Sureste.docx

ASOCIACIÓN DOMINICANA DEL SURESTE DE LOS ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA (ADOSE)

PROYECTO DE PLANTACIÓN DE NUEVA CONGRECACIÓN

Por: Lic. David De los Santos De Óleo

Santo Domingo, Distrito Nacional República Dominicana 2018

TABLA DE CONTENIDO ADVERTENCIA ..................................................... Error! Bookmark not defined. APROBACIÓN POR LA UNIVERSIDAD ............ Error! Bookmark not defined. DEDICATORIA ....................................................... Error! Bookmark not defined. AGRADECIMIENTOS ........................................... Error! Bookmark not defined. RESUMEN............................................................... Error! Bookmark not defined. CAPÍTULO 1. INTRODUCCIÓN .......................... Error! Bookmark not defined. Planteamiento del problema ................................ Error! Bookmark not defined. Propósito de la investigación............................... Error! Bookmark not defined. Importancia de la investigación........................... Error! Bookmark not defined. Definición de términos ........................................ Error! Bookmark not defined. Objetivos de la investigación .............................................................................. 11 CAPÍTULO 2. DESCRIPCIÓN DEMOGRÁFICA Error! Bookmark not defined. Reseña histórica................................................... Error! Bookmark not defined. Característica de la Iglesia y los miembros donde se realiza la investigación ............................................................................. Error! Bookmark not defined. Equipo de búsqueda ............................................................................................ 12 Problemáticas encontradas durante las evaluaciones realizadas antes y durante el período experimental ........................................... Error! Bookmark not defined. Análisis FODA .................................................................................................... 12 CAPÍTULO 3. REVISIÓN DE LITERATURA ...... Error! Bookmark not defined. Fundamento Bíblico ............................................ Error! Bookmark not defined.

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Opiniones de autores contemporáneos acerca de los ministerios según los dones espirituales, su importancia y naturaleza............. Error! Bookmark not defined. Diferencia entre don y talento ............................. Error! Bookmark not defined. CAPÍTULO 4. METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN .....Error! Bookmark not defined. Tipo de investigación .......................................... Error! Bookmark not defined. Conceptualización, características y objetivos de los métodos propuestos . Error! Bookmark not defined. CAPÍTULO 5. CICLOS DE IMPLEMENTACIÓN ................................................ 14 Característica y temporización de la fase experimental ...................................... 15 Características y temporización de los ciclos de implementación ...................... 18 Fase de planificación ........................................................................................... 19 Diagnóstico de la problemática ........................................................................... 30 Hipótesis de acción.............................................................................................. 30 Plan de acción...................................................................................................... 31 Fase de desarrollo de las acciones ....................................................................... 35 Desarrollo de la acción ........................................................................................ 36 Primer ciclo de acción ......................................................................................... 37 Segundo ciclo de acción ...................................................................................... 52 Tercer ciclo de acción .......................................................................................... 60 CAPÍTULO 6. VALORACIONES, RESULTADOS, CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES ...................................................................................... 71 Valoraciones ........................................................................................................ 71 Resultados ........................................................................................................... 74 Conclusiones ....................................................................................................... 76 Recomendaciones ................................................................................................ 77 BIBLIOGRAFÍA ..................................................................................................... 79 iii

APÉNDICE A .......................................................................................................... 82 APÉNDICE B ........................................................................................................ 113 APÉNDICE C ........................................................................................................ 121 APÉNDICE D ........................................................................................................ 149

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INTRODUCCIÓN Las Sagradas Escrituras revelan que Dios ha dotado a sus hijos de dones especiales a través de su Santo Espíritu, los cuales deben ser usados en el servicio y adoración al Creador. La Iglesia Adventista del Séptimo Día (IASD)1 considera que “Dios dota a la comunidad de la iglesia con dones que la preparan para cumplir ante el mundo la misión que él le ha asignado”2, y que “los dones proveen todos los ministerios y habilidades que la iglesia necesita para cumplir sus funciones divinamente ordenadas”3. Con base en esta premisa, se sugerirá un modelo funcional mediante el cual la Iglesia universitaria de la Universidad Adventista Dominicana (UNAD), a través de los ministerios según los dones, pueda obtener la mayor integración de sus miembros en sus actividades eclesiásticas. La metodología utilizada en este estudio es el programa como investigación, también conocido en el área pastoral como desarrollo programático. Se eligió esta metodología porque la misma permite trabajar con grupos mientras se enfrenta un problema eclesiástico y/o teológico. Para llevar a cabo la fase de implementación, se agregó al proceso de investigación, características de otra metodología que es poco usual en el área teológica: la investigación acción.

En lo adelante, a menos que se indique lo contrario, al hacer referencia a este organismo religioso, se usarán sus siglas en español: IASD. 1

Iglesia Adventista del Séptimo Día, Asociación General, Creencias de los adventistas del séptimo día: Una exposición Bíblica de 28 doctrinas fundamentales (Washington: Asociación Ministerial, 2006), 243. 2

Ibíd, 236.

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Objetivos del proyecto El objetivo principal de esta investigación es implementar los ministerios según los dones espirituales como ejes de integración de la membresía de la Iglesia universitaria de la UNAD durante el período enero-mayo del año 2017. De dicho objetivo se desprenden los siguientes: Objetivos Específicos Esta investigación posee tres objetivos específicos: 1. Dividir la membresía de la Iglesia universitaria en ministerios, los cuales estén conformados según los dones de cada individuo. 2. Lograr que los servicios de adoración de la Iglesia universitaria en los días viernes y sábados, sean dirigidos por los diferentes ministerios. 3. Involucrar a los miembros de cada ministerio en las actividades de estos.

Equipo de búsqueda El equipo de búsqueda estuvo constituido por: David De los Santos estudiante de la Licenciatura en Teología de la Universidad Adventista Dominicana, Ptr. Anderson Bolanos, asesor del proyecto y pastor juvenil de la Iglesia universitaria; Ptr. Joel Alonzo, lector del proyecto y pastor de ministerios personales de la Iglesia universitaria. Junto a ellos, los pastores Ángel Guzmán y Deward González, pastor principal de la Iglesia universitaria y Pastor de ministerios de adoración respectivamente. Cabe señalar que el equipo pastoral de la iglesia estuvo activamente involucrado en la implementación del proyecto y en las tomas de decisiones que lo afectarían. Análisis FODA Como resultado de las diversas entrevistas, encuestas y otras conversaciones orales, así como también las observaciones hechas por el investigador y el equipo de búsqueda. En la tabla 1 se muestran las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas que este proyecto pudiera presentar al momento de ser implementado. TABLA 1 Fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas del proyecto Fortalezas

Oportunidades

Miembros con un alto nivel de liderazgo.

Nunca antes se ha lanzado un plan de esta naturaleza en esta iglesia.

Se ha lanzado un etapa experimental que ha dado buenos resultados aparentes (no se ha aplicado ningún instrumento de medición).

La Universidad apoya la implementación del plan. La feligresía apoya la implementación del plan. Estudiantes no adventistas que vienen al campus. 12

Debilidades

Amenazas

Al momento de proponer el proyecto, la iglesia está centrada en el trabajo fuera del campus.

Las iglesias de los alrededores. El clima de la región es muy húmedo y está bajo constantes lluvias.

El programa de la iglesia es muy cargado.

Estudiantes que prefieran hacer otras actividades en el espacio de implementación del proyecto.

La implementación del plan implica una variación en la estructura funcional tradicional de la Iglesia Adventista.

Constantes actividades realizadas por la Universidad que podrían chocar con las actividades de la iglesia.

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CAPÍTULO 5 CICLOS DE IMPLEMENTACIÓN Para la aplicación de este proyecto, se adoptó el modelo propuesto por Kemmis4, según el cual, la investigación debe ser dividida en ciclos de implementación, donde cada ciclo esté formado por cuatro fases o momentos de intervención: Planificación, acción, observación y reflexión. En la siguiente línea de tiempo, se presentan los diferentes ciclos de implementación con sus respectivas temporizaciones. De igual modo se muestran los instrumentos y técnicas utilizadas en cada ciclo.

Universidad Autónoma de Madrid, La investigación acción, modelo de Kemmis en https://www.uam.es/personal_pdi/stmaria/jmurillo/InvestigacionEE/Presentaciones/Curso_10/Inv_accion_trab ajo.pdf. (consultado el 26/6/2017). 4

Antes de aplicar los elementos presentados en el modelo de Kemmis, se decidió tomar en cuenta la recomendación hecha por la escritora y especialista en metodología de investigación Nancy W. de Vyhmeister la cual aconseja que “es prudente hacer una primera presentación en una escala reducida o con un grupo pequeño. Así uno se sentirá más cómodo al realizar el programa completo.”5Tomando en cuenta estas consideraciones, se lanzó un plan experimental, antes de poner en marchas los ciclos de implementación. Característica y temporización de la fase experimental Como fase inicial, se implementó el proyecto en un modelo experimental. Este lanzamiento experimental nos permitió crear una base sólida sobre la cual establecer el lanzamiento formal de dicho proyecto. Esta etapa tiene su inicio en septiembre del 2016 y finalizó en noviembre de ese mismo año. El pastor Anderson Bolanos, pastor juvenil de la Iglesia, fue quien lanzó el plan al junto de su equipo juvenil entre los cuales se encontraba el investigador, quien en ese tiempo se desempeñaba como ministerial asociado del pastor juvenil. Esta cercanía con el equipo de trabajo, facilitó el proceso de observación durante la etapa de implementación. El primer paso en esta fase, fue aplicar a la membresía una encuesta (ver apéndice B: Encuesta membresía) en donde cada miembro tenía la oportunidad de elegir uno o varios ministerios en los que le gustaría participar de acuerdo a sus dones. Si el encuestado entendía que había algún ministerio que hacía falta implementar, se proveyó un espacio adicional donde éste podía sugerir la creación de dicho ministerio. Basado en los resultados de esta encuesta se crearon nueve ministerios: Alabanzas, Testificación, Clubes J.A,

Nancy Vyhmeister, Manual de investigación teológica, 71.

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Visitación, Ayuda espiritual y oración, Capacitación y actividades J.A, Salud, Ministerio infantil y Seven A. El sábado 1 de octubre se convocó a toda la feligresía una reunión la cual el equipo de trabajo tituló “Feria de ministerios” (Ver video: video feria experimental). Para esta actividad, se prepararon anuncios que fueron pegados por todo el plantel educativo y se le proporcionó un listado a cada líder en el cual llevará un control de los miembros de su ministerio (ver apéndice B: Listado de miembros). Todos los ministerios terminaron con un mínimo de 10 miembros, sobrepasando, alguno de ellos, los veinte miembros. A estos ministerios se les establecieron metas que debían alcanzar durante este período de prueba. (Ver apéndice B: Metas ministerios) Este modelo experimental, permitió al equipo de trabajo percibir algunas fortalezas que serían tomadas en cuenta a la hora de lanzar el plan como un proyecto formal. De igual manera, este proyecto o fase experimental, mostró algunas debilidades que deben ser corregidas. Estas fortalezas y debilidades se presentan en la tabla 4. Pese a las debilidades mostradas, esta fase experimental, fue una de las más importantes de todo el proceso, pues sirvió como fundamento del resto del proceso y provocó el interés de la membresía en este modelo de trabajo, un elemento muy importante para la integración de estos en al momento de lanzar el programa como modelo funcional en la Iglesia universitaria.

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TABLA 4 Fortalezas y debilidades percibidas durante el proceso experimental

Fortalezas

Debilidades

La encuesta aplicada inicialmente, permitía que fueran los feligreses quienes eligieran los ministerios que debían ser creados, esto evitó que dichos ministerios se crearan de manera arbitraria.

No hubo un seguimiento constante que supervisara el avance de los ministerios con relación al cumplimiento de las metas establecidas, esto ocasionó que algunos ministerios se quedaran rezagados con relación a los demás.

Se establecieron metas individuales para cada ministerio, lo cual impulsó el trabajo individual de cada ministerio.

No se diseñó ningún plan que integrara los ministerios en el trabajo evangelístico de la Iglesia universitaria, esto ocasionó que no se percibieran progresos en este respecto.

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No se elaboró un nombre o eslogan para el proyecto con el cual las personas pudieran identificarse.

TABLA 5 Fases sintetizadas de los ciclos de implementación En esta etapa se propuso un plan a través del cual la membresía de la Iglesia universitaria pueda integrarse en las actividades de la misma. Dicho plan estaba basado en los ministerios según los dones. Fase de planificación

Fase de acción

Se realizan los cambios necesarios al momento de llevar a cabo los nombramientos en la iglesia. Se describen los roles de cada ministerio y se realiza un diagrama del plan. Se aplica el plan de acción esperando obtener los resultados propuestos. Se aplica este plan de acción en cada ciclo, aplicando las modificaciones necesarias para suplir las deficiencias del ciclo anterior.

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TABLA 5 (Cont) Fases sintetizadas de los ciclos de implementación En esta fase se recogen los datos obtenidos a través de encuestas aplicadas a los líderes de los ministerios y al equipo pastoral, se toman en cuenta las observaciones del investigador y se efectúa una valoración objetiva. Fase de observación Se destacan los elementos positivos de la fase de acción anterior y se toman en cuenta los puntos a mejorar e innovar en el siguiente período de acción.

Fase de reflexión

Se analiza toda la información obtenida durante las fases anteriores y se comparan con los resultados esperados. Se presentan los éxitos obtenidos y de igual manera, se muestran las conclusiones obtenidas y se realizan las recomendaciones pertinentes.

Características y temporización de los ciclos de implementación Este proyecto fue aplicado a la membresía de la Iglesia universitaria de la Universidad Adventista Dominicana (UNAD). El mismo estará divido en tres ciclos, cada ciclo con mes de duración. En cada ciclo habrá cuatro intervenciones las cuales se realizarán los fines de semana6 (viernes y sábado). Los cultos en los cuales se realizarán las intervenciones son los viernes de 7:45 pm a 9:00 pm y los sábados de 8:45 am a 12:00 m. Se incluirá además como parte de las intervenciones las tardes de cada sábado hasta la despedida de sábado, cuando los feligreses regresan a sus actividades cotidianas.

6 Tradicionalmente se incluye el domingo como parte del fin de semana, sin embargo, al consultar un calendario podremos constatar que este es el primer día de la semana. Por tal razón, el investigador no lo toma en cuenta en las intervenciones. Una razón adicional es que la Iglesia universitaria no realiza ningún servicio religioso en domingo.

