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Arándanos (traducción de Cranberries), en 1990, comenzaron a grabar algunos demos. Uno de ésos era “Iosa” (Jesús), tema compuesto por Dolores, en gaélico irlandés, dedicado a su abuelo Joe. La primera canción del cuarteto fue “Linger”, la cual hace referencia a una desilusión amorosa de la protagonista de este perfil.Dolores no era feliz, a pesar de haber concretado el deseo de ser una rockstar. Su relación sentimental con Mike O’Mahony se había transformado en un insostenible calvario. Él la maltrataba física y psicológicamente. Solía bofetearla, insultarla y menospreciarla. Pero ella no podía alejarse de su torturador. De hecho, en la entrevista, cuenta que, cuando escribió Chrome Paint (maqueta de 1990), “estaba muy deprimida, ya que mi primer novio serio, Mike, me decía que necesitaba ser sexy y hermosa… siempre intentó probar que yo era mala y fea”. Sólo es cosa de leer la letra de esa canción: “Siempre me culpas de todo/Pero no es la forma en que debería ser/No merodees por mi puerta/No quiero verte más”. El 6 septiembre de 1992, cuando O’Riordan cumplía 21 años, decidió terminar su compromiso con Mike O’Mahony. El segundo disco de estudio de los Cranberries, “No Need To Argue” (No hay necesidad de discutir), está inspirado en la agotadora y enfermiza relación de Dolores con su ex pareja. Canciones como Twenty-One (Veintiuno), Empty (Vacío), Everything I Said (Lo dije todo), Disappointment (Desilusión), Ridiculous Thoughts (Pensamientos ridículos), Daffodil Lament (El lamento del narciso) y el tema que da origen al nombre del disco demuestran ese sentimiento depresivo de la irlandesa. Cuando le pregunto a Dolores cuál es su cranberry-song favorita y, si alguna vez, ha llorado escribiendo una, la cantante responde: “Recuerdo cuando mi primera relación terminó, en 1992, llegué a casa de mi familia después de un horrible tour por Inglaterra. La gente a mi alrededor estaba feliz, pero yo me encontraba en un completo desastre. Entonces, subí a mi habitación, tomé mi guitarra y, mientras las lágrimas brotaban, escribí una canción llamada No Need To Argue. Y pocos años después, cuando la tocamos, no la podía cantar porque comencé a llorar”. Pero como bien dice el refrán “Después de la tormenta sale el sol”, Dolores logró sanar las heridas de su alma y volvió a confiar en el amor. Inesperadamente, en 1994, cuando los Cranberries andaban de gira con Duran Duran, O’Riordan conoció al manager de la banda inglesa: Don Burton. “Dolly” declara que su esposo “es el amor de mi vida; es un hombre grandioso, por el cual vivo”. No obstante, el corazón de Dolores no sólo le pertenece a Don; también se reparte entre los tres hijos del matrimonio: Taylor (1997), Molly (2001) y Dakota Rain (2005). Esta mujer de 37 años cuenta que uno de los tres tatuajes que posee en su cuerpo fue en honor al inmenso amor a su esposo: “El primer tatuaje, en mi brazo izquierdo, me lo hice, creo, en 1996, en homenaje a Don. Aunque juré que nunca me haría uno. El segundo tatuaje es una cruz celta, y es parte de mis raíces nacionales irlandesas. El tercer tatuaje es nuevo y está en mi brazo izquierdo; éste lo hice por mi primer hijo. Se llama Taylor”. Al conversar con O’Riordan acerca de cómo se inspira para componer sus canciones, manifiesta: “Mi vida es mi inspiración; hay cosas buenas y hay cosas malas. Mi inspiración son mis hijos, mi marido, mis parientes, mi familia”. De hecho, el cuarto trabajo discográfico de los Cranberries, “Bury the Hatchet” (entierra el hacha, literalmente, o hacer las paces), está repleto de estrofas vinculadas a las experiencias personales de Dolores. Animal Instinct (Instinto animal), You & Me (Tú y yo), Shattered (Destruida), Saving Grace (Un punto a favor) y Baby Blues (Depresión posparto) son temas dedicados a Taylor, el primogénito. Si habría que indicar cuáles son los principales tópicos de las letras de los Cranberries, Noel Hogan, guitarrista de la banda, tiene la respuesta: “Amor y vida”. Cuando le pregunto a él cuál es su canción y disco favorito de los Cran, confiesa que “es muy difícil tener una canción o disco favorito, porque todas los temas te hacen

