnológica, así como para inducir y estimular la demanda privada, poniendo en práctica una suerte de keinesianismo militar. Sin embargo, el proceso había estado viciado desde el principio: durante toda la década de los sesenta, el 80% de los pedidos de armamento del gobierno no se hizo sobre una base de competencias, por concurso, sino por adjudicación directa. La hipertrofia del gasto militar y el colosal crecimiento de corporaciones multinacionales como Lockeed Martin, Boeing, McDonnell Douglas o General Electric fueron procesos simultáneos. Las consecuencias de este tipo de prácticas oligopolísticas fueron la fijación de precios excesivos, la generación de costes adicionales y, a la postre, la profundización de la espiral inflacionaria que forzaría la brusca devaluación del dólar en 1971. El resultado fue que el keinesianismo militar terminó revelando graves puntos débiles: ni siquiera pudo argumentar en su favor la creación de empleo, dada la bajísima ratio o proporción entre inversión de capital y puestos de trabajo generados que siempre ha caracterizado a la industria de defensa dada su altísima tecnologización. 4 6. La percepción de la amenaza. El Enemigo Soviético o Comunista sirvió como eficaz imaginario de amenaza para el poder estadounidense y sus aliados durante cerca de cuarenta años de guerra fría -con períodos de mayor o menor calentamiento- alimentando durante todo el proceso el crecimiento del gasto militar mundial. Por lo que se refiere a Estados Unidos, el funcionamiento del Complejo Militar-Industrial como subsistema social autónomo, sometido a sus propias reglas, acabó provocando una total confusión entre percepciones y realidades más o menos constatables. Dado que los servicios de información formaban parte de este sistema, cuya supervivencia se fundamentaba y justificaba en la continua percepción de la amenaza por parte de los ciudadanos, se generó una curiosa situación de autismo. Las informaciones que servían para sustentar esa sensación de amenaza -a partir de datos manipulados y exagerados- se convirtieron en las únicas relevantes para los poderes gobernantes, ya que justificaban aquello que desde un principio se buscaba: el gasto en armamento y el clima necesario de cohesión social -nacional o internacionalen torno al proyecto político propio. Eso fue lo que sucedió con el mito de la marea humana de las tropas soviéticas amenazando Europa Occidental recién finalizada la Segunda Guerra Mundial, tal y como se ha visto más arriba. Pero no fue ese el único caso. Durante toda la guerra fría, los gobiernos estadounidenses recurrieron periódicamente al argumento del presunto desfase en armamento frente a la maquinaria militar de la URSS para justificar nuevos repuntes en su gasto de defensa. Uno de los ejemplos más escandalosos fue el llamado desfase o “brecha” de los misiles -missile gap- utilizado por el gobierno Kennedy en su campaña electoral de 1961, en la que presentó de manera alarmista a una América vulnerable por primera vez a los misiles intercontinentales soviéticos. Al explotar una presunta situación de inferioridad, se encubría mejor lo que no era sino un comportamiento agresivo, ya que a principios de la década de los sesenta Estados

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Unidos dio un paso de gigante en la cristalización definitiva del Complejo MilitarIndustrial por medio del rearme intensivo en fuerzas nucleares y convencionales. En realidad, hacia 1961 la URSS aún no había desarrollado la tecnología necesaria para que sus misiles pudieran alcanzar el territorio estadounidense. La alcanzaría, sin embargo, años después, obligada en parte por aquel nuevo empuje en la carrera armamentística. Dando un brusco salto a la situación actual, caracterizada por las diversas guerras capitaneadas por George W. Bush contra el terrorismo internacional en Afganistán e Irak, no es posible menos que descubrir acusadas semejanzas entre el lenguaje de la administración estadounidense y el del maniqueo discurso de la Guerra Fría. Es como si, finalizado el vacilante período de los primeros diez años de posguerra fría, con la crisis resultante de la brusca desaparición del enemigo secular y la búsqueda desesperada de otras amenazas de recambio, el gobierno Bush hubiera recuperado la rotunda seguridad de los códigos de antaño. Evidentemente esta seguridad se ha visto reforzada por los dramáticos acontecimientos del Once de Septiembre de 2001, pero ya antes de esa fecha la administración Bush había perfilado los términos claves de su visión militarista, llamativamente binaria, del mundo. Durante su campaña electoral de la primavera del año anterior, el futuro presidente había puesto ya un singular empeño en recuperar las viejas coordenadas absolutas del Bien y el Mal, con el fin de justificar el programa de rearme intensivo que proponía: “Este es un mundo mucho más incierto que en el pasado... Pero, aunque es un mundo incierto, estamos seguros de algunas cosas. Estamos seguros de que, a pesar de que haya muerto el imperio del mal, el mal sigue existiendo. Estamos seguros de que hay gente que no puede soportar lo que representa América... Estamos seguros de que hay locos en el mundo, y terror, y misiles”. El Mal, en abstracto, seguía existiendo, aunque sin un Imperio como el de la URSS de la Guerra Fría. Por aquel entonces estaba representado de una manera especialmente concreta por un rosario de países calificados como Rogue States -“Estados Delincuentes”, “Canallas”, “Granujas”- que poseedores de una maldad innata y de armas de destrucción masiva, amenazaban presuntamente no sólo a Estados Unidos, sino a todo Occidente. 5 7. El Escudo Antimisiles y los “Estados Delincuentes” Antes de los sucesos del Once de septiembre, la existencia de estos Estados Delincuentes -que incluían a Corea del Norte, Libia, Irak e Irán- fue el recurso más utilizado a favor de un rearme estadounidense, cuyo proyecto estrella era el Programa Nacional de Defensa Antimisiles -NMD, National Missile Defense- a la sazón todavía en mantillas. La ejecución de esta modalidad de escudo antimisiles -que ya había sido aprobada por la Administración Clinton en julio de 1999- cuyo coste se calculaba en unos 30 millardos de dólares -casi unos seis billones de ptas.- suponía tanto un paso de gigante en la escalada del gasto militar de Estados Unidos como un suculento bocado para las empresas contratatantes, encabezadas por Boeing y Raytheon. Los argumentos utilizados para justificar el desarrollo de este proyecto -cuyo presupuesto parecía estirarse indefinidamente y reclamar incluso la colaboración de los aliados europeos, a los que se intentó convencer de que también ellos estaban amenazados- no podían ser más delirantes en su evocación de los tiempos de la Guerra

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Fría. Se decía, por ejemplo, que Corea del Norte podía alcanzar el territorio estadounidense con misiles intercontinentales. Exactamente el mismo falsario argumento del que se sirvió Kennedy en su campaña electoral de 1971, sólo que entre la URSS de principios de los setenta y la empobrecida Corea del Norte de 1999, la diferencia en términos de capacidad militar era ciertamente abrumadora. En la historia del armamento nuclear, el gran desafío tecnológico lo ha constituido siempre la capacidad de proyección de la carga -convencional, química o nuclear- sea mediante aviones, submarinos o plataformas de lanzamiento de misiles. Por ello, hoy por hoy, pertenece al subgénero de la política-ficción que un país como Corea del Norte, sujeto a periódicas crisis alimentarias, posea o llegue a poseer en un futuro cercano o lejano la capacidad tecnológica para proyectar una carga nuclear al otro lado del Océano Pacífico. Por lo demás, la amenaza esgrimida de los misiles de los Estados Delincuentes parecía ciertamente extemporánea, ya que actualmente existen en el mundo menos programas de misiles balísticos en marcha que los que había hace quince años, y de los treinta y tres Estados con capacidad para fabricarlos, solamente seis podrían desarrollar por sí mismos misiles con un alcance superior a los mil kilómetros. Pero lo curioso del caso es que después de los atentados del Once de septiembre, que demostraron en la práctica la inanidad de un escudo antimisiles -de haber estado ya construido, de nada habría servido para evitarlos- la administración Bush ha continuado defendiendo el proyecto, que hasta la fecha ha venido consumiendo un presupuesto anual de unos 8 millardos de dólares. Las razones hay que buscarlas tanto en los suculentos contratos en juego como en el renovado keinesianismo militar al que está recurriendo la administración republicana. En su Discurso sobre el estado de la Unión, pronunciado en enero de 2002, George W. Bush no vaciló en justificar recientemente el enorme aumento del gasto militar para combatir los síntomas de recesión que venía arrastrando la economía estadounidense desde el año anterior. En sintonía con el empuje de este discurso maniqueo de los “Estados Delincuentes”, y varios años antes de los atentados del Once de Septiembre, el gasto militar estadounidense había empezado a exhibir un renovado vigor tras la resaca provocada por el final de la Guerra Fría. Si los noventa fueron años de vacas flacas para los programas de armamento, dada la desaparición del secular Enemigo Soviético con la disolución del Pacto de Varsovia en 1990 y de la propia URSS en 1991, la tendencia a la baja del gasto militar mostró señales de invertirse en los umbrales de la nueva década. El tímido repunte de 1999, hacia el final del último mandato del presidente Clinton, marcó el fin de una etapa de descenso en picado que se remontaba a 1987; un repunte al que sin duda contribuyó tanto la aprobación del propio proyecto del Escudo Antimisiles como la intensa campaña de bombardeos realizada por la OTAN en Serbia y Kosova. Para entonces, y en sustitución del antiguo Enemigo, ya había comenzado a abrirse paso un abigarrado imaginario conformado por una auténtica galería de ellos: desde los “Estados Delincuentes” hasta una singular percepción del islam -groseramente asimilado y reducido a sus versiones más fundamentalistas y agresivas- pasando por el narcotráfico o la presunta amenaza que suponían las migraciones del Sur para los ricos países del Norte. Coincidiendo con el final de la Administración Clinton, un documento público oficial elaborado por la CIA, el Informe Tendencias Globales 2015, preveía un escenario muy semejante al “mundo peligroso” en el que tanto hincapié haría George W. Bush durante la campaña electoral del año siguiente:

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“(...) estados desafectos, terroristas, proliferadores [de armas de destrucción masiva] y criminales organizados se aprovecharán del nuevo entorno de la información de alta velocidad y de otros avances en tecnología para integrar sus actividades ilegales y combinar sus amenazas contra la estabilidad y seguridad en todo el mundo”. El informe se ocupaba de señalar asimismo que Rusia, China y Corea del Norte estarían en condiciones de alcanzar territorio estadounidense con sus misiles balísticos, en un claro guiño a los poderes impulsores del proyecto del Escudo Antimisiles. Pero lo que dio un empuje definitivo a este discurso de la amenaza fueron los atentados del Once de Septiembre, al acabar de golpe con el sentimiento de invulnerabilidad que desde siglos atrás habían disfrutado los Estados Unidos. Unos atentados para los que, por cierto, no fueron necesarios misiles intercontinentales ni tecnología especialmente sofisticada, como sostenían los expertos de la CIA. En cualquier caso, a partir de este momento el lenguaje de la administración estadounidense exhibiría casi miméticamente los antiguos códigos del de la Guerra Fría. 6 8. El Eje del Mal y la nueva Guerra Fría. “En el seno de cada comunidad herida aparecen evidentemente cabecillas. Airados o calculadores, manejan expresiones extremas que son un bálsamo para las heridas. (...) Prometen victoria o venganza, inflaman los ánimos y a veces recurren a métodos extremos con los que quizá pudieron soñar en secreto algunos de sus afligidos hermanos. A partir de este momento, con el escenario ya dispuesto, puede empezar la guerra. Pase lo que pase, “los otros” se lo habrán merecido, y “nosotros” recordaremos con precisión “todo lo que hemos tenido que soportar” desde el comienzo de los tiempos. Todos los crímenes, todos los abusos, todas las humillaciones, todos los miedos, los nombres, las fechas, las cifras”. El escritor libanés Amin Maalouf escribió este texto en 1998 pensando en “comunidades heridas” como la judía, la palestina, la serbia o la ruandesa, en las que surgieron discursos agresivos que se alimentaban del victimismo. Sin embargo, tras los sucesos del Once de Septiembre de 2001 y las sucesivas campañas militares conducidas por Estados Unidos en Afganistán e Irak, quizá sea precisamente este país el que actualmente mejor encaje en este modelo. La herida del Once de Septiembre, por obra y gracia de la Administración Bush, se ha convertido en el gran argumento justificador del rebrote de una política militarista y mixtificadora de rancia tradición, cuyas consecuencias trascienden y desbordan ampliamente el agravio inicial, utilizándolo al mismo tiempo como pretexto. Pocas horas después de los atentados, el presidente Bush declaró el estado de guerra. ¿Contra quién? El enemigo aparecía todavía rodeado de una nebulosa incertidumbre, pero la famosa frase del presidente “con nosotros o contra nosotros” instaló al país en una lógica binaria, maniquea, militarista en su estado más puro. Al calor de la venganza, la ofensiva militar de octubre contra Afganistán -tras la pista de la organización terrorista Al Quaeda- que provocaría más muertos civiles que los propios atentados, demostró que el “estado de guerra” no era una metáfora, sino una realidad. El gobierno hablaba de una “guerra larga y dura”: un estado de lucha constante, con pequeños episodios calientes, como el afgano. La imagen del derrumbe de las torres del World Trade Center devino icono necesario en el frontispicio de la nueva guerra secular contra el terrorismo: el casus belli que marcaba un antes y un después, un umbral entre dos

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eras, como el ataque japonés contra Pearl Harbor, recurrentemente utilizado como término de comparación. Pero si el “estado de guerra” quedaba nítidamente perfilado con los sucesos del Once de Septiembre, no podía decirse lo mismo de la Amenaza destinada a sustituir al antiguo Enemigo soviético, o comunista. Durante los diez primeros años de posguerra fría se habían apuntado una serie de amenazas tan terribles como variadas, frecuentemente ligadas a un concepto reductor del islam y asociadas a países del Sur. A esa voluntad de definición respondería el polémico concepto de “Eje del Mal”, estrenado en el discurso del presidente sobre el estado de la Unión en enero de 2002, el mismo que justificó el rearme para combatir la recesión económica. Por aquellas fechas, y una vez cerrada con éxito la primera guerra contra el terrorismo mediante la campaña militar afgana, los halcones republicanos -Cheney, Rumsfeld, Wolfowitz, todos ellos antiguos colaboradores de Ronald Reagan y de George Bush padre durante la última etapa de la guerra fría- parecían singularmente decididos a apoderarse de Irak al objeto de articular un nuevo mapa político en Oriente Medio y el Golfo Pérsico, más favorable a los intereses geoestratégicos estadounidenses. La idea original no era otra que la de asociar de manera falsaria y oportunista al régimen iraquí con la organización Al Quaeda -acusándolo de patrocinar el terrorismo internacional- aludiendo el mismo tiempo a las potencias del Eje Berlín-Roma-Tokio de la Segunda Guerra Mundial, de infausto recuerdo. La consejera de Seguridad Nacional, Condoleeza Rice, propuso incluir también al régimen iraní, ignorando el proceso democratizador abanderado por los líderes moderados. No por casualidad Irán constituía otra pieza maestra en el mapa geoestratégico del Golfo, a la vez que permitía la reductora evocación del islam antes apuntada. El papel de tercer enemigo fue finalmente adjudicado a Corea del Norte, otro de los “Estados Delincuentes” que habían justificado la inversión del Escudo Antimisiles. La expresión “Eje del Mal” permitía de este modo individualizar una serie de enemigos concretos a batir, como presuntos patrocinadores de un multiforme “submundo terrorista” que operaba “en remotas junglas y desiertos” y se ocultaba “en el corazón de las grandes ciudades”, según la gráfica descripción desplegada por Bush en su discurso. Era, sin embargo, el concepto de “terrorismo internacional” -inevitablemente asociado al islam y representado por el icono de Ben Laden- el que aglutinaba a tan rica colección de amenazas. Aquellos que durante los diez primeros años de la posguerra fría habían buscado con mayor o menor éxito un recambio eficaz para el antiguo Enemigo de tiempos anteriores, podían respirar aliviados. La lógica militarista volvía finalmente a medrar, como durante la Guerra Fría, en un escenario conceptual presidido por la más grosera simplicidad: un mundo peligroso, un enemigo, el Bien contra el Mal, o conmigo o contra mí. Las siguientes palabras de la consejera de Seguridad Nacional, Condoleeza Rice, reflejan cabalmente esta complacencia en un discurso simple, binario, alérgico a cualquier matiz o complejidad. “Para mí, la caída de la Unión Soviética y el 11-S son como dos sujetalibros, por decirlo de alguna manera. Delimitan una época específica en la que los hombres nos hemos preguntado qué peligros podían surgir tras el final de la guerra fría. Mucha gente se preguntaba: ¿se hará más poderosa otra potencia? (...) Otros se preguntaban si los pequeños conflictos étnicos afectarían a la convivencia de los pueblos. ¿Habrá crisis humanitarias? ¿Hambrunas? Y de repente todo se aclaró con el 11-S: lo que nos

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amenaza es el terrorismo internacional y también, posiblemente, lasarmas dedestrucciónmasivaen manos de Estados que apoyan al terrorismo si es necesario”. Dos guerras separadas por dos sujetalibros. En medio, un espacio vacío ocupado por gentes que a buen seguro disentirían de este planteamiento, como las víctimas de la hambruna que asoló Somalia en 1992, o las de las guerras que desangraron la antigua Yugoslavia durante toda la década. Rice hacía estas declaraciones en septiembre de 2002, en plena campaña para conseguir que los aliados europeos apoyaran una ofensiva militar contra Irak que se adivinaba inminente. Más o menos por esas fechas, el secretario de Defensa Donald Rumsfeld volvía a subrayar las similitudes entre la “larga y dura” guerra contra el terrorismo y la Guerra Fría. Y se mostraba optimista respecto a la reacción de los estadounidenses ante las exigencias de aumento del gasto militar: “(...) Si mira a lo que hicimos durante la guerra fría: generación tras generación desde 1950 se invirtió dinero en defensa y en enviar tropas fuera que la gente hubiera preferido gastar en otras cosas. Pero en Estados Unidos los ciudadanos han demostrado que son capaces de apoyar grandes inversiones en defensa, incluso en tiempos de paz, para luchar contra amenazas serias, persistentes y expansionistas, pero invisibles. Los estadounidenses lo han apoyado y lo apoyarán esta vez”. Lo que estaba exigiendo Rumsfeld de sus conciudadanos era el mayor aumento del gasto en armamento desde la era Reagan: para el año 2003 se proponía un incremento del 12% en la partida militar, y del 11% en seguridad interior. La propuesta se presentaba blindada contra toda crítica. Según el jefe de la Oficina Presupuestaria de la Casa Blanca, Mitchell Daniells, no se podía “regatear con lo que hace falta para defender Estados Unidos y ganar la guerra contra el terror”. Desde entonces, la tendencia se ha acentuado todavía más: para el año 2004, el presupuesto militar alcanzará los 394 millardos de dólares, en detrimento de partidas congeladas o recortadas como las de educación o salud. Pero para conseguir el clima de adhesión necesaria a esta política belicista, no bastaba con la apelación a la venganza o al espíritu patriótico: se precisaba también el miedo. Fiel a la lógica binaria del militarismo, Rumsfeld ofrecía únicamente dos opciones a los estadounidenses: o apoyar el gasto militar o ser atacados periódicamente en atentados como los del Once de Septiembre. Desde entonces, el ciudadano de Estados Unidos ha vivido en el miedo: bien a la amenaza, bien a la estigmatización como “antipatriota” por sus conciudadanos, para no mencionar el acoso sufrido por minorías étnicas o religiosas como la árabe y la musulmana. En vísperas de la última ofensiva contra Irak, en febrero de 2003, el llamado Sistema Asesor de Seguridad Nacional -Homeland Security System, aprobado en marzo del año anterior- anunciaba un nivel “alto” de amenaza de ataque químico o bacteriológico, simbolizado por el color naranja. Los diversos niveles eran cinco, desde el verde hasta el rojo, correspondiéndose cada uno con diversas recomendaciones para que cada ciudadano pudiera protegerse en su hogar de un ataque terrorista, lo cual a la postre ha desatado una verdadera psicosis colectiva. A ese clima de temor generalizado han coadyuvado otras medidas de emergencia como las masivas campañas de vacunación contra la viruela -desde los soldados hasta los empleados médicos y funcionarios, hasta llegar al último vecino- que han supuesto en la práctica una auténtica militarización psicológica de todo el cuerpo social. Paradójicamente, ya se han producido las primeras restricciones a la campaña de vacunación, en pacientes con

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factores de riesgo, debido al rechazo experimentado en decenas de casos, con muertes incluidas. A la vez que cerraban filas en torno a sus soldados destacados en Irak, cientos de miles de ciudadanos estadounidenses se atrincheraban en sus casas después de haber agotado las provisiones de agua mineral o de cinta aislante, para protegerse de un hilarante, por descabellado, ataque químico en su territorio. Emboscado para justificar la agresión, siempre el miedo. Tal y como ha apuntado Michael Moore en su audaz filme Bowling for Colombine, el miedo es lo que explica que la sociedad estadounidense ostente el récord de posesión de armas de fuego, y que cerca de once mil personas mueran cada año por culpa de esas armas. Según el lenguaje de la administración Bush, se había abierto un “frente de guerra doméstico”, en el que los ciudadanos debían movilizarse tanto denunciando a vecinos sospechosos como participando en las asociaciones de ayuda a los soldados y a sus familias, o colaborando en los cuerpos militarizados de ayuda civil. La nación entera, y no sólo el cuerpo expedicionario de soldados profesionales y reservistas en Afganistán o en Irak, estaba en pie de guerra. De esta forma, y con el referente de la época de la Guerra Fría como espejo, la nación estadounidense adoptaba la imagen de un combatiente: un cuerpo social en armas. El sistema fundamentado sobre la guerra, descrito por Lewin en su sátira, cobraba nuevo vigor al asumir una figura aún más cruda y descarnada. El antiguo discurso de Paul Nitze sobre el Maligno Plan se reencarnaba en el Eje del Mal. Un molde exacto pero con distinto contenido: el Enemigo cambiaba de rostro. El miedo, sin embargo, como clave de bóveda del discurso militarista, era el mismo. Leonard Lewin no habría podido imaginar hasta qué punto la realidad acabaría desbordando su ficción. 7

1.- La primera edición de Report from Iron Mountain. On the Possibility and Desirability of Peace, apareció en octubre de 1967, Dial Press, Nueva York. El libro se convirtió en un verdadero best-seller, al calor de la polémica sobre su autoría. Al año siguiente se publicó la traducción francesa: La Paix Indésirable? Rapport sur l’utilité des guerres, Calmann-Lévy, Paris, con prefacio de J. K. Galbraith. En 1996 fue reeditado por Simon & Schuster, con una nueva introducción a cargo de Victor Navasky. El texto completo en inglés está disponible en internet (www.totse.com) así como una traducción del mismo al castellano por A. Salbuchi (www.ar.geocities.com). La traducción de las citas del capítulo es mía. 2.- El 10 de marzo de 1972, en el suplemento literario del New York Times, Lewin admitió públicamente la autoría del Informe, dando por zanjada definitivamente la polémica y repasando someramente los comentarios que había suscitado: se puede consultar el artículo en www. astridmn.com/prouty/lewin.html. Pese a la aclaración del autor, no fueron pocos los que siguieron creyendo que el informe era verdadero: a mediados de los ochenta, un grupo ultraderechista estadounidense conocido como el Lobby de la Libertad -Lobby Liberty- publicó incluso una edición pirata de la obra. Lewin interpuso una demanda judicial y la ganó: en defensa de su autoría pudo aportar como prueba la inclusión de un par de citas bibliográficas deliberadamente falsas. Por lo demás, me temo que somos legión los engañados por el informe de la Montaña de Hierro. Joan Garcés lo citó como auténtico en su obra Soberanos e intervenidos

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(Siglo XXI, 1996) y lo mismo hice yo en Historia de la OTAN (Los Libros de la Catarata, 2000) y en el artículo “La amenaza fantasma o cómo se vende un sistema antimisiles”, publicado en El Viejo Topo, septiembre de 2001. Un rápido recorrido por internet da idea de la cantidad de gente que aún hoy continúa en el error, un efecto -de bola de nieve- que habría sorprendido al propio Lewin. 3.- He utilizado la versión española de Una modesta proposición y otras sátiras, Editorial Brújula, 1967, traducción de Elías Gallo y notas de Eduardo Stilman. La cita de Kennan está extraída de Memorias de un diplomático, Luis de Caralt, 1972, p. 287. Entre otros muchos estudios, el de Matthew A. Evangelista, “Stalin’s postwar reappraised” (International Security, Harvard University, invierno 1982/1983) ha resaltado el grado de absurdo y exageración de los datos suministrados por los servicios de información estadounidenses acerca de una hipotética invasión de Europa Occidental por las tropas del Ejército Rojo, una vez finalizada la Segunda Guerra Mundial. Las citas del NSC68 proceden de The Evolution of American Strategic Doctrine: Paul H. Nitze and the Soviet Challenge, de Steven L. Rearden (Westview Press, 1984), que recoge en un apéndice el documento completo, con fecha 14 de abril de 1950. La traducción de las citas es mía. 4.- Las cifras sobre el crecimiento del gasto militar estadounidense en los años cincuenta están tomadas de la citada obra de Rearden. El dato de los pedidos de armamento durante la década de los sesenta aparece recogido en Senghaas, 1974, p. 153 (ver bibliografía del Capítulo I). 5.- La falsedad del “desfase de misiles” -missile gap- de 1961 está reconocida por el propio Henry Kissinger en Mis Memorias, Ed. Atlántida, 1980, p. 72. Las declaraciones de George W. Bush en campaña electoral fueron recogidas en El País, 11-2-2001. 6.- Las cifras del presupuesto del Escudo Antimisiles proceden de la Oficina de Presupuestos del Pentágono, con fecha de abril de 2000. La versión más ambiciosa del proyecto alcanzaría los 49 millardos de dólares, aunque parece ser que la que empezará a instalarse en 2004 será algo más modesta, con un presupuesto anual de 8 millardos. El dato de los programas de misiles balísticos actualmente en marcha en el mundo procede del artículo de Vicente Garrido Rebolledo “La guerra de las galaxias (II): ¿La amenaza fantasma?”, El País, 22-5-2000. El informe Global Trends 2015 está disponible en la página electrónica de la CIA. 7.- La cita de Maalouf procede de Identidades asesinas, Alianza Editorial, 1999. En otra parte me he ocupado de glosar los diversos imaginarios de Enemigo -el terrorismo, el islam, los “nacionalismos ambiciosos”, las migraciones del Sur- presentes en las políticas de defensa de los países occidentales y de la Alianza Atlántica durante la década de los noventa (Historia de la OTAN, Los Libros de la Catarata). El periodista David Frum, antiguo escritor de discursos de Bush, ha relatado la génesis del concepto “Eje del Mal” en su libro The Right Man, de reciente aparición. La “declaración de los sujetalibros” de Condoleeza Rice procede de una entrevista de Der Spiegel publicada en El País, 6-9-2002. Las declaraciones de Donald Rumsfeld aparecieron en el mismo diario del día anterior. Mitchell Daniells, jefe de la Oficina Presupuestaria de la Casa Blanca, pronunció la frase citada el día de la presentación del nuevo proyecto de presupuesto militar para el 2003 (El País, 5-2-2002). La información sobre los

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diferentes grados de amenaza terrorista, a cargo del Homeland Security System, ocupa un lugar privilegiado en la página electrónica de la Casa Blanca. http://www.nodo50.org/tortuga/article.php3?id_article=2543

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Engaño Cósmico Steven M. Greer D.M. Director, The Disclosure Project http://www.disclosureproject.org

Werner Von Braun le dijo a la Dra. Carol Rosin, su portavoz durante los últimos 4 años de su vida, que una maquinaria maniática - el complejo de inteligencia militar, industrial y de laboratorios - usaría la Guerra Fría, luego las Naciones Problemáticas, luego el Terrorismo Global (la etapa en la que ahora nos encontramos) hasta llegar a la última carta del triunfo: Una amenaza falsa desde el espacio. Control a través del miedo Con la intención de justificar eventualmente el gasto de trillones de dólares en armamento espacial, el mundo será engañado con una amenaza del espacio exterior, uniendo de esta manera al mundo en el miedo, en el militarismo y en la guerra. Nada de esto es nuevo para mí o para otros informantes: El informe de Iron Mountain, NY, escrito en los años sesenta, describió la necesidad de demonizar la vida en el espacio exterior para que pudiéramos tener un nuevo enemigo. Un enemigo fuera del planeta que pudiera unir a los humanos (en el miedo y en la guerra), y que demostraría ser el sostén esencial para el complejo industrial-militar de un trillón de dólares que el Presidente Republicano conservador y General de cinco estrellas, Eisenhower, nos advirtió en 1961 (en ese entonces tampoco escucharon...). Después de un período de terrorismo - un período durante el cual habrá la amenaza nuclear y posiblemente se lleve a cabo la detonación de dispositivos nucleares, justificando así la expansión del armamentismo en el espacio - se elevara un esfuerzo para presentarle al público información sobre una amenaza desde el espacio exterior. No solamente sobre asteroides que vayan a chocar contra la Tierra, sino que otras amenazas. Una amenaza extraterrestre. Para dejar esto muy claro: Los verdaderos acontecimientos ET raras veces son reportados al público. Los maniáticos programas encubiertos que controlan el secreto OVNI, los ARVs y las tecnologías relacionadas - incluyendo aquellas tecnologías que pueden simular acontecimientos ET, abducciones ET y cosas similares - planean secuestrar la Revelación (Disclosure), darle el giro del miedo, y lanzar eventos que eventualmente presentarán a los ET’s como un enemigo nuevo. No se deje engañar.

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Ahora Ud. ya sabe que después de 60 años, trillones de dólares y las mejores mentes científicas en el mundo pusieron en acción un grupo secreto, en la oscuridad - un gobierno dentro del gobierno y al mismo tiempo completamente fuera del gobierno que conocemos - que ha dominado las tecnologías, el arte del engaño y la capacidad de lanzar un ataque a la Tierra, haciéndolo parecer como si lo hubieran hecho los ET’s. En 1997 lleve a un hombre a Washington para informar a los miembros del Congreso y otros sobre este plan. Nuestro equipo completo de esa época conoció a este hombre. Él había estado presente en las sesiones de planeación en donde los ARVs - objetos construidos por Lockheed, Northrop y otros, almacenados en localidades secretas alrededor del mundo - serán utilizados para simular un ataque a ciertos lugares, provocando que los líderes y los ciudadanos por igual crean que hay una amenaza desde el espacio, cuando no hay ninguna. (Antes de que él pudiera declarar, sus controladores se lo llevaron rápidamente a una localidad secreta en Virginia hasta que la reunión de información había terminado...) ¿Suena familiar? Werner von Braun advirtió sobre dicho engaño para ser usado como un pretexto para llevar la guerra al espacio. Y muchos otros han advertido lo mismo. Las armas con base en el espacio ya están en su lugar - son parte de un programa secreto paralelo espacial que ha estado funcionando desde los años 1960. Los ARVs están construidos y listos (ver el libro "Disclosure" y el capítulo con el testimonio de Mark McCandlish y demás). Las tecnologías holográficas espaciales para el engaño están en su lugar, han sido puestas a prueba y están listas para ser lanzadas. Y los Grandes Medios de Comunicación son el peón. Sé que todo esto suena como ciencia ficción. Absurdo. Imposible. Tal y como el 9/11 hubiera sonado antes del 9/11. Pero lo inconcebible sucedió y puede suceder otra vez, a menos que estemos vigilantes. Combine todo esto con la actual atmósfera de miedo y manipulación… Pero sepa esto: Si hubiera una amenaza del espacio exterior, nosotros lo habríamos sabido justo después de que la gente comenzó a estallar armas nucleares y entrar al espacio con viajes tripulados. El hecho de que aún estemos respirando el aire libre de la Tierra, considerando las acciones galácticamente estúpidas e imprudentes de un grupo secreto, que es ilegal y que está fuera de control, es testimonio abundante del refrenamiento y de las intenciones pacíficas de estos visitantes. La amenaza es totalmente humana. Y somos nosotros quienes debemos tratar esta amenaza, debemos frenarla y transformar la situación actual de guerra, destrucción y manipulación secreta en una verdadera Revelación y en una era de paz sostenible.

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Un mundo unido en el miedo es peor que uno dividido por la ignorancia La guerra en el espacio para sustituir a la guerra en la Tierra no es evolución, sino locura cósmica. Ahora es el momento para el gran salto hacia el futuro, un salto que nos saque del miedo y de la ignorancia y nos lleve hacia una era de paz universal. Sepa que este es nuestro destino. Y será nuestro tan pronto como lo escojamos. Steven M Greer DM Director The Disclosure Project Condado de Albemarle, Virginia Junio 2002 http://www.geocities.com/proyectorevelacion/EngCosmico.html

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El Ser Humano

“Los seres humanos parecen ser una raza de esclavos languideciendo en un planeta de una pequeña galaxia. La raza humana como tal, fue una vez la fuente de mano de obra para una civilización extraterrestre y todavía hoy permanece como una colonia. Para mantener el control sobre su colonia y para mantener la Tierra como algo parecido a una prisión, esa otra civilización alimenta interminables conflictos entre los seres humanos, promueve la decadencia espiritual humana y ha erigido sobre la Tierra condiciones de incesante dificultad física. Esta situación ha existido por miles de años y continua actualmente.” Charles Fort

Historia de un Engaño Por Peter Petrelli

Como reza el dicho, la historia es como nos la cuentan los vencedores o por defecto los que están en el poder. Desde siempre se nos ha explicado que estamos solos en el universo, en un sistema solar cerca del borde exterior de la Vía Láctea, donde supuestamente solo el tercer planeta que orbita alrededor de la estrella que denominamos Sol, reúne las condiciones para albergar vida. Los libros de texto nos cuentan que siempre hemos estado solos en el universo, o sea que somos fruto del azar y la casualidad, somos los suertudos “chicos de oro del universo”, todo para nosotros solitos… Pero claro, esta es una historia un poco caduca y a estas alturas parece hasta irrisoria. Véase la Teoría de la Panspermia y los “recientes” descubrimientos de la NASA (la agencia nacional de mentiras espaciales americana) en Marte, Titán y Europa … Nos han mantenido siempre ignorantes ante los temas que realmente importan. Y que nadie me malinterprete, cuando digo nos han mantenido, me estoy refiriendo a lo largo de la historia. Y es que cuando no existían los “Mass falsiMedia” actuaban otros mecanismos reguladores de la información. Podemos recordar entre otras la meticulosa labor de la “Santa” Inquisición en nuestro país, como la fuente oficial de creación de mitos y de ridiculización de la ciencia en aquellos oscuros tiempos. Aunque hoy en día no tenemos nada que envidiar respecto a aquel entonces, seguro que Torquemada se sentiría como pez en el agua trabajando para el Gobierno Americano o como asesor personal de Ruppert Murdoch. No obstante la incontable lista de pruebas físicas, de nuestra interacción durante TODA la historia, con otras culturas cósmicas es absolutamente irrefutable. Es un hecho que además correlaciona con otro hecho innegable, que han existido otras humanidades, unos más grades, otros más pequeños, otros gigantes y otros diminutos (véanse los recientes documentales de Nacional Geographic y de History Channel sobre el hombre “hobbit”, sobre los seres diminutos de archipiélagos asiáticos, sobre homínidos enormes) que refuerzan que han existido otros fílums de seres humanos distintos al nuestro y que tienen a los antropólogos absolutamente perplejos. Poco a poco la desbordante avalancha de pruebas que apuntan hacia ello y que desmienten la consabida teoría de la evolución, pues nunca se ha encontrado el eslabón perdido ni nunca se encontrará, ya que somos fruto de una manipulación genética extraterrestre Como decía antes, nos han mantenido en Babia, por qué las implicaciones de descubrir a nivel global que NUNCA HEMOS ESTADO SOLOS, significarían el fin del “chiringuito” de los que manejan los hilos en las sombras. Citando a Bob Dean,!Esta historia es dinamita! Desmonta todos los mitos y constructos legendarios de las sociedades modernas, que nos mantienen entretenidos y obedientes. ¿Qué me importa el futbol, cuando se que estamos interactuando con seres de otros planetas y lo que potencialmente podría ser mi vida, nuestras vidas? ¿Qué ocurriría con las religiones? Parece que el Vaticano ya se está anticipando a este extremo.

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Antes de abordar las diferentes pruebas documentales que existen alrededor del mundo, os propongo un ejercicio de reinterpretación. Quien más quien menos, conoce los textos de la Biblia. A lo que quizás no estéis acostumbrados es a hablar de extraterrestres en vez de ángeles, a hablar de OVNIs en vez de carros de fuego, a hablar de contacto extraterrestre en vez de revelaciones de Dios. Si os parece interesante el tema os invito a realizar una pequeña investigación de los Evangelios Apócrifos, es decir aquellos que el Vaticano no ha reconocido como la “versión oficial”. Estamos acostumbrados solo a los Evangelios Canónicos, es decir los institucionalmente aceptados. Es curioso que estos textos Apócrifos presenten versiones de las sagradas escrituras que describen programas eugenésicos (de manipulación genética), contactos extraterrestres, avistamientos y demás anomalías. Además muchos de estos textos eran bastante más populares en los albores de la cristiandad y los gnósticos que eran una antigua rama mística de la cristiandad (sospechosamente parecidos en cuanto a su filosofía a los budistas) y que preferían estos textos, fueron convenientemente aniquilados una vez se aprobó la versión Canónica (la oficial de los textos Volviendo a las pruebas de contacto a través de los tiempos, existen una serie de evidencias que vistas por separado y fuera de contexto, se han considerado rarezas, objetos fuera de lo común o incongruencias y cuando el sistema de la “marginación de pruebas” no funcionaba se han inventado historias inverosímiles, ridículas o sencillamente se ha intentado demostrar infructuosamente que eran falsificaciones. En fin las pruebas hablan por si mismas, pero vamos a dar un repaso por diferentes etapas de la historia de la humanidad y juzgad por vuestra cuenta.

