Francisco Gabriel de Olivares y Benito “El Doctor Don Francisco Gabriel de Olivares, del Gremio y Claustro de la Universidad de Alcalá de Henares en los Reynos de Castilla; primero en Licencias por dicha Universidad; Colegial mayor en el de San Ildefonso de dicha Universidad; Canónigo Magistral de la Santa Iglesia Catedral de Badajoz; y Opositor a la de Salamanca: dos veces Gobernador del Obispado de la Ciudad de Durango, y Dean de su Santa Iglesia.” Nació el 15 de abril de 1727 en Ajalvir. “Los hombres ilustres que han tenido esta villa, y como viben son, el Dr. Don Francisco Gabriel Olibares y Benito, Colegial que fue en el Maior de San Ildefonso de Alcala, Canonigo Magistral de la Catedral de Badajoz, y oy Dean de la Yglesia Cathedral de Durango en la Nueba España;…” Relaciones de Lorenzana – Ajalvir – 1782.
Otros autores refieren que nació en Xaloira, y en el Catecismo histórico-geográficoestadístico de la Iglesia Mexicana se lee que Xoloira. “La ciudad de Durango, hoy capital del Estado de su nombre, y antes de la vasta provincia llamada Nueva Vizcaya, …” “21.- D. Francisco Gabriel de Olivares y Benito, natural de Xaloira, magistral de la Catedral de Badajoz y dean de esta de Durango, de la cual fue promovido a la episcopal, que ocupo desde 29 de Mayo de 1796, hasta el 26 de Febrero de 1812. El Sr. Olivares concluyó el hermoso templo de Santa Ana, comenzado antes de 1777, y destinado al servicio de un convento de Capuchinas. Solo el templo se ha concluido. Noticias históricas de Durango – 1851. Si hay constancia exacta de que su hermano Manuel nació en Ajalvir, como aparece en el documento informado ante el cura de Ajalvir: El 11 de enero de 1763 Francisco Gabriel de Olivares solicita licencia para viajar a las Indias. “Sres. Presidente, y Oydores de la Audiencia de la Contratacion.” El 26 de enero, amplia la solicitud para que viaje con el su hermano Manuel. “Sres Presidente, y Oydores de la Real Audiencia de Cadiz.” El expediente se completa con otros ducumentos firmados en Cadiz el 17 y 18 de abril. El 19 de abril de 1763 se autoriza el embarque: “Expediente de información y licencia de pasajero a indias del doctor Francisco Gabriel de Olivares, deán de la catedral de Durango, a Nueva España, con las siguientes personas: - Manuel de Olivares, hermano, natural de Ajalvir, hijo de Francisco de Olivares y de Teresa Benito. - Ambrosio Rosado, bachiller, criado, natural de Alcalá de Henares, hijo de Diego Rosado y de María Herreros.
- Pedro González Esperanza, criado, natural de El Almendral, hijo de Gabriel González Esperanza y de Catalina de la Durán.” Casa de Contratación – Archivo General de Indias.
“Al Dr. Don Francisco Gabriel de Olivares, electo Dean de la Santa Yglesia Cathedral de Durango en la Provincia de la Nueva Vizcaya, ha concedido licencia el Concejo para que pueda pasar a servir esta Dignidad, embarcandose en qualquiera Navio de vandera de S.M. que saliere en ese Puerto para los de las Yndias, llevando en su compañía dos criados, y lo demas correspondiente en su uso, sin pedirle informacion alguna por lo que toca a su persona; …” “… el dho Pedro Gonzalez… fue bautizado en dha villa del Almendral el treze de julio de mill setecientos treinta y ocho, y ser hijo legitimo de los dhos Gabriel Gonzalez y Cathalina de la Duran, la que assimismo pareze lexitimamente comprovada. “…, y todos los referidos y demas sus Ascendientes nacidos de origen de estos Reinos Christianos biejos limpios de toda mala raza y generacion, no descendientes de Moros, Moriscos, Negros, Mulatos, Judios, Herejes, ni de los nuebamente Combencidos a Nuestra fee Catholica, no castigados, ni penitenciados por el Santo Tribunal de la Inquisizion;…” Otra Informar en original, dada ante D. Manuel de Olivares en la Villa de Ajalvir a onze de enero del presente año, ante el Don Pedro Davila y Olivera Cura propio de la Parroquial de dha Villa y Juan Isidro Gallego Lopez Notario por Despacho de Comision del Dr. Don Mathias Camacho Ximenez Vicario General Interino de la Audiencia y Corte Arzobispal de la Ciudad de Alcala de Henares, y en todo es Arzobispado de Toledo, por la que consta que el dho Don Manuel de olivares es hijo legitimo y [] Martin de Francisco de olivares de [] y de Theresa Benito, natural de dha villa de Ajalvir de estado soltero y libre de Matrimonio,…” “Nota: En 19 de Abril de 1763 se dio licencia a dho Sr. Don Francisco Gabriel de Olivares, para su embarque con su hermano y los dos criados que refiere el pedimento, en qualquier Navio de vandera, o registro que se despache al Puerto de Veracruz.” “A la Treinta y ocho: Que en esta villa ay un Cura, que se llama D. Pedro Davila y olibera, otros dos sacerdotes uno D. Pedro Casimiro…, otro D. Joseph Damaso Gonzalez,…” Catastro Ensenada – 1.752.
