Te Virtues Of The Ten Days Of Dhul Hijjah

దల హజజ్ మసప పద దనల పర తయకత

మ తత ం స ం వ త స ర ం ల న ఇ త ర ద న ల క ం ట ద ల హ జజ్ మ స ప మ ద ట ప ద ద న ల ు ఎ ల వ భ న న మై న వ ? క ల న న సృషట ంచ న అలల హ క సకల పర శంసలు చ ందును. ఆయన క న న పర త య క సమయ లను ఇ త ర సమయ ల కంట శుభపర దమై నవ గ మర యు క న న పర త య క న లలను, ద న లను, ర త ుర లను ఇతర న లల, ద న ల, ర త ుర ల కంట శుభపర దమై నవ గ చ స ను. ఈ శుభక లముల తన ద సుల పై అలల హ చూప తున న పర త య క క రుణ యం వలన వ ర ప ణ య లు అన క ర ట ుల గుణ ంపబడ ను. ఇదిి వ ర న మర న న ప ణ యక ర య లు చ యట న క పర త సహ ంచ , అలల హ ను ఇంకిా ఎక క వగ ఆర ధ ంచ ఆసకత న వరల కల గ ంచును. అల ఎక క వ ప ణ య లు సంప ద ంచట న క చ యవలస న పర యత న లను ముసల ంలల ప నరుదధ ర ంచ , తన మరణ ని్ న తద ి ర ిా ్వ త ిీ ర ్ి్ ిు ప ిి ్ ిా ి్ ్్ ద న్్్్న న ఎదుర క నట న క త య ర ిు గ ిా ఉండ టట ుల చ యును. ఈ ఆర ధన క లం అన క శుభ లను త ిె చ ్ి్ ిు చ ్ ిు ి్ ిి ్్్ చ న ్్ నద . వ ట ల క న న శుభ లు - తమ తప ్ి్ ిు ప్్్ ిు లన, ప ప లను సర ద ద ుద క న పర యశ చతం చ సుక న అవక శ లు, తమ ఆర ధనలల న మర యు ధర మ చరణలల న క రతలను, ల పములను భరత చ సుక న అవక శ లు. ఈ పర త య క సమయ లు క న న పర త య క ఆర ధనలను కల గ ఉంట య . వ ట న మనస ూప రత గ , చ తత శుదధ త ఆచర ంచటం ద వ ర ద సులు తమ పర భువై న అలల హ క దగగ రయ య అవక శ న న ప ందుత రు. ఇంక ిా అల ్ి్ ిాహ తన ్ ల ఇ్ ష ిా ్ ట్ ిుస ్న రం ్్్ పర స ద ంచ పర త య క ద వ నలను, కరుణ కట క లను క డ ప ందుత రు. ఈ పర త య క న లలల , ద న లల , ఘడ యలల వ లయ నన న ఎక క వ ఆర ధనలు చ స ూత , అధ క ప ణ య లు సంప ద ంచట న క మర యు తన పర భువై న అలల హ స రూప య న న ప ందట న క గటట గ పర యత న స ుత న న వ యకత ల ఇ హ పరల ిో క ిా లల ిో సంత ష న న , ఆనంద న న ప ందుత రు. అలల హ పర త య క ద వ నల పర సరణ వలన, త ిాము భ య ంకర మై న నరక గ న జ వ లల నుండ సురక తంగ ఉన న నన ఆశ స ూత , సంత షంత ఉంట రు. ( ఇబ న రజ బ , అ ల ల త య ఫ , p.8)

పర త ముసల ం తమ జ వ తప వ లువను తప ి్ పకిు ండ ిా గర హ ంచవల ను. చన ప య ల గ అలల హ ను స ధ యమై నంత ఎక క వగ ఆర ధ స ూత , అన క ప ణ య లు సంప ద ంచట న క త ిీవ రంగ ిా ్్్ పర యత న ంచవల ను. ద వ యఖుర ఆన ల అలల హ ఇలిా పర కట స ుత న న డ : "మ ర య ు మ పై ర ూ ఢ అ య న ద ర న ం త వ ర క , మ పర భ ు వ న ు ఆ ర ధ ం చ ం డ ." [సూరహ అల హ జర్ 15:99] ముఫస స ర న (ఖుర ఆన వ య ఖ య నకరత లు) ఇలిా త ిె ల ిి ప ిి న ిా ర ిు: "రూఢ అయ నద ర నంత వరక అంట ఖచ చ తమై న, న స సంద హమై న మరణము సమ ప ంచనంత వరక ." ఆర ధనల క సం పర త య క ంపబడ న అటువంట శుభసమయ లల ద ల హజజ్ మ సంల న మ దట పద ద న లు క డ వసత య . అలల హ వ ట న సంవత సరంల న మ గత ద న ల కంట ఉతత మమై నవ గ , ఉన నతమై నవ గ ఎన ున క న ను. పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం ఒకస ర ఉపద శ ంచ న ఈ హ ద ిీ థ ి్ న ిు వ ర ిి సహ చర ిు డ ిెై న ఇబ అబ ్ి్ ిెబనస రద యలల హ అన ుహ మ ఇల ఉలల ఖ ంచ న రు : "మ ం చ ప న ు ల (ప ణ య క ర య ల ) న ు అ లల హ ఎ క క వ గ

