260011053-ringkasan-agama-islam-smp.pdf

ASMAUL HUSNA DAN PENELADANANNYA NAMA ARTI Maha Perkasa Al „AZIZ AL WAHHAB AL FATTAH

AL QOYYUM

AL HADI AS SALAM

PENELADANAN Tidak sombong / tawadlu‟, Tidak rendah diri kepada sesame, Tahan banting Maha Pemberi Rajin berdo‟a, Menjadi orang yang suka memberi/ dermawan Maha Pemberi Menjadi orang yang tegas dan bijaksana, Keputusan Tidak gampang bingung, Berdo‟a atas keselamatan dirinya Maha berdiri sendiri/ Tidak mudah minta bantuan, Rajin mengurusi makhluk bekerja, Suka member pertolongan kepad orang lain Maha pemberi Petunjuk Rajin berdo‟a, Suka member tahu orang yang bingung, Maha Sejahtera / Selamat Rajin berdo‟a untuk keselamatan, rajin menolong sesama

Maha pencipta AL KHALIQ AL GHAFFAR Maha Pengampun ARRAZAQ AL‟ADLU

Maha Pemberi Rizqi Maha Adil

ASH SHABUR

Maha Sabar

Kreatif, inovatif. Tidak konsumtif Rajin beristighfar, Suka member maaf kepada orang lain. Selalu berdo‟a, bersyukur, dermawan Tidak susah ketika dizhalimi, karena Allah Maha Adil dan Bersikap adil terhadap orang lain Menjadi orang yang sabar, Tida mudah marah.

PERILAKU YANG MENCERMINKAN BERIMAN KEPADA MALAIKAT NO MALAIKAT TUAGAS Jibril Menyampaikan wahyu Mikail Membagi rizki Israfil Meniup sangkakala Izrail Mencabut nyawa Munkar Menanyai di alam kubur Nakir Menanyai di alam kubur Raqib Mencatat semua perbuatan yang baik Atid Mencatat semua perbuatan yang buruk Malik Menjaga neraka Ridwan Menjaga surga PERILAKU MENCINTAI AL-QUR‟AN a. Rajin membaca Al-Qur‟an b. Mengkaji dan memahami isinya c. Mengamalkan dalam kehidupan sehari-hari d. Menyebarkan Al-Qur‟an kepada masyarakat e. Menjadikan Al-Qur‟an sebagai pedoman hidupnya kapan dan di mana saja NABI DAN RASUL YANG MASUK KATEGORI ULUL AZMI Para Nabi yang sangat tabah / sabar dalam menghadapi tantangan dalam menjalankan tugasnya Nabi Nuh berdakwah 950 tahun hanya mendapatkan umat 80 orang Nabi Ibrahim berhadapan dengan raja Namrud dan rakyatnya yang menyembah berhala Nabi Musa berhadapan dengan raja Fir‟au dan umatnya (bani Irail)yang keras kepala Nabi Isa menghadapi tantangan keras kepalanya bangsa bani israil Nabi Muhammad SAW mengahdapi kaum Qurays

PERISTIWA HARI KIAMAT a. Yaumul Barzah : Hari dimana manusia berada di alam qubur untuk menantikan datangnya hari kiamat b. Yaumul Ba‟ats : Hari dibangkitkannya semua manusia dari alam barzah c. Yaumul Makhsyar : Hari dikumpulkannya semua manusia di padang makhsyar d. Yaumul Mizan : Hari ditimbangnya amal perbuatan manusia e. Yaumul Hisab : Hari di hitungnya amal perbuatan manusia f. Yaumul Jaza : Hari Dibalasnya perbuatan manusia AYAT ALQUR‟AN YANG BERKAITAN DENGAN HARI AKHIR a. Q.S. Al-Hajj ayat 7

Dan sungguh hari kiamat itu pasti datang, tidak ada keraguan padanya. Dan sungguh Allah akan membangkitkan siapapun yang ada di alam qubur. b. Q.S. Az-Zumar ayat 68

Dan jika sangkakala telah ditiup, maka matilah semua makhluk yang di langit maupun di bumi c. Q.S. Az-Zalzalah 6-8

Kandungan : Semua manusia pada hari kiamat akan dibangkitkan dari alam kubur, untuk diperiksa amalnya. Barang siapa yang beramal kebaikan seberat atom atau keburukan, niscaya Allah akan melihatnya. d. Al-Qari‟ah

Barang siapa yang timbangannya kebaikan lebih berat, maka dia akan berada pada tempat yang penuh kenikmatan. Dan barang siapa yang lebih ringan timbangan kebaikannya, maka akab berada di neraka hawiyah. e. Q.S. Al-Baqarah : 5

Cirimorang bertaqwa adalah : Mereka beriman terhadap hari akhir AL-QUR‟AN TENTANG PROSES HARI AKHIR a. Bumi mengalami goncangan yang dahsyat

Dan apabila bumi diguncangkan dengan goncangan yang dahsyat. Dan bumi mengeluarkan segala isinya.

b. Ditiup sangkakala semua akan mati

Dan jika sangkakala telah ditiup, maka matilah semua makhluk yang di langit maupun di bumi c. Gunung akan meletus d seperti bulu yang berterbanganan manusia bingung seperti anai2 yang bertebaran

Pada hari itu ( hari kiamat ) semua manusia seperti anai-anai yang berterbaran ( bingung ). Dan gunung-gunung akan meletus seperti bulu yang bertebaran d. Semua akan dibangkitkan dari kubur

Pada hari itu semua manusia akan dibangkitkan dari kuburnya untuk diperiksa amalnya.

Bahwasanya Allah akan membangkitkan siapapun dari alam kubur e. Manusia dikumpulkan di padang makhsyar

Dan pada hari dimana allah mengumpulkan merek f. Manusia akan diperiksa amalnya

Barang siapa yang beramal kebaikan seberat atom atau keburukan, niscaya Allah akan melihatnya. g. Manusia akan ditimbang amalnya

Barang siapa yang timbangannya kebaikan lebih berat, maka dia akan berada pada tempat yang penuh kenikmatan. Dan barang siapa yang lebih ringan timbangan kebaikannya, maka akab berada di neraka hawiyah. MACAM/JENIS KIAMAT a. Kiamat Kubra : Hancurnya seluruh alam dan kehidupan secara total b. Kiamat Shughra : Hancurnya sebagian alam atau kehidupan Contoh : Kematian, Sunami,banjir, gempa,letusan gunung, banjir dsb. CONTOH TAQDIR a. Taqdir Mubram : Ketentuan yang tidak bisa dielakkan oleh manusia, walaupun dengan ikhitiar. Contoh : Usia manusia, Kelahiran, Kematian, Kiamat 1) Bu Ahmad melahirkan bayi laki-laki 2) Kakek meninggal dunia dalam usia 70 tahun 3) Matahari terbit dari arah timur

b.