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Pinturas Rupestres y Grabados

Cosmonautas de Veracruz - Imagenes de seres metidos en una especie de escafandras

“Sombreros” voladores en Tanzania - Platillos voladores emitiendo alguna especie de energía

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Wadjinas, los Antiguos Maestros de los aborígenes, Kimberley, Australia - Nótese el detalle de la imagen superior izquierda, el ser está vestido con un traje de cabeza a pies y lleva guantes y un extraño calzado. En la parte exterior de la cobertura de la cabeza hay un escrito en un alfabeto desconocido.

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OVNI de Samaipata, Bolivia - Complejo arqueológico de ” El Fuerte”. Según las leyendas de los Incas contadas a los españoles a su llegada, desde este lugar los Dioses ascendían a los cielos. Observar fotografía siguiente, donde se muestra el lugar desde donde despegaban.

Complejo arqueológico de “El Fuerte”.

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Petroglifos de McConkie Ranch, Utah - Una estrella en el cielo, un objeto completamente cuadrado y humanoides ¿Con antenas? …

Mas pinturas rupestres en Utah en Barrier Canyon, realizadas por los indios Ute.

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Dioses del Tassili, Desierto del Sahara. Observar el detalle del traje y escafandra del dibujo en la esquina superior izquierda. Este dibujo se conoce como “El Gran Dios Marciano”. Abajo una figura con un ovoide (¿Nave?) detrás, que lleva casco y tiene un gran miembro se lleva 3 mujeres jóvenes. Una lleva a un niño en la espalda, símbolo de fertilidad.

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Astronauta de Ciudad Rodrigo, España - Extraño ser con casco y escafandra que se cree que data de 2000 A.C.

Petroglifos de Death Valley, California - Las imágenes hablan por si mismas.

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Astronautas de Val Camónica, Italia - Dos seres con escafandra que irradian luz y portan objetos desconocidos en las manos.

Figura australiana en la piedra - humanoide con casco, traje guantes, pantalones y unas botas que le llegan hasta las rodillas.

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Cosmonautas de Toro Muerto, Méjico - Nótese el parecido increíble con los dibujos de Val Camónica, Italia, representado arriba a la derecha.

Más dibujos del Tassili, Sahara - Un ser de extraña apariencia que parece emitir algún tipo de energía, tiene ¿cola? y está observando una batalla estelar.

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Recopilación de pinturas de cuevas del sur de Francia. Después de este inicio, queda claro que hay algunas “cosillas” que no nos han contado sobre la vida de nuestros ancestros en las cavernas. Pero echemos ahora un vistazo a estatuas i figurillas.

Estatuas y figuras

Nave de Toprakale, Turquía - Se estima su antigüedad en unos 3000 años. Faltan la cabeza del piloto y la parte superior de la tobera de escape. La verdad es que deja poco margen de discusión.

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Grabado de la tumba de Pacal Votán, Palenque, Méjico - Evidente muestra de tecnología en el arte precolombino. La imagen nos muestra la comparativa con uno de los transbordadores espaciales americanos.

Detalle del dibujo de la tumba de Pacal Votán.

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Cuerpo hayado dentro de la tumba de Pacal Votán, los arqueólogos están desconcertados por qué ni las proporciones, ni las características físicas concuerdan con los antiguos Mayas. El esqueleto muestra una complexión fuerte y un gran tamaño que contrasta con las proporciones de los indígenas.

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Otro detalle curioso del personaje enterrado es la máscara que muestra unas facciones más bien poco indígenas. Especialmente interesante es el puente nasal que se prolonga hasta la frente.

Un “calentador” muy especial dentro del complejo de Palenque que es sospechosamente parecido a una tobera moderna.

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Otro personaje del arte mesoamericano que parece manipular algún tipo de cápsula o de nave espacial.

Representación del Dios Quetzalcoatl, (Kukulkan Gukumatz) - Dios Maya que llegó de los cielos sobre una serpiente emplumada que escupía fuego. Nótese la similitud con el grabado anterior.

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Escultura precolombina que muestra un hombre de facciones no indígenas con un casco espacial. A la derecha una imagen de un astronauta del programa espacial soviético.

Relieve precolombino denominado como “jugador de pelota” por parte de la comunidad arqueológica. Seguramente debía formar parte del equipo de futbol interestelar Maya, por eso lleva el casco con respirador y traje espacial…sin comentarios.

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Más pretendidos “jugadores de pelota” con trajes espaciales incluidos, juzgad vosotros mismos. Es que da hasta vergüenza la interpretación arqueológica aceptada.

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A la derecha otro “Dios de la Antigüedad” de los Mayas, Ciudad de Tikal, Guatemala. Es importante fijarse en los detalles tecnológicos del traje, como por ejemplo los tubos que salen de la base de las botas. A la izquierda la representación indú del Dios Ganesha, nótese el parecido con una máscara de piloto de caza actual.

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Antiguo Dios colombiano que tiene unos 3000 años de antigüedad. Ni el casco ni la ropa concuerda con las vestimentas de la época.

Astronauta de Kiev - Tiene unos 2000 años de antigüedad y viste un extraño traje metálico con casco.

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Cuchillo ceremonial precolombino - Al igual que el astronauta de Palenque parece pilotar algún tipo de artefacto mecánico.

Diferentes figuras precolombinas vestidos con cascos y escafandras. Abajo astronauta con su “nave”.

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Dios Tláloc en Teotihuacan, Méjico - Imagen de un hombre de rasgos caucasianos con barba y bigote. Especialmente interesante son las “gafas” y el casco que viste.

Imágenes de los “Dioses Blancos” - A la izquierda cabeza Azteca de un Caballero Águila y a la derecha una estatuilla Olmeca que representa a un Dios Blanco barbado. Está muy claro que ambas figuras destacan por sus rasgos caucasianos, además el de izquierda luce un casco muy peculiar y el de la derecha tiene barba, en contraposición a los indígenas.

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Varias estatuas precolombinas que nos muestran a antiguos dioses en posiciones curiosamente forzadas, que nos recuerdan a los astronautas del Programa Apolo dentro de la cápsula.

Otra imagen de los Caballeros Águila Aztecas. En este caso destaca mucho la forma del casco, que parece llevar respiradores o una especie de mascarilla.

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Figuras de oro que representan… ¿Aviones? ¿Existían aviones en la época de las antiguas culturas precolombinas?

Han sido calificados como representaciones de pájaros, como representaciones de insectos. Pero si nos fijamos en el centro de la colección hay una figura con ¿Hélice? ¿Alguien imagina a un pájaro o a un insecto con hélice?

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Se han realizado pruebas aerodinámicas y de vuelo reales con algunas de estas formas y se ha demostrado con éxito que son perfectamente capaces de volar. ¿Pero si había aviones donde están las pistas de aterrizaje y despegue?

Pues las pistas EXISTEN, están a 3000 Km. al sur de Perú.

Más figuras de astronautas precolombinos. Es necesario destacar que varios insiders han revelado, que las líneas básicas de los diseños de los trajes espaciales del Programa Apolo, se fundamentaron en las imágenes de los antiguos astronautas representados en estas culturas. No nos deberían sorprender estas muestras evidentes de contacto con lo que parecen ser diferentes razas estelares humanoides. Las propias historias, leyendas y mitos de las culturas de la tierra, nos hablan de los dioses antiguos que les dieron las bases de la tecnología, las leyes, les enseñaron el pastoreo y el cultivo, además del lenguaje, las matemáticas y la astronomía. Lo que está claro es que culturas como la Maya, la Olmeca, la Inca, la Azteca, la Egipcia, la Sumeria, la Babilonia, etc. no nacieron por generación espontánea; si no tendríamos que asumir que dichas culturas pasaron de ser nómadas, primitivos cazadores recolectores, a sofisticadas culturas tecnológicas, capaces de levantar ciudades e imperios absolutamente impresionantes sin ningún paso intermedio y en unos períodos de tiempo muy breves.

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Para conocer con detalle la historia oculta y tecnológica de centroamérica y suramérica recomiendo el libro de Karl Brugger “Las Crónica de Akakor “. Un libro que explica con todo lujo de detalles lo que ha acaecido en los últimos 14.000 años, desde que aterrizaran los primeros dioses, portadores de tecnología y la sabiduría. Las Crónica de Akakor fue escrita originalmente en pieles, vasijas de barro y más tarde también en pergaminos. Contiene sucesos culturales y económicos que alcanzan su clímax en 1944 cuando una expedición de soldados alemanes llegó a aquellas tierras, precisamente buscando la conexión extraterrestre. Las sociedades secretas Vril y Thule (hablaré de ellas en próximos artículos), que controlaban las SS y estuvieron detrás del control real del Tercer Reich, destacaban por tener un gran conocimiento de lo oculto. Estas sociedades fueron las que organizaron la expedición que aparentemente consiguió sus objetivos. En fin, un libro que relata crónicas ocultas de tribus que llevan habitando ciudades subterráneas secretas desde antes que los españoles llegáramos al continente americano y que han sabido sobrevivir a 2 grandes cataclismos masivos del planeta.

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Arte precolombino

Más muestras de personajes con casco en el arte precolombino. Las facciones de la cabeza de la izquierda parecen notablemente orientales, e incluso recuerda un poco a la cara de algunos budas. En la esquina superior derecha parece llevar un respirador especial y figura de rasgos claramente caucasianos en la esquina inferior derecha.

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Otro traje espacial completo y en este caso se puede apreciar el detalle del diseño del traje en las piernas y los brazos para poder mover adecuadamente las articulaciones, como en el caso de los trajes espaciales modernos (prototipo en fase experimental del nuevo traje espacial de la NASA).

Otra imagen de Quetzalcoatl, el Dios blanco de la sabiduría. Otra vez el detalle de la barba y los rasgos obligan a reflexionar al respecto.

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Más estatuas con rasgos diferentes a los indígenas de la cultura Maya en Guatemala. A la izquierda una estatua hecha de cal llamada “La Blanca”, probablemente realizada en este material por el color de la piel de la mujer que evidencia rasgos entre orientales y caucasianos. A la derecha una estatua de madera con bigote, se haya en una extraña postura. Parece manipular una especie de gran collar. Tiene rasgos que parecen orientales, que recuerdan a los mongoles.

Cabezas Olmecas que denotan claramente facciones negroides. ¿Facciones orientales, caucasianas y negroides en la América precolombina? Es evidente que aquí hay algo que no encaja…

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Las diferentes características étnicas de la raza humana en la Tierra, son fruto de la interacción genética hace miles de años con distintas razas humanoides de fuera de este planeta.

Nueva figura Olmeca, en esta ocasión aparte de poder distinguir perfectamente los rasgos negroides de la figura, podemos ver claramente que lleva puesto un traje espacial ajustado con casco y se pueden distinguir en la cara las finas líneas de la tela del mismo. Recuerda a la primera capa de ropa de los trajes espaciales modernos. También se pueden ver con claridad los grandes guantes que viste. Está manejando algún tipo de artefacto desconocido.

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Detalle de un relieve de la ciudad Maya de Tikal, donde podemos apreciar otra vez a un humanoide de facciones negroides que porta un elaborado casco con gafas y tiene una especie de pinza en vez de dedos.

Detalle de otro relieve de Tikal, donde podemos apreciar al mismo individuo enfundado por completo en el traje espacial. Cabe destacar el detalle del cableado alrededor del 123

traje, en la base de las botas y enlazando con los saquillos que cuelgan de los laterales un tubo que sube hasta el centro del torso ¿Depósitos de oxígeno? A la altura de los hombros también podemos apreciar varios tubos. En este caso también podemos observar el detalle de las pinzas, que es la clave para reconocerlo.

Representación de los “Kappas”, unos seres que llegaron del espacio exterior y estuvieron viviendo en Japón hasta hace unos 1000 años. Esta información no hubiera despertado una reacción escéptica si no fuera por qué fue divulgada por una prestigiosa publicación, famosa por su seriedad y no hubiera sido respaldada por uno de los más prestigiosos hombres de ciencia de Japón, el profesor Komatsu Kitamura, arqueólogo e historiador de gran valía. ¿No recuerdan los humanoides con pinza de los Kappas a las representaciones de Tikal?

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¿Podrían haber mezclado su ADN estos visitantes con pinzas con algunos humanos, de forma que quedara algún vestigio de ello? “The Lobster Boy” Una persona que nació con las manos y los pies con forma de pinza. Esta condición fisiológica se mantuvo durante 5 generaciones.

Detalle radiográfico de una persona con manos en forma de pinza.

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En este caso tenemos una gran cabeza humana descubierta en la selva de Guatemala (Monte Alto) en 1940, de la que no se ha hecho excesiva publicidad. Destaca el tamaño descomunal de la misma, como en el caso de las cabezas Olmecas y sus evidentes rasgos caucasianos. Como referencia ver a las dos personas subidas encima de la misma y el tamaño del coche.

Otra cabeza Olmeca, en este caso tiene una forma y proporciones bastante extrañas. Es evidente que las facciones no tienen nada que ver con las indígenas del lugar, aparte parece llevar una especie de máscara que le cubre gran parte de la cara.

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Dibujo precolombino que muestra una nave en forma de “puro” donde existe un centro de control con un personaje aparentemente pilotando y otros personajes igualmente sentados en diferentes compartimentos manipulando distintos controles.

Otra curiosa representación Maya a la que han bautizado como “El observador astronómico”. Cabe destacar la similitud de este dibujo con el anterior. En todo caso lo que rodea al personaje emite una especie de resplandor y lo envuelve por completo, así que parece más algún tipo de aparato emisor de energía, como una especie de campo de fuerza.

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Representación Maya de una nave espacial completa, con sus diferentes compartimentos con la figura de la serpiente con tobera que escupe fuego, las diferentes secciones que manipulan controles de vuelo y hablan por intercomunicadores, asientos tecnológicos y piloto manejando la palanca de mando de la nave.

Dos naves figurillas de metal que recuerdan claramente a naves espaciales. La de arriba es tridimensional, mientras que la de abajo se trata de una vista lateral semibidimensional. Es interesante observar que la nave de arriba tiene un gran parecido a una nave antiquísima hallada en la luna, durante el transcurso del programa espacial secreto (ver imagen abajo).

Nave encontrada en la luna fruto del programa espacial secreto. Se ha estimado que puede tener millones de años, nótese los cráteres de impacto de meteoritos en el casco de la misma.

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Nave pilotada por un humanoide que parece llevar un elaborado casco. El traje recuerda al Caballero Aguila Azteca. Se puede apreciar como la mano a la derecha está manejando lo que parecen ser controles de vuelo. También se puede apreciar claramente la forma semidiscoidal de la nave, que está provista de cola.

Otra muestra de arte precolombino “tecnológico”. Parece que estas culturas dominaban el diseño aeroespacial por lo menos 4 milenios antes.

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¿Podrían haber conocido también la tecnología del vuelo individual, algo parecido a los jetpacks? La respuesta parece ser afirmativa si atendemos a estas estatuillas de oro macizo. Hay que destacar se hayan en una posición que denota muchas similitudes con los vuelos actuales.

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En este caso tenemos otro dibujo de una nave espacial, procedente de la Puerta del Sol en Tiahuanaco. A la izquierda Quetzalcoatl, el dios que descendió de las estrellas. A la derecha la “Diosa Orejuda”(Orejona), figura humanoide con grandes orejas, con el cráneo mucho más alargado de lo normal, también se pueden observar claramente las manos palmípedas. La historia cuenta que Orejona vino del planeta Venus y de hecho la Puerta del Sol de Tihuanaco es un gran calendario del planeta Venus.

Cráneos alargados hallados en yacimientos arqueológicos. Según la explicación científica estos cráneos fueron alargados artificialmente, lo que ya no puede explicar la “ciencia oficial” es como esto se hizo, ya que no presentan ningún tipo de marca o indicio de que fuera un alargamiento inducido. Por lo tanto si no fue algo artificial, por fuerza es algo genético, heredado. Lo que nos lleva otra vez al relieve Tihuanaco, a la figura humanoide palmípeda y de cráneo alargado. ¿No sería más lógico pensar que la interacción genética produjo estos cráneos alargados? Hay que pensar que en todos los textos sagrados de la tierra (incluida la Biblia), se habla de interacción entre los Dioses venidos del cielo y de los humanos, así pues esta sería una prueba física de dicho cruce genético.

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Más cráneos “anormales”, otros cráneos encontrado en América del Sur , que por su forma demuestran una amplitud cerebral fuera de lo común. No creáis que esto acaba aquí, hoy por hoy existen demoledoras pruebas físicas, morfológicas y genéticas al respecto.

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Esqueleto encontrado en Ladonia, Tejas. Un humanoide con una apariencia bastante increíble, cuencas oculares enormes reforzadas con estructura ósea, cuatro dedos en manos y pies, mandíbula extremadamente pequeña y estrecha. Fue hallado vestido con una especie de traje metálico, que se puede observar en el detalle de la fotografía inferior izquierda.

Cráneo encontrado en una cueva en Chiuaua, Mejico. Data de unos 900 años de antigüedad y según varias pruebas de ADN (pdf en inglés) encargadas por el Starchild Project (Proyecto Niño de las Estrellas), la madre sería humana y el ADN del padre es desconocido hasta el momento. Evidentemente en este caso desconocido en la Tierra, es sinónimo de extraterrestre. Los lugareños cuentan que llegaban seres del cielo que tenían hijos con sus mujeres y que volvían a buscarlos al cabo de un par de años para

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llevárselos. Esta sería una prueba fehaciente, física e irrefutable de estos contactos extraterrestres.

Imagen comparativa entre el cráneo Starchild y un cráneo humano normal.

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Imágenes a través de rayos X de las diferencias morfológicas entre ambos cráneos. Entre finales de 2008 y principios de 2009 acabarán los estudios de ADN más avanzados que se están realizando actualmente y podremos conocer más detalles al respecto. Otra de las conclusiones inesperadas de este estudio ha aparecido al realizar un análisis del corte del cráneo del Starchild, revelando algunas anomalías físicas que hoy nos acercan a un tema de rabiosa actualidad, la Enfermedad de Morgellons. Concretamente se han hallado fibras muy parecidas a las que aparecen en dicha enfermedad integradas dentro del cráneo Starchild y digo integradas porque no dañan los tejidos, forman parte de ellos.

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Mientras que en los casos de la enfermedad dichas fibras aparecen atravesando los tejidos y causando lesiones, en el cráneo starchild parecen estar integradas. Sabiendo la relación que existe entre la enfermedad de Morgellons y la fumigación chemtrail, no cabría afirmar que ¿Puede existir una conexión extraterrestre entre las fumigaciones y dicha enfermedad? ¿Nos estarán fumigando ADN extraterrestre? ¿Estarán adecuando las condiciones atmosféricas para la llegada de otro tipo de seres? Estas preguntas de momento quedan en el aire ya que no son el objetivo de este artículo, pero no cabe duda que son inquietantes y que requieren de una investigación exhaustiva. Para más información sobre la investigación del craneo Starchild, podeís visitar la magnífica página de Exopolítica España o la investigación original en inglés el Starchild Project.

En la Biblia se habla de los Elohim, que procede de Ellu y significa “los resplandecientes”. Los resplandecientes se representan a menudo con cuernos en sus cabezas. Es un símbolo de sabiduría y también de liderazgo. Ese es el motivo de que muchos chamanes, sacerdotes y reyes adoptaran la convención de portar cuernos, especialmente en forma de corona. Esto primeramente indica que son descendientes de estos seres, de los antiguos reyes antediluvianos e indica su vínculo de sangre.

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Otra muestra de que los Elohim, los visitantes de otros mundos hace tiempo que andan entre nosotros. Estos cráneos con cuernos (se encontraron unos cuantos de ellos), fueron encontrados en Sayre ( Bradford County), Pennsylvania en 1880. Anatómicamente los esqueletos eran absolutamente normales a excepción de los cuernos. Se estimó que los cuerpos fueron enterrados aproximadamente en el año 1200 A.C. El hallazgo lo realizaron un grupo de anticuarios muy reputados, un historiador y dignatario de la Iglesia Presbiteriana y dos profesores del Museo de Investigación Americano y de la Academia Phillips de Andover, Masachussets. Los huesos fueron enviados al Museo de Investigación Americano en Filadelfia y desaparecieron misteriosamente… ¿Qué casualidad no?

Miguel Angel representó a Moisés cornudo en una escultura, muy a sabiendas de lo que esto significaba, que Moisés era portador de la sangre de los Elohim, de la sangre real.

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Representación Griega del Dios Zeus Ammon en una moneda, arriba a la izquierda. Abajo a la derecha representación romana. A la derecha representación del cornudo Dios egipcio Amun.

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Alejandro Magno, el gran conquistador del mundo antiguo que continúa vivo en nuestro recuerdo y leyendas, representado en multitud de monedas del mundo antiguo. El mito del gran rey filósofo y sanguinario. El hijo de los dioses, con sangre real descendiente directo de dioses por rama paterna y materna, hijo de Zeus Ammon. El “resplandeciente” Alejandro, sabio y líder. Alejandro descendiente de los Elohim.

En la antigua tradición Árabe y Persa, Alejandro Magno es identificado como DhulQarnayn, el de los dos cuernos. ¿Mito o realidad? ¿Podría ser que la sangre de los Elohim todavía fluyera difuminada por la raza humana y en algunos raros casos se manifestara?

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“India News” - Un cuerno crece en la cabeza de un hombre Shimla, 22 de Dic , 2003 (IANS): “Un habitante de Himachal Pradesh está atrayendo mucha curiosidad por el cuerno que le crece en la parte trasera de la cabeza [...] parece que cuando Ram se lo mostró al médico, parecía estar muy sano salvo este llamativo detalle. Soltero y célibe Ram ha servido en templos toda su vida. Declara haber tenido muchas experiencias místicas”

Abuela china Granny Zhao, con un cuerno de unos 13 cm. en el centro de la frente. Con sus 95 años parece que no le afecta en absoluto, aparte de molestarle un poco a la vista.

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Ma Zhong Nan, un hombre de 98 años de China. El cuerno le crece justo desde la coronilla. Tampoco en este caso aparecen secuelas o síntomas asociados al “cuerno”.

Otro hombre “cornudo” de 88 años Zheng Zhou, de China. Otra vez nos encontramos con un cuerno que crece en edad avanzada y que no afecta negativamente a la persona. En todos los casos cuando se ha intentado cortar el cuerno, ha vuelto a crecer exactamente igual, como ocurre con otros animales que tienen cornamenta. Curioso el detalle de la edad a la que aparece, ¿En el caso de ser una herencia de ADN de los Elohim, estaría programado genéticamente para crecer en seres muy longevos? Esa sería una explicación del por qué solo aparece en ancianos de muy avanzada edad.

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“Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra y les nacieron hijas, al ver los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas. Entonces dijo Yahvé: «No permanecerá para siempre mi espíritu en el hombre, porque ciertamente él es carne; pero vivirá ciento veinte años” Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres y les engendraron hijos. Estos fueron los hombres valientes que desde la antigüedad alcanzaron renombre. Génesis, 6, 1-4

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Un esqueleto encontrado en el Sureste de Arabia Saudí por la compañía petrolífera ARAMCO. El gobierno encubrió el incidente y confiscó todas las evidencias incluido un 99,9% de las fotografías. Fue combatido vía internet a través de la difusión de series de fotos falsas, para desacreditar el hallazgo.

Innegablemente una de las más auténticas fotos de gigantes que circulan hoy en día. Este gigante fosilizado fue descubierto en 1895 por Mr. Dyer durante una operación minera en County Antrim, Irlanda. La medida de los gigantes era unos 3,7 metros de altura y unos 1,37 metros de circunferencia torácica. Los propietarios y el gigante desaparecieron (otro más a la lista)

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Cada vez que se hayan pruebas consistentes sobre nuestros verdaderos orígenes, los artífices de nuestra feliz ignorancia las hacen desaparecer meticulosa y sistemáticamente.

En 1950 durante la construcción de una autopista en Turquía, Valle del Eúfrates, fueron descubiertas muchas tumbas que contenían restos de gigantes. Los huesos de las piernas medían 1,2 metros y gracias a esto se calcula que la altura del gigante era de unos 4,2 a unos 4,8 metros. Actualmente está expuesto en el Mt. Blanco Fossil Musseum, Tejas.

En 1911 varios restos momificados de misteriosos pelirrojos de 2-2,5 metros de altura fueron desenterrados en la cueva Lovelock, unos 112 km. al noroeste de Reno, Nevada, por una operación minera. Esto sostenía las leyendas de los indios locales los Piute que hablaban de tales seres, los Si-Te-Cashs.

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Tenían 6 dedos en manos y pies, dos hileras de dientes y eran muy agresivos y sanguinarios ¿Pero solo han existido gigantes en la antigüedad? Nada más lejos de la verdad

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Sus descendientes aún caminan entre nosotros, siempre lo han hecho. No obstante la sangre de los Nephilim se ha ido difuminando con el paso de los tiempos, pero ellos aún están aquí.

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Sus características se expresan a través de genes recesivos y por lo tanto son difíciles de encontrar, pero cuando este gen recesivo se encuentra en el padre y en la madre, entonces se abre camino. Pero aún hay más, existe una tribu remota de Ecuador, los Waorani, que lejos del tamaño de sus antecesores tienen una talla normal. Una tribu con seis dedos en manos y pies, una tribu con dos hileras de dientes, una tribu sanguinaria y feroz, una tribu descendiente directa de los Nephilim.

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Los Waorani fueron descubiertos en 1940 por un grupo expedicionario en busca de petróleo, que fue asesinado nada más hacer contacto. Doce empleados de la Shell murieron a manos de esta feroz tribu. Fue necesaria una década para poder entablar contacto otra vez con ellos. El siguiente contacto acabó también en masacre a manos de los sangrientos Waorani. Después de muchos muertos se pudo llegar a entablar un contacto pacífico y se descubrieron algunos datos escalofriantes. Los Waorani mantiene el índice de homicidios más alto de la historia de la humanidad, por encima del 50 %. Matan a sus mayores cuando ya no los soportan o acaban con cualquier recién nacido no deseado o que tenga malformaciones, llegando a enterrarlos vivos.

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Por otro lado esta sanguinaria tribu registra una genética superior, siendo los seres humanos más sanos del mundo. “Medicamente los Waorani se han convertido en un enigma, no existen rastros de cáncer, de enfermedades cardíacas, aumentos de tensión arterial, alergias, ni de ninguna de las enfermedades conocidas hasta la fecha. Además poseen manos y pies con seis dedos y dos hileras de dientes. Descendientes de una raza de gigantes que en la antigüedad se mezclaron con los indígenas, legándoles también una ferocidad y violencia sin parangón.

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Estatua de un gigante de la antigua Sumeria, que aparte de tener seis dedos, muestra unos extraños “relojes” en las muñecas. Los hijos de los Nephilim aún están entre nosotros… http://peterpetrellisite.wordpress.com/2008/08/18/una-historia-de-engano-parte-2-ahistory-of-hoax-part-2/

Egipto La civilización egipcia, que siempre ha cautivado y maravillado al mundo y que aún inspira multitud de investigaciones. Esta civilización que se supone que saltó de la caza y la recolección, a la construcción de las grandes pirámides en tan solo un siglo. Sí, esas pirámides que confunden a propios y extraños, por sus descomunales medidas, su perfección, su perfecta alineación astronómica y la incapacidad de los arqueólogos actuales para dar una explicación plausible, de cómo se construyeron y de qué tipo de tecnología sería necesaria para diseñarlas y levantarlas. Hoy en día, nos costaría repetir tal hazaña arquitectónica.

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Del mismo modo que otras culturas, la egipcia nos habla de los antiguos dioses que les legaron los conocimientos y la sabiduría de la civilización. Les instruyeron en cultivo, pastoreo, matemáticas, arquitectura e ingeniería, leyes, arte… Una historia calcada a la de las antiguas civilizaciones de América del Sur ¿Existe alguna conexión entre el antiguo Egipto y las civilizaciones precolombinas?

Antiguas estatuas precolombinas, demuestran una similitud muy sospechosa con el antiguo Egipto, una posible conexión entre estas culturas. Pero ¿Existen huellas de estos antiguos Dioses, que nos permitan afirmar más allá de los mitos (que acostumbra a ser conocimiento verídico transmitido por vía oral), que los dioses extraterrestres estuvieron en el Antiguo Egipto de la misma forma que estuvieron en Suramérica?

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Existen muchas conexiones intercontinentales, otra muestra de ello es el análisis estructural del encaje entre bloques en la construcción de estas esquinas. 1- Muestra arquitectónica de la ciudad de Machu Pichu 2- Detalle de una pared en el Osirion, en Abydos, Egipto. 3- Valle del templo de Kefrén, Giza, Egipto. De la misma forma que en los yacimientos de las culturas precolombinas se han encontrado cráneos anómalos, en la antigua cultura egipcia uno de los más grandes faraones Akhenaton, que reino de c. 1353 a 1338 a. C, es representado con una cabeza extrañamente alargada. Los antiguos faraones de Egipto, decían proceder del linaje directo de los Dioses. ¿Pudo manifestarse en este faraón la genética de los Dioses, el ADN de los Elohim?

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De la misma forma que Akhenaton, su esposa Nefertiti tenía un cráneo extraño alargado, fruto de su especial herencia genética. Además el faraón poseía otra característica anómala, tenía un cuerpo extrañamente afeminado. ¿Pudo ser el faraón alguna especie de andrógino?

A la derecha imagen de Akhenaton y a la izquierda imagen de Nefertiti. Los “científicos” no pueden explicar estas características físicas, así que intentan encajar a Akhenaton en un síndrome denominado de “Marfan”. Dicho síndrome produce alargamiento de las facciones y del cráneo, rasgos femeninos y una clara infertilidad. Pero es bien sabido, que el faraón tuvo por lo menos una docena de hijas y aquí es donde no encaja la historia oficial.

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Representación de la familia real, Akhenaton y Nefertiti con 3 de sus hijas, que también presentaron la anomalía de alargamiento del cráneo. Una vez más la ciencia oficial, en pleno siglo XXI, es incapaz de explicar las causas de dichos fenómenos.

Esto es lo que ocurre cuando comparamos uno de los cráneos de los yacimientos precolombinos y una estatua del cráneo de Nefertiti, madre de la estirpe real faraónica, descendiente directa de los Elohim. Las formas encajan y las evidencias también. Una vez más sería interesante pasar por encima de las mentiras oficiales, de la historia y los mitos que nos han vendido y realizar un análisis de ADN a estos cráneos precolombinos y a las momias de esta estirpe faraónica. Si algún laboratorio tuviera la valentía de realizar los análisis, probablemente los resultados superarían nuestras expectativas y demolerían los dogmas históricos imperantes, abriendo paso a nuevos planteamientos sobre nuestros orígenes.

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Una escena cotidiana del antiguo Egipto, donde podemos apreciar a estos seres “humanos” de cabeza alargada.

Más muestras de anomalías en las proporciones físicas. En este caso, parece un alargamiento del cráneo de la nariz y de los ojos.

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Imagen de las facciones de un Faraón. En este caso hay varios detalles que destacan enormemente: Cuello estrecho y alargado, cara muy alargada y pupilas de los ojos rectas.

Otro geroglífico donde encontramos anomalías remarcables. Una figura humana con manos y pies especialmente alargados que parece estar ¿Hablando por teléfono?

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No obstante, es necesario no lanzar campanas al vuelo sin comprobar la información. El sistema habitual de los debunkers, mezclar falsedades con verdades para minar la credibilidad de aquellas informaciones que se basan en hechos comprobables, es un sistema empleado cada vez más frecuentemente y con mayor intensidad, debido a las informaciones que están viendo la luz. Esta fotografía ha sido ampliamente difundida como la representación de un extraterrestre “gris”.

Al observar la imagen más nítida y enfocada, podemos observar que se trata de unas tinajas con una flor de loto en la parte superior. Claro, si difundimos la anterior imagen

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como prueba de la presencia extraterrestre, una vez se aclara el asunto, podemos perder credibilidad con nuestros interlocutores. Que conste que no hay nadie que esté libre de estos subterfugios, todos podemos ser susceptibles a caer en estas elaboradas trampas. Lo importante en estos casos, es rectificar dichas informaciones.

Otro claro ejemplo de cráneos alargados en representaciones de la vida cotidiana en el antiguo Egipto. Después de todo, parece que estas personas de cabezas alargadas eran muy comunes en tiempos antiguos.

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Tecnología Egipcia

Estas imágenes proceden de un templo en Abydos, donde podemos observar con claridad muestras de representaciones tecnológicas.

Por supuesto tanto la egiptología clásica como los debunkers, han buscado explicaciones que desvirtúen esta prueba irrefutable de conocimiento tecnológico. Richard Hoaghland, hace una exposición brillante, que desmonta los intentos de acabar con la evidencia. Precisamente lo hace, retomando la interpretación de dichos dibujos como combinaciones de geroglíficos. En este caso Hoaghland, amplía el campo de visión argumentando que los mismos sacerdotes (que poseían el conocimiento oculto),

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que quisieron plasmar estas representaciones tecnológicas, lo hicieron a través de símbolos que conocían, pero dada la singularidad de los pictogramas les atribuye una interpretación distinta.

Se puede comparar los dibujos con tecnología actual. A la izquierda un helicóptero Apache y la derecha un tanque moderno.

Estos dibujos representan máquinas, que de momento hemos podido conocer a través del cine de ciencia ficción. A la izquierda tenemos una que se asemeja a una nave espacial y a la derecha el dibujo, se parece a los deslizadores que vemos en la saga de Star Wars. Un apunte, llevan filtrándonos información sobre tecnologías extraterrestres y contactos con otras especies cósmicas a través del cine, desde hace unas cuantas décadas. Hollywood está muy relacionada con este entramado de conspiración. Un claro ejemplo de ello, es la película Encuentros en la 3ª Fase, que es muy realística y que lleva dando que hablar, desde hace más de 20 años. Recientemente se supo que Steven Spielberg, fue asesorado por Allen Hynek, un astrónomo que trabajó para la NASA y que posteriormente condujo un grupo de investigación del fenómeno OVNI para el gobierno USA. Después de muchos años de negación oficial y ridiculización del fenómeno, Hynek se arrepintió y fundó una corriente ufológica. Siempre se sospechó que Hynek, sabía mucho más de lo que contaba y hace unos años su última secretaria personal, contó que durante sus últimos años Hynek le narró que cuando trabajaba para el gobierno americano, llegó a ver extraterrestres en persona.

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Otra representación tecnológica de la estela de Abydos. En este caso lo he asemejado a una antena de radar. Está claro que tal como argumentan los escépticos, sería posible hallar uno o varios jeroglíficos, que nos parecieran una representación tecnológica. Pero este argumento tiene un punto débil que se fundamenta en matemática pura, o sea en ciencia y no en conjeturas. Si hay algún matemático entre los lectores de este blog, sería interesante realizar el cálculo estadístico de la probabilidad de hallar, no uno o dos, si no cinco jeroglíficos de supuestas representaciones tecnológicas y que además aparecen unas contiguas a las otras, es decir juntas. Aunque la estadística y la combinatoria no son mi fuerte, me aventuraría a avanzar que probablemente tenga una probabilidad de una contra varios millones. Es decir, afirmar que no son lo que parecen, no solo sería científicamente absurdo, si no que sería matemáticamente inaceptable.

De la misma forma que los aviones de oro macizo precolombinos, encontramos este avión de madera en el Museo Egipcio del Cairo. Dicho artefacto data del año 200 A.C.

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Lo más intrigante de este avión son las elaboradas líneas aerodinámicas, que demuestran un avanzado conocimiento tecnológico de la aviación y un conocimiento de la física de los fluidos. Arriba izquierda, el “pájaro” expuesto en el museo del Cairo. Abajo izquierda recreación de un avión partiendo de las líneas aerodinámicas del “pájaro” de Saqqara. A la derecha, avión precolombino de oro macizo. Obsérvese el detalle del cristal en la cabina.

Diferentes imágenes del Artefacto de Saqqara, donde se puede apreciar la belleza y complejidad de sus líneas y proporciones.

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Medidas y detalles de la aerodinámica del Artefacto de Saqqara desde diferentes perspectivas.

Recreación de un avión siguiendo las líneas aerodinámicas del Artefacto de Saqqara. Se puede apreciar con mucha claridad el perfil dinámico del aparato. Otra vez pues, una muestra de alta tecnología al alcance del que quiera verla. El artefacto de Saqqara desafía las interpretaciones de la arqueología y la historia convencional.

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Otra prueba de tecnología en el antiguo Egipto, un objeto fuera del tiempo o “Oopart”. Los dibujos de Dendera evidenciaron una posible respuesta, a la ausencia de humo en las tumbas profundas de los faraones. ¿Cómo podían trabajar en las profundidades sin la luz de las lámparas de aceite o de las antorchas? No me estoy refiriendo a las pirámides, pues su construcción alberga un debate difícil de abordar en pocas líneas, si no al Valle de los Reyes. Tumbas excavadas cientos de metros e incluso kilómetros bajo tierra, túneles estrechos y oscuros, que están llenos de murales y estelas, que describen la vida de los faraones. Ahí radicaba la cuestión, hasta que se hallaron estos diagramas de antiguos artefactos capaces de producir luz.

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Elementos del artefacto: 1. Sacerdote 2. Gases Ionizados 3. Descarga Eléctrica (serpiente) 4. Enchufe de Lámpara (Lotos) 5. Cable (Tallo de los lotos) 6. Dios del Aire 7. Aislante (Pilar Djed) 8. Portador de la Luz Thot (Dios) con cuchillos 9. Símbolo para “corriente” 10. Polaridad Inversa 11. Batería energética

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En base a este antiguo diagrama egipcio, el ingeniero W. Garn construyó un dispositivo funcional, con la capacidad de producir luz. En el libro de Krassa/Habeck, dos autores australianos que estudiaron a fondo el tema, encontramos el siguiente diagrama:

Si quitamos el bulbo de cristal, podemos encontrar 2 partes metálicas dentro (B), (C), podemos observar una descarga a niveles mucho más bajos, dependiendo del tamaño del globo de cristal (D). A una presión de 40 t, un filamento serpenteante conecta una parte metálica con la otra (E). Si nos alejamos, el filamento se ensancha y se ilumina hasta que encuentra el propio globo de cristal. Esto es exactamente lo que podemos observar, en los dibujos en las cámaras subterráneas del santuario de Hathor

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Secuencia de encendido de la reproducción del diagrama egipcio realizada por el ingeniero W. Garn. Se puede apreciar claramente, como se va distribuyendo la incandescencia a medida que el filamento se va encendiendo. Realmente alucinante, si tenemos en cuenta que se emplearon materiales disponibles en la época de los faraones. ¿Pero de dónde sacaron la energía para iluminar las bombillas?

