Begin Levo Vr

Hoofdvraag : Wat voor mogelijkheden heb je met VR? Deelvragen; - Wat is VR? - Wat zijn de voor- en nadelen van VR? - Waarvoor wordt het gebruikt? Discussievragen; - Waarom geen echte realiteit? - Wat is het nut van VR? - Is VR beter dan het echte leven? **!!Misverstand!!** Als mensen het woord Virtual Reality horen, denken ze meteen aan helmen en kabels in je hoofd : AFBEELDING VR KAMER. Maar VR is heeeel groot zelf MSN of een website is al VR. Daar kom ik later op terug.

Wat zijn virtuele werelden? Een gesimuleerde omgeving. Zo kun je de term ‘virtuele wereld’ het beste omschrijven. Wie de televisieserie Star Trek Voyager weleens gezien heeft, kan zich er wel iets bij voorstellen. In een kleine ruimte, het holodeck, wordt een wereld gesimuleerd waarin de bemanningsleden zo nu een dan een (veilig) avontuur beleven. Zo levensecht als een holodeck zijn virtuele werelden in onze tijd nog niet, maar het zijn hoe dan ook manieren om even te ontsnappen aan onze werkelijkheid. Het grote verschil tussen virtuele werelden en computergames, is de interactie met anderen. Een virtuele wereld betreed je via internet, tegelijk met andere spelers of bezoekers. Terwijl je in de wereld rondloopt, leg je contacten, maak je vrienden en trek je bijvoorbeeld samen ten strijde. Liever iets samen maken dan anderen vernietigen? Ook dat kan in sommige virtuele werelden. Inwoners van de virtuele wereld worden meestal weergegeven met een twee- of driedimensionaal karakter dat je zelf aan kunt maken. Dit zijn de zogeheten avatars. Je past je karakter aan naar je eigen wensen en je kunt hem zo mooi (of lelijk) maken als je zelf wilt. Met je karakter kun je vierentwintig uur per dag, zeven dagen per week terecht in de virtuele wereld. Op zoek naar spanning, avontuur of gewoon een goed gesprek. (…) Hoewel virtuele werelden al sinds het begin van het internet bezig zijn aan hun opmars, is de hype de afgelopen jaren pas echt losgebarsten. Vooral online virtuele werelden die een spelervaring met zich meebrengen zijn de afgelopen jaren als paddenstoelen uit de grond geschoten. Virtuele werelden passen in onze tijd, waarin de mens zich vooral richt op zijn of haar individuele ontwikkeling. En het internet helpt daarbij. Websites als Wikipedia (een online encyclopedie waar gebruikers zelf informatie aan kunnen toevoegen), YouTube (een databank vol filmpjes van gebruikers), en communitywebsites zoals MySpace en Hyves zijn ongekend populair. Iedereen mag het internet vrij invullen en dus ook een virtueel leven vrij leiden. De bekendste online werelden SECOND LIFE 2ND LIFE AFBEELDING Sinds: 2003, ontwikkelaar: Linden Labs (VS), gebruikers: meer dan 5 miljoen, munteenheid: Linden Dollar (333 L$ = 1 euro) Je kunt geen krant meer openslaan zonder op een artikel te botsen over het sufgehypete Second Life. In februari maakten de avatars voor het eerst kennis met virtueel terrorisme, toen het Second Life Liberation Army een nucleaire bom liet ontploffen vlakbij de virtuele winkels van Reebok en American Apparel. Er vielen geen

