Federico Hegel

FEDERICO HEGEL

Federico Engels nació el 28 de noviembre de 1820 en la ciudad de Barman, en la Prusia renana, en el seno de la familia de un fabricante textil. Su país de origen era la provincia alemana desde la que comenzó a extenderse la gran industria capitalista, donde surgió el proletariado y comenzaron a perfilarse los antagonismos de clase entre el proletariado y la burguesía. En Federico dejó una impresión indeleble la miseria y los sufrimientos de los humildes, que él observó desde niño. En su primer escrito -Cartas de Wuppertal- describió con sincera compasión la aciaga vida de los obreros fabriles y artesanos de Barman y Elberfeld, exponiendo que hubiera sido distinta si los capitalistas no las dirigieran de un modo tan insensato.

filosofo alemán nacido en Stuttgart, Württemberg , recibió su formación en el Tübinger Stift(seminario de la iglesia protestante en Württemberg), donde trabó amistad con el futuro filósofo friensd Schelling y el poeta Friedrich Hölderlin .

Le fascinaron las obras de platón, Aristóteles, descartes, Spinoza, Kant ,Rousseau , así como la rebelión francesa , la cual acabó rechazando cuando ella cayó en manos del terror jacobino. Se le considera el último de los mas grandes metafísicos. Murió víctima de una epidemia de cólera, que hizo estragos durante el verano y el otoño de 1831

obras Se suele considerar la primera obra realmente importante de Hegel su fenomenología del espíritu (1807), si bien previamente publicó algunas otras obras, como la constitución de Alemania (1802), donde Hegel da cuenta del triste estado germánico-romano de aquella época. El sistema que propone para Alemania y el resentimiento que ahí expresa por los demás países de Europa, con excepción de Italia que, según Hegel, comparte el destino de Alemania, hace de esta obra un extraño presagio de la Segunda Guerra Mundial

Las obras de Hegel tienen fama de difíciles por la amplitud de los temas que pretenden abarcar. Hegel introdujo un sistema para entender la historia de la filosofía y el mundo mismo, llamado a menudo “dialéctica”: una progresión en la que cada movimiento sucesivo surge como solución de las contradicciones inherentes al movimiento anterior. Por ejemplo, la Revolución Francesa constituye para Hegel la introducción de la verdadera libertad a las sociedades accidentales por vez primera en la historia escrita.

Katherin Alejandra serna taborda Filosofía Juan diego Uribe 11°A 2009 i. e. m.gerardo valencia cano