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Una posible respuesta, la encontramos en un hallazgo que se produjo en Irak a comienzos del siglo XX. Se halló una extraña vasija, que estaba atravesada longitudinalmente por una lámina cilíndrica de cobre. El borde del cilindro de cobre, estaba soldado con plomo a la vasija, una manufactura comparable a una soldadura moderna. La parte inferior de la vasija estaba sellada con betún a un disco de cobre. Otra capa de asfalto aislante, sellaba la parte superior de la vasija y también sujetaba una varilla de acero suspendida en el centro del cilindro de cobre. La varilla de cobre presentaba la evidencia de haber sido corroída por un agente ácido. Wilhem Konig, el arqueólogo que examino el hallazgo, no se andó por las ramas buscando explicaciones extrañas. Sencillamente se limitó a describir lo que era evidente que se había encontrado, era una batería eléctrica. Una batería de más de 2000 años de antiguedad. Konig pensó que esto era muy complicado de explicar y no encajaba con los ideales religiosos del momento, aún así publicó sus conclusiones. Pronto la guerra mundial hizo que este increíble descubrimiento quedara convenientemente olvidado.

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En 1940 Willard F.M. Gray un ingeniero del Laboratorio de Alto Voltaje de la General Electric en Pittsfield, Masachussets, leyó la teoría de Konig. Usando dibujos y detalles proporcionados por un ingeniero de cohetes alemán, Gray fabricó una réplica de la batería. Usando una solución de sulfato de cobre, generó cerca de medio voltio de electricidad. En 1970, un egiptólogo alemán, Arne Eggebrecht construyó una réplica de la pila de Baghdad y la rellenó con zumo prensado de uva fresca, como especulaba que lo habían hecho antiguamente. La réplica generó 0.87 voltios de energía eléctrica. Usó la corriente de la batería para galvanizar una estatua de plata con un recubrimiento de oro. ¿Podrían haberse usado dispositivos similares, para dotar de energía a la antigua bombilla egipcia? Otros autores han sugerido, que dichas luces se podrían haber alimentado con condensadores de electricidad estática. Lo que queda claro, es que hace más de 2000 años, eran perfectamente capaces de generar energía y de crear dispositivos de iluminación artificial.

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Otra evidencia que hace que nos planteemos todo lo que aún puede quedar por descubrir. Aquello que aún se halla oculto, nos reserva muchas sorpresas. Este es un relieve descubierto en Egipto, concretamente en Kush (antigua Nubia), en un templo cerca de unas minas de oro.

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La pregunta en este caso es ¿Cuantos descubrimientos similares se deben mantener en secreto? Personalmente estoy convencido que muchos y probablemente en los próximos años, atendiendo al clima social, empecemos a saber de ellos. ¿Cuántos arqueólogos habrán ocultado sus hallazgos, temerosos de ser tildados de “outsiders” por la comunidad “científica”? ¿Y cuántos otros deben haber sido sometidos al ostracismo?

Fuente: http://peterpetrellisite.wordpress.com/

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Orígenes del Ser Humano Los Dioses del Edén por

William Bramley

Este libro realmente comienza donde Charles Fort terminó. El señor Fort especuló que la Tierra puede ser la propiedad de una sociedad extraterrestre. Además él cree que los humanos pueden ser algo así como esclavos o rebaños. Como resultado de mi propia investigación histórica lanzada desde un punto de partida totalmente diferente, también yo he llegado a una teoría ultrajante similar. La idea que los seres humanos son una raza de esclavos pertenecientes a una sociedad extraterrestre no es nueva. Fue expresada miles de años atrás en los registros de las civilizaciones más antiguas de la humanidad. La primera de esas civilizaciones fue la Sumeria: una sociedad notablemente avanzada que surgió en el valle del Tigris-Eufrates entre los años 5000 y 4000 AC., Y floreció como una civilización mayor en los 3500 AC. Al igual que otras sociedades antiguas que surgieron en la región de Mesopotamia, la Sumeria dejó registros donde se estableció que criaturas de apariencia humana de origen extraterrestre gobernaban a la antigua sociedad humana como los primeros monarcas de la Tierra. A aquellos pueblos no terrestres comúnmente se les consideraba como “dioses”. Algunos “dioses” sumerios se decía que viajaban por el cielo y por los espacios en “globos” y vehículos volantes como cohetes. Antiguas esculturas presentan a varios “dioses” vistiendo aparatos parecidos a los anteojos de los pilotos modernos. Los sacerdotes actuaban como intermediarios entre los “dioses” extranjeros y la población humana. No todos los dioses mesopotámicos eran extraterrestres de apariencia humana. Algunos eran de evidente fabricación y se le atribuían atributos ficticios como los que se les atribuían comúnmente a los dioses extraterrestres de apariencia humana. No obstante, una vez hecha pedazos la patente ficción descubrimos dentro del panteón mesopotámico una clase diferente de seres que claramente encaja dentro del molde de los “antiguos astronautas”. Con la intención de discutir mejor esos “dioses” de “alta tecnología”, se me hace necesario inventar un nuevo término. La palabra “dios” sola contiene demasiado temor inmerecido. Los testimonios históricos y los de los tiempos modernos indican que esos “dioses” son tan humanos en su comportamiento como lo es usted o yo. El término “extraterrestre” es demasiado amplio. Yo no puedo llamarlos “dioses” de cualquier estrella o planeta del cual ellos puedan ser nativos porque no especularé con su lugar de origen. Además, es concebible que la presunta propiedad de la Tierra haya cambiado de manos en milenios, al igual que la propiedad de una corporación puede pasar por diferentes propietarios sin que el público se de cuenta de ello. Esto conduce a inventar un nuevo término basado en la aparente relación de los “dioses” con la raza humana. Por carecer de algo mejor, simplemente me referiré a ellos como “la sociedad Custodia”, queriendo decir con esto que una sociedad específica o una sucesión de sociedades extraterrestres parece que han tenido la propiedad y Custodia de la Tierra desde la prehistoria. Por brevedad usualmente me referiré a ellos simplemente como los “Custodios”.

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Custodios De acuerdo a la historia escrita en las tabletas mesopotámicas, hubo un tiempo en que los seres humanos no existían en absoluto. La Tierra estaba habitada por miembros de la civilización Custodia. No obstante, la vida de los Custodios en la Tierra no era placentera. Los esfuerzos Custodios por explotar los recursos naturales y los ricos minerales de la Tierra resultaban agotadores. Como nos dice una tableta: “Cuando los dioses parecidos a los hombres Soportaban el trabajo y sufrían el duro esfuerzo El afán de los dioses fue grande El trabajo era pesado, el cansancio era mucho…” 10 Lambert, W. G.; Millard, A. R.; Atra-Hasis, The Babilón Story of the Flood,with The Sumerian Flood Story by M. Civil (Oxford at the Clarendon Press, 1969), p. (43).

En su libro, “The Twelfth Planet”, ( “El doceavo planeta”), el autor Zecharia Sitchin analiza minuciosamente la historia sumeria de la creación. Él concluye que el relato del cuerpo de un dios mezclado con arcilla puede tener relación con la ingeniería biológica. El Sr. Sitchin apoya su sorprendente conclusión, señalando aquellas tabletas sumerias que establecen que los primeros humanos fueron creados en el vientre de “dioses” Custodios hembras. De acuerdo a las tabletas, los Custodios tenían cuerpos machos y hembras y se reproducían mediante interrelaciones sexuales. De hecho, los antiguos mesopotámicos establecen que ellos proveían a los “dioses” Custodios gobernantes con prostitutas humanas. Mr. Sitchin cree que la “arcilla” era una sustancia especial que pudo ser insertada dentro de la matriz de una Custodio. Esta sustancia proporcionaba la clave de ingeniería genética de la nueva criatura esclava: el Homo sapiens. Los humanos aparentemente podían ser engendrados de esta manera porque ellos eran físicamente muy parecidos a los Custodios. Lo curioso es que los científicos modernos han reproducido de una manera similar animales como: una cebra en la matriz de una yegua.

Ea Las antiguas tabletas mesopotámicas dan crédito a un “dios” en particular con la supervisión de la manufactura genética del homo sapiens. El nombre de ese “dios” era Ea. Se mencionaba a Ea como el hijo de un rey Custodio que se decía gobernaba otro planeta dentro del vasto imperio Custodio. El príncipe Ea era conocido por el título de “EN-KI”, que significaba “señor [o príncipe] de la Tierra”. Los textos de los antiguos sumerios revelan que el título de Ea no era totalmente preciso porque se decía que Ea había perdido su dominio sobra la mayor parte de la Tierra con su medio hermano Enlil, durante una de sus innumerables rivalidades e intrigas que siempre parecían preocupar a los gobernantes Custodios. Además de la ingeniería del Homo sapiens, al príncipe Ea se le da crédito en las tabletas mesopotámicas por muchas otras realizaciones. Si fue una persona real, entonces Ea sería mejor descrito como un científico e ingeniero civil de considerable talento. Se dice que él drenó los pantanos del Golfo Pérsico y los reemplazó por tierras fértiles. Él supervisó la construcción de represas y diques. A él le gustaba navegar y construyó barcos con los cuales navegar los mares. Cuando llegó el tiempo de crear el homo

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sapiens, demostró una buena comprensión de la ingeniería genética, pero de acuerdo a las tabletas, no sin antes someterla a prueba y error. Aún más importante es la descripción de Ea como de buen corazón al menos con respecto a su creación: el Homo sapiens. Los textos mesopotámicos retratan a Ea como un abogado que habla ante los consejos Custodios como un intermediario de la nueva raza de la Tierra. El se oponía a muchas de las crueldades que muchos gobernantes Custodios, incluyendo a su medio-hermano Enlil, cometían con los seres humanos. Por las tabletas sumerias, se sabe que al parecer Ea no quería que el homo sapiens se le tratara severamente, pero sus deseos a este respecto fueron invalidados por otros líderes Custodios.

Homo sapiens Como acabamos de ver, nuestros antiguos y altamente civilizados ancestros relataron una muy diferente historia del surgimiento de la humanidad sobre la Tierra a la que nosotros conocemos hoy en día. Claramente a los mesopotámicos no se les enseñaban las teorías Darwinianas de la evolución. No obstante, hay alguna evidencia antropológica sorprendente de la prehistoria para apoyar la versión de los sumerios. El Homo sapiens apareció hace apenas 30.000 años (algunos dicen que sólo 10.000 a 20.000 años atrás) Si las historias de la creación mesopotámica se basan en acontecimientos reales y si esas historias se refieren a la creación del Homo sapiens, podemos esperar con que el Homo sapiens apareció repentinamente en la historia. Extraordinariamente, esto fue lo que sucedió precisamente. El registro antropológico revela que el Homo sapiens apareció repentinamente en la Tierra, no gradualmente. Los señores F. Clark Howell y T. D. White de la Universidad de California en Berkeley han dicho lo siguiente: “Esa gente [Homo sapiens] y su cultura material inicial surge con aparente brusquedad justo 30.000 años atrás, probablemente más temprano en el Este de Europa que en el Occidente.” The Americana Corp., The Enciclopedia American, International Ed. (Danbury, Grolier, Inc., 1984), vol. 14, p. 545m.

El misterio de esta repentina aparición es profundizada por otro enigma: ¿Porqué el hombre más primitivo [homo sapiens neanderthalensis] se extinguió repentinamente y al mismo tiempo apareció este moderno Homo sapiens? ¡La evolución no va tan rápida! Los señores Howell y White ponderaron esta cuestión y concluyeron: “… la total, casi repentina desaparición de la población neandertal se mantiene como uno de los enigmas y problemas críticos en los estudios de la evolución humana.” Ibid. La historia sumeria de la creación ofrece una clara solución al acertijo, pero es una solución que a mucha gente se le haría difícil de aceptar: la repentina aparición del Homo sapiens acompañada de la abrupta desaparición del homo neandertal fue causada por una intervención inteligente. Se puede conjeturar que el hombre neandertal o bien fue exterminado o bien fue sacado de la Tierra para hacer espacio a una nueva raza de esclavos; y quizá para prevenir un cruce entre las dos sub-especies. Cualquiera que pueda ser la verdad precisa, nosotros conocemos dos hechos con certeza: la antropología moderna ha descubierto un repentino reemplazo del hombre neandertal por el hombre moderno; y los registros mesopotámicos establecen que una planificación inteligente de una raza extraterrestre yace en alguna parte detrás de este acontecimiento.

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Esclavos Los humanos eran ciertamente tratados como convictos sentenciados a trabajos forzados. “Con picos y palas ellos (los seres humanos) construían los sepulcros, ellos construían los grandes muros de canales, para alimentar a la gente para el sustento de [los dioses].” Lambert, op.cit., pp. 65, 67.

Eran brutalmente tratados como bestias de carga los humanos por sus maestros extraterrestres. Las tablillas de arcilla dicen de la vasta y catastrófica crueldad perpetrada por los Custodios contra sus sirvientes humanos. A sangre fría se imponían con frecuencia las medidas de control. “Mil doscientos años se habían pasado Cuando la Tierra extendida y los pueblos multiplicados La Tierra estaba bramando como un toro El dios fue molestado con su alboroto Enlil (medio hermano y rival de Ea) oyó su ruido Y se dirigió a los grandes dioses El ruido de la humanidad se ha hecho demasiado intenso para mí Con su escándalo yo estoy desprovisto del sueño Córtale los alimentos al pueblo Mándale escasez de comida para satisfacer su hambre Adad (otro Custodio) le ocultará la lluvia Y desde abajo, las corrientes (para el riego regular de la tierra para su fertilidad) No subirán desde los abismos Haz soplar el viento y secar el terreno Haz espesas las nubes pero no liberes ni una gota de agua Haz disminuir la producción de los campos …………………………………………………. No debe haber ningún regocijo entre ellos.” Ibíd, p. (73)

“Ordene que haya lluvia Haga a Namtar disminuir su ruido. Haga que la enfermedad, vómito, plaga y pestilencia Caiga sobre ellos como un tornado”. Ellos ordenaron y hubo plagas Namtar disminuyo su ruido. La enfermedad, el vómito, la peste y la pestilencia Cayeron sobre ellos como un tornado.” Ibíd, p. (107)

Las tablillas describen las condiciones espantosas en las cuales el suministro de comida fue cortado, en las cuales caían enfermedades sobre la gente que estrechaba su vientre e impedía el nacimiento de niños y en las cuales el hambre llegó a ser tan rampante que los seres humanos se vieron forzados a recurrir al canibalismo. Las enfermedades menores, como una parecida a la influenza hacían también su visita al Homo sapiens, lo 178

cual sugiere que los “dioses” Custodios entendían y se comprometían en guerras biológicas. Cuando este genocidio no producía suficiente disminución de la población humana, los Custodios lo reasumían. Eventualmente, tomaron una decisión para destruir totalmente a la raza humana mediante una gran inundación. De acuerdo a la Épica, a un Babilónico de nombre Utnapishtim se le acercó el Príncipe Ea, quien se oponía a la destrucción de su creación, el Homo sapiens. Ea le dijo a Utnapishtim que los otros “dioses” planeaban causar un diluvio para aniquilar a la raza humana. Ea, quien es descrito en otros registros como un maestro constructor de barcos y marino, dio instrucciones a Utnapishtim de cómo construir un barco que podía sobrevivir a la inundación. Utnapishtim siguió las instrucciones de Ea y con la ayuda de amigos completó el navío antes de que comenzara la inundación. Utnapishtim cargó enseguida el barco con su oro, su familia y su ganado y junto con sus artesanos y animales salvajes se echó a la mar. Las tablillas babilónicas y Asirias relatan que justo antes de la inundación, los Custodios arrasaron la tierra con fuego. Luego inundaron la región mediante una larga tempestad con lluvias y rompieron el complejo sistema de diques y represas que habían construido en Mesopotamia para controlar las erráticas inundaciones de los ríos Tigris y Eufrates. La Épica de Gilgamesh relata que Utnapishtim y su tripulación sobrevivieron a la dura prueba. Cuando todo terminó, buscaron tierra seca soltando una serie de tres pájaros. Si uno de ellos no regresaba al barco, Utnapishtim sabría que había encontrado tierra seca cerca en la cual posarse. Utnapishtim, una vez en tierra firme de nuevo fue abordado por varios Custodios que regresaban del cielo. En vez de destruir a los sobrevivientes, prevaleció un grado de lenidad* y los Custodios transportaron a los humanos sobrevivientes a otra región para que vivieran. *lenidad: Blandura en exigir el cumplimiento de los deberes o en castigar las faltas. El relato de Utnapishtim coincide con otro que es familiar en la historia bíblica de Noé y el arca. Esto es porque el cuento de Noé, como muchas otras historias del Antiguo Testamento, fue tomada de las más antiguas escrituras mesopotámicas. Los autores bíblicos simplemente alteraron los nombres y cambiaron los muchos “dioses” de los escritos originales, por un solo “Dios” o “Señor” de la religión hebrea. Los cambios posteriores fueron desafortunados porque causaron que a un Ser Supremo se le acusara de actos brutales que escritores posteriores han atribuido a endiosados Custodios.

Las antiguas escrituras mesopotámicas nos dan otra historia famosa del Antiguo Testamento: el relato de Adán y Eva. La narración de Adán y Eva también se deriva de las fuentes mesopotámicas más antiguas que describen la vida bajo los “dioses” Custodios. El “Dios” o ”Señor Dios” de la historia de Adán y Eva de la Biblia puede de esta manera ser traducida como significando los gobernantes Custodios de la Tierra. La historia de Adán y Eva es única en cuanto a que es totalmente simbólica y a través de sus símbolos provee un relato intrigante de la historia humana antigua.

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De acuerdo a la Biblia, Adán, quien simboliza al primer hombre, fue creado por “Dios” del “polvo de la tierra”. Esta idea refleja la creencia mesopotámica muy antigua de que el homo sapiens fue creado parcialmente de “arcilla”. La mujer de Adán, Eva, fue creada artificialmente también. Ambos vivían en un paraíso abundante conocido como el Jardín del Edén. Las versiones modernas de la Biblia ubican al Jardín del Edén en la región de los ríos Eufrates y Tigris de Mesopotamia. El Antiguo Testamento nos habla de que Adán, el primer hombre, fue creado para ser un sirviente. Su función fue la de labrar el suelo y cuidar los exuberantes jardines y cultivos pertenecientes a su “Dios”. Mientras Adán y Eva aceptaron su estatus de sirvientes y obedecieron a sus siempre presentes maestros, todas sus necesidades físicas fueron satisfechas y se les permitió la permanencia indefinidamente en su “paraíso”. Sin embargo, había un pecado imperdonable que ellos no debían nunca cometer. Ellos nunca debían intentar conseguir cierto tipo de conocimiento. Aquellas formas de conocimiento prohibidas están simbolizadas en la historia como los dos árboles: el “árbol del conocimiento del bien y del mal” y “el árbol de la vida”. El primer “árbol” simboliza el conocimiento de la ética y la justicia. El segundo “árbol” simboliza el conocimiento de cómo uno puede recuperar y retener la identidad espiritual y la inmortalidad. Adán y Eva obedecían las órdenes de sus maestros y vivían en la abundancia material hasta que otro partido entró en la escena. El partido interventor es simbolizado en la historia por una serpiente. La serpiente convenció a Eva de comer el fruto* del “árbol del conocimiento del bien y del mal”. Eva siguió los consejos de la serpiente y también Adán. “Dios” (el liderazgo Custodio) se alarmó inmediatamente. *Esta Fruta es usualmente dibujada como una manzana, pero esto es la invención posterior de artistas. La Biblia misma no menciona una fruta específica porque la “fruta” era solo un símbolo para representar el conocimiento.

“Y el señor Dios dijo: mira, el hombre ha llegado a ser como uno de nosotros, conociendo del bien y del mal; y ahora, ¿qué si pone después sus manos y toma también del árbol de la vida y come, y vive por siempre?” Génesis 3:22 El pasaje de arriba revela una importante verdad repetida por muchas religiones. Una comprensión verdadera de la ética, la integridad y la justicia es un prerrequisito para recuperar la libertad espiritual de uno y la inmortalidad. Sin un fundamento ético, la completa recuperación espiritual no es más que una noción fantástica. Los Custodios claramente no querían que la humanidad comenzara a recorrer el camino hacia la recuperación espiritual. La razón es obvia. La sociedad Custodia quería esclavos. Es difícil hacer esclavos a gente que mantiene su integridad y sentido de la ética. Llega a ser imposible cuando aquellos mismos individuos no son acobardados por amenazas físicas debido a que han captado el despertar de nuevo de su inmortalidad espiritual. Más importante, si los seres espirituales no pudieran ser atrapados más en cuerpos humanos, sino que en su lugar usan y abandonan cuerpos a voluntad, no habría seres espirituales disponibles para animar cuerpos de esclavos. Las tablillas sumerias revelan una intención Custodia para pegar constantemente seres espirituales a cuerpos humanos. En la antigüedad el hombre intentó escaparse de su esclavitud espiritual “comiendo de los árboles bíblicos” y por lo tanto había que pararlos… Y rápido.

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“Por consiguiente el Señor Dios lo echó (a Adán) del jardín del Edén, para preparar la tierra de la cual él había sido hecho. Así él expulsó al hombre; y él colocó en el Este del jardín del Edén a los querubines (ángeles), y una espada brillante que rotaba por todos lados, para proteger el camino (prevenir el acceso) al árbol de la vida.” Génesis 3:23-24 La “espada brillante” simboliza las medidas no sin sentido que los Custodios tomaron para asegurarse de que el conocimiento espiritual genuino nunca pudiesen estar disponibles para la raza humana. Para mejor prevenir el acceso a tal conocimiento, el Homo sapiens fue condenado a un castigo adicional: “Y para Adán, él (Dios) dijo: porque tú has oído los consejos de tu mujer y has comido del árbol del cual te ordené no lo hicieras, diciéndote, tú no comerás de este; maldito es el terreno para ti, del trabajo tú comerás su producto por todos los días de tu vida; espinas también y cardos se te brindarán, así comerás tú las plantas del campo. Comerás el pan con el sudor de tu frente hasta que retornes a la tierra de la cual saliste, porque polvo eres y en polvo te convertirás.” Génesis 3: 17-19 Esta fue una manera muy efectiva para tratar con el “pecado original” de Adán y Eva. Los pasajes de arriba indican que los gobernantes Custodios intentaban hacer que los humanos vivieran toda su vida hasta la muerte sin subir por encima del nivel de una ardua existencia material. Esto dejaba poco tiempo a los humanos para buscar la comprensión que necesitaban para llegar a ser espiritualmente libres. Babel Como hemos visto, se decía que los antiguos humanos eran un constante dolor de cabeza para sus amos Custodios. Las criaturas esclavas no sólo desobedecían a sus gobernantes sino que frecuentemente se convertían en bandas y se rebelaban. Esto hizo que la unidad humana fuera indeseable para los gobernantes Custodios de la Tierra y era mejor que los humanos estuvieran desunidos. Una de las formas mediante la cual el problema de la unidad humana fue resuelto es descrito en la historia bíblica de la Torre de Babel: un relato que también tiene sus raíces en las escrituras mesopotámicas antiguas. De acuerdo a la Biblia, esto fue lo que ocurrió después del Gran Diluvio: “Y la Tierra completa hablaba un lenguaje y usaba las mismas palabras. Y sucedió que cuando ellos emigraron desde el Este, ellos encontraron una planicie en la tierra de Sh’nar (Babilonia), una región de Mesopotamia y se asentaron allí. ………………… Y ellos dijeron: vamos, construiremos por nuestra cuenta una ciudad y una torre cuyo tope alcanzará los cielos, y tomaremos un nombre para nosotros de tal forma que nosotros estemos esparcidos todos sobre la faz de la Tierra. Y el Señor bajó para ver la ciudad y la torre que los hombres estaban construyendo. Y el Señor dijo: mira, el pueblo está unido y ellos tienen un mismo lenguaje; y ellos empiezan a hacer esto; y ahora nada los detendrá de hacer lo que ellos tengan en su mente hacer.

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Vamos, bajemos y confundamos allí su lenguaje de tal forma que no puedan entenderse uno con otro. Así Dios los esparció a ellos por toda la faz de la Tierra; y ellos pararon la construcción de la ciudad. Así el nombre de ella es Babel porque el Señor confundió el lenguaje de toda la Tierra y el Señor los esparció a todo lo ancho de toda la faz de la Tierra.” Génesis 11:1-9 En “El duodécimo planeta”, El Sr. Sitchin ofrece un intrigante análisis de la historia de la Torre de Babel. De acuerdo a su investigación, la palabra “nombre” en el pasaje de arriba (“tomaremos un nombre para nosotros”) fue una traducción de la antigua palabra shem. La traducción en la Biblia de shem puede ser un error dice el Sr. Sitchin, porque shem viene de la raíz de la palabra shamah que significa “lo que está hacia arriba”. Antiguos shem y obeliscos fueron copiados según los vehículos con forma de cohete en los cuales se decía que volaban los “dioses” Custodios. El Sr. Sitchin, en consecuencia, cree que la palabra shem en los textos mesopotámicos sería traducida como “vehículo celeste”, queriendo decir nave cohete. Cuando esta traducción se coloca dentro del pasaje bíblico de arriba, encontramos que los antiguos babilonios no estaban tratando de hacerse un nombre (una reputación) para ellos mismos; ellos estaban tratando de hacer un “vehículo celeste” o cohete. Las implicaciones de esto son que ellos querían igualar el poder tecnológico de sus odiados patronos y de esta forma poner fin a su esclavitud. La misma torre puede entenderse como una plataforma de lanzamiento para un shem humano. Si el provocativo análisis del Sr. Sitchin es preciso, podremos entender mejor el porqué las entidades Custodias estaban tan alarmadas con la Torre de Babel y se sentían en la imperiosa necesidad de desunir totalmente a la raza humana. Las antiguas historias y leyendas de otras partes del mundo apoyan indirectamente a la historia de la Torre de Babel. El pueblo japonés, los esquimales de Alaska, los suramericanos y los egipcios, todos tienen tradiciones que establecen que sus más antiguos ascendientes habían sido transportados por “dioses” parecidos a los humanos a donde los modernos descendientes viven hoy en día, o que aquellos “dioses” habían sido la fuente del lenguaje y la escritura local. Puede ser difícil aceptar la afirmación bíblica y mesopotámica de que antiguas sociedades humanas habían sido separadas miles de años atrás en un esfuerzo del tipo “divide y conquistarás” por extraterrestres voladores, aunque la técnica de “divide y conquistarás” es con frecuencia usada por militares y líderes políticos de la Tierra durante tiempos de guerra. Es interesante decir que el uso de esta técnica fue recomendado en años atrás por un distinguido profesor de Yale si la Tierra pretendía colonizar otros planetas. El buen profesor sugirió que la Tierra podría controlar otros planetas habitados echando a pelear un grupo nativo contra otro.

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Conclusión Si comparamos las ideas antiguas con las modernas acerca de cómo la humanidad fue creada, hallamos dos versiones muy diferentes. La versión antigua es la de que una sociedad extraterrestre ha venido a poseer la Tierra y buscó de explotar los recursos del planeta. Para hacer más fácil la explotación creó una raza de trabajo: el Homo sapiens. Los humanos eran tratados como rebaños y con frecuencia matados cuando llegaban a ser demasiado numerosos o problemáticos. Para preservar al Homo sapiens como una raza de esclavos y prevenir futuras rebeliones, se les reprimió el conocimiento espiritual. Los seres humanos fueron distribuidos geográficamente en grupos de diferente lingüística y fueron creadas las condiciones para hacer de la supervivencia física sobre la Tierra una tarea sin descanso desde el nacimiento hasta la muerte. Este arreglo fue hecho para que se mantuviera indefinidamente por el tiempo que la sociedad Custodia poseyera la Tierra. En contraste, la visión moderna es que los seres humanos han evolucionado accidentalmente desde un “polvo de estrella” a lodo, en peces, en monos y finalmente en gente. La visión moderna realmente parece más fantástica que la antigua. Descarga del libro http://www.bibliotecapleyades.net/vida_alien/godseden/godseden.htm

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Fósiles, Genes y Dioses LA MÁS INCREÍBLE HISTORIA DE LOS ORIGENES DEL SER HUMANO por Carlos E. Casero

Indicios fósiles Para la paleontología y la paleoantropología, las ciencias que estudian e interpretan el pasado de la vida sobre nuestro planeta Tierra a través de los fósiles y más concretamente de la evolución humana en el caso de la segunda, todo comenzó con la aparición de los primeros primates hace aproximadamente unos 65 millones de años. Pero no fue hasta hace poco más de 4,5 millones de años que el último ancestro en común entre el que sería la rama humana y el chimpancé, el primer homínido, comenzase su andadura evolutiva hasta convertirse en lo que hoy es el hombre moderno, no sin haber visto antes durante éste prolongado periodo de tiempo, como coexistieron distintos tipos de homínidos en las mismas áreas geográficas, y como fueron extinguiéndose paulatinamente los menos adaptados al mundo que les tocó vivir.

Hay casi un total consenso a la hora de afirmar que, el continente africano, jugó un papel determinante en el proceso evolutivo de aquellos primeros homínidos. Emplazamientos como el Cañón de Olduvai, en Tanzania, situado en el sureste de África, evidencian por la gran cantidad de fósiles encontrados allí, que los primeros pasos para convertirnos en lo que hoy somos, se empezaron a dar en aquellas latitudes. En el año 1.974, más al norte, en Hadar, Etiopía, fueron descubiertos los restos de uno de estos primeros homínidos conocidos con el nombre de Australopithecus afarensis. Se trataba de una mujer joven que fue bautizada con el nombre de “Lucy”, por la canción de The Beatles "Lucy in the sky with diamonds", que en ese momento, pico en mano, escuchaban el grupo de paleontólogos que trabajaba en la excavación, y que conservaba aún 52 huesos de su esqueleto. La antigüedad de la que para muchos investigadores del momento fue considerada como “la abuela de la humanidad”, fue estimada en unos 3,2 millones de años. Hoy sin embargo, sabemos que esta especie pudo haberse extinguido sin que a partir de ella se continuaran las ramas de la evolución humana.

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Cuando en 1.859 Charles Darwin dió a conocer su “Teoría de la Evolución” en la que explicaba el origen y la evolución de las especies no pudo aportar en ningún momento ninguna prueba de dicha evolución dentro de la especie humana. Mucho ha llovido desde entonces y hasta el momento ningún antropólogo evolucionista, es decir, partidario de la teoría de la evolución expuesta por Darwin, ha podido aportar ni un solo fósil que probara la existencia de un eslabón perdido entre los supuestos antecesores del hombre y el actual ser humano conocido como “Homo Sapiens”.

La evidencia genética También los genetistas sitúan mayoritariamente en el África Oriental a la que han denominado como “la Eva Mitocondrial”, a partir de una comparación del ADN mitocondrial de diferentes etnias de distintas regiones de todo el planeta, que viene a sugerir que, absolutamente todas las secuencias de este tipo de ADN tienen una envoltura molecular en una secuencia ancestral común, y que por tanto todos los humanos descendemos de una misma mujer, aunque esto no quiere decir que en aquellos tiempos sólo hubiera una mujer, sino que los descendientes femeninos de las demás mujeres se extinguieron. Parece ser que “Eva”, miembro de un pequeño grupo de Homo erectus, durante el embarazo de su madre sufrió una mutación de un solo nucleótido (la base para la construcción del ADN), resultando totalmente distinta a las demás hembras del clan. Esta única explicación que por el momento trata de aclararnos el origen de la “primera mujer moderna”, entra peligrosamente en

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contradicción con los conocimientos acumulados a día de hoy sobre las mutaciones genéticas, que establecen en un 99% por ciento de todos los estudios efectuados en laboratorios que dichas mutaciones son perjudiciales para el individuo en cuestión y por tanto, condenadas al fracaso. ¿Fue ese 1% restante de éxito en el proceso de mutación genética, el causante de la aparición de nuestra primera abuela? ¿Se dió este mismo proceso en otros homínidos? ¿Pueden sucedernos estas mismas mutaciones a nosotros mañana mismo?, y si es así, ¿pueden ser reversibles?, es decir, hacernos involucionar hacia primates. Del mismo modo, y siguiendo con las teorías de los hombres de ciencia que se adentran en el mundo de la genética, también existió un “Adán cromosómico-Y” pues, así como las mitocondrias se heredan por vía materna, los cromosomas “Y” se heredan por vía paterna. Pero curiosamente, el “Adán cromosómico-Y” no vivió en la misma época que la “Eva Mitocondrial”, pues “Eva” se anticipó en el tiempo en al menos unos 50 mil años, pero eso sí, ambos sin duda alguna tuvieron sus orígenes en África.

Todos los seres humanos tenemos un cromosoma de origen paterno y otro materno. El cromosoma “Y” es después del cromosoma 22, el más pequeño de los 23 pares de cromosomas humanos. Nuestra identidad como hombre o mujer viene determinada por un par de cromosomas sexuales que pueden ser X o Y. Las mujeres transmiten siempre cromosomas sexuales X, de manera que el sexo femenino se compone de un cromosoma X de origen paterno y otro materno (X,X) El sexo masculino se determina por un cromosoma X siempre de origen materno y un cromosoma Y siempre de origen paterno, ya que únicamente los hombres transmiten y tienen cromosomas Y. Por consiguiente el cromosoma Y va desde el padre a sus hijos varones y de estos a su descendencia masculina. Esto es lo que se denomina herencia paterna (ver figura), y va a representar una característica muy importante a tener en cuenta por su gran utilidad dentro del campo forense, genética humana y ciencias antropológicas y arqueológicas.

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Además, el cromosoma Y se transmite casi en su totalidad idéntico de padres a hijos varones, sin apenas modificación, y se dice de él que por ello "no recombina". El estudio de las distintas clases de cromosoma Y o polimorfismo radica en que en el interior del cromosoma Y existen unas secuencias cortas de ADN que se repiten en tándem un número determinado de veces, lo que en del argot científico de denomina STR (Short Tandem Repeat). En función del número de STR empleados (sistemas de cromosoma Y), se puede llegar a realizar un identificación personal de cualquier varón con un alto grado de acierto.

Buscando al “eslabón perdido” El término de “eslabón perdido” nació a partir del libro de Thomas Huxley Evidencias del Lugar del Hombre en la Naturaleza-, allá por el año 1.863, y en pleno apogeo de las teorías que Charles Darwin había dado a conocer al mundo poco tiempo antes. En el trabajo de Huxley, se hacían referencias a unos estudios anatómicos comparativos entre seres humanos y grandes simios como los africanos, y planteaba la hipótesis de que el homo sapiens habría evolucionado con casi toda seguridad, de algún antepasado de los simios actuales. Los sectores más escépticos de la sociedad encabezados por la iglesia que chocaban frontalmente contra la nueva teoría de la evolución de las especies, y más concretamente en el caso del hombre, exigieron de inmediato que se aportaran las pruebas físicas que demostrasen los distintos pasos o eslabones que condujeron a un simio a transformarse en un ser humano. Desde ese momento, la búsqueda de los eslabones perdidos que conectasen a simios y humanos estaba servida. No faltaron desde entonces, finales del siglo XIX, hasta el mismo día de hoy, quienes se adentrasen en la búsqueda de restos fósiles que demostrasen fehacientemente la evolución del ser humano desde sus orígenes simiescos, no faltando incluso intentos de fraude tan sonados como lo fue el del “Hombre de Piltdown”, un engaño que duró desde 1.912 hasta 1.953. Y es por ello que durante todo este largo proceso de búsqueda, los medios de comunicación ante cada nuevo descubrimiento de evidencias fósiles han hecho referencia a un “nuevo eslabón” dentro del supuesto registro evolutivo del hombre, pero siempre les ha faltado el definitivo y principal. Si bien los científicos ya no utilizan el viejo término victoriano de “eslabón perdido”, sin embargo, y pese a haberse encontrado multad de evidencias fósiles, no se ha logrado establecer ninguna evolución lineal capaz de demostrar la conexión del homo sapiens con aquellos simios a los que Huxley hizo referencia. No aparece el eslabón perdido capaz de unir todos los elementos dispersos localizados hasta el momento. En definitiva, no hay evidencia fósil de que el hombre moderno es producto de la evolución. Sólo existe un enorme catálogo de nombres (australopithecus, zinjanthropus, pithecanthropus, neardenthales, etc, etc…) diseminados por infinidad de puntos geográficos de medio mundo y catalogados a lo largo de varios millones de años. Se ha intentado una y otra vez establecer puntos de anclaje entre distintos grupos fósiles de homínidos capaces de establecer una conexión con el hombre moderno, pero…, nunca termina de encajar el enorme rompecabezas de nuestros orígenes. Se da además, una circunstancia a tener muy en cuenta, pues si bien poseemos miles de fósiles de nuestros ancestros que abarcan un periodo comprendido entre hace cuatro

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millones y doscientos mil años, sin embargo, apenas poseemos proporcionalmente registros fósiles de los siguientes cien mil años, que es cuando la ciencia sitúa el momento de la gran o grandes mutaciones genéticas que desembocaron en la aparición del Homo sapiens.

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El otro gran evolucionista contemporáneo de Charles Darwin, nos referimos a Alfred Russell Wallace, consideraba que en ningún caso podía aceptarse que las facultades intelectuales y morales del hombre fueran producto de la evolución, es decir, el haber obtenido el grado de “seres humanos” poco a poco. El creía en un único y gran salto cualitativo, en algo sobrenatural. Mayoritariamente se impuso la teoría de Darwin, si bien ni uno ni otro, así como sus herederos intelectuales, han sabido dar las respuestas a las incógnitas planteadas, como es el caso sobre los orígenes de la inteligencia humana, donde la línea aceptada de descendencia del “homo erectus” es tan sólo un modelo posible, pero nunca jamás una prueba clara y precisa.