slachtoffers: avatars in Second Life kunnen niet sterven. Ook in Vlaanderen ontdekken steeds meer mensen en bedrijven de mogelijkheden van een tweede bestaan. Q-Music opende in februari The Villa, een exacte replica van een oude discotheek in Hamme, waar luisteraars een maand lang konden meefeesten op de foute muziek van deejays Sven Ornelis en Erwin Deckers. Jongste Second Life-stunt: Spirit-volksvertegenwoordiger Koen HABBO HABBO AFB Sinds: 2000, ontwikkelaar: Sulake (Finland), gebruikers: 7,1 miljoen, munteenheid: Habbo Coins (7,5 HC = 1 euro) Gelanceerd in 2000 en sindsdien uitgegroeid tot de grootste online jongerengemeenschap ter wereld met 7,1 miljoen gebruikers. 'Habbo' speelt zich af in en rond het Habbo Hotel. Gebruikers kunnen hun kamer zelf inrichten met meubels en vervolgens vrienden uitnodigen voor een feestje. Habbo is gelokaliseerd in 29 landen, waaronder ook België. Grote merken als Sprite, Virgin, Lego en L'Oreal voerden er interactieve reclamecampagnes en muziekgroepen als The Veronicas en Gorillaz gaven er concerten. Sociale netwerksites NETLOG + FACEBOOK AFB Een sociale netwerksite is een website die gebruikers een profiel laat aanmaken, die ze vervolgens kunnen koppelen aan de profielen van anderen binnen hun sociaal netwerk. Veel sociale netwerksites richten zich op vermaak en het in contact blijven met vrienden. Deelnemers kunnen berichten sturen naar contacten, en bijvoorbeeld foto's, video's en internetlinks delen. Sociale netwerksites maken gebruik van inhoud die door gebruikers wordt aangeleverd (user-generated content). Hierdoor is het een typisch voorbeeld van het zogenaamde Web 2.0. Omdat sociale netwerksites pas interessant worden wanneer er veel contacten zijn aangesloten, is de deelname sterk afhankelijk van sociale factoren. Zo is Facebook vooral populair onder Amerikaanse (en tegenwoordig ook steeds meer internationale) studenten. Een Amerikaanse student zal veel vrienden op Facebook hebben, en weinig op bijvoorbeeld Hyves of Netlog, en zal zich dus eerder bij Facebook inschrijven. Andere sites richten zich wat meer op de zakelijke markt. Een voorbeeld is LinkedIn, waar gebruikers in contact kunnen blijven met zakenrelaties, en via de netwerken van hun contacten kunnen zoeken naar bijvoorbeeld projecten of mensen met een bepaalde expertise. Steeds vaker wordt onderkend dat sociale netwerksites gericht op een thema of een niche, interessant zijn of worden voor mensen. In de Verenigde Staten zijn vele initiatieven, zoals netwerksites gericht op hondenbezitters of expats. Enkele voorbeelden van Nederlandse nichesites zijn HRbase (gericht op human resources professionals), CarRelation (gericht op oldtimerauto's) en CU2 & SugaBabes (gericht op jongeren). Naast de pure sociale netwerksites, waarbij het profiel en het netwerk de kern is, zijn er ook veel websites met een ander doel, die elementen van sociale netwerken verwerken. Zo kunnen mensen met een account op bijvoorbeeld de fotohostingsite Flickr en de videowebsite YouTube ook aangeven wie hun vrienden en contacten zijn, om zo op de hoogte te blijven van nieuw materiaal van deze contacten.

De Tien Geboden voor Computerethiek Op de website van Arlene Renaldi zijn de Tien Geboden voor computerethiek van het Computer Ethics Institute te vinden. Ze luiden als volgt: 1. Gij zult een computer niet gebruiken om een ander schade toe te brengen. 2. Gij zult u niet met het computerwerk van anderen bemoeien.

3. Gij zult niet in de computerbestanden van anderen snuffelen. 4. Gij zult een computer niet gebruiken om te stelen. 5. Gij zult een computer niet gebruiken om valse getuigenis af te leggen. 6. Gij zult geen software gebruiken of kopiëren waarvoor gij niet hebt betaald. 7. Gij zult niet de computerfaciliteiten van anderen gebruiken zonder hun toestemming. 8. Gij zult u niet de intellectuele producten van anderen toe-eigenen. 9. Gij zult nadenken over de sociale gevolgen van de programma’s die gij ontwerpt. 10. Gij zult een computer gebruiken op een wijze die consideratie en respect toont. De bijbelse Tien Geboden in versvorm 1. Bovenal bemin één God 2. Zweer niet ijdel, vloek noch spot 3. Heilig steeds de dag des Heren 4. Vader moeder zult gij eren 5. Dood niet, geef geen ergernis 6. Doe niets wat onkuisheid is 7. Vlucht het stelen en bedriegen 8. Ook de achterklap en het liegen 9. Wees steeds kuis in uw gemoed 10. Begeer nooit iemands goed

