Didactica De La Educacion Superior .docx

ISMAE VEGA DELGADO LIC. EN EDUCAICON MATRICULA: 154967

LECTURAS Didáctica de la Educación Superior

Libro. El perfume. Historia de un asesino Clasificación: Novela literaria Ficha técnica: Süskind Patrick, (2010), El perfume, Historia de un asesino, decima quita reimpresión, México, Editorial booket, ISBN-13:978-970-749-018-5. Sinopsis: Jeab Baptiste Grenoulle es, gracias a su prodigioso sentido del olfato, el mejor fabricante de perfumes de todos los tiempos. Pero es un ser grotesco, deforme, y repulsivo a los ojos de las mujeres. En venganza por tantas ofensas sufridas a causa de si aspecto físico, elabora un raro perfume que subyaga la voluntad de quien lo huele. Así, Jean, paso a paso consiguiera cautivar a las damas de la alta sociedad y dominar a los poderosos. Solo existe un problema: para lograr la esencia elemental de la mágica fragancia se necesitan los fluidos corporales de jovencitas vírgenes, y para ello el perfumista no duda en convertirse en un obsesivo cruel y despiadado asesino, que recorre las calles de París. Ornatos: Desde un inicio el texto nos muestra una ciudad de París emergida en la contaminación y la basura sin tener en cuenta las clases sociales, todos se encontraban atacados por la bacteria que se daban en ese tiempo. En la época que nos ocupa reinaba en las ciudades un hedor apenas concebible para el hombre moderno. Las calles apestaban a estiércol, los patios interiores apestaban a orina, los huecos de las escaleras apestaban a madera podrida y excrementos de rata, las cocinas, a col podrida y grasa de carnero; los aposentos sin ventilación apestaban a polvo enmohecido; los

dormitorios, a sábanas grasientas, a edredones húmedos y al penetrante olor dulzón de los orinales. Las chimeneas apestaban a azufre, las curtidurías, a lejías cáusticas, los mataderos, a sangre coagulada. Hombres y mujeres apestaban a sudor y a ropa sucia; en sus bocas apestaban los dientes infectados, los alientos olían a cebolla y los cuerpos, cuando ya no eran jóvenes, a queso rancio, a leche agria y a tumores malignos. Apestaban los ríos, apestaban las plazas, apestaban las iglesias y el hedor se respiraba por igual bajo los puentes y en los palacios. El campesino apestaba como el clérigo, el oficial de artesano, como la esposa del maestro; apestaba la nobleza entera y, si, incluso el rey apestaba como un animal carnicero y la reina como una cabra vieja, tanto en verano como en invierno, porque en el siglo Xviii aún no se había atajado la actividad corrosiva de las bacterias y por consiguiente no había ninguna acción humana, ni creadora ni destructora, ninguna manifestación de vida incipiente o en decadencia que no fuera acompañada de algún hedor (Süskind, 2010)

Le aterraba que la fragancia que aún no poseía dejara de ser suya irremisiblemente cuando la poseyera. ¨Cuanto tiempo podría conservarla? ¨Unos días? ¨Unas semanas? ¨Tal vez un mes, si se perfumaba con suma parquedad? ¨Y después? Se vio a sí mismo agitando el frasco para aprovechar las últimas gotas, enjugándolo con alcohola fin de no desperdiciar el menor resto y vio, olió cómo se evaporaba para siempre y sin remedio su adorado perfume. Sería como una muerte lenta, una especie de asfixia interna, una dolorosa y gradual evaporación de sí mismo en el repugnante mundo. (Süskind, 2010, pág. 181) Conclusión: La narración del texto nos deja muchas enseñanzas, principalmente nos muestra un drama muy particular ya que el tema principal va totalmente relacionado al olfato, a la afición y amor que tiene el autor así la detección de las fragancias y de la forma de crear sus perfumes. Por otra parte, nos muestra la obsesión y los alcances de una persona por la sed de venganza o de sentirse rechazado.

Argumentación del autor: El autor nos muestra una idea de una sociedad igualitaria conde todos sufren de lo mismo, desde los reyes hasta los más pobres ciudadanos, también nos muestra como la codicia nos puede conducir a un final trágico sin darnos cuenta.

Libro: las humanidades y la filosofía, la ciencia y la educación. Capitulo: la educación y el futuro de las humanidades (pag: 41-56) Clasificación: Informativo Ficha técnica: Estrada R. et al, (2017) Las humanidades en la filosofía, la ciencia y la educación, México, Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. Sinopsis: Cada uno de nosotros esta formado por tres clases de maestros. El discípulo que en su interior tome las lecciones de los tres de forma contradictoria, se educa mal y nunca esta de acuerdo consigo mismo; solo cuando coinciden y tienden a los mismos fines lograr sus metas y vive consecuentemente. Solo este estará bien educado. Según esto, de las tres diferentes educaciones, la de la naturaleza no depende de ningún modo de nosotros; la de las cosas está en parte en nuestra mano, y solo en la de los hombres es donde somos los verdaderos maestros, aunque únicamente por suposición porque, ¿quién puede esperar que ha de dirigir por completo los razonamientos y las acciones de todos cuantos a un niño se acerquen? Por lo mismo que la educación es un arte, casi es imposible su logro, puesto que de nadie depende el concurso de causas indispensable para él. Todo cuento pude conseguiré a fuerza de diligencia es aproximarse mas o menos a propósito, pero se necesita suerte para conseguirlo. Ornatos: Entre los cambios más polémicos que exhibe la educación media superior y universitaria se encuentra el adelgazamiento o desaparición de los estudios

humanistas, que simbolizaban, hasta mediados de siglo pasado, la esencia de la vocación universitaria. (Hernandez, 2017, pag:41). Las humanidades no son susceptibles ni de experimentos cruciales ni de verificación salvo en un plano material, documental. (Hernandes, 2017, pag:44). Conclusión: el texto nos muestra un borramiento de las humanidades como una práctica dentro de la educación, principal mente en educación superior, ya que las artes liberales ya no se veían con anteriormente y la sociedad actual demanda otras cosas dejando de un lado lo que se conocía como artes liberales, es decir las humanidades. Argumentación del autor: aquí el autor nos quiere mostrar el cambio que se le han dado a las humanidades hoy en día a comparación a lo que fueron en el paso, también determina el futuro que le espera a la educación.