Un “souvenir” llegado de oriente Distintos viajeros europeos durante los siglos XVII y XVIII, descubrieron entre las ruinas de Persépolis, ciudad persa construida en tiempos de Darío I (521 – 485 a. C.), gran cantidad de extraños símbolos o inscripciones que les llamó poderosamente la atención. Después de copiarlas o llevarse los fragmentos y tablillas de arcilla donde aparecían las inscripciones, procedieron a trasladarlas a Europa. De estas inscripciones indescifrables se hicieron numerosas copias para su estudio por parte de eruditos, que incluso llegaron a afirmar que no se trataban nada más que de marcas de pisadas de pájaros sobre la arcilla aún húmeda. Pero por suerte, las primeras interpretaciones dirigidas con acierto a la resolución de la incógnita planteada, vinieron gracias a un joven estudiante de filología alemán de veintisiete años, por una apuesta con unos amigos. Georg Friedrich Grotefend (1.775-1.853), se comprometió ante ellos, a encontrar la clave para descifrar lo que para él sin duda no era más que un antiguo tipo de escritura. Inició su trabajo partiendo de unas copias de mala calidad de las inscripciones halladas tiempo atrás, logrando lo que los mejores especialistas de la época no habían conseguido hasta ese momento. En el año 1.802 presentó a la Academia de Ciencias de Gotinga sus primeros resultados que tituló Artículos para la interpretación de la escritura cuneiforme persopolitana-. Pero tuvieron que pasar varias décadas hasta que diferentes personajes a mitad de camino entre locos aventureros y hombres de ciencia, como lo fue Sir Austen Henry Layard (1.817-1894), quienes desenterrasen entre las arenas del desierto importantes vestigios del pasado en parajes de Mesopotamia, sacando a la luz míticas ciudades e imperios que hasta ese momento solo se creían producto de la fantasía y de las viejas leyendas de los lugareños. Una tras otra, Nínive, Nimrud, Assur, Babilonia, etc…, fueron arrojando parte de sus tesoros y misterios. Y entre ellos miles de tablillas e inscripciones con los mismos o muy similares extraños signos a los que el joven Georg Friedrich se enfrentase por primera vez años atrás. Sólo en la biblioteca que mandó construir el soberano Asurbanipal (rey asirio quien en el siglo VII a.C. gobernó un imperio que se extendió desde Egipto hasta Persia) en la ciudad de Nínive, fueron localizados unos 25.000 fragmentos tras su descubrimiento a finales del siglo XIX por Sir Henry Layard.

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De izquierda a derecha, Sir Henry Layard, Thomas Huxley y G. Friedich Grotefend.

Gracias a los primeros pasos de Georg Friedrich y al descubrimiento de Layard de un texto trilingüe de la época del rey persa Darío, que representó para la comprensión de los caracteres cuneiformes lo que el hallazgo de la piedra Rosetta significó para la lectura de los hieroglíficos egipcios, comenzaron a descifrarse multitud de textos en los que aparecían entre otros muchos, gran cantidad de leyendas, mitos, epopeyas y toda clase de narraciones que hacían referencia a antiguos dioses de carne y hueso, que convivieron con los hombres, y en donde se explicaba con todo lujo de detalles el cómo, cuándo y por qué apareció el hombre en nuestro planeta. Todas las referencias de los distintos pueblos y culturas que se fueron localizando en Mesopotamia (Babilonia, Asiria, Akkad) conducían a un primer pueblo como el iniciador de todos los conocimientos, tradiciones, religiones y leyendas; los sumerios. La civilización sumeria está considerada por la arqueología moderna como la primera y más antigua civilización del mundo. La procedencia de sus habitantes, los sumerios, es aún hoy en día incierta y existen numerosas hipótesis que tratan de explicar su repentina aparición prácticamente desde la nada. Desde la rueda a la escritura o, desde la primera agricultura a la domesticación de animales, los sumerios aportaron a la humanidad grandes avances e hicieron gala desde los primeros vestigios de su civilización, de un conocimiento muy superior al de muchas civilizaciones posteriores. Fueron ellos quienes dejaron escritos para la posteridad hace más de 5.000 años, los acontecimientos claros y concisos que condujeron a la aparición del hombre, y que paleontólogos y genetistas imbuidos en sus piquetas y probetas tratan de esclarecer hoy en día.

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Considerados como un simple mito de un pueblo primitivo recién salido del neolítico, la paleoastronáutica de la mano de investigadores como Zecharia Sitchin, experto en lenguas muertas, ha rescatado estos viejos textos olvidados por la ciencia, con el propósito de incorporar nuevas perspectivas al estudio de los orígenes del ser humano, aunque la acogida como no podía ser de otra manera, ha sido bastante despectiva o totalmente ignorada en el mejor de los casos.

El AB.ZU, más realidad que mito Copiados los textos una y otra vez de originales más antiguos que se remontaban a la civilización sumeria, miles de tablillas de las culturas mesopotámicas posteriores nos narran la vida obra y milagro de los primeros dioses que, en número de seiscientos, llegaron a la Tierra hace miles de años, cuando aún el hombre no existía. Asignados a Anu, para seguir sus instrucciones, trescientos en los cielos estacionó como guardia; los caminos de la Tierra para definir desde el Cielo; y sobre la Tierra, a seiscientos hizo residir. Después de ordenarles a todos sus instrucciones, a los Anunnaki del Cielo y de la Tierra él les asignó sus tareas. Estos dioses, los nefilim o anunakis, buscaban en nuestro mundo oro y sus metales asociados, la plata y el bronce, y a su llegada se establecieron inicialmente en Mesopotamia, concretamente su primera ciudad fue denominada con el nombre de E.RI.DU. (casa construida en la lejanía). Su jefe principal era “Anu”, quién una vez establecidas las primeras infraestructuras para la búsqueda de los metales preciosos regresó a los “cielos” para seguir ejerciendo su autoridad suprema. El control del nuevo mundo colonizado fue repartido por deseo expreso de “Anu” entre dos de sus hijos, “Enlil” y “Enki”, correspondiéndole al primero de ellos el “Mundo Superior” y al segundo el “Mundo Inferior”, también conocido como AB.ZU o “profundidad acuosa”, lo que ha llevado a los arqueólogos e investigadores a compararlo con un mundo abismal y mitológico, donde el mismo término abismo (del griego abyssos, adoptado a su vez del acadio apsu) nos trae la idea de las aguas profundas, oscuras y peligrosas en las que uno se puede hundir y desaparecer. En definitiva, una Tierra de los Muertos o una especie de infierno similar a la que gobernaba en la mitología griega Hades. Pero para los sumerios, el AB.ZU no representaba ningún lugar parecido al infierno o destino de almas en pena de donde no se pudiese retornar, sino una tierra lejana y llena de riquezas que se encontraba más allá del mar, y a la que se podía llegar tras un largo viaje en barco. Exactamente se referían a una distancia de “100 beru”, una extraña medida que los sumerios utilizaban aunando a la vez tiempo y distancia, pues un “beru” equivalía a unas dos horas de desplazamiento aproximadamente, a una velocidad que se desconoce en la actualidad.

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Y era precisamente aquí, en el AB.ZU, donde los sumerios emplazaban a A.RA.LI (lugar de las vetas brillantes), donde gran cantidad de barcos a los que denominaban con el nombre de MA.GUR UR.NU AB.ZU (barco para mineral del mundo inferior) partían con rumbo a sumeria cargados de metales preciosos que eran procesados en otra de las ciudades fundadas por los nefilim llamada “Bad-Tibira”. La propia Biblia se refiere a una rica tierra llena de oro con el nombre de “OFIR”, a donde los convoyes de barcos del rey Salomón partían de Esyón Guéber (la actual Elat) para atravesar el Mar Rojo dirección al sur, y volver cargados de riquezas para la construcción del Templo de Jerusalén. En el distante mar, 100 beru de agua [en la distancia]... El suelo de Arali [está] ... Está donde las Piedras Azules hacen enfermar, adonde el artesano de Anu lleva el Hacha de Plata, que brilla como el día. No cabe duda que la A.RA.LI sumeria y la OFIR bíblica eran la misma tierra de riquezas, y que por todas las referencias sobre su emplazamiento, tanto bíblico como mesopotámico, señalan su lugar de procedencia al sureste de África. No fue pues al AB.ZU ningún reino de Hades, como quieren suponer los arqueólogos e historiadores de las antiguas civilizaciones mesopotámicas, sino el lugar elegido por los dioses para cumplir si principal misión en la Tierra, la recogida de minerales y muy especialmente el oro. Basta recordar la afirmación del propio Yahvé recogida por la mano del profeta Hageo: "Mía es la plata, y mío es el oro” (Hageo 2:8). ¿Y por qué África? Si echamos un ojo sobre las riquezas minerales del continente negro, solo en la actualidad, la producción de oro en el continente africano está encabezada por Sudáfrica con una media anual de 300 toneladas en los últimos años, siendo el segundo productor mundial después de China, habiendo sido el primero desde el año 1.905 hasta 2.007. A continuación le siguen Ghana (más de 75 toneladas), Malí (50 toneladas), Tanzania (50 toneladas), Guinea y Zimbabwe (15 toneladas). En total, son más de 34 países africanos los que producen oro, llegando a una producción global de más de 600 toneladas al año, es decir, la cuarta parte de la producción anual de todo el mundo, y hemos de tener muy presente que el continente africano es poseedor de la mitad de las reservas de oro mundiales catalogadas.

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Los antiguos sumerios así como el resto de las antiguas culturas tenían muy claro cuál fue el origen del ser humano. El hombre, fue creado para servir a los dioses.

La aparición del hombre según los sumerios La división territorial propiciada por el jefe principal de los nefilim “Anu” entre sus dos hijos, tuvo el propósito de dividir las tareas de los colonizadores en el nuevo mundo. Mientras que “Enki” en el AB.ZU o “mundo inferior” extraía oro y otros metales preciosos de las minas para su envío en las embarcaciones MA.GUR UR.NU AB.ZU, éstas atracaban en el puerto de Bad-Tibira, en tierras mesopotámicas o del “Mundo Superior”, donde los metales eran procesados y elaborados para ser transportados posteriormente al lugar de origen de los nefilim. Y fueron precisamente las duras condiciones de extracción de los metales en el AB.ZU (África sur oriental), las que propiciaron el caldo de cultivo necesario para que se empezase a fraguar la aparición del hombre. Lejos de su mundo y rodeados de penurias y calamidades en una tierra inhóspita, decidieron revelarse ante tal situación.

Cuando los dioses, al igual que los hombres, tenían que trabajar y sufrir la labor de los dioses era grande, el trabajo era pesado, la aflicción era mucha. Ellos se quejaban, murmuraban, refunfuñaban en las excavaciones. Hagamos frente a nuestro... el Oficial Jefe, que nos libere de nuestro pesado trabajo. Al rey de los dioses, al héroe Enlil, ¡vamos a enervarle en su morada!

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Así pues, proclamad la guerra; vamos a combinar las hostilidades y la batalla. Los dioses siguieron sus palabras. Prendieron fuego a sus herramientas; fuego a sus hachas prendieron; llevaron a mal traer al dios de la minería en los túneles; lo atraparon mientras iban a la puerta del héroe Enlil.

La situación se tornó tan extrema que, exigió la presencia del mismísimo “Anu”, que para evitar una “guerra civil” entre los nefilim, accedió a presidir un gran consejo, donde todos los dioses, incluidos los rebeldes, plantearan sus exigencias y deseos. Fue en esta reunión o consejo, donde Enki ofreció una solución que contentase a todas las partes…

Mientras la Diosa del Nacimiento esté presente que cree un Trabajador Primitivo; que lleve él el yugo. ¡Que cargue él con el duro trabajo de los dioses! Convocaron a la diosa y le preguntaron, la comadrona de los dioses, la sabia Mami, [y le dijeron:] «Tú eres la Diosa del Nacimiento, ¡crea Trabajadores! ¡Crea un Trabajador Primitivo, que pueda llevar el yugo! Que lleve el yugo encomendado por Enlil, ¡Que El Trabajador cargue con el trabajo duro de los dioses!

Para ello, Enki observó entre toda la fauna que habitaba en sus dominios del AB.ZU, y localizó la existencia de un grupo de simios muy avanzados respecto a otros observados con anterioridad, y capturó y eligió varios ejemplares para que, con la ayuda de la “diosa del nacimiento” poder crear al “trabajador primitivo”.

Peludo es todo su cuerpo, dotado en la cabeza con una melena como la de una mujer... No sabe nada de gente ni de tierra; su atuendo es como el de uno de los campos verdes; come hierba con las gacelas; con las bestias salvajes se codea en el abrevadero; con las prolíficas criaturas en el agua su corazón se deleita. Cuando la Humanidad fue creada, no sabían nada sobre comer pan, y no sabían nada sobre ponerse prendas de vestir; comían plantas con la boca, como la oveja; bebían agua de una zanja.

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En el antiguo texto babilonio llamado “La Creación del Hombre por la Diosa Madre”, los dioses llaman a la “comadrona” para que inicie el proceso:

Tú eres el útero-madre, la que puede crear a la Humanidad. ¡Crea, pues, a Lulu, que lleve él el yugo! Prepararé un baño purificador, que un dios sea sangrado… De su [de él] carne y sangre, que Ninti mezcle la arcilla. Ninki, mi esposa-diosa será la que afronte el parto. Siete diosas-del-nacimiento estarán cerca, para asistir. El destino del recién nacido tú pronunciarás; Ninki fijará sobre él la imagen de los dioses; y lo que será él es hombre.

Con la mezcla de genes del homínido seleccionado y de los propios dioses (…fijará sobre él la imagen de los dioses…), se empezaron a realizar los primeros intentos para crear a los primeros trabajadores que supliesen las duras tareas que hasta ese momento habían venido siendo desarrolladas por los propios dioses. Los primeros intentos según los textos mesopotámicos fueron acompañados de fracasos. Distintas taras físicas, o la falta de aptitudes intelectuales para el desarrollo de las funciones requeridas, impidieron inicialmente conseguir los objetivos fijados, con lo que los intentos se prolongaron durante algún tiempo. Estos textos entroncan perfectamente con los de otras latitudes, que tratan de explicar la creación de los seres humanos en términos muy parecidos. Por ejemplo, en la mitología maya, Tepeu y Gucumatz (el Quetzalcoatl de los aztecas) son referidos como los creadores, los fabricantes del ser humano. El hombre es creado primero de fango pero este se deshace. Convocan a otros dioses y crean al hombre a partir de la madera, pero este no posee ninguna alma. Finalmente el hombre es creado a partir del maíz por una cantidad mayor de dioses y su trabajo es completo.

Los griegos afirmaban que, en tiempos muy remotos, sobre la tierra sólo existían dioses inmortales. Zeus, Dios supremo del Olimpo griego, junto con el resto de dioses decidió crear seres para poblar la tierra y ponerlos a su servicio. Para ello, Zeus encargó a los hijos del titán Jápeto, que dotaran de gracias y fuerzas a las criaturas terrenales. Fue Epimeteo, quien rogó a su hermano Prometeo, que le permitiera repartir los dones entre los seres terrenales. Epimeteo dio a cada animal un don, la belleza a uno, a otro la potencia, a otro la velocidad, a otro la corpulencia, a otro la sagacidad, etc., según su criterio de conveniencia. Careciendo de la sabiduría de su hermano Prometeo dio todos los dones a los animales dejando al hombre para lo último, quedando de esta forma el ser humano desnudo, indefenso y desarmado. Fue entonces cuando Prometeo, el amigo del hombre, viendo la injusticia que se había cometido, tratando de corregir el error y robándole la sabiduría a la diosa Atenea, concedió al hombre la lógica. Prometeo 195

tomó al género humano bajo su protección y robó el fuego a Hefesto regalándoselo al hombre para que se calentara y pudiera vivir mejor, y le enseñó todo lo que sabía. Pero Zeus, al enterarse de los dones otorgados al hombre que le permitían parecerse a los dioses, lleno de ira, arrojó rayos y relámpagos y castigó a Prometeo duramente encadenándolo en el monte Cáucaso, en los límites del Universo. Allí todas las mañanas un águila le roía el hígado, que durante la noche le volvía a crecer para volver a ser devorado nuevamente al día siguiente. Volviendo a los escritos mesopotámicos, por fin y tras varios intentos, los dioses consiguieron sus objetivos: El ser humano había sido creado…

Ninti... cuenta los meses... Al destinado 10° mes llamaron; la Dama Cuya Mano Abre llegó. Con el... ella abrió el útero. Su rostro brilló de alegría. Su cabeza fue cubierta; ... hizo una abertura; lo que estaba en el útero salió. «¡Yo he creado! ¡Mis manos lo han hecho!» En la arcilla, el dios y el Hombre se atarán, a la unidad llevados juntos; de manera que, hasta el final de los días, la Carne y el Alma que en un dios ha madurado esa Alma en un parentesco de sangre está atada; como su Señal la vida proclamará. De manera que esto no se olvide, que el «Alma» en un parentesco de sangre está atada.

El “Adapa” (o Adán bíblico) había sido creado. Dicho de otra manera, El Homo sapiens había sido creado.

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Representación del dios Enki (Ea), el artífice de la creación del ser humano. Su idea de modificar genéticamente a un antiguo homínido que habitaba cerca de las minas africanas donde extraían metales los dioses, supuso ese "gran paso evolutivo" que la ciencia del hombre del siglo XXI aún no ha sabido esclarecer.

Conclusiones Todas las pistas conducen a África como el primer escenario donde el hombre moderno hizo acto de presencia. El homínido del género Homo es un producto de la evolución, algo totalmente demostrado gracias al esfuerzo de los paleontólogos. Pero el Homo sapiens es el producto de un acontecimiento repentino, revolucionario…, milagroso, tal y como nos lo describe la religión, un acto de voluntad “divina”. Responde perfectamente también a la polémica que dos eminentes evolucionistas mantuvieron en su momento, Charles Darwin y Alfred Russel Wallace, quien éste último mantenía que, la evolución del hombre se debía a “un único y gran salto cualitativo, en algo sobrenatural que no obedecía a lo expuesto por Darwin”. No hay pues, incompatibilidad en los aspectos básicos entre la ciencia y la religión a la hora de describir la aparición del hombre moderno en nuestro mundo. En pleno proceso evolutivo de un homínido, la “divinidad o divinidades””, aceleraron dicho proceso, dando el salto cualitativo al que se refería Wallace, eliminando la existencia de ese eslabón perdido buscado largamente por nuestros paleontólogos. En los distintos textos mesopotámicos, la decisión de crear al hombre se adoptó en un consejo o reunión de los dioses. Es de destacar que, el libro del Génesis (1:26-27), que supuestamente, tiene una visión exclusivamente monoteísta utilice el plural Elohim (literalmente señores o deidades) para referirse a “Dios”, haciéndonos un sorprendente comentario:

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Y Elohim dijo: Hagamos al Hombre a nuestra imagen, como semejanza nuestra Aunque el Génesis no ofrece demasiadas pistas, los textos mesopotámicos son bastante más explícitos en el tema. No sólo afirmaban que hacía falta sangre para la mezcla de la cual se elaboró el hombre, sino que también especificaban que tenía que ser la sangre de un dios, para conseguir una apariencia física semejante… De su [de él] sangre, ellos forjarán a la Humanidad; imponiéndole el servicio, que libere a los dioses... Fue un trabajo más allá de la comprensión. Para los cristianos por ejemplo, tener la “imagen o semejanza” de Dios significa, en términos simples, que fuimos hechos para parecernos a Dios, pero no a nivel físico. Adán no se parecía a Dios en el sentido de que Dios tuviera carne y sangre. Su concepción es meramente espiritual. Por el contrario, los textos mesopotámicos, mucho más ricos en detalles dejan muy claro que el “Adapa” o primer hombre, era prácticamente igual físicamente a sus creadores, los dioses. Esta circunstancia incluso llevó a mantener relaciones entre humanos y dioses, donde se engendraron nuevos seres mitad hombres, mitad dioses. La propia Biblia, también en el Génesis (Capítulo VI) hace mención al gran interés de los “hijos de Dios” por las “hijas de los hombres”, de cuyo resultado todos conocemos las consecuencias, la aparición de los gigantes y el posterior Diluvio Bíblico.

Importante es destacar por último el papel “físico” para la creación por parte de los dioses del ser humano, que nos señala el investigador Zecharia Sitchin en el siguiente comentario:

"…por fin, se logró el Hombre perfecto -al que Enki llamó Adapa; la Biblia, Adán; y nuestros expertos, Homo sapiens. Este ser era tan similar a los dioses que, en un texto, se llega incluso al punto de decir que la Diosa Madre le dio a su criatura, el Hombre, «una piel como la piel de un dios» -un cuerpo suave y sin pelo, bastante diferente del peludo hombre-simio. Con este producto final, los nefilim fueron genéticamente compatibles con las hijas del Hombre, y pudieron casarse con ellas y tener hijos de ellas. Pero tal compatibilidad sólo podría darse si el Hombre se hubiera desarrollado a partir de la misma «simiente de vida», como los nefilim. Y, ciertamente, esto es lo que los antiguos textos intentaban decir. El Hombre, tanto en el concepto mesopotámico como en el bíblico, estaba hecho de la mezcla de un elemento divino -la sangre de un dios o la «esencia» de su sangre- y de la «arcilla» de la Tierra. Y la verdad es que el término lulu que se le aplicaba al Hombre, aunque llevando el sentido de «primitivo», significaba literalmente «aquel que ha sido mezclado»..." Habiéndole pedido que diera forma a un hombre, la Diosa Madre «se lavó las manos, tomó un pellizco de arcilla, lo mezcló en la estepa». (Resulta fascinante observar aquí las precauciones higiénicas que tomó la diosa. «Se lavó las manos.» Nos encontramos también estos procedimientos clínicos en otros textos de la creación.) El 198

uso de «arcilla» terrestre mezclada con «sangre» divina para crear el prototipo del Hombre está firmemente establecido en los textos mesopotámicos. En uno de ellos, donde se cuenta cómo se le pidió a Enki que «efectuara una gran obra de Sabiduría» de «saber hacer» científico-, afirma que Enki no tuvo grandes problemas en llevar a cabo la tarea de «elaborar servidores para los dioses». «¡Se Puede hacer!», anunció. Y, después, dio estas instrucciones a la Diosa Madre: «Mezcla a un corazón la arcilla del Fundamento de la Tierra, -justo por encima del Abzuy dale la forma de un corazón. Yo proporcionaré buenos e inteligentes dioses jóvenes que llevarán esa arcilla hasta el estado adecuado». El segundo capítulo del Génesis ofrece esta versión técnica: Y Yahveh, Elohim, formó el Adán de la arcilla del suelo; y Él sopló en sus narices el aliento de vida, y el Adán se convirtió en un Alma viviente. El término hebreo que se traduce, normalmente, como «alma» es nephesh, ese esquivo «espíritu» que anima a la criatura viva y que parece que la abandone cuando muere. No por casualidad, el Pentateuco (los cinco primeros libros del Antiguo Testamento) exhorta una y otra vez contra el derramamiento de sangre humana y la ingestión de sangre animal «porque la sangre es el nephesh». La versión bíblica de la creación del hombre equipara, de este modo, nephesh («espíritu», «alma») y sangre. El Antiguo Testamento ofrece otra pista sobre el papel de la sangre en la creación del Hombre. El término adama (del cual proviene el nombre de Adán) significa, originalmente, no sólo cualquier tierra o suelo, sino, específicamente, suelo rojo oscuro. Al igual que la palabra acadia homologa adamatu («tierra roja oscura»), el término hebreo adama y el nombre hebreo del color rojo (adom) provienen de las palabras empleadas para designar la sangre: adatnu, dam. Cuando el libro del Génesis nombra al ser creado por Dios «el Adán», emplea un juego de doble significado muy habitual en la lingüística sumeria. «El Adán» podía significar «el de la tierra» (terrestre), «el hecho de suelo rojo oscuro», y «el hecho de sangre». La misma relación entre el elemento esencial de las criaturas vivas y la sangre existe en los relatos mesopotámicos de la creación del Hombre. Esa especie de hospital donde Ea y la Diosa Madre engendraron al Hombre recibía el nombre de Casa de Shimti. La mayoría de los expertos lo traducen como «la casa donde se determinan los destinos». Pero el término Shimti proviene, inequívocamente, del sumerio SHI.IM.TI, que, tomado sílaba a sílaba, significa «respirar-viento-vida». Así pues, Bit Shimti significaría, literalmente, «la casa donde el viento de la vida se insufla», lo cual es, virtualmente, idéntico a la afirmación bíblica…”

http://www.paleoastronautica.com/155_genes_dioses.html

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El Cerebro Humano Nuestro cerebro equivale en peso al dos por ciento de nuestro peso medio, y en cambio, consume el veinte por ciento de nuestras reservas de oxígeno y azúcar. Las células que lo forman son las neuronas, con la abismal cifra de cien billones, y todas ellas unidas entre sí por axones y dentritas y controladas por mensajes eléctricos. Los nervios transmiten su señal por un procedimiento químico en las conexiones entre nervios, en las sinapsis, y por un procedimiento electroquímico cuando el impulso viaja a lo largo de la neurona. En el primero de los dos casos, la neurona precedente descarga en dicha sinapsis, el correspondiente neurotransmisor (acetilcolina, noradrenalina, etc.), gracias al cual, la sucesiva neurona recoge y transmite el impulso. Dicho impulso viaja del modo siguiente: En estado de reposo, la célula nerviosa se halla polarizada, la parte exterior es electroquímicamente positiva con respecto a la interior, que es electroquímicamente negativa. Esto es así porque en el exterior hay predominio de iones de sodio, Na+, mientras que en el exterior prevalecen los iones de potasio, K+. En el momento en el que la sinapsis se activa, comienza la despolarización neuronal, el Na+ penetra en la célula a la vez que el K+ sale de ella, la relación de cargas eléctricas se invierte y progresa por el axón neuronal; una vez que ha llegado a la siguiente sinapsis, provoca una nueva descarga de neurotransmisores, una descarga que provocará una nueva despolarización; mientras tanto, la célula anterior habrá regresado al estado polarizado o de reposo, para ello habrá hecho salir al Na+ y habrá dejado entrar al K+. Cada neurona recibe la información que le llega de otra por una larga prolongación, como si fuera un brazo, que se llama axón. Una vez que recibe el mensaje, lo transmite a otras dieciséis neuronas a través de nuevas uniones que se llaman dentritas. Por tanto, desde el más puro análisis científico, las relaciones de comunicación entre cada célula arrojan cifras realmente únicas. Para establecer estas comunicaciones utilizan los neurotransmisores, unas sustancias que segregan las neuronas, y que son las que hacen que todo nuestro organismo se ponga en marcha. Se ha calculado que el cerebro humano realiza alrededor de 100.000 operaciones por segundo y puede recoger cerca de 100 trillones de bits de información.

Nos asombramos de la capacidad de las computadoras, aunque dentro de nuestro cerebro poseemos diez veces la capacidad de intercomunicación de la mayor compañía de telefonía del mundo.

El hemisferios derecho tiene mayor capacidad para las emociones, la creatividad artística y musical, mientras que el hemisferio izquierdo tiene el protagonismo de la fluidez verbal y las capacidades analíticas.

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La capacidad de desarrollo neuroplástico del cerebro humano no es constante a lo largo de toda la vida, tiene un inicio frenético en los primeros meses o años de la vida para, luego, en la adolescencia, estabilizarse e iniciar su declive a partir de los 20-25 años. El periodo neuroplásticamente más activo cabe situarlo entre el nacimiento y los 2-3 años. Desde hace mucho tiempo se sabe que los bebes abandonados, poco estimulados o carentes de satisfacciones, se desarrollan con mayor lentitud que los correctamente atendidos. Hoy sabemos que este menor desarrollo psicomotor es consecuencia de una deficiente estimulación de la neuroplasticidad. La corteza cerebral en condiciones normales no funciona como si fuese un puzzle de áreas autónomas, sino como un todo integrado y relacionado. En el cerebro humano tiene mucho mayor arraigo la tendencia a la explicación mágica y a lo misterioso que la posibilidad de trabajar con rigor en la investigación de las causas y la evolución de los resultados. Neocortex Aquí está la clave del funcionamiento del cerebro humano: es la parte más moderna de nuestro cerebro y en él reside nuestra inteligencia. En el existen más de 30.000 millones de neuronas. Para las capas del neocortex las percepciones (sabores, olores, etc.) son esencialmente lo mismo: información en forma de conjuntos de impulsos eléctricos. Las imágenes, los sonidos y los colores se almacenan como secuencias de información. Estos impulsos forman parte de nuestro modelo de mundo, construido de acuerdo con nuestras experiencias y vivencias previas. Y es precisamente este modelo lo que permite al cerebro hacer predicciones de futuro. El sueño Fases del sueño en el electroencefalograma (EEG): a) b) c) d) e) f) g)

15 / 22 ciclos por segundo: Estado de vigilia con los ojos abiertos. 08 / 12 ciclos por segundo: ondas alfa 1, vigilia con los ojos cerrados. 06 / 08 ciclos por segundo: ondas alfa 2 04 / 06 ciclos por segundo: ondas theta, primera fase del sueño. 13 / 15 ciclos por segundo: segunda fase del sueño 0,5 / 2,5 ciclos por segundo: ondas delta, tercera fase del sueño. Ondas oscilantes entre las ondas delta y ondas theta. En está fase se producen los sueños y ocupa aproximadamente el 20% del ciclo completo.

Ahora bien. Las ondas alfa estabilizadas y las theta se vuelven a encontrar en los estados de meditación y relajación; llevan a un estado de bienestar y calma. La meditación parece producir esencialmente un estado fisiológico de profunda relajación, junto a un estado de estimulación psíquica. El estado fisiológico procurado por la meditación aparece como el opuesto al provocado por la cólera o el miedo. 201

Técnicamente, parece que la meditación suscita un estado hipermetabólico que es completamente el opuesto al de "defensa alerta" descrito por W.B. Cannon cuando analiza el estado fisiológico correspondiente a la reacción "huir o combatir" .Doctor Lawrence Le Shan El porcentaje de lactosa en la sangre disminuye sensiblemente durante la meditación, casi cuatro veces más aprisa que en los sujetos que reposan apaciblemente, tendidos, en calma y seguridad. La presencia de lactosa en la sangre esta en relación con la ansiedad y tensión. Cuanta más tensión y ansiedad hay, más débil es la resistencia de la piel. Durante la meditación, la resistencia de la piel aumenta, a veces hasta un 400%. ¿Por qué nuestro cuerpo responde de esta manera durante la meditación? Un factor parece tener con el aspecto fundamental de la meditación: es la concentración sobre una sola cosa a la vez.

Yo Carl Zimmer asegura que el cerebro actúa de modo distinto cuando pensamos en nosotros mismos. “Hay ciertas regiones cerebrales que parecen coordinar un tipo especial de pensamiento en nosotros mismos” Así que, en realidad, el yo es la manera especial que tiene el cerebro de identificar todo lo que tiene que ver con nosotros mismos.

Consciente/inconsciente Estamos descubriendo que nuestra parte consciente, la que puede describirse a la hora de tomar una decisión, no es más que la punta del icerberg de un inconsciente individual y colectivo que nos determina y del que no sabíamos casi nada. El cerebro computa aproximadamente once millones de unidades de información o bits por segundo procedentes del exterior, de nuestros sentidos. Pero toda esa información no se elabora conscientemente, por supuesto. Como mucho, a nivel consciente, podemos manejar cincuenta unidades por segundo. En resumen, de los once millones de bits que operan en nuestro cerebro, sólo cincuenta bits se computan conscientemente. Además de utilizar muy poca información, la consciencia es lenta. El profesor Froufre dice que la consciencia o el pensamiento consciente pueden compararse a un hombre que camina a pie frente a la velocidad de un reactor (inconsciente). “Eso quiere decir que si nuestra adaptación en el medio dependiera de la intervención de la conciencia en todas las operaciones, procesos y decisiones que tomamos, estaríamos congelados, nos quedaríamos bloqueados”

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Los retardos temporales de la consciencia Un primer experimento se llevo a cabo en Alemania en 1976 por H.H.Korhuber. Cierto número de sujetos humanos se prestaron voluntarios para que se registrasen las señales eléctricas en un punto de sus cabezas (electroencefalogramas), y se les pedía que flexionaran varias veces, y repetidamente, el dedo índice de sus manos derechas totalmente a su propia elección. Hay un aumento gradual del potencial eléctrico registrado durante un segundo entero, o quizá incluso hasta un segundo y medio, antes de que el dedo sea flexionado. Esto parece indicar que el proceso de decisión consciente ¡necesita un segundo para actuar!. Esto puede ser contrastado con el tiempo mucho más corto que lleva responder a una señal externa si el modo de respuesta ha sido establecido por adelantado. Por ejemplo, la flexión del dedo podría ser la respuesta al destello de una señal luminosa en lugar de ser <>. En tal caso es normal un tiempo de reacción de aproximadamente un quinto de segundo, que es unas cinco veces más rápido que la acción <> que se ponía a prueba en los datos de Kornhuber. En un segundo experimento, Benjamin Libet en 1979, ponían a prueba sujetos que tenían que sufrir una intervención quirúrgica en el cerebro. Y que consistieron en tener electrodos colocados en puntos del cortex somatosensorial del cerebro. El resultado del experimento de Libet fue que, cuando se le aplicaba un estimulo en la piel de estos pacientes, transcurría aproximadamente medio segundo antes de que fueran conscientes de dicho estimulo, pese al hecho de que su cerebro había recibido la señal del estimulo en sólo una centésima de segundo y podía lograrse una respuesta preprogramada <> del cerebro a dicho estimulo en aproximadamente una décima de segundo. Además, a pesar del retardo de medio segundo antes de que el estímulo alcanzase la consciencia, existía la impresión subjetiva de los propios pacientes de que ¡no había habido ningún retraso en su toma de conciencia del estimulo! A partir del primero de los experimentos anteriores parece deducirse que la acción consciente necesita algo así como un segundo o un segundo y medio antes de poder llevarse a cabo, mientras que, según el segundo experimento, la consciencia de un suceso externo no parece ocurrir hasta medio segundo después de que haya tenido lugar el suceso. El proceso total, desde el input sensorial hasta el output motor, parecería necesitar un tiempo ¡del orden de dos segundos! La implicación aparente de estos dos experimentos considerados juntos es que la consciencia no puede siquiera entrar en juego en absoluto en respuesta a un suceso externo, ¡si dicha respuesta tiene que tener lugar en menos de un par de segundos aproximadamente!

Emociones Las emociones son el resultado de un conjunto de procesos fisiológicos que suceden en nuestro organismo. Un estímulo exterior desencadena una emoción, y luego, la mente elabora un sentimiento: la felicidad, la vergüenza o la culpa son química en nuestro cerebro. Simplemente son cambios moleculares. No podemos eliminar las emociones de nuestro cuerpo: forman parte de nuestra propia biología.

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¿Para qué sirven las emociones? Son una guía, nos dan pistas para tomar decisiones. Son las palabras de nuestro subconsciente. Vivir es mucho más fácil si se tiene emociones y sentimientos. Los biólogos y los neurólogos han llegado a la conclusión de que no se puede tomar una decisión sin emoción y de que todas las decisiones supuestamente lógicas y razonables están contaminadas por una emoción. O existe emoción o no existe decisión. Nuestras emociones y nuestros sentimientos nos ayudan a decidir, a convivir, a sobrevivir. Evaluamos nuestro entorno y juzgamos nuestra existencia conforme a un conglomerado de razón y emoción. La alegría, el miedo, la repugnancia, la empatía, la compasión o la solidaridad son asimismo los pilares de nuestro pensamiento ético y moral. Todo ello nos ayuda a vivir. Incluso la tristeza. Mezclar emociones contrapuestas Nuestra consciencia y nuestro inconsciente pueden estar en contradicción y luchando Los neurólogos advierten que un animal, por ejemplo, puede ser fiel o no, pero no ambas cosas a la vez. Los humanos tenemos esa capacidad: podemos amar y odiar al mismo tiempo. Una parte de nosotros nos puede decir una cosa mientras otra parte nos dice la contraría. La mente del psicópata Un psicópata se puede definir como una persona que carece de sentimientos, ni emociones. Entre sus características destacan la falta de empatía, la carencia de remordimientos o conciencia. Los psicópatas son excelentes manipuladores La inmensa mayoría de los psicópatas se manifiestan mediante el desarrollo de la manipulación y el engaño con las personas que lo rodean. Con frecuencia, el perturbado diseña sus argucias para alcanzar sus objetivos económicos, sexuales o de poder. Para conseguirlo, le resulta muy fácil fingir que tiene emociones y que comprende a los demás. Durante el curso de sus vidas, su conducta afectarán a cientos e incluso a miles de personas, de modo que su impacto en la sociedad es tremendo y va más allá del simple número de casos diagnosticados como psicopatía. Son manifiestamente simuladoras y manipuladoras, se aprovechan de los demás, son incapaces de sentir emociones reales, no distinguen la crueldad ni el dolor, están dispuestas a todo por dinero. ¿Dónde están? Están en todas partes. Están allí donde puedan obtener algo, desde pozos con agua a tierras de labranza, o allá donde haya

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poder o prestigio. Donde se pueda obtener dinero, habrá un psicópata bien vestido e inteligente y lo hará muy bien para conseguirlo. De manera que hay muchas áreas donde pueden medrar: negocios, política… Allí el psicópata inteligente encontrará un hogar muy confortable. Si una de estas personas llega a ocupar puestos altos en la jerarquía del ejército, la policía, política o de las finanzas pueden causar auténticos estragos. Esta gente ha llevado a la ruina, a la destrucción y a la muerte a millones de personas. La historia está llena de casos. Lo verdaderamente terrible, lo asombroso y lo escalofriante es la sugerencia de que estas personas pueden haber nacido en una familia normal, en un ambiente social estable, sin problemas económicos acuciantes, sin problemas raciales o de cualquier otro tipo. Es decir, que estas personas son malas sin motivo aparente, sin que existan impulsos o condicionamientos externos. Y aún peor: No hay nada que hacer con ellos. No hay modo de devolverles la empatía ni posibilidad de que adquieran conciencia. A un psicópata no le importa en absoluto considerar a los demás como seres humanos. Para él, somos medios para conseguir sus objetivos.