1

ఇ షట ప డ ద న ల ల ఈ ప ద ద న ల ు క క ం డ వ ర ద న ల మ ల వ ." అప ప డ సహచరులు ఇలిా పర శ న ంచ రు, "అ లల హ క స ం ధ ర మ య ు దధ ం చ య ట ం క ం ట న ?" వ రు ఇలిా సమ ధ నమ చ చ న రు, "అ లల హ క స ం ధ ర మ య ు దధ ం చ య ట ం క డ క ద ు , అ య త త న న ు మ ర య ు త న స ం ప ద న ు అ లల హ క స ం చ స ధ ర మ య ు దధ ం ల ప రత గ స మ ర ప ం చ ు క న , ఖ ళ చ తు ల త మ ర ల వ చ చ న త న ు త ప ప " ( సహ హ బ ుఖ ర హ ద థ గర ం థ ం , 2/ 457). ఇబ ్ి్ ిె న అబ బ స రద యలల హ అన ుహ మ ఉలల ఖ ంచ న ఇంకిో హద థ ల పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం ఇలిా ఉపద శ ంచ న రు: "బ ల ద న ప (ఖ ు ర బ న ) ప ద ద న ల ల చ స ప ణ య క ర య ల క ం ట ఎ క క వ వ ల ు వై న ద , ఉ తత మ మై న ద అ లల హ ద ృ షట ల మ ర ద ల ద ు ." అప ప డ సహచరులు ఇలిా పర శ న ంచ న రు, "అ లల హ క స ం చ స ధ ర మ య ు దధ ం క ం ట న ?" (ద ర మ గర ం థ ం , 1/ 357; అ ల ఇర వ ల త ల ుప బ డ నట ుల ద న ఉ లల ఖక ల ప ర ం ప ర హ సన వరగ క ర ణ ల న క వచ ుచ ను , 3/ 398).

ఈ పవ తర ఉపద శ లు మర యు ఇట ిువ ంట ిివ ఇతర ఉపద శ లు సూచ స ుత న న ద న న బటట , ‘సంవత సరంల న మ గ ల న అన న ద న ల కంట ఈ పద ద న లు ఎంత ఉతత మమై నవ ’ అనట న క ఎటువంట సంద హ మూ ల దు. ఇవ రమద న న లల న చ వర పద ద న ల కంట క డ ఉతత మమై నవ . క న రమద న న లల న చ వర పద ర త ుర లు త మ ల ిో వ య య న లల కంట ఉన నతమమై న లై లతుల ఖదర అన ర తర న కల గ ఉండటం వలన ఎంత ఉతత మమై నవ . అంట సంవత సరం మ తత ం ద న లల ద ల హజజ్ మ సప మ దట పద ద న లు మ గ ల న అన న ద న ల కంట ఎంత ఉతత మమై నవ మర యు సంవత సరం మ తత ం ర త ుర లల రమద న మ సప చ వర పద ర త ుర లు మ గ ల న అన న ర త ుర ల కంట . ఈ వ ధంగ వ ర వ రు వ య ఖ య న ల, ఉలల ఖనల మధ య సమతుల య న న , పర ష క ర న న స ధ ంచవచ ుచ ను. (తఫ ి ర ి్ ్స ఇబ ్ి్ ిె నకథ ర , 5/ 412). ఈ పద ద న లు పర త య కమై నవ అనట న క అన క స క య ధ ర లు ఉన న య : అలల హ ఖుర ఆన ల క న న చ టల ఆ పర త య క పద ద న లపై పర మ ణం చ స యున న డ . వ ట పై నై న పర మ ణం చ యటమంట అద వట పర త య కతను, గ ప పతన న న , పర య జన ల న సూచ స ుత ంద . ద వ యఖుర ఆన ల అలల హ ఇలిా పర కట స ుత న న డ : "ఉ ష ద య ల పర మ ణ ం గ ; ప ద ర త ుర ల పర మ ణ ం గ " [సూరహ అల ఫజర 89:1-2]. ఇక ి్ కడ ఉష దయ లంట దుల హజజ్ ల న మ దట పద ద న లన ఇబ ్ి్ ిె నఅబ బ స , ఇబ ్ి్ ిె నఅజజ బ ర , ముజ హ ద , ఇంకిా ముందు తరం మర యు తర ి త తరం ్వ వ రు అభ పర యపడ న రు. "ఇదిే సరై న అభ పర యం." అన ఇబ ్ి్ ిె న కథ ర త ిె ల ిి ప ిి న ిా ర ిు ( తఫ స ర ఇబ న క థ ర , 8/ 413) 2. పై న తలపన సహ హ హద థ లల ఈ పద ద న లను ఇ హ పరల ిో క ిా లల ిో అత ుయ తత మమై న ద న లుగ పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం ధృవ కర ంచ నట ుల త లుసుక న న ం. 3. పర పంచ వ య పత ంగ ఈ పద ద న ల పర త య కతల మర యు హజ య తర క లు ఈ సమయంల పవ తర క బ గృహం దగగ ర చ స ుత న న పర త య క ఆర ధనల క రణంగ ఈ ఉతత మ సమయంల మంచ పనులు, ప ణ యక ర య లు స ధ యమై నంత ఎక క వగ చ య లన పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం పర జలను పర త సహ ంచ న రు. 4. ఈ మంచ సమయంల త స ిీ్్ హ బ ్ ("స ు భ హ న లల హ "), త హమ ద ి్ ("అ ల హ మ ుద ల లల హ ") మర యు తక ్ి్ ిీ బ్్ ి్ ర ("అ లల హ అ క బ ర ") ఎక క వగ ఉచ ఛర ంచమన పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం 1.