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Fase de planificación Luego de realizar diversas observaciones durante el proceso experimental, se realizó una encuesta a toda la congregación en la cual se buscaba vislumbrar el nivel de aceptación que la membresía manifestaba acerca del programa, así como también la necesidad que la misma percibía que se implementara un programa que tomara en cuenta sus dones (ver apéndice A: Resultados y graficas de la encuesta). Luego de ese proceso de observación y de haber realizado varias entrevistas, se dio inicio a la fase de planificación. El período de planificación abarcó todo el mes de enero del 2016. Como parte inicial de esta fase, el equipo de trabajo, constituido hasta este momento por el investigador y el cuerpo pastoral, se reunión con el fin reestructurar los ministerios, eliminando algunos de los aplicados durante la fase experimental y creando algunos nuevos. Como base para esta reestructuración se tomó en cuenta la observación y los resultados de las encuestas aplicadas al inicio de la fase de planeación (ver apéndice A: Resultados y graficas de la encuesta), así como en las entrevistas realizadas a personalidades importantes de la Iglesia universitaria y de la Universidad (ver apéndice A: Entrevistas). Se asignó a cada pastor una cantidad determinada de ministerios, los cuales funcionarían como “la pequeña iglesia” de dicho pastor (ver apéndice A: Organigrama de ministerios). Cada uno de los ministerios fue definido, cada función fue detallada con precisión, con excepción de aquellos ministerios ampliamente descritos en el Manual de la iglesia. Es en esta fase donde se crea un nombre para el programa y un Eslogan. (ver apéndice B: Nombre y slogan del programa)

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Definición de los ministerios, líderes y sus funciones Pastor principal: Ángel Guzmán Vela por el funcionamiento adecuado de la Iglesia en colaboración con el cuerpo pastoral y es el puente entre Iglesia universitaria– UNAD – MIDONE – Unión Dominicana. Coordina el ministerio multicultural y supervisa la secretaría, la coordinación de la escuela sabática, tesorería y el ministerio de comunicaciones y publicaciones de la iglesia. Junto al equipo pastoral, prepara el itinerario de predicación de la Iglesia universitaria. Ministerio multicultural Este ministerio prepara programas multiculturales para la iglesia universitaria, lo cual incluye un servicio espiritual en inglés (La iglesia en inglés: Grace Point) que se realiza todos los sábados de 8:45 am a 10:45 am. Secretaria Cumple las funciones descritas por el Manual de iglesia vigente. Tesorero Cumple las funciones descritas por el Manual de iglesia vigente. Coordinador de comunicaciones y publicaciones Es el vocero de la iglesia, este comunica todas las informaciones oficiales a la membresía con excepción de las actividades que competan a la secretaria de la iglesia. Todos los anuncios ordinarios y extraordinarios de la iglesia, las convocaciones a las actividades, etc, son comunicados por esta persona. Coordinadora de Escuela Sabática Los programas de escuela sabática serán dirigidos de manera sistemática por los diferentes ministerios. La coordinadora de escuela sabática, en colaboración con el pastor de ministerios administrativos, elaborará un itinerario de escuela sabática mostrando la 20

distribución por ministerio. La coordinadora de escuela sabática es la responsable de la supervisión del cumplimiento de este itinerario. Pastor de ministerios personales: Joel Alonzo Vela por el adecuado funcionamiento de los ministerios de Salud, Testificación, Familia y Servicio; así como los sub-ministerios de estos. Se asegura de que las metas establecidas a cada ministerio sean alcanzadas. Es el puente entre el cuerpo pastoral y los ministerios que están bajo su tutela. Ministerio de Salud El Departamento de Ministerio de la Salud mantiene el estilo de vida saludable dado por Dios y promueve su sabia proclamación como un medio de presentar a otros la plenitud del mensaje evangélico que abarca la naturaleza física, mental, social y espiritual del hombre. 1. Promover entre la membresía el estilo de vida Adventista del Séptimo Día, basado en la Biblia y el Espíritu de Profecía, por medio de la información, la educación, el aconsejamiento y la motivación en relación con todo lo que tiene que ver con la salud y la temperancia. 2. Guiar a la iglesia, sus departamentos y sus agencias relacionadas, en relación con el desarrollo y la implementación de las políticas y programas de salud y temperancia. 3. Proveer, a través de publicaciones, servicios y programas, una testificación continua al mundo, concerniente a los efectos destructivos del tabaco, el alcohol, las drogas otras sustancias y un estilo de vida malsano, sobre la salud física, mental y espiritual.

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4. Permanecer activamente involucrados en el enfoque y los esfuerzos evangelísticos de la iglesia, siendo un efectivo puente de entrada evangelística, y a la vez propiciando una genuina preocupación por la salud total de cada persona. 5. Mantener vínculos con los adventistas que son profesionales de la salud y las organizaciones relacionadas; odontólogos, nutricionistas, optómetras, médicos, etc., y propiciar que ellos se involucren en el programa de salud y temperancia de la iglesia. 6. Promover en todo el mundo, en las iglesias, instituciones y oficinas organizacionales, anualmente, una semana de énfasis en salud, como un evento fijo. El propósito de esta semana especial es llamar la atención de la feligresía hacia la importancia del mensaje de salud, generar un cambio en la conducta de salud y asegurar un apoyo integral para los programas de salud y temperancia. Ministerio de Testificación Coordina todas las actividades de oración, visitación y evangelismo personal de la iglesia universitaria. Trabaja en coordinación con el pastor de ministerios personales y tiene bajo su tutela dos sub-ministerios: Oración-visitación y evangelismo personal. Oración y visitación Como lo sugiere su nombre, este ministerio se encarga de los programas de oración y visitación de la Iglesia universitaria. Programa visitas a orfanatos, cárceles, etc, sin embargo, su principal foco es la comunidad estudiantil de la UNAD. Las actividades realizadas por este sub-ministerio se planean en coordinación con el director del ministerio de testificación y el pastor de ministerios personales en relación con las metas establecidas.

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Evangelismo personal Coordina todos los programas de evangelismo personal de la Iglesia universitaria. Su foco principal es la comunidad estudiantil de la UNAD, tanto interna como externa. Trabaja en coordinación y bajo la supervisión del pastor de ministerios personales y el director del ministerio de testificación. Ministerio de la familia Tiene a su cargo todas las actividades y programas que involucran de manera directa a las familias de la Iglesia universitaria. Tiene bajo su tutela tres sub-ministerios: De la mujer, De matrimonios y de hombres. Coordina y realiza las actividades de acuerdo a las metas establecidas. Mujer El Ministerio de la Mujer es un sub-ministerio del ministerio de familia, el mismo sostiene, anima y desafía a las mujeres adventistas en su diario caminar como discípulas de Jesucristo y como miembros de su iglesia. Sus objetivos son fomentar el crecimiento y la renovación espiritual entre las mujeres; afirmar que las mujeres son de inestimable valor en virtud de su creación y redención, capacitándolas para servir en la iglesia, y presentar las perspectivas que las mujeres tienen sobre los diversos asuntos de la iglesia; ministrar al amplio espectro de las necesidades que las mujeres tienen a lo largo de la vida, con la debida consideración por las perspectivas multiculturales y multiétnicas; cooperar con otros departamentos especializados de la iglesia para facilitar el ministerio para las mujeres y de las mujeres; crear buena voluntad entre las mujeres en la iglesia mundial que propicie lazos de amistad, apoyo mutuo e intercambio creativo de ideas; guiar y animar a las mujeres adventistas, creando las condiciones para que vayan involucrándose en las actividades de la iglesia; y 23

encontrar maneras para desafiar a cada mujer adventista a usar sus dones para complementar los talentos de otros, a medida que trabajan lado a lado para promover la misión global de la iglesia. Realiza actividades en relación a las metas establecidas. Matrimonio El Ministerio del matrimonio es un sub-ministerio del ministerio de familia, el mismo se concentra en las relaciones, en el aconsejamiento prematrimonial para parejas, en el fortalecimiento de programas para matrimonios y en la educación de los padres. También ofrece atención a las necesidades especiales de familias con padres solteros o viudos, o aquellas en que hay padrastros o madrastras, y provee instrucción para el evangelismo de familia a familia. Realiza actividades en relación a las metas establecidas. Hombre El Ministerio del hombre es un sub-ministerio del ministerio de familia, dicho ministerio sostiene, anima y desafía a los hombres adventistas en su diario caminar como discípulos de Jesucristo y como miembros de su iglesia. Sus objetivos son fomentar el crecimiento y la renovación espiritual entre los hombres; afirmar que ellos son de inestimable valor en virtud de su creación y redención, capacitándolos para servir en la iglesia, y presentar las perspectivas que los hombres tienen sobre los diversos asuntos de la iglesia; ministrar al amplio espectro de las necesidades que los hombres tienen a lo largo de la vida, con la debida consideración por las perspectivas multiculturales y multiétnicas; cooperar con otros departamentos especializados de la iglesia para facilitar el ministerio de los hombres y para los hombres; y encontrar maneras

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para desafiar a cada hombre adventista a usar sus dones para complementar los talentos de otros, a medida que trabajan lado a lado para promover la misión global de la iglesia. Realiza actividades de acuerdo a las metas establecidas. Ministerio de servicio Vela por el buen funcionamiento de los sub-ministerios bajo su coordinación: Diáconos, diaconisas y dorcas. Diáconos El Ministerio diáconos es un sub-ministerio del ministerio de servicio. La obra de los diáconos comprende un amplio campo de servicios prácticos para la iglesia, tales como: 1. Ayudar en los servicios y en las reuniones. En las reuniones de la iglesia, los diáconos son generalmente responsables de dar la bienvenida a miembros y a visitas al entrar en la iglesia, y de ayudarlos, cuando sea necesario, a encontrar asiento. Además, deben estar listos para colaborar con el pastor y con los ancianos, con el fin de que las reuniones llevadas a cabo en la iglesia se desarrollen sin contratiempos. 2. Visitar a los miembros. En muchas iglesias se agrupan a los miembros en barrios, asignando a cada diácono un barrio, con el plan de que visiten cada hogar al menos una vez en el trimestre. 3. Preparar los servicios bautismales. Los diáconos deben hacer los preparativos necesarios para esta ceremonia. 4. Ayudar en el servicio de Comunión. Cuando se celebra el rito del lavamiento.

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Diaconisas El Ministerio diaconisas es un sub-ministerio del ministerio de familia. Las diaconisas sirven a la iglesia en una amplia variedad de importantes actividades, incluyendo: 1. Dar la bienvenida y visitación a los miembros. En muchas iglesias, las diaconisas ayudan a dar la bienvenida a los miembros y a las visitas, y a visitar a los miembros en sus hogares, cuando no pueden asistir a los servicios. 2. Ayudar en las ceremonias bautismales. Las diaconisas deben ayudar en las ceremonias bautismales, atendiendo a las damas que se van a bautizar, antes y después de la ceremonia. También aconsejan y ayudan en cuanto a las ropas adecuadas para el bautismo. La iglesia debe tener túnicas bautismales confeccionadas con tejidos adecuados. Luego del bautismo, las diaconisas deben lavarlas y guardarlas cuidadosamente para su uso futuro. 3. Ayudar en el servicio de Comunión. Los diáconos y las diaconisas se encargan de todo lo necesario para este servicio, y también disponen de todo lo usado luego de haber terminado. Antes de que comience el servicio de Comunión, las diaconisas preparan todo lo que se necesita para la mesa de la Comunión, incluyendo: preparar el pan y el vino, arreglar la mesa de la Comunión, llenar las copitas con el vino, poner los platos con el pan sin levadura y cubrir la mesa con el mantel preparado para este fin. 4. Cuidar de los enfermos y los pobres. Las diaconisas ayudan a los diáconos en el cuidado de los enfermos, de los necesitados y de los desafortunados. 5. Cuidar y mantener la propiedad de la iglesia. En algunas iglesias, donde la responsabilidad por el cuidado y el mantenimiento del edificio de iglesia no ha sido asignada a una comisión de construcción, los diáconos y las diaconisas asumen dicha responsabilidad 26

Dorcas El Ministerio de dorcas es un sub-ministerio del ministerio de familia, el mismo reúne y prepara ropa, alimentos y otros materiales para los pobres, los necesitados y los desafortunados, y trabaja en estrecha colaboración con los diáconos y las diaconisas de la iglesia. Dorcas incluye, sin embargo, más que la prestación de asistencia material; abarca también la educación de los adultos, las visitas a los hogares, la ayuda en tareas domésticas, el cuidado de los enfermos en sus casas, el aconsejamiento y otros servicios. Pastor de ministerios administrativos: Dewards Gonzáles Vela por el adecuado funcionamiento de los ministerios de Adoración y multimedia, así como los sub-ministerios de estos. Se asegura de que las metas establecidas a cada ministerio sean alcanzadas. Es el puente entre el cuerpo pastoral y los ministerios que están bajo su tutela. Ministerios de adoración Coordina todos los servicios de alabanzas e intervenciones musicales de los servicios de adoración en la Iglesia universitaria. Realiza un itinerario de estas intervenciones, distribuyendo cada una de estas entre miembros de los ministerios. Coordina los siguientes sub-ministerios: Coro de la UNAD, Coro Juvenil, Coro de Alabanzas, Coro de Poesía, Clase de instrumentos. Coro de la UNAD Este es el coro oficial de la Universidad Adventista Dominicana. Realiza intervenciones tanto dentro como fuera del campus universitario.

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Coro Juvenil Este es un coro formado por jóvenes estudiantes que son miembros de la Iglesia universitaria. Realiza intervenciones tanto dentro como fuera del campus universitario. Coro de Alabanzas Dirige todos los servicios de alabanzas (servicio de canto) de la Iglesia universitaria. Poesía Es el coro de poesía de la Iglesia universitaria. Realiza intervenciones tanto dentro como fuera del campus universitario. Instrumentos Esta es una clase especial que se ha abierto para todos aquellos que desean aprender algún instrumento, pero que no cuentan con los recursos necesarios para pagar un curso de música. Esta clase se imparte de manera gratuita. Ministerio de multimedia Vela por el adecuado funcionamiento de toda la multimedia de la Iglesia universitaria. Coordina los sub-ministerios bajo su tutela: Audio, Visual y Redes. Se encarga de las transmisiones de los servicios de la iglesia. Audio - Visual Redes Maneja las redes oficiales de la Iglesia universitaria, con la autorización del Pastor de ministerios personales, crea las que sean necesarias. Radio y televisión

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Pastor de ministerios juveniles: Anderson Bolanos Vela por los ministerios juveniles como son los diferentes clubes al igual que los departamentos infantiles de la Iglesia universitaria. Se encarga también de las despedidas de sábado. Es responsabilidad del Pastor Juvenil realizar un itinerario de sociedad de jóvenes por ministerios y supervisar el desarrollo del mismo. Ministerio Juvenil El ministerio Juvenil tiene por objetivo la capacitación de los Jóvenes-adolescentes para el liderazgo y el servicio cristiano, y el desarrollo máximo de las habilidades de cada integrante de este ministerio. Coordina los siguientes sub-ministerios: Club de líderes, Escuela de G.M, Club de conquistadores, Club de adventu-castor. Club de líderes Escuela de G.M Club de conquistadores Club de aventureros Ministerio Infantil-adolescente El ministerio Infantil adolescente tiene por objetivo la capacitación de los Infantes y adolescentes para el liderazgo y el servicio cristiano, y el desarrollo máximo de las habilidades de cada integrante de este ministerio. Coordina los siguientes sub-ministerios: Juvenil 15+, Menores y adolescentes 10-14, Infantes y primarios, Cuna Juvenil 15+ Menores y adolescentes 10-14 Infantes y primarios Cuna

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Diagnóstico de la problemática Durante el tiempo en que el investigador se desempeñó como ministerial de la Iglesia universitaria, realizó diversas observaciones a través de las cuales identificó una problemática constante: la mayoría de los miembros se sentía excluidos a la vez que percibía un marcado exclusivismo centrado en un grupo minoritario de la iglesia. Con base en estas observaciones, se lanzó un plan experimental a través del cual se pudo observar una mayor integración de los miembros a las actividades de la iglesia. Se realizaron entrevistas a personalidades que tenían cierta relación con la iglesia, a los miembros más antiguos, y a miembros del cuerpo pastoral (ver apéndice A: Entrevistas) en las cuales se pudo confirmar las debilidades percibidas durante la fase de observación. Finalmente, se aplicó una encuesta a la congregación con la cual se buscaba percibir la posición de la membresía con relación a las debilidades percibidas durante el proceso de observación (ver apéndice A: Encuesta sobre necesidad de ministerios funcionales en la Iglesia universitaria). Los resultados de estas encuestas fueron sorprendentes, pues mostraron las mismas deficiencias percibidas durante la observación y las entrevistas. (ver apéndice A: Resultados y gráficas de la encuesta) Hipótesis de acción Russell Burrill expresa “como resultado de presionar a los hermanos para que presten sus servicios en posiciones para las cuales no están dotados, muchos se desilusionan y se niegan a seguir participando en las actividades de la iglesia. Ésa es la principal razón por la cual es tan importante tener en la iglesia local un ministerio que esté cimentado en

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los dones espirituales.”7 Tomando en cuenta esta realidad, y los resultados obtenidos en el diagnóstico de la problemática, se propuso la siguiente hipótesis: Si se implementan los ministerios según los dones como los ejes catalizadores de las actividades eclesiásticas de la Iglesia universitaria de la UNAD8, se logrará una mayor integración por parte de la feligresía en las actividades eclesiásticas. Plan de acción Durante todo el proceso de implementación, se llevarán a cabo, tres ciclos divididos en cuatro intervenciones cada uno. Como se menciona en la temporización y caracterización de los ciclos de acción, cada intervención se realizará durante cada fin de semana de los diferentes meses. En el primer ciclo, se buscará la formación sólida de los ministerios y la integración de los miembros en éstos. En el segundo ciclo, se planteará como meta identificar a aquellos miembros que no se hayan integrado en el primer ciclo y lograr que los ministerios impacten de manera positiva a los estudiantes no adventistas frecuenta la UNAD; se buscará también lograr un mayor conocimiento del programa por parte de la membresía, logrando de esta manera una mayor integración. En el tercer ciclo se continuará haciendo énfasis en la integración de la membresía en los ministerios y de forma especial, se hará un énfasis en el crecimiento espiritual de los ministerios a nivel interno.