recordar diferentes etapas de la vida y siempre significan algo para ti porque tú las escribiste”. O’Riordan compone como si estuviese redactando una autobiografía. No hay ninguna canción que se aleje de sus problemáticas existenciales, de los desamores, de su vida marital y como madre, y de su árbol genealógico. En el tercer trabajo de estudio de la agrupación, llamado “To The Faithful Departed” (A los fieles difuntos), Dolores escribió Joe, track inspirado en la muerte de su abuelo. Al escucharlo, pareciera que su particular y frágil voz nos transportara a los apacibles paisajes irlandeses: “Nosotros caminamos por los campos de dorado heno/Aún te recuerdo/Nosotros caminamos por los campos de dorado heno/Te veo en el verano”. La protagonista de este perfil, cuando habla de su abuelo, expresa: “Realmente lo amé. Fue el único amigo más cercano que tuve durante mi infancia”. Noel Hogan, cuando se refiere a la banda, se sincera y recalca lo siguiente: “Estar con los Cranberries fue una gran época en la vida de todos nosotros. Es como una familia, donde tienes días buenos y otros horribles, pero los buenos días deben superar a los malos. Hemos vivido tantas cosas que me costaría escribirlos en una sola oración”. Pero, ¿por qué a pesar que los integrantes de los Cran se sentían tan cómodos trabajando en equipo, prácticamente como una verdadera familia, decidieron tomarse un break y que cada uno construyera un camino en solitario? Hogan declaró: “Siempre dijimos que, quizás, no sabíamos cuándo, nos volveríamos a reunir. Todos teníamos diferentes planes en ese momento y había que hacer las cosas bien. Nos dimos un descanso porque estuvimos juntos por trece años y sin parar, y todos teníamos hijos. Es más complicado hacer un tour por un año”. En relación a la distancia que tomaron los miembros de la banda en el 2003, Dolores O’Riordan indicó que “fue una decisión difícil para nosotros, pero necesitábamos libertad y espacio”. Ante la pregunta: “¿Y los Cranberries se reunirán pronto?”, Noel señaló: “Nunca digas nunca”. Y Dolly cree que “la vida es impredecible y, en este tiempo, hemos sido felices con las cosas que hacemos… tal vez, algún día”. La separación acarreó consecuencias: Hogan, el guitarrista, llevó a cabo, en el 2005, su proyecto “Mono Band”. En esta labor participaron diversos cantantes under, por ejemplo, el inglés Richard Walters, Alexandra Hamnede, de Suecia, y la noruega Kate Havnevik. Por otro lado, O’Riordan lanzó su primer disco como solista en mayo de 2007. Éste se llama “Are you listening?” (¿Estás escuchando?). Dolores tiene sus propios músicos, con quienes se ha presentado en vivo en casi todos los rincones del planeta e, incluso, realizaron un concierto, aquí, en Chile, en el 2007. Sus compañeros de gira son Steve DeMarchi (guitarra), Denny DeMarchi (teclados y segunda guitarra), Marco Mendoza (bajo y coros) y Graham Hopkins (batería). Steve y Dolly trabajan juntos hace años, desde la época con Cranberries. DeMarchi cuenta su historia: “Trabajé como músico con los ‘berries’ entre 1996 y 2003. Conozco a Don Burton -esposo de Dolores- hace bastante tiempo. Don solía trabajar conmigo en una banda que formé, Alias. Si hay una palabra para definir la personalidad de O’Riordan, ella misma la tiene: “Soy porfiada. Quizás sea algo bueno o, tal vez, no”. Noel Hogan asevera que “trabajar con Dolores fue genial; ella lo es”. Reconoció, además: “Hay personas con las cuales te conectas de inmediato y así se hace fácil trabajar con ellos”. Steve DeMarchi, también quiso referirse a su compañera: “Es increíble trabajar con ella. Es muy enérgica, centrada y divertida. Se caracteriza por ser una mujer grandiosa e inteligente, pero si quieres saber cuáles son sus defectos, pregúntale a Don. No tengo nada negativo que decir”. Otra persona que, de igual forma, conoce a la intérprete de Zombie es el hermano de Steve, Denny DeMarchi. Él comenta: “Trabajar con Dolores ha sido una experiencia muy espiritual para mí. Ella es una cantante admirable y con un oído excepcional. Tiene un corazón hermoso y un alma para la música que, realmente, lo llegas a sentir así, sobre todo, en las presentaciones acústicas. Es demasiado entretenido viajar con ella y siempre