2

ఉపద శ ంచ న రు. అబ ుద లల హ ఇబ ్ి్ ిె న ఉమర రద యలల హ అన ుహ మ ఉలల ఖ ంచ న ఈ హద థ ల ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం ఇలిా ఉపద శ ంచ న రు: "త న ు ప ణ యక ర య లను అమ తంగ ఇ షట ప డ ద న ల ల ఈ ప ద ద న ల ు క క ం డ అ లల హ ద ృ షట ల వ ర ద న ల మ ల వ . క బ టట ఈ స మ య ం ల ఎ క క వ గ త హల ల (ల ఇ ల హ ఇ లల లల హ ), త క బ ర (అ లల హ అ క బ ర ), త హ మ ద (అ ల హ మ ుద ల లల హ ) ఉ చ ఛ ర ం చ వ ల న ు " (అ హ మద హ ద థ గర ం థ ం , 7/ 224; అ హ మద ష క ర ద న న సహ హ గ వరగ కర ం చ ను ).

ఈ పద వ శ షట ద న లల య మ అరఫ హ అంట అరఫ హ ద నం క డ ఉన నద . అలల హ ఇదిే ద నమున తన ధర మ న న సంప రణ ం చ స న డ . ఈ ఉతత మ ద నమున ఉండ ఉపవ సము ర ండ సంవత సర ల ప ప లను పర క ళన చ యును. ఈ ఉతత మ ద న లల య మ అన నహర (బల ద నప ద నం అంట ఖుర బ న ద నం) క డ ఉన నద . ఇదిి సంవత సరం మ తత ం ద న లల అత ుయ తత మమై న ద నం మర యు హజజ్ ద న లల అత ుయ తత మమై న ద నం. ఈ ద నము ఇతర అన న ద న ల మ ద ర గ క క ండ ఆర ధనలను పర త య క పదధ త ల ఒక చ ట క చ ర ుచ ను. 6. ఈ పద ద న లల బల ద నప ద నం అంట ఖుర బ న ద నం మర యు హజజ్ ద న లు క డ ఉన న య . 5.

పర శ న : ఉ ద హ య హ (బ ల ద న ం – ఖ ు ర బ న ) ఇ వ వ ల న ు క న వ య కత ఈ ప ద ద న లల వ ట నుండ దూరంగ ఉండవల ను? సున నహ పర క రం (పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం య క క ఉపద శ ల పర క రం) బల ద నం (ఖుర బ న ) ఇ వవ లన ిు క ిు న ిే వ యకత తన వ ంట ుర కలను, గ ళ ళను కతత ర ంచడం మర యు తన చర మం నుండ ద న నై న సర త ిొ లగ ిి ంచడం మ దలై నవ ఈ ద ల హజజ్ పద ద న ల ఆరంభం నుండ బల ద నం సమర ప ంచ వరక (ఖుర బ న చ స వరక ) మ న వ యవల ను. ఎందుకంట పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం ఇలిా ఉపద శ ంచ ఉన న రు: "ద ల హ జజ్ య క క కర తత న ల వ ం క చ ూ డ గ న , మ ల ఎ వ రై న ఉ ద హ య హ (బ ల ద న ం – ఖ ు ర బ న ) స మ ర ప ం చ ల న ు క ం ట , అ ద ప రత చ స వ ర క (ప శ ు బ ల ప రత చస వరక ) తన వ ం ట ుర క ల న ు మర యు గ ళ ళను క తత ర ం చ డ ం మ న వ య వ ల న ు ." ఇంకిో ఉలల ఖన పర క రం పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం ఇలిా త ిె ల ిి ప ిి నట ్ి్ ిు ల నమ దు చ యబడ నద : "అ త న ు త న వ ం ట ుర క ల ు ల క చ ర మ ం న ు ం డ (ద న న అ ం ట ప ట ుట క న ఉ న న వ ట న ) ద న న త ల గ ం చ క డ ద ు ." (నలుగురు ఉలల ఖక లత సహ హ ముసల ం హద థ గర ంథంల నమ దు చ యబడ నద , 13/146) పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం య క క ఈ ఆద శ లు ఒక ద న న తప ి్ పనిి సర గ చ యమంటున న య (ఖుర బ న న ). ఇంకిా వ ర య క క న ష ధ జఞ లు ఇంక ద న న (వ ంట ుర కలు, గ ళ ుళ కతత ర ంచట న న ) హర మ (ఎటట పర సథ తులల ను చ యక డదు) అన పర కట స ుత న న య . సరై న అభ పర యం పర క రం ఈ ఆద శ లు మర యు న ష ధ జఞ లు బ షరతుగ మర యు తప ్ి్ ిి ప ిు ిో ిే ిి ిా ్వ ంచ్్క ్్ల ్్న ్ ్్్గ ఉన న య . అయ త , ఎవరై న వ యకత ఈ న ష ధ ంచ న వ ట న క వ లన చ స నటల య త , అతను వ ంటన అలల హ య క క క మ భ క అరథ ంచవల ను. అతన బల ద నం(ఖుర బ న ) స వ కర ంచబడ ను. అంత క న ద న క పర యశ చ తంగ అదనప బల ద నం (ఖుర బ న ) సమర ప ంచుక వలస న అవసరంల దు; హ న కల గ స ుత న న క రణంగ ఉద హరణక చ ల ప య న గ రు బ ధప టట టం, వ ంట ుర కలున నచ ట గ యం క వటం మ దలై న అత యవసర 3

