6 Mayo 2003

JÉSUS-MARIE L'ANGÉLIQUE Mayo 2003 Año2 Número 6

Noticias de La Angélica Con Claudina en la colina de la Virgen En este número Con Claudina en la colina de la Virgen

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Los lioneses y la devoción a María

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La imitación de María 2 y la contemplación del rostro de Cristo Desde Lyon-Fourvière, peregrinos de una búsqueda ...

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Con María,la respuesta de Claudina

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Algunos lugares de Lyon: Fourvière

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Sumario • Los lioneses y María ,una historia de amor y piedad. • ¿Nuevas formas de búsqueda espiritual?. El “turismo-peregrinación”. • La sed de Dios espera todavía respuestas. • El santuario de Fourvière, fortaleza y palacio de la Reina...

Una altura, montaña o colina puede suscitar en las personas dos actitudes diferentes. Hay quienes desean enseguida estar encima para dominar la visión desde lo alto y hay quienes respetuosamente buscan aproximarse para contagiarse de esa fuerza que ayuda al espíritu a volar y trascenderse. En el primer sentido la Biblia ha relacionado la altura con la idolatria, con la ilusión del poder. En el segundo, con el lugar de la manifestación del Señor y al que se accede con los pies descalzos. Claudina vivió buena parte de su vida sobre dos colinas. Como gustan decir los lioneses, la “colina que trabaja” y “ la colina que reza”. De la Croix Rousse a Fourvière, rezando y trabajando su vida se fue consolidando en el servicio y la entrega “como las buenas servidoras de María”. Su vida fue un peregrinar con la mirada puesta en las huellas de Jesús, el “Divino Salvador”, el Maestro “ que no tenía donde reclinar la cabeza”, pero cuando tuvo que elegir una casa para su nueva familia pidió ayuda en la oración y obtuvo respuesta por intercesión de la Madre que “no quiere que se haga nada sin ella”. Y

Patio de La Angélica en primavera

así vino a establecerse a la vera del Santuario, en esta colina desde la cual María vela desde siempre sobre la ciudad de Lyon. “Llévenla a Fourvière y traiganla curada” dirá a sus hermanas cuando la medicina ya no podía hacer nada por la niña enferma. Y su fe, fuerte y probada alcanzó la manifestación del Señor en el Santuario. De la mano de Claudina, que subió a la colina buscando esconderse en el Corazón de Cristo les proponemos, en este mes de mayo, una visita a la Madre ,

Al final del invierno... Las visitas han comenzado a llegar a La Angélica. La Hna Nuria Cuadras acompañada de un grupo de alumnos y profesores del Colegio de la Guinehueta (Barcelona) fueron los primeros en llegar a fines de febrero. A lo largo de tres días visitaron Lyon y Taizé y pudieron celebrar una Eucaristía junto a la tumba de Claudina. Después se han sucedido varias visitas

locales, entre ellas un grupo de la Sociedad Histórica de Venisieux , deseosos de conocer mejor la vida de una santa lionesa. Monseñor Barbarin, nuevo obispo de Lyon nos pidió que alojáramos a tres obispos amigos suyos. Esta circunstancia nos ha permitido acercar la vida de Claudina a otras diócesis de Francia..

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Los lioneses y la devoción a María Apenas concluida la persecución de Marco Aurelio en 177, Ireneo de Lyon escribía, probablemente al pie de Viejo Foro: “María ha desatado los nudos formados por la falta de Eva. Una había resistido a las órdenes de Dios, la otra se sometió. Eva escucha la palabra del demonio, María presta oído a la voz del angel. El género humano destinado a la muerte por una virgen ha sido salvado por otra Virgen.”

hospital atacados de escorbuto, ( enfer medad mal conocida en esa época), y sobre todo el de los cónsules de la ciudad en 1643,cuando Lyon era diezmada por la peste. La promesa de subir a Fourvière cada año en ocasión del 8 de septiembre para ofrecer un escudo de oro y un cirio de siete libras se cumple hasta el día de hoy en la persona del alcalde de la ciudad.