Taqdir Mu‟allaq : Ketentuan yang bisa diubah manusia/ tergantung suatu sebab. Contoh : Kaya, miskin, sehat, sukses, selamat. 1) Sekarang pak Tono sudah menjadi orang yang kaya raya 2) Fathoni lulus UAN dengan nilai 39 3) Bapak akan di lantik menjadi kepala sekolah besuk senin 4) Indonesia kalah dengan Malaysia dengan skor 1 – 0

DALIL NAQLI QADLA DAN QADAR 1. Taqdir Mubram Semua ketentuan atau keputusan Allahyang telah ditetapkan kepada makhluk-Nya dan sudah tidak bisa dirubah lagi. Q.S. An Nisa : 78

Di mana saja kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendatipun kamu di dalam benteng yang tinggi lagi kokoh, dan jika mereka memperoleh kebaikan[319], mereka mengatakan: "Ini adalah dari sisi Allah", dan kalau mereka ditimpa sesuatu bencana mereka mengatakan: "Ini (datangnya) dari sisi kamu (Muhammad)." Katakanlah: "Semuanya (datang) dari sisi Allah." Maka mengapa orang-orang itu (orang munafik) hampir-hampir tidak memahami pembicaraan[320] sedikitpun 2. Taqdir Mu‟allaq (Ghairu Mubram ) Semua ketentuan atau keputusan Allah yang ditetapkan yang dipengaruhi oleh usaha dan do‟a manusia. Q.S. Ar Ra‟du : 11

Sesungguhnya Allah tidak merobah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merobah keadaan[768] yang ada pada diri mereka sendiri CONTOH PERILAKU TERPUJI a. Tawadlu 1. Sopan dan santun dalam bertutur kata dan berperilaku kepada siapapun dan dimanapun. 2. Berani mengakui kesalahannya. 3. Jauh dari rasa angkuh dan sombong apalagi mau menangnya sendiri (egois) 4. Mengakui kebenaran dan kelebihan orang lain. 5. Tidak memaksakan kehendak kepada orang lain. 6. Tidak pilih-pilih teman. 7. Jauh dari rasa gengsi b. Taat 1. Melaksanakan tugas dan kewajiban sebagai hamba Allah 2. Mematuhi kebijakan yang telah ditetapkan 3. Sikap menghargai segala ketertiban umum 4. Disiplin dan taat kepada peraturan 5. Sadar hukum dan bertanggung jawab dalam setiap tindakannya 6. Menjunjung tinggi moral dan martabat bangsa dan negara 7. Menghargai keputusan dan ketetapan yang telah ditetapkan bersama

c. Qana‟ah 1. Menerima dengan rela apa yang ada 2. Rajin berdo‟a memohon kepada Allah tambahan rizki diiringi dengan ikhtiar 3. Menerima dengan sabar semua ketentuan dari allah 4. Selalu tawakal kepada Allah 5. Tidak tertarik oleh segala tipu daya yang bersifat duniawi. 6. Selalu bersyukur atas pemberian allah. d. Sabar 1) Tidak berputus asa 2) Sekuat tenaga berusaha keluar dari musibah tersebut 3) Mengucapkan

CONTOH PERILAKU TERPUJI (KERJA KERAS ULET TEKUN TELITI) 1. Kerja Keras Pengertian : Bekerja dengan gigih dan sungguh-sungguh untuk mendapatkan hasil yang maksimal. Contoh sikap /perilaku kerja keras. a. Anton tidak berhenti mencoba mengerjakan soal hingga benar jawabannya, walaupun sampai larut malam. b. Bu Ahmad berjalan berkilo-kilo untuk menjajakan dagangannya sampai habis. c. Bapak pagi dan siang kerja di Kantor, dan pada sore harinya mengerjakan sawah dan kebunnya, untuk mencukupi biaya sekolah anak-anaknya. 2. Ulet Pengertian : Tidak mudah putus asa dalam usaha meraih cita – cita Contoh sikap ulet : a. Rajin dalam menjalankan aktifitas yang bermanfaat b. Teguh dan bersikukuh dengan tekad yang kuat untuk melakukan sesuatu demi mencapai cita-cita c. Menjadikan kegagalan sebagai sukses yang tertunda dan terus mencoba d. Bersungguh-sungguh dalam menjalankan pekerjaan e. Bermental kuat untuk tidah mudah putus asa dalam menghadapi persoalan f. Menghargai waktu dengan memanfaatkan setiap kesempatan 3. Tekun Pengertian : Rajin, giat dan bersungguh-sungguh dalam melakukan pekerjaanya, sehingga berhasil dengan baik. Contoh : a. Firman selalu belajar setiap malam, walaupun tidak ada ulangan atau ujian. b. Fatima tidak pernah meninggalkan shalatnya, dan selalu ke masjid untuk TPA c. Ibu selalu mengerjakan pekerjaan saat itu juga, walaupun sebenarnya bisa ditunda. 4. Teliti Pengertian : Mengerjakan sesuatu dengan cermat, penuh perhitungan dan berhatihati, serta tidak tergesa-gesa, sehingga pekerjaan tersebut dapat berhasil sesuai dengan yang diharapkan. Contoh : a. Sebelum berangkat, bapak selalu memeriksa mobilnya, agar tidak ngadat dijalan. b. Sebelum lembar kerja diserahkan pengawas, Ahkan selalu memeriksa kembali jawabannya. c. Ketika akan mengerjakan jembatan, para pekerjanya dengan cermat memperhitungkan kemungkinan-kemungkinan yang dapat terjadi.