encuentras algo divertido qué hacer; jamás un momento aburrido. Me encanta su habilidad de combinar melodías bellas con un toque de sonidos rock”. En relación a los temas de O’Riordan, Steve DeMarchi manifiesta: “Sus canciones son espectaculares. Pienso que el disco ‘Are you listening?’ es uno de los mejores, lejos; no sólo porque participé en éste. Creo que Dolores compuso grandes canciones; se tomó su tiempo en escribir. Sus canciones suenan perfecto cuando las tocamos en vivo, desde mi perspectiva. Me fascinan, también, los temas de los Cranberries. Fue premiada con el don para escribir”. Cuando le pregunto al guitarrista de Dolly si le gustaría que el cuarteto volviera a reunirse, expresa que “sería genial si los Cranberries se juntan de nuevo, pero ella quiere continuar con su carrera como solista”. Zombie es un single publicado en 1994 por la banda irlandesa The Cranberries, del álbum No Need To Argue. Es un tema protesta que habla sobre el Conflicto de Irlanda del Norte, en referencia al Alzamiento de Pascua de 1916. Se ha consagrado como uno de los temas más conocidos de The Cranberries. El video clip de Zombie se editó en 1994, teniendo como director a Samuel Bayer y producido por Doug Friedman y H.S.I. Productions. En el video, Dolores O'Riordan, solista de la banda, está cubierta de oro y rodeada de niños; su posición está inspirada en el martirio de San Sebastián. Se visionan también imágenes de soldados británicos en Irlanda del Norte, en situación cotidiana, haciendo patrulla por las calles de las ciudades norirlandesas. El video fue la insignia de MTV durante varias semanas donde se emitió, fue uno de los videos más pedidos y reconocibles de la década de los 90's y estuvo nominado como mejor video de rock alternativo por MTV. INTRODUCCION La historia del conflicto irlandés tiene su origen en diferencias religiosas que dieron como resultado el desplazamiento de este pueblo a las tierras del sur dejando las tierras más fértiles, las del norte, a los colonizadores escoceses. Tras mucha discriminación y el aplazamiento de una propuesta de gobierno semiautónomo los irlandeses el lunes de pascua de 1916 proclaman su gobierno provisional, el cual es derrotado tras una semana de enfrentamientos. Este hecho es reconocido como el inicio del conflicto y del I.R.A. (ejército republicano irlandés) IRLANDA Ubicación Geográfica: Oeste Europeo, al Oeste de Inglaterra y linda con el Océano Atlántico (anexo 1) - Superficie: 70.882 Km2 - Población(año 2000): 3.800.000 habitantes - Densidad de población: 53 hab./Km2 - Composición Étnica: Mayoría Celta - Idioma oficial: Inglés e Irlandés - Religión: Católicos, Anglicanos - Capital: Dublín (anexo 2) - Ciudades principales: Dublín, Cork, Limerick, Galway, etc. (anexo 2) - Forma de gobierno: República Parlamentaria - Moneda Nacional: Euro (Libra Irlandesa) - Producto Interno Bruto(año 2000): US$ 83.600 millones - Comercio(año 2000) Vol. de Exportación: US$ 76.859 millones -Vol. de Importación: US$ 50.547 millones