Russell Burrill, Revolución en la iglesia: secretos para liberar el poder del laicado (Doral, Florida: Asociación Publicadora Interamericana, 2005), 64. 7

8 Al hablar de implementación, en este caso en particular, el investigador se está refiriendo tanto a la creación de ministerios como la participación activa de los feligreses en el mismo, esta participación será lograda mediante la distribución de las programaciones entre los diferentes ministerios.

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TABLA 6 Temporización y desarrollo del plan de acción de los ciclos Fecha

Horario

3-4 de febrero

De: 7:45 pm(viernes) A: 6:00 pm (sábado)

10-11 de febrero

17-18 de febrero

Primer ciclo Ministerios Número de Participacióninvolucrados intervención observación Lanzamiento oficial del programa de ministerios. -Todos Tanto la administración de la universidad, así como el cuerpo pastoral de Iglesia universitaria 1ra estuvo presente en el evento.

De: 7:45 pm(viernes) A: 6:00 pm (sábado)

-Ministerio juvenil

De: 7:45 pm(viernes) A: 6:00 pm (sábado)

-Servicio

-Capellanía

2da

-Multimedia 3ra

24-25 de febrero

De: 7:45 pm(viernes) A: 6:00 pm (sábado)

-Oración y visitación 4ta -Conquistadores

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Los feligreses de la Iglesia universitaria podían unirse al ministerio de su preferencia. En este fin de semana hubo una actividad de la unión en la universidad, pero los ministerios tuvieron sus actividades de manera normal. La participación por parte de los ministerios fue muy activa. De forma especial, la programación dirigida por el ministerio de multimedia, resultó muy atractiva para la membresía debido a la escenografía preparada por este ministerio. Esta intervención es de vital importancia porque cierra el primer ciclo de implementación y de este modo, abre la puerta a la primera evaluación de este proceso.

TABLA 6 (Cont) Temporización y desarrollo del plan de acción de los ciclos Fecha

Horario

4 de marzo

De: 7:45 pm(viernes) A: 6:00 pm (sábado)

10-11 de marzo

De: 7:45 pm(viernes) A: 6:00 pm (sábado)

17-18 de marzo

De: 7:45 pm(viernes) A: 6:00 pm (sábado)

24-25 de marzo

De: 7:45 pm(viernes) A: 6:00 pm (sábado)

Segundo ciclo Ministerios Número de Participación- observación involucrados intervención Este fin de semana es de énfasis espiritual en la Iglesia -Todos universitaria. Los ministerios no dirigieron las ta 5 programaciones de viernes y sábado, sin embargo tuvieron sus reuniones de manera normal. Esta fue una intervención en la -Coro de cual las mujeres desempeñaron alabanzas un papel muy importante y donde se percibió un elevado nivel de -Ministerio de integración de la comunidad la mujer estudiantil en las actividades evangelísticas de la iglesia. Un elemento muy positivo fue la ta 6 variación que se realizó en el horario del ministerio multicultural, el cual se modificó para evitar los choques que salieron a relucir durante el primer ciclo de intervenciones, de esta manera, se superó una dificultad más. - Todos los Día del joven adventista. El ministerios ministerio juvenil estuvo dirigiendo la programación del fin de semana, sin embargo todos 7ma los ministerios se integraron en un impacto a la comunidad. -Ministerio de Esta intervención fue muy servicio especial pues es la última de esta 8va etapa y por tal razón las -Ministerio de debilidades e inconvenientes que hombres afloran esta etapa, son tomados en cuenta al realizar el lanzamiento del último ciclo, el tercero.

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TABLA 6 (Cont) Temporización y desarrollo del plan de acción de los ciclos Fecha

Horario

31 de marzo – 1 de abril

De: 7:45 pm(viernes) A: 6:00 pm (sábado)

Segundo ciclo Ministerios Número de involucrados intervención

9na -Ministerio infantil

7-8 de abril

21-22 de abril

28-29 de abril

De: 7:45 pm(viernes) A: 6:00 pm (sábado)

De: 7:45 pm(viernes) A: 6:00 pm (sábado)

De: 7:45 pm(viernes) A: 6:00 pm (sábado)

-Coro de la UNAD -Ministerio de instrumentos

10ma

-Coro juvenil -Ministerio de Dorcas

11va

-Guías mayores

12va

-Equipo pastoral

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Participación- observación Con esta intervención se inicia en último ciclo de implementación. Todo el fin de semana fue dirigido por el ministerio infantil el cual realizó una programación titulada: “Prepáralos para el cielo”. Como su nombre lo sugiere, toda la programación estuvo orientada a los padres de los niños de la Iglesia universitaria. Este fin de semana puede ser catalogado como fin de semana musical, ya que fue dirigido por dos sub ministerios del ministerio de adoración. La buena música revoloteaba por cada esquina del auditorio. En esta intervención participaron los únicos dos ministerios que no habían tenido la oportunidad de dirigir y presentar una programación durante el semestre. Despedida, este es el mejor calificativo con el que pudiera ser descrita esta intervención. Fue la intervención más esperada de todo el proyecto, el final.

Fase de desarrollo de las acciones Este proyecto fue aplicado durante los semestres septiembre-diciembre 2016 y enero-mayo 2017 tomando en cuenta los fines de semana en los estudiantes y empleados de la UNAD, quienes constituyen la membresía de la Iglesia universitaria, se encuentran en el plantel (o cerca, en el caso de los externos). El mismo fue aplicado a toda la membresía de la Iglesia universitaria y fue dividido en cuatro fases principales: semestre septiembrediciembre 2016 (plan experimental), Enero 2017 (fase de planeación), febrero-abril 2017 (fase de implementación) y mayo 2017 (fase de evaluación). Durante el desarrollo del proyecto, los distintos ministerios coordinaron las diferentes actividades eclesiásticas de la Iglesia universitaria, bajo una constante supervisión. Elaboración del plan de acción TABLA 7 Plan de acción Fechas Lugar Metodología Sustentante Observadores Evaluación Objetivo general

3 y 4, 10 y 11, 17 y 18, 24 y 25 de febrero; 4, 10 y 11, 17 y 18, 24 y 25, 31 de marzo; 1, 7 y 8, 14 y 15, 21 y 22, 28 y 29 de abril Iglesia universitaria de la Universidad Adventista Dominicana (UNAD) Cambiar la funcionalidad de la Iglesia universitaria, de departamentos a ministerios según los dones de la membresía. David De los Santos Cuerpo pastoral: Pr. Ángel Guzmán, Pr. Anderson Bolanos, Pr. Joel Alonzo, Pr. Dewards González y el sustentante David De los Santos. Integración de los miembros en las actividades eclesiásticas. Utilizar los ministerios según los dones como ejes de integración de la membresía de la Iglesia universitaria de la UNAD.

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TABLA 7 (Cont) Plan de acción Estructural Dividir la membresía de la Iglesia universitaria en ministerios, los cuales estén conformados según los dones de cada individuo involucrado. Objetivos específicos

Procedimental Lograr que los servicios de adoración de la Iglesia universitaria en los días viernes y sábados (Escuela sabática), sean dirigidos por los diferentes ministerios. Actitudinal Lograr que los miembros de cada ministerio participen activamente en las actividades de cada ministerio y por ende, de la iglesia.

Desarrollo de la acción En esta fase, se mostrará el desarrollo de los ciclos de implementación. Cada ciclo será detallado de manera minuciosa; se mostrarán los detalles de las intervenciones, los ministerios responsables de dichas intervenciones y así como los resultados obtenidos en cada una de ellas. Como fue mencionado anteriormente, la implementación de este proyecto tiene como base el modelo de investigación acción propuesto por Kemmis el cual divide la fase de implementación en tres ciclos. Esta metodología permite realizar los cambios necesarios a la vez que se avanza en el proceso de implementación.

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Primer ciclo de acción Primera intervención Esta primera intervención fue el lanzamiento del programa a través de la feria de ministerios titulada “Renovados”, la cual se realizó los días 3 y 4 de febrero. La misma estuvo dividida en tres sesiones principales, las cuales tuvieron lugar el viernes en la noche, sábado en la mañana y sábado en la tarde. Toda la comunidad universitaria fue convocada a esta primera intervención. Viernes 3 En esta primera sesión tuvo lugar una Santa cena, la cual se realizó en la modalidad de una senda sagrada (Ver Apéndice C: Programa de ministerios, viernes 3). El programa inició a las 7:45 pm con una sección especial de alabanzas que se extendió hasta las 8:00 pm esta fue dirigida por el Coro de alabanzas de la Iglesia universitaria. A las 8:00 pm, el Pastor juvenil de la iglesia dirigió una sección de cinco minutos de duración, luego se presentó una música especial e inició la el servicio de comunión a las 8:05 pm. La senda sagrada mostraba la escena de un mendigo que se siente muy vacío y sale en busca de una solución, en el camino a través de su incesante búsqueda se encuentra con tres hebreos los cuales le indican que debe recorrer una senda sagrada que lo llevará a sentirse plenamente feliz y realizado. Este recorrido se va desarrollando a medida que toda la congregación sigue al mendigo y durante su recorrido por aquella senda, ambos, tanto el mendigo como la congregación, van participando de los emblemas de la Cena del Señor (Ver apéndice C: Programa de ministerios). Con esta programación del día viernes, se logró la integración del 98% de la comunidad universitaria en un servicio de comunión, realidad que más tarde, al final del programa, sería reconocida y admirada por el Dr. Feliberto Martínez Páez, rector de la UNAD. 37

Sábado 4 (Mañana) La intervención continuó el sábado en la mañana. Esta fase de la intervención fue muy importante, pues es aquí donde el cuerpo pastoral presentó los ministerios que estarían a su cargo, cuáles serían sus líderes y hacia dónde estaría enfocado cada ministerio de manera individual (ver apéndice C: Presentaciones Power Point). Esta fase fue vital pues fue en ese momento donde se ofrecieron las informaciones que serían utilizadas por la membresía para decidir a qué ministerio se unirían. El programa inició a las 8:45 am con una sección de alabanzas dirigida por el coro de alabanzas de la Iglesia universitaria. Luego de esta sección de alabanzas, una voz en off dirigió una sección de oración y se presentó una música especial. Acto seguido, el pastor Ángel Guzmán, pastor principal de la Iglesia universitaria, hizo una presentación general del proyecto y explicó el funcionamiento de los ministerios que estarían bajo su tutela. La programación continuó alternando una parte musical y las presentaciones de los pastores acerca de los ministerios a su cargo. Luego de la última presentación, impartida por el pastor juvenil y asesor del proyecto, Anderson Bolanos, se impartió la clase en general, la cual fue impartida por el pastor Ángel Guzmán. Todo el programa transcurrió con normalidad a través de las siguientes horas, donde fue presentado el rincón infantil dirigido por el ministerio infantil, a cargo de la maestra Lisseth Valencia, una cercana colaborada del equipo de trabajo. El sermón de esa mañana fue presentado por el Pastor Feliberto Martínez, rector de la Universidad Adventista Dominicana, el mismo estuvo orientado a motivar a la membresía a utilizar sus dones y talentos al servicio del Señor, mostrando en las Escrituras, cómo Dios dirige, capacita y bendice a aquellos que ponen sus dones y talentos al servicio del Señor. A

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la salida, se entregó a cada miembro un marcador de libros como recuerdo de la actividad. (Ver apéndice C: Marcador de libros) Sábado (Tarde) Esta fase de la intervención era la más esperada, pues fue el momento donde se le dio la oportunidad a cada individuo para que se era al ministerio o los ministerios de su preferencia. Al acercarse la hora de comenzar, el equipo estaba muy nervioso pues no se sabía con certeza cuánta aceptación recibiría el proyecto por parte de la comunidad universitaria. Como parte del proceso de preparación, se decoraron “stand” para cada uno de los ministerios (Ver apéndice: Imágenes de la feria) y se le hizo entrega a cada líder de ministerio de un formulario dónde registrarían los miembros de cada ministerio para un posterior seguimiento (Ver apéndice C: Formulario de inscripción de miembros). Cada líder de ministerios decoró su stand a su gusto. La programación inició a las 3:45 pm con una asistencia mínima por parte del estudiantado, lo cual empezó a preocupar a los organizadores. Sin embargo, luego de unos 10 minutos, el equipo se convenció de lo que sucedería: el apoyo sería masivo. (Ver apéndice C: Feria de ministerios) Luego de una sección de alabanzas, oraciones, partes musicales, bienvenida e himno tema, inició la ruta turística. En esta parte, aparecía un guía turístico que se encontraba con un grupo de jóvenes que estaban ociosos y preocupados pues no sabían cómo emplear sus habilidades para el beneficio de la causa de Dios, pues según decían estos jóvenes, en la Iglesia universitaria no había lugar para ellos. El guía turístico les contó que ya se había ideado un plan de ministerios en el cual ellos podían participar y luego de invitarlos, los guío a través de una ruta turística por los diferentes stands, donde estaba cada líder, el cuál 39

explicaba los proyectos de su ministerio y el por qué ese era el ministerio que ellos debía elegir. (Ver apéndice C: Imágenes de la feria) Luego de esta dramatización, donde se completó la gama de información que los estudiantes necesitaban para hacer su elección, el investigador hizo un llamado a los jóvenes presentes para que se unieran al ministerio de su preferencia (Ver apéndice C: Imágenes de la feria, el investigador da las instrucciones durante la apertura de la feria). Este llamado fue acogido por los presentes, los cuales se aglomeraron en los diferentes stands, para inscribirse en el listado del ministerio de su preferencia (Ver apéndice C: Imágenes de la feria, Proceso de inscripción en los diferentes ministerios). Se dedicaron 40 minutos al proceso de inscripción. Luego de terminado el proceso de inscripción el Señor Rector de la UNAD, agradeció al equipo organizador por desarrollar un programa que motivara la integración eclesiástica de la comunidad universitaria y agradeció de igual manera a los estudiantes y empleados por apoyar esta iniciativa (Ver apéndice C: Imágenes de la feria, el rector de la UNAD habla a los participantes durante al inicio de la actividad). Luego de las palabras del Rector, el Pastor Rolfin Núñez, quien fungía en ese momento como conductor de la actividad, hizo un llamado a la oración. Cada ministerio con sus integrantes se fue aparte y se le entregó un pedido de oración escrito en un globo inflado con helio, el cual luego de orar, fue lanzado al aire mientras todos veían como se elevaba. (Ver apéndice C: Imágenes de la feria, peticiones en globos) Esta primera intervención se realizó en presencia del equipo investigar, el asesor del proyecto, el cuerpo pastoral de la Iglesia universitaria y la administración de la UNAD.

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Conclusión Durante el desarrollo de esta 1ra intervención, se pudo notar un alto nivel de integración por parte de la comunidad universitaria, tanto estudiantes, como empleados y administradores. Algunos de los que habían sido designados como responsables de ciertas partes del programa, se mostraron irresponsables en el cumplimiento de su tarea, sin embargo, el trabajo en equipo y la dedicación, hicieron que se pudieran superar estos imprevistos. Más que un simple proyecto del aula, este programa fue acuñado por todas las autoridades del campus, tanto eclesiásticas como educativas. No se les recordó que estaban participando de un proyecto, buscando con esto que actuaran lo más normal posible, sin embargo el equipo investigador se mantuvo en constante evaluación. Segunda intervención La segunda intervención tuvo lugar los días 10-11 de febrero. La actividad del viernes estaba asignada para que la desarrollara el Coro juvenil, una célula del ministerio de alabanzas. El Pastor de ministerios administrativos olvidó decirles, por lo cual se le designó la responsabilidad al departamento de capellanía, el cual es dirigido por el mismo Pastor. Esto causó un gran inconveniente pues el programa estaba diseñado para que cada ministerio participara al menos una vez al semestre, por lo cual sería muy difícil encontrar un espacio disponible para reasignarlo al Coro de alabanzas. Como solución, se propuso involucrar este sub ministerio en las actividades que estuvieran a cargo de otro sub ministerio perteneciente al ministerio de adoración, lo cual se logró más adelante.