ZUHUD DAN TAWAKAL ZUHUD Arti bahasa : Meninggalkan, tidak menyukai atau menjauhkan diri Pengertian : Sikap yang tidak terpengaruh oleh kemewahan duniawi dalam beribadah kepada Allah. Ciri-ciri Zuhud : a. Pengabdiannya kepada Allah tidak terpengaruh kesenangan duniawi b. Harta dunia hanya sebagai perantara c. Lebih mengutamakan akherat dari pada dunia d. Orientasi hidupnya hanya kepada Allah e. Tidak merasa memiliki harta dunia. f. Pola hidupnya sederhana. Contoh : a. Pak Ahmad hidupnya sederhana, walaupun kaya raya b. Walaupun pekerjaan banyak pak Jamin tidak pernah terlambat pergi kemasjid c. Bapak umar kalau panen selalu membagi-bagikan hasil panennya TAWAKAL Arti bahasa Pengertian

: Mewakilkan atau menyerahkan suatu urusan kepada pihak lain. : Sikap berserah diri kepada Allah SWT setelah melakukan usaha secara maksimal. Ciri-ciri tawakal : a. Tidak gelisah dan berkeluh kesah b. Merasa cukup terhadap apa yang di dapat dan di miliki. c. Menyerahkan dirinya atas semua keputusan d. Rajin berikhtiar atau berusaha e. Selalu bersyukur kepada Allah SWT

ADAB MAKAN DAN MINUM 1. Makanan dan minuman yang akan kita nikmati adalah makanan yang halal 2. Mencuci tangan hingga bersih 3. Mulai makan dengan membaca basmalah 4. Menggunakan tangan kanan 5. Mengambil makanan yang dekat 6. Mempersilahkan yang lebih tua untuk mengambil terlebih dahulu 7. Usahakan makan dan minum sambil duduk 8. Tidak menggunakan makanan dan minuman untuk mainan 9. Makan sedikit demi sedikit 10. Jangan sampai terlalu kenyang 11. Jangan menyisakan makanan di dalam piring 12. Bila selesai makan berdo‟a MANFAAT PERILAKU QANA‟AH 1. Meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT 2. Terhindar dari sifat tamak, rakus dan dengki 3. Terhindar dari rasakhawatir akan kekurangan 4. Memupuk jiwa sabar dan tawakal 5. Membiasakan diri berpola hidup sederhana sesuai dengan ajaran islam 6. Mental dan jiwa masyarakan menjadi sehat.

DALIL TASAMUH a. Dalam bidang aqidah / agama Q.S. Al-Kafirun

Bagimu agamamu dan bagiku agamaku b. Dalam bidang sosial Q.S. Al Maidah : 2

Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. DAMPAK NEGATIF SIFAT ANANIYAH GADAB HASAD GHIBAH DAN NAMIMAH Bahaya dari akibat egois ( Ananiyah ): 1. Merusak hubungan persaudaraan atau berteman. 2. Dijauhi atau dikucilkan oleh teman-temannya. 3. Dapat menimbulkan kebencian, pertengkaran atau permusuhan 4. Di benci oleh Allah SWT. Bahaya Sifat Marah (Gadab) : 1. Akan di jauhi oleh orang lain/ teman 2. Bisa merusak kesehatan ( terutama penyakit dalam) 3. Bisa melakukan tindakan yang berbahaya Bahaya sifat Dengki (hasad) : 1. Mengurangi teman dan memperbanyak musuh 2. Mempersempit pergaulan 3. Merusak kesehatan 4. Menghilangkan pahala kebaikan Bahaya menmggunjing (gibah) : 1. Dapat melukai hati seseorang 2. Dapat menimbulkan permusuhan 3. Dapat merusak hubungan persaudaraan 4. Dapat menimbulkan sikap saling curiga antar anggota masyarakat. Bahaya sifat Adu Domba (Namimah) : 1. Tersebarnya fitnah dimasyarakat, sehingga suasana tidak nyaman. 2. Timbulnya kekacauan dalam masyarakat 1. Timbulnya permusuhan MUNAFIK Munafik adalah : Orang yang menyembunyikan kekafirannya, atau berpura-pura setia pada agamanya, tetapi hatinya menyimpan kekafirannya. Ciri-ciri Munafik : a. Bila berkata dusta b. Bila berjanji ingkar c. Bila diberi amanat khianat d. Kikir e. Sombong Dampak negatif sifat munafik : a. Tidak akan dipercaya orang lain b. Terjadi konflik dalam dirinya, sehingga tidak tentram c. Orang lain terjerumus dengan ajakannya d. Kerugian bagi masyarakat cukup besar. e. Akan menjadi penghuni neraka yang paling bawah DENDAM Dendam adalah : Keinginan keras untuk membalas kejahatan orang lain. Akibat buruk sifat dendam : a. Hilangnya ketenangan jiwa

b. c. d. e.

Berusaha menghindar bila bertemu orang lain Selalu marah ketika orang lain menceritakan kebaikan orang lain Membatasi pergaulan Menyesal dikemudian hari

CARA MENGHINDARI TAKABUR : Takabur adalah : Sebuah mental yang merasa dirinya lebih besar dari yang lain, kemudian meremehkan orang lain Ciri-ciri takabur : a. Sikap memuji diri sendiri b. Merendahkan dan meremehkan orang lain c. Suka mencela dan membesar-besarkan kesalahan orang lain Cara menghindari sifat takabur : a. Mendekatkan diri kepada Allah SWT b. Menyadari akibat negative yang ditimbulkan dari sifat tersebut 1) Dibenci oleh manusia 2) Dibenci oleh Allah 3) Tidak akan masuk surga orang yang dalam hatinya ada takabur c. Selalu mensyukuri nikmat Allah “AL” SYAMSIYAH “AL” QOMARIYAH a. Al Syamsiyah adalah huruf alif lam bertemu dengan huruf Syamsiyah (

LHD@><:8($ )

ldÍÉ

Contoh :

b. Al Qomariyah adalah huruf Alif Lam bertemu dengan huruf qomariyah (

X T P 4 0 , å ã)

|rph!\

Contoh :

HUKUM NUN MATI DAN TANWIN Hukum Nun mati ( ) atau Tanwin ( ) di bagi menjadi a. Idzhar khalqi ( Dibaca jelas): Yaitu apabila ada Nun mati atau tanwin bertemu dengan salah satu huruf dari huruf khalqi

Contoh :

(

rTP40ã )

b. Idzgham .Idzgham ini dibagi menjadi dua : yaitu 1) Idzgham bighunnah ( dengan dengung ) Bila huruf nun mati / tanwin bertemu dengan salah satu huruf dari huruf

|plh

Contoh :

2) Idzgham bilaghunnah ( tidak dengan dengung ) Apabila ada nun mati / tanwin bertemu dengan huruh

d dan <

Contoh :

c. Ikhfa (hakiki) : Samar Apabila nun mati / tanwin bertemu dengan salah satu dari huruf ! \ X Í É L H D @ >

:8,($ Contoh :

d. Iqlab : Membalik Apabila ada nun mati / tanwin bertemu dengan huruf “Ba” ( å ) Contoh :

