Disfunção Da Integração Sensorial Em Crianças Autistas – Visão Antroposófica.docx

ESTUDANTE: CAMILA CADARIO FORTES ORIENTADORA: ELISABETH KOERMANDY FORMAÇÃO DE PROFISSIONAIS DE EXTRA LESSON GRUPO VI – Janeiro de 2018 APRESENTAÇÃO FINAL DISFUNÇÃO DA INTEGRAÇÃO SENSORIAL EM CRIANÇAS AUTISTAS – VISÃO ANTROPOSÓFICA INTRODUÇÃO: (4 SLIDES/4MIN) O AUTISMO SEGUNDO A VISÃO ANTROPOSÓFICA Segundo o A definição do Manual Diagnóstico e Estatístico de Transtornos Mentais – DSM-IVr (1994) o Transtorno Autista consiste na presença de um desenvolvimento comprometido ou acentuadamente anormal da interação social e da comunicação e um repertório muito restrito de atividades e interesses. As manifestações do transtorno variam imensamente, dependendo do nível de desenvolvimento e da idade cronológica do indivíduo. O termo autista ainda não era utilizado na época de Rudolf Steiner. Os primeiros relatos do termo autismo, nasceu na década de 40, antes disso , Eugen Bleuler , em 1911, usou o termo para caracterizar alguns comportamentos nos casos de pessoas esquizofrênicas.Em 1943 Leo Kanner observou crianças com características de extremo isolamento, também criando o mito da mãe geladeira e em 1944 , Hans Asperger publicou a tese de doutorado , a psicopatia autista na infância, descreveu transtorno de habilidade que incluía falta de empatia, baixa capacidade de fazer amizade, monólogo, hiperfoco, entre outros. Steiner falava de histeria infantil cujas características se aproximam ao autismo. Apresenta uma criança que tem “dificuldade em entrar e contato com o mundo exterior de captar o estado de equilíbrio no elemento fluido, as diferenciações no calor, na luz, no quimismo e as diferenciações na vida do universo em geral.”pg.60 Ele explica que a criança de constituição histérica aprende tudo muito rápido, pois adentra com seu corpo astral e seu eu em todo seu ambiente, na gravidade, no calor, ela aprende todos os elementos bem mais intensamente do que é possível para uma criança normal. É uma ferida aberta ao mundo, pois o corpo astral percebe tudo com uma intensidade maior. Isso se dá pelo estravassamento do corpo astral e da organização do Eu. Ele se expande e vai para o mundo se perdendo nele “O nosso corpo astral e a organização do EU são capazes de entrar em contato com o mundo apenas moderadamente. A criança, que desde o inicio põe para fora o seu corpo astral, pegará ou tocará nas coisas de maneira sutil, como se estivesse ferida. Por isso, naturalmente surge a vivência dessa hipersensibilidade, desta resposta hipersensível ao mundo que a cerca”pg 60 É na sexta palestra do curso de pedagogia curativa que Steiner realmente chega a descrever as características de uma criança que hoje conceituamos como “espectro autista”. Ele descreve uma criança com dificuldade encarnatória, uma criança que não desenvolveu interesse pelo mundo externo, não um interesse intelectual, mas um interesse genuíno vindo do coração. Fala que as coisas ao seu redor despertam interesse e por vezes até em demasia. Demonstra o pouco interesse no outro e em fazer ações na vida, tem interesse restrito (carros e coisas mecânicas) , enfim características típicas mais tarde denominado de autismo. Ele diz que nesse caso o homem superior (sistema neurossensorial) não conseguiu dominar o espírito inferior (sistema metabólico motor), sendo o sistema neurossenssorial preponderante. As forças formativas da cabeça não tem força suficiente para adentrar o sistema metabólico motor, sendo as forças exteriores muito preponderantes sobre eles. “se a cabeça não é forte o bastante para absorver o sistema dos membros, conseqüentemente as forças exteriores atuam nele com muito poder”.pg 65

Tem dificuldade de imitação pois não consegue trazer as foras anímico espirituais para dentro do seu corpo que não teve forças harmoniosamente desenvolvidas. o sistema intelectual está pouco permeado pelo querer.O sistema da respiração tende a inflar-se fazendo com que o inspirar seja preponderante ao expirar. “Assim, o menino olha para o mundo através de difíceis condições corporais, endurecidas e enrijecidas devido ao fato de que as forças do Homem superior e do Homem inferior não se entrosam harmoniosamente. Trata-se de um endurecimento do organismo. Quando o menino acorda o corpo astral e a organização do Eu não conseguem mergulhar no organismo como deveriam. Ele se confronta com o caráter rochoso do corpo.” Hotzapfel diz que certas crianças não possuem instrumentos físicos alterados (deficiência organiza ou física) e sim, alterados os comportamentos que esta dentro do âmbito anímico. Quando o contato com o mundo é alterado, e assim possui um transtorno de percepção, chama estas crianças de crianças autistas. Ele também cita que Rudolf Setiner compara esses comportamentos com traços de histeria infantil. “ O ponto de comparação esta dado na sua tendência de extravase-se de sua corporeidade. A criança autista não passa ao mundo espiritual , tal como se tivesse sucedido no caso da morte, mas sim se encontra num mundo muito dispare ao mundo que vivemos” Nas crianças autistas os membros do ser suprasensorial, que promovem a vida, o movimento e a atividade do organismo, foram removidos da cabeça e deixaram o cérebro, como espelhos sem vida dos processos da consciência. Nele também, sua parte supersensorial, acima de tudo, seu ego, foi evadida, orientando-se para outro mundo. O ego da criança perdeu em grande parte a possibilidade de realizar suas intenções através da corporeidade, da qual faz parte , partiu. Rudolf Steiner disse: "a cabeça viaja em uma carruagem", as impressões sensoriais são fornecidas de forma intensa. J. Sutz caracteriza a essência do autismo como "distúrbios da atividade do eu, da consciência do eu e da incubação do eu". Van Krevelen fala de um "atraso da personalidade infantil na sua totalidade"; Bosch fala de uma não aparência ou de um atraso na "constituição de um mundo do próprio mundo e de um mundo compartilhado"; Bettelheim, de uma "negação do próprio ser". Todos esses pesquisadores estão indo na mesma direção: o eu do autista não se captura, por isso também não pode perceber o eu de outros seres humanos. “ Quando tivermos crianças deste tipo- incapazes de sair de seus corpos, de introduzir o anímico no corpo e de dominar sua própria natureza corpórea – será importante fornecer-lhes a oportunidade de desenvolverem o máximo de interesse” Esporadicamente, as crianças podem dar testemunho de uma grande inteligência. A criança autista é confrontada com um mundo de relacionamento, sem contexto, sem significado, sem significância ou importância e, portanto, não pode despertar a participação humana. Van Krevelen também diz sobre o mundo da criança autista, que falta pensamentos, idéias que dão vida e, ao invés, é monótona e estéril. E. Affolter relatou de forma convincente como, no decurso da evolução infantil, chegou uma conexão cada vez mais estreita de percepções separadas espacialmente e temporalmente. Como crianças autistas não conseguem estabelecer tais conexões, não se pode falar de uma "alteração perceptual". A percepção como tal, não é alterada. O alterado é a compreensão da percepção, que decorre do conceito capturado no pensamento. Esta desordem de compreensão é o que bloqueia a referência, a relação com a próxima percepção. É o membro do ser humano central, do "eu", que, embora não esteja definitivamente ausente, se afastou até certo ponto e mudou seu curso de tal forma que é muito difícil alcançá-lo. O Eu da criança autista se afastou da esfera humana e deve ser reconquistado para essa área. Essa é a idéia - guia que está subjacente ao tratamento.