పర సథ తుల వలన క న న వ ంట ుర కలు ల క గ రు త ిొ లగ ిి ంచ వ ల స వస , ిే్త అటువంట వ రు వ ట న త ిొ లగ ిి ంచ వ చ ్ి్ ిు చ్్ ిు.న అల చ యటంల ఎటువంట తప ్ి్ ిూ,ప ప పమూ ల దు. ఇ హ ిా ్ ్ ర ంసథ త ఎంత ముఖ యమై నదప పట క , వ ంట ుర కలు ల క గ ళ ుళ వద ల వ యటం వలన హ న కలుగుతున నటల య త , వ ట న కతత ర ంచట న క అనుమత ఇ వవ బడ ిి నద ిి . ద ల హజజ్ మ సప మ దట పద ద న లల సత లు గ న , ప రుషులు గ న తమ తల వ ంట ుర కలను కడగటంల ఎటువంట తప ్ి్ ిూ ప ల దు. ఎందుకంట పర వకత ముహమ మద సలల లల ిాహ అలై హ వసలల ం వ ట న కతత ర ంచట న న న ర ధ ంచ న రు గ న వ ట న కడగట న న న ర ధ ంచల దు. వ ంట ుర కలు ల క గ ళ ుళ త ిీయ టం పై ఉన న న ష ధం వ నుక ఉన న వ వ చన ఏమ టంట బల ద నం సమర ప స ుత న నతన అలల హ క దగగ ర క వ లనుక న చ స ుత న న ఈ పశుబల వంట క న న ధర మ చరణలు, హజజ్ ల క ఉమర య తర ల ఇ హ ిా ్ ్ ర సథ త ల ఉన నవ ర త సమ నం. క బటట వ ంట ుర కలు, గ ళ ుళ త ిీయ టం వంట క న న ఇ హ ిా ్ ్ ర సథం త ల న న బంధనలు పశుబల ఇ స ిు ్ త ి్్ న న వ ర క క డ వరత సత య . ద న న ప ట ంచటం వలన అలల హ అతన న నరక గ న నుండ వ ముకత చ సత డన ఒక ఆశ. అలల హ య అత ుయ తత మమై న జఞ నం కల గ నవ డ . ఒకవ ళ ఎవరై న దుల హజజ్ న లల న మ దట పద ద న లల ఉద యహ (బల ద నం) ఇ వవ లన ిే సంకల పం ల కప వటం వలన తన వ ంట ుర కలు ల క గ ళ ుళ తిీస , ఆ తర ి త ్వ ఉద యహ ఇ వవ లన ిి న రణ య ంచుక న నటల య త , ఆ క ణం నుండ అతను వ ంట ుర కలు ల క గ ళ ుళ త ిీయ క ిు ండ ిా ఉండవల ను. క ందరు సత లు దుల హజజ్ ల న మ దట పద ద న లల తమ వ ంట ుర కలను కతత ర ంచుక న ందుక వ లుగ , తమ బల ద న న న చ చ బ ధ యతను తమ స దరులక ల క క డ క లక అప పగ సత రు. ఇదిి సరై న పదధ త క దు. ఎందుకంట , బల ద నం సమర ప స ుత న న వ ర క ఈ న బంధన వరత స ుత ంద – అసలు పశుబల న ప రత చ స బ ధ యత ఇతర ిు లక ిు అప పగ ంచ న , అప పగ ంచకప య న . ఎవర కై త ఆ బ ధ యత ఇ వవ బడ ిి నద ిో వ ర క ఈ న బంధన వరత ంచదు. స వయంగ ఇ ష టపడ ిి ్్్ ఇతర ిు ల పశుబల చ స ుత న న ల క ఇతర ిు ల ిు త మ క ిు అప పగ ంచ న బ ధ యతను ప రత చ స ుత న న , అటువంట వ ర పై ఈ న ష ధము వరత ంచదు. ఇంకిా, ఈ న బంధన బల ద నం (ఖుర బ న ) చ స ుత న నతన పై న ఉంటుంద గ న అతన భ ర య బ డడ లక వ రు కడ వ రుగ బల ద నం(ఖుర బ న ) చ స ుత న నటల య త న తప ి్ ప వరత ంచదు. పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం తమ క టుంబం తరఫ న బల ద నం సమర ప ంచ వ రు క న వ ర న తమ వ ంట ుర కలు, గ ళ ుళ త యక ండ ఈ న బంధనలు ప ట ంచమన ఆద శ ంచ నట ుల ఎక కడ స క య ధ ర లు ల వ . ఎవరై న బల ద నం(ఖుర బ న ) సమర ప ంచ లన న శ చయ ంచుక న , ఆ తర వ త హజజ్ య తర చ యట న క న రణ య ంచుక న నటల య త , వ రు ఇహర ం సథ త ల పర వ శ ంచ టప ప డ వ ంట ుర కలు గ న గ ళ ుళ గ న త యక డదు. ఎందుకంట ఇహర ం సథ త ల పర వ శ ంచ టప ప డ అవసరమై నప ప డ వ ంట ుర కలు ల క గ ళ ుళ త యటమన ద స ధ రణ సమయ లల మ తర మ ప ట ంచ ఒక సున నహ అంట పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం య క క ఆచ రం. క న ఒకవ ళ “తమత ుత ” పదధత పరకరం హజజ్ చసుతననటలయత , [ ఉమర ప రత చ స , ఇహర ం సథ త నుండ బయటక వచ చ , మరల హజజ్ క సం కర తత గ ఇహర ం సథ త ల పర వ శ ంచ వ రు], ఉమర ప రత చ స న తర వ త తన వ ంట ుర కలను చ న నగ 4

