Fakulti Bahasa dan Komunikasi Diploma TESL
ialah Tunggal.
pula WAHDANIAH ialah ESA. Tiada tuhan yang wajib di sembah melainkan ALLAH. Hanya ALLAH tuhan pencipta alam. Kita hanya mempunyai tuhan yang esa iaitu yang tunggal iaitu ALLAH S.W.T.
Sifat
WAHDANIAH ialah sifat ALLAH yang ke-6
turunlah ayat ´S ! j............. sampai pada akhir surat " #$ %'
aka
Ýada
ayat pertama dengan jelas disampaikan bahawa: ´Hai uhammad, katakanlah bahawa ALLAH itu satu!j Hal ini cukup sebagai dalil yang sangat kuat atas Satunya ALLAH oleh seluruh Ýemeluk agama Tuhan.
Esa
ALLah Taala itu bererti Esa zatNya, Esa sifatNya, Esa af·alNya dan Esa asma·Nya. Yang mustahak diketahui ialah Esa sifat, af·al dan asma· ALLah Taala itu berdiri ia kepada keesaan zatNya, kerana seperti sedia diketahui dahulu bahawa sifat, af·al dan asma itu adalah berdiri kepada zat.Õ
ÕÕÕ ÕÕÕÕ Õ Õ
ÕÕÕ Õ Õ ÕÕÕ Õ Õ Õ
Õ'(")Õ Õ'($$*Õ&)+$Õ ÕÕ Õ Õ!"#$Õ%ÕÕ&Õ Õ0$
Õ1 ÕÕ Õ23Õ! Õ,Õ-ÕÕ Õ ) Õ&,Õ#Õ./$ Õ(4"5 Õ ÕÕÕÕÕÕ627Õ Õ)+ '4+
ks y : LL ti k t s l i ri y . i i riri s iri. i k r g tk ti k l tir. gi y l y g i l git i i. ( i l y g ri sy f t i sisi y g izi y . i gt i y g i i l k g rk ti kl rk gt i ss t ri ily y kc li rt k k y . rsi y (il y liti s l git i ti slit gi y li r k y i iggi l gi ggµ
Esa
zat ALLah Taala bemaksud zat ALLah Taala itu tidak berasal dari dua atau lebih zat yang kemudian bercantum menjadi satu. Jika zat ALLah Taala itu berasal dari banyak zat kemudian bercantum menjadi satu maka ia mustahil sama sekali.
Esa
zat juga bermaksud tidak ada zat yang lain yang menyamai zat ALLah Taala dari segi hakikatnya.
Esa
sifat ALLah Taala bemaksud sifat ALLah Taala itu tidak berasal dari dua atau lebih sifat yang kemudian bercantum menjadi satu.
Esa
sifat juga bermaksud tidak ada sifat yang lain yang menyamai sifat ALLah Taala dari segi hakikatnya.
Esa
af·al yakni perbuatan ALLah Taala juga bermaksud tidak ada af·al yang lain yang menyamai af·al ALLah Taala dari segi hakikatnya. Contohnya sifat Kudrat makhluk tidak dapat memberi bekas untuk mengujudkan sesuatu pada hakikatnya.
Esa
af·al ALLah Taala itu bermaksud juga ALLah Taala berbuat sesuatu itu tanpa alat dan bahan, dan pertolongan sesiapa.
Esa
asma· yakni nama ALLah Taala itu iaitu hakikat kebesaran nama-nama adalah hanya bagi ALLah Taala sahaja.
Kerana
nama adalah zahir dari sifat dan jua perbuatan ALLah Taala. Yang bersifat dan perbuatan yang sempurna hanyalah ALLah Taala. aka nama yang sempurna hanyalah bagiNya.
Akal norma yang sihat dan kewajaran kejadian sangat mudah untuk dijadikan tempat titik tuju mengenal keesaan Allah Taala ini. Hanya manusia yang memperbodohkan akalnya sahaja yang gagal mengenal ALLah Yang Esa.
Secara ringkas, jika ALLah Taala itu dua maka tiada akan terciptanya alam ini dengan sempurnanya. Akal norma mengatakan jika dua Tuhan maka ia akan saling cuba mengatasi antara satu dengan yang lain. Dan tidak mustahil akan wujud Tuhan baik dan Tuhan jahat.
Seperti mana yang kita lihat di dalam konteks ini, ALLAH adalah bersifat TUNGGAL atau ESA. Tiada Tuhan melainkan ALLAH S.W.T. terdapat juga segelintir lapisan masyarakat yang menentang atau mendekati larangan ALLAH s.w.t . Di antara isu-isu di dalam di dalam negara kita yang menafikan ke-ESAAN ALLAH S.W.T ialah:
asyarakat islam telah berpaling arah ke keKHURAFATan. Ajaran sesat yang semakin berleluasa yang menyesatkan akal fikiran umat islam.
dan beliau ( ) . Ýengikut jika hendak sembahyang, berzikir mestilah dahulu ingat dan menggambarkan wajah guru sebelum mengingati Allah. Kiamat tidak akan berlaku kerana Allah tidak bodoh menjadikan alam kemudian dimusnahkan. Seorang anak Adam apabila hampir hendak mati, Allah datang bersalaman dengannya dan tidak payah lagi mengajar mengucap kepadanya.
Ýrc y ss t sti li t l, l li t ti k l rc y . Srti l rk i , * :i. * + , , + . ii. y Ýi ti k rc y y l git i iglg t i crk ri ki t s l rj l gi. iii. Ýg g y Ýi i l stl i t s , tl r sig- sig gi .
,adalah satu gejala yang sedang merebak dalam masyarakat alaysia, khususnya dalam kalangan remaja di beberapa buah negeri di sebelah Utara Semenanjung alaysia.
Gejala ini ada kaitan dengan pengaruh internet, filem, muzik dan sebagainya merupakan anasiranasir yang memberi makanan jiwa dan menusuk masuk ke dalam hati nurani mereka sehingga dapat dihayati dengan sepenuhnya.
) . , . enggunakan simbol-simbol syaitan. engoyak dan membakar Al-Qur·an. Fanatik kepada ketua. enjalankan upacara seks bebas.
´
, , ,.
jangan sembahyang
kitab al-Quran itu karut
membakar naskhah-naskhah al-Quran
membakar atau memijak kain atau pakaian sembahyang
Abbas Jamal, (1998 : enyingkap Tabir Ketuhanan : Ýustaka Islamiyah Sdn. Bhd
Ahmad Zaki Hammad, (2004 : ALLAH aha Esa: Sifat-sifat dan Kesempurnaan: kajian tafsir mandhu· surah al- ikhlas : Alam Kademik SDN. BHD.
Zuutugri(1997 : The Beautiful names of Allah and their meanings in English and alay : Kuala Lumpur: A.S Nordean.
http://infad.usim.edu.my/modules.php?op=modload&name=New s&file=article&sid=2123
http://www.jheat.terengganu.gov.my/ajaranSesat.php
http://www.geocities.com/SoHo/useum/2280/am11.htm
http://www.pmram.org/index.php?option=com_content&view=ar ticle&id=69:black-metal-mengancam-akidah-umat-isla