Steiner descreve que isso é uma característica da era no auge da intelectualidade , pois o distanciamento com nosso espiritual faz com que as forças anímicas e da organização do EU não adentre os músculos e traga esse distanciamento com o outro . August Hohler, que lida com o desmantelamento progressivo das relações inter-humanas na vida de hoje conclui: "A soma dessas perdas de contato diminui constantemente a qualidade de vida e acusa a ausência de relacionamento com os outros, finalmente o homem perece". Hotzapfel diz que a solidão, a falta de contato, o empobrecimento mental, toda a posição da criança autista que, ao princípio, parecia impossível de entender, está intimamente relacionada com as formas de vida atuais. O autismo infantil não é uma manifestação característica do nosso tempo apenas porque foi descoberto no presente, mas também pelo fato de que nela, certas tendências da vida moderna se concentram de maneira extrema.Desta forma, a criança autista, por sua vez, faz um chamado para uma nova estrutura de um mundo mais humano, uma tarefa na qual todos nós devemos participar. Para a educação destas crianças, Steiner diz que é necessário que o professor esteja extremamente presente com uma participação viva em tudo que acontece e que sirva de exemplo a essas crianças , precisando de muito entusiasmo e temperamento. “Precisamos demonstrar um interesse genuíno por ela para capturá-la deste mundo interno.” A educação de tais crianças, segundo Steiner no Curso de pedagogia Curativa, depende do que o professor consegue trazer para a criança em termos anímicos. Tem que apoiá-la com a sua organização do Eu, sua vida anímica (lei pedagógica) apoiando o controle de seu corpo astral. Trabalhar com o movimento e com a velocidade nas ações, passando de uma velocidade maior e diminuir esta velocidade ao longo do processo. Outra coisa importante é o diálogo, pois a dificuldade delas se apresenta no âmbito do pensar. Portanto convidá-la ao dialogo é algo importante para desenvolver um pensar, um dialogo consciente. “ao trazer vida para dentro dele, constantemente uma vida nova, possibilitaremos, gradativamente, que o endurecimento do corpo se torne interiormente flexível e móvel.”pg 66 Ele finaliza a palestra falando que o educador precisa no processo pedagógico ter como ferramenta principal o humor. Segundo Walter Holtzapfel, para tratar as crianças com necessidades especiais não podemos perder de vista a concepção de que as crianças com necessidades especiais possuem sua entidade espiritual inalterada e saudável e seu comportamento diferente se deve ao fato do instrumento alterado da corporeidade, sendo assim, a figura espiritual intacta só pode expressar-se de forma incompleta ou não suficiente. É necessário trazer o EU para proximidade do autista, o Eu vive no ritmo e nas repetições diárias com pleno sentido. O eu vive no calor, o eu vive na vontade e a vontade vive no movimento, Euritimia é um incentivo indispensável; mas, também, tudo o mais, que conduz a criança ao movimento cheio de significado, ao movimento transposto da plenitude das pessoas. Exercícios do assim chamado Geografia corporal tem sua enorme ajuda. Todo encontro com o eu da outra pessoa age como um ataque, contra o qual o eu deve suportar. Na criança autista, cujo eu está tão distante que um encontro direto poderia ter sérias conseqüências e poderia atuar como uma lesão, contra a qual ele é indefeso e por causa do qual ele é empurrado para uma distância ainda maior .