Nuestro cerebro nos engaña Cuando recordamos y soñamos con nosotros mismos, cuando soñamos y percibimos la realidad que nos rodea, nuestro cerebro nos engaña. Nuestro cerebro finge, adultera y falsifica... pero tiene una buena razón para hacerlo. La supervivencia. Nuestro cerebro tiene solo un objetivo: nuestra supervivencia a toda costa. Para nuestro cerebro es más importante contarnos una historia consistente que contarnos una historia verdadera. El mundo real es menos importante que el mundo que necesitamos. Los objetos que vemos, lo que escuchamos y lo que tocamos pueden ser reales, pero lo que experimentamos como realidad es una ilusión construida en nuestro cerebro.

Construyendo la realidad Cuando creemos solucionar un problema, en realidad, no estamos calculando la solución: lo único que hacemos es recuperar información de la memoria y hacer una predicción. El cerebro utiliza grandes cantidades de memoria para crear un modelo de mundo. Todo lo que sabemos y aprendemos se almacena en ese modelo. Comparando lo que hay en nuestra memoria con lo que perciben nuestros sentidos, podemos hacer predicciones de sucesos futuros: y es precisamente esa capacidad para hacer predicciones lo que define la inteligencia. En general, pensamos en e cerebro como un sistema que obtiene cierta información, la dota de sentido y la procesa. Pero parece que esto es erróneo. Simplemente, no funciona así. Básicamente lo que hace el cerebro es generar una expectativa.

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Prejuicios Usted está lleno de prejuicios. Es un juicio rápido que adoptamos en determinadas circunstancias. Son fruto de la evolución. Por ejemplo: el aspecto exterior de las personas, su morfología, actitud, etc. Hemos nacido y crecido en un entorno determinado, y todo lo que sea extraño y diferente a nuestro grupo y a nuestro entorno generará desconfianza y rechazo. Ver anexo 01: El experimento de Jane Elliot Ver anexo 02: El experimento de Robber’s Cave Imaginación Muchos de los sistemas cerebrales que nos permiten ver se activan de un modo muy parecido cuando imaginamos. Ocurre esto: cuando imaginamos, efectivamente está activado el sistema visual, pero se desactiva la entrada de datos auditivos, somatosensoriales y visuales del ojo, y se inhiben estas áreas del cerebro. Si no se inhiben estas áreas, lo que estamos haciendo es ver. Cuando una persona imagina que juega al tenis, está utilizando las mismas estructuras cerebrales que emplea cuando efectivamente juega al tenis. La idea de jugar al tenis se transmite a los brazos y a las piernas y a todos los músculos implicados. Se produce realmente la activación del plan de movimiento, salvo en el último paso. Este último paso, que conduce a la acción efectiva, se inhibe. Neuronas espejo Cuando vemos a una persona haciendo algo, en nuestro cerebro se activan las neuronas espejo y nuestro cerebro actúa como si estuviéramos haciendo lo mismo que esa persona, aunque inhibe la acción. Sentimos lo que la otra persona siente… es el principio de empatía. A efectos evolutivos se creó para poder engañar a los demás, porque si sabemos la intención de otra persona… podemos robarle la comida (cerebro maquiavélico)

Lavado de cerebro Tenemos una imagen de nosotros mismos muy elevada: creemos que somos seres libres, que tenemos unas creencias fundadas y que son difíciles de cambiar. Nos gusta pensar que nuestras mentes son sólidas e invulnerables y que podemos decidir quién nos influye y quién no. Pero hay pocas cosas más alejadas de la realidad que este espíritu vanidoso. Somos influenciables por naturaleza Si un manipulador controla todo lo que la victima ve, oye y piensa, la identidad del sujeto se verá debilitada. Nuestro cerebro es muy vulnerable a situaciones prolongadas

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de intenso estrés. Si la victima duda de sus creencias, necesita alternativas… y allí está el manipulador para ofrecerle una nueva creencia. Aislamiento, control, incertidumbre, repetición del mensaje y manipulación emocional son las terroríficas técnicas que algunas personas utilizan para lavar el cerebro de sus victimas y cambiar sus creencias. Si hay muchas personas que constantemente te dicen lo mismo y no hay nadie que te ofrezca algo distinto, la realidad se convertirá para ti en lo que esa gente te diga. No hay nada más, no hay más opciones, no hay fuentes alternativas de información. La única defensa contra la uniformidad de pensamiento, la única defensa heredada de la que disponemos, nuestra única defensa biológica, es la corteza prefrontal. Esa parte de nuestro cerebro es la que nos dice: Espera. Detente. P-I-E-N-S-A. Si alguien consigue que sus áreas cerebrales no establezcan una discusión profunda, es que le están lavando el cerebro. Piénselo. Ver anexo 03: El experimento Asch

Somos obedientes por naturaleza Sometidos a una autoridad, las personas normales y corrientes pueden llegar a actuar con una crueldad extrema. El secreto para entregarse a la crueldad es desprenderse de la responsabilidad: libres del sentido de la culpa, aparece el lado más oscuro de la naturaleza humana. Si formas parte de un gran sistema burocrático, si estás lejos de la persona real a la que infliges daño, resulta más fácil hacer cosas horribles simplemente porque te lo mandan. En cambio, si estás ahí, si lo estas viendo, si estás mirando a la persona que sufre tus actos… la cosa resulta mucho más difícil. Ver anexo 04: El experimento Milgram Ver anexo 05: El experimento de la cárcel de Standford

Cambio de paradigma Nuestro cerebro se resiste a cambiar la imagen preconcebida que tiene el mundo cuando realmente está convencido de otra cosa. La clave para entender el cambio de paradigma es “deconstruir” el modelo anterior. Hay que ir desarmando el modelo antiguo a la vez que vamos montando el nuevo modelo. A lo largo de nuestra vida, el cerebro va creando un marco psicológico del que es muy difícil salir, como si desde pequeños nos hubieran puesto unas gafas que se interpusieran entre el pensamiento y la observación de la realidad. La clave, está en ser suficientemente valientes y quitarnos las gafas. Sólo así podremos llegar a entender una nueva visión del mundo.

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El sentido de la vida En realidad, lo que vive es el genoma, no los individuos: la gallina es simplemente el instrumento de un huevo para llegar a tener otro huevo Aunque empiece a resulta un poco desconcertante, la verdad es que parece que el propósito de la vida es perpetuar el ADN. El 97 % de nuestro ADN que suele denominarse basura está compuesto principalmente de grupos de letras que existen por la pura y simple razón de que son buenos en lo de conseguir duplicarse. En otras palabras, la mayor parte de tu ADN está dedicada no a ti sino a sí misma. Tú eres una maquina a su servicio, en vez de serlo ella al tuyo. “La vida no obedece a ningún diseño previo u organización, ni por supuesto a propósito alguno.” R.Dawkins “La vida no tiene ningún significado, a excepción del que nosotros podamos otorgarle.” Julio Cesar “A título provisional, considera con zoólogos y anatómicos que el hombre tiene más de mono de que de ángel y que carece de títulos para envanecerse y engreírse. Se imponen, pues, la piedad y la tolerancia.” Santiago Ramon y Cajal “Nuestros cerebros altamente complejos y desarrollados no evolucionaron por la necesidad de descubrir las verdades científicas, sino simplemente para hacernos más inteligentes y cooperativos a fin de poder sobrevivir, reproducirnos y perpetuar la especie.” Crick

Espiritualidad ¿Cuándo tratamos con un ser humano, sólo estamos confrontando a un animal? Cuando esto se produce, evidentemente no. Parece que nos enfrentamos con algo mucho más importante: un ser espiritual. La idea de que hay una realidad espiritual para la vida es antigua. Algunas religiones han mantenido la creencia por milenios de que los cuerpos humanos son sólo muñecos animados por seres espirituales. Frecuentemente acompañando su dogma están las doctrinas concernientes a la “reencarnación” o a “vidas posteriores”. En la religión cristiana, la palabra “alma” siempre ha sido usada para denotar una entidad espiritual que sobrevive a la muerte del cuerpo físico. Alguna gente declara que una antigua sabiduría acerca del espíritu siempre ha existido. Si siempre existió tal sabiduría, hace tiempo que llegó a ser desesperanzadora y completamente confundida por incontables ideas falsas, creencias y prácticas místicas extrañas, simbolismo incomprensible y enseñanzas científicas erróneas. Como resultado la materia del espíritu es casi inestudiable hoy en día. El colmo de esto es que muchos estudiantes entrenados en los métodos científicos de Occidente rechazan completamente la idea de un alma,

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aparentemente porque ellos no pueden poner un espíritu bajo el microscopio y ver como se retuerce, o plantarle electrodos y darle un choque. Afortunadamente, algunos progresos sobre la materia se han hecho en recientes décadas. La evidencia de que cada persona es un ser espiritual único es realmente fuerte. Volúmenes de fascinantes testimonios se han reunido de gente que han sufrido la llamada experiencia de “cercana muerte”. Durante tales episodios, mucha gente experimenta la sensación de dejar su cuerpo, especialmente cuando su cuerpo se acerca a la muerte. Algunos psiquiatras argumentan que este no es más que un fenómeno de ilusión autoprotectiva de la mente. No es tan simple como esto. Muchas víctimas cercanas a la muerte son capaces de percibir sus cuerpos desde una perspectiva exterior precisa. Ellos conservan su autoconciencia y su identidad personal completa aunque sus cuerpos están inconscientes. A la luz de tales testimonios, no es sorprendente que unas pocas religiones, tales como el Budismo, crean que las personas son seres espirituales inmortales que llegan a encarnar en cuerpos durante la vida. Los budistas concluyen en que esto es causado, al menos en parte, por la interacción prolongada del espíritu con el universo físico. En agudo contraste con la teoría psiquiátrica, el Budismo enseña que la separación espiritual del cuerpo es un estado. Un corto pero interesante artículo titulado, “Una tipología de Experiencias cercanas a la muerte”, por el Dr. Bruce Greyson, es encontrada en la emisión de Agosto 1985 de la “American Journal of Psiquiatry”. El Dr. Greyson, presenta un análisis estadístico detallado de los diferentes tipos de fenómenos “cercanos a la muerte” y sus comentarios. “Informes individuales de estas tres tipos de experiencias "cercanas a la muerte" no difirieron significativamente en las variables demográficas.” (p. 968). El Dr. Greyson no especuló acerca de las causas de las experiencias. Una de las definiciones de un ser espiritual compartida por varias religiones parece serla más precisa: un ser espiritual es una entidad que posee conciencia, creatividad y personalidad. No está compuesta de materia o cualquier otro componente del universo físico; en su lugar parece ser una unidad inmortal de conciencia la cual no perece, aunque puede llegar a ser atrapada por la materia física. El ser espiritual es totalmente capaz de comprenderse a sí mismo La tendencia moderna, por supuesto, es ver al cerebro como el centro de la conciencia y la personalidad. Los científicos han logrado estimular eléctricamente partes específicas del cerebro para producir manifestaciones psicológicas de muchas emociones humanas. Sin embargo, esto revela que el cerebro no es otra cosa que una sofisticada centralita capaz de ser activada por una variedad de fuentes externas, de la misma forma como un experimentador lo hace con sus electrodos o quizás aún por un ser espiritual con su propia energía de salida. La interacción entre una entidad espiritual y el sistema nervioso central del cuerpo parece ser tan íntima que un cambio en uno puede a menudo influenciar el comportamiento del otro. De todo esto emerge un cuadro indicando que los seres humanos son entidades espirituales que gozan de cierta inmortalidad espiritual, pero que son comúnmente inconscientes de esto hasta que no ocurre una inesperada separación. Durante la vida, los seres espirituales tienden a utilizar, casi exclusivamente, las percepciones del cuerpo físico. La muerte, de acuerdo a este análisis, es poco más que el

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abandono espiritual del cuerpo durante un tiempo de intenso dolor físico o algunas veces mental.

Fuentes: Extracto de “El alma está en el cerebro” Eduardo Punset Extracto de la " Teoría del árbol " de J.M. Dermit Extracto de la obra "50 técnicas de meditación" de Marc de Smedt. Extracto de la obra " Tu poder mental " de Anthony Blake. Extracto de la obra “El cerebro del rey” de Nolasc Acarín

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Anexo 01: El Experimento de Jane Elliot Martin Luther King, Jr., fue asesinado el 4 de Abril de 1968. Al día siguiente, Jane Elliott, una profesora de primaria de Iowa, se encontró tratando de explicar su muerte a su clase de tercer grado [por las fotos yo les echo unos diez años]. En el pueblo de Riceville, Iowa, con toda su población blanca, los estudiantes sabían quién era King, pero no podían entender quién podía quererle muerto o por qué. Elliott dijo, “Sabía que era hora de enfrentarse a esto de una manera concreta, porque habíamos hablado sobre la discriminación desde el primer día de colegio. Pero el asesinato de Martin Luther King, uno de nuestros ‘Héroes del Mes’ dos meses antes, no podía explicarse a niños pequeños de tercer grado de Riceville, Iowa.” Al día siguiente fue a clase con un plan: intentó hacer el prejuicio tangible para sus alumnos. Al principio de la clase dividió a los estudiantes en dos grupos: niños de ojos azules, y niños de ojos marrones. Entonces hizo un anuncio sorprendente: los niños de ojos marrones eran superiores a los niños de ojos azules - “Son las mejores personas en esta habitación.” Se separó a los grupos: se obligó a los niños de ojos azules a sentarse en la parte de atrás de la clase. A los niños de ojos marrones se les dijo que eran más listos. Se les dió tiempo extra en el recreo. Se obligó a los niños de ojos azules a llevar unas marcas especiales para que todo el mundo supiera su color de ojos en la distancia. No se permitió mezclarse a los dos grupos en el recreo. Elliott se sorprendió de lo rápido que se transformó la clase. “Les vi convertirse en niños de tercer grado desagradables, despiadados, discriminadores… fue horroroso,” dijo. “Las amistades parecían disolverse instantáneamente, a medida que los niños de ojos marrones se mofaban de sus antiguos amigos.” Un estudiante de ojos marrones le preguntó a Elliott cómo podía ser ella la profesora “si tienes esos ojos azules.” Al comenzar al día siguiente, Elliott entró en clase y anunció que se había equivocado. Eran los niños de ojos marrones los que eran inferiores. Este cambio de fortunas fue asumido de inmediato. Un grito celebratorio surgió de los niños de ojos azules mientras corrían a colocar sus marcas sobre sus compañeros inferiores de ojos marrones. El día en que estaban en el grupo inferior, los estudiantes se describían a sí mismos como tristes, malos, estúpidos, y miserables. “Cuando estábamos abajo,” dijo un niño con la voz entrecortada, “me sentía como si todo lo malo nos estuviera ocurriendo a nosotros.” Cuando los estudiantes estaban en la cima se sentían felices, buenos, y listos. Incluso su rendimiento académico cambió. Uno de los ejercicios de lectura consistía en una serie de cartas con palabras de distintos grupos fonéticos que los niños debían leer lo más deprisa posible. El primer día, cuando los niños de ojos azules eran inferiores, les llevó 5,5 minutos. El segundo día, cuando eran superiores, llevó 2,5 minutos. “¿Por qué no podíais ir tan rápido ayer?” preguntó Elliott. Una niña de ojos azules dijo, “Teníamos aquellas marcas puestas…” Otro estudiante la interrumpió, “No podíamos dejar de pensar en esas marcas.”

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Anexo 02: El Experimento de Robber's Cave De Wikipedia, la enciclopedia libre The Robber's Cave Experiment (en castellano, el Experimento de la Cueva de los Ladrones) es el título de un famoso estudio de psicología social realizado en el año 1954 por Muzafer y Carolyn Sherif donde se estudia el origen del prejuicio en los grupos sociales. Esta investigación se produjo en un amplio espacio propiedad de los Boy Scouts que se hallaba completamente rodeado por el Parque Estatal Cueva de los Ladrones (Robber's Cave State Park) en el Estado de Oklahoma

Descripción del experimento Durante el estudio, Sherif fue presentado como guarda del campo. El equipo del estudio observó a un grupo de 22 adolescentes varones de 11 años de edad con similar experiencia de vida. Fueron trasladados al lugar por autobuses en dos grupos de once personas. Ninguno de los grupos sabía de la existencia del otro. Los muchachos fueron asignados en dos áreas bastante lejanas entre sí, de manera que durante los primeros días la presencia de los 'otros' fue ignorada. Los Sherifs habían cortado, hasta el punto que pudieron, vínculos de amistad preexistentes al interior de cada grupo de modo que la identificación de cada muchacho con su nuevo grupo pudiera suceder más rápidamente. Consultados por el nombre que darían a su grupo, unos escogieron "The Rattlers", los otros "The Eagles". Después de entre dos y tres días, los dos grupos desarrollaron espontáneamente jerarquías sociales internas. El experimento fue dividido en tres fases: 1. Formación de grupos, descrito más arriba. 2. Fricciones, incluyó los primeros contactos entre los grupos, competencias deportivas, etc. 3. Integración (disminución de fricciones). Ninguno de los muchachos se conocía previamente al experimento, pero la hostilidad entre grupos fue observada rápidamente. Las actividades de la segunda fase se ejecutaron según lo planeado pero la comprobación de su éxito fue temprano. La hostilidad entre los grupos se incrementó al punto en que el equipo del estudio concluyó las actividades de producción de fricción debido a su inseguridad. La segunda fase concluyó y se inició la tercera. Para disminuir la fricción y promover la unidad entre the Rattlers y the Eagles , Sherif ideó e introdujo tareas que requirieron la cooperación entre ambos grupos. Estas tareas se refieren en el estudio como "objetivos super-ordinados". Una meta super-ordinada es un deseo, un desafío, un lío o un peligro que ambas partes en un conflicto social necesitan resolver, y que no puede resolver ninguno de los dos grupos por sí solo. Los retos propuestos por los Sherif incluían un problema de escasez de agua, un camión de campo atascado que necesita mucha fuerza para ser devuelto al campo, y hallar una película para ser proyectada. Éstas y otras colaboraciones necesarias causaron que disminuyese el comportamiento hostil. Los grupos se entrelazaron hasta el punto que al

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final del experimento los muchachos insistieron en volver a casa todos en el mismo autobús.

Implicaciones Este estudio muestra la facilidad con la que puede conformarse hostilidad entre grupos y al interior de los mismos y es uno de los más citados en la historia de la psicología social. Los resultados experimentales de Muzafer Sherif, en parte atemorizantes y en parte esperanzadores, muestran cómo los seres humanos son susceptibles al comportamiento hostil del grupo (hostile troop behavior, en inglés), lo cual ha sido observado en chimpancés y otros primates, y además cómo las relaciones intragrupales se constituyen con suma facilidad. Por el contrario, la fase tres evidencia la capacidad humana de conceptuar y de discutir metas super-ordenadas, de suspender hostilidades, y de trabajar en equipo para alcanzar esas metas. Fuera del contexto artifical de los experimentos se ha hallado evidencia de este principio, por ejemplo en los procedimientos de la Comisión de la verdad y de la Reconciliación de Sudáfrica que siguieron al final del apartheid en ese país. La influencia de las metas super-ordenadas para reducir la fricción y promover la integración entre personas también se observa cuando luego de desastres, terremotos y tsunamis, incluso de catástrofes artificiales (como los ataques del 11 de septiembre de 2001), las personas ponen en práctica su solidaridad y contribuyen organizadamente a solucionar o mitigar los problemas generados. Cuando una meta super-ordenada se organiza alrededor de un ataque inminente, el fenómeno se conoce como "efecto del enemigo común" (common enemy effect, en inglés), el cual es visto comúnmente en historias ficticias como la película Día de la Independencia, donde todas las hostilidades y agravios entre naciones enemigas son dejadas de lado cuando una fuerza superior alienígena invade la tierra. Desafortunadamente, el "efecto del enemigo común" también tiene una larga historia como herramienta para motivar a que las personas apoyen una causa política. Comúnmente, un líder "produce" un enemigo común, una amenaza para todos, con la finalidad de llevar temas a la agenda pública y movilizar a los ciudadanos bajo una causa común. Esta herramienta política de bajo costo puede contribuir sustancialmente a fortalecer y ampliar la base política de un líder. Es a menudo el primer paso para alcanzar un gran objetivo estratégico. El uso de Adolf Hitler de los judíos (que partía del antisemitismo preexistente de Europa) es el ejemplo más evidente. En la historia reciente, los medios de comunicación (radio, televisión) difunden la voz de un líder tan ampliamente y con tal repetición que la mayor parte de ciudadanos se convencen de que la eventual amenaza o enemigo son verdaderos, como ocurrió con el genocidio ruandés.

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Anexo 03: El Experimento de Asch De Wikipedia, la enciclopedia libre

Las cartas usadas en el experimento. La carta de la izquierda es la línea de referencia y la de la derecha muestra las tres líneas para comparar. Los experimentos de conformidad con el grupo de Asch fueron una serie de experimentos realizados en 1951 que demostraron significativamente el poder de la conformidad en los grupos. Los experimentadores, conducidos por Solomon Asch pidieron a unos estudiantes que participaran en una “prueba de visión”. En realidad todos los participantes del experimento excepto uno eran cómplices del experimentador y el experimento consistía realmente en ver cómo el estudiante restante reaccionaba frente al comportamiento de los cómplices. El objetivo explícito de la investigación era estudiar las condiciones que inducen a los individuos a permanecer independientes o a someterse a las presiones de grupo cuando estas son contrarias a la realidad.

Los participantes- el sujeto verdadero y los cómplices- estaban todos sentados en la sala de una clase en donde se les pidió que dijeran cuál era a su juicio la longitud de varias líneas dibujadas en una serie de exposiciones. Se les preguntaba si una línea era más larga que otra, cuáles tenían la misma longitud, etc. Los cómplices habían sido preparados para dar todos respuestas incorrectas en los tests.

Procedimiento Se reunía a un grupo de 7 a 9 estudiantes en un aula. El experimentador explicaba que a continuación se les exhibirían algunas líneas que diferirían en longitud y que su tarea sería señalar con cuál de las líneas de comparación que se les presentaban coincidía la línea original. Cada sujeto, uno por uno, debería ir mencionando qué línea de entre las tres juzgaba igual que la estándar realizándose un total de 12 ensayos. El grupo de sujetos constaba realmente de dos partes: una mayoría de sujetos que se reunió con el experimentador y recibió instrucciones antes de la realización del experimento y el sujeto de la experimentación, que se conocería como sujeto crítico.

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Al sujeto crítico le era asignado, sin que él tuviera conciencia de ello, un determinado lugar en el aula, más bien alejado y que por lo general era el penúltimo, de forma que recibiría el impacto pleno de la tendencia mayoritaria de respuesta antes de emitir su propio juicio.

Resultados Aunque la mayoría de los sujetos contestaron acertadamente, muchos demostraron un malestar extremo y un proporción elevada de ellos (33%) se conformó con el punto de vista mayoritario de los otros cuando había al menos tres cómplices presentes, incluso aunque la mayoría dijera que dos líneas con varios centímetros de longitud de diferencia eran iguales. Cuando los cómplices no emitían un juicio unánime era más probable que el sujeto disintiera que cuando estaban todos de acuerdo. Los sujetos que no estaban expuestos a la opinión de la mayoría no tenían ningún problema en dar la respuesta correcta. Una diferencia entre el experimento de conformidad de Asch y el también famoso en psicología social experimento de Milgram conducido por Stanley Milgram es que los sujetos de este estudio atribuían el resultado a su propia “mala vista” o falta de juicio, mientras que en el experimento de Milgram culpaban al experimentador por su comportamiento. Los experimentos de Asch pueden aportar cierta evidencia empírica relevante a algunas de las ideas que aparecen en la novela Mil novecientos ochenta y cuatro de George Orwell. También sirve para ilustrar el concepto de “coge un ciervo y llámalo caballo”, una prueba de lealtad hacia sus subordinados realizada por Zhao Gao.

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Anexo 04: El Experimento de Milgram De Wikipedia, la enciclopedia libre El experimento de Milgram fue una serie de experientos de psicología social llevado a cabo por Stanley Milgram, psicólogo en la Universidad de Yale, y descrito en un artículo publicado en 1963 en la revista Journal of Abnormal and Social Psychology bajo el título Behavioral Study of Obedience (Estudio del comportamiento de la obediencia) y resumido en 1974 en su libro Obedience to authority. An experimental view (Obediencia a la autoridad. Un punto de de vista experimental). El fin de la prueba era medir la buena voluntad de un participante a obedecer las órdenes de una autoridad aun cuando éstas puedan entrar en conflicto con su conciencia personal.

El investigador (V) persuade al participante (L) para que dé lo que éste cree son descargas eléctricas dolorosas a otro sujeto (S), el cual es un actor que simula recibirlas. Muchos participantes continuaron dando descargas a pesar de las súplicas del actor para que no lo hiciesen. Los experimentos comenzaron en julio de 1961, tres meses después de que Adolf Eichmann fuera juzgado y sentenciado a muerte en Jerusalén por crímenes contra la humanidad durante el régimen nazi en Alemania. Milgram ideó estos experimentos para responder a la pregunta: ¿Podría ser que Eichmann y su millón de cómplices en el Holocausto sólo estuvieran siguiendo órdenes? ¿Podríamos llamarlos a todos cómplices? Milgram resumiría el experimento en su artículo "Los peligros de la obediencia" en 1974 escribiendo: Los aspectos legales y filosóficos de la obediencia son de enorme importancia, pero dicen muy poco sobre cómo la mayoría de la gente se comporta en situaciones concretas. Monté un simple experimento en la Universidad de Yale para probar cuánto dolor infligiría un ciudadano corriente a otra persona simplemente porque se lo pedían para un experimento científico. científico. La férrea autoridad se impuso a los fuertes imperativos morales de los sujetos (participantes) de lastimar a otros y, con los gritos de las víctimas

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sonando en los oídos de los sujetos (participantes), la autoridad subyugaba con mayor frecuencia. La extrema buena voluntad de los adultos de aceptar casi cualquier requerimiento ordenado por la autoridad constituye el principal descubrimiento del estudio Stanley Milgram. The Perils of Obedience (Los peligros de la obediencia. 1974)

Método del experimento A través de anuncios en un periódico de New Haven (Connecticut) se reclamaban voluntarios para participar en un ensayo relativo al "estudio de la memoria y el aprendizaje" en Yale, por lo que se les pagaba cuatro dólares más dietas. A los voluntarios que se presentaron se les ocultó que en realidad iban a participar en un investigación sobre la obediencia a la autoridad. Los participantes eran personas de entre 20 y 50 años de edad de todo tipo de educación: desde los que acababan de salir de la escuela primaria a participantes con doctorados. El experimento requiere tres personas: El experimentador (el investigador de la universidad), el "maestro" (el voluntario que leyó el anuncio en el periódico) y el "alumno" (un cómplice del experimentador que se hace pasar por participante en el experimento). El experimentador le explica al participante que tiene que hacer de maestro, y tiene que castigar con descargas eléctricas al alumno cada vez que falle una pregunta. A continuación, cada uno de los dos participantes escoge un papel de una caja que determinará su rol en el experimento. El cómplice toma su papel y dice haber sido designado como "alumno". El participante voluntario toma el suyo y ve que dice "maestro". En realidad en ambos papeles ponía "maestro" y así se consigue que el voluntario con quien se va a experimentar reciba forzosamente el papel de "maestro". Separado por un módulo de vidrio del "maestro", el "alumno" se sienta en una especie de silla eléctrica y se le ata para "impedir un movimiento excesivo". Se le colocan unos electrodos en su cuerpo con crema "para evitar quemaduras" y se señala que las descargas pueden llegar a ser extremadamente dolorosas pero que no provocarán daños irreversibles. Todo esto lo observa el participante. Se comienza dando tanto al "maestro" como al "alumno" una descarga real de 45 voltios con el fin de que el "maestro" compruebe el dolor del castigo y la sensación desagradable que recibirá su "alumno". Seguidamente el investigador, sentado en el mismo módulo en el que se encuentra el "maestro", proporciona al "maestro" una lista con pares de palabras que ha de enseñar al "alumno". El "maestro" comienza leyendo la lista a éste y tras finalizar le leerá únicamente la primera mitad de los pares de palabras dando al "alumno" cuatro posibles respuestas para cada una de ellas. Éste indicará cuál de estas palabras corresponde con su par leída presionando un botón (del 1 al 4 en función de cuál cree que es la correcta). Si la respuesta es errónea, el "alumno" recibirá del "maestro" una primera descarga de 15 voltios que irá aumentando en intensidad hasta los 30 niveles de descarga existentes, es decir, 450 voltios. Si es correcta, se pasará a la palabra siguiente. El "maestro" cree que está dando descargas al "alumno" cuando en realidad todo es una simulación. El "alumno" ha sido previamente aleccionado por el investigador para que 217

vaya simulando los efectos de las sucesivas descargas. Así, a medida que el nivel de descarga aumenta, el "alumno" comienza a golpear en el vidrio que lo separa del "maestro" y se queja de su condición de enfermo del corazón, luego aullará de dolor, pedirá el fin del experimento, y finalmente, al alcanzarse los 270 voltios, gritará de agonía. Lo que el participante escucha es en realidad un grabación de gemidos y gritos de dolor. Si el nivel de supuesto dolor alcanza los 300 voltios, el "alumno" dejará de responder a las preguntas y se producirán estertores previos al coma. Por lo general, cuando los "maestros" alcanzaban los 75 voltios, se ponían nerviosos ante las quejas de dolor de sus "alumnos" y deseaban parar el experimento, pero la férrea autoridad del investigador les hacía continuar. Al llegar a los 135 voltios, muchos de los "maestros" se detenían y se preguntaban el propósito del experimento. Cierto número continuaba asegurando que ellos no se hacían responsables de las posibles consecuencias. Algunos participantes incluso comenzaban a reír nerviosos al oír los gritos de dolor provenientes de su "alumno". Si el "maestro" expresaba al investigador su deseo de no continuar, éste le indicaba imperativamente y según el grado: • • • •

Continúe, por favor. El experimento requiere que usted continúe. Es absolutamente esencial que usted continúe. Usted no tiene opción alguna. Debe continuar.

Si después de esta última frase el "maestro" se negaba a continuar, se paraba el experimento. Si no, se detenía después de que hubiera administrado el máximo de 450 voltios tres veces seguidas. En el experimento original, el 65% de los participantes (26 de 40) aplicaron la descarga de 450 voltios, aunque muchos se sentían incómodos al hacerlo. Todo el mundo paró en cierto punto y cuestionó el experimento, algunos incluso dijeron que devolverían el dinero que les habían pagado. Ningún participante se negó rotundamente a aplicar más descargas antes de alcanzar los 300 voltios. El estudio posterior de los resultados y el análisis de los múltiples tests realizados a los participantes demostraron que los "maestros" con un contexto social más parecido al de su "alumno" paraban el experimento antes. Además de este proyecto, Milgram realizó otro en el que se utilizaban ratones de experimentación. El experimento consistía en mostrarles la salida a los ratones, dentro de una caja de paredes electrificadas. El ratón entendía que la salida no le beneficiaba y seguía a la próxima pared, para así encontrar la salida. El experimento muestra que el ratón tanto como el ser humano puede ser condicionado con presión para hacer lo que pide el demandante o maestro como en el experimento con alumnos

Resultados Milgram rodó una película documental que demostraba el experimento y sus resultados, titulada Obediencia, cuyas copias originales son difíciles de encontrar hoy en día.

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Antes de llevar a cabo el experimento, el equipo de Milgram estimó cuáles podían ser los resultados en función de encuestas hechas a estudiantes, adultos de clase media y psicólogos. Consideraron que el promedio de descarga se situaría en 130 voltios con una obediencia al investigador del 0%. Todos ellos creyeron unánimemente que solamente algunos sádicos aplicarían el voltaje máximo. El desconcierto fue grande cuando se comprobó que el 65% de los sujetos que participaron como "maestros" en el experimento administraron el voltaje límite de 450 a sus "alumnos", aunque a muchos les colocase el hacerlo en una situación absolutamente incómoda. Ningún participante paró en el nivel de 300 voltios, límite en el que el alumno dejaba de dar señales de vida. Otros psicólogos de todo el mundo llevaron a cabo variantes de la prueba con resultados similares, a veces con diversas variaciones en el experimento. En 1999, Thomas Blass, profesor de la universidad de Maryland publicó un análisis de todos los experimentos de este tipo realizados hasta entonces y concluyó que el porcentaje de participantes que aplicaban voltajes notables se situaba entre el 61% y el 66% sin importar el año de realización ni la localización de los estudios.

Reacciones Lo primero que se preguntó el desconcertado equipo de Milgram fue cómo era posible que se hubiesen obtenido estos resultados. A primera vista, la conducta de los participantes no revelaba tal grado de sadismo, ya que se mostraban preocupados por su propia conducta. Todos se mostraban nerviosos y preocupados por el cariz que estaba tomando la situación y, al enterarse de que en realidad la cobaya humana no era más que un actor y que no le habían hecho daño, suspiraban aliviados. Por otro lado eran plenamente conscientes del dolor que habían estado inflingiendo, pues al preguntarles por cuánto sufrimiento había experimentado el alumno la media fue de 13 en una escala de 14. El experimento planteó pregunta sobre la ética de la experimentación científica en sí misma debido a la tensión emocional extrema sufrida por los participantes (aunque se podría decir que dicha tensión fue provocada por sus propias y libres acciones). La mayoría de los científicos modernos considerarían el experimento hoy inmoral, aunque dio lugar a valiosos estudios sobre la psicología humana. En defensa de Milgram hay que señalar que el 84% de participantes dijeron a posteriori que estaban "contentos" o "muy contentos" de haber participado en el estudio y un 15% les era indiferente (respondieron un 92% de todos los participantes). Muchos le expresaron su gratitud más adelante y Milgram recibió en varias ocasiones ofrecimientos y peticiones de ayuda de los antiguos participantes. Hay un colofón poco conocido del experimento Milgram, reportado por Philip Zimbardo: Ninguno de los participantes que se negaron a administrar las descargas eléctricas finales solicitaron que terminara el experimento (que se dejaran de realizar ese tipo de sesiones) ni acudieron al otro cuarto a revisar el estado de salud de la víctima sin antes solicitar permiso para ello.

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Seis años después del experimento (durante la Guerra de Vietnam) uno de los participantes en el experimento envió una carta a Milgram explicándole por qué estaba agradecido de haber participado a pesar del estrés: "Fui un participante en 1964, y aunque creía que estaba lastimando a otra persona, no sabía en absoluto por qué lo estaba haciendo. Pocas personas se percatan cuándo actúan de acuerdo con sus propias creencias y cuándo están sometidos a la autoridad. . . . Permitir sentirme con el entendimiento de que me sujetaba a las demandas de la autoridad para hacer algo muy malo me habría asustado de mi mismo . . . . Estoy completamente preparado para ir a la cárcel si no me es concedida la demanda de Objetor de Conciencia. De hecho, es la única vía que podría tomar para ser coherentre con lo que creo. Mi única esperanza es que los miembros del jurado actúen igualmente de acuerdo con su conciencia . . . . Sin embargo, no todos los participantes experimentaron este cambio en su vida. De acuerdo con los estándares modernos, los participantes no fueron totalmente desengañados, y algunas entrevistas de salida indicaron que muchos participantes nunca entendieron del todo la naturaleza del experimento. Los experimentos provocaron críticas emocionales más acerca de la ética del experimento mismo que sobre los resultados. En la publicación Jewish Currents (actualidades judías), Joseph Dimow, un participante en el experimento de 1961 en la Universidad de Yale, escribió acerca de sus sospechas tempranas de que "todo el experimento estaba diseñado para ver si los estadounidenses comunes obedecerían órdenes inmorales, como muchos alemanes habrían hecho durante el periodo nazi". De hecho este era uno de los fines explícitos del experimento. Citando del prefacio del libro de Milgram, Obedience to Authority: "La cuestión surge para saber si hay conexión entre lo que hemos estudiado en el laboratorio y las formas de obediencia que hemos condenado de la época nazi". En 1981 Tom Peters y Robert H. Waterman Jr. escribieron que el Experimento Milgram y el posterior Experimento Zimbardo en la Universidad de Stanford eran aterradores en sus implicaciones acerca del peligro que amenazaba en el lado oscuro de la naturaleza humana.

Interpretaciones El profesor Milgram elaboró dos teorías que explicaban sus resultados: •

La primera es la teoría del conformismo, basada en el trabajo de Solomon Asch, que describe la relación fundamental entre el grupo de referencia y la persona individual. Un sujeto que no tiene ni la habilidad ni el conocimiento para tomar decisiones, particularmente en una crisis, lo cual llevará la toma de decisiones al grupo y su jerarquía. El grupo es el modelo de comportamiento de la persona.

•

La segunda es la teoría de la cosificación (agentic state), donde, según Milgram, la esencia de la obediencia consiste en el hecho de que una persona se mira a sí misma como un instrumento que realiza los deseos de otra persona y por lo tanto 220

no se considera a sí mismo responsable de sus actos. Una vez que esta transformación de la percepción personal ha ocurrido en el individuo, todas las características esenciales de la obediencia ocurren. Este es el fundamento del respeto militar a la autoridad: los soldados seguirán, obedecerán y ejecutarán órdenes e instrucciones dictadas por los superiores, con el entendimiento de que la responsabilidad de sus actos recae en el mando de sus superiores jerárquicos.