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La segunda fase de esta intervención fue el día sábado. La Unión dominicana de los Adventistas del Séptimo Día realizó una actividad en el campus de la Universidad y en dicha actividad, utilizaron el auditorio, sin embargo, la Escuela sabática de ese sábado fue dirigida por el ministerio juvenil. La misma inició a las 8:45 am en donde el coro de alabanzas dio apertura al programa. El título tema de la programación fue un “Un joven conforme al corazón de Dios”. En dicha programación se incentivó a los jóvenes de la Iglesia se esforzaran para que pudieran ser llamados con este mismo calificativo el cual fue otorgado al rey David. La clase de Escuela sabática se impartió en general. La intervención continuó en la tarde después del mediodía, pues el culto divino no forma parte de la intervención, y por lo tanto, no está a cargo de los ministerios. Esa tarde se vieron en función los ministerios de Testificación, visitación, oración, los cuales hicieron sus respectivos despliegues (Ver apéndice C: Etapa 1, ministerio de oración y visitación). El ministerio de servicio, a través del ministerio de diáconos, tuvo actividad pues se enroló en la visitación de los hogares. El ministerio de dorcas inició los preparativos para un curso de comida sana que impartiría en lo durante todo el mes de febrero, todos los domingos. Durante la tarde de este sábado, el investigador salió a recorrer el campus y pudo ver cómo se desarrollaban los ensayos de los diferentes ministerios de alabanzas y poesía. Esa tarde se planeaba dar inicio al ministerio de instrumentos, pero no se pudo por falta de coordinación al momento de la compra de las flautas, primer instrumento que se enseñarían. Finalmente, llegada la hora de la puesta de sol, esta fue dirigida por el ministerio de multimedia, el cual llamó a los asistentes a usar la tecnología con precaución y responsabilidad.

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Conclusión Durante esta segunda intervención, comenzaron a salir a flote algunas debilidades del programa que debían ser corregidas, elementos que serán tomados en cuenta en la fase de evaluación y reflexión al final del primer ciclo. Sin embargo, fue una intervención que desafió al equipo investigador y a la vez lo preparó para enfrentarse a futuros desafíos. Fue muy motivador ver que, a pesar de las diferentes distracciones que se presentaron, los ministerios marcharon regularmente. En el desarrollo de esta intervención se pudo percibir la participación de unas 60 personas. La misma se realizó en presencia del investigador y del equipo de búsqueda. Tercera intervención Esta intervención tuvo lugar el viernes 17 y sábado 18 de febrero. El viernes la programación estuvo dirigida por el ministerio de servicio. Dicho ministerio presentó un programa titulado “Yo sirvo… ¿y tú?”. La programación inició a las 7:45 pm con la acostumbrada sección de alabanzas, luego se presentó un video que motivaba al servicio. Acto seguido se leyó una lectura Bíblica que motivaba al servicio: Porque el hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir. Esta primera parte concluyó con una oración. La segunda parte de esta programación fue un drama en el que se mostraron a la membresía las funciones de un diacono y/o diaconisa, según la Biblia y el Manual de iglesia de los Adventistas del Séptimo Día. Las diferentes escenas, eran introducidas por una lectura voz en off de la sección del manual que indicaba las funciones que se describiría en cada escena subsiguiente.

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Durante la preparación de esta programación surgieron ciertos malos entendidos pues algunos integrantes del ministerio se quejaban de que no se les había dado suficiente tiempo para la preparación de dicha programación. Para solucionar esta dificultad, el investigador brindó apoyo directo en la planeación y presentación de la programación, realizando el guion y coordinando la presentación de la misma. El día sábado se llevó a cabo la segunda parte de esta intervención, cuya programación fue dirigida por el ministerio de multimedia, el cual decoró el auditorio como una central televisiva. La programación de esa mañana estuvo orientada a mostrar cómo la tecnología puede ser una valiosa herramienta evangelística, cuando es bien utilizada y de igual modo, se buscó advertir a las familias acerca del uso correcto de la tecnología en los adolescentes y la familia en general. Durante esta intervención recibimos algunas quejas de parte del ministerio de multimedia, pues el ministerio multicultural, realizaba un servicio simultáneo en inglés, lo cual atraía muchas personas y le restaba audiencia al ministerio que dirigía en el auditorio. Pese a la queja de este ministerio, el equipo de trabajo consideró que este no era un elemento negativo, sino al contrario, un elemento positivo que motivaría a los diferentes ministerios a realizar programaciones de mayor calidad, que resulten atractivas a la comunidad universitaria. Como de costumbre, el ministerio de poesía tuvo su ensayo y los ministerios de visitación y oración se unieron para realizar un impacto evangelístico en la comunidad de Ingenio. La intervención finalizó con la puesta de sol. La despedida de sábado estuvo dirigida por el ministerio de visitación, por ende, estuvo orientada a motivar el trabajo evangelístico dentro y fuera de la universidad.

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Conclusión Esta intervención fue muy importante para el equipo de trabajo, pues durante ella se percibió la integración de dos grupos de servicio en la iglesia que pocas veces son vistos en escena: diáconos, diaconisas y encargados de sonido y de multimedia. Sin embargo, verlos dirigir con tanto entusiasmo esas programaciones, fue muy reconfortante para el equipo, pero a la vez agregó un matiz diferente a las programaciones de la iglesia. Una debilidad que siguió constante durante esta intervención, es que se notó una falta de coordinación en la comunicación entre la aprobación de las finanzas y el encargado del ministerio de instrumentos. Se espera que esta dificultad pueda resolverse lo antes posible. Cuarta intervención Esta cuarta intervención se llevó a cabo los días 24 y 25 de febrero. Esta intervención es de vital importancia porque cierra el primer ciclo de implementación y de este modo, abre la puerta a la primera evaluación de este proceso. La noche del viernes 24, la programación estuvo dirigida por el ministerio de oración y visitación y fue titulada “Jesús transforma”. Luego de los preludios, se dio paso a un hermoso musical en donde participaron los diferentes miembros de este ministerio (Ver apéndice C: Etapa 1, Jesús transforma). La sinopsis del musical es la siguiente: al inicio aparecían diferentes personajes, cada personaje presentaba un problema espiritual, familiar o personal con el que estaba luchando, cada cual exponía sus problemas a través de una dramatización, cada individuo era visitado por algún miembro del ministerio de oración, quien luego de orar con el personaje, le motivaba a experimentar la transformación en Cristo Jesús. 45

La segunda parte del musical mostraba como estas personas eran transformadas por el poder de la oración. Cada personaje experimentaba un cambio de vestimenta a una ropa blanca, símbolo de un nuevo carácter. (Ver apéndice C: Etapa 1, Jesús transforma, musical). La reflexión bíblica de esa noche fue presentada por el Pastor Joel Alonzo, encargado de los ministerios personales en la Iglesia universitaria. (Ver apéndice C: Etapa 1, Jesús transforma, devocional). Durante esta programación hubo una participación de unas doce personas, todas pertenecientes al ministerio de oración y visitación. La programación del sábado en la mañana fue dirigida por los conquistadores los cuales forman parte del ministerio juvenil. Esta programación fue titulada “Valiente y vencedor” (Ver apéndice C: Etapa 1, Programación de conquistadores, valiente y vencedor). Como su título lo sugiere, esta programación estuvo orientada a mostrar como en las manos de Dios podemos ser valientes vencedores. Este concepto fue presentado a través de las vidas de diferentes personajes Bíblicos. Para esta programación los conquistadores usaron su uniforme, aunque todos los participantes no estaban uniformados. Durante la tarde se pudo percibir las reuniones de los diferentes ministerios, sin embargo, el inconveniente con el ministerio de instrumentos persistía, esta es una de las grandes fallas que resaltarán en la evaluación a final del ciclo. El ministerio de oración y visitación realizó una visita al Hogar CREA en la ciudad de Bonao. En esa visita se cantaron algunas canciones especiales y se les alentó a los internos mediante la Palabra de Dios. Luego de haber entregado el alimento espiritual, también se les proveyó del alimento material, pues se les hizo entrega de leche, avena y otros artículos alimenticios. (Ver apéndice C: Etapa 1, Hogar CREA)

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Conclusión Esta intervención mostró un gran avance en cuanto a la manera en que los ministerios hacen la obra evangelística y la obra eclesiástica. Gracias a Dios, tanto la obra de labor social, así como la obra eclesiásticas fueron de mucha calidad y durante la intervención se pudo ver la integración de alrededor de 50 personas, muchos de ellos nunca habían participado en una obra similar. Fase de observación: primer ciclo En esta fase, se observaron los diferentes instrumentos empleados para medir el funcionamiento de los ministerios según los dones espirituales como ejes de integración de la membresía de la Iglesia universitaria (UNAD) durante el período enero-mayo 2017. Para esta fase de observación, se emplearon distintos instrumentos: encuestas, diarios reflexivos, fotos, videos y entrevistas realizadas a los directivos de la UNAD y algunos dirigentes de la Iglesia universitaria. (Ver apéndice D: Etapa 1) a) Las encuestas permitieron recoger las opiniones y perspectivas de toda la comunidad eclesiásticas, incluyendo el equipo de trabajo y la junta de iglesia. b) Los diarios reflexivos fueron aplicados a los líderes de ministerios, los cuales se desempeñaban mano a mano en la aplicación del proyecto y de esta manera, se obtuvo su perspectiva. c) Las fotos y videos recaban todas las actividades. Permiten vislumbrar la asistencia, los niveles reales de integración, las actitudes de los participantes y funcionan como elementos de comparación entre la información registrada por el investigador y la realidad. 47

d) Las entrevistas permiten obtener la impre3sión de personalidades muy importantes en la comunidad eclesiástica y universitaria, y por lo tanto, de importancia capital para este proyecto. Por las funciones que estos desempeñan en la universidad y la iglesia, su nivel de compromiso con el proyecto, sus sugerencias e impresiones, resultan muy importantes. Esta fase, la implementación de estos instrumentos, permitió mantener una constante evaluación durante todo el período de implementación. Esta evaluación constante nos permitió ver el aumento de los niveles de integración en las actividades eclesiásticas y de igual forma, los elementos en los cuales se debía experimentar algunas mejoras. Estos cambios y mejoras serán implementados en el segundo ciclo. Fase de reflexión: primer ciclo En esta fase se realiza una reflexión acerca de los resultados obtenidos durante la fase de observación, estos resultados fueron analizados e interpretados. Se registra cómo se llevó a cabo la solución de problemas que se presentaron durante esta primera fase y de igual modo se toman en cuenta los elementos a mejorar en la segunda fase del proyecto. Unidad de análisis Para analizar los datos obtenidos durante el primer ciclo del plan de acción, se usaron los diferentes ministerios. Para los fines de esta evaluación, no se consideran por separado los sub-ministerios, sino que estos son analizados en relación con el ministerio principal.

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TABLA 8 Recolección de datos a partir del análisis de los ministerios implementados en el programa Ministerios

Multicultural

Salud

Testificación

Recolección de datos Resultados positivos Este ministerio realizó un trabajo fenomenal durante esta primera etapa. Al realizar las programaciones inglés, era un elemento atractivo no solo para los estudiantes de idiomas, sino para todos aquellos interesados en aprender una segunda lengua. Sus programaciones resultaban muy llamativas a la comunidad estudiantil, lo cual motivaba la integración de esta en sus actividades. En el aspecto evangelístico, este ministerio realizó una gran obra, pues recibía entre 30 y 40 estudiantes no adventistas en cada programación. A través de diversas programaciones y caminatas, logró la integración de varios miembros de la iglesia que anteriormente mostraban un estilo de vida sedentaria.

En cuanto a las actividades fuera del campus, este fue una de los ministerios más activos, sin embargo, no descuidó su función dentro del campus. Logró un gran nivel de integración por parte del estudiantado en las labores evangelísticas dentro y fuera del campus.

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Resultados negativos El horario de este ministerio coincidía con la sección de anuncios de la iglesia, lo cual ocasionaba que estos no escucharan las informaciones y que durante el inicio del culto divino, se visualizara miembros de este ministerio llegando al templo, lo cual suponía una poderosa distracción

Este ministerio fue muy inactivo, a pesar de ser dirigido por un especialista de la salud, dicho ministerios se mostró poco agresivo en la promoción y desarrollo de sus actividades. No llevó a cabo ningún plan permanente con una rutina de ejercicios. -------

TABLA 8 (Cont) Recolección de datos a partir del análisis de los ministerios implementados en el programa Familia

Fue un ministerio muy activo en materia informativa: charlas para novios, para parejas. Logró crear el primer ministerio de hombres de la Iglesia universitaria, el cual era un sub ministerio de este que funcionaba a la perfección y permitió a la comunidad masculina sentirse más integrados en los programas de la iglesia.

Mostró una gran debilidad en materia práctica: Cena para parejas. Campamentos de solteros, etc.

Servicio

Por su naturaleza, este era un ministerio muy activo en las labores eclesiásticas. A través del ministerio de Dorcas, un sub ministerio de este, se impartió una capacitación culinaria totalmente gratis, la cual fue muy bien acogida por las damas de la iglesia.

Se percibió un grave problema de comunicación entre los líderes de este ministerio y los sub líderes.

Adoración

Asumió con mucha responsabilidad su tarea de proveer buena música en cada servicio de adoración.

Cuando el Coro de la UNAD (uno de sus sub ministerio) salía, pocos veces se así provisión para la iglesia y normalmente, esas salidas representaban un caos para la iglesia en materia de alabanzas. No se diseñó un plan para evaluar las pistas de los artistas, lo cual provocó ciertos momentos incómodos en medio de algunas programaciones.

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TABLA 8 (Cont) Recolección de datos a partir del análisis de los ministerios implementados en el programa

Multimedia

Juvenil

Infantiladolescente

Su tarea fue cumplida: asistir a la Iglesia universitaria en materia tecnológica. Se inició la transmisión de los cultos vía internet. Se adquirió equipo que reguló el desempeño de la iglesia en aspectos tecnológicos.

Algunos días de culto, llegaba la hora de iniciar y los encargados de sonido no había llegado, lo cual significaba un sin números de dificultades, tomando en cuenta el tamaño del auditorio.

Se logró crear el club de conquistadores y Aventureros y mantenerlos hasta el final del ciclo, una gran victoria en este sentido.

No se pudo crear el club de Castores.

Se logró iniciar el acondicionamiento de los salones de niños que anteriormente estaban abandonados, los cuales no contaban con las condiciones para que los niños los ocupen. Se logró habilitar el salón para madres, un gran logro que era perseguí hace mucho tiempo. Se realizó un seguimiento a los padres con relación al culto familiar en los hogares y su importancia.

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Segundo ciclo de acción Quinta intervención Esta quita intervención coincidió con el programa espiritual más importante de la Iglesia universitaria: la Semana se énfasis espiritual. Por lo tal razón, la programación de viernes 3 de marzo no fue dirigida por ningún ministerio, sino por el departamento de Capellanía de la Universidad (Ver apéndice D: Evaluación etapa 2). En esta ocasión se tituló a esta programación especial: “Transformados para servir” (Ver apéndice C: Etapa 2). Sin embargo, a pesar de esta coincidencia, la Escuela sabática fue dirigida por el ministerio de Poesía, en cual realizó una hermosa programación titulada “Confortemos a los que sufren” (ver apéndice C: Diarios reflexivos) en el cual participaron directamente unas 10 personas. De igual modo, el funcionamiento de los demás ministerios continuó de forma regular. Ese sábado 4 de marzo, el ministerio de oración y visitación realizó una visita al Hogar campestre, localizado en la comunidad de la Colonia. Esta visita, este ministerio entregó diversos suplementos alimenticios tales como leche, avena, etc. Se entregó además, una gran cantidad de pañales. Este fin de semana se le hizo entrega de 30 flautas al ministerio de instrumentos el cual tenía mucho tiempo en estera de estos instrumentos. De esta manera se superó una de las grandes debilidades señaladas durante el primer ciclo.