DISFUNÇÃO DA INTEGRAÇÃO SENSORIAL SEGUNDO A. JEAN AYRES Nos anos 70 a pesquisadora norte americana A. Jean Ayres, da California, baseada em observações clinicas em décadas de pesquisa sobre o funcionamento do cérebro, e as então observadas disfunções cerebrais mínimas, foi observando padrões de comportamento em crianças que ofereciam um comportamento de hipersensibilidade a estímulos. O processamento sensorial, segundo Ayres (1988 apud Oliveira, 2009) é definido como a habilidade inata em organizar, interpretar sensações e responder apropriadamente ao ambiente, de modo a auxiliar o ser humano no uso funcional, nas atividades e ocupações desempenhadas no dia-a-dia. A abordagem é utilizada pela Terapia Ocupacional para tratar alterações do processamento sensorial e é chamada de integração sensorial, que através do brincar e da motivação interna da criança, busca nos sistemas tátil, vestibular e proprioceptivos a base para o funcionamento sensório-motor e percepto-cognitivo. A Integração Sensorial utiliza-se das informações sensoriais através de sete sentidos – visão, audição, paladar, olfato, tato, movimento e propriocepção (os dois últimos responsáveis pela noção da posição do corpo no ambiente em relação à gravidade). Na DIS (disfunção da integração sensorial) a informação do meio externo é recebida, mas não é interpretada pelo cérebro adequadamente, levando a uma resposta inapropriada. Crianças com DIS geralmente enfrentam dificuldades em suas ocupações (brincadeira, escola, participação social e autocuidado) e, por apresentarem respostas inadequadas às demandas ambientais, podem se passar por tímidas, sistemáticas, “frescas”, enjoadas, hiperativas, preguiçosas ou bagunceiras. Diversos autores, como Schwartzman (1995, 2001), Machado (2001) e Sussam (2004), alegam que os autistas podem apresentar uma disfunção na integração sensorial, tornando-se hipo ou hipersensíveis aos estímulos com os quais todos se relacionam no ambiente diariamente. Isso faz com que tarefas simples tornem-se complexas. Schwartzman (2011: 299) informa que: “Ayres destacou três importantes aspectos relacionados ao processamento sensorial ineficiente observado na criança com TEA. O primeiro indica que estímulos sensoriais não são registrados adequadamente. O segundo, que os estímulos percebidos não são modulados de forma correta pelo SNC, principalmente no que diz respeito aos estímulos vestibular e tátil. O terceiro indica inabilidade em integrar as muitas sensações do ambiente e, conseqüentemente, falha na percepção espacial e dificuldade de relacionamento com o ambiente.”

A PERCEPÇÃO DOS SENTIDOS SEGUNDO RUDOLF STEINER Segundo Edmond Schoorel, em seu livro os primeiros sete anos, “é por meio de suas sensações que os seres humanos tomam conhecimento de si mesmos, dos seres humanos próximos e de outros seres e coisas ao seu redor”. Schoorel descreve que todas as percepções experimentadas pelas crianças estão baseadas nas impressões sensórias, pois são elas que nos encaminha ao mundo encarnado. O ser humano possui órgãos sensórios para as sensações que estão no plano físico, estes órgãos transformam internamente essas percepções e é responsável pela vivência dos sentidos. Os sentidos estão no plano físico e encarnado, sendo portanto parte da realidade porém primordial para a realidade física e encarnada do ser humano, pois sem os sentidos a criança não consegue chegar perfeitamente a Terra A antroposofia, diferente a teoria da Integração Sensorial cultivada por Ayres, prevê 12 sentidos

Existem quatro pré requisitos para a percepção sensorial: 1. Um órgão sensório plenamente desenvolvido 2. Um órgão sensório sadio 3. Uma alma desperta 4. A vontade de perceber

- nível fisico - nível etérico - nível astral - nível do Eu

Aspecto Instrumental Aspecto funcional

Eles são separados em 3 categorias que tem seu desenvolvimento e integração neurofuncional nos três primeiros setênios de vida: SENTIDOS VOLTADOS PARA O CORPO

SENTIDOS VOLTADOS PARA O MEIO AMBIENTE SENTIDOS VOLTADOS PARA O ESPÍRITO

Sentido do Tato Sentido da Vida (ou Vital) Sentido do Movimento Sentido do Equilíbrio Sentido do Olfato Sentido do paladar Sentido da Cor Sentido da Temperatura Sentido do Som Sentido da Linguagem , da Palavra ou da Forma Sentido do Pensamento ou do Significado Sentido do Eu ou do Estilo

Integrados dos 0 a 7 anos

Integrados dos 7 aos 14 anos

Integrados dos 14 aos 21 anos

PARA UMA INTEGRAÇÃO NEUROFUNCIONAL SADIA PRECISAMOS TER: ORGÃOS SENSORIOS SADIOS Cada sentido possui seu próprio instrumento, o órgão sensório. Quando ele esta perfeitamente desenvolvido, pode fornecer impressões sensoriais perfeitas a alma, eles precisam funcionar para manter-se saudáveis, do contrario atrofiarão. Os sete processos vitais atuam em prol dos órgãos sensórios: “Não se permite que nada do mundo exterior possa entrar no mundo interior sem transformação” pg 142 A impressão sensorial precisa ser absorvida, adaptado e destruída antes de ser admitido no mundo interior para encontrar o seu lugar correto. Todos os processos precisam funcionar bem para a obtenção de percepções não distorcidas. UMA ALMA DESPERTA A alma precisa estar acordada para ter consciência das percepções sensoriais. A função do corpo astral é fazer com que a alma deixe para trás o mundo interior e se dirija ao mundo exterior. Quando a alma está deserta os órgãos sensórios estão saudáveis, A VONTADE DE PERCEBER O eu dirige o olhar para o mundo exterior por meio de um sentido com a intenção de perceber, ele esclarece a atividade no órgão sensório. Ele faz com que vivenciemos a nós mesmos como ponto de referencia da percepção. Quando usamos os sentidos o EU experimenta um centro e uma fronteira.

OBJETIVO(1 SLIDE/1MIN): O objetivo do presente trabalho é demonstrar através dos comportamentos típicos autistas as disfunções da integração sensorial, apresentando os 12 sentidos, o comportamento típico do autista que demonstra a disfunção em cada um dos sentidos, estratégias para amenizar e integrar os sentidos através dos exercícios do Extra Lesson. Para isso passamos pelo conceito de autismo sob a visão antroposófica, passando pelo conceito de disfunção sensorial de A.J. Ayres, e os 12 sentidos da antroposofia. A ciência tradicional prevê, através do conceito de Integração Sensorial 7 sentidos. Rudolf Steiner foi mais longe e previu 12 sentidos, que são as doze portas de entrada do ser humano ao mundo físico. MÉTODO DE PESQUISA (1 slides/1 min) O método escolhido para a pesquisa foi uma revisão bibliográfica entre livros e artigos científicos. As principais fontes de pesquisa foram o livro de Pedagogia Curativa de Rudolf Steiner, os primeiros 7 anos de Edmon Schoreel e o Mundo Singular de Ana Beatriz Barbosa. Além dos volumes I e II do Método Extra Lesson de Audrey McAllen. Além na pesquisa bibliográfica, a experiência como mãe de uma criança autista bem como a experiência em consultório como psicopedagoga foram primordiais para realizar o presente trabalho. RESULTADO E DISCUSÃO (12 SLIDES/12 min)