Nutrida fuertemente por esta sólida doctrina , la En otras oportunidades los lioneses se pusieIglesia de Lyon ha sabido a lo largo de los siglos ron bajo la protección de la Madre, especialconfiarse a la intercesión de la buena Madre. mente durante la epidemia de cólera en Capilla de Nuestra Señora de ¿Desde cuando suben los lioneses a confiar1832; sin contar las mil súplicas confiadas en Fourvière y Virgen dorada. se a María en Fourvière? Una leyenda señala el seno de cada familia, como Claudina lo que al día siguiente del hundimiento del Viejo Foro surhizo con la huérfana enferma o cuando su casa se encongió de entre las ruinas una capilla de la Virgen, pero lo tró entre dos fuegos en 1834. cierto es que los primeros documentos solo dan cuenta Durante todo este tiempo crecía entre los fieles el deseo de una edificada “suntuosamente”en la segunda mitad de ver agrandado y embellecido el santuario que resultadel siglo XII. ba ya insuficiente para acoger a todos los peregrinos, y En 1336 por primera vez los cónsules de Lyon rinden homenaje a María entregando las llaves de una de laspuertas de la ciudad al capítulo de Fourvière; y en 1476 es Luis XI quien visita el santuario y lo dota de rentas puesto que no podía sufrir que “tan ilustre dama viviera en casa tan humilde”. Arruinado por los calvinistas en 1562, el altar de la Asunción de la capilla dedicada a la Virgen y a Santo Tomás de Canterbury, será restablecido desde 1586. Pero ya en 1623 las crónicas señalan que se celebraban cada día hasta veinticinco misas en Fourvière, los peregrinos vienen numerosos y con ellos las donaciones, y el culto de la Virgen conocerá un impulso que ya nada detendrá con los siglos. Los votos más célebres que la ciudad confió a María fueron los de 1638, seguido de la curación de los niños del

esta vez fue a la iniciativa de un grupo de damas lionesas que se debe el voto de la ciudad de edificar “un nuevo santuario en Fourvière, si la Santísima Virgen,nuestra Madre Inmaculada, pre- Los primeros documentos dan serva del enemigo la cuenta de una capilla ciudad y la diócesis de Lyon”.

edificada “suntuosamente “ Esto ocurria durante la guerra franco-prusiana en la segunda mitad del siglo de 1870, y a partir de 1872 comenzó la consXII trucción de la Basílica que corona la colina y consagra la devoción secular de los lioneses por su Madre.

La imitación de María y la contemplación del rostro de Cristo El 17 de agosto de 1817, los miembros de la Piadosa Unión celebran su reunión mensual, y en ella se asocian de manera sencilla “ al triunfo de la Virgen que venimos de celebrar”. Por este motivo, la conferencia espiritual que ritma sus encuentros está dedicada a “las virtudes de la Santa Virgen”, y a este propósito el acta del día señala que “ se han propuesto estas virtudes a nuestra imitación, que están al alcance de todas nosotras...sobre todo en su vida sencilla y común, por la cual ha adquirido más mérito que todas las mujeres que han sido ilustres por sus grandes acciones”. Seguramente que esta “imitación” se nutría de las prácticas cotidianas señaladas a las asociadas, el Angelus y el rezo del Rosario. Es oportuno recordarlo en este año junto con el Santo Padre que nos

dice que “con el Rosario, el pueblo cristiano aprende de María a contemplar la belleza del rostro de Cristo y a experimentar la profundidad de su amor. “ y que el Rosario “aunque se distingue por su carácter mariano, es una oración centrada en la cristología.” Y puesto que Claudina y sus compañeras se proponían reanimar la devoción a María y honrar el Corazón de su Hijo, es normal que encontraran en el rezo del Rosario una fuente de inspiración y la fuerza necesaria para nutrir la experiencia de la bondad de Dios que las animaba y deseaban transmitir.

Ntra. Sra. del Buen Consejo Capilla de Fourvière

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Desde Lyon-Fourvière: peregrinos de una búsqueda... La tarde tibia de abril se ha vestido de sol y de luz. Vehículos y peatones se entrelazan en una coreografía perfecta , sin ruido y sin estridencias. Y en un mismo gesto de sorpresa y admiración se mezclan también todas las lenguas al enfrentar la blanca mole de la Basílica. ¿Efectos del turismo, nombre nuevo de las peregrinaciones de esta sociedad de consumo?. En todo caso, nueva manifes tación de esa antigua sed humana de salir de los lugares comunes. Indicio, tal vez, de una nueva “espiritualidad” de la búsqueda..

paso es en sí mismo un testimonio; nos dice que no es facil arrancar del hombre el deseo de amar y ser amado sin medida, y que el papel de una madre es sobre todo el de refrescarle esa sed. El himno a Nuestra Señora de Fourvière lo dice con justeza: “es a tí, María que en tiempos pasados, nuestros padres vinieron a encontrar”..., porque son muchos los que desde hace siglos han subido esta colina para que la Madre les alcance del Hijo la fuerza que hace falta para ver alto y claro aún en medio de las dificultades.

