Apuntes Sermones 31-08-08

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31 de agosto de 2008

“El discernimiento, indispensable para la vida cristiana” Texto: 1 Tesalonicenses 5:12-24

“19No apaguéis al Espíritu. 20No menospreciéis las profecías. 21Examinadlo todo; retened lo bueno. 22Absteneos de toda especie de mal.” (Versión Bíblica: RVR60) ¿Cómo podemos retener lo bueno si no sabemos lo que es malo? O ¿Cómo podemos rechazar lo malo si no sabemos lo que es bueno? Intentar responder a estas preguntas es más difícil de lo que aparenta. La razón para tal dificultad radica en que el pecado ha infectado y afectado nuestra capacidad para discernir. El error que se originó en el Edén ha continuado afectando nuestras mentes y nuestros corazones o lo que es lo mismo nuestra capacidad para distinguir la verdad del error; lo bueno de lo malo, lo feo de lo bonito; lo que agrada a Dios de lo que le desagrada. Llenos del error no deseamos aceptar la verdad. El error es muy poderoso. Ahora bien no perdamos las esperanzas, porque a nosotros los hijos de Dios se nos ha dado el Espíritu Santo, quien nos guía, mediante la Palabra de Dios, a toda la verdad. Por el Espíritu de Dios podemos discernir entre la verdad y el error. La capacidad para discernir es sinónimo de la capacidad para pensar bíblicamente y pensar bíblicamente es actuar en la voluntad de nuestro Señor Jesucristo y así agradarle en todo.

“Todo el que dice que es creyente PERO actúa o se comporta contrario a lo que dice, NO es lo que dice sino lo que hace” Dr. D. Rodriguez Pastor

Desafortunadamente, el discernimiento es un área en la cual la mayoría de los creyentes se tambalean. Muchos creyentes muestran muy poca habilidad para medir lo que se le enseña contra la infalible palabra de Dios y por tanto se envuelven en toda clase de conducta y de toma de decisiones anti-bíblicas. Aclaremos algo muy importante sobre nuestra capacidad para discernir entre la verdad y el error. Tanto en el AT como en el NT el error tiene una raíz que se traduce como “vagar” –deambular. El error es, después de todo, apartarse de la verdad y no meramente una ausencia de verdad. Con frecuencia, en la Escritura, el error se representa como un apartarse de la conducta correcta, y en muchos casos, el énfasis recae sobre el carácter inconsciente –no premeditado- del acto. El error doctrinal es tan peligroso que el Apóstol Pablo dice a su discípulo Timoteo (1 Tim. 4:16): “ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvaras a ti mismo y a los que te oyeren.” A su discípulo Tito le exhorta, ordenándole: “habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina.” Y a la iglesia en 1deTesalonisense 5:21-22 Pablo les amonesta ordenándoles mediantes una cadena de tres verbos cuya acción no pueden separarse el uno del otro: “EXAMINADLO todo; RETENED lo bueno. ABSTENEOS de toda especie de mal.” Hacer esto es ejercer el discernimiento.

La pregunta de los 64 mil es: ¿Cómo examinarlo todo? ¿Cómo retener solo lo bueno? ¿Cómo abstenerse de lo malo? ¿No es esto lo que aseveran todos los creyentes sin importar la posición teológica que confiesen? Igualmente podemos preguntarnos: ¿Quién tiene la verdad? ¿Por qué o con que base, los reformados afirman tener la verdad? Para intentar responder a estas preguntas, les invito a comprender la historia de nuestra redención. Cuando la iglesia primitiva tenia que discernir entre la verdad y el error no tenían la Biblia como la tenemos hoy día. Ellos dependían de la intervención directa del Espíritu Santo. Pero cuando al pasar del tiempo el error aparecía en la escena de la iglesia Dios determinó darle a la iglesia su Palabra en forma escrita. Ya que para la corrección del error, tanto si es leve como si es mortal, o si es de pensamiento o de conducta, el hombre debe recurrir a las Sagradas Escrituras y suplicar el poder de Dios, que realmente es lo único que puede corregir la manera de pensar y limpiar la conducta. Esa es la razón fundamental por la que Pablo dice en 2 de Timoteo 3:16-17 al 4:4: 16

Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 17a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

Tristemente la Escritura no recibe la atención y el estudio cuidadoso que realmente nos ayuda a discernir entre la verdad y el error. J. F MacArthur, alguien muy leído por los creyentes hoy día, dice: [p.129 en El Poder de la Integridad] “Una de las tácticas más sutiles del diablo es la de apartar a los creyentes de la sana doctrina. Si nos puede confundir con doctrinas no bíblicas, dudosas, irracionales o cambiantes, Satanás habrá neutralizado, por lo general, nuestra efectividad. Aun cuando no seamos afectados por la infiltración de alguna falsa doctrina en particular, nuestro andar cristiano puede ser muy perjudicado por la pereza, la falta de vigilancia y la simple ignorancia en cuanto a los fundamentos doctrinales. Una mala doctrina o una débil comprensión de la sana doctrina nos hacen vulnerables a todo tipo de malas prácticas, incluso a un modelo frágil o inexistente de integridad.”

Concluimos, diciendo que la meta del discernimiento es la de aprobar algo luego de haberlo examinado y así poner en practica todo lo que Dios nos ha ordenado. Recordemos que nunca será suficiente el solamente escuchar la palabra de Dios; debemos actuar basándonos en la palabra. Santiago 1:22-25 dice: No se contenten sólo con escuchar la palabra, pues así se engañan ustedes mismos. Llévenla a la práctica. 23 El que escucha la palabra pero no la pone en práctica es como el que se mira el rostro en un espejo 24 y, después de mirarse, se va y se olvida en seguida de cómo es. 25 Pero quien se fija atentamente en la ley perfecta que da libertad, y persevera en ella, no olvidando lo que ha oído sino haciéndolo, recibirá bendición al practicarla. (NIV) AMEN▄

Dr. Demetrio Rodriguez Ruiz Jr [email protected]

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