Bloque Propuesta Pepa.doc Caldas

Ideas para la construcción del PROYECTO EDUCATIVO Y PEDAGÓGICO ALTERNATIVO PEPA

La Movilización Social por la educación viene debatiendo la propuesta desde hace algún tiempo, igual mente la Mesa de Bogotá y tiene documentos al respecto que pueden ser consultados y servir como insumo para el debate. Para la construcción de la propuesta proponemos trabajar entre otros los siguientes aspectos, la justificación que nos puede dar luces y explicar las razones por las cuales debemos orientar todos nuestros esfuerzos a formular un PEPA en Caldas; los fundamentos o bases teóricas sobre los cuales la apoyamos; los principios y la metodología a seguir para que esta surge del debate, la discusión de laos grupos y las bases sociales Esta discusión, análisis y fundamentación de la propuesta de manera colectiva nos debe llevar a generar una política pública en educación, que se origine desde los territorios, del diagnóstico de sus necesidades, fortalezas expectativas y esperanzas de los colectivos en tener una mejor calidad de viada y un proyecto de país más democrático e incluyente. Por lo anterior, en estas líneas sólo se hace un esbozo de lo que puede posibilitar el debate y motivar la discusión primero de los maestros y luego de las comunidades educativas

ELEMENTOS PARA ELABORAR COLECTIVAMENTE UNA JUSTIFICACIÓN

Hay muchos aspectos que motivan y justifican la construcción del PEPA o los PEPAs y que deben se analizados, argumentados y debatidos ampliamente, entre ellos: 1. Se culpa al maestro y a la educación de la crisis social y la pérdida de valores. La educación va mal porque los maestros no hacen nada. 2. Las políticas de gobierno “Revolución educativa “ y sus ejes centrales cobertura, calidad, eficiencia y pertinencia y permanencia El auge de las competencias ciudadanas, laborales y demás, limitando las diferencias y diversidad étnica, afro, sexual y el libre desarrollo de la personalidad de los adolescentes. Se educa en la homogeneidad y no en la diferencia y se desconocen las capacidades y las vocaciones particulares

3. En el contexto caldense se aplica el modelo escuela Nuevo financiado por el Comité de cafeteros y el de Escuela Activa Urbana financiado por la Luker, quienes no adopten este modelo no reciben los recursos económicos extras, situación que coloca a las instituciones en desventaja. 4. La profundización de los PEI de las Instituciones educativas en muchos casos se basan en el turismo, en el emprendimiento o las diversas alternativas que ofrece la articulación con el SENA, construyendo Proyectos de vida que desconocen los contextos y las capacidades individuales y educando para el empleo, la esclavitud, las maquilas y la tercerización no para el trabajo decente. 5. El desempleo en Caldas y la exclusión social posibilitan cambios estructurales y propuestas que permitan el desarrollo humano integral de sus habitantes. El problema de la migración, trata de blancas, prostitución infantil y la forma como la economía en Caldas gira en torno a las remesas que llegan del exterior 6. Los megaproyectos y la inversión en infraestructura hacen que el capitalismo se apodere de la región y que los excedentes, regalías e impuestos no se inviertan en obras sociales. 7. En Caldas, el desempleo ha hecho que su población emigre o que resuelvan sus necesidades vitales con los ingresos que vienen del exterior y se está creando una situación de asistencialismo con las implicaciones que se dan en los jóvenes que no respetan autoridad porque están al cuidado de otras personas y que son responsables de administrar el dinero que los padres les envían del exterior y gastan sin valorar el trabajo o el valor del dinero. 8. Los contextos, historias y tradiciones locales poseen una riqueza inigualable que no puede invisibilizarse y que deben ser transmitidas y conocidas para fomentar identidad, sentido de pertenencia y autonomía. 9. Las rectorías gerenciales, el aumento del número de estudiantes por aula que eleva la carga laboral a los docentes negando la pedagogía y convierte los procesos pedagógicos en activismo 10. El cambio de la tenencia y producción de la tierra de minifundios y monopolios de cultivos de café se paso a grandes latifundios de ganadería y a producción en cadena para exportación , con las consecuencias de falta de alimentos para el consumo y el desplazamiento de los campesinos a la ciudad para ampliar los cordones de miseria. 11. El asentamiento de los grupos al margen de la ley, guerrilleros y paramilitares en las poblaciones caldenses imponiendo su ley y otra dinámica de convivencia, cambiando las costumbres, imponiendo otras culturas y normatividad. 12. La politiquería de los grupos hegemónicos caldenses ( yepismo, barco-yepismo, guillermismo, uribismo) que bloquean la participación y el desarrollo de las habilidades y

capacidades de las personas. Sólo acceden a los empleos quienes estén matriculados en estos grupos y no hay posibilidad de meritocracia. No hay democracia en el poder.