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Conclusión Como primera intervención del segundo ciclo, esta es muy importante pues en ella se vuelven a tomar las riendas de implementación, luego de varias jornadas evaluativas. Esta intervención fue muy positiva, pues a pesar de su coincidencia con la Semana de énfasis espiritual, esto no supuso un elemento de distracción, sino que cada ministerio se enfocó en el cumplimiento de sus metas y el desarrollo de su calendario de actividades. Sexta intervención Esta intervención se llevó a cabo del viernes 10 hasta el sábado 11 de marzo. La programación del viernes fue dirigida por el Coro de alabanzas. Esta programación presentó dos características muy importantes y dignas de ser resaltadas: 1). Fue una programación muy llamativa. En la misma se llevó a cabo un concierto muy espiritual en el cual participaron alrededor de 15 artistas y agrupaciones, lo cual nos lleva al segundo punto 2). Incentivó la participación del talento local. Esta característica es especialmente importante, pues debido a la gran cantidad de talento que existe en la Iglesia universitaria, se hacen necesarias actividades como estas, que incentiven la participación en masa del talento local. En la parte del sábado, la Escuela sabática estuvo dirigida por el ministerio de la mujer. En esta ocasión participaron alrededor de unas 15 mujeres, las cuales se presentaron en el auditorio vestidas con las ropas tradicionales de unos 15 países. Durante el desarrollo de la programación, cada mujer explicaba a la congregación qué país representaba, cuáles eran las curiosidades culturales de esas naciones y daban algunos detalles acerca del papel que la mujer desempeña en esos países y cómo sus aportes ha ayudado al crecimiento de la causa de Dios en esos lugares. Durante la tarde, las labores evangelísticas se desarrollaron 53

con normalidad. El ministerio de Poesía realizó su acostumbrado ensayo y el ministerio de instrumentos se reunía por segunda vez, sin presentar ningún inconveniente. Conclusión Esta fue una intervención en la cual las mujeres desempeñaron un papel muy importante y donde se percibió un elevado nivel de integración de la comunidad estudiantil en las actividades evangelísticas de la iglesia. Un elemento muy positivo fue la variación que se realizó en el horario del ministerio multicultural, el cual se modificó para evitar los choques que salieron a relucir durante el primer ciclo de intervenciones, de esta manera, se superó una dificultad más. Gracias a estas modificaciones el pasilleo a inicios del culto divino, se eliminó. Séptima intervención Esta intervención es la más importante de todo el segundo siclo ya que logró un nivel de integración de un 98% de la comunidad eclesiástica. La misma se llevó a cabo el viernes 17 y sábado 18 de marzo. Esta fecha coincidió con el día mundial del Joven adventista, razón por la cual la programación de todo el fin de semana estuvo dirigida por el ministerio juvenil. Esta actividad fue titulada “Yo soy el mensaje”, en coordinación con el título mundial de esta celebración. Este sábado joven fue sin precedentes en la historia de la Iglesia universitaria, pues fue mucho más que un evento. El montaje de la programación inició una semana antes al día del evento, ese día los diferentes ministerios se unieron y salieron a realizar un impacto social en la comunidad, el cual incluyó corte de cabello, distribución de alimentos, distribución de prendas de vestir, distribución de literaturas y

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limpieza de las calles. Estas actividades fueron grabadas y editadas para convertirse en el video promocional de la programación. La actividad se desarrolló excelentemente y a medida que avanzaba en su desarrollo, buscaba mostrar las diferentes maneras en que, como cristianos, podemos ser el mensaje y no solo proclamarlo. La parte más importante en materia de integración, se realizó el sábado en la tarde, en donde alrededor de unas 95 personas se unieron en un impacto misionero a la comunidad. Para esta programación se prepararon afiches, chapas, tshirt y otros artículos promocionales. El slogan de la programación se titulaba Uno+ y este representaba la temática de la programación, la cual buscaba que cada miembro de la iglesia trajera un no adventista a esta programación especial. La persona que venía en calidad de invitado, se le regalaba una chapa que decía: “Yo soy uno+”. (Ver apéndice C: Etapa 2, Yo soy el mensaje) Conclusión Como se mencionó al inicio de la redacción de los detalles de la intervención, esta fue la intervención más importante del segundo ciclo de implementación, pues significo la mayor integración experimentada en dicho ciclo. Un logro adicional de esta etapa, se relaciona con el mural de la iglesia. Hasta esta intervención, el mural de la iglesia lucía todavía una decoración muy antigua de una graduación pasada, sin embargo, con ayuda del ministerio juvenil, este fue remodelado y se utilizó como un elemento de promoción del programa de ministerios. (Ver apéndice C: Etapa 2, Mural informativo)

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Octava intervención Esta intervención se abarcó los días viernes 24 y sábado 25 de marzo. La programación del ciernes 24 estaba a cargo del ministerio de evangelismo, el cual por razones ajenas a su voluntad, no pudo cumplir con su responsabilidad. Al ver esta deficiencia, el investigador se auxilió de Patricia Pérez, una cercana colaboradora del proyecto, y esta se apoyó en el montaje de la programación de ese viernes. Para la misma, se invitó a los directores del ministerio de la familia, los esposos García Falcón, los cuales prepararon una charla para jóvenes titulada “La química de amor”. En esta programación se orientó a la comunidad estudiantil acerca de los elementos que deben ser tomados en cuenta a la hora de la elección de la pareja. La programación del sábado en la mañana (Escuela sabática) estuvo a cargo del ministerio de hombres. Fue la primera vez que un ministerio de hombre tiene una participación es la Iglesia universitaria, pues es la primera vez que dicho ministerio viene a la existencia, sin embargo fue muy gratificante y motivador, tanto para los hombres de la iglesia, así como para sus familias. Conclusión Esta intervención prometía ser muy normal, sin embargo, el hecho de que el ministerio responsable del viernes por la noche no cumpliera su parte, supuso un gran desafío para el investigador. Sin embargo, gracias a Dios el inconveniente se pudo solucionar y todo transcurrió con normalidad, de igual modo, esta charla que se impartió resultó ser de mucha ayuda para esta iglesia, la cual es su mayoría, una iglesia joven.

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Esta intervención fue muy especial pues es la última de esta etapa y por tal razón las debilidades e inconvenientes que afloran esta etapa, son tomados en cuenta al realizar el lanzamiento del último ciclo, el tercero. Fase de observación: segundo ciclo En esta fase, emplearon los mismos instrumentos de evaluación que en la fase de observación del primer ciclo, para medir el funcionamiento de los ministerios según los dones espirituales como ejes de integración de la membresía de la Iglesia universitaria (UNAD) durante el período enero-mayo 2017. Los instrumentos empleados fueron: encuestas, diarios reflexivos, fotos, videos y entrevistas realizadas a los directivos de la UNAD y algunos dirigentes de la Iglesia universitaria. Esta fase, junto a la implementación de estos instrumentos, permitió mantener una constante evaluación durante todo el período de implementación. Esta evaluación constante nos permitió ver el aumento de los niveles de integración en las actividades eclesiásticas y de igual forma, los elementos en los cuales se debía experimentar algunas mejoras. Estos cambios y mejoras serán implementados en el tercer ciclo de implementación, el cual es el ciclo final. Fase de reflexión: segundo ciclo En esta fase se realiza una reflexión acerca de los resultados obtenidos durante la fase de observación, estos resultados fueron analizados e interpretados. Se registra cómo se llevó a cabo la solución de problemas que se presentaron durante el segundo ciclo y de igual modo se toman en cuenta los elementos a mejorar en el tercer ciclo de implementación del proyecto.

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Unidad de análisis Para analizar los datos obtenidos durante el segundo ciclo del plan de acción, se usaron los diferentes ministerios. Para los fines de esta evaluación, no se consideran por separado los sub-ministerios, sino que estos son analizados en relación con el ministerio principal. Se ha podido llegar a las siguientes interpretaciones: TABLA 9 Recolección de datos Recolección de datos a partir del análisis de los ministerios implementados en el programa Ministerios Resultados positivos Resultados negativos Este ministerio continuó con una gran asistencia de no adventistas, lo cual supone un fuerte impacto evangelístico. El horario fue modificado ------Multicultural para que no coincida con la sección de informaciones de la Iglesia universitaria, de esta manera, la reunión separada del ministerio terminaba más temprano y sus integrantes podían estar a tiempo en el auditorio.

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TABLA 9 (Cont) Recolección de datos Familia

Continúa muy activo en el área informativa.

Servicio

Se solucionaron los problemas de comunicación que se percibieron en el primer ciclo. Se formó una comisión de evaluación musical, lo cual significa la solución de una grave problemática vislumbrada en el primer ciclo. Se percibieron mejoras en la hora de llegada de los miembros de la cabina, el problema no se solución del todo, pero se percibió una gran mejora.

Adoración

Multimedia

Juvenil

Infantil-adolescente

Se unió el club de conquistadores de la UNAD con el club de la Colonia. Esto establece las bases para que el club continúe funcionando aun cuando los niños de la UNAD estén de vacaciones. Los clubes se preparan para su asistencia al Camporee interamericano Se terminó de acondicionar los salones de los infantes y ya pudo ser ocupado por estos pequeños.

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Continúa muy inactivo en el área práctica.

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TABLA 9 (Cont) Recolección de datos Continuó con sus actividades regulares.

Salud

Testificación

El ministerio sigue a la vanguardia en cuanto al trabajo evangelístico y de impacto social, tanto dentro como fuera del campus universitario.

No llevó a cabo ningún plan permanente con una rutina de ejercicios. Un sub ministerio de este, no cumplió con su responsabilidad en una de las programaciones, lo cual generó un sin número de inconvenientes para el equipo de trabajo.

Tercer ciclo de acción Novena intervención La novena intervención abarca desde el viernes 31 de marzo al sábado 1 de abril. Con esta intervención se inicia en último ciclo de implementación. Todo el fin de semana fue dirigido por el ministerio infantil el cual realizó una programación titulada: “Prepáralos para el cielo”. Como su nombre lo sugiere, toda la programación estuvo orientada a los padres de los niños de la Iglesia universitaria. Con este programa, el ministerio infantil buscaba mostrar la importancia de una buena instrucción en la etapa de la edad temprana. Se instruyó a los padres acerca de cómo preparar sus hijos, no solo para que sean personas de bien en el presente, sino también para la vida eterna. Como es costumbre, el ministerio de oración y visitación salió a Piedra Blanca para realizar su acostumbrada visitación e impacto comunitario. Los demás ministerios realizaban su acostumbrado ensayo. Entre ellos se encontraba el ministerio de instrumentos el cual ensayó toda la tarde, pues después de tanto esfuerzo, por fin se presentarían en la iglesia, el siguiente fin de semana. 60

Conclusión Esta intervención significó la apertura de la última etapa de implementación. En ella abrió la puerta a una etapa donde se esperaba ya no se presentasen las dificultades de los siclos anteriores, pues estas deben haber sido corregidas. En general se puede decir que esta fue una intervención muy positiva en la cual los ministerios cumplieron con su función y por lo tanto no se presentaron imprevistos que sometieran al equipo de investigación y de forma especial al investigar, a alguna presión irregular. Décima intervención Esta intervención inició el viernes 7 de abril con una programación dirigida por el Coro de la UNAD. Esta noche fue majestuosa pues el auditorio de convirtió en un lugar especial donde se presentó un magnífico concierto. Este concierto fue presentado por el Coro de la UNAD junto a la banda de música del CAD, los cuales juntos, reproducían un sonido celestial. La programación del sábado 8 fue dirigida por el ministerio de instrumentos. Esta presentación fue muy especial porque este ministerio había tenido muchos problemas durante el primer ciclo, lo cual retrasó su puesta en funcionamiento hasta inicios del segundo ciclo. Ese sábado se estarían presentando aquellos valientes que superando todos los obstáculos que se habían presentado, ese sábado tocaban la flauta por primera vez, este era su primer concierto, su primer público. Esta programación fue de mucha calidad pues además de integrar a una gran cantidad de jóvenes, fue de mucha motivación para aquellos que deseaban aprender algún instrumento, pues ahora tenían la oportunidad de hacerlo, totalmente gratis. 61

Conclusión Este fin de semana puede ser catalogado como fin de semana musical, ya que fue dirigido por dos sub ministerios del ministerio de adoración. La buena música revoloteaba por cada esquina del auditorio. Como se mencionó anteriormente, esta participación del ministerio de instrumentos, no es una mera participación, pues muestra cómo los obstáculos son sobrepasados y como la perseverancia triunfa en casos que aparentemente están perdido. Durante esta intervención participaron alrededor de 60 personas. El ministerio de oración y visitación visitó el hospital de Piedra blanca e hizo un impacto social en la misma comunidad. Undécima intervención Esta fue la penúltima intervención del esta fase de implementación. La misma abarcó desde el viernes 28 de abril hasta el sábado 29 del mismo mes. Hubo un salto de fecha de una semana porque el fin de semana del 14 y 15, era el Camporee Interamericano y por esa razón la mayoría de los miembros de la comunidad eclesiástica de la UNAD, incluyendo al investigador, estaban en dicho evento. La programación del viernes 28 estuvo a cargo del Coro juvenil de la universidad. Esta programación, al igual que cuando dirigió el Coro de la UNAD en intervenciones pasadas, fue un magnífico concierto. Pero en este caso no solo participó el Coro juvenil, sino que el Coro de poesía era uno de los invitados de honor. La programación de la Escuela sabática el sábado en la mañana, fue dirigida por el ministerio de Dorcas. Como era de esperarse, esta Escuela fue dirigida a enfatizar la importancia del servicio en favor de los demás y la manera en que seremos beneficiados al beneficiar a otros.

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Conclusión En esta intervención participaron los únicos dos ministerios que no habían tenido la oportunidad de dirigir y presentar una programación durante el semestre. De esta manera, se ha dado la oportunidad para que la cada miembro de la Iglesia universitaria participara por lo menos una vez al semestre en programaciones eclesiásticas, esto sin tomar en cuenta su participación en los servicios irregulares de la iglesia y la participación de un miembro en más de un ministerio. Duodécima intervención Despedida, este es el mejor calificativo con el que pudiera ser descrita esta intervención. Fue la intervención más esperada de todo el proyecto, el final. La programación del viernes 5 de Mayo fue dirigida por lo Guías Mayores los cuales pusieron el aire de despedida en todo el auditorio. El sábado en la mañana, el programa fue dirigido por el equipo pastoral de la Iglesia universitaria el cual decidió terminar el programa de la misma manera que empezó, mediante un servicio de comunión. Las intervenciones han terminado solo resta la evaluación final. Conclusión La fase de implementación ha terminado, los obstáculos fueron superados, los resultados de las evaluaciones finales tienen la última palabra. La implementación de estos ciclos de acción requirió un gran esfuerzo de parte de todo el equipo de búsqueda, sin embargo ya ha terminado.

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Durante el proceso se presentaron varios obstáculos que parecían insuperables, pero no era así, solo era una cuestión de percepción. Este último ciclo resultó ser clave para el proyecto, pues es en él donde se dan los últimos pincelazos a y mejoras al proyecto. Fase de observación: tercer ciclo En esta fase, emplearon los mismos instrumentos de evaluación que en la fase de observación del primer y segundo ciclo, para medir el funcionamiento de los ministerios según los dones espirituales como ejes de integración de la membresía de la Iglesia universitaria (UNAD) durante el período enero-mayo 2017. Los instrumentos empleados fueron: encuestas, diarios reflexivos, fotos, videos y entrevistas realizadas a los directivos de la UNAD y algunos dirigentes de la Iglesia universitaria. En este último ciclo de implementación, estos instrumentos nos permitieron mantener una constante evaluación. Esta evaluación constante nos permitió constatar cómo fueron superados los obstáculos presentados durante el primer y el segundo ciclo, hasta ver cumplidos los objetivos propuestos. Fase de reflexión: tercer ciclo En esta fase se realiza una reflexión acerca de los resultados obtenidos durante la fase de observación, estos resultados fueron analizados e interpretados. Se registra cómo se llevó a cabo la solución de problemas que se presentaron durante el segundo ciclo y de igual modo se toman en cuenta los elementos a mejorar en el tercer ciclo de implementación del proyecto.

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Unidad de análisis Para analizar los datos obtenidos durante el tercer ciclo del plan de acción, se tomaron en cuanta los diferentes ministerios. Para los fines de esta evaluación, no se consideran por separado los sub-ministerios, sino que estos son analizados en relación con el ministerio principal. TABLA 10 Recolección de datos Recolección de datos a partir del análisis de los ministerios implementados en el programa Ministerios Resultados positivos Resultados negativos Este ministerio continuó con Multicultural una gran asistencia de no ------adventistas, lo cual supone un fuerte impacto evangelístico. Realizó una caminata, lo No se lograron las Salud cual eliminó el aspecto actividades de promoción de señalado en el segundo salud como se esperaba ciclo. (caminatas, programas regulares de ejercicios, charlas de salud, etc.). Este ministerio mostró una Testificación mejora en cuanto al cumplimiento de sus ------responsabilidades. Los impactos hechos por este ministerio, aumentaron en gran medida. Se realizaron varias charlas Familia familiares, lo cual supone una gran mejora en el área ------práctica de este ministerio. Servicio

Superó en gran medida los elementos negativos señalados en el primer y segundo ciclo.

