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  • June 2020
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  • Words: 610
  • Pages: 2
El Saber contra la Religión Ágora te puede gustar más o menos, pero no te dejará indiferente. La película está ambientada en Alejandría en el siglo IV d.C. Esta obra nos permite conocer a Hipatia, probablemente una de las primeras mujeres científicas sino la primera. No es solo una película histórica, es más que eso, a través de ella podemos observar una de los grandes dilemas de todos los tiempos: ¿Puede el saber convivir con la religión? La respuesta que nos da la película es que no. Obviamente Amenábar, que no es precisamente devoto, a barbarizado a los cristianos que aparecen en su película, pero también es verdad que los hechos reales que ocurrieron fueron también brutales, Hipatia fue descuartizada después de recibir una brutal paliza. Los cristianos son gente cegada por la creencia y no conciben un mundo sin ella, es algo común hasta nuestros días, por eso cada vez que algo pone en duda su religión, rápidamente levantan armas y luchan en nombre de la fe. El saber, a través de la ciencia, es el gran enemigo de la religión e Hipatia su defensora contra la horda de la estupidez. Después de los sucesos de la película (que no son lo únicos que ocurrieron en la época, Alejandría no es el centro del mundo), pasamos a un milenio de oscuridad, se nos muestra en el visionado lo que le hubiera sucedido a cualquier científico de esa época oscura si hubiera intentado llevar la contraria a ese fanatismo que llevó a la destrucción de tantas cosas, no olvidemos las cruzadas en nombre de dios, me estoy refiriendo a la religión por supuesto, ¿tan difícil es vivir y dejar vivir? se ve que sí. Hablemos ahora de la "superheroína" de la película, Hipatia era una filósofa perteneciente a la escuela neoplatónica, destacó en astronomía y en matemáticas. Podemos verla como una imagen de la ciencia pura, una vida dedicada por y para la ciencia. Quizá su mejor escena de la película sea en la que se para a recoger los pergaminos que se le han caído al suelo mientras su esclavo le dice que los deje y que huya, puesto que de un momento a otra los cristianos iban a llegar y a matarla. Para ella el saber que había escrito en aquellos pergaminos era mucho más importante que su vida. Amenábar quizá se pasa al colocar a Hipatia como descubridora del movimiento elíptico de la tierra entre otras cosas, pero esa exageración nos ayuda a ver como era ella, una persona diferente a cualquier otra de su época. Acabó como suelen acabar todos los peces que nadan a contracorriente, muerta por la causa. También hay otra escena memorable, Cirilo manipulando las sagradas escrituras para llevar al populacho contra Hipatia, esto nos deja ver que lo peor de la religión, son aquellos que se ocultan tras ella, Cirilo utiliza al pueblo para sus propios fines, demostrando lo que le importa la verdad de

su fe, nada. Puede parecer que la crítica a la película la he hecho contra la religión, como también es verdad, pero lo cierto es que no tengo nada contra las creencias, yo mismo soy creyente aunque no partícipe de ninguna religión. Me gustaría creer que algún día el saber y la religión podrán convivir, pero para ello debemos de culturizar a la gente, la historia nos ha enseñado que a la gente sin cultura se le puede engañar mucho más fácilmente, y los engaños de la religión son fáciles de ver si se quieren ver. Ciencia y religión se pueden compenetrar, pero el fanatismo en uno o en otro lado es lo que impide la unión.

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