FEDER ICO H EGEL
Filosofo Alemán nacido en Stuttgart en el año de 1770. A los 18 se metió a un seminario para estudiar teología. Murió el 14 de noviembre de 1831.
PENS AMIE NTO La filosofía de Hegel se plantea como superación del escepticismo de Kant y el rebote de la metafísica como ciencia, que la Crítica de la Razón Pura había desautorizado. Su sistema es, en rigor, parte del racionalismo: «Todo lo racional es real, y todo lo real es racional». Desde ese punto de vista, la Ontología de Hegel parte de una realidad fundamental: la Idea, en tanto que razón infinita, que se aliena en la Naturaleza y que necesita realizarse como Espíritu en el Hombre, primero en forma de Espíritu Subjetivo (como Alma), como Espíritu Objetivo (el Estado) y como Espíritu absoluto (Dios como culminación del hombre).
EL R ACIONAL IS MO Hegel asume que las dificultades observadas por Hume (puso en duda que tengamos datos objetivos para afirmar que algo existe) y Kant (redujo la noción de sustancia operada por el entendimiento), y nos dice que la existencia de las cosas en sí o substancias, tiene el problema para convertir el conocimiento en algo relativo. Hegel elimina la hipótesis de que la realidad esté constituida por sustancias y de que éstas sean incognoscibles (no se puede
DIAL ÉC TICA Hegel asumió y comprendió las contradicciones de la realidad, para él, la contradicción es lo que permite explicar el devenir de las cosas y el movimiento. Desde su perspectiva nos plantea que cualquier cosa o pensamiento es, en cuanto por sí mismo, separado de sus relaciones, resulta contradictorio puesto a que termina por anularse.
PR INCIP AL ES OB RAS La constitución de Alemania (1802). Fenomenología del espíritu (1807). Enciclopedia de las ciencias filosóficas (1817).