ANTECEDENTES DEL CONFLICTO Como sabemos el conflicto tiene un origen netamente religioso y la evangelización del pueblo celta es el comienzo. Los celtas eran un pueblo de origen indoeuropeo que antes del siglo V a. C. comenzó a desplazarse hacia el Este de Europa dominando y ocupando el centro y norte europeo, desde la cuenca del Danubio, hasta Francia, España, y poco después Gran Bretaña e Irlanda. El mundo celta era un mundo mágico. Vivían la magia no como un aspecto religioso separado de los hechos cotidianos, sino que aún los sucesos diarios habituales formaban un todo, eran parte de la magia. Todos los elementos del mundo natural, ríos, arroyos, pájaros y otros animales y muy especialmente los árboles eran ni más ni menos que espíritus especiales o deidades de diferente importancia a los que frecuentemente se dedicaban ofrendas votivas. El cristianismo había llegado a Britania en tiempos del dominio romano. En el siglo V d.c., Irlanda fue convertida por san Patricio y otros misioneros. Después, el cristianismo se estableció en Escocia, principalmente a través de la fundación de Iona por san Columba. Por lo tanto, la fe cristiana fue llevada a las tribus británicas del noroeste escocés, cuyos miembros eran conocidos como pictos, y a los británicos de Northumbria. La cultura del mundo celta experimentó un gran florecimiento en los siglos VII y VIII, en el cual la Iglesia jugó un papel central patrocinando las artes, la escultura y la ilustración de manuscritos(anexo 3). La literatura vernácula también fue cultivada de forma más extensa que en otros lugares de Europa. Los eruditos celtas destacaban como misioneros y profesores en el continente. En el siglo XVI el Rey de Inglaterra, Enrique VIII (anexo4), pidió al Papa Clemente VIII, la anulación del matrimonio con su legítima esposa, Catalina de Aragón, para casarse con Ana Bolena. El Papa rehusó, fiel al mandato de Cristo: "Lo que Dios unió, no lo separe el hombre" (Mc 10,9). El rey, obstinado en su propósito de divorcio, en el año 1534 forzó la separación de la iglesia en Inglaterra de la comunión con Roma. Se declaró a sí mismo como único y supremo jefe de la iglesia inglesa. Ese fue el comienzo del anglicanismo. Los irlandeses resistieron a esta nueva religión, lo que les valió quedar en el estatus de enemigos del rey y ser considerados ciudadanos de segunda clase. Dado el grado de insignificancia que para la corona tenían los Irlandeses, se desplazó a la población irlandesa hacia el sur y se otorgó las tierras más fértiles, las del norte, a colonizadores escoceses, lo que generó una revuelta en 1641 tras la cual se les quitó todos los derechos a los pobladores originales de la isla de Eire. Por el Acta de Unión de 1800, Irlanda fue incorporada al Reino Unido. En el siglo XIX, por el cual el Parlamento de Irlanda pasa a depender directamente del de Londres. Esta insignificancia y animadversión encuentra su mayor expresión en la década de 1840 a 1850, en la cual se presentó una peste en las plantaciones de patata de los irlandeses, destruyendo su principal fuente de alimentación y dada la nula ayuda del imperio británico, produjo la muerte de más de un millón de personas, además de la migración hacia Estados Unidos de una cifra casi equivalente, dejando la población de Irlandeses reducida a la mitad. Debido a las presiones independentistas irlandesas, en 1912 la cámara baja del parlamento británico presenta un acta para Home Rule de Irlanda, es decir, un gobierno semiautónomo, adscrito al de la Corona, cuya aplicación es postpuesta por la entrada de ésta en la Primera Guerra Mundial en 1914. Es ahora cuando los irlandeses se impacientan y el lunes de la Pascua de 1916 proclaman su propio gobierno provisional, el cual es derrotado tras una semana de enfrentamientos con los ejércitos imperiales británicos. ACTUALIDAD

En 1916 el levantamiento republicano de Pascua de Dublín fue sofocado, pero marcó la creación del Ejército Republicano Irlandés (IRA) y la última etapa de una larga lucha por la libertad. El IRA permanecerá en la clandestinidad durante todos los siguientes años de enfrentamientos, colaborando en las acciones que los republicanos irlandeses tomarán para tratar de lograr la declaración de la república primero y la unión después. En 1920 se otorga la independencia a 26 condados de mayoría católica. Irlanda del Sur se convirtió en una región autónoma dentro del Reino Unido. Los otros seis condados ubicados en el Noreste pasaron a ser Irlanda del