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TABLA 10 (Cont) Recolección de datos Adoración

Multimedia

Juvenil

Infantil-adolescente

La comisión de evaluación musical, formada en el segundo ciclo, realizó su trabajo como se esperaba. Se percibieron mejoras en la hora de llegada de los miembros de la cabina, el problema no se solución del todo, pero se percibió una gran mejora. Los clubes de conquistadores y Guías mayores asistieron al Camporee Interamericano, lo cual significó el logro de una importante meta. Se llevó a cabo un programa de seguimiento para las familias, el cual evaluaba el culto familiar.

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Triangulación de opiniones TABLA 11 Triangulación de la información Dimensión

Ministerios según los dones espirituales como ejes de integración

Valoración de la membresía Nos sentimos muchos más integrados, tenemos oportunidad de participar.

Valoración de Coherencia observadores La mayoría de x los jóvenes están integrados en las actividades de la iglesia y dispuestos a trabajar con la comunidad. Los líderes de La membresía x los ministerios expuso sus servían de opiniones y puente entre necesidades por nosotros y el medio de las cuerpo pastoral, evaluaciones y de esta manera de su equipo de nuestras coordinadores o necesidades ancianos. fueron expuestas y posteriormente atendidas. El hecho de que Se percibió un x las gran programaciones dinamismo en fueron dirigidas la participación por ministerios de los y no por feligreses, pues individuos cada aislados, fue programación una magnífica fue dirigida por para la un ministerio integración de diferente. la mayoría y la desaparición del exclusivismo.

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Divergencia

TABLA 11 (Cont) Triangulación de la información Ministerios según los dones espirituales como ejes de integración

El investigador se mostró muy involucrado en el desarrollo del programa, hasta dirigió algunas programaciones. Debido a la variedad del personal que participaba, las programaciones fueron de mucha calidad. Deseamos seguir operando según los ministerios según nuestros dones.

Cuando hubo x dificultades consultábamos al investigador en busca de aclaración o/y ayuda. Los ministerios x se comprometieron con el proyecto y llevaron a cabo excelentes actividades. La junta de la x iglesia ha votado seguir funcionando según este modelo.

Reflexión de la triangulación Con base en los datos anteriormente expuestos en la triangulación de datos, puede expresarse que los ministerios según los dones espirituales fueron un importante eje de integración en la membresía de la Iglesia universitaria (UNAD). Para los feligreses, los ministerios según los dones espirituales eliminaron el exclusivismo percibido al inicio, en consecuencia aumentó la participación. Sin embargo, esto no fue todo, sino que según ellos expresaron que este método de funcionamiento eclesiástico, les benefició en cuanto a la calidad de las programaciones. Los observadores percibieron un gran nivel de integración en la feligresía en las actividades de la iglesia. Como parte del equipo observador, recomiendan que la Iglesia

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universitaria continúe trabajando según este modelo. Una perspectiva asumida también por la comunidad eclesiástica, como se muestra en la Tabla 12. TABLA 12 Cambios percibidos Cambios en la membresía

Cambios en las programaciones Los feligreses se mostraron El hecho de que cada motivados desde que se programación fuera dirigida propuso la implementación por un ministerio diferente, del plan, sin embargo, a provocó un dinamismo no medida que los ciclos eran planeado, pero que desarrollados, la motivación benefició la aumentaba con la implementación del participación de cada programa. ministerio.

Cambios en el equipo investigador En diversas ocasiones el equipo investigador tuvo que enfrentar un sin número de desafíos, pero al superarlos, esos desafíos se convirtieron en agentes capacitadores para el equipo.

En algunas ocasiones, el hecho de que había tantas “cabezas” generaba confusión pues algunos no entendían claramente su función. Cuando esas dificultades eran comunicadas, en conjunto se buscaba una salida viable a la situación, normalmente era encontrada.

La atención puesta por el equipo investigador a las actividades de los ministerios y el hecho de que el investigador se encontrara como parte del equipo pastoral de la iglesia, proporcionó las condiciones necesarias para que al presentarse un inconveniente, este fuera analizado rápidamente por el equipo pastoral y que la solución pudiera llegar a tiempo a los ministerios para hacer los ajustes necesarios.

El riesgo de esta dinámica es que cuando un ministerio fallaba no había un ministerio libre y preparado que supliera la necesidad que había surgido. Sim embargo, esta misma dinámica es la que permitía hacer intercambios, ajustes y que finalmente, las programaciones se realizaran con éxito. Estos son beneficios de ese trabajo en equipo.

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Conclusión de la triangulación Tomando como base la información obtenida mediante la triangulación, el investigador concluye que los ministerios según los dones espirituales son un excelente eje de integración en las iglesias universitarias donde la participación de la membresía es muy mínima. Esta modalidad de trabajo permite dividir las programaciones de la iglesia entre los diferentes ministerios, en vez de dividirlas entre personas individuales, lo cual reduciría la participación de la mayoría. Se pudo percibir además que el hecho de que la membresía trabaje de acuerdo a sus dones, los mantiene motivados durante el desarrollo de sus labores eclesiásticas en favor de la causa de Dios, esta motivación se traduce en mejores resultados y una mejoría en el desarrollo de la experiencia cristiana. Como se mencionó anteriormente, “al igual que en los tiempos del Antiguo Testamento, los dones se dan a los cristianos para satisfacer las necesidades específicas del pueblo de Dios como un todo”.9 Estas necesidades locales ser suplidas por los feligreses haciendo un uso adecuado de sus dones, pues ese es el objetivo de los mismos.

9 Jack Cottrell, The Faith Once for All: Bible Doctrine For Today (Joplin, Mo.: College Press Pub., 2002), 300.

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CAPÍTULO 6 VALORACIONES, RESULTADOS, CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES Valoraciones De parte de la Junta de iglesia (Líderes de ministerios) Los miembros de la junta de la Iglesia universitaria se mostraron muy satisfechos con la aplicación del proyecto y sus resultados, pues al ser encuestados en relación a este punto, un 40% de los encuestados afirmó estar totalmente de acuerdo en que la integración de los feligreses en las actividades eclesiásticas aumentó con la aplicación del proyecto. De igual forma al preguntársele sobre el compromiso del investigador durante el proceso de implementación del proyecto, para el 80% de los encuestados el investigador se mostró comprometido con el proceso de implementación, el 20% restante estuvo de acuerdo. (Ver apéndice D: Etapa 2, encuesta a Junta de iglesia) Estas valoraciones pueden presenciarse también en los diarios reflexivos que estos realizaron de las diferentes actividades de las cuales estuvieron a cargo. (Ver apéndice D: Diarios reflexivos) De parte de la feligresía Como parte de la evaluación de la feligresía, durante la fase de planeación se aplicó una encuesta en la cual se buscaba medir la percepción de la membresía en cuanto a la necesidad de los ministerios según los dones espirituales en la Iglesia universitaria, los resultados de esta encuesta fueron alarmantes en cuento a la percepción de exclusivismo a la hora de escoger a los participantes de las programaciones y a la poca participación de la feligresía en dichas actividades. Como cierre del proceso de implementación, se repitió la

aplicación de la misma encuesta sin hacer ningún cambio en la misma. Cuatro de las trece preguntas, permiten percibir la valoración de la feligresía en cuanto al funcionamiento del proyecto y el aumento o disminución de la integración de la feligresía en las actividades eclesiásticas. A continuación se ofrece una comparación de los resultados obtenidos en ambas aplicaciones: La primera pregunta (la número 3 en la encuesta), refleja la disposición de los feligreses a usar mis dones en el servicio al Señor. Antes de la aplicación del proyecto un 26% de los encuestados, afirmó estar totalmente de acuerdo, el 39% está de acuerdo, el 21% mantiene una postura neutral, el 10% se muestra en desacuerdo, el 1% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 3% la pregunta no aplica. Después de la aplicación del proyecto un 73% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 17% está de acuerdo, el 7% mantiene una postura neutral, mientras que para el 3% la pregunta no aplica. La segunda pregunta (número 5 en la encuesta), cuestiona acerca de si la Iglesia universitaria provee una plataforma espiritual para desarrollar y aplicar los dones. En la primera aplicación, un 34% de los encuestados afirmó estar totalmente de acuerdo, el 42% está de acuerdo, el 14% mantiene una postura neutral, el 7% se muestra en desacuerdo, mientras que el restante 3% se muestra totalmente en desacuerdo. En la segunda aplicación de la encuesta un 33% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 39% está de acuerdo, el 22% mantiene una postura neutral, el 3% se muestra en desacuerdo, el 1% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 2% la pregunta no aplica. La tercera pregunta (número 8 en la encuesta) cuestionaba a los feligreses acerca de si participaban regularmente en los servicios de la Iglesia universitaria. En la primera 72

aplicación de la encuesta, de las personas encuestadas un 20% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 27% está de acuerdo, el 14% mantiene una postura neutral, el 21% se muestra en desacuerdo, el 11% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 7% la pregunta no aplica. Después de haber aplicado el proyecto en dicha iglesia, De las personas encuestadas un 36% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 45% está de acuerdo, el 7% mantiene una postura neutral, el 7% se muestra en desacuerdo, el 3% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 2% la pregunta no aplica. La cuarta pregunta (número 9 en la encuesta) refleja la percepción de si hay o no hay exclusivismo al elegir a los participantes de las programaciones de la iglesia. En primera instancia, un 46% afirmó estar totalmente de acuerdo en que existe exclusivismo, el 22% está de acuerdo, el 14% mantiene una postura neutral, el 8% se muestra en desacuerdo, el 4% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 6% la pregunta no aplica. Al aplicar la encuesta después de la aplicación del proyecto, un 9% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 11% está de acuerdo, el 12% mantiene una postura neutral, el 26% se muestra en desacuerdo, el 37% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 5% la pregunta no aplica. Esto representa una disminución sorprendente. (Ver apéndice D: Etapa final, encuesta sobre necesidad de dones en la Iglesia universitaria) De parte del equipo pastoral Las valoraciones del equipo pastoral en cuanto a la aplicación del proyecto y al trabajo realizado por el investigador, pueden verse reflejada en las encuestas y entrevistas a las que fueron sometidos.

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Al preguntársele si la aplicación del programa de ministerios se está desarrollando de acuerdo a lo planificado, de las personas encuestadas un 50% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, el 50% restante se afirmó de acuerdo, todas las demás opciones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Al preguntarle si los miembros de los ministerios se integran en las programaciones, de las personas encuestadas el 100% afirmó estar de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Cuando se les preguntó si ha habido un aumento en la integración de los feligreses en las actividades eclesiásticas, de las personas encuestadas un 50% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, el 50% restante se afirmó de acuerdo, todas las demás opciones recibieron un 0% por parte de los encuestados. En cuanto a si el investigador supervisa y se involucra en las actividades de los ministerios, de las personas encuestadas el 100% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. De igual manera, cuando se les preguntó si el investigador brinda apoyo y asesoramiento a lo largo del proceso de implementación, de las personas encuestadas el 100% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. (Ver apéndice D: Etapa 1: Encuesta a cuerpo pastoral) Resultados Luego de haber finalizado los tres ciclos de intervenciones se pudo constatar la eficacia de los ministerios según los dones espirituales como ejes de integración de la membresía de la Iglesia universitaria de la UNAD.

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De acuerdo a los objetivos específicos propuestos en esta investigación, se puede evaluar los resultados de la implementación de los ministerios según los dones espirituales como ejes de integración de la membresía de la Iglesia universitaria de la UNAD de la siguiente manera: 1. Dividir la membresía de la Iglesia universitaria en ministerios, los cuales estén conformados según los dones espirituales de cada individuo. En cumplimiento de este objetivo, la membresía de la Iglesia universitaria de la UNAD fue organizada en diferentes ministerios, cada miembro de dicha iglesia tuvo la oportunidad de unirse a uno o más ministerios tomando en cuenta los dones con los cuales el Espíritu Santo los había capacitado. 2. Lograr que los servicios de adoración de la Iglesia universitaria en los días viernes y sábados, sean dirigidos por los diferentes ministerios. Luego que los ministerios fueron estructurados en su totalidad, las programaciones de la Iglesia universitaria fueron divididas entre dichos ministerios de manera sucesiva. Durante las diferentes intervenciones, cada ministerio organizó y dirigió por lo menos una programación. 3. Los miembros de cada ministerio participan activamente en las actividades de estos. El hecho de que todas las actividades de la Iglesia universitaria fueron organizadas y dirigidas por los diferentes ministerios, propició que los integrantes de dichos ministerios participen de manera activa en las diferentes actividades de la iglesia.

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Conclusiones La implementación de los ministerios según los dones espirituales en la Iglesia universitaria de la UNAD, provocó un aumento muy notable en la integración de los estudiantes en las actividades eclesiásticas y los servicios de adoración en dicha iglesia. Antes de la implementación del proyecto, según el testimonio de los feligreses y dirigentes, en la esta iglesia se percibía un alto nivel de exclusivismo al elegir a los participantes para las diferentes programaciones espirituales y misioneras, lo cual disminuyó en gran medida la posibilidad de integración de la mayoría en estas actividades. Dividir la membresía de la iglesia en ministerios según los dones espirituales, permitió un aumento en la integración de los feligreses en las actividades de la iglesia pues ahora las programaciones eran coordinadas aplicadas no por un individuo, sino por un ministerio que agrupaba a varios feligreses y que al llevar a cabo una programación u otra actividad, integraba a sus miembros en la misma. Esta estructuración de la Iglesia universitaria, resultó en una mejora de las programaciones, pues los feligreses trabajaban más a gusto, pues trabajaban para Dios, haciendo uso de sus dones y en el área de su preferencia. En sentido general, se puede resumir que la implementación de los ministerios según los dones espirituales, permitió: 1. La integración de la feligresía en las actividades eclesiásticas aumentara. 2. El exclusivismo percibido por parte de la membresía disminuyera. 3. Las programaciones y servicios espirituales mostraran una mayor calidad al momento de ser presentados. 4. Los feligreses trabajaran más a gusto, desarrollando sus dones espirituales.

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5. La creación de ministerios de capacitación y desarrollo de dones (instrumentos, alabanzas, poesía… etc.). 6. El cuerpo pastoral dividió las responsabilidades ministeriales de manera más organizada. 7. Concentración del trabajo misionero en el área interna de la universidad mediante el trabajo de los ministerios con los no adventistas. 8. Facilidad de comunicación entre el cuerpo pastoral y los feligreses a través de los líderes de cada ministerio. 9. Asistencia espiritual personalizada por parte de los líderes de los ministerios hacia los miembros de estos. 10. Aumento de las actividades sociales de la universidad en las comunidades vecinas. Recomendaciones La propuesta del investigador en esta investigación fue implementar los ministerios según los dones espirituales como ejes de integración de la feligresía en la Iglesia universitaria de la UNAD. Esto ayudaría a aumentar la integración de los feligreses en las actividades de la dicha iglesia. Durante el transcurso del proceso de implementación se pudo comprobar que los ministerios según los dones espirituales funcionan como excelentes ejes que propician el aumento de la integración de la membresía en las actividades de la iglesia, en consecuencia, se recomienda: A la Iglesia universitaria de la Universidad Adventista Dominicana a) Mantener la estructura actual basada en los ministerios según los dones espirituales. 77

b) Realizar una evaluación constante al programa de ministerios que garantice la permanencia de los ministerios funcionales y la creación de otros ministerios si fuera necesario. c) Desarrollar un manual local en el cual se prescriba la información necesaria sobre sobre los ministerios que actualmente funcionan en dicha iglesia. Este funcionaría como un reglamento de ministerios que regularía la implementación, funcionamiento y modificación de estos ministerios, esto sin que sea relevante quien dirige la iglesia local. d) Brindar mayor capacitación a la membresía acerca del uso correcto de sus dones espirituales y la correcta identificación de los mismos. e) La adquisición de un vehículo que transporte a los ministerios al realizar actividades de ayuda comunitaria u otras actividades que requieran la salida de los ministerios del campus universitario. A la administración de la Universidad Adventista Dominicana a) Brindar apoyo incondicional al desarrollo y permanencia de estos ministerios en la Iglesia universitaria. b) Continuar facilitando las áreas físicas necesarias para el buen desarrollo y entrenamiento de estos ministerios. A la membresía de la Iglesia universitaria a) Velar por conocer y desarrollar los dones espirituales con los cuales Dios los ha capacitado. b) Poner sus dones espirituales al servicio de Dios y de su iglesia. c) Procurar participar activamente en las actividades de la iglesia. 78

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APÉNDICE A ETAPA DE PREPARACIÓN Espacio territorial y salones utilizados por la Iglesia universitaria Auditorio UNAD

Cuarto de niños en proceso de remodelación

Sala pastoral

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Uno de los salones del edificio de posgrado

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Encuesta sobre necesidad de ministerios funcionales en la Iglesia universitaria.

