Islam dan Hubungan Etnik UMS 1122 HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA
DEFINISI:• ISLAM; bahasa: Beserah diri, tunduk dan patuh. istilah : Berserah,tunduk dan patuh kepada Allah s.w.t dilakukan dengan sukarela. Islam adalah untuk seluruh manusia tidak khusus untuk etnik atau bangsa tertentu
Definisi Hadhari; Hadhari bermaksud kemajuan dan peradaban Merujuk kepada keseimbangan kemajuan spritual dan fizikal
Pendekatan Islam Hadhari • Pendekatan Islam Hadhari yang
diperkenalkan oleh kerajaan Malaysia merangka pelbagai agenda pembangunan menerusi keseimbangan fizikal dan spritual
Prinsip Islam Hadhari • Keimanan dan Ketakawaan kepada Allah • Kerajaan Adil dan Beramanah • Rakyat yang jiwa merdeka • Penguasaan Ilmu Pengetahuan • Pembangunan Ekonomi seimbang dan komprehensif • Kehidupan berkualiti
• Pembelaan Hak Kumpulan minoriti dan Wanita • Keutuhan Budaya dan Moral • Pemuliharaan Alam Semulajadi • Kekuatan Pertahanan
Tujuan Islam Hadhari Tujuan Islam Hadhari adalah untuk menjaga lima kepentingan kehidupan manusia, tanpa mengira etnik dan bangsa 2. Agama 3. Akal 4. Nyawa 5. Keturunan 6. Harta
Realiti Kehidupan Manusia kaitan antara Islam Hadhari dan Hubungan Etnik Hikmah Kejadian Manusia pelbagai Bangsa dan Etnik “Wahai Manusia sesungguhnya Kami menciptakan kamu terdiri dari lelaki dan wanita dan kami jadikan kamu pelbagai Bangsa dan bersuku puak supaya kamu saling kenal mengenali antara satu sama lain” al-Hujrat : 3
Asas Hubungan sosial Islam 1. Berkenal-kenalan antara satu sama lain 2. Saling Faham memahami antara satu 3. 4. 5. 6. 7.
sama lain Saling Bekerjasama Bersaudara Kasih sayang Saling jamin menjamin Hormat menghormati
“Unity in Diversity” Islam Hadhari mengambil strategi; -Kenal mengenali antara satu sama lain -Kefahaman antara satu sama lain -Pemufakatan dan tolong menolong Supaya kesalingan utk memahami faktor nilai yg terdapat persamaan & perbedaan,kepelbagaian merupakan satu fitrah, tetapi bagaimana kepelbagain itu membentuk satu kesatuan pelbagai etnik sebagai sebuah Bangsa Malaysia.
Menangani Perbezaan Etnik,Budaya dan Agama : Menurut Perspektif Islam
1. Mematuhi prinsip Kebebasan Beragama
“Tiada Paksaan dalam Agama (Islam) Kerana telah nyata kebenaran dari kesesatan”(2 :256) “Saya (orang Islam)tidak beribadat seperti anda (non-Muslim)dan anda tidak beribadat seperti saya(muslim)bagi anda agama anda bagi saya agama saya”(109:3-6). “jika Allah menghendaki nescaya ia menjadikan kamu satu umat(bangsa,agama,budaya…tetapi ia hendak menguji kamu dlm
2. Mengelakan : Ekstremisme,Cauvanisme dan Fanatisme • Ekstremisme-melampaui batas
keseimbangan apabila mentafsir atau melaksanakan sesuatu peraturan • Chauvanisme-Menganggap cara kumpulan/etnik adalah terbaik,fikiran orang lain mesti ditolak dan ditentang • Fanaticism/membabi buta melaksanakan sesuatu pendekatan sendiri tanpa memperduli pendapat orang lain
Contoh Cauvanisme,ekstrimisme, fanaticisme Sebenarnya gejala ini ada pada semua bangsa,etnik,atau agama 1.Pembunuhan Indira Ghandi oleh pelampau sikh 2.Pembunuhan masyarakat Palestine oleh regime Zionis 3.Peperangan dunia kedua dicetuskan oleh Nazisme-Hitler 4.Pembersihan etnik di Bosnia
3.Berdialog secara aman dan Bijaksana • Muslim dan non-Muslim hendaklah
sentiasa berdialog dan berinteraksi antara satu sama lain
Adab-ada berdialog • Menerima pluraliti/jamak agama dan
menghormati perbezaan pendapat sebagai fitrah • Mengelakan cemohan budaya,etnik dan agama lain. • Bersopan santun dan berbudi bahasa dalam berdialog “maka hendaklah anda berkata kepadanya dengan perkataan yang lembut,semoga dengan demikian ia akan sedar dan insaf”(20:44).
4. Mencari Titik Persamaan yang sepunya dan Universal dalam agama,etnik dan budaya. • Berasal dari nenek moyang yang sama
Nabi Adam dan Siti Hawa a.s.(al-nisa 4:1) • Satu kemanusia Sejagat • Keadilan sejagat (al-Maidah 5:8) • Kerjasama antara budaya memenuhi kebaikan bersama manusia. • Nilai-nilai moral sejagat, baik hati,berhemah,berbudi,benar,jujur,rajin,ke rjasama, semangat bermasyarakat.
Aplikasi dalam kehidupan sosial dan Hubungan etnik 1. Kemesraan Komunikasi 2. Ziarah Menziarahi 3. Mengambil berat 4. Saling Hormat Menghormati
Amalan Konsep kejiranan di Malaysia dan Hubungan Etnik Semangat Kejiranan seharusnya merupakan satu sikap dan tanggungjawab di kalangan penduduk agar keharmonian antara etnik sentiasa wujud.
Jabatan Perpaduan Negara semangat kejiranan yang ingin dipupuk adalah seperti unsur berikut; 1. Bangga dan Sayang kepada 2. 3. 4.
kawasan Kenal mengenali dan tolong menolong Penduduk mengganggap sebagai satu masyarakat Bertanggungjawab terhadap keharmonian dan keamanan jiran
Konsep penghayatan kejiranan • Hubungan di tempat kerja • Hubungan di institusi/organisasi • Hubungan melalui aktiviti sosial • Hubungan aktiviti rekreasi • Hubungan menerusi aktiviti kebajikan
Tolenrasi dan Adab Pergaulan dalam kehidupan Muslim dan Non Muslim • Menjaga Hak-hak jiran • Hubungan kekeluargaan sekalipun berlainan agama • Memberi saraan nafkah kepada saudara dan jiran non-Muslim • Adab perbahasan/perbincangan dengan non-muslim • Menziarahi Ketika sakit
Prinsip-prinsip Islam tentang nilai kemanusiaan penghubung kepelbagain etnik/agama • Kebebasan dari sebarang paksaan,penghinaan,perhambaan,ke bebasan beragama • Pemufakatan-dalam pemerintahan • Keadilan-penghukuman,pengagihan kekayaan,pendidikan dsb. • Persaudaraan-
Islam hadhari dan Hubungan Etnik: Pengalaman di Malaysia • Perkongsian dan pemufakatan
politik,pengagihan kekayaan negara,perlindungan terhadap minoriti, hak-hak yang terdapat didalam perlembagaan Malaysia memenuhi tuntutan Islam
Kesimpulan; • Islam dan hubungan etnik;
menjelaskan bahawa islam bukan semata agama ritual semata, tetapi satu cara hidup yang menyeluruh dan mampu memenuhi tuntutan kehidupan manusia yang bersifat majmuk ini- “Unity in Diversity”/bersatu dalam kepelbagaian.