Variaciones En su libro Obedience to Authority: An Experimental View, Milgram describe diecinueve variaciones de su experimento. Generalmente, cuando la cercanía física de la víctima era incrementada, la obediencia del participante decrecía, cuando la distancia física de la autoridad era menor, la obediencia del participante incrementaba (experimentos 1 al 4). Por ejemplo, en el experimento 2, donde los participantes recibían instrucciones por teléfono, la obediencia disminuyó en 21 por ciento. Es interesante que algunos participantes trataron de engañar a la autoridad (el experimentador) fingiendo que continuaban con el experimento. En la variación donde la víctima tenía la mayor cercanía física con el participante, cuando los participantes tenían que mantener físicamente el brazo de la víctima sobre la placa que generaba la descarga eléctrica, la obediencia decreció. Bajo esta circunstancia, sólo 30 por ciento de los participantes completaron el experimento. En el experimento 8 los participantes fueron mujeres: Anteriormente todos los participantes habían sido hombres. La obediencia no varió significativamente, aunque las mujeres manifestaron haber experimentado mayores niveles de estrés. El experimento 10 se realizó en una oficina modesta en Bridgeport, Connecticut, fingiendo que quien realizaba el experimento era la entidad comercial "Research Associates of Bridgeport" sin conexión aparente con la Universidad de Yale (para eliminar el factor de prestigio de la Universidad que influenciara el comportamiento de los participantes). En estas condiciones la obediencia cayó al 47.5 por ciento. Milgram también combinó el poder de la autoridad con la conformidad. En esos experimentos los participantes fueron acompañados por uno o dos "maestros" (también actores, como el aprendiz o víctima). El comportamiento de los acompañantes afectó fuertemente los resultados. En el experimento 17, cuando dos maestros adicionales se negaron a cumplir las órdenes, sólo 4 de los 40 participantes continuaron en el experimento. En el experimento 18 los participantes realizaron una tarea de acompañamiento (leyeron las preguntas por un micrófono o registraron las respuestas del aprendiz) con otro maestro, quien completaba la prueba completamente. En esa variación sólo 3 de 40 desafiaron al experimentador. Recientes variaciones del experimento Milgram sugieren que la interpretación no supone obediencia ni autoridad, sino que los participantes sufren una desolación aprendida, donde se siente incapaces de controlar el resultado, de manera que abdican a su responsabilidad personal. En un experimento reciente donde se usó una simulación de computadora en lugar de un aprendiz que recibía descargas, los participantes que administraban las descargas estaban conscientes de que el aprendiz era irreal, pero aun así los resultados fueron los mismos.

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En la popular serie Basic Instincts, se repitió el experimento Milgram en 2006, con los mismo resultados con los hombres. En un segundo experimento con mujeres se mostró que ellas eran más proclives a continuar el experimento. Un tercer experimento, con un maestro adicional para generar presión, mostró que en esta condición los participantes continuaban con el experimento hasta el final.

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Anexo 05: El Experimento de la Cárcel de Stanford De Wikipedia, la enciclopedia libre El experimento de la cárcel de Stanford es un conocido estudio psicológico de la respuesta humana a la cautividad, en particular a las circunstancias reales de la vida en prisión, y los efectos de los roles sociales impuestos en la conducta. Fue llevado a cabo en 1971 por un equipo de investigadores liderado por Philip Zimbardo de la Universidad de Stanford. Se reclutaron voluntarios que desempeñarían los roles de guardias y prisioneros en una prisión ficticia. Sin embargo, el experimento se les fue pronto de las manos y se canceló en la primera semana. Las preocupaciones éticas que envuelven a los experimentos famosos a menudo establecen comparaciones con el experimento de Milgram, que fue llevado a cabo en 1963 en la Universidad de Yale por Stanley Milgram, un antiguo amigo de Zimbardo.

Metas y métodos El estudio fue subvencionado por la Armada de los Estados Unidos, que buscaba una explicación a los conflictos en su sistema de prisiones y en el del Cuerpo de Marines de los Estados Unidos. Zimbardo y su equipo intentaron probar la hipótesis de que los guardias de prisiones y los convictos se autoseleccionaban, a partir de una cierta disposición que redundaba en malas condiciones en tales situaciones. Los participantes fueron reclutados por medio de anuncios en los diarios y la oferta de una paga de 15 dólares diarios (en 2006 corresponderían a 57 euros diarios) por participar en la “simulación de una prisión”. De los 70 que respondieron al anuncio, Zimbardo y su equipo seleccionaron a los 24 que estimaron más saludables y estables psicológicamente. Los participantes eran predominantemente blancos, jóvenes y de clase media. Todos eran estudiantes universitarios. El grupo de 24 jóvenes fue dividido aleatoriamente en dos mitades: los “prisioneros” y los “guardias”. Más tarde los prisioneros dirían que los guardias habían sido elegidos por tener la complexión física más robusta, aunque en realidad se les asignó el papel mediante el lanzamiento de una moneda y no había diferencias objetivas de estatura o complexión entre los dos grupos. La prisión fue instalada en el sótano del departamento de psicología de Stanford, que había sido acondicionado como cárcel ficticia. Un investigador asistente sería el “alcaide” y Zimbardo el “superintendente”. Zimbardo estableció varias condiciones específicas que esperaba que provocaran la desorientación, la despersonalización y la desindividuación. Los guardias recibieron porras y uniformes caqui de inspiración militar, que habían escogido ellos mismos en un almacén militar. También se les proporcionaron gafas de espejo para impedir el contacto visual (Zimbardo dijo que tomó la idea de la película Cool hand Luke - La leyenda del indomable). A diferencia de los prisioneros, los guardias trabajarían en turnos y volverían a casa durante las horas libres, aunque durante 223

el experimento muchos se prestaron voluntarios para hacer horas extra sin paga adicional. Los prisioneros debían vestir sólo batas de muselina (sin ropa interior) y sandalias con tacones de goma, que Zimbardo escogió para forzarles a adoptar “posturas corporales no familiares” y contribuir a su incomodidad para provocar la desorientación. Se les designaría por números en lugar de por sus nombres. Estos números estaban cosidos a sus uniformes. Además debían llevar medias de nylon en la cabeza para simular que tenían las cabezas rapadas, a semejanza de los reclutas en entrenamiento. Además, llevarían una pequeña cadena alrededor de sus tobillos como “recordatorio constante” de su encarcelamiento y opresión. El día anterior al experimento, los guardias asistieron a una breve reunión de orientación, pero no se les proporcionaron otras reglas explícitas aparte de la prohibición de ejercer la violencia física. Se les dijo que era su responsabilidad dirigir la prisión, lo que podían hacer de la forma que creyesen más conveniente. Zimbardo transmitió las siguientes instrucciones a los “guardias”: Podéis producir en los prisioneros que sientan aburrimiento, miedo hasta cierto punto, podéis crear una noción de arbitrariedad y de que su vida está totalmente controlada por nosotros, por el sistema, vosotros, yo, y de que no tendrán privacidad... Vamos a despojarles de su individualidad de varias formas. En general todo esto conduce a un sentimiento de impotencia. Es decir, en esta situación tendremos todo el poder y ellos no tendrán ninguno.— vídeo The Stanford Prison Study, citado en Haslam & Reicher, 2003. A los participantes que habían elegido desempeñar el papel de prisioneros se les dijo simplemente que esperasen en sus casas a que se les “visitase” el día que empezase el experimento. Sin previo aviso fueron “imputados” por robo a mano armada y arrestados por polícias reales del departamento de Palo Alto, que cooperaron en esta parte del experimento. Los prisioneros pasaron un procedimiento completo de detención por la policía, incluyendo la toma de huellas dactilares, que se les tomara una fotografía para ser fichados y se les leyeran sus derechos Miranda. Tras este proceso fueron trasladados a la prisión ficticia, donde fueron inspeccionados desnudos, “despiojados” y se dieron sus nuevas identidades.

Resultados El experimento se descontroló rápidamente. Los prisioneros sufrieron—y aceptaron— un tratamiento sádico y humillante a manos de los guardias, y al final muchos mostraban graves trastornos emocionales. Tras un primer día relativamente anodino, el segundo día se desató un motín. Los guardias se prestaron como voluntarios para hacer horas extras y disolver la revuelta, atacando a los prisioneros con extintores sin la supervisión directa del equipo investigador. A partir de este momento, los guardias trataron de dividir a los prisioneros y enfrentarlos situándolos en bloques de celdas "buenos" y "malos", para hacerles creer

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que había "informantes" entre ellos. Esta treta fue muy efectiva, pues no se volvieron a producir rebeliones a gran escala. De acuerdo con los consejeros de Zimbardo, esta táctica había sido empleada con éxito también en prisiones reales estadounidenses. Los "recuentos" de prisioneros, que habían sido ideados inicialmente para ayudar a los prisioneros a familiarizarse con sus números identificativos, evolucionaron hacia experiencias traumáticas en las que los guardias atormentaban a los prisioneros y les imponían castigos físicos, que incluían ejercicios forzados. Se abandonaron rápidamente la higiene y la hospitalidad. El derecho de ir al lavabo pasó a ser un priviliegio que podía (como frecuentemente ocurría) ser denegado. Se obligó a algunos prisioneros a limpiar retretes con sus manos desnudas. Se retiraron los colchones de las celdas de los "malos" y también se forzó a los prisioneros a dormir desnudos en el suelo de hormigón. La comida también era negada frecuentemente como medida de castigo. También se les obligó a ir desnudos y a llevar a cabo actos homosexuales como humillación. El propio Zimbardo ha citado su propia implicación creciente en el experimento, que guió y en el que participó activamente. En el cuarto día, él y los guardias reaccionaron ante el rumor de un plan de huida intentando trasladar el experimento a un bloque de celdas reales en el departamento local de policía porque era más "seguro". La policía rechazó su petición, alegando preocupaciones por el seguro y Zimbardo recuerda haberse enfadado y disgustado por la falta de cooperación de la policía. A medida que el experimento evolucionó, muchos de los guardias incrementaron su sadismo—particularmente por la noche, cuando pensaban que las cámaras estaban apagadas. Los investigadores vieron a aproximadamente un tercio de los guardias mostrando tendencias sádicas "genuinas". Muchos de los guardias se enfadaron cuando el experimento fue cancelado. Un argumento que empleó Zimbardo para apoyar su tesis de que los participantes habían internalizado sus papeles fue que, cuando se les ofreció la "libertad condicional" a cambio de toda su paga, la mayoría de los prisioneros aceptó el trato. Pero cuando su libertad condicional fue "rechazada", ninguno abandonó el experimento. Zimbardo afirma que no tenían ninguna razón para seguir participando si eran capaces de rechazar su compensación material para abandonar la prisión. Los prisioneros empezaron a mostrar desórdenes emocionales agudos. Un prisionero desarrolló un sarpullido psicosomático en todo su cuerpo al enterarse de que su "libertad condicional" había sido rechazada (Zimbardo la rechazó porque pensaba que trataba de un ardid para que le sacaran de la prisión). Los llantos y el pensamiento desorganizado se volvieron comunes entre los prisioneros. Dos de ellos sufrieron traumas tan severos que se les retiró del experimento y fueron reemplazados. Uno de los prisioneros de reemplazo, el Prisionero número 416, quedó horrorizado por el tratamiento de los guardias y emprendió una huelga de hambre. Se le recluyó en confinamiento solitario en un pequeño compartimento durante tres horas, en las que le obligaron a sostener las salchichas que había rechazado comer. El resto de los prisioneros lo vieron como un alborotador que buscaba causar problemas. Para explotar este aspecto los guardias les ofrecieron dos alternativas: podían o bien entregar sus

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mantas o dejar al Prisionero número 416 en confinamiento solitario durante toda la noche. Los prisioneros escogieron conservar sus mantas. Posteriormente Zimbardo intervino para hacer que 416 volviera a su celda. Zimbardo decidió terminar el experimento prematuramente cuando Christina Maslach, una estudiante de posgrado no familiarizada con el experimento objetó que la "prisión" mostraba unas pésimas condiciones tras ser introducida para realizar entrevistas. Zimbardo se percató de que, de las más de cincuenta personas externas al experimento que habían visto la prisión, ella fue la única que cuestionó su moralidad. Tras apenas seis días, ocho antes de lo previsto, el experimento fue cancelado.

Conclusiones Se ha dicho que el resultado del experimento demuestra la impresionabilidad y la obediencia de la gente cuando se les proporcionan una ideología legitimadora y el apoyo institucional. También ha sido empleado para ilustrar la teoría de la disonancia cognitiva y el poder de la autoridad. En psicología se suele decir que el resultado del experimento apoya las teorías de la atribución situacional de la conducta en detrimento de la atribución disposicional. En otras palabras, se supone que fue la situación la que provocó la conducta de los participantes y no sus personalidades individuales. De esta forma sería compatible con los resultados del también famoso experimento de Milgram, en el que gente ordinaria cumple órdenes de administrar lo que parecen shocks eléctricos fatales a un compañero del experimentador.

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Vida después de la Muerte A Lawyer Presents the Case for the Afterlife Irrefutable Objective Evidence -- by Victor Zammit Copyright 2006

http://www.victorzammit.com/

Declaración inicial Después de muchos años de investigar seriamente, he llegado a la conclusión de que existe una cantidad de evidencia tal que, tomada en su conjunto, es una prueba absoluta a favor de la continuidad de la vida. No estoy sugiriendo que la evidencia sea aceptada sin dudar razonablemente. Estoy declarando que la evidencia tomada en su conjunto constituye abrumadoramente una prueba de la existencia de la vida después de la muerte. Cuando la evidencia objetiva los fenómenos de la voz electrónica, la transcomunicación instrumental, los experimentos en los laboratorios psíquicos, las experiencias en las cercanías de la muerte, la xenoglosía, los mejores mediums, la mediumnística de la voz directa, las correspondencias cruzadas, los experimentos de Scola, las sesiones por poder, “poltergeist”, las apariciones, y toda la evidencia contenida en este trabajo es considerada colectivamente, la supervivencia después de la muerte es un hecho. La evidencia presentada en este trabajo también prueba la existencia de los llamados ‘fenómenos psíquicos’, los que están interconectados con la supervivencia y que sólo pueden ser explicados satisfactoriamente por la supervivencia del alma individual y de la personalidad después de la muerte. Hoy existe la evidencia innegable de la continuación de la vida después de la muerte

¿Por qué no sabe más gente de la evidencia científica? Por muchos años ha habido hostilidad hacia la ciencia psíquica por parte de la prensa hablada y escrita, de las universidades y de algunas iglesias. Los descubrimientos de los científicos serios que trabajan para probar la supervivencia han sido mal reportados, distorsionados e ignorados. Los escépticos de renombre y de mentalidad cerrada han gozado de licencia injusta por parte de la media para ridiculizar, engañar y mentir, con el consiguiente resultado de que el público general sabe muy poco de la cantidad de investigaciones científicas que ha sido acumulada.

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Advertencia He encontrado en muchas de las reuniones acerca de la supervivencia que algunas personas aceptan mucho de la información que se les presenta pero algunas quieren enfatizar, o discordar, asuntos como reencarnación, astrología, meditación, oración, cristales o aún ateismo o agnosticismo. No es mi intención tratar de cambiar las creencias de nadie ni su religión. Esto no es una cruzada religiosa. Esto no es asunto de fe o de creencia. Esto trata de aceptar, o de rechazar, la evidencia objetiva.

La trampa de la zona de confort El lector tiene que tomar el cuidado extremo de no caer en la trampa de la zona de comodidad, rechazando la información objetiva sólo porque la información científica objetiva no concuerda con sus creencias subjetivas personales — sean religiosas o escépticas. Cuando hay inconsistencia entre la información objetiva y las creencias subjetivas puede haber necesidad de mayor investigación o de cambiar las creencias subjetivas. Cuando la gente se siente cómoda con sus creencias, no acepta cambiarlas aún si la nueva información objetiva y científica demuestra que parte de esas creencias, o toda, es completamente inválida. Muchas creencias vienen a formar parte del conjunto psicológico y emocional de la personalidad del creyente. Esas creencias son muy difíciles de cambiar.

Científicos de renombre que han investigado 'Estoy absolutamente convencido del hecho de que aquellos que una vez vivieron en la tierra pueden comunicarse con nosotros y, de que lo hacen. Es muy difícil trasmitirle al inexperto una idea adecuada de la fortaleza y cantidad de la evidencia.' Sir William Barrett F.R.S. 'Insistimos en decirles que la comunicación es posible. He demostrado que las personas que se comunican son quienes dicen haber sido. Mi conclusión es que la sobrevivencia ha sido demostrada mediante la investigación científica.' Sir Oliver Lodge F.R.S. 'Es muy cierto que ha sido establecida una comunicación entre este mundo y el siguiente.' Sir William Crookes F.R.S. 'He estado hablando con mis parientes ya fallecidos, padre, hermano y tíos. Cualesquiera poderes supernaturales sean atribuibles a las personalidades secundarias de la Sra. Piper, la médium, sería muy difícil convencerme de que esas personalidades secundarias puedan haber reconstituido completamente la personalidad mental de mis difuntos parientes.' Profesor Hyslop, Profesor de Lógica en la Universidad de Columbia Los brillantes científicos mencionados arriba están entre los primeros en investigar científicamente la continuidad de la vida. Inicialmente todos ellos eran escépticos de mentalidad abierta, y aceptaron la continuidad de la vida

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solamente después de una investigación concienzuda. Ha habido otros científicos clásicos y pensadores de renombre en otras partes del mundo, tales como Alfred Wallace, Sir Arthur Conan Doyle, Sir Phillip Lodge, Arthur Findlay, Camille Flammarion, el Dr. Baraduc, el Profesor Richet, el Profesor Albert Einstein, Marconi, F.W. Myers, el Profesor William James y el Dr. Carrington quienes aceptaron la continuidad de la vida después de investigarla. Desde finales del siglo diecinueve hasta hoy ha habido grupos de científicos prominentes y muy respetados — muchos de ellos con los nombres mejor conocidos en las ciencias — que han trabajado para demostrar que la inmortalidad es un fenómeno físico natural y que su estudio es una rama de la Física. Muchos de estos científicos eran personas muy prácticas cuyos principales descubrimientos en otras áreas cambiaron fundamentalmente la forma de vivir y de trabajar de la gente. Muchos de ellos se consideraban racionalistas y humanista y tuvieron que enfrentarse con intensa oposición por parte del clero cristiano tradicional y de los científicos materialistas, los que se juntaron para tratar de suprimir sus conclusiones. La evidencia proveniente de muchos científicos de que la postvida existe es abrumadora. Pero como ya se dijo arriba, NO hay ni un científico que haya demostrado, o argüido empíricamente, que la postvida no existe, o que no puede existir.

3. El Fenómeno de la Voz Electrónica (FVE) 'No dije que era posible, ¡sólo dije que sucedió!' Sir William Crookes Hay millares de investigadores en todo el mundo que han estado investigando este fenómeno psíquico de lo más fascinante. Al tiempo de escribir esto, 1999, Google tenía casi 50.000 entradas de FVE. Esto es particularmente relevante para mi argumento, puesto que sigue los procedimientos científicos estrictos y los experimentos han sido duplicados—bajo condiciones de laboratorio—por todo tipo de investigadores en muchos países diferentes.

Colin Smythe y Peter Bander Los investigadores persistentes se llevan un choque poderoso cuando deciden investigar el Fenómeno de la Voz Electrónica porque, si usan el método apropiado de grabar en cinta magnetofónica, probablemente oigan voces de seres queridos, o de amigos, que han fallecido. Los experimentos controlados eliminan la posibilidad de señales de radio extraviadas. Colin Smythe publicó Voces de las Cintas en el cual hay cuatro páginas de fotos mostrando a los diferentes participantes en los siguientes experimentos de Bander. Estos fueron llevados a cabo bajo las condiciones de control más estrictas. En una ocasión los experimentos fueron 229

conducidos en estudios a prueba de sonido para eliminar radiodifusiones extraviadas. Fueron recibidas unas 200 voces en 27 minutos. Los comentarios de los observadores citados en el libro de Bander incluyen a Ken Attwood, Ingeniero Jefe de Pye, quien dijo: “He hecho todo lo que está en mi poder para resolver el misterio de las voces sin éxito alguno; lo mismo le sucede a otros expertos. Supongo que debemos aprender a aceptarlas” (Bander 1973:132). Las pruebas en el Laboratorio Pye conducidas por by Colin Smythe y por Peter Bander antes de la publicación de Avance Inesperado fueron preparados y pagados por el Editor en Jefe del periódico The Sunday Mirror de Inglaterra. Ronald Maxwell, un reportero del periódico The Sunday Mirror, había supervisado las pruebas y había preparado un artículo de tres páginas con fotografías que eran muy ilustrativas. Estaba muy contento de que los expertos en electrónica escogidos por el periódico hubiesen verificado que las voces eran genuinas y que no hubo ningún truco ni fraude. Sin embargo, a última hora, el extremamente importante artículo fue detenido sin ninguna explicación por parte del Editor en Jefe, quien rehusó publicar la historia en el periódico.

4. Transcomunicación Instrumental (TCI) 'Por primera vez en 8.000 años de historia, se puede decir con certeza que nuestra mente, memoria, personalidad y alma sobreviven a la muerte física.' George Meek Este contacto más reciente es llamado Transcomunicación Instrumental (TCI), o TCI Extendida, o aún Comunicación Transdimensional. Constituye verdadera evidencia en el sentido de que el contacto es repetible, de que ocurre en laboratorios a través del mundo, y de que está sujeto al mayor escrutinio científico.

Investigación americana De acuerdo con Mark Macy, Convocador de la Fundación Americana para la Investigación de la Continuidad de la Vida: Los laboratorios de investigación de Europa informan casi diariamente de la extensa comunicación en dos direcciones con espíritus de colegas, recibiendo amplia información a través de máquinas mensajeras telefónicas, de radios y de impresoras de computadoras. Están recibiendo videoimágenes en sus televisores mostrando personas y lugares en el mundo de los espíritus. Como resultado, por primera vez en la historia, nos están mostrando evidencia física de como es realmente la vida después de que nos deshacemos del cuerpo físico (Investigación de la 230

Continuidad de la Vida, Contacto, Volumen 1 #96/01). Una llamada telefónica de trece minutos Durante 1994, los experimentadores de la TCI en Luxemburgo, Alemania, Brasil, Suecia, China y Japón recibieron llamadas telefónicas paranormales del Dr. Konstantin Raudive (foto a la izquierda), el famoso investigador pionero de FVE que murió en 1976 (Kubris y Macy 1995: 14). Estas llamadas fueron grabadas en cinta y analizadas por expertos en voz. Las llamadas han continuado desde entonces y una conversación de trece minutos entre Mark Macy y el Dr. Konstantin Raudive fue grabada en 1996 (Video de la Investigación de la Continuidad de la Vida—TCI, Hoy 1997).

Desafiando el ‘umbral de la chapucería’ De acuerdo con el portal cibernético World ITC de Mark Macy http://www.worlditc.org/ los científicos que trabajan para la Red Internacional de la Transcomunicación Instrumental (RITCI) han recibido de la postvida lo siguiente: • imágenes por televisión de personas y lugares, los que aparecieron claramente en la pantalla y permanecieron durante varios cuadros, o que fueron apareciendo paulatinamente hasta convertirse en una imagen razonablemente clara durante muchos cuadros, • texto y/o imágenes de personas que aparecieron en la memoria de computadoras, o que fueron implantados en discos, o en medios grabables similares, y • texto y/o imágenes de personas y lugares por mensajes en facsímile. Tales contactos, que fueron recibidos por los experimentadores europeos durante un período de 10 años, y por investigadores de todo el mundo entre 1995 y 1997, están dando a los investigadores modernos una visión de la postvida con una claridad sin precedentes. La evidencia recogida por este grupo extenso de testigos confiables —que incluye a científicos respetables, físicos, ingenieros, técnicos electrónicos, médicos, profesores, administradores, clérigos, y a exitosos hombres de negocio —es innegablemente convincente para quienes investigan FVE y TCI. La consistencia de la evidencia de diferentes partes del mundo es abrumadora. De cómo comenzó todo El lector puede referirse a un libro escrito por John G. Fuller titulado El Espíritu de 29 Megaciclos (The Ghost of 29 Megacycles (1981)). Este libro

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de 351 páginas describe en detalle la investigación altamente creíble de George Meek y la evidencia que produjo para mostrar que la vida continúa después de que morimos, y es altamente recomendado al investigador serio. Los experimentos de Radio Luxemburgo En Alemania Occidental HansOtto Koenig, un experto en acústica y en electrónica, desarrolló un equipo electrónico sofisticado usando ‘osciladores de frecuencia extremamente baja, de luces ultravioletas e infrarrojas.’ El 15 de enero de 1983 fue invitado a aparecer en la mayor estación de radio de Europa, Radio Luxemburgo, la que en ese tiempo tenía una audiencia de millones en toda Europa. Le pidieron a Koenig que diese una demostración en vivo de su nueva técnica de ultrasonido desarrollada para conversar con quienes ya habían fallecido. Koenig instaló su equipo bajo el escrutinio de los propios ingenieros de la Radio y del presentador del programa, Herr Rainer Holbe. Uno de los miembros de la Radio preguntó si una voz podía entrar y responder directamente a sus preguntas. Casi inmediatamente una voz respondió: 'Escuchamos su voz' y 'Otto Koenig se comunica sin hilos con los muertos' (Fuller 1981:339). Hicieron otras preguntas, pero entonces el presentador, Holbe, perturbado por lo que él y todos había escuchado, dijo: “Les digo, queridos radioescuchas de Radio Luxemburgo, y lo juro por la vida de mis hijos, que nada ha sido manipulado. No hay truco. Es una voz y no sabemos de donde viene” (Fuller 1981:339). La estación emitió después un comunicado asegurando que cada etapa del programa había sido cuidadosamente supervisada. El personal y los ingenieros se convencieron de que las voces eran paranormales (Fuller 1981:339). Imágenes de televisión en blanco y negro Los investigadores de varios países pudieron recibir imágenes de sus deudos ya fallecidos en sus televisores en los 1980s. En 1985 Klaus Schreiber de Alemania Occidental comenzó a recibir imágenes de personas que habían fallecido. Los televisores tenían ‘un sistema de retroalimentación ópticoelectrónico’. Hubo identificación positiva, en muchos casos acompañada por audio comunicación, incluyendo contacto por audiovideo con miembros de su familia ya fallecidos. El trabajo de Shreiber fue el tema de una película y de un libro por el anteriormente escéptico Rainer Holbe de Radio Luxemburgo.

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Llamadas telefónicas Durante los 1980s algunos investigadores psíquicos se percataron de que varias personas habían recibido llamadas telefónicas de seres queridos ya muertos. Las llamadas eran usualmente de corta duración y, cuando las investigaron, no aparecían registradas en los equipos normales de registro de llamadas telefónicas. Algunas de ellas fueron recibidas a través de líneas que no estaban conectadas. Scott Rogo escribió un libro clásico sobre ellas titulado Llamadas Telefónicas de los Muertos (1979) (Telephone Calls from the Dead). Contacto por computadoras Una pareja, marido y mujer, trabajando en Luxemburgo entre 1985 y 1988 con ayudantes de la postvida, desarrollaron dos sistemas electrónicos que llegaron a ser sistemáticamente más confiables y repetibles que los sistemas desarrollados anteriormente. Jules y Maggie HarschFischbach establecieron contactos en 1987, los que les permitieron hacer preguntas técnicas a los seres en la postvida cuyas cuidadosamente consideradas respuestas fueron recibidas por medio de impresoras de alta velocidad. También en 1987 recibieron secuencias de imágenes de buena calidad por la TV (ver Psychic News del 25 de febrero de 1995.) Por 1993 el equipo de investigación en la postvida pudo acceder los discos duros de las computadoras y dejar detalladas imágenes digitalizadas, así como varias páginas de texto en las computadoras. Las imágenes tenían mucho mayor detalle y mucha menor distorsión que las videoimágenes. Los investigadores en nuestra dimensión pudieron hacer preguntas directas a sus contrapartes en la dimensión de la postvida y recibir respuestas por teléfono, radio, TV, computadora o fax (Kubris y Macy 1995:14) La primera imagen en TV a color de una entidad en el espíritu fue reportada en octubre de 1955, en asociación con un contacto por computadora, cuando un investigador alemán se despertó con la urgencia de hacer un experimento con su aparato de TV. Estando acostumbrado a recibir video imágenes en su aparato de TV monocromático, pero sólo después de que sus colegas en el espíritu le notificaban por adelantado y por teléfono, esta vez el investigador encendió su TV a colores y orientó su videocámara hacia la pantalla. En ese instante, apareció en la pantalla una imagen del pionero sueco en TCI Friedrich Juergenson, fallecido en 1987, la que duró 24 segundos. Al oír un alto crujido proveniente de la habitación adjunta, el investigador finalmente se levantó a investigar después de intentar infructuosamente contactarse con la imagen del televisor. Al entrar en la habitación descubrió que su computadora había sido encendida paranormalmente y encontró en la pantalla un mensaje dactilografiado proveniente de Juergenson, uno de los primeros experimentadores de FVE.

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¿Puede cualquiera hacer contacto usando la TCI? Mientras literalmente hay decenas de miles de experimentadores haciendo contacto a través de los Fenómenos de la Voz Electrónica (usando grabadoras de cinta) hay solamente un puñado de experimentadores haciendo contacto a través de la Transcomunicación Instrumental. De acuerdo con los que trabajan en ese campo, eso se debe a que la TCI solamente puede funcionar mediante la cooperación de dos equipos de científicos dedicados, uno en la Tierra y otro en el lado de los espíritus. Sonia Rinaldi escribe en la Associacao Nacional de Transcomunicadores [http://www.geocities.com/Athens/Acropolis/9045/index.html] que su equipo trabajó tres años sin ningún éxito hasta que fueron capaces de atraer las energías de un grupo de científicos en el mundo de los espíritus liderados por el Dr. Roberto Landell de Moura, uno de los primeros pioneros de la radio. El grupo europeo coopera con una emisora en el espíritu altamente organizada llamada Timestream. Milagros en la tormenta Mark Macy ha sido una figura clave en el mundo de la TCI, documentando los resultados de los receptores más prolíficos de la TCI en ambos lados del Atlántico y obteniendo los primeros contactos significativos en los Estados Unidos. Afirma estar experimentando milagros en su laboratorio, incluyendo imágenes en colores de los seres en el espíritu en forma confiable y mejoras constantes en los contactos por radio. Su libro Milagros en la Tormenta (Miracles in the Storm [http://www.worlditc.org/c_02_macy_miracles_Cover_Big.JPG) da los detalles de su trabajo.

5. Los experimentos de Scole prueban la existencia de la Postvida ‘Para el escéptico de mentalidad abierta la evidencia acumulada por los experimentadores de Scole y del equipo de la postvida en más de quinientas reuniones durante un período de más de cuatro años demuestra absoluta, definitiva, irrefutable e irrevocablemente la existencia de la postvida. Muchos consideran que los recientes experimentos de Scole sobre la postvida son los más grandiosos que han sido llevados a cabo en el mundo occidental.’ Victor Zammit Scole es una villa en Norfolk, Inglaterra. Usándola como base, varios experimentadores del Grupo Scole, incluyendo a los mediums Robin y Sandra Foy, y Alan y Diana Bennett, produjeron evidencias brillantes para los experimentos sobre la postvida conducidos en Inglaterra, Estados Unidos, Irlanda y España. Sus resultados están siendo repetidos por otros grupos alrededor del mundo

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Los científicos de la NASA envueltos Las sesiones en los Estados Unidos también fueron atendidas por un número de científicos¾incluyendo a un número de científicos de mucha experiencia de la agencia espacial NASA y otros del Instituto de Ciencias Noéticas cerca de San Francisco, así como representantes de la Universidad de Stanford. Grant y Jane Solomon, quien escribió un libro sobre los experimentos, informan que quince científicos de NASA formaron su propio grupo psíquico para continuar comunicándose con las entidades de la postvida (Solomon 1999). Un asunto crítico que se le pide al lector que considere es que durante los experimentos, el ‘equipo de espíritus’, operando del lado de la postvida, expresamente afirmó que eran ellos quienes estaban causando los fenómenos psíquicos. Esto fue para eliminar la ‘super PES’ (percepción extrasensorial) y otras irrelevancias abstractas como explicación de los efectos Scole. Los miembros del ‘equipo en el espíritu’ se identificaron. Los ‘científicos en el espíritu’ también se identificaron y ocasionalmente hubo observadores individuales en el espíritu tales como Helen Duncan, quien en vida fuera una médium altamente dotada.

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El Informe Scole Hay un informe de la Sociedad para la Investigación Psíquica (Society forPsychical Research) disponible. Un resumen del informe de 300 páginas que valida los fenómenos puede encontrarse en su portal cibernético. De acuerdo con Montague Keen, hablando en representación de los tres investigadores que escribieron el informe: ‘Ninguno de nuestros críticos ha podido señalar un sólo ejemplo de fraude o de engaño’ (Keen y Ellison 1999). El grupo comenzó con dos mediums entregando mensajes provenientes del grupo nofísico. Muchos de estos mensajes contenían información personal que nadie más podía saber. Voces, tientos y materializaciones Pronto los mensajes llegaron en forma de voces que podían ser escuchadas por todos los que estaban en la habitación. Muchos de los experimentadores sintieron toques físicos y vieron como una mesa levitaba. Entonces sucedió la materialización real de personas y objetos del lado nofísico. Más de cincuenta objetos pequeños fueron materializados incluyendo un collar de plata, una moneda Churchill, una bola pequeña de cuarzo Rosado, un ‘centavo’ inglés de 1940, una pieza de un franco de 1928, un dije de plata del ‘Grim Reaper’, una copia original del Daily Mail del 1º. De abril de 1944, una copia original del Daily Express del 28 de mayo de 1945 y muchas otras.

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Imágenes impresas en película y en video Experimentos interesantes con fotografía fueron emprendidos. Fueron impresas imágenes en rollos de película no abiertos y encerrados en una caja con llave. Estas imágenes incluían fotos reales de personas y de lugares, algunas veces del pasado, y varios versos obscuros y dibujos que tomaron tiempo en ser identificados. Hubo también fotos de otras dimensiones y de los seres que las habitan. Eventualmente las videocámaras lograron grabar imágenes de desencarnados.

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Luces Psíquicas Uno de los fenómenos más espectaculares de los experimentos de Scole fue el de luces físicas materializadas que giraron dentro de la habitación haciendo toda clase de piruetas. Ocasionalmente estas luces tiraban rayos, o atravesaban objetos sólidos. Cuando tocaban a alguien, había una sensación definitiva, y cuando atravesaban el cuerpo de alguien, sanaban.

La velocidad de las diferentes configuraciones y otros fenómenos sucedidos detrás de las luces fueron simplemente abrumadores, especialmente cuando todos los testigos aseguraron que era imposible que las luces pudieran haber sido manipuladas fraudulentamente. Todos estos fenómenos fueron acompañados de dramáticas y repentinas caídas de temperatura.

Testimonio de un mago maestro Los escépticos pueden argumentar que tales efectos pueden ser producidos por los magos en los escenarios usando largos cordones huecos de fibra de vidrio proyectándoles luces de rayos láser a través suyo. Esta opción fue ciertamente considerada por James Webster, un mago profesional y miembro antiguo del Círculo de Magos, quien tiene más de cincuenta años de investigación psíquica. Asistió en tres ocasiones a sesiones psíquicas del grupo Scole y publicó informes. Su conclusión fue claramente asentada en carta reciente al periódico ingles Mundo Psíquico, Psychic World (June 2001):” No descubrí ninguna señal de trampa y, en mi opinión, tales trampas no eran posibles, por el tipo de fenómenos observados, bajo las condiciones aplicadas...”

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Kingsley Fairbridge Hubo muchas revelaciones dramáticas durante los años de los experimentos de Scole, pero uno que encuentro particularmente interesante fue que un miembro del equipo en el espíritu es uno llamado Kingsley Fairbridge. La información dada por el equipo en el espíritu decía que Kingsley Fairbridge nació en África del Sur, se educó en Oxford en Inglaterra y se mudó a Australia. Allí fundó las Escuelas del Campo Fairbridge, para enseñarles el oficio a los niños desprivilegiados. Infortunadamente, él no poseía buena salud y murió joven. El grupo Scole trató de investigar y publicó lo que conocía en el Boletín de Scole solicitando ayuda. Como resultado fueron contactados por una pariente de Kingsley quien todavía vivía en Australia. Cuando el grupo Scole le envió una copia de una foto materializada de la postvida ella confirmó la exactitud de la información diciendo que la fotografía tenía un parecido excelente con Kingsley Fairbridge, su padre.

Referencias en la Internet · What the Scole Experiment meant to me by Robin Foy, the leading medium who took part in the experiments. · The Scole ReportReport of David Fontana's talk at the Esalen Center An Invitational Conference February 11 16, 2000 · The Scole Event An eyewitness account of the Scole experiments by Montague Keen, a long time member of the UK Society for Psychical Research.