Norte llamada Ulster, la cual tiene la mayoría de población protestante (66%).1922 Irlanda del Sur declaró la independencia y se convirtió en el Estado Irlandés Libre, pero se hallaba dividido entre católicos y protestantes. En 1949 Irlanda es finalmente declarada una república independiente, pero el Ulster permanece bajo dominio inglés y por lo tanto, comienzan las reclamaciones del gobierno Irlandés y del IRA por conseguir la unión de que se hablaba anteriormente. En Irlanda del norte la minoría católica es discriminada por los protestantes. Se les niega educación, empleo y posibilidades económicas. En 1967 se forma la NICRA (Northern Ireland Civil Rights Asociation), formada por gente de las dos religiones, que procurará lograr un tratamiento igualitario para todos los irlandeses del norte. En la manifestación pacífica en Belfast en 1968 en la cual no solo pedían por los derechos de los católicos, sino por la paz, pues intensos conflictos se habían desarrollado en los últimos meses, es reprimida violentamente por el ejército británico. Tras este hecho nace el IRA Provisional en 1969 en donde la minoría católica de Irlanda del Norte lanza una campaña para defender sus derechos civiles exigiendo un mejor trato de los protestantes. A consecuencia de ella se produce una ola de disturbios. Al año siguiente, el ejército británico es enviado a Irlanda del Norte. A pesar de las reformas en los derechos civiles, se registran los peores enfrentamientos en 50 años. La guerra en Irlanda del Norte se declaró contra los intereses imperialistas de la Gran Bretaña de mantener bajo estatus colonial la primera de sus conquistas extraterritoriales, y efectivamente la última, por lo cual es indispensable para el IRA volver la zona ingobernable e insegura a través de la realización de ataques terroristas a sitios estratégicos del Ulster, lo que incluye la colocación y detonación de explosivos en los cuarteles de la RUC y campamentos del ejército británico, los bares que estos frecuentan o incluso las estaciones del metro en Londres. Sin embargo, el IRA avisa a las autoridades la zona de ubicación de las bombas que pueden herir a civiles antes de la detonación de las mismas para que se proceda a la evacuación, por lo tanto la responsabilidad de hacerlo o no está en manos de los británicos los cuales se aferran a un territorio que no les pertenecía. Ellos han facilitado la formación de bandas paramilitares de ultra derecha como la de los Voluntarios del Ulster (UVF), que mata indiscriminadamente a los católicos porque los considera colaboracionistas del IRA, hechos completamente apoyados por la Orden de Orange, especie de logia masónica protestante que representa la posición más recalcitrante dentro de Irlanda del Norte, y que es virtualmente quien maneja todas las instancias de la misma. En 1972, las tropas británicas matan a 14 manifestantes católicos durante el Domingo Sangriento en Londonderry, una de las fechas más sangrientas y más recordadas por los católicos de Irlanda del Norte. Ese mismo año se crea el Consejo Irlandés sobre la Condición de la Mujer El peso de la tradición católica ha significado un freno en la lucha por la emancipación femenina. Las mujeres de ambas regiones de Irlanda tienen que viajar a Inglaterra para poder practicarse una interrupción del embarazo, y en la República Irlandesa la venta de anticonceptivos sigue siendo restringida. Dos años después se crea la denominada asamblea de Irlanda del Norte. Se eligen 78 miembros. Pero la administración ejecutiva se viene abajo en mayo después de

una huelga de trabajadores protestantes contra el poder compartido. Londres reanuda entonces el gobierno directo sobre la región. A partir de 1979, el Ejército Republicano Irlandés incrementa su ofensiva contra destacadas personalidades británicas. Tres años después, en pleno tacherismo, un ataque con bomba del IRA durante la conferencia del Partido Conservador británico acaba con la vida de cinco personas. La primera ministra Margaret Thatcher sale ilesa. A su vez, los encuentros entre los dos gobiernos condujeron a la firma del Acuerdo Angloirlandés de 1985. Con él, el gobierno de Dublín pasaba a tener una intervención regular en asuntos políticos, jurídicos, de seguridad y fronterizos de Irlanda del Norte. La mayoría de los protestantes expresaron un fuerte malestar, pero el Acuerdo garantizaba que la situación constitucional de Irlanda del Norte quedaría sujeta a la decisión de sus habitantes. Durante la década de 1980, la economía irlandesa sufrió altos niveles de desempleo (un promedio del 16,4% entre 1983 y 1988) y emigración, a los que se sumaron los elevados índices de inflación y recesión industrial. Un estricto programa de austeridad, aplicado desde 1987, permitió reanudar el crecimiento en la segunda mitad de la década. La inflación se redujo. En noviembre de 1990, Mary Robinson, abogada de formación, ganó la presidencia de la República como primera mujer que llega a ese cargo. Candidata independiente, apoyada por el Partido Laborista, la Asociación Política de Mujeres y los sindicatos, Robinson obtuvo el 52% de los votos. En un país mayoritariamente católico y muy conservador, Mary Robinson se ha destacado por su defensa de los derechos de los homosexuales y las mujeres y el reconocimiento legal de hijos ilegítimos. Ya en la década de los 90, concretamente en abril de 1991 comenzaron en Belfast las negociaciones multipartitas, en otro intento por definir el futuro político de Irlanda del Norte. En tanto el IRA ataca con mortero la residencia oficial del primer ministro británico en el número 10 de Downing Street. No hay ningún herido. En 1993, el IRA perpetra una atentado contra una concurrida calle en la zona protestante de Belfast y mata a 10 personas. Como venganza, extremistas protestantes matan a siete personas que festejaban el día de Halloween. En una declaración anglo-irlandesa, Gran Bretaña dice que no se opondría al fin del control británico si lo quisieran una mayoría, y ofrece a los republicanos del Sinn Fein (brazo político del IRA) un asiento en las negociaciones de paz si el IRA pone fin a la violencia. El IRA anuncia un cese del fuego en septiembre de 1994, secundado por las guerrillas pro-británicas semanas después. Las autoridades británicas sostienen su primera reunión abierta con el Sinn Fein en más de 70 años. En menos de 2 años después IRA coloca una bomba en el distrito londinense de Docklands que mata a dos personas y hiere a 100.Ellos alegan que los británicos nunca presentaron sus fórmulas de acuerdo sino condiciones, que proceso nunca llegó a ser de verdad democrático ni avanzó hacia ningún lado, los objetivos nunca se plantearon por la contraparte ni se demostró voluntad política para seguir adelante con el proceso. Por esto en junio al comenzar en Belfast unas conversaciones multipartidistas sobre el futuro de Irlanda del Norte el Sinn Fein queda excluido. En julio del 97 se anuncia un nuevo desarme. Seis semanas depuse Sinn Fein se suma a las conversaciones de paz por primera vez. El actual proceso de paz arranca con el Acuerdo de Viernes Santo. Tras laboriosas negociaciones, el 10 de abril de 1998, Pero la cuestión del desarme de las milicias, en particular de la más poderosa, el IRA, se vuelve difuso. El IRA no firmó el acuerdo. Los partidos signatarios, entre ellos el Sinn Fein se comprometió en aquel momento a usar toda su influencia para conseguir que todas las armas de las formaciones paramilitares estén fuera de uso en dos años. El desarme ha sido lento y con problemas pero ahora se puede decir que el IRA ya esta en paz el 17 de julio del año presente El Ejército Republicano Irlandés se

disculpó por los asesinatos civiles de 30 años de violencia en el Ulster, a través de un histórico comunicado. Allí La organización terrorista ofrece "sinceras disculpas y condolencias" a los familiares de las víctimas civiles que en estos años de guerra han llegado a 3600 muertos.