O SENTIDO DO TATO Sentido do Tato“se o homem não tivesse tato, não teria também o sentido da divindade” é o maior e mais importante sistema sensorial para o desenvolvimento físico e emocional .Sua principal característica é proporcionar a consciência dos limites dados ao corpo físico.É a base apara a percepção do Eu do Outro quando sutiliza os sentidos voltados para o espírito ÓRGÃOS SENSÓRIOS - pele, receptores profundos localizado por todo o corpo. QUALIDADES ANIMICAS -percepção da força(peso) textura, densidade, viscosidade e temperatura - traz a sensação de confiança na existência, veneração e devoção -PELE FISICA- primeira pele protetora- traz o limite de si para poder respeitar o limite do outro “eu vou até onde eu toco o mundo” -PELE ETÉRICA- segunda pele protetora- para a percepção dos limites, permitindo deixar em segundo plano o som, cheiro ou luz que não agrada, permitindo filtrar as impressões sensoriais dando concentração as atividades. -PELE ASTRAL – terceira pele protetora - permite controlar emoções e também ficar centrado - PELE DO EU – quarta pele protetora– ou pele social informa como se coloca diante do outro ser – tato social (confiança, segurança, afastamento, indiferença etc...) DISFUNÇÃO NO TATO CRIANÇA AUTISTA -quando não está integrado ocorre o medo. O medo faz os limites desaparecerem, o medo da altura quando não se consegue ter controle do espaço, o medo da morte caso se tenha perdido a confiança no mundo espiritual. A criança autista muitas vezes apresenta medo de altura, ou se arriscam em demasia. -o autista tem uma forte sensibilidade ao toque físico e dificuldade em perceber o toque do outro. Ultrapassa limites do seu corpo, fere o corpo com freqüência (puxa pele, cutuca machucado) - não consegue fazer a pele protetora do ambiente, como a seu cérebro se atém aos detalhes (teoria da coerência central) não consegue colocar impressões sensoriais em segundo plano para se concentrar em uma atividade especifica. - DISFUNÇÕES COMPORTAMENTAIS- instabilidade de humor e afeto, com explosões de alegria a acessos de raiva, sem que as pessoas possam perceber o motivo

- DISFUNÇÃO SOCIAL – não consegue estabelecer momentos de interação prolongada. Não conseguem ter TATO SOCIAL, ás vezes interage muito e de forma inapropriada e ás vezes não consegue estabelecer qualquer contato de comunicação ESTRATÉGIAS PARA INTEGRAR SENTIDOS – EXERCÍCIOS EXTRA LESSON -trabalhar com texturas – Exercícios de enrolar lã, Torcer meada, bolinhas de gude entre os dedos do pés. - necessidade de toque profundo- exercícios do zoológico que contenham contato com o chão: peixe nadando no mar, foca movendo-se na terra, lagartixa, rastejar da lagarta e também Anjos na Areia. -Enrolar da Panqueca - Exercício de ajuda do desenvolvimento do Tato. Pg39 - Fazer Pão.pg95 - na sala de aula sentar em local onde não tenha crianças muito próximas ou que façam muitos movimentos e barulhos, -estabelecer limites usando toque de maneira firme, gentil e carinhosa, agir mais do que falar -estimulação com materiais que proporcionem diferentes texturas, temperaturas, pesos, tamanhos e formas diferentes, orgânicas e proporcionais. -bolas grandes que possa deitar e sentar em cima (algumas escolas usam essas bolas para a criança ficar em sala pois alivia sua tensão

SENTIDO DA VIDA (OU VITAL) Nos traz a percepção de bem estar e mal estar, nos oferece a experiência de uma unidade, funciona desde o nascimento e precisa ser educado e cultivado. Para isso precisa de ritmo. É ele que aponta os primeiros sinais de mal estar.O sentido da vida funciona como um espelho ÓRGÃOS SENSÓRIOS -sistema nervoso autônomo. -Órgãos internos onde o corpo etérico é mais atuante (anabolismo, reprodução, regeneração e crescimento) – Sangue e fígado. QUALIDADES ANIMICAS - nos traz a sensação de viver no próprio corpo em uma imensa satisfação -traz segurança, paz, paciência, contentamento, relaxamento, capacidade de atenção, clareza do pensar, auto estima. -quando não integrado traz duvida e vergonha- não conseguem se sentir confortável na Terra (vontade de fuga). DISFUNÇÃO NO SENTIDO VITAL EM CRIANÇAS AUTISTAS -A criança autista tem uma dificuldade encarnatória, como esta sempre a flor da pele, não se sente confortável em seu próprio corpo -tem uma alteração do prazer e desprazer, não consegue regular suas sensações orgânicas e emocionais.Isso se dá pelo déficit das funções executivas ou do Lobo frontal – o lobo frontal possui a capacidade de automonitorar seus comportamentos , sentimentos e sensações. É a região do cérebro onde temos a percepção sensitiva de nós mesmos. O lobo frontal faz com que o autista queira manter sempre o mesmo padrão, para evitar essa autorregulaçção. -Muitos autistas descrevem essa sensação de não estar no mundo, de se sentir um estranho diante da vida. Alguns apresentam autoagressão. ESTRATÉGIAS PARA INTEGRAR SENTIDOS- EXERCÍCIOS DE EXTRA LESSON -Espiral com bola de cobre -exercício da panqueca -exercícios de pintura (sol no céu azul e leminiskata pintada)

-Atividades artísticas de modelagem, pintura e trabalhos manuais -desenhos de forma: leminikata -exercício da espiral azul e vermelha -fazer Pão -respeitar o tempo da criança -proporcionar ritmo diário