HUKU BACAAN MAD Bacaan Mad artinya bacaan yang dipanjangkan. Hukum bacaan mad dibagi menjadi dua macam : a. Mad Asli atau Mad Thobi‟i Mad yang disebabkan karena huruf yang berharakat Fathah ( ) bertemu dengan huruf Alif ( ), barharakat dlomah ( ) bertemu dengan huruf Wawu mati ( ) atau harakat kasrah ( bertemu dengan huruf Ya mati ( ) Mad ini dibaca 2 ketukan

Contoh :

b. Mad Far‟i Mad far‟I dibagi menjadi beberapa macam : 1) Mad Wajib Mutashil : Apabila Mad Thobi‟I bertemu dengan huruf alif ( )atau Hamzah Mad ini dibaca 6 ketukan Contoh : 2) Mad Jaiz Munfashil : Apabila ada Mad Thobi‟i bertemu dengan huruf alif tetapi tidak dalam satu kata. Mad ini dibaca 3 - 5 ketukan Contoh : 3) Mad „Arid Lissukuun : Apabila ada Mad Thobi‟i bertemu dengan huruf yang diwaqafkan. Sunat dibaca 6 harakat Contoh :

4) Mad „Iwadl : Apabila ada huruf yang berharakat fathah tanwin ( diwaqafkan dibaca 2 harakat

)

Contoh : 5) Mad Layin : Apabila ada huruf yang berharakat fathah atau dlomah bertemu dengan huruf ya mati ( ) atau wawu mati ( ), dibaca 2 ketukan Contoh :

6) Mad Shilah : a. Shilah Qashirah : Mad yang disebabkan karena ada huruf Ha dlomir huruf sebelum dan sesudahnya adalah huruf hidup. Mad ini dibaca 2 ketukan Contoh : b. Shilah Thowilah : Mad yang disebabkan karena ada huruf Ha dlomir huruf sebelum huruf hidup dan sesudahnya adalah huruf Alif . Mad ini dibaca 3 - 5 ketukan Contoh :

7) Mad Lazim Mutsaqal Kilmi : Apabila ada mad thobi‟i bertemu huruf yang ditasydidkan dalam satu kata, maka di baca 6 ketukan.

Contoh : 8) Mad Lazim Mukhafaf Kilmi : Apabila ada Mad badal/thobi‟i bertemu dengan huruf yang mati dalam satu kata ini di baca 6 ketukan. Contoh :

( hanya ada satu )

9) Mad Lazim Mutsaqal Harfi : Mad yang terdapat pada huruf di awal surat, yang dibaca seperti huruf aslinya. Mad ini dibaca 6 ketukan Contoh : 10) Mad Lazim Mukhafaf Harfi : Mad yang ada pada huruf di awal surat, dengan tanda baca Fathah tegak. Mad ini di baca 2 ketukan Contoh : TANDA BACA WAQAF Yaitu menghentikan bacaan diakhir atau di tengah ayat. Sedang kebalikannya adalah Washal yaitu melangsungkan bacaan. NO

SIMBOL

h v , $] [] > H É \ $I

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

12

u&bA

NAMA

KETERANGAN

WAQAF LAZIM

Lebih utama berhenti / harus berhenti

LA WAQFA FIIH /Waqaf mamnu‟

Tidak boleh berhenti / terus

WAQAF JAIZ /Jaiz tasawi

Boleh berhenti dan boleh lanjut

WAQAF AULA / Jaiz Kafi

Lebih baik berhenti

WAQAF MUSTAHAB

Berhenti lebih utama / terus boleh

WAQAF MUJAWWAZ

Boleh berhenti/lebih utama terus

WAQAF MURAKHASH

Boleh berhenti / lebih utama terus

WAQAF MUTLAK

Lebih baik berhenti

QIILA „ALAIHIL WAQFU

Lebih utama terus

WASHLU AULA

Terus lebih utama

MAQAF MU‟ANAQAH

Berhenti pada salah satu tanda

SAKTAH

Berhenti sebentar tanpa mengambil napas

HUKUM BACAAN QALQALAH DAN RA QALQALAH Yaitu bunyi huruf yang memantul bila mati atau dimatikan (diwaqafkan ). Huruf tersebut adalah \ É 8 , å Qalqalah di bagi menjadi dua macam : a. Qalqalah shughra ( kecil ) : Yaitu bunyi huruf qalqalah yang berada ditengah tengan kata atau kalimat. Contoh :

b. Qalqalah Kubra ( besar ) : Bunyi huruf qalqalah yang diwaqafkan atau di matikan atau berada di akhir ayat atau kalimat. Contoh : BACAAN RA 1. RA Tafkhim : Dibaca tebal, Faktor penyebabnya : a. Ra berharakat fathah / fathahtain atau dlomah/ dlomahtain

dqA< ÖRa< äEã=Y =iã \>< h=1 =Za

Contoh :

b. Ra sukun yang didahului oleh huruf yang berharakat dlomah atau fathah.

=2mãp gA<ã éN%=i

Contoh :

c. Ra sukun yang didahului oleh huruf yang berharakat kasrah, tetapi bukan perkataan asli arab. Contoh

: ãqR-<ã éN%<ã k1<ã

d. Ra sukun yang didahului haruf berharakat kasrah tetapi diikuti huruh isti'la (tebal) huruf isti‟la adalah : Contoh :

\ÉTLH 4

@äÊ=] Ö]=Y 8äI=i

2. RA Tarqiq : dibaca tipis atau ringan Faktor penyebabnya adalah : a. Ra yang berharakat kasrah

ÖQ<ä^eã Öf1< 0=Y

Contoh :

b. Ra yang di waqafkan yang didahului oleh Ya sukun : Contoh :

ã=~B} ã=~RA =}9]

c. Ra sukun yang didahului oleh huruf yang berharakat kasrah Contoh :

!=E ks<;mã _Y=i

ARTI SURAT AT TIN Demi Buah Tin dan Buah Zaitun Dan Demi bukit Thursina (Sinai ) Dan Demi Negeri yang aman ini Sungguh Kami telah menciptakan manusia Berada pada sebai-baik tingkatan

Kemudian Kami kembalikan Serendah-rendahnya tingkatan Kecuali org-org yang beriman dan beramal shaleh Maka bagi mereka pahala yang tiada terputus

Maka mengapa mereka mendustakanmu terhadap hari pembalasan Bukankah Allah adalah seadil-adilnya hakim ISI KANDUNGAN Q.S. AT-TIIN

Manusia diciptakan oleh Allah pada tingkatan yang terbaik.

Karena tindakannya manusia, di turunkan derajatnya kedalam tingkatan yang paling rendah.