ం

కతత ర ంచక వల ను. ఆచరణ.

ఎందుకంట

వ ంట ుర కలు

త యటమన ద

ఉమర ల న

ఒక

పై న త ల ప న హద థ ల బల ద నం(ఖుర బ న ) ఇచ చ వ ర క వరత ంచ న బంధనలన న త ల యజ యబడ నవ . సుగంధదర వ య ల వ డకంల ల క భ ర యత సంభ గం చ యటంల ల క క టట బడ న దుస ుత లు ధర ంచటంల ఎటువంట న ష ధ జఞ లు ల వ . అలల హ క పర త ద త ల యును. ఈ ప ద ద న ల ల ఆ చ ర ం చ వ ల స న ఆ ర ధ న ప దధ త ు ల ు : అలల హ తరఫ నుండ ఈ పద ద న లిు తన దసుల వైపనక ఒక గపప దవనగ గర హ ంచవల ను. మంచ పనులల , శుభక ర య లల , ద నధర మ లల చై తన యవంతంగ , కర య త మకంగ ప లగ నటం దవర వటక వ లువన చ చ నటల గును. ఈ ద వ నక తగ న పర ధ న యతన వ వటం ముసల ంల కన స బ ధ యత. ప రత ఏక గర తత , వ వ ధ దై వ ర ధనలల ఎక క వ సమయం గడపట న క త వ ర ంగ పర యత న స ూత ఈ పద ద న లల వ లయ నన న ఎక క వ ప ణ య లు సంప ద ంచట న క స వయంగ తనను త ను అంక తం చ సుక వల ను. మంచ పనులు చ యట న క మర యు వ వ ధ ఆర ధనలు చ యట న క పర స ద ంచబడ న రకరక ల అవక శ లు క డ అలల హ తన ద సులపై అవతర ంపజ స న పర త య క ద వ నలల న క వసతయ . ఈ శుభక ర య ల ద వ ర ముసల ంలు ఎలల ప ప డ చై త యవంతంగ , కర య త మకంగ మర యు న రంతర యంగ తమ అలల హ ను ఆర ధ ంచట న క అవక శం ఉన నద . ద ల హ జజ్ మ స ప మ ద ట ప ద ప వ తర ద న ల ల మ ు సల ం ల ు ఆ చ ర ం చ ట న క పర య త న ం చ వ ల స న క న న మ ం చ ప న ు ల ు : ఉ ప వ స ం . ద ల హజజ్ 9 వ త ద న ఉపవ సం ఉండటమన ద ఒక సున నహ అంట పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం స వయంగ ఆచర ంచ మ రగ దర శకత వం వహ ంచ న ఆచరణలల న ద . ఈ శుభసమయంల మంచ పనులు చ యవల నన పర వకత ముహమ మద సలల లల హిు అలైహ వసలలం ఆదశంచ ఉననరు . మర , ఉపవ సమన ద ప ణ యక ర య లల ఒక మహ న నతమై న ప ణ యక ర యం కద . సహ హ బుఖ ర హద థ గర ంథప ఒక హద థ ఖుద స ల ఉపవ స న న తను ఎన ున క న న ఆర ధనగ అలల హ పర కట ంచ ను: " అ లల హ ఇ ల పర క ట స ుత న న డ : ‘ఒ క క ఉపవ సం తప ప, ఆదం సంత నప ప ణ యక ర య లన న వ ర క సమ . అద మ తర ం న క స ం . మ ర య ు ద న పర త ఫ ల న న న న ు స వ య ం గ అ త న క పర స ద సత న ు .’" 2. పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం దల హజజ్ మసప 9 వ ర జ న ఉపవ సం ఉండ వ రు. హ నై దహ ఇబ న ఖ ల ద తన భ ర య ద వ ర పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం య క క క ందరు భ ర యలు ఇల పల క న రన ఉలల ఖ ంచ ను: " పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం 9 వ ద ల హజజ్ ద నమున, అషూరహ ద నమున, పర త న ల మూడ ద నములల మర యు పర త న ల మ దట ర ండ స మవ ర లు మర యు గురువ ర లు ఉపవ సం ఉండ వ రు." ( అ న న స య హ ద థ గర ం థ ం , 4/ 205 మర య ు అ హ ద వ ద 1.