SENTIDO DO MOVIMENTO É a propriocepção para a Integração Sensorial. Está intimamente relacionado com o desenvolvimento motor e as possibilidades motoras das crianças. Está relacionada com o sentido da linguagem. Nos informa se nos achamos em repouso ou em movimento. Voltado para o mundo interior, ele permite ao ser humano determinar a posição dos membros em relação ao corpo e entre si, pois fornece a informação sobre a natureza do movimento em si. Ele é que traz a capacidade de Imitação através dos neurônios–espelho. O gesto e a postura são de responsabilidade deste sentido. ÓRGÃOS SENSÓRIOS -Músculos, cartilagens, tendões e articulações. QUALIDADES ANIMICAS -Ajuda a ancorar a alma no corpo. “para cada movimento que o corpo físico o corpo astral faz o movimento contrario. É no momento da pausa que o corpo astral penetra no corpo físico e o EU imprime o movimento no corpo etérico (R.S. 1909) -estimula percepções sinestésicas -O desenvolvimento deste sentido traz a Liberdade. - sua disfunção pode ocasionar a sensação de aprisionamento ou impotência do corpo físico. DISFUNÇÃO NO SENTIDO DO MOVIMENTO EM CRIANÇAS AUTISTAS -Os autistas tem uma redução na ativação dos neurônios-espelho. Os neurônios-espelhos são responsáveis pela percepção neurológica do movimento, que possibilita imitarmos uma ação e ter a sensação do movimento mesmo quando não fazemos a ação. Os autistas ativam tais neurônios quando se movimentam, mas não conseguem ativálos quando estão parados e vêem os movimentos. Por isso a dificuldade na imitação de movimentos. -comportamentos motores esteriotipados e repetitivos -hipersinesia-tendem a se movimentar o tempo todo. -andar nas pontas dos pés e movimentos de Flapping -dificuldade na coordenação motora fina -marcha rígida e desajeitada ESTRATÉGIAS PARA INTEGRAR SENTIDOS- EXERCÍCIOS DE EXTRA LESSON -Steiner fala da necessidade de aumentar a velocidade dos exercícios propostos para ir diminuindo a velocidade para que possam chegar a uma velocidade adequada. - espiral com bola de cobre -exercicios do movimento ocular -Exercício do Bola de Cobre -exercício de girar bolinha -exercício da aspiral trimembrada -exercício de esticar e verticalizar em relação as três dimensões do espaço -atividades para soltar a tensão dos movimentos dos braços e das mãos -exercicio de linha reta e leminiskata -desenhos de formas

SENTIDO DO EQUILÍBRIO Este é o sentido de orientação: “um órgão para perceber relações entre o centro de gravidade da Terra e o próprio corpo.”Esta intimamente ligado ao sentido do movimento, nos dá a sensação de ancora, de estar seguro no mundo.Nos dá segurança postural . Ele nos traz a consciência interior das três dimensões do espaço(orientação espacial). Está relacionado com o processamento auditivo. É responsável pelas atividades visiomotoras e Visio-espaciais, também pela integração bilateral que leva a estabilização e a dominância cerebral. Também responsável pela integração da Barreira Mediana Vertical ÓRGÃOS SENSÓRIOS -canais semicirculares situados no ouvido interno,preenchidos por um liquido viscoso, possuem cílios de percepção neurológica e cristaizinhos chamados de otólitos. QUALIDADES ANIMICAS -Estabilidade, igualdade, segurança, confiança e flexibilidade -Permite o eu sentir-se consciente (espírito) e sentir-se sereno -capacidade de compartilhar o espaço - quando tem uma disfunção tem a sensação de mal estar, não se sente bem no mundo, desperta-se um impulso de autodestruição, que também pode metamorfosear-se em destruição exterior através da agressividade DISFUNÇÃO NO SENTIDO DO EQUILIBRIO EM CRIANÇAS AUTISTAS -alteração do sistema vestibular: tem dificuldades com o equilíbrio e ao mesmo tempo gostam da estimulação através de brincadeiras que alteram o equilíbrio do corpo.) -algumas crianças apresentam comportamentos de autoagressão -Apresenta uma alteração no cerebelo e pelos gânglios de base. Responsável pela manutenção do equilíbrio, pelo controle do tônus muscular, dos movimentos voluntários e todo controle motor. ESTRATÉGIAS PARA INTEGRAR SENTIDOS- EXERCÍCIOS DE EXTRA LESSON -Exercícios para o desenvolvimento da Geografia Corporal:principalmente os que estão na posião horizontal (rolar, rastejar, dar cambalhotas etc.) -Exercícios para o desenvolvimento da orientação espacial:atividades de cabeça para baixo, estrelas e cambalhotas -jogos onde as crianças rodam sobre si mesmas -Exercícios para a inntegração da barreira mediana vertical -exercícios para estabelecimento da dominância -exercício da tríplice espiral -desenhos de formas com mãos e pés.

SENTIDO DO OLFATO Propicia a vinculação com a substancia aromática, este sentido nos dá informações sobre a qualidade do meio ambiente, transmitindo propriedades físicas do meio ambiente. Se desenvolve entre os três e os 9 anos de idade, ainda de forma inconsciente e só vai se integrar no segundo setenio. O olfato é uma habilidade inerente a pessoa. O olfato é a ação do corpo astral que chega no ambiente e lhe traz qualidades (bom ou mal) mas também memórias afetivas, bem como esta relacionado com a nossa memória. “o sentido do olfato informa a alma sobre a relação entre o mundo criado e a morte”1 ÓRGÃOS SENSÓRIOS -no nariz através de terminações nervosas livres que se dirige ao bulbo olfativo, e de lá, as áreas olfativas ao córtex olfativo. 1

Os primeiros sete anos da crinaça

QUALIDADES ANIMICAS - Ele nos fornece um faro para as coisas, conectado a moralidade como forma de discernir o que é bom e o que é ruim. Proporciona a capacidade de conhecer as qualidades interiores de pessoas ou situações de forma instintiva -quando tem disfunção, fica numa ativa rendição a qualidade moral de seu ambiente. -traz a capacidade de fazer diferenciação entre as coisas DISFUNÇÃO NO SENTIDO DO OLFATO EM CRIANÇAS AUTISTAS - O autista tem uma hipersensibilidade a cheiros e a sons. Como o autista tem dificuldade no sistema do processamento da informação, faz com que sinta cada cheiro de forma intensa e compartimentada , possuindo dificuldade em ambientes com muitos cheiros pois o cérebro não une as informações. -tem dificuldade em fazer a diferenciação entre os estímulos, não conseguindo colocar uma informação em detrimento a outra ocasionando uma ansiedade. ESTRATÉGIAS PARA INTEGRAR SENTIDOS- EXERCÍCIOS DE EXTRA LESSON -fazer pão -fazer exercícios de olhos vendados distinguindo diferentes odores -Exercícios de Pintura