Orang yang beriman dan beramal saleh tidak akan diturunkan derajatnya ketingkat yang paling rendah kecuali Orang yang beriman dan beramal saleh akan mendapat pahala yang tidak terputus.

Allah mempertanyakan kenapa banyak orang yang mengingkari hari pembalasan

Allah adalah halim yang paling adil QUR‟AN SURAT AL INSYIRAH Bukankah kami telah melapangkan untukmu dadamu Dan kami telah menghilangkan bebanmu Yang memberatkan punggungmu Dan kami angkatuntukmu sebutanmu Maka sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan Sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kenudahan

Maka jika kamu telah selesai mengerjakan suatu urusan maka segeralah mengerjakan yang lain

Dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamuberharap SIKAP TERPUJI DALAM Q.S. AL INSYIRAH a. Kerja keras : Untuk mendapatkan kemudahan harus bekerja keras agar mendapatkan kemudahan b. Tekun : Setelah selesai mengerjakan suatu urusan, maka segeralah mengerjakan yang lain, c. Ulet : Tidak mengenal lelah berusaha hingga menemukan kemudahan d. Rajin Berdo‟a : Hanya kepada Allah hendaknya berharap atas hasil yang diusahakannya. HADIS TENTANG MENUNTUT ILMU

Ön:ã éeã ä^}=Ê êã gtA äjfQ u~Y éV&ç} ä^}=Ê cfA oi Barang siapa menempuh jalan untuk mencari ilmu, Allah akan memudahkan jalan ke surga

SnI ä] äM< kfReã èeäËe ät&2n-ã SN&e ÖbywUã lãp

Dan sesungguhnya malaikat akan mengepakkan sayapnya untuk orang yang mencari ilmu karena ridlo terhadap apa yang dikerjakan

xäUã ò lä&~<ã é&1 L
Sesungguhnya orang yang berilmu akan dimintakan ampun oleh siapa saja yang berada di langit maupun yang ada di bumi hingga ikan yang berada di air

èaãqbeã =yäAéfQ =j^eã gNZa 9æäReã éfQ xäjfReã gNYp À

Dan keutamaan orang yang banyak ilmunya (ulama) terhadap ahli ibadah seperti keutamaan bulan purnama terhadap semua bintang

=Yãp ;e ;5ã r;5ãojY ÀkfReã ãq)

Dan sesungguhnya para nabi tidak mewariskan harta (dirham dan dinar) tetapi mewariskan ilmu, barang siapa yang mengambol maka akan mendapat bagiannya

kfBi ga éfQ ÖN}=Y kfReã èfÊ Mencari ilmu itu wajib bagi setiap muslim

92feã éeã 9tUã oi kfReã ãqçfÊã

Carilah ilmu sejak dari buaian/gendongan (masa kecil ) hingga sampai liang lahat /mati

GJeäæ qep kfReã ãqçfÊã

Carilah ilmu walaupun sampai ke negeri cina

kfReäæ u~fRY äjs8ã<ã oip kfReäæ u~fRY Õ=5vã 8ã<ã oip kfReäæ u~fRY ä~m9eã 8ã<ã oi

Barang siapa menghendaki kesuksesan dunia maka harus dengan ilmu, barang siapa menghendaki kesuksesan akherat maka harus dengan ilmu, barang siapa menghendaki kesuksesan dunia dan akherat maka harus dengan ilmu

gt.eã Si ä~m9eã=Ep kfReã Si ä~m9eã R5

Sebaik-baik dunia adale gengan ilmu, dan sejelek-jelek dunia adalah dengan kebodohan

S-=} é&1 êã g~çA ò läa kfReã èfÊ ò ,=5 oi

Barang siapa yang keluar (rumah ) untuk mencari ilmu, maka dia berada di jalan allah hingga pulang.

SEBAB-SEBAB MANDI WAJIB Sebab-sebab seseorang harus mandi : a. Keluar sperma / air mani b. Bersetubuh c. Selesai haid / menstruasi d. Wiladah / setelah melahirkan e. Nifas / darah yang keluar sesudah melahirkan f. Mati g. Orang kafir yang masuk islam RUKUN SHALAT 1. Niat 2. Berdiri bagi yang mampu 3. Takbiratul ihram 4. Membaca Al-Fatehah 5. Rukuk 6. I‟Tidal 7. Dua kali sujud 8. Duduk diantara dua sujud 9. Duduk tasyahud akhir 10. Membaca tasyahud akhir 11. Membaca shalawat nabi 12. Mengucapkan salam yang pertama 13. Tertib MACAM-MACAM SUJUD a. Sujud syukur : Sujud yang dilakukan ketika seseorang merasa memperoleh nikmat yang besar. b. Sujud Tilawah : Sujud yang dilakukan ketika seseorang mendengarkan ayat-ayat sajdah dibaca. c. Sujud Syahwi : Sujud yang dilakukan ketika seseorang mengalami kelupaan didalam melakukan shalat. PUASA SUNAH 1. Puasa Syawwal Hikmahnya 2. Puasa Arafah Hikmahnya 3. 4. 5. 6.

: Puasa sunat 6 hari pada bulan syawal : sperti puasa terus menerus sepanjang tahun : Puasa sunat yang dilaksanakan pada tanggal 9 Dzulhijjah : Akan diampuni dosa-dosanya selama 2 tahun satu tahun sebelum dan satu tahun sesudahnya Puasa „Asyura : Puasa sunat yang dilaksanakan pada tanggal 10 Muharram Himahnya : Diampuni dosa-dosanya selama satu tahun yang lewat Puasa abyadh/putih : Puasa sunat yang dilakukan setiap tanggal 13, 14, 15 bulan Qamariyah. Puasa Senin kamis : Puasa sunat yang dilakukan setiap hari senin dan kamis. Hikmahnya : Dilaporkan amalnya kepada Allah dalam keadaan puasa Tasu‟a : Puasa sunat yang dilakukan pada tanggal 9 Muharram

ORANG-ORANG YANG BERHAK MENERIMA ZAKAT 1. Fakir Orang yang tidak punya harta dan mata pencaharian, dan seandainya punya maksimal setengah dari kebutuhan sehari-harinya. 2. Miskin Orang yang mempunyai pekerjaan atau harta setengah atau lebih dari kebutuhanya, tetapi belum mencukupi.