Como buena lionesa Claudina lo hizo así y desde la vera del La gente , venida de todas partes, se agrupa ahi; en ese Santuario supo confiar a la Madre sus deseos y su angustia punto panorámico de Lyon que es la explanada de más honda, “la desgracia de los que viven y mueren sin Desde la imagen del coro, Fourvière. El lugar que eligieron los romanos hace conocer a Dios”. María nos muestra a su Hijo más de dos mil años para tener una visión más acaEsta tarde, la Plaza de Fourvière con su “ballet” de bada de lo que querían conquistar y dominar. El lugar también al turistas-peregrinos nos dice que a lo largo y a lo ancho del mundo que desde hace muchos siglos los lioneses dirigen su mirada para son muchos todavía los que no lo conocen, lo conocen mal o lo han poder ver “más alto”, y ¿por qué no? , más lejos... Poder ver desde lo olvidado, pero que en el fondo de sus corazones resuena el eco de la alto es, en principio, atractivo. Ver “más alto” y “más lejos” es el fruto voz del Padre bueno y misericordioso que escruta el camino espede una experiencia. Muchos de los que llegan lo ignoran, pero la rando su retorno. visión imponente del monumento es una invitación a trepar la escaliMaría es la Madre que muestra el Camino y nos nata y entrar. invita también a ser Desde la vera del santuario Una vez dentro es preciso dejar de lado toda indiferencia. Si, como testigos del amor que explican los guías, la idea que estructura la basílica es la de pasar de lleva al Padre: “Dichosa Claudina supo confiar a la Madre la tierra al cielo, el efecto está bien logrado. Las voces se apagan, las tu, que has creído”. Y , miradas recorren, (¿extasiadas?), los mosaicos, los vitrales, las cobajo la protección del sus deseos y su angustia más lumnas, como si quisieran escapar más allá de la bóveda, y surgen Santuario que cobijó mudas la plegaria apenas murmurada y las velitas que se encienden honda “la desgracia de los que buena parte de su vida, la como expresión silenciosa del deseo de trascender. presencia de Claudina en viven y mueren sin conocer a Dios” Desde la blanca estatua del coro, pero también desde cada rincón de ésta Angélica que es su ésta, su casa, María se hace presencia discreta y camino hacia lo casa, nos anima a salir al alto. Ella, simplemente muestra a su Hijo... “Muéstranos a Jeencuentro de los que sús,fruto bendito de tu vientre...” peregrinan, a veces sin saberlo, buscando el Nombre que dé sentido y consistencia a su caminar. Son varios miles que pasan así cada día, y sabiéndolo o no, ese

... Y junto a María, la respuesta de Claudina “La Congregción, dedicada a la gloria de María , a quien toma por madre y protectora , bajo el título de Sociedad en honor del Sagrado Corazón, se propone inspirar y reanimar la devoción a María y honrar el sacratísimo corazón de su Hijo adorable...” ; así lo dice el artículo 2° del reglamento de la Piadosa Unión. Y más adelante “la alegría de corazón, la libertad de espíritu, la confianza y la generosidad son las señales que caracterizan a las verdaderas servidoras de María.” La propuesta es, entonces “Hacer todas sus acciones con el único fin de agradar a Dios y por un principio de fe.” Así se mostraba desde los comienzos el ideal que animaba a Claudina y sus compañeras, intuyendo que la actitud de la Virgen , fiel oyente y servidora del Señor la coloca al frente de los que se han entregado a anunciar el nombre de su Hijo. Cuando el Concilio Vaticano II en la magnífica Constitución Lumen Gentium

explica el papel de María Madre de Dios y de la Iglesia nos dice “María no fue un instrumento pasivo en las manos de Dios, sino que cooperó a la salvación de los hombres con fe y obediencia libres” (LG 56). Pero la exigencia de Claudina a la hora de hacer el bien, y sobre todo de dar a conocer el amor del Señor iba hasta decir a sus compañeras “Hay que ser las Madres de estas niñas, sí, las verdaderas Madres, tanto del alma como del cuerpo”; y la voz de la Iglesia como un eco nos recuerda “La Virgen fue en su vida ejemplo de aquel amor maternal con que es necesario que estén animados todos aquellos que en la misión apostólica de la Iglesia coopeLas velitas que se encienden cada ran a la regeneración de los día como oración silenciosa hombres”. (LG 65)