Weblogging Persoonlijke weblogs (lifelogs) In deze eerste categorie wordt over het leven van de blogger geschreven. Weblogs naar onderwerp Weblogs naar onderwerp vormen een tweede categorie. Mensen wisselen ideeën en informatie uit. Politieke weblogs Ze worden bijgehouden door een (bekend) politiekcus of hebben het politieke bedrijf als onderwerp.De reacties van de lezers vormen een interessante informatiebron voor de politicus. Educatieve blogs Weblogs zijn erg geschikt om ideeën uit te wisselen. Dit kan in klassikaal verband tussen leerlingen onderling, maar ook tussen bedrijven en wetenschappers Plato – De grot Dat de waarheid niet is zoals wij ze voorstellen, maakt Plato duidelijk in zijn allegorie van de grot. Het verhaal gaat als volgt. Een aantal mensen is opgesloten en geketend in een grot, waar ze enkel naar de wand kunnen kijken. De gevangenen kunnen niet bewegen zodat ze elkaar niet kunnen zien. In hun rug brandt een vuur. Tussen het vuur en de gevangenen loopt een weg en langs die weg is er een muurtje, waarlangs allerlei voorwerpen worden gedragen waaronder beelden van dieren en mensen. De voorwerpen steken boven het muurtje uit, net zoals bij een poppenkast en sommige voorbijgangers praten met elkaar. De gevangenen hebben nooit iets anders gezien dan de schaduwen. Voor hen is de werkelijkheid dus niet anders dan de schaduwen van de voorwerpen. Het verhaal gaat voort na de bevrijding van één van de geketenden.

"Wanneer één van hen zou worden losgemaakt en hij zou worden gedwongen plotseling op te staan en zijn nek om te draaien hij dan, wanneer hij al die dingen doet, pijn zal lijden en door de schitteringen niet in staat zou zijn de dingen duidelijk te onderscheiden, waarvan hij toen alleen de schaduw zag..." De bevrijde man zal uiteindelijk na enige gewenning naast de schaduwen ook de mensen, de dingen het licht, de sterren en de maan kunnen aanschouwen. Plots kan hij waarnemen hoe onvolmaakt de schaduwen van de dagdagelijkse realiteit wel zijn. "En daarna zal hij concluderen dat de zon zoals zij is, de seizoenen verschaft en de jaren en alles in de wereld van het zichtbare bestuurd en dat zij verantwoordelijke is voor al die dingen die zij zagen op een of andere manier." De man prijst zichzelf gelukkig en probeert om de opgedane ervaringen aan zijn medegevangenen mee te delen. Maar zijn medegevangen vinden hem belachelijk en ze willen niet dat hij hen bevrijdt. Plato stelt de zintuiglijk waarneembare wereld gelijk aan die van de gevangenis, het vuur is het licht van de zon en de weg omhoog naar de buitenwereld is de weg omhoog van de ziel naar de kenbare wereld, de Idee van het Goede, die slechts met veel moeite zichtbaar wordt. De gevangenis, de grot, is daarmee het evenbeeld van ons gewone denken. De werkelijkheid zoals die zich aan ons voordoet, heeft de waarde van de schaduwen. De vrijgekomen gevangene beeldt de verheffing van de ziel tot wereld van de Ideeën uit. Om te kunnen zien is het niet voldoende dat iets zichtbaar is en dat wijzelf met gezichtsvermogen zijn toegerust. Er is nog iets anders nodig: 'licht.' Pas als de ogen zich richten op wat door de zon beschenen wordt, kunnen ze helder zien. En zo vergaat het ook de ziel, die zich richt op het ware. Het is de Idee van het goede die de waarheid doet schijnen over dat wat voor de ziel inzichtelijk is. In die zin staat het goede nog boven de waarheid en het inzicht. Zo is de plaats van het goede in het rijk der Ideeën te begrijpen als die van de zon, die de bron is van het licht, in het domein van het zichtbare.