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7. Otros experimentos en los laboratorios psíquicos Midiendo la temperatura psíquica Otro experimento muy impresionante incluido en el libro de Carrington (1973) fue el esfuerzo de producir una evidencia científica, objetiva, de las muchas afirmaciones de los médium, que una ‘brisa fría’ se asienta cada vez que ellos detectan inteligencias en la cercanía, y cuando entran en trance. Durante mucho tiempo, esa afirmación de los medios tuvo que ser aceptada hasta que la ciencia fue usada para mostrar que el cambio de temperatura podía ser medido objetivamente. En una jaula de alambres atornillada a una viga en la pared se colocó un termómetro. Antes de iniciar el experimento se echó a andar un registro del tiempo y de la temperatura, el que por supuesto registraba la temperatura de la habitación. En la sesión que siguió fueron notados varios fenómenos físicos extraordinarios, entre ellos el levantamiento total, o levitación, de la mesa. Coincidiendo con estas manifestaciones, el termómetro indicó caídas instantáneas de temperatura de diez, quince y hasta veinte grados Fahrenheit. Estas temperaturas se presentaron en uno o dos segundos, y coincidieron exactamente con el fenómeno psíquico que estaba sucediendo en otra parte de la misma habitación. Y así, la ciencia pudo medir otro efecto extraordinario (Carrington 1973: 57). Carrington informa: “El objetivo del experimento fue demostrar conclusivamente que una nueva fuerza, desconocida de la ciencia, estaba siendo utilizada en condiciones que no permitían ninguna forma concebible de fraude, o de chapucería” (Carrington 1973: 57). Análisis EEG El Profesor Charles H. Hapgood, americano, informa en su excelente libro, Voces del Espíritu, (1975) (Voices of Spirit, en inglés) que él probó a un médium para ver si el electroencefalógrafo (EEG) del médium, Elwood Babbitt, estando fuera de trance era diferente de cuando la mente del médium supuestamente estaba apoderada y controlada por inteligencias de la vida póstuma. Hapgood le tomó tres EEGs a Babbitt mientras tres inteligencias diferentes estaban supuestamente en control del médium. El EEG de cada uno de los tres fue encontrado diferente de cada uno de los otros y, del EEG de Babbitt fuera de trance. Un experto en EEG, el Dr. Bridge, notó que los EEGs eran característicos de personas de diferentes edades y que no podían pertenecer a una misma persona. Hapgood reproduce los diagramas de los EEG en su libro (1975: 224227). Estos son sólo unos pocos entre un gran número de experimentos.

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8. Observación científica de los médiumes Un médium es una persona dotada que se comunica con seres de la vida póstuma. Los escépticos con mentalidad cerrada generalmente han tratado de disminuir los logros de los médiumes sugiriendo que todos son fraudulentos y timadores que se aprovechan de los crédulos, o que son ilusos. Si bien es cierto que indudablemente hay algunos que se llaman ‘médiumes’ que no tienen talento, y otros que mienten y hacen trampa con propósitos comerciales, hay médiumes genuinos cuyos resultados han sorprendido al mundo con información admirablemente correcta. Verdaderamente que es muy raro encontrarse un médium psíquico altamente dotado. George Meek, el investigador psíquico americano, pasó 16 años viajando a países diferentes—de 1971 a 1987—tratando de encontrar a los médiumes mejor dotados del mundo. Dice que en todo ese tiempo encontró sólo seis médiumes superiores, ninguno de los cuales anunciaba sus cualidades psíquicas ni cobraba por sus servicios (Meek 1987: 8182). Cuando la médiumnidad es usada como negocio puede haber tentación de engañar o de fingir resultados cuando no vienen naturalmente y se pueden atraer cuerpos astrales más bajos de la vida póstuma. Esto quiere decir que si bien es cierto que se puede establecer comunicación a través del médium con inteligencias relativamente inferiores, no se recibirá mucha sabiduría. El materialismo y la espiritualidad son como el aceite y el agua, no se mezclan. Muchos médiumes realmente bien dotados han evitado la publicidad y han mantenido deliberadamente un bajo perfil, aceptando poco, o ningún, dinero y limitando sus actividades a pequeños círculos de conocidos confiables. La historia reciente les ha enseñado a los médiumes genuinos a alejarse de quienes se autollaman investigadores psíquicos y a mantener su trabajo muy privado.

9. Leonore Piper, una medium americana muy poderosa Una de las médium mentales más espectaculares y sobresalientes fue la Sra. Lenore Piper de Boston, USA. Nadie, ni siquiera los escépticos más recalcitrantes, nunca sugirieron fraude después de investigar su mediumnidad.

Ella entraba en trance, después, su control—una inteligencia de la vida póstuma llamada Dr. Phinuit—tomaba las riendas y comenzaba a dar mucha información exacta así como a trasmitir mensajes de parte de algunos en la vida póstuma.

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Sólo un ejemplo entre los miles que, durante varias décadas, la Sra. Piper fue muy acertada en su mediumnidad mental fue cuando el Rev. y la Sra. S.W. Sutton participaron en una sesión in 1893. Los Sutton, de acuerdo con el informe de Richard Hodgson, eran personas altamente inteligentes. Ellos participaron en una sesión con la Sra. Piper para ver si podían hacer contacto con su hijita fallecida recientemente. Hodgson proporcionó una estenógrafa de suerte que todo lo que fue dicho a través de la Sra. Piper acerca de la niñita de los Sutton ahora consta en los archivos de la Sociedad para la Investigación Psíquica (ver Proceedings 1898: 284582). La Sra. Piper pudo establecer contacto entre los Sutton y su muy querida hijita ya en la vida póstuma. La información no dejó ninguna duda de que la niñita realmente estaba comunicándose desde la vida póstuma con su padre y con su madre todavía viviendo en el plano terrenal. Ella confirmó que acostumbraba morder los botones. Identificó a su tío Frank y a un amigo que había muerto de un tumor e hizo referencia a su hermano por su apelativo familiar. Hizo referencia a su garganta infestada, a su lengua paralizada y a su cabeza, la que se le ponía caliente antes de su muerte. Se refirió a Dinah, su muñeca, a su hermana Maggie, y a su caballito de juguete. Cantó también dos canciones, las mismas canciones que había cantado justo antes de su muerte. Los Sutton no tuvieron ninguna duda de que habían hecho contacto con su hijita y quedaron muy contentos cuando su niñita les aseguró: ‘Estoy feliz... no lloren más por mí’. Escépticos convertidos La dirigencia de la SPR esperaba que Richard Hodgson desacreditara a la Sra. Piper de la misma forma que había tratado de desacreditar a todos los médium reconocidos, incluyendo a Madam Blavatsky y a Eusapia Palladino. Él había sido escogido especialmente por la SPR y fue enviado a investigar la mediumnidad de la Sra. Piper en sus etapas iniciales. Antes de ir a investigar a la Sra. Piper él dijo que mostraría como ella usaba sus trucos tan exitosamente o, en sus propias palabras, como la Sra. Piper obtenía previamente su información ‘por medios ordinarios tales como preguntas por parte de sus cómplices’. (…) Los hechos sobre la Sra. Piper no están en disputa. Diferentes autores reconocen que el Dr. Phinuit fue su primer control. Pero entonces uno de los amigos del propio Hodgson, George Pellew, murió súbitamente y tomó el lugar del Dr. Phinuit, manifestándose a través de la Sra. Piper mientras ella estaba en trance. Hodgson estaba ahora en una posición única de hacerle a su amigo fallecido miles de preguntas acerca de su relación. A través de los años la Sra. Piper —o más correctamente George Pellew hablando a través de ella— contestó sus miles de preguntas correctamente. Estas reuniones fueron tan absolutamente impresionantes que Richard Hodgson escribió su reporte explicando en detalle por qué había estado equivocado en sus reportes iniciales y que ahora el había aceptado irremisiblemente la existencia de la vida póstuma. ¡El afirmó que él se había

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comunicado con inteligencias de la vida póstuma y que no podía esperar por llegar hasta allá el mismo! Una posdata fascinante Un incidente muy interesante siguió a la aceptación de la vida póstuma por parte de Hodgson. Cierto día inmediatamente después de practicar deportes, Hodgson encontró la muerte inesperada a la temprana edad de 50 años. Poco después él ocupó el lugar de George Pellew como control de la Sra. Piper desde la vida póstuma pero, para su asombro, encontró que algunas personas no aceptaban que él fuera Hodgson, como él afirmaba. El Profesor James dijo:'Sí, quizás es Hodgson transmitiendo esta información, pero no estoy seguro’. De nuevo, Hodgson mostró sus limitaciones y su falta de talento y solamente pudo explotar en frustración: 'Si yo no soy Richard Hodgson entonces Richard Hodgson nunca vivió’.

10. Mediumnidad de la materialización La mediumnidad de la materialización, tal y como se ha practicado hasta hace poco, requiere del ectoplasma, un vapor blancuzco emitido desde la boca del médium y desde otros lugares del cuerpo del médium. Para ver algunas fotografías de la formación de ectoplasma haga clic aquí y aquí. Este ectoplasma permite a las inteligencias de la vida póstuma reducir sus vibraciones al nivel humano físico. Cuando hay suficiente ectoplasma una inteligencia de la vida póstuma puede materializarse y hacerse sólida. Las mascotas y los seres queridos que han fallecido se pueden hacer reconocibles y sentirse como seres vivos. Se han podido tomar impresiones en cera de manos las cuales muestran huellas digitales reales. La evidencia cuando es examinada imparcialmente prueba que la mediumnidad de materialización es posible. Algunos médium muy dotados son capaces de realizar materializaciones porque tienen una gran abundancia de ectoplasma.

El Barón Von SchrenckNotzing, un médico de Munich, mostró que el ectoplasma está compuesto de leucocitos —células blancas o incoloras de la sangre— y de células epiteliales provenientes de varios tejidos protectivos del cuerpo. Durante una materialización estas células son extraídas de los cuerpos del médium y de los participantes (Stemman, 1975:57).

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George Meek encontró que durante una sesión de materialización hay una pérdida de peso temporal tanto del médium como de los participantes mientras que una sustancia es extraída de sus cuerpos. En sus propios experimentos él encontró una pérdida de peso de 27 libras —cerca de 10 kilos— comprobada por 15 médicos, fisiólogos, y otras personas que formaron el equipo de investigación (Meek 1987:69). El Profesor Crawford encontró que todas las manifestaciones físicas de sus médium — elevar mesas, mover objetos, etc., fueron realizadas mediante la construcción de vigas, puntales y palancas de ectoplasma. En su Estructuras Psíquicas (Psychic Structures) el provee fotografías del ectoplasma usado para elevar las mesas. En su opinión como experto y profesor de ingeniería mecánica: todos los resultados mecánicos sin excepción están de acuerdo con la mecánica de una barra fijada al cuerpo del médium en un extremo mientras que el otro se proyecta hacia la habitación en que se lleva a cabo la sesión (Butler 1947:78). Debido a la sensibilidad a la luz, la mayoría de los médium físicos tienen que trabajar en la oscuridad o con luz infrarroja. Sin embargo, han existido notables excepciones.

Carmine Mirabelli — evidencia irrefutable

Mirabelli tenía solamente una educación básica y solamente sabia hablar en su idioma nativo. Pero cuando estaba en trance los espíritus que hablaban a través suyo lo hacían en 26 idiomas diferentes incluyendo Alemán, Francés, Holandés, cuatro dialectos de Italiano, Checo, Árabe, Japonés, Español, Ruso, Turco, Hebreo, Albano, varios dialectos Africanos, Latín, Chino, Griego moderno, Polaco, Sirio, Egipcio y Griego antiguo.

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Xenografia automática

Mientras estaba en trance, espíritus de alto nivel realizaban conversaciones a través suyo sobre temas difíciles más allá de su propia comprensión. Estos temas incluyeron medicina, jurisprudencia, sociología, economía política, política, teología, psicología, historia, ciencias naturales, astronomía, filosofía, lógica, música, espiritismo, ocultismo y literatura (Greber 1970: 236) Mientras estaba en trance, el también exhibía la facultad de escritura automática en 28 idiomas diferentes, escribiendo a una velocidad que la caligrafía normal no puede alcanzar. En 15 minutos escribió 5 páginas en Polaco sobre 'La Resurrección de Polonia'; en 20 minutos escribió 9 páginas en Checo sobre 'La Independencia de Checoslovaquia'; en 12 minutos escribió 4 páginas en Hebreo sobre 'Calumnias'; en 40 minutos, 25 páginas en Persa sobre 'La Inestabilidad de los Grandes Imperios'; en 15 minutos, 4 páginas en Latín sobre 'Traducciones Famosas'; en 12 minutos, 5 páginas en Japonés sobre 'La Guerra RusoJaponesa'; en 22 minutos, 15 páginas en Sirio sobre 'Alá y sus Profetas'; en 15 minutos, 8 páginas en Chino sobre 'Una apología para Buda'; en 15 minutos, 8 páginas en SirioEgipcio sobre 'Los Fundamentos de la Legislación'; en 32 minutos, 3 páginas de jeroglíficos que aun no han sido descifrados (Johannes Greber 1970: 236).

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11. Helen Duncan

Fotografía de Helen Duncan.

Helen Duncan fue una magnífica médium de materialización, escocesa de nacimiento, y una de las mujeres más importantes en la historia psíquica. A su historia le concedemos un capítulo en este libro porque el gobierno británico indirectamente reconoció su don de materialización como genuino—por eso ella fue considerada como un ‘riesgo para la seguridad nacional’ durante la guerra. Durante la II Gran Guerra, en enero de 1944, el almirantazgo británico decidió que no podía permitir que Helen Duncan, una médium muy dotada, continuase materializando inteligencias de la vida póstuma que revelaran información que el Ministro de Defensa consideraba muy secreta. Era un tiempo muy crucial durante la Segunda Gran Guerra inmediatamente antes de la invasión de Normandía. Durante los años de la Guerra Helen Duncan reunió a muchos parientes acongojados con sus difuntos, los que habían ‘muerto’ en el servicio militar. En una de tales sesiones en Portsmouth en 1941, un marino fue materializado frente a su madre. Él le dijo a los participantes que su barco, el HMS Barham, había sido hundido recientemente. Maurice Barbanell, el editor de Psychic News, inocentemente telefoneó al almirantazgo británico para preguntar si eso era cierto, y si lo era por qué el Almirantazgo no le había notificado a la madre la pérdida de su hijo. La inteligencia militar se puso furiosa porque, por razones de seguridad y de moral pública, la noticia del hundimiento había sido callada y clasificada como de máximo secreto. Helen Duncan fue arrestada y acusada inicialmente de vagabundería; posteriormente le forjaron un cargo de mediumnidad fraudulenta y la sentenciaron a nueve meses de prisión. De acuerdo con la BBC (enlínea,2001) ella fue visitada en la cárcel por Winston Churchill quien, horrorizado por lo que había sucedido, prometió abolir el Acta de Brujería (Witchcraft Act) bajo la cual la habían condenado. Él cumplió su promesa y, después de la Guerra, el Espiritualismo fue aprobado como una religión legal en el Reino Unido.

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De las circunstancias que rodean el juicio de Helen Duncan, se sigue que: • Helen Duncan habría sido ignorada completamente si el Gobierno no hubiera aceptado totalmente el don de comunicación con la vida póstuma de Helen • con su acusación, el Gobierno Británico aceptó que la materialización era una realidad y que Helen Duncan lo había probado con la materialización del marino y de otros • con su conducta, el Gobierno también había aceptado que era posible que las inteligencias en la vida póstuma pasaran información a los vivos • por las razones anteriores el Gobierno NO le concedió libertad bajo fianza a Helen Duncan en una acusación tonta, inventada y arcaica. Aún a los asesinos les concedían libertad bajo fianza en tiempo de guerra, pero no a alguien con el genuino poder de la mediumnidad. • Helen Duncan, ‘un riesgo para la seguridad’, tenía que ser ‘guardada’. Muerte de Helen Duncan En 1956, la Policía de Nottingham invadió una sesión de espiritismo que daba Helen Duncan. La policía llamó a la puerta de la casa particular sin mandamiento de registro, siguiendo la presunta denuncia de dos oficiales que habían asistido previamente a una de sus sesiones. La policía tenía conocimiento técnico de que la materialización usualmente es conducida en semioscuridad y que si las luces son encendidas de repente, serios daños, incluso la muerte, pueden ocurrirle a la médium. Cuando fueron admitidos dentro de la casa ellos agarraron lo que había en el escaparate de la médium, capturaron a la médium y tomaron fotos con flash. La premeditada invasión le produjo la muerte a Helen Duncan cinco semanas después. En el asalto policial NO encontró ninguna evidencia para condenar a Helen Duncan o a ninguno de los presentes de ofensa alguna. Para mayor información acerca de la campaña para que a Helen Duncan le sea otorgado un perdón póstumo ver la página oficial para Helen Duncan: http://www.helenduncan.org.uk/

12. Mediumnidad de Voz Directa ‘Creo poder afirmar con seguridad que soy el médium más probado que ha aparecido en este país... He sido encerrado, atado, amordazado, inmovilizado, y aún así las voces han venido a transmitir su mensaje de vida eterna.' Leslie Flint Los mediums que producen voces directas poseen un don extraordinario. En su presencia, otros pueden escuchar voces de personas ya fallecidas. Dichas voces no utilizan los órganos vocales del médium ni de ninguna otra persona, sino que se hacen oír a través de una caja de voz hecha de ectoplasma.

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Un médium de voz directa que fue cuidadosamente probado en tiempos recientes fue Leslie Flint. En su presencia, mientras se encontraba en trance, con la boca tapada o llena de agua: “…literalmente miles de diferentes voces de personas desencarnadas han sido grabadas en cinta para la posteridad, hablando en diferentes dialectos, en idiomas extranjeros desconocidos para mí y aun en idiomas que ya no se hablan en el planeta tierra” (Flint 1971: 170).

En 1948 Flint se sometió a una serie de experimentos conducidos por científicos de la Sociedad para la Investigación Psíquica (Society for Psychical Research) La revista Psychic News del 14 de febrero de1948 reporta en detalle un experimento en el cual los labios de Flint fueron sellados con cinta adhesiva y cubiertos con vendajes, y sus brazos y piernas atados a una silla. Los observadores coinciden en que, a pesar de estas restricciones, las voces se dejaban escuchar con la misma claridad, y hasta llegaban a gritar. Alrededor de doce personas en la habitación escucharon lo suficiente como para convencer, aún al más escéptico, de que la inmovilidad de los labios de Flint no fue obstáculo para que los oradores invisibles dijeran todo lo que les apeteció decir. Al final del experimento pudo comprobarse que la cinta adhesiva, los vendajes y las ataduras permanecían intactos. En el siguiente pasaje, Flint describe sus amargos desencuentros con los parasicólogos: Cuando accedí a ser sometido a pruebas, yo era lo suficientemente ingenuo como para creer que, si las pruebas resultaban exitosas, los científicos e investigadores que las habían llevado a cabo bajo sus propias condiciones proclamarían al mundo la verdad de la vida después de la muerte. Pero muy pronto descubrí cuan férreamente aquellos que se llaman a sí mismo investigadores mantienen sus valores inmutables, que excluyen cualquier posibilidad de que la existencia humana tenga un significado y que exista vida después de la muerte. Su única preocupación consistía en demostrar la falsedad de mis voces y encontrar alguna explicación alternativa, sin importar cuan absurda fuera ésta, cualquier cosa antes de admitir las implicaciones del éxito de sus propios experimentos (Flint 1971: 169). Un experto que investigó a Leslie Flint y no vaciló en dar testimonio de su autenticidad fue el profesor William R. Bennett, Profesor de Ingeniería Eléctrica de la Universidad de Columbia, en New York. Como los ingenieros son personas muy prácticas, poco dados a los grandes despliegues de imaginación, su testimonio es muy verosímil.

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Referencias en la Internet: Para escuchar algunas de las voces de Leslie Flint visite la página: The Leslie Flint Educational Trust http://www.leslieflint.com/leslieframe1.htm O Paranormal Voices http://www.xs4all.nl/~wichm/death_ra.html

14. Las Correspondencias Cruzadas Un argumento recurrente en la investigación psíquica es que la información producida por los mediums como evidencia de la vida póstuma pudiera haber venido del subconsciente del propio médium o de la lectura de las mentes de quienes participan en las sesiones. Sin embargo la investigación psíquica en la cuestión específica del papel que juega la parte inconsciente de la mente ha sido exitosa en demostrar que en el caso de los médium genuinos su inconsciente no tiene nada que ver con la información transmitida desde la vida póstuma. Tampoco la 'telepatía' de los participantes hacia el médium tiene nada que ver. Las 'Correspondencias Cruzadas de Myers' ya se han convertido en evidencia clásica en favor de la supervivencia y han ayudado a persuadir a muchas personas de la realidad de la vida después de la muerte biológica. El método que el ideó se conoce como correspondencias cruzadas. Una serie de mensajes a diferentes mediums en diferentes partes del mundo tales que por si solos no significan nada, pero que cuando se ponen juntos adquieren significado. Él y sus colegas dirigentes de la Sociedad para la Investigación Psíquica consideraron que si tal cosa se pudiera realizar tendría un gran 'valor probatorio', es decir sería una prueba de alto nivel a favor de la continuidad de la existencia. Después de su muerte en 1901 más de una docena de mediums en diferentes países comenzaron a recibir una serie de notas incompletas a través de escritura automática firmada por Frederick Myers. Más tarde aparecieron notas firmadas por sus colegas dirigentes de la Sociedad para la Investigación Psíquica, Profesor Henry Sidgwick y Edmund Gurney, quienes también habían fallecido. Las notas eran todas sobre oscuros temas clásicos y no tenían sentido por si mismas. Pero cuando a los mediums se les dijo que contactaran una dirección central y las notas fueron ensambladas, se acomodaron como piezas de un rompecabezas. En total, más de tres mil notas fueron transmitidas por más de treinta años. Algunas de ellas tenían más de cuarenta páginas de largo escritas a máquina. En total se llenaron 24 volúmenes y 12,000 páginas. La investigación duró tanto tiempo que algunos de los investigadores, tales como el Professor Verral, murieron durante el proceso y comenzaron a comunicarse ellos mismos.

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Los mediums utilizados por Myers y los demás desde la vida póstuma no eran profesores de los Clásicos. Ellos no eran muy educados y todos los mensajes transmitidos estaban fuera de su conocimiento adquirido y de su experiencia. En una ocasión una de las mediums, la Sra. CoombeTennant, estaba conduciendo una discusión usando 'escritura automática' entre la entidad espiritual del Profesor Sidgwick y su colega vivo G. W. Balfour sobre la 'relación mentecuerpo', 'epifenomenalismo' y el 'interaccionismo'. Ella se quejó amargamente de que no tenía idea de qué estaban hablando y se disgustó mucho porque se le pidiera transmitir semejantes cosas tan difíciles. Myers dijo que era extremadamente difícil transmitir sus mensajes desde el mundo de los espíritus a través de los mediums. El describió este proceso como: “…estar parado detrás de una hoja de vidrio escarchado el cual nubla la vista y amortigua el sonido dictando débilmente a una secretaria renuente y un tanto obtusa “(Wilson 1987: 176). La evidencia es absoluta. Todos los documentos originales están archivados y hay al menos ocho copias en existencia para que cualquier investigador pueda estudiarlas. Para aquellos que tienen la iniciativa de investigar, hay suficiente información disponible. Y aunque para el investigador de las Correspondencias Cruzadas de Myers tanta información disponible puede ser un desafío, la recompensa es la prueba evidente de la existencia de la vida póstuma. Una persona que se tomó el tiempo para estudiar en profundidad las Correspondencias Cruzadas fue el, anteriormente seglar, humanista Colin BrookesSmith. Después de su investigación el declaró en la Journal of the Society for Psychical Research (Revista de la Sociedad para la Investigación Psíquica) que la supervivencia ya debía ser considerada como un hecho suficientemente bien establecido más allá de cualquier duda razonable. Aun más, él argumentó que su conclusión no debía ser mantenida en la oscuridad de los registros investigativos sino que debía ser presentada al público como: “Una trascendental conclusión científica de primera importancia para la humanidad.” (Murphet 1990: 64). Otra pieza de evidencia muy convincente sobre la vida póstuma fue proveída por una de las mediums quien recibió algunas de las comunicaciones de Myers. Después de su propia muerte en 1956 a la edad de 81 años la Sra. CoombeTennant, usando su nombre de pluma de Mrs. Willett, transmitió un largo y detallado libro de recuerdos personales conteniendo increíbles detalles íntimos sobre su propia vida, a través de la médium Geraldine Cummins, quien nunca la conoció a ella ni a sus hijos. Publicado como Swan on a Black Sea (Cisne en un Mar Negro) los escritos de Willet, como también se los conoce, son considerados por muchos,

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incluyendo Colin Wilson, como: “La más convincente prueba de la realidad de la vida póstuma jamás puesta en papel” (Wilson 1987:183).

16. Experiencias Extracorporales (Out of Body Experiences) Las experiencias extracorporales (abreviadamente OBE de las siglas en inglés Out of Body Experience) ocurren cuando el cuerpo duplicado invisible de una persona, algunas veces llamado cuerpo astral o cuerpo etéreo, es capaz de salirse del cuerpo físico con plena conciencia. Por esta razón algunas veces a este fenómeno también se le llama ‘proyección astral’. Para muchas personas no hay control sobre las OBE —simplemente ocurren. Una persona que experimenta una OBE no tiene que estar enferma o cercana a la muerte. Aquellos que han tenido una experiencia extracorporal usualmente aceptan que ellos sobreviven la muerte física. Ellos saben que la razón por la cual retornan a su cuerpo físico es porque su cuerpo duplicado aun está conectado al cuerpo físico por un cordón plateado. Cuando ese cordón plateado se corta irreversiblemente, el cuerpo duplicado continúa sobreviviendo en la próxima dimensión. Las OBE son históricas y han sido reportadas en todas partes del mundo por más de veinte siglos. El Dr. Dean Sheils analizó más de mil estudios sobre la OBE en setenta culturas no occidentales. Sus resultados mostraron que aunque se esperaba que existieran variaciones significativas en las experiencias, en realidad existía una absoluta consistencia. El Dr. Sheils concluyó que los resultados eran tan universales que el fenómeno tenía que ser genuino (Lazarus 1993: 167). Alex Tanous En los Estados Unidos, Karlis Osis y Boneita Perskari invirtieron varios años realizando investigación científica con un sujeto OBE excelente, Alex Tanous, siendo capaces de obtener resultados muy significativos. Una prueba en particular involucraba a Tanous viajando astralmente a un lugar diferente a millas de distancia para visitar una oficina específica, ver lo que había sobre la mesa y reportarlo al regreso. Tanous no sabía que en esa oficina había una persona psíquica, Christine Whiting, quien estaba esperando para ver si ella podía observar a alguien que llegara de visita. Con su visión clarividente ella fue capaz de ver a Tanous entrar en la oficia y también ella describió en detalle su posición, su camisa remangada y los pantalones de corduroy que estaba usando (Williams 1989: 3536).

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Ver cosas que normalmente no son visibles Sir Oliver Oyston, un soldado británico muy distinguido, registró una OBE cuando estaba muy enfermo en el hospital con fiebre tifoidea durante la Guerra Boer. El cuerpo astral de Sir Oliver, completamente consciente de los alrededores, flotó y pasó a través de paredes notando particularmente un joven cirujano que sufría una agonía mortal de la fiebre tifoidea. Al día siguiente, totalmente recuperado, Sir Oliver le contó al staff médico lo que ocurrió en detalle. El staff médico más tarde confirmó todo lo que Sir Oliver les había declarado. El Profesor Kimberly Clark de la Universidad de Washington reportó un caso, ahora internacionalmente conocido, donde una paciente femenina que estaba sufriendo de un ataque al corazón en el hospital tuvo una OBE. Su duplicado, el cuerpo invisible, realizó un viaje astral por los pisos elevados donde ella vio un viejo zapato de tenis. Al regresar al estado consciente ella relató la información al Profesor quien se dirigió a comprobar la historia. Todo hasta el más mínimo detalle fue confirmado, hasta el nombre del fabricante del zapato de tenis. Algunos experimentos controlados Gracias a la cooperación entre algunos experimentadores dotados de OBE, el fenómeno ya se ha colocado dentro del ámbito de la ciencia. • Científicos holandeses han tenido éxito en pesar el cuerpo físico antes, durante y después de la exteriorización (OBE). Ellos encontraron una pérdida de peso de 2 ¼ onzas durante la exteriorización (Carrington, 1973) • Investigadores franceses, incluyendo al Profesor Richet, durante muchos años hicieron que el cuerpo exteriorizado moviera objetos materiales, produjera ruidos a distancia y afectara placas fotográficas y pantallas de calcio. Ellos lograron fotografiar la exteriorización. • Otros experimentadores incluyeron a Robert Morris de la Fundación Psíquica de North Carolina quien pasó dos años investigando las OBE. Un sujeto voluntario Keith 'Blue' Harary, quién afirmaba haber tenido experiencias fuera del cuerpo desde su niñez, fue capaz de acostarse en un cuarto de un laboratorio sellado y proyectarse a otra casa a veinte yardas de distancia. Mientras estaba allí fue capaz de leer y reportar con exactitud sobre cuales experimentadores estaban sentados allí y donde estaban sentados. Robert Monroe En 1965 el Dr. Charles Tart, un psicólogo de la Universidad de California, condujo experimentos controlados con Robert Monroe, un muy dotado experimentador de fenómenos fuera del cuerpo.

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Monroe escribió más de tres libros dando detalles meticulosos sobre sus OBE. El describió en lo que llamó ‘Local I’ y ‘Local II’ las experiencias comunes reportadas en la literatura ocultista como flotar fuera de su cuerpo dentro del ambiente físico familiar. Monroe fundó un instituto sin fines de lucro: 'The Monroe Institute’ http://www.monroeinstitute.org/ el cual ha enseñado a decenas de miles de personas, tanto residentes como mediante cursos a distancia, a emprender viajes extracorporales. Tan útil fue su programa que mismo fue adoptado por el Ejército Americano como parte de su entrenamiento estándar para videntes remotos.

18. La Ciencia y las Experiencias al Borde de la Muerte, o NDE (Near Death Experiences) 'No parece haber muchas dudas acerca de que las NDE se producen en todas las culturas y hay constancia de ello en todas las épocas de la historia escrita. Las NDE ocurren a jóvenes y viejos, a personas en todas las etapas de su vida, a aquellos que creen que la vida tiene una dimensión espiritual y a aquellos que no profesan ninguna fe. Hay numerosos ejemplos de personas que tuvieron una NDE en épocas en que ni siquiera sabían que tales fenómenos existían.' Dr. Peter Fenwick Las experiencias sentidas al borde de la muerte, ó NDE, son argumentos poderosos a favor de la existencia de la vida póstuma. Las técnicas médicas de resurrección se han ido perfeccionado cada vez más, con lo cual más y más personas han podido regresar de la frontera de la muerte clínica. Muchos de ellos cuentan una experiencia intensa y llena de significado en la cual sienten estar vivos y fuera de sus cuerpos. Para muchos, la experiencia vivida cuando casi se muere es algo sumamente poderoso desde el punto de vista emocional y espiritual. La evidencia de las NDE es consistente, aplastante y experimentada por muchas personas. Es también consistente con las evidencias de otros fenómenos psíquicos —OBE, así como con la información obtenida gracias a los mediums físicos y mentales, y a las apariciones. Los escépticos de mente cerrada mejor informados ya reconocen que no se puede negar la existencia de las NDE. Lo que se discute es su significado. Los psíquicos dicen que en una situación de crisis, cuando la muerte es casi inevitable, o que se percibe como inevitable, el duplicado del cuerpo físico, llamado cuerpo astral o etéreo, abandona al cuerpo físico y experimenta las primeras etapas de la vida póstuma. Si la muerte no ocurre, el cuerpo duplicado regresa a su posición dentro del cuerpo físico. Los estudios han mostrado que las NDE ocurren luego de enfermedades, cirugías, partos, accidentes, ataques cardíacos e intentos de suicidio.

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Los escépticos dicen que no existe tal cuerpo duplicado y que todas esas experiencias se relacionan con problemas del cuerpo físico, que todo reside en la mente. Un pionero en este terreno fue el Dr. Raymond Moody Jr., quien comenzó sus trabajos siendo un escéptico. Su primer libro Vida después de la vida (Life After Life) de 1975 es considerado como la obra clásica que abre este campo a la investigación moderna, y fue seguido por otros libros publicados en 1983 y 1988. Desde 1975 muchos estudios han sido hecho en muchos países, tantos, que ya existen varias asociaciones internacionales y publicaciones periódicas dedicadas a la investigación de las experiencias al borde de la muerte. El excelente libro australiano de Cherie Sutherland (1992) contiene una bibliobrafía selecta de unas 150 investigaciones académicas. 15 elementos comunes Moody descubrió una asombrosa similaridad en los relatos de 150 personas que habían vivido este tipo de experiencias, hasta el punto que fue capaz de identificar quince elementos diferentes que se repetían una y otra vez en dichos relatos. Llegó a construir una experiencia típica que contenía todos estos elementos: Un hombre está muriendo y, en el momento de mayor angustia física escucha que su médico lo declara muerto. Comienza entonces a oír un ruido muy desagradable, un timbre o zumbido muy agudo, y al mismo tiempo siente como si se moviera a gran velocidad por un túnel muy oscuro. Después de esto siente que está fuera de su cuerpo físico, pero continúa en el entorno inmediato y puede ver su propio cuerpo a cierta distancia, convirtiéndose en espectador. Observa los intentos de resurrección desde este ventajoso punto de vista, cargado de emoción. Pasado un rato, comienza a sentirse más acostumbrado a esa curiosa condición. Nota que aún posee un 'cuerpo', pero dicho cuerpo es de una naturaleza muy diferente y con poderes muy diferentes de aquel que ha dejado atrás. Muy pronto comienzan a pasar otras cosas. Otros vienen a su encuentro para ayudarlo. Vislumbra los espíritus de parientes y amigos ya fallecidos, y otro espíritu muy amable y afectivo al que nunca había visto antes—un ser de luz— aparece ante él. Este ser le formula una pregunta no verbal que le hace evaluar su vida y lo ayuda a hacerle ver una panorámica instantánea de los momentos culminantes de la misma. En determinado momento siente que se está acercando a una barrera, o borde, que parece representar la frontera entre la vida terrenal y la próxima vida. Sin embargo, siente que debe regresar a la tierra pues el momento de su muerte aún no ha llegado. Pero se resiste a ello, puesto que está emocionado por sus nuevas experiencias en la vida póstuma y no desea regresar. Se encuentra lleno de sentimientos muy intensos de alegría, amor y paz. Sin embargo, a pesar de esa actitud, de alguna manera consigue reunirse con su cuerpo físico y revive.

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Después intenta contárselo a otros pero tiene dificultades para hacerlo. En primer lugar, no consigue encontrar palabras humanas adecuadas para describir estas experiencias no terrenales. Y también percibe que los demás se burlan de él, así que deja de contarlo. Aún así, la experiencia afecta su vida profundamente, y en especial su visión de la muerte y su relación con la vida (Moody 1975: 2123). El Dr. Kenneth Ring, quien llevó a cabo un estudio científico de las experiencias al borde de la muerte en 1980, confirma lo descubierto por el Dr. Moody, pero descubre que las personas pasan por esta experiencia en varias etapas y que algunos sólo experimentan las primeras de ellas. Otros estudios, como los de Karlis Osis y Erlendur Haraldsson (1977), Michael Sabom y Sarah Kreutziger (1976), Elisabeth KüblerRoss(1983), Craig Lundahl (1981) y Bruce Greyson y Ian Stevenson (1980) describen experiencias similares. La información trasmitida desde la vida póstuma dice que sólo porque entramos en una dimension diferente al instante de la muerte eso no quiere decir que nuestra personalidad cambia. El estado mental al instante de la muerte es crucial. La mente, el caracter y la personalidad no cambian al morir, ni un ápice.

La visión durante la inconsciencia El Dr. Sabom, un cardiólogo de Georgia, entrevistó a 100 pacientes que estuvieron muy cerca de la muerte. El 61 por cierto de ellos experimentó NDE clásicas, muy similares a las publicadas por Moody en 1975. Muchos de los pacientes que han sido revividos han descrito con grandes detalles técnicos exactamente lo que pasó en la sala de operaciones durante el tiempo que estuvieron inconscientes o, supuestamente muertos. El Dr. Sabom investigó la hipótesis de que estos pacientes estuviesen usando su imaginación creativa, o el conocimiento que subconscientemente habían adquirido a través de exposición previa al servicio de emergencia. Él entrevistó a un grupo de pacientes cardíacos experimentados que no habían tenido NDE y les pidió que imaginasen estar viendo a un equipo de médicos reviviendo a una víctima de ataque cardíaco y que describiesen con tanto detalle como pudiesen los pasos que tomaban. Para sorpresa suya 80% de ellos describieron erradamente el proceso. Por otro lado, ninguno del grupo que afirmaba haber presenciado su resucitación mientras estaban fuera de su cuerpo cometió un solo error en la descripción del procedimiento (Sabom 1980: 120121).