హ ద థ గర ం థ ం ; సహ హ అబ ద వ ద గర ం థ ం ల , 2/ 462 ద న న సహ హ హ ద థ గ ష ఖ అ ల బ న వరగ కర ం చ ను .)

తక బ ర . ద ల హజజ్ మ సప మ దట పద ద న లల తక బ ర ("అలల హ అక బర "), తహ మ ద ("అలహ మ ుద ల లల హ "), తహల ల (" ల ఇల హ ఇలల లల హ ") 3.

5

మర యు తస బ హ ("సుభహ నలల హ ") అన బ గగ రగ ఉచ ఛర ంచవల ను. ఇద మసజ ద లల , ఇంట ల , ద ర ల , ఇంక ఆర ధనల భ గంగ మర యు అలల హ యకక మహ న నత వ న న మర యు స ర వభ మత వ న న పర కట ంచటంల భ గంగ అలల హ ప రు స మర ంచట న క మర యు బ గగ రగ ఉచ ఛర ంచట న క అనుమత ంపబడ న పర త చ ట ఉచ ఛర ంచల ను. ప రుషులు ద న న బ గగ రగ మర యు మహ ళలు న ద నంగ ఉచ ఛర ంచవల ను. ద వ యఖుర ఆన ల అలల హ ఇల పర కట స ుత న న డ : "వ ర ు తమ క రక అక కడ ఉంచబడ న పర య జ న ల న ు చ ూ స ు క వ ల న , అ లల హ వ ర క పర స ద ం చ బ డ న ప శ ు వ ల పై క న న న రణ త ద న ల ల ఆ య న ప ర ు న ు స మ ర ం చ ల ( అ లల హ ప ర ు త బల ద నం చ య లన ) స వయంగ త న ల , ల మ క గుర అయ న ఆ గ త య ప ర ు ల క ప టట ల ..." [ సూరహ అల హజజ్ 22:28] న రణ త ద న లంట ద ల హజజ్ మ సప మ దట పద ద న లన మ జ ర ట పండ తులు అంగ కర ంచ న రు. ఎందుకంట ఇబ న అబ బ స రద యలల హ అన ుహ మ ఉలల ఖ ంచ న ఒక హద థ ల న పద లల "( ద ల హజజ్ మ సప ) మ దట పద ద న లు న రణ త ద న లన " ఉన నద . తక బ ర ల " అ లల హ అ క బ ర , అ లల హ అ క బ ర , ల ఇ ల హ ఇ లల లల హ ; వ లల హ అక బర వ ల లల హ ల హ మద్ ( అలల హ య మహ న నతుడ , అలల హ య మహ న నతుడ , అలల హ తప ప వ ర ఆర ధ ుయ డ వరూ ల రు; అలల హ య మహ న నతుడ మర యు సకల సత తర ములు అలల హ క చ ందును)" మర యు ఇల ంట ఇతర పద లు క డ పలక వచ ుచ ను. తక బ ర

పలకటమన ద ఒక సున నహ అంట పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం య క క ఆచరణ వ ధ నం. క న న ట క లంల ద న న పర జలు ప రత గ మరచ ప య న రు. ఈ ర జ లల చ ల అరుదుగ అత క దద మంద మ తర మ తక బ ర పద లు పలుక తున న రు. ఈ తక బ ర ను బ గగ రగ ఉచ ఛర ంచ వల ను. ద న ద వ ర న రల క యం చ యబడ తున న ఒక సున నహ ( పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం యకక ఆచరనన )ను త ర గ ప నరుదధ ర ంపవలస న అవసర న న గుర ుత చ స నటల వ తుంద . ఇబ న ఉమర రద యలల హ అన ుహ మ మర యు అబు హ రై ర రద యలల హ అన ుహ లు ద ల హజజ్ మ సప మ దట పద ద న లల మ ర క ట పర ంత లక వ ళ ళ , అక కడ బ గగ రగ తక బ ర ఉచ ఛర ంచ వ రన మర యు వ ర తక బ ర పలుక లు వ నగ న పర జలు క డ బ గగ రగ తక బ ర పలుక లు ఉచ ఛర ంచ వ రన స పషట మై న స క య ధ ర లత నమ దు చ యబడ నద . పర జలను తక బ ర పలుకలు ఉచ ఛర ంచమన గుర ుత చ యటం వ నుక ఉన న ఆల చన ఏమ టంట , పర త ఒక కరూ స వయంగ తక బ ర ఉచ ఛర ంచమన గ న అందరూ కల స సమశ ుర త ల ఒక స ర తక బ ర ఉచ ఛర ంచమన క దు. ఇల ఒక స ర అందరూ కల స ఒక గ ంతుల ఉచ ఛర ంచ వ ధ న న క షర అహ ల ఎటువంట ఆధ రం లభ ంచదు. ప రత గ న రల క యం చ యబడ న సున నహ ను అంట పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం ఆచ ర న న మరల ప నరుదధ ర ంచటమన చర యక అన కమై న పణయలు లభంచును . ద న క ఆధ రం పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం ఉపదశంచ ఈ హదథ : " ఎ వ రై త న మ ర ణ ం 6