3. Amil Orang yang mengurusi zakat, baik memungut, mengelola dan mendistribusikan zakat. 4. Muallaf Orang yang masih lemah imannya 5. Gharim Orang yang terlilit hutang untuk mencukupi kebutuhannya. 6. Riqab Budak sahaya yang akan memerdekakan diri dengan cara menebus. 7. Sabilillah Untuk berjuang dijalan Allah, bisa untuk sarana ataupun mencukupi kebutuhan orang yang berjuang di jalan Allah 8. Ibnu Sabil Orang yang sedang menempuh perjalanan, dan bukan untuk maksiyat. HEWAN YANG DIHARAMKAN Binatang yang haram dimakan disebabkan karena beberapa hala yaitu : a. Haram karena nas, baik dari Al-Qur‟an maupun hadits Babi, himar (keledai), anjing, binatang buas yang bertaring, burung yang berkuku tajam b. Haram karena diperintahkan untuk dibunuh Ular, burung gagak, tikus, anjing buas (srigala) dan burung elang c. Haram karena dilarang untuk dibunuh Tawon / lebah, semut, burung hud-hud, burung hantu d. Haram karena keadaannya menjijikkan. Binatang bumi yang kecil-kecil yang kotor, seperti ulat, kutu anjing, kutu busuk, cacing, lintah, lalat, laba-laba, nyamuk dan sebagainya. AQIKAH Pengertian

:Menyembelih kambing / domba pada hari ke 7 dari kelahiran bayi, sebagai tanda syukur kepada Allah . Hukum : Sunat Muakkad Jumlah hewan yang disembelih : Anak laki-laki 2 ekor kambing Anak perempuan satu ekor kambimg. Anjuran pada hari ke 7 bagi orang tua yang mempunyai anak adalah : 1. Mengaqiqahi ( Menyembelih kambing ) 2. Mencukur rambutnya 3. Memberikan nama yang baik 4. Mengkhitan Waktu Pelaksanaan Aqiqah Pada hari ke tujuh dari kelahirannya ( bisa ke 14, 21, 28, 35 dst. Berdasar hadis dla‟if)

QURBAN Binatang Qurban 1. Onta untuk 7 orang 2. Sapi untuk 7 orang 3. Kerbau untuk 7 orang 4. Domba untuk 1 orang 5. Kambing untuk 1 orang Syarat Binatang 1. Diperoleh dengan cara yang halal 2. Dewasa 3. Tidak cacat ( buta sebelah, pincang, anggota badan kurang dll) 4. Sehat 5. Tidak kurus (gemuk) bila mempunyai yang lain.

HAJI a. Rukun Haji 1. Ihram ( Niat haji dengan memakai pakaian ihram ) 2. Wuquf : Berdiam sejenak di padan Arafah pada tanggal 9 Dzulhijjah ) 3. Thawaf : Mengelilingi Ka‟bah sebanyak tujuh kali dengan arah berlawanan dengan arah jarum jam 4. Sya‟I : Lari-lari kecil dari bukit shafa ke bukit Marwah sebanyak 7 kali 5. Tahallul : Memotong rambut sebagai tanda selesainya rangkaian ibadah haji 6. Tertib b. Wajib Haji 1) Ihram dari Miqat 2) Mabit ( bermalam ) di Muzdalifah 3) Melontar jumrah ( Aqabah, Wustha dan Ula ) 4) Mabit di Mina 5) Menjauhkan diri dari semua perbuatan yang dilarang c. Sunat Haji 1. Mandi sebelum memakai pakaian ihram 2. Shalat dua raka‟at ketika ihram 3. Mandi untuk wukuf di Arafah 4. Memperbanyak membaca kalimah talbiyah.

ce c}=Ev cfUãpce ÖjRneãp9j<ãlã c~çe cec}=Evc~çeÀ c~çe ktfeãc~çe 5. 6. 7. 8.

Memperbanyak do‟a Melakukan thawaf qudum dan thawaf sunat. Shalat di hijr Ismail Shalat dua rak‟at setelah selesai thawaf

MACAM-MACAMTHAWAF a. Thawaf Qudum : thawaf yang dilakukan untuk menghormat Baitullah ketika pertama kali datang b. Thawaf Ifadlah : Thwaf yang menjadi rukun haji c. Thawaf Sunat : Thawaf yang dilakukan untuk ibadah tambahan d. Thawaf Wada‟ : Thawaf sebagai perpisahan ketika akan meninggalkan Makkah / Baitullah. HIKMAH UMRAH a. Memperteguh iman di dalam hati sehingga akan menambah ketaatan b. Menambah semangat persatuan, khususnya dikalangan umat islam c. Mendidik dan menyadarkan manusia untuk memiliki persamaan derajat, sehingga akan terwujud kerukunan hidup dan kesetiakawanan sosial d. Merupakan kesempatan untuk saling tukar informasi tentang dakwah islamiyah dimasing-masing negara. e. Dapat mengenal tempat-tempat yang bersejarah dan penting dalam islam SAHALAT SUNAT DENGAN JAMA‟AH DAN MUNFARID a. Yang dilakukan dengan berjama‟ah 1) Shalat Idain ( Idul Fitri dan Idul Adha 2) Shalat gerhana ( matahari (kusuf )ataupun bulan (khusuf ) 3) Shalat Istisqa ( shalat meminta hujan ) b. Bisa dilaksanakan berjama‟ah dan bisa munfarid 4) Shalat tarweh ( Shalat sunat yang dilakukan pada malam bulan ramadlan)

5) Shalat Dluha ( Shalat sunat yang dilakukan pada waktu dluha )

c.