FUNDAMENTOS DE LA PROPUESTA:

En las consultas, discusiones y debates que se realicen aflorarán los fundamentos de orden legal, teórico, social, económico y otros que cada mesa puede tomar o clasificar como bien quiera, en ocasiones nos podemos confundir con los argumentos o razones que justifican la construcción del proyecto; pero, hay que distinguir las razones de los pretextos u antecedentes de la propuesta . Estas son algunas ideas que pueden ayudar en la reflexión •

La plena realización de los derechos Humanos, Económicos, Sociales, Culturales, Colectivos y Ambientales. DHESCCA. Y muy especialmente el Derecho a la Educación

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La diversidad cultural y la pluralidad ideológica, que asume el pueblo como constituyente primario.

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El reconocimiento y promoción de la diversidad cultural, étnica y sexual

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Los saberes populares y culturales de los afrocolombianos que están invisibilizados como los de El Guamal, las comunidades indígenas de Caldas, los mineros de Marmato, los pescadores de la Dorada y los campesinos y desplazados de la región.

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La idea de participación de las comunidades a ejercer el derecho a construir el país que quieren para sí y sus futuras generaciones

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Por los problemas de deserción escolar y la falta de oportunidades educativas de los niños pobres, los menores trabajadores y los que viven en las calles

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En la Ley General de Educación que da autonomía a las instituciones educativas

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La necesidad de una movilización en Caldas que visibilice todo lo que han hecho los políticos de Caldas

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La situación geopolítica del departamento

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Planeta Paz Eje cafetero viene trabajando una propuesta de PEPA en seguridad y soberanía alimentaria, con los Nodos de Riosucio, Dosquebradas, Cartago Neira y Manizalesl

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Los procesos educativos en marcha como el de Una educación propia que se lleva a cabo con las comunidades Indígenas de Riosucio, con el objetivo de mantener su cultura y su idiosincrasia

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En el espíritu investigativo, social y pedagógico de los maestros para plantear critica y creativamente desde la pedagogía otras opciones y otra educación posible.

PRINCIPIOS

La Movilización Social por la Educación plantea tres principios de identificación de un proyecto alternativo y son:

1. La dignidad, a diferencia de la calidad y el bien-estar, es un principio que radica en la esencia misma de los individuos, reconociéndolos como sujetos de derechos, en una sociedad en la que casi siempre se tiende a desconocer a las mayorías y a ignorar precisamente sus derechos. 2. La equidad, en y desde lo educativo y demás aspectos sociales, es otro principio que determinaría este proyecto alternativo, en cuanto a los desarrollos humanos son herencia de todos y cada uno de los congéneres, de acuerdo con el equilibrio de la balanza entre el esfuerzo personal y las oportunidades que brinde cada organización y cada Estado. 3. La participación, el proyecto educativo debe concebirse desde lo colectivo y el análisis de las necesidades y fortalezas de las comunidades. Este proyecto no puede surgir desde la oficialidad debe surgir desde lo popular y luego de muchos debates y reflexiones sobre el país que queremos para nuestros hijos y futuras generaciones.

METODOLOGÍA

La construcción de una propuesta alternativa en educación debe partir desde las comunidades organizadas y no desde la oficialidad, en este sentido debe conformarse grupos de discusión y análisis de la realidad y los contextos, de esta manera se pueden establecer las necesidades y las opciones de formación

La deliberación pública es un espacio para conocer las diferencias y visibilizar la conflictividad y poder llegar a consensos, luego es en espacios de discusión y reflexión donde se debe plantear el futuro del país y el PEPA

CONCLUSIONES Como conclusión es necesario llegar a acuerdos nacionales frente a la educación como un asunto de todos y todas, que tengan en cuenta las particularidades de lo regional, pero también de lo cultural, donde la calidad y el derecho a la educación vayan de la mano. Además es necesario defender y construir un país distinto para la niñez que en estos momentos esta desprotegida. Es importante escuchar las voces de maestros que hicieron historia y reconocer su experiencia en este proceso de construcción del PEPA Desde el diagnóstico de necesidades de las comunidades y el respeto por la diversidad pueden surgir múltiples propuestas que pueden devenir en política pública en educación.

Manizales, septiembre de 2008