Bab Talak.docx

BAB TALAK (Fasal) menjelaskan hukum-hukum talak. ِ‫)( ﻓَﺼْﻞٌ ﻓِﻲْ ﺃَﺣْﻜَﺎﻡِ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕ‬ Talak secara bahasa adalah melepas ikatan. Dan secara syara’ adalah nama perbuatan untuk melepas ikatan pernikahan. ِ‫ﻭَﻫُﻮَ ﻟُﻐَﺔً ﺣَﻞُّ ﺍﻟْﻘَﻴْﺪِ ﻭَﺷَﺮْﻋًﺎ ﺍﺳْﻢٌ ﻟِﺤَﻞِّ ﻗَﻴْﺪِ ﺍﻟﻨِّﻜَﺎﺡ‬ Untuk terlaksananya talak, maka disyaratkan harus dilakukan oleh suami yang mukallaf dan atas kemauan sendiri. ُ‫ﻭَﻳُﺸْﺘَﺮَﻁُ ﻟِﻨُﻔُﻮْﺫِﻩِ ﺍﻟﺘَّﻜْﻠْﻴْﻒُ ﻭَﺍﻟْﺎِﺧْﺘِﻴَﺎﺭ‬ Sedangkan orang yang sedang mabuk, maka talak yang dilakukannya tetap sah karena sebagai hukuman baginya. ُ‫ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﺍﻟﺴَّﻜْﺮَﺍﻥُ ﻓَﻴَﻨْﻔُﺬُ ﻃَﻠَﺎﻗُﻪُ ﻋُﻘُﻮْﺑَﺔً ﻟَﻪ‬ Macam-Macam Talak Talak ada dua macam, talak sharih dan kinayah . ٌ‫)( ﻭَﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕُ ﺿَﺮْﺑَﺎﻥِ ﺻَﺮِﻳْﺢٌ ﻭَﻛِﻨَﺎﻳَﺔ‬ Talak sharih adalah talak menggunakan bahasa yang tidak mungkin diarahkan pada selain talak. ِ‫ﻓَﺎﻟﺼَّﺮِﻳْﺢُ ﻣَﺎ ﻟَﺎ ﻳَﺤْﺘَﻤِﻞُ ﻏَﻴْﺮَ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕ‬ Sedangkan talak kinayah adalah talak menggunakan bahasa yang memungkinkan diarahkan pada selain talak. ُ‫ﻭَﺍﻟْﻜِﻨَﺎﻳَﺔُ ﻣَﺎ ﺗَﺤْﺘَﻤِﻞُ ﻏَﻴْﺮَﻩ‬ Seandainya sang suami mengucapkan bahasa talak yang sharih dan dia berkata, “aku tidak menghendaki bahasa tersebut untuk mentalak” , maka katakatanya ini tidak bisa diterima. ُ‫ ﻭَﻟَﻮْ ﺗَﻠَﻔَّﻆَ ﺍﻟﺰَّﻭْﺝُ ﺑِﺎﻟﺼَّﺮِﻳْﺢِ ﻭَﻗَﺎﻝَ ﻟَﻢْ ﺃُﺭِﺩْ ﺑِﻪِ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕَ ﻟَﻢْ ﻳُﻘْﺒَﻞْ ﻗَﻮْﻟُﻪ‬. Talak Sharih Talak sharih ada tiga lafadz. ٍ‫( ﻓَﺎﻟﺼَّﺮِﻳْﺢُ ﺛَﻠَﺎﺛَﺔُ ﺃَﻟْﻔَﺎﻅ‬ Yaitu lafadz “talak” dan lafadz-lafadz yang dicetak dari lafadz tersebut, seperti “saya mentalakmu”, “kamu orang yang tertalak”, dan “kamu orang yang ditalak.” ٌ‫ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕُ ) ﻭَﻣَﺎ ﺍﺷْﺘُﻖَّ ﻣِﻨْﻪُ ﻛَﻄَﻠَّﻘْﺘُﻚِ ﻭَ ﺃَﻧْﺖِ ﻃَﺎﻟِﻖٌ ﻭَﻣُﻄْﻠَﻘَﺔ‬