త ర వ త పర జ ల ు మ ర చ ప య న న స ు న న హ న ు (ఆ చ ర న న ) త ర గ ప న ర ు దధ ర ం చ ర , వ ర ు ఆ స ు న న హ న ు ఆ చ ర స ుత న న పర జ ల ప ణ య లల ఎటువంట త గగ ం ప ల క ండ , వ రూ (ప న ర ు దధ ర ం చ న వ ర ూ ) అ న న ప ణ య ల ు ప ం ద ు త ర ు ." ( అతత ర మ థ హ ద థ గర ం థ ం , 7/ 443; ఉ లల ఖక ల ప ర ం ప ర ఆ ధ రం గ ఇద హ సన హ ద థ గ వరగ క ర ం పబ డ నద .)

హ జజ్ మ ర య ు ఉ మర య తర చ య ట ం . ఈ పవ తర పద ద న లల ఎవరై న చ యగల గ ఉతత మ శుభక ర య లల అలల హ య క క గృహ న న హజజ్ య తర క సం సందర శ ంచటం. ఎవర కై త అలల హ తన పవ తర గృహ న న సందర శ ంచ మర యు సరై న పదధ త ల అన న ఆర ధనలు ప రత చ యట న క సహ య పడ తున న డ వ ర ఔన నత య న న గుర ంచ పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం ఒక హద థ ఇల పర కట ంచ న రు: " స వ క ర ం ప బ డ న హ జజ్ య తర త చ చ ప ణ య ఫ ల ం స వ రగ ం క ం ట త క క వ ఉ ం డ ద ు ." 5. మ ం చ ప న ు ల ు అ ధ క ం గ చ య ట ం . ఎందుకంట అలల హ క మంచ పనులంట ఇషట ం మర యు అవ అలల హ నుండ అమ తమై న ప ణ య లను సంప ద ంచ ప ట ుట ను. ఎవరై త హజజ్ య తర క వ ళ ళల క ప య ర , వ రు ఈ పవ తర సమయంల అలల హ ధ య నంల , పర రథ నలల , నమ జలల , ఖుర ఆన పఠనంల , అలల హ ను స మర ంచటంల , ద నధర మ లల , తలల దండర లను గ రవ ంచటంల , బంధువ లత సంబంధ లు మ రుగు పరచటంల , సమ జంల మంచ న పర త సహ ంచటంల మర యు చ డ ను న ర ధ ంచటంల , ఇంక ఇతర వ వ ధ రక ల మంచ పనులు, ప ణ యక ర య లల , ఆర ధనలల మున గ ప వల ను. 6. ఖ ు ర బ న – బ ల ద న ం సమరపంచటం . ఈ పవ తర పద ద న లల ఎవర నై న అలల హ క దగగ ర చ ర చ శుభక ర య లల పశుబల సమర ప ంచటం, ద న క సం ఒక ఉతత మమై న పశువ ను ఎన ున క వటం, ద న న బ గ మ పటం, అలల హ క సం ఖర ుచ ప టట టం అన ల క డ ఉన న య . 7. చ తత శ ు దధ త ప శ చ తత ప పడటం మరయు కమపణ వ డ క వ ట ం . ఈ పద పవ తర ద న లల ఎవరై న చ యగల గ మంచ శుభక ర య లల ఒకట – త ము చ స న తప ప లక , ప పములక పశ చ తత ప పడ తూ, అలల హ ను చ తత శుదధ త క మ పణ వ డ క వటం. తమల న అన అవ ధ యత పనులను, ప పప పనులను, చడ అలవ టల ను వద ల వ యట న క గటట గ న రణ య ంచుక వటం. పశ చ తత పపడటమంట అలల హ వై ప నక త ర గ మరలటం మర యు అలల హ ఇషట పడన అన న తప ప డ పనులను అవ రహస యమై నవై న ల క బహ రంగమై నవై న సర వద ల వ యటం. ఏ ప ప లై త జర గ ప య నవ , వ ంటన వ ట న ప రత గ వద ల వ స , మరల వ ట వై ప మరలమన గటట గ న శ చయ ంచుక న , అలల హ ఇషట పడ ప ణ యక ర య లన మనస ూప రత గ చ యట న క పర యత న ంచ వల ను. 4.

