Carlos Armando Jimenez 0311413001 Grupo C1 Etnolingüística 29/03/2017
CULTURA, LENGUA E IDENTIDAD Carlos A. Jimenez Lic. En Etnoeducación 7 Semestre, grupo C1 Uniguajira 2017
Es necesario tener claro las teorías que surgen sobre la lengua y la cultura, y los autores que opinan acerca de ésta, como Hudson, Heder, Edward Sapir y Benjamin lee whorf. Se han hecho investigaciones sobre diferentes lenguas y culturas en todo el mundo, en esos estudios se involucra John Lyons, que con su hipótesis nos permite afianzar y nutrir nuestros conocimientos. Estimular un aprendizaje integrador partiendo de esquemas culturales propios que estructuran el aprendizaje, para alcanzar a interpretar las pautas de conductas autóctonas en el entorno social. La cultura, es descrita como el conocimiento socialmente adquirido, esto es, como el conocimiento que uno tiene por su condición de miembro de una determinada sociedad (Hudson, 1980). Se puede señalar que la cultura es interpretada como la crianza; con base a lo dicho anteriormente, la cultura es propia de la persona humana que mediante la enseñanza en determinada sociedad el sujeto va cultivando y apropiándose así mismo de bienes y valores, como también desarrolla cualidades espirituales llevando un progreso en determinadas costumbres, que a través del tiempo manifiesta, comunica y mantiene dichos principios. Entre más cultura tenga una persona más rico se hace su lenguaje. Cabe destacar que existe una perfecta asociación entre la lengua y la cultura como si fueran una unidad indivisible, la existencia de la cultura humana sería imposible sin el lenguaje. Se ha abordado el lenguaje como una de las manifestaciones más eminente del hombre. Cuando un sujeto tiene cierto dominio del mismo, le permite alcanzar diversos niveles de lenguaje ya que es capaz de comportarse y de expresarse de forma diferente en diferentes conceptualizaciones para organizar su medio.
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De cualquier manera el lenguaje en la cultura es fundamental. Su estudio se lleva a cabo mediante una disciplina llamada etnolingüística, definida en el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española como la “disciplina que estudia las relaciones entre la lengua y la cultura de uno o varios pueblos.” El lenguaje fundamenta la comunidad sobre la cual se edifica la cultura humana, la lengua viene a ser un requisito para la cultura. Por lo tanto, donde quiera que hallemos obras culturales encontraremos como condición la lengua. Entendida la hipótesis de Edward Sapir y lee Whorf la lengua ejerce efectivamente el tipo de influencia sobre la memoria, la percepción y pensamiento, la lengua determina la categoría y pautas del pensamiento. Todas las lenguas proporcionan a los usuarios palabras que permiten aludir a determinadas regiones como tipos de expresiones, principios, entre otros. Comprometidos los términos cultura, lengua e identidad, asumen roles que adquieren una actividad práctica en la medida en que su capacidad de participación en los procesos sociales dinamizan la vida de una comunidad. Existen intervenciones que generalmente, van implicadas, donde las evidencias culturales son puestas en escena por el lenguaje, cuyo indicador es la capacidad expresiva de la cultura en la pluralidad social, a través de los códigos que funcionan convencionalmente, desde el interior hacia fuera, para comunicarla. ¿Cómo interviene la cultura y la lengua con el conocimiento? La cultura lleva así misma al conocimiento o mejor, es un componente que hace parte de la memoria de un pueblo que nos identifica y que nos inculcan desde nuestra formación apropiarnos de los valores y del dominio de la lengua formándonos como personas sociales. (Braudel 1970), afirma que a lo largo del siglo XVIII e inicialmente se identificó con la forma de vida y los conocimientos de las sociedades avanzadas, contraponiéndose al término de barbarie que se atribuía a la forma de vida y los conocimientos de los pueblos.
Carlos Armando Jimenez 0311413001 Grupo C1 Etnolingüística 29/03/2017
Bibliografía - BRAUDEL- Le monde actuel. Histoire et civilisations. París, sin fecha de edición - Las civilizaciones actuales. Estudio de la historia económica y social.- Edit. Tecnos. Madrid, 1ª ed., 2ª reimp.; 1970; págs. 12-14.) - JOHN LYONS- Language and Linguistics (1981), lingüista británico