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Resultados y gráficas de la encuesta Resumen de datos demográficos El objetivo de esta encuesta es analizar la necesidad de los ministerios funcionales en la Iglesia universitaria. Dicho cuestionario fue efectuado en enero 2017, dicha encuesta fue efectuada en Marzo 2016. La muestra de participantes fue de 167 estudiantes que estuvieron en el momento de la encuesta. El 60% de los participantes son estudiantes internos, el 20% son estudiantes internos, el 7% es empleado docente, el 5% indicó que pertenece a otro grupo y el 3% restante no especificó. Empleado no docente 5% Empleado docente 7%

Otro 5%

No especificó 3%

Estudiante externo 20%

Estudiante interno 60%

El 88% de los participantes son miembros de iglesia, el 5% son visitantes y el 7% restante no especificó. Visitantes 5%

No especificó 7%

Miembro de iglesia 88%

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FRECUENCIA DE RESPUESTAS (Preguntas 1 – 8) En esta encuesta, se usó una escala con cinco opciones: Totalmente de acuerdo, de acuerdo, neutral, en desacuerdo, totalmente en desacuerdo y no aplica. Los próximos datos revelan la frecuencia con que cada una de las alternativas fue utilizada en cada reactivo. P1 He recibido dones espirituales que puedo usar en el servicio al Señor De las personas encuestadas un 71% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 20% está de acuerdo, el 5% mantiene una postura neutral, el 2% se muestra en desacuerdo, mientras que el restante 2% se muestra totalmente en desacuerdo. En desacuerdo 2% Neutral 5%

Totalmente en desacuerdo 2%

No aplica 0%

De acuerdo 20%

Totalmente de acuerdo 71%

P2 Conozco cada uno de mis dones. De las personas encuestadas un 26% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 39% está de acuerdo, el 21% mantiene una postura neutral, el 10% se muestra en desacuerdo, el 1% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 3% la pregunta no aplica.

86

En desacuerdo 10%

Totalmente en desacuerdo 1%

No aplica 3%

Totalmente de acuerdo 26%

Neutral 21%

De acuerdo 39%

P3 Estoy dispuesto (a) a usar mis dones en el servicio al Señor De las personas encuestadas un 26% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 39% está de acuerdo, el 21% mantiene una postura neutral, el 10% se muestra en desacuerdo, el 1% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 3% la pregunta no aplica. En desacuerdo 2% Neutral 3%

Totalmente en desacuerdo 2%

No aplica 1%

De acuerdo 14%

Totalmente de acuerdo 78%

87

P4 Conozco la diferencia entre "don" y "talento" De las personas encuestadas un 49% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 29% está de acuerdo, el 11% mantiene una postura neutral, el 5% se muestra en desacuerdo, el 1% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 5% la pregunta no aplica. No aplica 5%

En desacuerdo 5% Neutral 11%

Totalmente de acuerdo 49% De acuerdo 29%

Totalmente en desacuerdo 1%

P5 La Iglesia universitaria provee una plataforma espiritual que me permite desarrollar y aplicar mis dones. De las personas encuestadas un 34% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 42% está de acuerdo, el 14% mantiene una postura neutral, el 7% se muestra en desacuerdo, mientras que el restante 3% se muestra totalmente en desacuerdo.

88

En desacuerdo 7%

Totalmente en desacuerdo 3%

No aplica 0% Totalmente de acuerdo 34%

Neutral 14%

De acuerdo 42%

P6 Existe en la Iglesia universitaria un ministerio en el cual puedo participar haciendo uso de mis dones. De las personas encuestadas un 60% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 29% está de acuerdo, el 4% mantiene una postura neutral, el 5% se muestra en desacuerdo, mientras que el restante 2% se muestra totalmente en desacuerdo.

En desacuerdo 5%

Totalmente en desacuerdo 2%

No aplica 0%

Neutral 4%

De acuerdo 29% Totalmente de acuerdo 60%

89

P7 Recibo capacitación continua acerca de los dones espirituales. De las personas encuestadas un 13% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 23% está de acuerdo, el 28% mantiene una postura neutral, el 20% se muestra en desacuerdo, el 11% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 5% la pregunta no aplica. Totalmente en desacuerdo 11%

No aplica 5%

Totalmente de acuerdo 13%

De acuerdo 23%

En desacuerdo 20%

Neutral 28%

P8 Participo regularmente en los servicios de la Iglesia universitaria. De las personas encuestadas un 20% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 27% está de acuerdo, el 14% mantiene una postura neutral, el 21% se muestra en desacuerdo, el 11% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 7% la pregunta no aplica.

90

No aplica 7%

Totalmente en desacuerdo 11%

Totalmente de acuerdo 20%

En desacuerdo 21% De acuerdo 27%

Neutral 14%

P9 Percibo exclusivismo al elegir los participantes de las programaciones. De las personas encuestadas un 46% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 22% está de acuerdo, el 14% mantiene una postura neutral, el 8% se muestra en desacuerdo, el 4% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 6% la pregunta no aplica. Totalmente en desacuerdo 4% En desacuerdo 8%

No aplica 6% Totalmente de acuerdo 46%

Neutral 14%

De acuerdo 22%

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P10 Los sermones presentados son de mi agrado. De las personas encuestadas un 44% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 32% está de acuerdo, el 15% mantiene una postura neutral, el 2% se muestra en desacuerdo, el 1% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 6% la pregunta no aplica. Totalmente en desacuerdo 1% En desacuerdo 2%

No aplica 6%

Totalmente de acuerdo 44%

Neutral 15%

De acuerdo 32%

P11 Recibo una bienvenida agradable al llegar a la Iglesia. De las personas encuestadas un 48% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 35% está de acuerdo, el 10% mantiene una postura neutral, el 3% se muestra en desacuerdo, el 2% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 2% la pregunta no aplica.

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En desacuerdo 3%

Totalmente en desacuerdo 2%

No aplica 2%

Neutral 10%

Totalmente de acuerdo 48%

De acuerdo 35%

P12 El pastor de la Iglesia está disponible para ofrecerme cuidado espiritual y orientación. De las personas encuestadas un 32% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 32% está de acuerdo, el 27% mantiene una postura neutral, el 3% se muestra en desacuerdo, el 3% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 3% la pregunta no aplica. En desacuerdo 3%

No aplica 3%

En desacuerdo 3%

Neutral 27%

De acuerdo 32%

P13 93

Totalmente de acuerdo 32%

Los departamentos están funcionando siguiendo la dinámica de los ministerios según los dones espirituales. De las personas encuestadas un 26% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 33% está de acuerdo, el 25% mantiene una postura neutral, el 11% se muestra en desacuerdo, el 2% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 3% la pregunta no aplica. Totalmente en desacuerdo 2%

No aplica 3%

En desacuerdo 11%

Totalmente de acuerdo 26%

Neutral 25%

De acuerdo 33%

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Entrevistas Entrevista 1       

Entrevistado: Anderson Bolanos Cargo/Función: Antiguo pastor principal/Actual Pastor Juvenil Cualidad importante: Durante su gestión se lanzó el plan experimental de ministerios Entrevistador: David De los Santos Fecha: Martes 22 Noviembre 2016 Lugar: Oficina de UNADIM Hora: 3:50 pm Entrevistador: Buenas tardes Pastor. ¿Podría decirme en qué fecha usted se desempeñó como Pastor principal de la

Iglesia universitaria de la UNAD? Entrevistado: Yo me consolidé como pastor interino en julio del 2014, pero previamente estaba funcionando como pastor asociado y terminé mis funciones en el mes de Marzo del 2016. Entrevistador: ¿Durante el período en que se desempeñó como Pastor principal y como pastor interino, tuvo conocimiento de algún plan que se haya implementado en la Iglesia universitaria con relación a los ministerios según los dones espirituales? Entrevistado: La Iglesia no tenía dicho plan. El plan en sí comienza a partir de este semestre cuando asumo el puesto como Pastor juvenil y es cuando se lanza el plan experimental en el cual nos encontramos. Actualmente, el equipo pastoral está dividido en cuatro: Un pastor principal, un pastor juvenil, un pastor administrativo y un pastor de ministerios personales. Como pastor juvenil, junto a la administración de la Universidad y el equipo de trabajo eclesiástico, vimos a bien implementar una nueva manera de cómo trabajar con los jóvenes de la universidad, resaltando y dando prioridad a los dones y talentos que Dios le ha dado y que ellos puedan ponerlos al servicio de Dios, integrándose en algún ministerio. Pero esto fue simplemente, un plan experimental. Entrevistador: ¿Cuándo inicia ese plan experimental? Entrevistado: El plan comienza en septiembre del 2016. En primera instancia, se aplicó una encuesta a los miembros de la Iglesia universitaria para ver cuáles eran los posibles ministerios que se podían crear y basados en los resultados de esta encuesta, creamos nueve ministerios que agrupaban los diferentes dones y talentos. Esos nueve 95

ministerios están funcionando actualmente, pero de manera experimental, por lo cual esperamos poder evaluar este plan y hacer los cambios necesarios. Entrevistador: ¿Qué le motivó a implementar este plan en la Iglesia universitaria? Entrevistado: La motivación para este plan es tratar de involucrar a la mamiría de la feligresía de la Iglesia universitaria en un plan activo misiológico a través del cual los feligreses puedan trabajar en las áreas que más le gustan y se puedan sentir útiles y a la vez puedan brindar un servicio de calidad a la iglesia y a la comunidad y que así podamos nosotros, con los dones que poseemos, poder compartir la palabra de Dios y ver a otros entregándose a Jesús. Entrevistador: ¿Qué tipo de ajustes usted considera que deberían hacerse a este plan experimental al momento de lanzarlo de manera formal? Entrevistado: Creo que hay varios elementos que se deben ajustar. Considero esto porque, como ahora es simplemente un proyecto experimental, solo resta consolidar un plan estratégico escrito donde se pueda ver claramente la dirección en que marcha cada ministerio. Cada ministerio debe tener su blanco. Otra cosa es a hacer una evaluación de los nueve ministerios que existen actualmente con la finalidad de evaluar cuáles de ellos debe modificarse o eliminarse y cuales otros deben implementarse. Entrevistador: Finalmente ¿Cuáles oportunidades o fortalezas usted entiende que podrían ser de beneficio que deben tomarse en cuenta a la hora de lanzar el proyecto de manera formal? Entrevistado: La mayor oportunidad que yo le veo es que tenemos los recursos, osea, todos los feligreses decididos a apoyar este programa. También podemos aprovechar que estamos aislados para poder concentrarnos en la preparación y que luego este programa pueda hacer un impacto en los demás lugares. De igual forma tenemos lugares y pastores dispuestos a que los miembros de la Iglesia universitaria realicen en sus distritos impactos evangelísticos, lo cual nos da acceso a un gran campo misionero donde los ministerio pueden realizar actividades diversas en beneficio de la comunidad. Los jóvenes que vienen a nuestra universidad, son jóvenes que poseen un amplio bagaje de liderazgo que ya ha sido implementado en sus iglesias y que por consiguiente, pueden ser de beneficio para la Iglesia universitaria.

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Entrevistador: De igual manera, ¿Cuáles debilidades o amenazas usted entiende que podrían ser de beneficio que deben tomarse en cuenta a la hora de lanzar el proyecto de manera formal? Algunas amenazas pueden ser que los distritos aledaños realicen programas de mayor interés que los propuestos por la Iglesia universitaria y que esto lleve a los miembros de esta a integrarse a dichas actividades en vez de participar en el programa de ministerios. Otra amenaza, puede ser el clima de la región donde nos encontramos. La lluvia es un elemento que puede ser de obstáculo para las actividades, sobre todo aquellas que son al aire libre como caminatas, etc. Entrevistador: Bueno Pastor Bolanos, hemos terminado con las preguntas, pero me gustaría saber hay algún elemento adicional que a usted le gustaría añadir en este respecto. Entrevistado: Simplemente me gustaría resaltar que, además de las fortalezas anteriormente, debemos tomar en cuenta que la administración de la universidad está totalmente dispuesta a poyar este proyecto. También contamos con una gran cantidad de empleados que son motivados a integrarse, pueden ser de gran bendición para este programa, pues cuentan con una amplia trayectoria en su liderazgo. Otro elemento adicional, a favor de este proyecto, es contar con una facultad de teología que deje en la universidad a todos los miembros de primer y segundo año los cuales también puede ser integrados en el programa y sin duda, serían de gran ayuda. Dos debilidades que no mencioné anteriormente, pero que no puedo dejar de mencionar, es que: 1). Hay algunos estudiantes que no se identifican con el proyecto y que por tal razón, prefieren hacer otras actividades independientes en el momento el que se estén llevando a cabo actividades relacionadas con los ministerios. Por lo tanto, la integración de estos jóvenes, constituye un desafío para el equipo que trabaje en la implementación de este proyecto. 2). Finalmente, están las muchas actividades que realiza la universidad y que constantemente, pudieran coincidir con las actividades de los ministerios.

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Entrevistador: Estamos más que satisfecho con sus respuestas y agradecemos por este tiempo que nos ha dedicado. Feliz resto del día. Fin de la entrevista

Validación de la entrevista:

___________________________ Pr. Anderson Bolanos

Entrevista 2      

Entrevistado: Feliberto Martínez Páez Posición: Rector de la Universidad Adventista Dominicana (UNAD) Entrevistador: David De los Santos Fecha: 25 septiembre 2016 Lugar: Rectoría Hora: 1:05 Entrevistador: Buenas tardes Pastor, es un privilegio poder entrevistarle en esta

ocasión. Agradecemos de antemano la gentileza de su cortesía. Entrevistado: Buenas tardes. Quisiera agradecer por la oportunidad que se me da de participar en este proyecto a través de esta entrevista. Entrevistador: Pastor, ¿desde qué fecha se desempeña usted como rector de esta institución (UNAD)? Entrevistado: La junta de gobierno decidió nombrarme como rector de esta Universidad en el año 2008, así que estamos cumpliendo 9 años en la rectoría de la universidad. Entrevistador: ¿Durante este período, ha desempeñado algún cargo de liderazgo en la Iglesia universitaria? Entrevistado: No he desempeñado un puesto nombrado debido a que la función de rector le hace al individuo ser miembros de todos los comités. Sin embargo, antes de ocupar el cargo de rector de la universidad, era decano de la facultad de teología y por lo general, me desempeñaba también como anciano de la iglesia. 98

Entrevistador: ¿Durante ese tiempo, al desarrollar su liderazgo como decano, anciano de iglesia y rector de la universidad, ha tenido usted algún conocimiento acerca de algún plan que se haya implementado anteriormente o alguna planificación futura con la intención de implementar algún plan con relación a los ministerios según los dones espirituales? Entrevistado: Aquí en la universidad, no conozco acerca de la implementación de ningún plan similar, en otros lugares he tenido conocimiento de que un proyecto parecido se ha desarrollado, y hasta donde conozco, los resultados han sido muy positivos. En el trabajo doctoral de su servidor, incluí este elemento (la participación activa de la membresía a través de ministerios según los dones espirituales) y el resultado fue muy bueno. Aquí en la universidad, entiendo que no se había hecho antes. Entrevistador: Como resultado de su amplia experiencia y siendo usted conocedor de muchas de las necesidades espirituales de la membresía de la Iglesia universitaria ¿Considera usted que es necesario que se implemente un plan de este tipo en la Iglesia universitaria en el cual se formen ministerios de acuerdo a los dones que están presentes en la misma? Entrevistado: Considero que sí. Desde mi punto de vista, creo que es la estrategia más perfecta para poder cumplir con la misión que tiene una universidad. Así que yo considero que el sistema de ministerios según los dones espirituales para el crecimiento de la iglesia, es una estrategia que encaja de manera efectiva en el programa de una sociedad como la nuestra. Entrevistador: Actualmente, desde el mes de septiembre del presente año, se está implementando en la Iglesia universitaria, un plan experimental de parte del ministerio juvenil. ¿Tiene usted conocimiento pleno de ese plan? Entrevistado: Bueno, la opinión que yo tengo es que en toda mi experiencia en la universidad, es el momento cuando yo observo una dinámica, hay un proyecto que llama la atención y que ha calado y ha logrado captar e involucrar a una cantidad considerable de la población universitaria. A mi juicio ha sido un excelente experimento. Por supuesto, hay que evaluarlo y desarrollarlo, pero analizándolo bien, es el momento cuando veo más entusiasmo, más disposición y más personas involucradas en lo que tiene que ver con el cumplimiento de la misión. 99