Lafadz “al firaq” dan lafadz “as sarah”, seperti “ faraqtuki”, “wa anti mufaraqatun”, “sarahtuki”, dan “anti musarrahatun.” ٌ‫( ﻭَﺍﻟْﻔِﺮَﺍﻕُ ﻭَﺍﻟﺴَّﺮَﺍﺡُ ) ﻛَﻔَﺎﺭَﻗْﺘُﻚِ ﻭَﺃَﻧْﺖِ ﻣُﻔَﺎﺭَﻗَﺔٌ ﻭَﺳَﺮَّﺣْﺘُﻚِ ﻭَ ﺃَﻧْﺖِ ﻣُﺴَﺮَّﺣَﺔ‬ Di antara bentuk kalimat talak yang sharih adalah khulu’ yang disertai dengan penyebutan harta yang dijadikan sebagai iwadl . Begitu juga lafadz “al mufadah (tebusan).” ُ‫ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﺼَّﺮِﻳْﺢِ ﺃَﻳْﻀًﺎ ﺍﻟْﺨُﻠْﻊُ ﺇِﻥْ ﺫُﻛِﺮَ ﺍﻟْﻤَﺎﻝُ ﻭَﻛَﺬَﺍ ﺍﻟْﻤُﻔَﺎﺩَﺍﺓ‬ Bentuk talak yang sharih tidak butuh pada niat. ِ‫)( َﻭﻟَﺎ ﻳَﻔْﺘَﻘِﺮُ ) ﺻَﺮِﻳْﺢُ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨِّﻴَﺔ‬ Dikecualikan orang yang dipaksa melakukan talak, maka bentuk kalimat talak sharih yang ia lakukan menjadi bentuk talak kinayah . Jika ia niat menjatuhkan talak, maka jatuh talak. Dan jika tidak niat mentalak, maka tidak jatuh talak. ِ‫ﻭَﻳُﺴْﺘَﺜْﻨَﻰ ﺍﻟْﻤُﻜْﺮَﻩُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕ‬ َ‫ﻓَﺼَﺮِﻳْﺤُﻪُ ﻛِﻨَﺎﻳَﺔٌ ﻓِﻲْ ﺣَﻘِّﻪِ ﺇِﻥْ ﻧَﻮَﻯ ﻭَﻗَﻊَ ﻭَ ِﺇ ّﻟَﺎ ﻓَﻼ‬ Talak Kinayah Kinayah adalah bentuk lafadz yang memungkinkan diarahkan pada talak dan juga pada selain talak, dan butuh pada niat. ِ‫)( ﻭَﺍﻟْﻜِﻨَﺎﻳَﺔُ ﻛُﻞُّ ﻟَﻔْﻆٍ ﺍﺣْﺘَﻤَﻞَ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕَ ﻭَﻏَﻴْﺮَﻩُ ﻭَﻳَﻔْﺘَﻘِﺮُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨِّﻴَﺔ‬ Sehingga, jika lafadz kinayah tersebut diniati untuk menjatuhkan talak, maka jatuh talak. Dan jika tidak niat menjatuhkan talak, maka tidak jatuh talak. َ‫ﻓَﺈِﻥْ ﻧَﻮَﻯ ﺑِﺎﻟْﻜِﻨَﺎﻳَﺔِ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕَ ﻭَﻗَﻊَ ﻭَ ِﺇ ّﻟَﺎ ﻓَﻼ‬ Bentuk talak kinayah adalah seperti, “anti bariyah khaliyah (engkau adalah wanita yang bebas dan sepi)”, “susullah keluargamu”, dan bentuk-bentuk lain yang ada di dalam kitab-kitab yang lebih luas penjelasannya. ِ‫ ﻭَ ﻛِﻨَﺎﻳَﺔُ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕِ ﻛَﺄَﻧْﺖِ ﺑَﺮِﻳَّﺔٌ ﺧَﻠِﻴَّﺔٌ ﺍﻟْﺤِﻘِﻲْ ﺑِﺄَﻫْﻠِﻚِ ﻭَﻏَﻴْﺮِ ﺫَﻟِﻚَ ﻣِﻤَّﺎ ﻫُﻮَ ﻓِﻲْ ﺍﻟْﻤُﻄَﻮَّﻟَﺎﺕ‬. Macam-Macam Wanita Dalam Talak Wanita di dalam permasalahan talak ada dua macam : ِ‫( ﻭَﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀُ ﻓِﻴْﻪِ ) ﺃَﻱِ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕِ ( ﺿَﺮْﺑَﺎﻥ‬

Satu macam adalah wanita yang bila ditalak, maka talaknya bisa berstatus sunnah dan bisa berstatus bid’ah . Mereka adalah wanita-wanita yang memiliki (berusia) haidl. ِ‫)ﺿَﺮْﺏٌ ﻓِﻲْ ﻃَﻠَﺎﻗِﻬِﻦَّ ﺳُﻨَّﺔٌ ﻭَﺑِﺪْﻋَﺔٌ ﻭَﻫُﻦَّ ﺫَﻭَﺍﺕُ ﺍﻟْﺤَﻴْﺾ‬ Yang dikehendaki mushannif dengan talak sunnah adalah talak yang diperbolehkan, sedangkan talak bid’ah adalah talak yang haram. َ‫ﻭ ََﺃﺭَﺍﺩَ ﺍﻟْﻤُﺼَﻨِّﻒُ ﺑِﺎﻟﺴُّﻨَّﺔِ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕَ ﺍﻟْﺠَﺎﺋِﺰَ ﻭَﺑِﺎﻟْﺒِﺪْﻋَﺔِ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕَ ﺍﻟْﺤَﺮَﺍﻡ‬ Talak sunnah adalah talak yang dijatuhkan oleh sang suami pada istri saat masa suci yang belum dijima’ pada masa suci tersebut. ِ‫( ﻓَﺎﻟﺴُّﻨَّﺔُ ﺃَﻥْ ﻳُﻮْﻗِﻊَ ) ﺍﻟﺰَّﻭْﺝُ ( ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕَ ﻓِﻲْ ﻃُﻬْﺮٍ ﻏَﻴْﺮِ ﻣُﺠَﺎﻣِﻊٍ ﻓِﻴْﻪ‬ Dan talak bid’ah adalah talak yang dijatuhkan oleh sang suami pada istri saat masa haidl atau masa suci namun sudah melakukan jima’ pada masa suci tersebut. ِ‫ﻭَﺍﻟْﺒِﺪْﻋَﺔُ ﺃَﻥْ ﻳُﻮْﻗِﻊَ ) ﺍﻟﺰَّﻭْﺝُ ( ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕَ ﻓِﻲْ ﺍﻟْﺤَﻴْﺾِ ﺃَﻭْ ﻓِﻲْ ﻃُﻬْﺮٍ ﺟَﺎﻣَﻌَﻬَﺎ ﻓِﻴْﻪ‬ Dan satu macam lagi adalah wanita yang bila ditalak, maka talaknya tidak berstatus sunnah juga tidak berstatus bid’ah . ٌ‫ﻭَﺿَﺮْﺏٌ ﻟَﻴْﺲَ ﻓِﻲْ ﻃَﻠَﺎﻗِﻬِﻦَّ ﺳُﻨَّﺔٌ َﻭﻟَﺎ ﺑِﺪْﻋَﺔ‬ Mereka adalah empat wanita, yaitu wanita yang masih kecil, wanita ayisah yaitu wanita yang sudah tidak mengeluarkan darah haidl lagi, wanita hamil, wanita yang menerima khulu’ , dan wanita yang belum dijima’ oleh suaminya. ُ‫ﻭَﻫُﻦَّ ﺃَﺭْﺑَﻊٌ ﺍﻟﺼَّﻐِﻴْﺮَﺓُ ﺍﻟْﺂﻳِﺴَﺔُ ) ﻭَﻫِﻲَ ﺍﻟَّﺘِﻲْ ﺍﻧْﻘَﻄَﻊَ ﺣَﻴْﻀُﻬَﺎ ( ﻭَﺍﻟْﺤَﺎﻣِﻞُ ﻭَﺍﻟْﻤُﺨْﺘَﻠِﻌَﺔُ ﺍﻟَّﺘِﻲْ ﻟَﻢْ ﻳَﺪْﺧُﻞْ ﺑِﻬَﺎ ) ﺍﻟﺰَّﻭْﺝ‬ Hukum-Hukum Talak Dengan pertimbangan yang lain, talak terbagi menjadi talak wajib seperti talak yang dilakukan oleh suami yang sumpah ila’ . ْ‫ﻭَﻳَﻨْﻘَﺴِﻢُ ﺍﻟﻄَّﻠَﺎﻕُ ﺑِﺎﻋْﺘِﺒَﺎﺭٍ ﺁﺧَﺮَ ﺇِﻟَﻰ ﻭَﺍﺟِﺐٍ ﻛَﻄَﻠَﺎﻕِ ﺍﻟْﻤُﻮْﻟِﻲ‬ Talak sunnah seperti mentalak istri yang tidak beres kelakukannya seperti berbudi jelek. ِ‫ﻭَﻣَﻨْﺬُﻭْﺏٍ ﻛَﻄَﻠَﺎﻕِ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓٍ ﻏَﻴْﺮِ ﻣُﺴْﺘَﻘِﻴْﻤَﺔِ ﺍﻟْﺤَﺎﻝِ ﻛَﺴَﻴِّﺌَﺔِ ﺍﻟْﺨُﻠُﻖ‬ Talak makruh seperti mentalak istri yang baik keadaannya. ِ‫ﻭَﻣَﻜْﺮُﻭْﻩٍ ﻛَﻄَﻠَﺎﻕِ ﻣُﺴْﺘَﻘِﻴْﻤَﺔِ ﺍﻟْﺤَﺎﻝ‬ Talak haram seperti talak bid’ah dan sudah dijelaskan di depan. َ‫ﻭَﺣَﺮَﺍﻡٍ ﻛَﻄَﻠَﺎﻕِ ﺍﻟْﺒِﺪْﻋَﺔِ ﻭَﻗَﺪْ ﺳَﺒَﻖ‬

Imam al Haramain memberi isyarah pada bentuk talak mubah dengan contoh mentalak istri yang tidak dicintai oleh suaminya dan hati sang suami tidak rela memberi nafkah tanpa ada unsur bersenang-senang dengan istri tersebut. ‫ﻭَﺃَﺷَﺎﺭَ ﺍﻟْﺈِﻣَﺎﻡُ ﻟِﻠﻄَّﻠَﺎﻕِ ﺍﻟْﻤُﺒَﺎﺡِ ﺑِﻄَﻠَﺎﻕِ ﻣَﻦْ ﻟَﺎ ﻳَﻬْﻮَﺍﻫَﺎ ﺍﻟﺰَّﻭْﺝُ َﻭﻟَﺎ ﺗَﺴْﻤَﺢُ ﻧَﻔْﺴُﻪُ ﺑِﻤُﺆْﻧَﺘِﻬَﺎ َﺑﻠَﺎ ﺍﺳْﺘِﻤْﺘَﺎﻉٍ ﺑِﻬَﺎ‬ (Sumber : Kitab Fathul Qorib)