Dilaksanakan dengan munfarid 6) Shalat rawatib ( shalat sunat yang mengiringi shalat wajib ) 7) Shalat Istikharah ( shalat sunat untuk mohon petunjuk karena bimbang ) 8) Shalat Safar dll. ( shalat sunat yang dilakukan ketika akan bepergian jauh ) 9) Shalat Mutlaq (Shalat sunat yang dilakukan pada saat-saat senggang, terutama ketika hari jum‟at sebelum khatib naik mimbar) 10) Shalat hajat ( Shalat yang dilakukan ketika mempunyai keinginan) / Hadisnya dlo‟if 11) Shalat Tasbih / hadisnya dlao‟if 12) Shalat taubat (Shalat yang dilakukan ketika seseorang menyadari perbuatan dosanya) Cara pelaksanaannya a. Shalat Idain : Dua raka‟at seperti biasa, setelah takbiraktul ikhram ditambah takbir ziyadah raka‟at pertama 5 kali, raka‟at kedua 7 kali. Setelah selesai shalat imam menyampaikan khutbahnya. b. Shalat gerhana : Dua raka‟at masing-masing raka‟at terdiri dari 2 kali rukuk dan 2 kali sujud. Setelah i‟tidal pada rukuk pertama kemudian membaca alfatihah dan surat lagi baru kemudian rukuk dan sujud seperti biasa, begitu juga raka‟at 2. Dan setelah selesai shalat imam menyampaikan khutbah c. Shalat Istisqa : Dua raka‟at seperti biasa, dan setelah selesai imam menyampaikan khutbah. Sebisa mungkin binatang di bawa bersama di tempat shalat, yaitu lapangan. d. Shalat tarweh : 11 raka‟at dengan cara 4-4-3 atau 2-2-2-2-3, sementara juga ada yang melaksanakan 21 raka‟at atau 23 raka‟at dengan 2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-1 e. Shalat rawatib : Seperti shalat biasa f. Shalat Dluha : Seperti shalat biasa g. Shalat Istikharah : Seperti shalat biasa h. Shalat Safar : : Seperti shalat biasaperti shalat biasa i. Shalat Muthlaq : Seperti shalat biasaperti shalat biasa j. Shalat hajat : Seperti shalat biasa, selaesai shalat berdo‟ sesuai yang dikehendaki. k. Shalat Taubat : Seperti shalat biasa MISI NABI MUHAMMAD SAW 1. Rahmatan Lil‟Alamiin Dalil : Dan tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam. Yang termasuk misi ini adalah a. Mengeluarkan manusia dari kebodohan dengan menyembah berhala kepada kecerahan dengan menyembah Allah SWT b. Islam mengajarkan persaudaraan, saling menghormati antar sesama manusia, sehingga pertumpahan darah antar kabilah sebelumnya dapat diredakan c. Islam mengajarkan penghormatan terhadap kaum perempuan, sehingga perempuan bisa hidup sebanding haknya dengan laki-laki d. Islam mengajarkan kepedulian terhadap anak yatim e. Islam mengajarkan kepedulian terhadap sesama f. Islam mengajarkan kepedulian terhadap alam sekitar 2. Menyempurnakan Akhlak Dalil

\w5äeã h<äbi kj%v #*Ræ äjmã

Bukhari dan muslim

Sesungguhnya aku diutus utnuk menyempurnakan akhlak

Yang termasuk dalam hal ini adalah : a. Islam mengajarkan untuk dermawan b. Islam mengajarkan untuk ramah tamah dengan sesama c. Islam mengajarkan untuk lemah lembut kepada siapapun d. Islam mengajarkan berbagai macam adab dalam kehidupannya di masyarakat baik yang berhubungan dengan pribadi maupun orang lain. 3. Basyiran Wanadziiran a. Nabi memberi kabar gembira bagi orang-orang yang beriman dan beramal shaleh, dengan surga b. Nabi memberi peringatan kepada orang-orang yang ingkar dengan neraka KEGIATAN EKONOMI YANG DILAKSANANKAN NABI DI MADINAH Di Madinah nabi membangun ekonomi masyarakat dengan memperkuat sektor perdagangan. Oleh karena itu nabi melaksanakan a. Memberi motivasi untuk bekerja yang halal b. Memberikan pedoman berdagang c. Menjelaskan tentang hukum-hukum dagang d. Rasulullah menganjurkan untuk mempermudah dalam jual beli, meringankan saudaranya dalam jual beli, etika sesama pedagang, menyegerakan menjual dan membentuk sarikat dagang. e. Rasul melarang promosi dengan tipu daya, jual beli barang dengan terpaksa, blokade ekonomi, mengubah bentuk barang haram f. Menjelaskan tata cara hutang piutang. PERAN AKTIF KHALIFAH PADA MASA ABBASIYAH DALAM PERKEMBANGAN ILMU Pada masa Harun Al-Rasyid pemerintahannya mengutamakan kemajuan dalam bidang ekonomi dan bidang ilmu pengetahuan. Beliau berpendapat bahwa Rakyat akan merasa sejahtera apabila sejahtera hidupnya dan berilmu pengetahuan yang tinggi. Karenanya perkembangan ilmu pengetahuan pada masa itu sangat pesat. Pada masa khalifah Al-makmun yaitu putra dari harun Al-Rasyid kemajuan Ilmu pengetahuan mencapai puncak kejayaannya. Pada masa tersebut dibangun gedung-gedung besar sekaligus sebagai perpustakaan yang disebut “Baitul Hikmah” Pemerintahan khalifah Al Makmun juga mengeluarkan biaya besar untuk mendirikan sekolah-sekolah penerjemahan buku-buku, percobaan-percobaan, penelitian dan memberikan gaji yang cukup bagi cendekiawan yang mengabdikan diri untuk kemajuan ilmu pengetahuan CENDEKIAWAN MUSLIM a. Agama 1) Tauhid / Aqidah / Keimanan a) Abu Hasan Al-Asy‟ari b) Abu Mansur Al_maturidi c) Washil Bin Atho‟ 2) Fiqih a) Imam Malik b) Imam Hambali c) Imam Syafi‟i d) Imam hanafi 3) Akhlak a) Imam Al-Ghozali b) Ibnu Maskaweh b. Bidang Kedokteran 1) Ibnu Sina 2) Ibnu Rusyd 3) Ar Razi c. Matematika / geometri

Karyanya Ihya „ulumudin

Karyanya Qonun Fit Tib Karyanya Al- Kulliyat Karyanya Pengobatan secara kejiwaan

d.

e.

f.

g.

1) AlKhawarizmi 2) Jamsyid Giatsudin Al Kasyi 3) Sabit bi Qurrah Al Hirany 4) Ibnu Haitsam 5) Omar Khayam Biologi 1) As Simay 2) Ibnul Awwam 3) Al Jahiz Sejarah / Sosiologi 1) Abu Abdillah Al Qazwaini 2) Al Mas‟udi Filsafat 1) Al Farabi / Fisika 2) Al Kindi / Astronomi Astronomi 1) Al Biruni

Karyanya Al Jabru Wal Muqabbala Karyanya Makhtutu Miftahil Hisab Karyanya Hisabul Ahillah dan Kitabul „Adad Karyanya Ta‟liqun Fil Jabr

Karyanya Kitaabun Nabati Wasy Syujar Karyanya Al Fallah Karyanya Al Hayawan Karyanya Asarul Bilad wa Akhbarul Ibad