SENTIDO DO PALADAR Propicia a experiência dos sabores. Para sentirmos gosto de uma substancia precisamos ir ao seu encontro e insalivála, para que assim faça parte do nosso corpo. O sentido atua no meio liquido, portanto precisa ser permeado de forças etéricas, permeando os processos metabólicos. Através do paladar também revelam-se a atuação do corpo astral (ter gosto), simpatia e antipatia . Através do Paladar sentimos movimento de expansão e contração do mundo. Quando experimentamos o doce sentimos o corpo expandir e quando experimentamos o amargo sentimos o corpo contrair. O doce diminui a consciência ; o amargo e o azedo aumentam o nível de consciência , fazendo-nos contrair e encarnar. O salgado despertam o pensar. ÓRGÃOS SENSÓRIOS -as papilas gustativas são órgãos sensórios do paladar QUALIDADES ANIMICAS -saborear significa perceber o corpo etérico e o corpo etérico é um exelente cultivador de relacionamentos, por isso paladar é conectado a nossa alimentação e a nossa alimentação é cultural. Nós não comemos vitaminas e carboidratos, comemos refeições . -degustar também esta relacionada ao ordenar e tem a ver com o corpo astral. “O bom gosto frutifica o mundo;por eles respondemos, vivificamos o cosmo. O destino é a maior frutificação do homem. O que nos sucede, em virtude do nosso destino, faz parte do nosso ‘alimento’ anímico e espiritual.”2 - Treinando o gosto do alimento pode-se chegar ao bom gosto estético, percebendo o interior das substancias DISFUNÇÃO NO SENTIDO VITAL EM CRIANÇAS AUTISTAS - O paladar e o olfato estão no mesmo campo de dificuldades para os autistas, no sistema do processamento da informação. -A percepção tátil é muito importante para o sentido gustativo. Os autistas têm interesses alimentares restritos, uma enorme sensibilidade tátil e gustativa.

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Percepções humanas

ESTRATÉGIAS PARA INTEGRAR SENTIDOS- EXERCÍCIOS DE EXTRA LESSON - Fazer o pão -atividades de olhos vendados para percepção dos sabores -Observação de obras de arte e atividades de pintura – criar gosto estético

SENTIDO DA COR ou DA VISÃO O sentido da visão tem certa preponderância sobre os outros sentidos e está intimamente conectado ao sentido do movimento e do equilíbrio. Só temos a percepção das cores por volta dos três anos de idade, quando tomamos consciência delas. As cores apelam diretamente a alma. Para ver, precisamos apenas abrir os olhos,que tateiam as luzes, sente o ambiente através da luz. ÓRGÃOS SENSÓRIOS - um conjunto de órgãos que envolve a córnea, a esclerótica, a câmara interior do bulbo ocular, músculos ciliares, retina, e todo o sistema nervoso que envolve a visão. QUALIDADES ANIMICAS -A visão que nos traz a objetivação em relação ao mundo, mas também está conectado ao pensamento, por isso é único sentido com grande capacidade de engano, através da ilusão ótica, pois vemos o que queremos ver. - Nosso estado de animo depende das cores. -Através da cor surge a capacidade de aprender a perceber o mundo criativo e também a capacidade de atingir imaginações. “ter ‘um bom olho’ indica que uma pessoa aprendeu a perceber o lado exterior das coisas como uma imagem do que esta dentro”3 É através dos olhos que conectamos a alma do outro, que fazemos o contato do nosso eu com o eu do outro

DISFUNÇÃO NO SENTIDO VISUAL EM CRIANÇAS AUTISTAS As crianças autistas apresentam dificuldade em centralizar a visão percepção de formas de olhos e boca dos seus cuidadores e das crianças com as quais elas brincam. O Autismo Infantil tem severas dificuldades em perceber o triângulo existente entre os olhos e a boca e sabemos que o reconhecimento de face depende da identificação deste trígono. Apresenta dificuldade no sentido do equilíbrio e no sentido do movimento fazendo com que a percepção da visão esteja alterada. “Os movimentos dos olhos podem expressar dificuldades na regulação da atenção voluntária, descontrole na inibição de um comportamento e direcioná-lo para outro objetivo, falta de planejamento de ação e de iniciar uma resposta”4 O encontro do Eu do Outro através da visão é um grande obstáculo para o autista que não quer sair de si para encontrar o outro. ESTRATÉGIAS PARA INTEGRAR SENTIDOS- EXERCÍCIOS DE EXTRA LESSON - Exercícios de apoio ao desenvolvimento do Movimento Ocular -Desenhos de forma -Exercícios de pintura -Exercícios de desenho

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Os primeiros sete anos Os primeiros sete anos

SENTIDO DA TEMPERATURA Com o nosso sentido da temperatura , nós percebemos se algo do exterior esta mais quente ou mais frio do que nós. As crianças até o segundo setenio por não terem regulados este sentido não consegue ter uma percepção muito exata da temperatura e precisam de um adulto . - Também para se desenvolverem com saúde, precisam de um calor anímico (já que o calor é o veículo do EU) . - este sentido tem operação estreita e ao mesmo tempo afeta intensamente o organismo - a percepção do sentido da temperatura nos leva ao movimento. - no frio nosso pensar acelera, no calor nosso pensar evapora. ÓRGÃOS SENSÓRIOS São as terminações nervosas livres da pele, que correspondem diretamente as modificações térmicas QUALIDADES ANIMICAS -percepção do calor anímico. Ou seja, pessoas que agem de forma fria, sem espírito ou que são cheias de entusiasmo sincero - o homem precisa dialogar com a temperatura adequada interna e externamente DISFUNÇÃO NO SENTIDO VITAL EM CRIANÇAS AUTISTAS -A criança apresenta uma disfunção no tato, e uma sensibilidade alterada que faz com que a percepção da temperatura seja alterada. Às vezes apresentam uma hipersensibilidade ao calor ou ao frio e às vezes sente algo queimado e não consegue ter qualquer percepção. ESTRATÉGIAS PARA INTEGRAR SENTIDOS- EXERCÍCIOS DE EXTRA LESSON - Fazer pão -enrolar lã - Exercícios de ajuda no desenvolvimento do tato - Exercício de harmonização entre o corpo e a respiração - Exercício de bola de cobre