Al momento de editar este boletín estamos gozando de Jésus-Marie L'Angélique 2, Place de Fourvière 69005 Lyon FRANCE

la presencia de un grupo de nuestras hermanas de Castilla que siguen una sesión sobre la personalización del carisma. Ojalá muchas otras pudieran disfrutar de esta

Teléfono : 04 78 25 32 02 E-mail : [email protected]

experiencia. Las esperamos... El verano se anuncia también pleno de encuentros. En julio estarán aqui algunas jóvenes canadienses, las maestras de formación y un grupo de religiosas en el

¡Qué bueno es Dios!

marco del Proyecto Europa. En junio pasarán también por Lyon los miembros de la FJM de Europa venidos para su Congreso, y a fines de agosto los directivos de los colegios de la Provincia de Aragón. Para todos estos encuentros fraternos les pedimos el apoyo de la oración.

Algunos lugares de Lyon: La Basílica de Fourvière Con sus cuatro torres y sus anchos contrafuertes, la Basílica de Fourvière domina la antigua ciudad de Lyon como una noble fortaleza. Por afuera aparenta la potencia, es la Torre de David, la ciudadela de la Reina. El exterior está adornado de ricas esculturas que representan pasajes del Antiguo Testamento. En las cuatro torres las virtudes, prudencia, justicia, fortaleza y templanza.; la fachada lateral norte presenta la fe, la esperanza y la caridad, la fachada sur la pureza y la humildad.. La fachada principal se compone de un ancho y alto pórtico coronado por una galería abierta sostenida por cuatro columnas de granito. La galería está decorada por ocho ángeles-cariátides robustos y serenos. En el frontón superior se desarrolla una monumental composición de 20m. Sobre un fondo dorado, la Virgen protectora recibe a su derecha el voto de los cónsules de 1643, y a su izquierda a los arzobispos que realizaron el voto de 1870. Las puertas de bronce muestran dos ángeles que llevan, uno el arca de Noé, y el otro el arca de la Alianza. En el tímpano de estas puertas monumentales lamano del escultor ha hecho surgir la figura de María, la nueva Eva que cobija bajo su manto a Adán y Eva símbolos de toda la humanidad..

universal a la izquierda, y de María en la Iglesia de Francia a la derecha. El primero desde el fondo muestra la llegada a Lugdunum de San Potino, que aparece bajo la sombra de San Juan de quien fue discípulo a través de Policarpo. Están también Ireneo, su sucesor, y una larga serie de obispos de Lyon. En la parte superior la Virgen se muestra rodeada de los mártires de la persecución de 177. Seis vitrales, por su parte, celebran la realeza de María en el cielo. Desde el fondo a la izquierda se alinean los dedicados a la Reina de los Patriarcas, a la Reina de los Mártires y a la Reina de los Angeles, a la derecha los que corresponden a la Reina de los Profetas, a la Reina de los Confesores y a la Reina de los Apóstoles. Coronando el conjunto, en las tres cúpulas de la nave se desarrolla el poema inefable de las complacencias de las tres personas divinas por la virgen sin mancha: Hija bienamada del Padre, Madre del Hijo, Esposa del Espíritu Santo. Las decoraciones que rodean el altar mayor nos enseñan la gloria del misterio de la Eucaristía. Los arquitectos Bossan y Saint-Marie Perrin dedicaron buena parte de sus vidas y sus esfuerzos a la realización de este monumento. Su inauguración el 16 de junio de 1896 forma parte de la historia de nuestra casa. Desde sus ventanas, adornadas para la ocasión, las religiosas, las pensionistas y otras personas amigas pudieron seguir la ceremonia, que duró varias horas, presidida por el arzobispo Mons.Couillé.

Una vez en el interior, la nave aparece resplandeciente de oro y de luz. Todo está “lleno de gracia”, estamos en el palacio de la Reina.. Las capillas laterales esculpidas en mármol cuentan la historia de la vida de la Virgen. Tal como lo soñó Claudina su familia quedó por siempre Sobre los muros, seis mosaicos de diez metros por cinco Como una fortaleza, el Santuario bajo la protección de la Madre. de María protege la ciudad cada uno relatan la historia de María en la Iglesia