Karyanya Al Qonun Karyanya Asy-Syafaat Karyanya menentukan BJ 18 batu permata,

MASUKNYA ISLAM DI NUSANTARA Cara masuknya Islam ke Indonesia secara garis besar ada tiga macam : a. Perdagangan Pedagang muslim Arab, Gujarat dan cina sejak abad 8 masuk ke Nusantara. Mereka selain sebagaim pedagang juga sebagai mubaligh yang menyebarkan islam. Maka ketika singgah di Pulau sumatera bagian utara mereka menyebarkan agama islam kepada para penduduknya. Danm diterima dengan baik. b. Sosial / budaya a. Pernikahan. Banyak pedagang muslim yang menetap di daerah tersebut dan nikah dengan wanita setempat. Sehingga mereka menjadi keluarga muslim dan menyiarkan agama islam kekawasan mereke bertempat tinggal. b. Pembebasan budak Banyak budak dari saudagar hindu dan budha yang kemudian dibeli oleh saudagar muslim, kemudian dimerdekakan, dan mereka kemudian masuk menjadi keluarga muslim. Karena keadilan yang didapatkan maka mereka dengan suka rela memeluk islam. c. Kebudayaan Para penyebar Islam mengganti isi budaya lokal dengan jiwa tauhid, Upacara pemberian sesaji kepada roh para leluhur diubah menjadi pemanjatan do‟a. c. Pengajaran Para pedagang islam yang sekaligus penyebar islam banyak yang mendirikan lembaga pendidikan seperti meunasah, di surau-surau, pondok pesantren. KERAJAAN ISLAM YANG MELAWAN PENJAJAH a. Kerajaan Mataram Kerajaan Mataram mencapai puncak kejayaannya pada masa Sultan Agung hanyakrakusuma. Beliau sangat benci terhadap Belanda / VOC yang menggunakan praktik monopoli. Pada tahun 1628 pasukan Sultan Agung melancarkan serangan ke Batavia melalui darat. Pada serangan itu J.P. Coen Gubernur Jendral VOC tewas. Namun pada serangan tersebut gagal karena belanda mengirim bantuan dari maluku dan gudang beras persediaan pasukan Mataram di bakar. Tahun 1629 Sultan Agung melakukan serangan ke Batavia yang ke II melalui laut. Tetapi serangan tersebut juga gagal. b. Kerajaan banten

Kasultanan Banten mencapai puncak kejayaannya pada masa pemerintahan Sultan Ageng Tirtayasa. Sultan Ageng sangat benci terhadap VOC yang memaksakan sistem monopoli perdagangan. Dan Beliau ingin mengusir

c. Kerajaan Goa-Tallo Kerajaan Goa Tallo biasa di sebut kerajaan Makasar. Kerajaan Makasar menolak bekerjasama dengan Belanda yang memaksakan diri monopoli perdaganagn.Sultan Alaudin, Muhammad Said sampai Sultan Hasanudin menolak bekerjasama dengan Belanda. Bahkan Sultan Hasanudin lebih keras dan menyerang Belanda. Pasukan Belanda kocar-kacir menghadapi pasukan Hasanudin. Melihat keberanian Sultan Hasanudin tersebut, Belanda memberi julukan de Haav van de Osten artinya Ayam jantan dari timur. Untuk menghadapi serangan hasanudin, Belanda menggunakan politik Devide et impera dengan membujuk raja Bone Aru Palaka agar menyerang Makasar. Menghadapi pasukan gabungan Bone dan Belanda tersebut Hasanudin kewalahan dan akhirnya menyerah.maka hasanudin di paksa menandatangani perjanjian Bongaya: yang isinya 1. Makassar tidak boleh berhubungan dengan bangsa lain selain belanda dalam urusan perdaganagan 2. Mengakui kekusaan VOC di Makassar. SENI BUDAYA LOKAL YANG BERNUANSA ISLAMI NO NAMA BUDAYA JENIS KEGIATAN 1

2

3

4

5

6

Salawat Nabi SAW

Sebuah kesenian dengan alat musik rebana/terbang dengan syair pujipujian kepada Allah. Musik Gambus dan Musik dengan sya‟ir – syair Arab Rebana yang berisi pijian kepada Allah, dengan alat kecapi petik, gambus, rebana kecil, dan marawis. Tari Zapin Tari yang mengiring irama qasidah, yang dipentaskan pada upacara khitanan, pernikahan dan hari raya besar Islam Tari Seudati Tari yang diperankan oleh laki-laki yang menari dan membuat bunyi tabuhan dengan alat musikdari tubuh mereka sendiri, baik menepuk tangan, dada, sisi tubuh dan menggertak-gertakan jari Santriswaran Grup musik dengan alat musik dengan alat musik terbang, kendang dan kemanak dengan mengikuti tangga nada slendro. Syairnya memuat ajaran Islam dan budaya jawa. Tari Menak

Tari yang mirip tari wayang orang yang kisahnya diambilkan dari serat Menak. Adapun tokohnya Jayengrana, Dewi Muninggar,

ASAL Jawa

Jawa

Kepulauan Riau

Aceh

Surakarta

Yogyakarta

7 8.

Kelaswara, dsb. Wayang Golek Menak Sama dengan tari menak, hanya Jabar,Jateng,Jatim, bedanya berupa wayang golek. Suluk Tulisan dalam bahasa jawa dengan jawa huruf jawa maupun arab yang berisi pandangan hidup orang jawa. Serat / tulisan ini dibaca secara berulangulang atau diwiridkan

ADAT KESUKUAN DI INDONESIA NO NAMA JENIS KEGIATAN 1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

Mauludan

Suatu kegiatan membaca kitab Barzanji untuk memperingati hari kelahiran Nabi Muhammad SAW setiap bulan rabi‟ul Awwal Selikuran Suatu kegiatan / upacara untuk menyambut malam-malam lailatul Qadar setiap bulan Ramadhan Grebeg Besar Kirab pusaka peninggalan kerajaan Demak dari Pendapa Kabupaten Demak menuju makam Sunan Kalijaga. Setiap tanggal 10 Dzulhijjah Megengan / Upacara menyambut datangnya bulan Dandangan suci Ramadhan oleh bupati dan rakyatnya. Kegiatan utamanya adalah pemukulan bedug. Di Kudus di namakan Dandangan Halal Bi Halal Kegiatan saling meminta dan memberikan maaf antar warga setelah melaksanakan shalat „Idul Fitri Sekaten Upacara untuk memperingati maulud Nabi di alun-alun keraton Yogyakarta dan puncaknya adalah grebeg maulud berupa pengarakan gunungan. Pesta Tabuik Pertunjukkan berbentuk prosesi benda ritual untuk mengenang gugurnya pahlawan Islam yang bernama Hasan dan Husaen cucu Rasul di Padang Karbala

DAERAH ASAL Jogjakarta Surakarta

dan

Yogyakarta, Surakarta

Demak

Semarang

Yogyakarta

Yogyakarta

Sumatra

SIAP UASBN

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

2015