SENTIDO DO SOM OU DA AUDIÇÃO Criança desde pequena tem a capacidade de perceber os sons e a capacidade de ouvir sons agudos vai decrescendo até os 21 anos. O sentido do som revela a qualidade interior do mundo criado. Os sons estão relacionados com a essência das coisas. Para descobrir os sons precisamos estar ativos . O som revela a qualidade intrínseca de uma substancia mas apenas quando acontece um movimento. . O som não é material, ele é espiritual. Na terra o som se incorpora em vibrações aéreas.Os sons forma incorporados no mundo físico criado; eles são libertados dos objetos quando estes são levados as vibrações. A espiral é um mecanismo de propagação do som, ele é a imagem da transição do mundo espiritual para o mundo físico ou vice-versa ÓRGÃOS SENSÓRIOS A cóclea é um instrumento sofisticado do som, o sentido do some o sentido do equilíbrio utilizam o mesmo nervo craniano. QUALIDADES ANIMICASOs sons influenciam nosso movimento de forma mágica isso mostra que o som tem acesso a nossa organização, o som, a vibração sonora e a musica afetam diretamente nossa vontade. O que escutamos é algo absolutamente desprovido do elemento terreno. “Segundo Rudolf Steiner, no segundo nível que podemos atingir pela ampliação da consciência , a inspiração, é como se ouvíssemos o mundo espiritual ressoar, o que os antigos denominavam harmonia das esferas.

DISFUNÇÃO NO SENTIDO VITAL EM CRIANÇAS AUTISTAS A disfunção deste sentido se dá no que já foi descrito anteriormente em a ver com a dificuldade do processo da informação. Os sons são captados de forma intensa, todos ao mesmo tempo de forma que um som não se sobressai ao outro. As pessoas sem essa disfunção conseguem estar em um ambiente onde existem muitos sons paralelos e esses sons como são percebidos em conjunto formam uma grande massa sonora que nosso cérebro coloca em segundo plano. Os autistas não conseguem fazer esse processo escutando todos os sons ao mesmo tempo de forma individualizada. ESTRATÉGIAS PARA INTEGRAR SENTIDOS- EXERCÍCIOS DE EXTRA LESSON -espiral com bola de cobre -Exercícios para o sentido do equilíbrio e sentido do movimento -exercicios para harmonização corporal e ritmo

SENTIDO DA LINGUAGEM , DA PALAVRA OU DA FORMA A criança pequena não nota forma ou linguagem, isso vai integrar-se por volta do terceiro setênio. A capacidade de perceber formas e palavras faladas precisa ser desenvolvida por meios externos. O sentido da fala é que transforma sons em linguagem, este é o campo de ações das forças formativas criadoras que atuam no éter. O sentido da linguagem ancora a pessoa em seu meio social. E ela se desenvolve quando a pessoa tem liberdade para desenvolver o sentido do movimento. O sentido da forma também é percebido pelo ambiente que a rodeia percebida através do sentido do movimento nos olhos. “a percepção das formas e estruturas do espaço e no tempo é uma atividade que estabelece uma ligação com a força plasmadora da natureza, do ser humano e de outras entidades plasmadoras, tais como os espíritos da linguagem”5 ÓRGÃOS SENSÓRIOS A fisiologia descreve a existência de um centro da fala. A área de Broca, localizada lateralmente na área frontal intermediária do hemisfério cerebral dominante e também a área de Wernicke, que esta relacionada com a compreensão da informação auditiva. QUALIDADES ANIMICAS O sentido da forma permite-nos perceber nosso lugar na vida, num sentido espiritual,quanto mais desenvolvida mais estimula a percepção do eu e mais é desperta a consciência “6As forças formativas utilizam-se do campo etérico para permitir que sua forma seja vista, ouvida ou sentida. Os pré requisitos para um desenvolvimento apropriado do sentido da forma são flexibilidade interior e exterior e um bem desenvolvido sentido do movimento” DISFUNÇÃO NO SENTIDO VITAL EM CRIANÇAS AUTISTAS Os autistas tem dificuldade na região frontal do cérebro responsável pela linguagem e pela interação social. A capacidade da linguagem da criança autista varia bastante, desde crianças que não se comunicam de forma nenhuma, aquelas que se comunicam, mas não conseguem fazê-lo de forma absolutamente adequada. Os autistas não conseguem compreender linguagens não verbais (expressões faciais e linguagem corporal).A união da linguagem verbal ou não verbal muitas vezes para o autista é incoerente e complexa, trazendo uma fala repetitiva (ecolalia), outras falam na terceira pessoa. Muitas têm uma fala mono tônica ou tem dificuldade de colocar emoções em seu discurso. Também costumam a falar somente de coisas de seu interesse, sendo monotemático. Como tem pouco interesse social não aprendem a relatar fatos de forma espontânea, não entendendo as perguntas e ações, Seu pensamento literal e concreto faz com que não consigam perceber as sutilezas e questões

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Criança aos sete anos Os primeiros sete anos da criança

subentendidas em um discurso. “pois o que interessa para elas é a palavra ou o ato em si, não a intenção que está por trás do que estão vendo ou ouvindo”7 ESTRATÉGIAS PARA INTEGRAR SENTIDOS- EXERCÍCIOS DE EXTRA LESSON -exercícios para orientação espacial -Integração das respostas motoras reflexas -Todos os exercícios que estimulam o sentido do movimento - Condução das formas de comunicação