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Una experiencia común Ahora ya hay literalmente millones de personas de todo el mundo que han tenido una experiencia durante su casi muerte. En 1933 una encuesta por George Gallup Junior dió parte que casi ocho millones de americanos, aproximadamente cinco por ciento de la población adulta, habían tenido una (Gallup 1982). Una encuesta australiana de 1989 por Allan Kellehear y Patrick Heaven encontró que diez por ciento de 179 personas habían experimentado por lo menos cinco elementos de una NDE. Estudios en localizaciones geográficas a todo lo ancho del globo han producido conclusiones notablemente similares: el estudio de Margot Grey sobre las NDE en Inglaterra (Grey 1985); el de Paola Giovetti en Italia (Giovetti 1982); el de Dorothy Counts en Melanesia (Counts 1983), y el de Satwant Pasricha y Ian Stevenson en India (1986). Más estudios siguen saliendo de diferentes países regularmente y ejemplos históricos muestran que la experiencia ha sido notablemente consistente en el tiempo (ver el ejemplo de Platón de la NDE en La República). No obstante, mientras estas experiencias se han sucedido a través de la historia de la humanidad, es sólo en los últimos veinte años que la gente se ha sentido con libertad de hablar sobre ellos y del efecto que han tenido en sus vidas. Regresando con información inexplicada Hay muchos relatos de relatos de NDE por gente que ha regresado con información veraz y que desconocían. Esta incluye la identificación de ancestros por fotos, darse cuenta de hermanos que murieron antes de su nacimiento, secretos familiares, etc. Otros pudieron documentar información sobre eventos futuros (ver por ejemplo Eadie 1992, Brinkley 1994 y Atwater 2000: 204). Efectos posteriores comunes De acuerdo con la Asociación Internacional para los Estudios al Borde de la Muerte, cerca del ochenta por ciento de quienes experimentan los estados de casi muerte aseguran que sus vidas cambiaron para siempre. Ellos sienten diferencias fisiológicas y psicológicas en escala masiva que les puede causar grandes dificultades en el reajustamiento durante siete años en promedio, especialmente durante los tres primeros años. Esto se aplica tanto a quienes han sentido esas experiencias en su vida infantil, adolescente o adulta. Estos efectos posteriores son compartidos por personas, incluyendo niños, que han tenido experiencias intensas en un sueño particularmente vívido, o

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meditando, o que escasamente escaparon de morir. Cherie Sutherland, una investigadora australiana, entrevistó a 50 sobrevivientes de las NDE y encontró que los efectos en las vidas de los sobrevivientes habían sido admirablemente consistentes, y muy diferentes de los efectos producidos por las alucinaciones inducidas por las drogas o por químicos. Ella identificó muchos efectos que han sido sustanciados por otros estudios, p.ej. Ring (1980 y 1984) y Atwater (1988). Estos efectos incluyen: • creencia universal en la vida póstuma • una proporción elevada (80%) creen en la reencarnación • ausencia total de temor a la muerte • cambio dramático de la religión organizada a la práctica espiritual • aumento estadísticamente significativo de la sensibilidad psíquica • visión más positiva de si mismo y de los demás • aumento del deseo de estar solo • aumento del sentido de propósito • falta de interés en el éxito material aunado a marcado aumento en el interés del desarrollo espiritual • cincuenta por ciento experimentaron mayores dificultades en sus relaciones íntimas como resultado del cambio de prioridades • aumento en el sentido de la salud • la mayor parte pasó a tomar menos alcohol • casi todos dejaron de fumar • la mayor parte dejó de usar las medicinas de la industria farmacéutica • la mayor parte pasó a ver menos programas de televisión • la mayor parte leyó menos diarios • aumento del interés por las curas alternativas • aumento del interés de aprender y del autodesarrollo • 75% experimentaron un gran cambios en sus carreras hacia áreas en las que se ayuda a los demás. Los sobrevivientes se vuelven más psíquicos Un estudio americano independiente por el Dr. Melvin Morse determinó que los sobrevivientes de las NDE tenían tres veces más experiencias psíquicas verificables que la población en general; frecuentemente no podían usar relojes de pulsera y, a menudo, tenían problemas de conducción de electricidad tales como el de causar cortocircuitos en las ordenadoras de regazo y el de borrar tarjetas de crédito (Morse 1992). Encontró también que los que habían tenido NDE daban más dinero a las instituciones de caridad que los sujetos de control, eran más propensos a trabajar como voluntarios en la comunidad o a trabajar en las profesiones de auxilio, no sufrían de abuso de drogas y comían más frutas y vegetales que la población de control (Morse 1992). Para mayores detalles y para obtener ayuda para enfrentar los efectos posteriores a las NDE contactar a la Asociación Internacional para los Estudios de NDE en International Association for Near Death Studies http://www.iands.org/aftereffects.html

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Explicaciones alternativas Naturalmente que las NDE no pueden ser aceptadas simplemente sin examinar las siguientes explicaciones posibles: ¿Están inventándolas? Como ya ha sido indicado, quienes estudian las NDE —científicos, médicos, psicólogos, otros investigadores y los escépticos— ahora afirman con certeza absoluta que las NDE sí existen. Algunos cardiólogos que investigaron las NDE supusieron que no existían pero luego cambiaron de parecer. Michael Sabom, el cardiólogo mencionado anteriormente, admitió que antes de comenzar él estaba seguro que las NDE debían ser ‘patrañas conscientes’ de quienes decían haberlas sentido o de quienes las reportaban. Sin embargo, una vez que comenzó a investigar se quedó absolutamente pasmado por la autenticidad de los fenómenos. Otro cardiólogo que inicialmente era escéptico fue Maurice Rawlings, quien afirma en su libro Beyond Death's Door (Más Allá de la Puerta de la Muerte) (1978) que el siempre creyó que la muerte era un perecimiento total hasta que un día un cartero de cuarenta y ocho años cayó ‘muerto’ en su oficina. Cuando él comenzó a hacerle auxilios para resucitarlo el paciente comenzó a gritar: '¡Estoy en el Infierno! ¡Sáquenme del Infierno!'. Al principio Rawlings dice que le dijo: ¡Quédate con tu Infierno, estoy tratando de revivirte!’ pero que paulatinamente se fue convenciendo por el pavor del hombre que trataba de revivir. La experiencia fue tan absolutamente traumática y convincente que el Dr. Rawlings procedió a escribir libros al respecto. Si usted cree en la palabra de un cardiólogo calificado y altamente creíble, su vida cambió después de esa experiencia. Las experiencias dantescas o parecidas al infierno son muy communes en las NDE y han sido sujetas a investigación a fondo por parte de Bruce Greyson, MD y de Nancy Evans Bush, MA. Ver Understanding and Coping with a Frightening NearDeath Experience http://www.iands.org/scary.html#talkto ¿Explicación farmacológica? Algunos sugieren que las NDE son producto de la administración de drogas al paciente durante el tiempo de su crisis. Drogas como la ketamina y la morfina han sido sugeridas. Moody investigó esa hipótesis y la rechazó (Moody 1975: 160161). Esto fue porque a muchos de los pacientes que experimentaron NDE no les habían dado drogas, porque las visiones inducidas por drogas eran marcadamente diferentes entre si y diferentes de las NDE genuinas en intensidad y contenido y no tenían los profundos efectos duraderos.

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Algunos investigadores, incluyendo a R. K. Siegel, han reportado que algunos de quienes han tomado drogas alucinógicas, como LSD, han tenido experiencias similares a las NDE, pero también hemos sido informados que hay diferencias distinguibles entre los efectos del LSD y las NDE. Esto ha sido considerado efectivamente por Moody y por otros. ¿Deprivación de oxígeno? Algunas veces se arguye que las NDE son producidas por la falta de oxígeno y que es una reacción normal a un ‘cerebro agonizante’. Sin embargo muchas personas han experimentado las NDE antes de que hubiese ninguna fatiga fisiológica y en algunos casos no había daño físico alguno (Moody 1975: 163). Sabom, consistente con el Dr. Fenwick, notó que en los casos genuinos de deprivación de oxígeno hay un ‘obscurecimiento progresivo y confusión de las habilidades cognitivas’, condiciones no reportadas por quienes han tenido NDE (Sabom 1980:176). Ha habido varios intentos de aducir que las NDE básicamente son ‘realización de deseos’ —que se ve lo que culturalmente se está condicionado a esperar. Sin embargo, Ring (1984) Sabom (1982) y Grosso (1981) han encontrado que no hay conexión, cero correlación, entre las creencias religiosas y las NDE. Otros psicólogos como Uri Lowental (1981) han argumentado, sin dar ninguna evidencia, que las NDE son ‘una vuelta a vivir la experiencia del nacimiento’ Su hipótesis es considerada generalmente como una especulación inútil. Los psicólogos Kletti y Noyes (1981) han afirmado que las NDE representan despersonalización y fantasías agradables que representan una ‘forma de protección psíquica contra la amenaza de destrucción’. Sin embargo, esta explicación también ha sido contradicha por Gabbard y Twemlow (1981) quienes apuntan que, mientras la despersonalización ocurre usualmente en personas entre los 15 y los 30 años de edad, es virtualmente inaudita en personas mayores de 40 Otros han propuesto que las NDE son formas de ‘alucinación autoscópica’ —un desorden psicológico raro. Sin embargo ambos Sabom (1982) y Gabbard y Twemlow (1981) encontraron que eso es muy poco probable en base a un sinnúmero de diferencias significativas. ¿Explicaciones neurofisiológicas? Moody consideró los paralelos entre la revisión de la vida anterior de los pacientes que tuvieron NDE y las escenas retrospectivas experimentadas por los pacientes con anormalidades neurológicas. Concluyó que ambas era esencialmente diferentes puesto que las escenas retrospectivas eran aleatorias y de eventos triviales olvidados después del ataque, mientras que en la revista de los eventos de las NDE estos eran ordenados cronológicamente y de los puntos más relevantes de la vida, fueron vistos

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de una vez y constituyeron una ‘visión unificada’, lo que le dio al sujeto una mejor comprensión del propósito de su vida (Moody 1975: 166). ¿Cerebro moribundo? El Dr. Peter Fenwick es un socio del Colegio Real de Psiquiatras y un neuropsiquiatra con reputación internacional —especialista en la interfase entre el cerebro y la mente y el problema de la conciencia. Él es una autoridad en Inglaterra, muy destacado NDE y Presidente de la Asociación Internacional para los Estudios de Casi Muerte. Con su esposa Elizabeth, también una científica professional de Cambridge, el Dr. Peter Fenwick hizo una investigación a fondo del argumento esgrimido por materialistas y escépticos que una NDE es causada por los efectos fisiológicos del cerebro cuando está agonizando (Fenwick 1996). El argumento de los psicólogos contra los NDE tiene que ser visto a la luz de su conocimiento muy limitado del funcionamiento del cerebro. Los psicólogos no tienen la profundidad necesaria de la práctica professional y académica que tienen los neuropsiquiatras como el Dr. Peter Fenwick para evaluar profesionalmente la fisiología de las NDE. El entrenamiento profesional de los psicólogos incluye solamente un entrenamiento básico en fisiología. Una ojeada a cinco libros de texto de Psicología, estándar en las universidades, muestra que el estudio del funcionamiento del cerebro constituye menos que el 5% de todo el aprendizaje. Los entrenados de psicología no practican cirugía, mucho menos en el campo altamente especializado de la cirugía del cerebro humano. Ciertamente que alguien en la posición del Dr. Fenwick tendría todo el conocimiento técnico para evaluar con exactitud si la NDE puede ser explicada por lo que está sucediendo en el cerebro agonizante. El Dr. Fenwick asevera que esos psicólogos escriben tonterías cuando se aventuran en áreas del conocimiento fuera de su competencia técnica, conocimiento que ellos no tienen, que no comprenden y que está fuera de su trabajo diario. Él es cáustico con los escépticos: “(Ellos) simplemente no tienen el conocimiento... Tanta tontería se dice acerca de las NDE por gente que no tienen que lidiar a diario con estas cosas. Yo estoy absolutamente seguro que tales experiencias no son causadas por falta de oxígeno, ni por endorfinas, ni por nada de ese tipo. Y ciertamente que ninguna de estas cosas explicaría la calidad trascendental de muchas de estas experiencias, el hecho que la gente perciba un sentido de pérdida absoluta cuando dejan atrás a los demás” (Fenwick 1995: 47).

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Como consultor de neuropsiquiatría él trabaja constantemente con gente confusa, desorientada y con cerebros lesionados, y como señala el Dr. Fenwick:

“Lo que es muy claro es que cualquier desorientación de la función del cerebro lleva a desorientación de la percepción y a reducción de la memoria. No se pueden tener experiencias altamente estructuradas y que se recuerden claramente con un cerebro altamente lesionado o desorientado” (Fenwick 1995: 47). Igualmente refuta el argumento de las endorfinas: “En cuanto al asunto de las endorfinas, aumentamos su efecto todo el tiempo porque diariamente le damos morfina a miles de personas. Eso produce calma ciertamente pero no produce experiencias estructuradas” (Fenwick 1995: 47). A los escépticos con mentalidad cerrada les pedimos que respondan lo siguiente: • Si una NDE es el resultado de un cerebro moribundo debería de pasarle a todos los que se están muriendo. ¿Por qué no todos los que están cerca de morirse cuyo cerebro está moribundo experimentan una NDE? • Si la NDE es el cumplimiento de un deseo ¿por qué no todas las NDE son positivas? ¿Por qué algunos tienen experiencias neutras y/o horribles NDE negativas, como lo documenta Phyllis Atwater (1994)? • Si la NDE es producida por la liberación de endorfinas ¿qué evidencia objetiva existe que indique que la liberación de endorfinas necesariamente produce una revisión de la vida en forma ordenada? • ¿Qué evidencia objetiva existe que demuestre que la liberación de endorfinas lleve a una falla del sentido del tiempo y su relación con el individuo? • ¿Por qué es que casi todos los que viven una NDE experimentan una transformación permanente consistente con un refinamiento espiritual, una forma de vivir más refinada? • ¿Por qué es que la mayoría de los que tienen NDE relacionan su motivación intrínseca recientemente encontrada con la experiencia poderosa que tuvieron fuera de su cuerpo? • ¿Qué prueba objetiva hay para demostrar que comprendiendo el papel del sistema límbico y del lóbulo temporal pueda explicar las experiencias de familiaridad, perspicacia, vulgaridad repetitiva y el aumento estadísticamente significativo de las experiencias psíquicas que siguen a las NDE?

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• ¿Cómo explican los escépticos las increíbles consistencias entre NDE y OBE? Insuficientes explicaciones físicas Elizabeth Fenwick, coautoradel libro The Truth in the Light—An investigation of Over 300 NearDeathExperiences (1996) comenzó en realidad su investigación pensando que todo podría ser explicado en términos científicos, pero, después de investigar concluyó que: “Si bien es cierto que se puede encontrar razones científicas para partes de las NDE, yo no puedo encontrar ninguna explicación para toda la experiencia. Hay que explicarlas en su totalidad y los escépticos… simplemente no hacen eso. Ninguna de las explicaciones puramente físicas satisface. (Los escépticos) subestiman ampliamente el alcance de las NDE, pues no son un conjunto de sucesos al azar sino que un acontecimiento altamente organizado y detallado” (Fenwick 1995: 47). Estos puntos de vista son sostenidos por un estudio de NDE levado a cabo en Holanda por el cardiólogo Dr. William van Lommel y su equipo quienes estudiaron 345 casos de personas que habrían muerto sin resucitación. Un Diez por ciento recordaron una NDE y un ocho por ciento, solo una parte de la experiencia. Estos pacientes fueron comparados con un grupo de control idéntico, en términos de la seriedad de su enfermedad, que no tuvieron NDE, de acuerdo con el Dr. Van Lommel (1995): “Nuestro hallazgo más notable fue que las NDE no tienen una raíz médica ni física. Después de todo, todos los pacientes sufrieron de falta de oxígeno, a todos se les administró morfina, todos fueron víctimas de fatiga nerviosa intensa, entonces claramente esas no son las razones para que 18% hayan tenido NDE y 82%, no. Si las NDE fueran provocadas por cualquiera de esas razones, todos las habrían tenido” (Van Lommel 1995). Similarmente Yvonne Kason, una psiquiatra canadiense, ha encontrado en su práctica clínica a gente no muy cercana a la muerte que reportan NDE; estas incluían a gente que creía que iba a morir y a gente que estaba meditando (Kason 1994: 73). Sin duda, las NDE, juntamente con las OBE y con las demás evidencias objetivas de los fenómenos psíquicos presentadas en este trabajo, constituyen un argumento poderosísimo a favor de la vida póstuma.

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Apariciones en la hora de la muerte Un gran número de apariciones involucran a una persona que ha muerto recientemente y que se le aparece a uno o más de sus seres queridos para anunciarles el hecho de su fallecimiento. En muchos casos la muerte era inesperada y más tarde se confirma que ocurrió inmediatamente antes de la aparición. Varios ejemplos confirmados en varios estudios incluyen: • el caso del subteniente Leslie Poynter muerto en acción. A las 9 pm en la noche de su muerte se le apareció a su hermana en Inglaterra, entró en su dormitorio, se inclinó, la besó y se desvaneció sonriendo felizmente. Dos semanas después la familia recibió un telegrama informando de su muerte acaecida un poco más temprano el dia de la aparición ( McKenzie 1971: 116117) • el caso de la Sra. Pacquet cuyo hermano Edmundo se le apareció seis horas después de ahogarse en el mar e hizo una representación de como una cuerda lo había cogido por las piernas y arrastrado por la borda (Citado en Rogo 1974: 1617) • el caso de la Sra. Gladys Watson quien fue despertada de su profundo sueño por alguien llamándola por su nombre. Al despertarse vio a su abuelo paterno quien le dijo ‘No temas; soy yo y acabo de morir’. Cuando ella despertó a su esposo el no quiso creerlo y telefonó a la familia quienes le informaron de la muerte inesperada del abuelo pocos minutos antes (Spraggett 1975: 4546).

20. Visiones en el lecho de muerte A través de todo el presente siglo se han publicado libros detallando observaciones hechas por doctores y enfermeras sobre pacientes moribundos. Aunque las visiones en el lecho de muerte se pueden encontrar en la literatura y en el conocimiento popular de todas las épocas, ellas eran raramente mencionadas en la literatura científica hasta los finales de 1920, cuando fueron estudiadas por Sir William Barrett, un profesor de física del Royal College of Science, en Dublin. El se interesó en este tópico cuando su esposa, quien era cirujano obstetra, llegó a casa una noche y le contó de una mujer que había muerto en el hospital ese día de una hemorragia después de dar a luz. Justo antes de morir la mujer, Doris, se sentó y se mostró muy excitada por haber visto un paisaje maravilloso y dijo que su padre había venido a escoltarla para ir al otro lado. Lo que resultó mas sorprendente para los Barretts fue el hecho de que la mujer súbitamente expresó sorpresa de ver a su hermana, Vida, con su padre. Parece que la hermana de Doris, Vida, había muerto sólo tres semanas antes. Pero como Doris había estado tan enferma, la muerte de su 263

querida hermana había sido mantenida en secreto para que ella no lo supiera. Esta historia resultó ser tan edificante para Barrett que él emprendió un estudio sistemático de las visiones en el lecho de muerte. El suyo fue el primer estudio científico que concluyó que la mente del paciente moribundo en muchas ocasiones es clara y racional. Él también reportó un número de casos en los cuales el personal médico o los familiares presentes compartieron la visión del paciente moribundo. Su libro, publicado en 1926 fue titulado Deathbed Visions (Visiones en el lecho de muerte). En él se destaca que: • Muchas veces en el momento de la muerte las personas ven a un amigo o familiar al lado de su cama quien ellos pensaban que aun estaba vivo • En todos los casos, cuando se comprobó, la persona que ellos vieron había muerto antes sin su conocimiento • Niños moribundos frecuentemente expresan sorpresa porque los ángeles que ellos ven esperándolos no tienen alas. En los años 1960 el D.r Karlis Osis de la Sociedad Americana para la Investigación Psíquica hizo un estudio piloto de visiones en el lecho de muerte que confirmaron las conclusiones de Barrett y que más tarde fueron verificadas a través de diferentes culturas. Sus descubrimientos fueron: • La más común clase de visión era de personas que habían muerto antes que ellos • Las visiones usualmente eran de corta duración, cinco minutos o menos • Los pacientes moribundos decían que el visitante había venido con el propósito de llevarlos consigo • Las creencias en la vida póstuma no tienen significado en la frecuencia o en la clase de aparición vista • La mayoría de los pacientes en el estudio no habían recibido drogas que pudieran causar alucinaciones. En 1977 el Dr. Osis y su colega, D.r Erlenddur Haraldsson, publicaron At the Hour of Death (A la hora de la muerte). Este libro extendió el estudio original e incluyó reportes de más de 1.000 doctores y enfermeras en India así como de Estados Unidos. En total se reportó sobre la muerte de más de cien mil personas. Estos estudios se encontraron en buena correlación con los trabajos pioneros hechos en un período de 30 años y reportados en varios trabajos del Dr. Robert Crookall de Inglaterra.

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De acuerdo con la información que le fue dada por el personal médico: • Solo el diez por ciento de las personas están conscientes poco antes de su muerte • De este grupo solo la mitad o dos terceras partes tiene visiones de muerte Cercanas • Estas visiones toman la forma de visitas y apariciones de seres queridos, vistazos del próximo mundo e inexplicables estados de ánimo exaltados. El Dr. Melvin Morse plantea que el historiador francés, Philippe Aries, ha documentado que antes del año 1.000AD los moribundos solían contar visiones de Dios y decir que veían a los que habían muerto antes que ellos. El se lamenta que hoy los pacientes que tienen tales visiones son tratados por 'ansiedad' con narcóticos y Valium, los cuales borran la memoria a corto plazo y evitan que los pacientes recuerden cualquier visión que hayan tenido (Morse 1993: 60). Él también afirma que cerca del noventa por ciento de las personas que mueren en hospitales son 'fuertemente sedadas, interminablemente resucitadas y medicadas' y que los doctores ven las visiones en el lecho de muerte como un problema que hay que medicar hasta que desaparezca (Morse 1993: 63). En su libro Closer to the Light—Learning from the NearDeath Experiences of Children (Más cerca de la Luz—Aprendiendo de las experiencias cercanas a la muerte de los niños) Morse plantea el punto de vista de que las visiones en el lecho de muerte son 'un aspecto olvidado del misterioso proceso de la vida' el cual puede tener un maravilloso efecto confortante y curativo tanto para los pacientes moribundos como para la familia (1993: 65). El recuerda varios casos donde los niños antes de la muerte comenzaron a ver visiones de la vida póstuma durante los últimos días de sus vidas. Describieron asombrosos colores, hermosos lugares y familiares fallecidos los cuales ellos no sabían que existían. No son alucinaciones El propio Dr. Osis comenzó suponiendo que estas experiencias eran simples alucinaciones causadas por los efectos bioquímicos en el cerebro del moribundo. Sin embargo, después de investigar, el se convenció que eran tan extraordinarias y tan convincentes que no podían ser explicadas por la condición física del paciente o por las medicinas que estaba tomando. Hay muchos casos registrados por la Sociedad para la Investigación Psíquica donde la aparición del visitante ha sido vista por otros junto a la cama de la persona moribunda, algunas veces por varias personas simultáneamente: • En un bien documentado caso de aparición en el lecho de muerte que fue vista por una mujer moribunda, Harriet Pearson, y sus tres familiares quienes la estaban cuidando (Journal of the Society for Psychical Research Feb 1904: 185187)

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• En otro caso de un muchacho joven que estaba muriendo, dos testigos independientemente vieron a su recientemente fallecida madre al lado de la cama del niño (Proceedings of the Society for Psychical Research, Volume 6 p.20 ). Las visiones en el lecho de muerte son consistentes y soportan la evidencia de la vida póstuma. De aquellos quienes experimenten una muerte consciente, el 50%-60% experimentará una visión de la vida póstuma.

La importancia de las visiones en el lecho de muerte En su libro 'Parting Visions' (Visiones al Partir) (1994) el pediatra Melvin Morse argumenta que: • Los miembros de la familia que conocen de las visiones tienden a estar más tiempo al lado de la persona moribunda. Este factor alivia mucho la culpa que ellos puedan sentir después de la muerte • Las visiones espirituales ayudan al paciente moribundo a darse cuenta que tienen algo que compartir con los demás • Las visiones espirituales eliminan todo miedo en el paciente moribundo y son enormemente curativas para los familiares • Ellas pueden prevenir el desgaste por parte del personal médico • Si se les presta atención ellas pueden dramáticamente reducir el derroche de procedimientos médicos que frecuentemente son dolorosos para el paciente. Él afirma que entre 30-60% del presupuesto del sistema de salud Americano se gasta en los pocos últimos días de vida de una persona y que 'la mayoría se gasta en procedimientos irracionales que no hacen nada excepto prolongar la vida' (Morse 1994: 136). Carla WillsBrandon M.A. Ph.D. psicóloga, consejera y autora de seis libros publicados, se interesó en las visiones en el lecho de muerte cuando su propio hijo tuvo una, cuando él tenía sólo tres años de edad. Siendo visitado por un visitante del otro mundo quien compartió con él y dijo que se encontraba ahí para llevarse a su abuelo, su hijo estaba confiado que su abuelo ‘Da’ iba a estar bien. En su libro One Last Hug Before I Go: The Mystery and Meaning of Death Bed Visions (Un último abrazo antes de irme: El Misterio y el significado de las visiones en el lecho de muerte ), ella no sólo reexamina la investigación de Barrett y Osis, sino que también considera muchas experiencias recientes.

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Sus conclusiones son: • La ciencia no puede explicar este fenómeno • Las visiones en el lecho de muerte han estado con nosotros desde el comienzo del tiempo • Estas experiencias apuntan a una existencia en la vida póstuma • Tenemos mucho que aprender de ellas. Referencias en la Internet Carla Wills Brandon está conduciendo investigaciones continuas sobre visiones en lecho de muerte y quiere saber de personas que hayan participado en alguna de esas experiencias. http://www.carlawillsbrandon.com/carlawillsbrandon/Welcome.html

27. ¿Qué pasa cuando morimos? Mensajes vitales de la vida póstuma Los mensajes vitales trasmitidos por las Más Altas Inteligencias transmitidas en diferentes países a nosotros los humanos de esta tierra en las últimas décadas REPETIDAMENTE nos informan, puesto en forma sucinta, que: Todos los humanos sobrevivimos a la muerte física, independientemente de sus creencias.

• En el momento de la muerte tomamos nuestra mente con todas nuestras experiencias, nuestro carácter y nuestro cuerpo etéreo (el espíritu)—el que es un duplicado de nuestro cuerpo terrenal. Sale del cuerpo en el instante de la muerte y se conecta con él mediante un cordón plateado. La muerte ocurre solamente cuando el cordón plateado es separado del cuerpo físico. Silver Birch (Abedul Plateado) una muy alta inteligencia de la vida póstuma que ha trasmitido más de nueve libros, nos informa que en la vida póstuma el cuerpo etéreo y todo lo que nos rodea es tan sólido como nuestro mundo nos parece ahora. • Inmediatamente después de la muerte física muchos sentirán la necesidad urgente de levantarse hacia arriba. • El estado mental en el momento de la muerte es crucial. Algunos cruzan conscientemente y reconocen a los seres queridos que llegan a darles la bienvenida; otros están inconscientes y son llevados a un lugar de reposo especial. • Aquellos que en la tierra están profundamente atrapados por fuertes adicciones — drogas, alcohol, juegos de azar, tabaco, o que tienen una indulgencia excesiva del sexo, pueden ser atrapados en el nivel astral tratando de satisfacerlas. • En el instante de la muerte a algunas personas les resulta fácil separarse de su cuerpo físico. Otros necesitan que los ayuden activamente para la 267

transición. Algunos muy materialistas tienen un cuerpo duplicado muy pesado y les será más difícil separarse de su cuerpo físico ya inservible. • ADVERTENCIA: Algunos alucinógenos tienen la potencia de sacar al cuerpo duplicado fuera del cuerpo físico. Los drogadictos, vistos por las entidades de la vida póstuma, ‘... tienen un semblante patético, como si no tuvieran espíritu ... lucen vacíos detrás de sus ojos. Al ver un cuerpo vacío otras entidades inferiores tratan de entrar en el cuerpo del drogadicto — entonces sucede la posesión’. • No hay tal cosa como cielo ‘arriba en el espacio’ ni ‘infierno abajo’: la localización de la vida póstuma no cambia del plano terrenal —las diferentes esferas se interpenetran—desde las más altas vibraciones hasta las más bajas. • Quienes tiene ideas fijas, inalterables y dogmáticas, acerca de lo que nos espera inmediatamente después de la muerte, están sujetos a experimentar serios problemas. • Los ateos, los agnósticos y otros pueden no tener dificultad en pasar a las altas esferas — lo que hicieron en su vida y la motivación para hacerlo es lo importante, no lo que creyeron. • Amor, amor incondicional, es la fuerza conocida más poderosa del universo. • El amor incondicional es el lazo irrecuperable con nuestros seres queridos en la vida póstuma. • La gente sensata común son recibidos por sus seres queridos — las almas gemelas se reúnen. Las Inteligencias Superiores nos informan que nuestra apariencia en la vida póstuma regresa a su mejor edad — primeros o medios veintes, para la mayoría de la gente. • Los seres queridos en la vida póstuma, los recién llegados y otros, tienen la potestad de visitar a sus seres queridos todavía en la tierra. • A los seres queridos recién llegados, usualmente en los tres primeros meses de transición, se les permite que trasmitan a través de mensajes visuales — sueños, apariciones y otros medios — la evidencia de que están vivos. El tipo de vida a llevar en la vida póstuma —la belleza, la paz, la luz y el amor que espera a la mayoría de la gente— es inimaginable.

• Uno todavía puede aprender lecciones espirituales en la vida póstuma y aún progresar a esferas más altas y más bellas.

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• Una vez ya en la vida póstuma, se experimenta la sensación de una enorme liviandad. • Las incapacidades físicas que la gente tiene en la tierra desaparecerán — una vez que se hayan ajustado mentalmente no habrá deformidades, enfermedades, ceguera ni ninguna otra cosa que los afectaba adversamente en la tierra. • La mente tiene un enorme poder en la vida póstuma. Puede crear materia allí y puede transportar su cuerpo con la velocidad del pensamiento, así si uno se imagina que está en cualquier lugar del mundo, allí llega instantáneamente. • Quienes eran malos consistentemente, son dejados solos, o son encontrados por otros con las mismas bajas vibraciones, con la misma espiritualidad muy baja para ser atraídos por las esferas más bajas y oscuras. Algunas personas de la tierra tienen una mejor transición a la vida póstuma que otras. Cuanto mayor conocimiento tenemos de la vida póstuma tanto más fácil es la transición

• Algunos se quedan entrampados ‘entre los dos mundos’. Al sentir su cuerpo sólido no aceptan que en realidad están muertos. Muchos entran en confusión mental y pueden perderse durante décadas y aún más. • La energía—positiva o negativa—es un 'boomerang'. Cuando le enviamos buena energía a alguien, esa buena energía nos es devuelta tarde o temprano. Si enviamos energía negativa siendo deshonestos, o hacienda trampa, o mintiendo, o asediando, o desacreditando, o haciéndole daño a alguien ?esa clase de energía negativa inevitablemente regresa a nosotros. • ‘Cosechamos lo que sembramos' es la reconocida ley espiritual universal. Karma significa que nada se escapa. Todos los actos negativos contra los demás tienen que ser experimentadas en carne propia con el propósito de ‘continuar progresando espiritualmente’ • Todo pensamiento, toda palabra y toda acción son registrados … en la revisión de nuestras propias vidas todos experimentaremos los efectos de todos ellos. • En las altas esferas es posible recordarlo todo y ver tridimensionalmete cualquier evento en cualquier período de nuestra existencia. • El abuso del poder y el hostigamiento sistemático de los demás son dos de las acciones más kármicas. Un karma horroroso espera a aquellos cuya misión era proteger a la sociedad pero que intencionalmente abusaron de su poder, se entregaron a trasgresiones arbitrarias y causaron daños y

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perjuicios a los demás. • NADIE será excusado de su mal comportamiento aduciendo que sólo cumplía órdenes. • La crueldad—mental o física contra seres humanos o animales—es altamente kármica y nunca se justifica. • Después de llegar a los reinos más oscuros, aquellos que consistentemente hostigaron a otros tendrán que disculparse y pedir perdón a las víctimas antes de que puedan progresar. Sólo las víctimas inocentes tienen el poder de remover la culpa de aquellos que infringieron castigos inhumanos, asesinatos, hostigamiento o crueldad. • Si quienes fueron crueles y hostigaron a otros no son perdonados, permanecerán en su condición miserable hasta que sean perdonados. • El infierno por toda una eternidad y la condenación eterna fueron inventados por el hombre para manipular los corazones y mentes de los desprevenidos — NO existen. Si bien es cierto que en la vida póstuma HAY esferas inferiores que son particularmente oscuras, desagradables y aún apavorantes —algunos las llaman ‘infierno’— NO se llega allí por toda una eternidad. La Ley del Progreso universal asegura que alguna vez en el futuro, aquellos con bajas vibraciones eventualmente, aún si les toma miles de años, obtienen vibraciones más elevadas y pueden graduarse a esferas superiores. • Nadie nos juzga ni nos condena a las esferas inferiores. Nos condenamos nosotros mismos a las esferas horrorosas (“infierno”) por nuestras bajas vibraciones (baja espiritualidad) que adquirimos durante nuestras vidas en la tierra. • ¿Conversión en el lecho de muerte? Hemos sido informados por las Fuentes Elevadas, y nos lo repiten continuamente, que inmediatamente después de la muerte nuestras vibraciones no cambian, aún si nos arrepentimos poco antes de morir. Nos llevamos las vibraciones acumuladas (espiritualidad) que adquirimos, o perdimos, durante toda nuestra vida en latierra. El bautismo y el arrepentimiento son absolutamente absurdos como un medio de obtener ‘un mejor trato’ inmediatamente antes de la muerte. • Si Ud. le ayuda tan solo a una persona a obtener el conocimiento verdadero, Ud. habrá justificado su existencia en la tierra. Abedul Plateado (Silver Birch). • Impedir a los demás el acceso al conocimiento de la verdad es altamente kármico. • Nadie en la tierra ni en ninguna parte puede dañarte espiritualmente. • No nacemos iguales espiritualmente.

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• El egoismo es una de las mayores trasgresiones contra la espiritualidad y es altamente kármico. • No todos tenemos que ‘reencarnar’. Si usted ha pagado sus deudas kármicas, usted no tiene que regresar a la tierra de nuevo. • No venimos a este mundo a una vida de ensueño —sin pena, sin sufrimiento y sin problemas. Cuanto más variada sean nuestras experiencias, cuanto más aprendamos de nuestros errores, tanto más valiosa es nuestra existencia. • Muchos de nosotros seremos defraudados, denigrados y perseguidos injustamente ... pero se hará justicia ... no en este mundo pero ciertamente en la vida venidera. • Las leyes universales funcionan aunque no las conozcamos. • Siempre que hay una inconsistencia entre la ciencia y las creencias, tales como la religión, las creencias tradicionales, o el escepticismo, la ciencia prevalece inevitablemente. • Ser religioso no quiere decir necesariamente ser espiritual. • No participar en los ritos religiosos, p.ej., bautismo, confesiones, y no creer en dogmas ni en doctrinas NO le impide a nadie de alcanzar la mayor espiritualidad ni las esferas superiores de la vida póstuma. • En la vida póstuma la comunicación se hace por telepatía. • La comunicación entre los dos mundos, la vida terrenal y la vida póstuma puede hacerse (y se hace) por telepatía. • Hay algunos peligros inherentes en comunicarse con las entidades de la vida póstuma. • Quienes están en la vida póstuma pueden leer nuestras mentes y poner ideas y pensamientos en nuestras mentes. Las entidades más bajas y traviesas pueden poner ideas y pensamientos negativos, y los seres positivos y más iluminados nos ayudan con ideas y pensamientos positivos. Mucho se deja para hacer uso de nuestro libre albedrío. • Estamos en libertad de llamar a los poderosos protectores de la vida póstuma para que nos ayuden a enfrentar los problemas diarios pero ellos no decidirán por nosotros. • Los materialistas y demás gastan mucho tiempo preocupándose por los últimos diez o veinte años en la tierra y no gastan ni una pequeña fracción de su tiempo pensando en lo que les va a pasar en los siguientes diez o veinte mil años, cincuenta mil años ... y mucho, mucho más.

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• Lo que le pase a una persona que se suicide depende de muchas cosas. La motivación es siempre muy importante. Por ejemplo, habrá una gran diferencia entre uno que comete suicidio por la muerte inevitable y otro que se suicida para evitar responsabilidades. Quienes se quitan la vida para evitar problemas y responsabilidades probablemente aumenten sus problemas y responsabilidades en la vida póstuma. • Hay diferentes niveles de esferas en la vida póstuma —desde las vibraciones más bajas hasta las más altas. Al morir físicamente vamos a la esfera que mejor se adecúe a las vibraciones que acumulamos durante nuestra vida en la tierra. Poniéndolo en forma simple, la mayor parte de la gente va a la ‘tercera’ esfera —que algunos llaman de Tierra de Verano. Cuanto más altas son las vibraciones, tanto mejor son las condiciones —las que nos llevarán a esferas más altas. Somos informados que las esferas más altas son demasiado bellas para imaginarlas. Para aquellos con vibraciones muy bajas, existen muy serios problemas. • Consistente con la Ley del Progreso, eventualmente, aún si toma miles de años, todos llegaremos a las altas esferas. • Las personas semejantes se atraen entre si. A diferencia de lo que sucede en el plano terrenal, quienes tienen bajas vibraciones no se pueden mezclar libremente con quienes están en las esferas elevadas. • Hay realmente una Guerra entre las Fuerzas de la Luz y las Fuerzas de la Oscuridad. Quienes continuamente dispersan oscuridad: ignorancia, propaganda falsa y perniciosa, odio, hostigamiento a los demás, abuso de poder, mentiras, estafas, dominación para explotar y otras energías negativas, atraerán y muy probablemente formarán parte de las Fuerzas de la Oscuridad. Quienes trabajan y divulgan un mayor entendimiento, conocimiento, paz, amor, luz, armonía, y otras energías positivas, atraerán y formarán parte de las Fuerzas de la Luz. • Responsabilidad propia— a fin de cuentas, cada uno es responsable de sus propios actos y omisiones durante su vida en el plano terrenal.

ALGUNAS DE LAS FUENTES USADAS: Silver Birch (Ortzen 1988, 1989, 1990, 1991), Arthur Findlay, White Eagle, Anthony Borgia, Lord Dowding, Sir William Crookes, Sir Oliver Lodge, Sir Arthur Conan Doyle, Leslie Flint, Ivan Cooke, George Meek, HP. Blavatsky, Dr. Carl Wickland, Sir William Crookes, Dr. Robert Crookall, Sir William Barrett, the Rev. C. Drayton Thomas, Geraldine Cummins, FWD Myers, Raymond Bayliss, Gary Williams, Arthur Ford, Johannes Greber, George Anderson, Charles Hapgood, Dr. Maurice Rawlings, Allan Kardec, Emmanuel, Joe Fisher, Dr. Ian Stevenson, Emmanuel Swedenborg, Martin Ebon, Robert James Lees, Ruth Montgomery, Stainton Moses, Ursula Roberts, Elisabeth KüblerRoss, Jane Roberts, Helen Greaves, PMH Atwater y la asociación para la Investigación Científica de la vida póstuma

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Agradecimientos A todos los autores de los artículos. Mención especial para: http://peterpetrellisite.wordpress.com/ http://elproyectomatriz.wordpress.com/ http://www.rafapal.com/ http://exitway.wordpress.com/ http://www.bibliotecapleyades.net/esp_tema.htm http://www.exopoliticsspain.es/ http://chiwaka2012.wordpress.com/

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