En Durango, el 27 de junio de 1767, en el informe que hace el gobernador de la Nueva Vizcaya, Jose Carlos de Agüero al virrey Don Carlos de Croix en relacion al cumplimiento de ejecucion del real decreto de expulsion de los jesuitas, Francisco Gabriel de Olivares es nombrado Catedrático de Prima de Teología del colegio de Guadiana de los jesuitas: “… ha resuelto nombrar como por el presente nombro en nombre de su Majestad y en interin su soberanía, otra cosa dispone y manda por Catedratico de Prima de Teologia al señor Dr. D. Francisco gabriel de Olivares, Dean de esta Santa Catedral.” La cordillera de Sierra Madre separa a la Nueva Vizcaya de Sonora. Las revoluciones indígenas en el norte de Mexico desde finales del siglo XVII se reflejan en numerosos documentos y cartas cruzadas entre los misioneros y los visitadores jesuitas, los vecinos de Sonora y las autoridades de Nueva Vizcaya. Los pimas, los tarahumaras, los apaches, son perseguidos y se organizan campañas militares contra sus enclaves durante todo el siglo XVIII. A finales de este siglo, para proteger el terriotorio del norte de Nuevo Mexico de los franceses y de otros grupos indigenas, el rey de España otorgó tierras comunales a gran cantidad de indígenas y campesinos mexicanos. El ministro de Indias, Julián de Arriaga, expide en Aranjuez el 6 de mayo de 1768 Real cédula al virrey marqués de Croix, participandole que el rey ha sido informado de las disposiciones para la contención de las hostilidades de los indios bárbaros en la Nueva Vizcaya. El virrey dispuso “que se levantasen algunas compañías de tropas a la dragona para contener [a los apaches] hasta que, reunidas las fuerzas de la expedición militar destinada a Sonora, se pueda pensar seriamente [en el exterminio de esos indios].” En el mismo mes de mayo, los miembros del cabildo eclesiástico de la catedral de Durango envian una carta al al virrey marqués de Croix, explicando los motivos por los que no llegaron a un acuerdo en relación con el donativo que se les pidió para ayuda de la expedición militar de Sonora. Tambien Francisco Gabriel de Olivares, entonces deán del cabildo eclesiástico de la catedral de Durango, envía una carta al virrey marqués de Croix, informandole que los miembros del cabildo resolvieron no contribuir a los gastos de la expedición militar de Sonora. Sin embargo, le hace saber que él, por su cuenta, colaborará con la cantidad de trescientos pesos. En el mes de julio, los miembros del cabildo de Durango resolvieron dar un donativo de novecientos diecisiete pesos, cuatro reales, en apoyo a la expedición militar de Sonora. El 19 de abril de 1789 en Durango, Mexico, es consagrado Obispo de Chiapas, Mexico, por el Obispo de Durango Don Esteban Lorenzo Tristán. Con la expulsión de los jesuitas de los dominios de la corona española en 1767, el Colegio se fusionó en 1772 al Seminario Conciliar existente desde 1678, quedando Ciudad Real, San Cristobal de los Llanos, sede del episcopado de Chiapas y centro político de la región, sin escuelas de primeras letras. En 1791 el obispo Olivares fundó en el mismo Seminario de Ciudad Real una escuela Pía de primeras letras de niñas.