ఒకవ ళ ఎవరై న ముసల ం ప పం చ స నటల య త , ఆలస యం చ యక ండ వ నువ ంటన పశ చ తత ప పడవల ను. ద న క మ దట క రణం చ వ ఏ క ణ న వస ుత ంద ఎవర క త ల యక ప వటం. ర ండ ద ఒక ప పప క ర యం ఇంక ప పప క ర య న క ద ర చూప తుందన వ సత వ అనుభవం . పర త య క సమయ లల పశ చ తత పపడటం, అలల హ ను క మ పణ వ డ క వటంల చ ల పర ముఖ యత ఉన నద . ఎందుకంట ఆయ శుభసమయ లల పర జల ఆల చనలు ఆర ధనల వై ప నక మరల , మంచ పనులు చ య లన ఆసకత కల గ , తమల న తప ప లను, ప ప లను గురత ంచట న క ద ర చూప ను. తద వ ర 7

వ ర ల గతం గుర ంచ న పశ చ తత ప భ వనలు కలుగును. పశ చ తత ప పడటమన ద అన న సమయ లల నూ తప పన సర య . క న , ఒక ముసల ం అత యంత శుభపర దమై న ద న లల మంచ పనులత ప టు, ఆర ధనలత ప టు పశ చ తత ప న న జత పరచటమన ద అలల హ ఆమ ద సత (ఇనష అలల హ ) స ఫల య న క చ హ నమగును. ద వ యఖుర ఆన ల అలల హ ఇల పర కట స ుత న న డ : "క న , ఎ వ ర ు ఇ క క డ ప శ చ తత ప ప డ త డ , వ శ వ స ం చ మ ం చ ప న ు ల ు చ సత డ , అ త డ అ క క డ స ఫ ల య ం ప ం ద వ ర మ ధ య ఉ ం డ గ ల న ు అ న ఆ శ ం చ గ ల ు గ ు త డ ." [ సూరహ అల ఖశశ 28:67] సమయం త వరత వరగ గడ ప తుండటం వలన, ఈ ముఖ యసమయ లల న శుభ లను ముసల ంలు క ల ప క ండ చూసుక వల ను. తనక అవసరమై నప ప డ పన క వచ చ వ మంచ పనుల ద వ ర సంప ద ంచుక న న ప ణ య ల . ఎన న ప ణ య లున న సర , అక కడ అవసర లక చ లవ . క బటట ఇల ంట శుభసమ యలల అధ క ప ణ య లు సంప ద ంచుక ంటూ, ర బ య సుద రఘ పర య ణ న క స వయంగ తయ రు క వల ను. ఏ క ణంల బయలుద రట న కై న సర స దధ ంగ ఉండవల ను. గమ యసథ నం చ ల దూరంగ ఉన నద . ఏ ఒక కరూ తప ప ంచుక ల న సుద రఘ పర య ణము భయభర ంతుల న కల గ స ుత న న య . మ సం, దగ , వంచన నలుమూలల వ య ప ంచ ఉన న య . క న , అలల హ పర త క ణ న న గమన స ుత న న డ . ఆయన వై ప నక మనము మరల వలస ఉన నద మర యు ఆయనక మన కర మలు సమర ప ంచవలస ఉన నద . ద న గుర ంచ ద వ యఖుర ఆన ల అలల హ ఇల పర కట స ుత న న డ : " క బ టట ఎ వ రై త అ ణ ు వ ం త మ ం చ న చ స ర , వ ర ు ద న న చ ూ సత ర ు . మ ర య ు ఎ వ రై త అ ణ ు వ ం త చ డ న ు చ స ర , వ ర ు ద న న చ ూ సత ర ు ." [ సూరహ అజజ ల జల హ 99:7-8] క డగటట వలస న ప ణ యఫల లు చ ల ఉన న య . క బటట వ లువ కటట ల న మర యు పర త య మ న యం ల న ఈ పద శుభద న లల వ లయ నన న ఎక క వ ప ణ య లు సంప ద ంచుక వల ను. చ వ సమ ప ంచక ముంద , సరై న సమయంల పర త స పంద ంచక, మంచ అవక శ న న చ జ ర ుచ క క ముంద , ఏ పర రథ నలూ స వ కర ంచబడన చ టుక చ రుక మన ఆద శ ంపబడక ముంద , ఆశ ంచుతున న వ న క మర యు అతను ఆశ ంచ న వ ట క మధ య చ వ అడడ పడక ముంద , న కర మలత సమ ధ ల చ క క క క ముంద మంచ పనులు, శుభక ర య లు చ యట న క త వరపడవల ను. గ ఢ ంధక రంత న ండ న హృదయం గలవ డ , న హృదయ న న వ లుగుక రణ లత న ంప , మ తత పరచ సమయం ఇంక ఆసన నం క ల ద ? ఈ పద శుభద న లల మ పర భువై న అలల హ తరఫ నుండ వ స ుత న న చలల ట ద వ నల ఆహల ద న న క ల ప వద ుద . అలల హ తను ఇషట పడ న వ ర క ఈ చలల ట పవన లు తప పక స పర శ ంచ టట ుల చ సత డ . అటువంట ప ణ య త ుమ లు త ర ుప ద న న ఆనందంగ , సంత షంగ ఉంట రు. పర వకత ముహమ మద సలల లల హ అలై హ వసలల ం ను మర యు వ ర క టుంబ న న మర యు వ ర సహచరులను అలల హ మర ంతగ ద వ ంచు గ క.

8