SENTIDO DO PENSAMENTO OU DO SIGNIFICADO O sentido do pensamento se desenvolve gradualmente por volta dos 18 meses e se integra no terceiro setenio.No terceiro ano de vida vem o primeiro pensamento, quando começa a idenficar-se como eu Cada novo conceito que assimilamos ampliamos nosso sentido do pensamento. Quando não entendemos direito, não temos a percepção correta saímos para o campo da fantasia, então deixamos o campo da percepção sensória. É o mundo dos conceitos que vive no âmbito do corpo etérico e nasce este Logus quando no corpo etérico nasce as capacidades para o pensar.Pensamentos são foras formativas e criativas. ÓRGÃOS SENSÓRIOS Parte superior do sistema nervoso autônomo, o nervo vago através do órgão fonador: a musculatura da laringe (por ser veiculo da fala) – “ao ouvirmos uma pessoa falar nós dizemos as palavras junto com elas em nosso interior”8 QUALIDADES ANIMICAS Pensar serve para reproduzir idéias que se encontram no âmbito espiritual. Nasce na habilidade que tem a ver com encontros. Para conhecer o outro, preciso escutar (renunciando a minha constituição) criando espaço, permitindo que o outro se expresse em mim. Também é assim na percepção do conceito, pois preciso sair de mim e deixar o conceito me invadir. DISFUNÇÃO NO SENTIDO VITAL EM CRIANÇAS AUTISTAS A criança autista tem dificuldade no que chamamos de Teoria Central – que é tendência em ver partes, ao invés de uma figura inteira, e em preferir uma seqüência randômica, ao invés de uma provida de significado (contexto), faz com que a criança autista se atenha aos detalhes . Nós partimos nossa atenção do todo para as partes e a criança autista atém a sua atenção da parte para o todo, e muitas vezes não conseguem chegar a esse todo, pois não consegue realizar coerência das partes entre si Além disso: “Tem dificuldades na área cognitiva das funções executivas - que é um conjunto de processos neurológicos que permite que a pessoa planeje coisas, inicie uma tarefa, se controle para continuar uma tarefa, tenha atenção e , finalmente, resolva o problema.”9 ESTRATÉGIAS PARA INTEGRAR SENTIDOS- EXERCÍCIOS DE EXTRA LESSON - Apoiar a criança em um diálogo estruturado é o principal apoio no sentido do movimento. -histórias, músicas e falas adequadas - desenhos de formas -exercícios de contar estrelas e que envolvem raciocínios matemáticos

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Mmundo singular Criança aos sete anos 9 Mundo singular 8

SENTIDO DO EU OU DO ESTILO O Eu percebe algo invisível, a essência da pessoa na qual nos relacionamos e é desenvolvido em um ambiente de confiança. Estilo porque percebe os egos, reconhecendo civilizações, pensadores e artistas. O sentido do estilo precisa ser treinado. Quando o meu eu percebe o outro ser humano e minha alma se permite adormecer no outro eu adormeço e essa relação de semi consciência precisa ser recíproca. Ela é a detentora da verdade, e sua metamorfose ocorre no plano fisico através do tato ÓRGÃOS SENSÓRIOS Rudolf Steiner faz menção ao órgão sensório da Percepção do EU “(...) o órgão da percepção dos Eus está espalhado por todo ele(o homem), consistindo em uma substancia muito sutil (...)”10, por isso também tão conectado ao tato – já que o tato esta presente em todo o nosso corpo. QUALIDADES ANIMICAS Para nos aproximarmos com tamanha confiança no eu do outro precisamos estar bem protegido em nós (e isso conseguimos pela integração do tato- ter tato para o outro).Também propicia experimentar a essência do ser e a vivencia direta da configuração do caráter de outra pessoa. DISFUNÇÃO NO SENTIDO DO EU EM CRIANÇAS AUTISTAS O sentido do pensamento permite perceber o pensamento do outro. A ciência fala hoje de Teoria da Mente “a teoria da mente relata exatamente isso, ou seja, o individuo da espécie humana tem aptidão natural para entender estados psíquicos e perceber intencionalidades de outra pessoa”11.Nos autistas há essa dificuldade em perceber esses estados mentais, o que faz com que avaliem de forma equivocada, uma série de situações sociais, ou, ainda, simplesmente não consiga entende-las . A incapacidade de mentir e enganar também esta relacionada a capacidade da mente. Segundo Baldissin: “diante de crianças autistas, estamos diante de um mau funcionamento do sentido do eu. Elas são inteligentes, tem fascínio por objetos, principalmente aparelhos tecnológicos que conseguem manejar com facilidade. Sua dificuldade esta justamente em estabelecer contato com outras pessoas. Portanto a melhor terapia seria estimular seu tato”12 ESTRATÉGIAS PARA INTEGRAR SENTIDOS- EXERCÍCIOS DE EXTRA LESSON -Exercícios de Geografia Corporal - Exercícios de Estimulação do Tato -contornar e colorir mãos -Fazer pão -Atividades que proporcionem este encontro verdadeiro com o outro

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Steiner, R. A prática pedagógica. 1 ed. São Paulo: Editora Antroposófica, 1998. Mundo singular 12 Percepções humanas 11

( inserir um vídeo curto de um autista em relação aos sentidos.)

CONCLUSÕES OU CONSIDERAÇÕES FINAIS (1 slide/1 min) Como o cultivo dos sentidos podem fornecer qualidade de vida para a vida dos autistas

BIBLIOGRAFIA  Steiner, Rudolf. Curso de pedagogia curativa ;; doze palestras proferidas em Dornach, 25 de junho a 27 de julho de 1924, para médicos e pedagogos curativos: GA 317/Rudolf steiner; tradução de Nico Brodnitz—1.ed—São Paulo: Federação das Escolas Waldorf no Brasil, 2005.  Andrade, Mariana Pereira de, - 1986 .Autismo e integração sensorial : a intervenção psicomotoracomo um instrumento facilitador no atendimento de crianças e adolescentes autistas / Mariana Pereira de Andrade. – Viçosa,MG, 2012.

SCHWARTZMAN, J. S.; ARAÚJO, C.A. et al. Transtorno do espectro do  autismo. São Paulo – SP: Memnon, 2011.