Funda otra escuela de hilados y tejdos en Teopisca para ayudar a los indígenas de la región, a través de una real cédula que solicitó en 1792 y que fue aprobada por el monarca. Francisco Gabriel Olivares y Benito fue Obispo de Durango del 22 de febrero de 1795 hasta su muerte el 26 de febrero de 1812. Numerosos documentos se conservan de su época como obispo de Durango, entre ellos, los referidos a las Guerras de Independencia: El 29 de agosto de 1808 ordena se cante una misa a favor de las Armas Españolas debido a la opresión Napoleónica. El 4 de abril de 1809 comunica la resolución del “Supremo Consejo de las Yndias”, que pidan se hagan rgativas por motivo de la guerra contra Francia. El 1 de octubre de 1810 ordena varias medidad para que no se propague la rebelion “… por haberse manifestado el fuego de la Insurrección…” Universidad Iberoamericana – Fondo del Colegio de San Ignacio de Loyola de Parras COAH. (María y Matheo)
En los comienzos de la revolución mexicana, en 1811, aparece en la causa criminal contra D. Miguel Hidalgo, “… causa criminal formada de oficio al Bachiller D. Miguel Hidalgo y Costilla, cura de la congregación de los Dolores en el obispado de Michoacan, cabeza principal de la insurreccion que comenzó en el sobredicho pueblo el dia 16 de setiembre del año proximo pasado, causando un trastorno general en todo este reino,…” El “cura Hidalgo” como se le conoce, llamó a sus parroquianos desde el campanario de Dolores a levantarse contra la autoridad virreinal de la Nueva españa con un estandarte de la Virgen de Guadalupe en la mano. El 18 de julio de 1811, el obispo de Durango Francisco Gabriel de Olivares decretaba la secularización de Hidalgo. Dias despues, se leyó en Chihuahua el proceso criminal formado por la jurisdicion real y eclesiástica unidas. “Chihuahua, 26 de julio de 1811.- En puntual y debido cumplimiento de lo que me previene mi prelado el Illmo. Sr. Dr. D. Francisco Gabriel de Olivares y Benito, del consejo de S.M., …” El 30 de julio fue excomulgado: “Excomunión y pena de muerte para Miguel Hidalgo. Por profesar y divulgar ideas exóticas: partidario de la Revolución Democrática Francesa. Por disolución social: al pretender independizar a México, del imperio Español. En consecuencia, por traidor a la Patria.”
“D. Mariano Balleza, vicario del pueblo de Dolores, tomó parte en el grito de independencia dado en ese pueblo a las dos de la mañana del dia 16 de setiembre de 1810, por el cura del mismo D. Manuel Hidalgo; … aunque la historia no refiere la parte que tomó en los sucesos de esas jornadas, que probablemente no fue muy pequeña, a lo menos en cuanto a reunir tropas, pues lo encontramos en la lista de los tenientes generales cuando en Valladolid fue proclamado Hidalgo generalísimo de las tropas independientes.” Apendice al Diccionario universal de historia y geografia – Mexico – Lucas Alamán – 1855.
Miguel Hidalgo está considerado como uno de los tres primeros héroes de la revolución mejicana. En el juicio contra Balleza, aparece Francisco Gabriel de Olivares, cuando rehusó degradarle, lo que era necesario para ejecutar la sentencia. Tambien trató de salvar la vida a Hidalgo enviando un propio a la corte en donde gozaba de gran influencia por pertenecer al Consejo de su Majestad. Tenía entonces 84 años. En este momento crucial de la historia de la Independencia, 1812, falleció el obispo don Francisco Gabriel de Olivares y Benito, hllándose pendientes las causas de los elcesiásticos dirigentes de la insurrección. El cabildo eclesiástico notificó su defunción al ministro de Gracia y Justicia de Indias para que la comunicara al Soberano Congreso o al Supremo Consejo de Regencia, diciendo: “… como es tan sumamente grave y tan delicadas las ocurrencias rebolucionarias de insurreccion, que exigen la maior vigilancia, en la guarda de la Religion, fidelidad a V.M. y defensa de los verdaderos interezes de la Patria, espera reberentemente este Cabildo que penetrado el Real animo de V.M. de la gravedad de ellas, se digne presentarle Pastor que dirija con acierto y conserva ilesa la Grey de esta Diocesis, en tan criticas circunstancias.” Cuando murió Olivares, el gobernador mandó notificar a los reos su sentencia. Parece probable, y según se dice en las Constituciones del Muy Ilustre y Venerable Cabildo de Durango, que Olivares y Benito “… habia sido nombrado Arzobispo de Toledo, según se acreditó con un despacho que llegó a Durango poco tiempo después de haber fallecido aquel digno gobernante eclesiástico.” Pan American Institute of Geography and History – 1941.
También anteriormente Don Francsco Antonio de Lorenzana había sido arzobispo de Mexico y después Arzobispo de Toledo, hasta 1800. En 1800 Luis María de Borbon y Vallabriga había sucedido como Arzobispo de Toledo a Lorenzana, y cuando en 1808 las tropas de Napoleón invaden España es el único miembro de la familia real que permanece en el pais, huyendo de Toledo a Cádiz, unico lugar no ocupado por las tropas napoleónicas, tomando parte activa en los acontecimientos liberales. En 1810 se constituyen en Cádiz las nuevas Cortes que asumen la regencia. Desde 1812, cuando se aprueba la Constitución, y hasta la llegada al país de Fernando VII en 1814 presidirá el Consejo de Regencia.