Entrevistador: ¿Cuáles fortalezas y oportunidades considera usted que pudieran presentarse al momento de implementar un proyecto de esta naturaleza en la Iglesia universitaria? Entrevistado: Una fortaleza natural que puedo percibir para la implementación de este plan, es que contamos aquí con una comunidad de personas totalmente comprometidas con la vida interna, osea, al tener aquí una cantidad de jóvenes y profesores que tienen unas vivencias que se realizan permanentemente y con un circulo determinado de individuos que permanentemente están en la institución, esa identificación con los ministerios les resulta apropiada. Aquí no hay que busca gentes que está lejos, todos estamos cerca y eso es un elemento muy positivo. Otra fortaleza que puedo percibir es que la Iglesia universitaria y por supuesto la universidad, se nutre de jóvenes con experiencia de liderazgo y este es un elemento muy positivo por que podríamos tener individuos bien entrenados, bien capacitados y experimentados para poner en función esas capacidades que poseen en beneficio de la iglesia, a través de sus dones. Un elemento adicional es que la universidad cuenta en este momento con cerca de mil jóvenes que no son adventistas y que vienen diariamente a nuestra institución. Por tal motivo, la manera más efectiva de alcanzar a esos jóvenes que no vienen a buscar una iglesia, sino una educación, es cuando se encuentran con una estructura a través de la cual nuestros jóvenes adventistas puedan impactarlos con su fe y testimonio a través de los ministerios. Por eso, cuando nosotros miramos los ministerios del canto, visitación, oración… etc, lo que veremos es un conjunto de individuos con capacidades específicas que, montados sobre el carruaje de la testificación, pueden impactar esos jóvenes, aunque estos no hayan venido con la intención de encontrar una iglesia. Entrevistador: De igual forma, ¿percibe usted algunas debilidades o amenazas a la hora de implementar este proyecto? Entrevistado: Una debilidad que alcanzo a ver es la cultura que tenemos de entender que cuando se habla de cumplimiento de la misión es salir los sábados de tarde a tocar puertas de las gentes que no conoce de Jesús. No asimilamos el trabajo misionero como algo integral, que involucra cada aspecto de mi vida. Sin embargo, la misión no es salir a tocar puertas, eso es parte, pero la misión va más allá; la misión es compartir a Jesús 100

con todo aquel con el cual yo me relaciono. El campo misionero de la universidad es un campo fértil, un campo con unas oportunidades tremendas porque tenemos contacto diario con personas que no conocen a Jesús. De esa manera, si no trabajamos ese concepto de misión, es probable que no podamos desarrollar los ministerios según los dones espirituales, porque pensaremos que no es la misión. Una amenaza es la descoordinación, el desánimo, el abandono que podrían producirse debido a que nunca hemos trabajado de esta manera en nuestra iglesia del campus universitario. Este programa demanda una estructura, una coordinación, una disciplina y una dinámica que si no la ponemos en práctica podría poner en peligro la implementación del plan. Entrevistador: ¿Cuán dispuesto estaría usted como rector de esta universidad y en representación de la administración de la misma a apoyar la implementación de este proyecto en nuestra iglesia? Entrevistado: El compromiso mío es 100% porque he sido en la universidad, alguien que siempre ha tenido la preocupación de que no estamos trabajando al máximo de nuestras posibilidades para trabajar y ganar a aquellos sobre los cuales tenemos influencia; así que como rector, mi compromiso es total y yo estoy totalmente convencido de este proyecto, totalmente convencido y mientras esté en la rectoría, voy a poner todo mi esfuerzo y a hacer todo lo que esté en mis manos para lograr que eso se cumpla. Cuando eso se cumpla, yo entenderé que la misión está avanzando. Entrevistador: Muchas gracias pastor, agradecemos esa disposición. ¿Hay algún aporte final que le gustaría añadir porque lo considere importante para los fines de esta entrevista? Entrevistado: Bueno, yo pienso que es algo que una vez se implemente y se vaya evaluando, es muy importante hacer llegar esta información a toda la comunidad universitaria. Es igualmente importante plantearnos objetivos para el plan y evaluar constantemente la evolución del proyecto.

101

Entrevistador: Muchas gracias pastor por haber dedicado estos minutos para responder estas preguntas. Bendiciones Fin de la entrevista

Validación de la entrevista:

___________________________ Pr. Feliberto Martínez

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Entrevista al Profesor Guillermo Rosario       

Entrevistado: Guillermo Rosario Cargo/Función: Maestro de la UNAD Cualidad importante: Uno de los miembros más antiguos de la Iglesia universitaria. Entrevistador: David De los Santos Fecha: Martes 29 noviembre 2016 Lugar: Laboratorio de química de la UNAD Hora: 4:50 Entrevistador: Buenas tardes profe. Es un privilegio poder entrevistarle y

agradecemos su amabilidad al concedernos esta oportunidad ¿Desde qué año está usted en la Universidad Adventista Dominicana y en contacto con la Iglesia universitaria? Entrevistado: Yo llegué aquí en agosto de 1975 cuando estaba como pastor de la iglesia el Pastor Ramón Araújo y el Pastor José Hernández como director de lo que era entonces el Colegio Adventista Dominicano. Entrevistador: Mucho tiempo (risas) ¿Durante estos años, ha desempeñado usted algún cargo de liderazgo en la Iglesia universitaria? Entrevistado: Cuando yo era más joven que ahora, yo fui durante mucho tiempo el director de los Guías Mayores, yo tenía una banda con tantas especialidades que yo ni me lo creía (risas), luego pasé a dirigir el club de Cadetes médicos que se constituyó en el más grande que había en la región Norte de nuestro país porque tenía alrededor de 200 miembros (internos y miembros de la comunidad) participé como director de jóvenes asociado. Yo me involucré muchísimo porque no tenía otros compromisos, no como ahora que tengo un ministerio por ahí dando vueltas; incluso, yo llegué a predicar bastante, pero esas cosas fueron menguando cuando llegaron mucho talentos a la universidad y de manera particular, yo pensaba que me iba al terminar la licenciatura en Teología, pero aquí me he quedado. Entrevistador: Ok. ¿Durante ese período, tuvo usted algún conocimiento sobre algún plan que se estuviera implementando o que se haya implementado anteriormente en la Iglesia universitaria con relación a los ministerios según los dones espirituales? Entrevistado: Mira estamos en el año 2016 y desde 1975 que yo llegué aquí, la única cosa que se hizo aquí fue un intento que hizo el profesor Marino Contreras de 103

desarrollar lo que se llamó “Ministerio estudiantil en el plantel y ministerio estudiantil fuera del plantel”, no había grupos especializados, no se crearon ministerios por talentos, dones o capacidades, sino que se hacían planificaciones comunes y todo el mundo estaba ahí. La idea de este plan era involucrar a toda la comunidad en actividades en el plantel. Recuerdo como ahora que cuando yo era preceptor, había uno de mis monitores que reunía a todos los estudiantes del CAD no adventistas y les impartía unos cursos doctrinales, era el pastor Moisés Valdés. Fue una experiencia muy bonita porque mucha gente se bautizó pero no sirvió de mucho porque nadie quiso repetirla, ni mejorarla, ni ampliarla y nos quedamos en un ensayo que puedo ser de unos resultados mucho más hermosos que los que tuvimos para ese tiempo. Lo que se está haciendo ahora es muy distinto porque se están tomando las habilidades, las capacidades y los talentos de los muchachos y se les está orientando para que cada uno, son las capacidades que Dios le ha dado, pueda brindar un mejor servicio a Dios y a su iglesia. Por ejemplo, a la gente que le gusta visitar y no cantar, ha encontrado en el ministerio de visitación una puerta, esto ha ocasionado que todo el mundo esté contento, esperando que llegue el sábado porque está participando en lo que quiere hacer. Hasta hace poco, cuando uno llegaba aquí, encontraba que parte de lo que un joven hacía en su iglesia, aquí se diluía y se perdía, lo cual ocasionaba que muchos se quedaban en sus camas acostados, sin embargo, si usted logra ver, medir o grabar y tener la opinión no solo de los estudiantes, sino de los empleados involucrados, se va a dar cuenta de que esta es una propuesta muy atractiva para la toda la comunidad eclesiástica. Yo le recomiendo al investigador que se debería evaluar esta propuesta de manera que se pueda medir los resultados propuestos con los que se perciben actualmente. Sinceramente lo que percibo es que los estudiantes, como nunca antes se están involucrando en las actividades eclesiásticas y están contentos con lo que están haciendo. Entrevistador: Actualmente, desde el mes de septiembre del presente año, se está implementando en la iglesia universitaria, un plan experimental de parte del ministerio juvenil. ¿Cuál es su opinión acerca de este experimento? Entrevistado: Yo recuerdo como ahora, el día en que se presentaron los ministerios en la iglesia. Yo percibí que eran demasiados ministerios, pero entendía que cualquier corrección iba a realizarse en el proceso. He estado totalmente al tanto de este proyecto 104

experimental porque se promocionó y se nos animó a que los empleados no involucráramos en el ministerio de nuestra preferencia. Entrevistador: Profe, teniendo en cuenta que usted es uno de los personajes con más influencia en la comunidad estudiantil, ¿Cuán dispuesto usted estaría a apoyar la implementación de este proyecto, no ya como una fase experimental sino como de manera definitiva en nuestra iglesia? Entrevistado: Yo estoy 100% dispuesto a apoyar. El pastor Ángel Guzmán sabe que me he puesto a la total disposición de la iglesia. Antes de se planteara esta propuesta de los ministerios, yo me había propuesto con Cantares visitar hogar de ancianos, de niños, el Hogar Campestre, los hospitales, especialmente donde había niños con enfermedades terminales y había pensado coger a las muchachas y hacer de ellas muñecas y hacer algún tipo de programa que le cambiara la vida a esos niños, a nombre de la iglesia. Yo creo que lo que se está haciendo ahora se va a mejorar muchísimo y que cada participante tendrá que aportar, solo hay que sentarse en cada ministerio y ver qué cosas podemos mejorar para que hagamos más efectivo el trabajo. Entrevistador: ¿Cuáles fortalezas, debilidades, oportunidades o amenazas vería usted que pudieran presentarse al momento de implementar este proyecto de manera definitiva en nuestra iglesia? Entrevistado: En mi opinión, el proyecto es fuerte en todos los aspectos. Una debilidad sería la percepción de algunos de los líderes de los ministerios de que no les está yendo como esperaba y esto podría ocasionar desánimo, pero si se nombra un coordinador general de todos los ministerios que, desde la distancia pueda evaluar y motivar a los participantes, esta debilidad podría ser superada. Una amenaza que puedo percibir es que como los ministerios dependen de los maestros para ser transportados, esto podría ser un obstáculo cuando esos maestros, por las razones que sean, no puedan proveer el transporte. Mi recomendación en este sentido es que el equipo organizador se asegure de proveer transporte independiente para los ministerios. Este transporte podría ser pagado de un fondo reunido entre los hermanos. Esto sería muy beneficioso, pues aseguraría el transporte de los ministerios y por consiguiente, el éxito de las actividades de estos.

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Entrevistador: Muchas gracias profe por haber dedicado estos minutos para responder estas preguntas. Entrevistado: Gracias a ustedes por la oportunidad y que Dios bendiga la implementación, desarrollo y evaluación del proyecto. _____________________ Guillermo Rosario

Entrevista 3       

Entrevistado: Javier Román Cargo/Función: Vicerrector de la UNAD Cualidad importante: Miembros de la administración y dirigente de la Iglesia en varias ocasiones Entrevistador: David De los Santos Fecha: Martes 24 noviembre 2016 Lugar: Rectoría Hora: 12:05 pm Entrevistador: ¿Desde qué fecha usted se desempeña como vicerrector financiero

de esta institución (UNAD)? Entrevistado: Desde Marzo 2011 Entrevistador: ¿Durante ese período, ha desempeñado algún cargo de liderazgo en la iglesia Universitaria? Entrevistado: Si, varias veces. Entrevistador: ¿Puede mencionar algunos de esos cargos? Entrevistado: Fui director de mayordomía en dos ocasiones Entrevistador: Ok. ¿Durante ese período, tuvo usted algún conocimiento sobre algún plan que se estuviera implementando o que se haya implementado anteriormente en la Iglesia universitaria con relación a los ministerios según los dones espirituales? Entrevistado: No. No tengo conocimiento de ningún plan similar que se haya implementado anteriormente acá.

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Entrevistador: ¿Considera usted que es necesario que se implemente un plan de este tipo en la Iglesia universitaria en el cual se formen ministerios de acuerdo a los dones que están presentes en la misma? Entrevistado: Es imprescindible que se haga Entrevistador: Actualmente, desde el mes de septiembre del presente año, se está implementando en la Iglesia universitaria, un plan experimental de parte del ministerio juvenil. ¿Tiene usted conocimiento pleno de ese plan? Entrevistado: No tengo conocimiento pleno, pues he tenido que pasar mucho tiempo fuera de la Universidad por razones de mis estudios y prácticamente, este año, no he podido desempeñar muy bien mis funciones en la iglesia por los viajes a México (Lugar donde está realizando su doctorado en finanzas). He visto los movimientos, pero no tengo claro en qué consiste el plan. Entrevistador: ¿Cuáles fortalezas, debilidades, oportunidades o amenazas vería usted que pudieran presentarse al momento de implementar un proyecto de esta naturaleza? Entrevistado: La principal oportunidad es que podemos trabajar de manera efectiva con nuestros estudiantes internos para guiarlos hacia nuestros valores, para que tengan una mayor experiencia con Dios y que puedan poner en práctica el conocimiento que se le ofrece. Las debilidades podrían ser la cantidad de ocupaciones que los estudiantes tienen: clases, labores de servicio los cuales a veces no le permiten dedicar el tiempo que se necesita para tener esa experiencia espiritual. Otra debilidad es que no se explore plenamente el liderazgo de los chicos que llegan aquí, pues al llegar, hay otros que ocupan el liderazgo en la iglesia y a veces los dejamos de lado y por eso tienden a enfriarse y a descuidar esos dones que Dios le ha otorgado. Entrevistador: ¿Hay algún elemento más que a usted le gustaría añadir. Alguna recomendación final? Entrevistado: Con el pastor (el Dr. Feliberto Martínez, rector) he conversado sobre un punto que sería bueno que lo tomaran en cuenta al implementar este proyecto, y es que consideren muy seriamente a la cantidad de estudiantes no adventistas que vienen a nuestra institución.

107

Yo soy muy crítico de que la iglesia idee planes para evangelizar fuera del campus universitario, pues nosotros no somos una iglesia común y corriente como la demás iglesia. Esta es una iglesia especial, no desde el punto de categoría, sino que la misión principal de la iglesia de la UNAD, es servirle a su comunidad universitaria. La primera misión de la iglesia de la universidad es compartir el mensaje con los estudiantes universitarios adventistas y en segundo lugar, compartir el mensaje con aquellos estudiantes no adventistas que Dios nos envía aquí diariamente. Comunmente veo que estamos muy preocupados en iniciar una nueva iglesia otra comunidad, pero si Dios no envía entre 400700 estudiantes, que vienen a nuestra institución, sin embargo no aprovechamos la oportunidad. Por lo tanto, hay que buscar la manera en que los programas de la Iglesia universitaria lleguen a esos estudiantes no adventistas. Yo preferiría no abrir ninguna iglesia en otra comunidad, no es que no lo hagamos, sin embargo, considero que nuestra prioridad deben ser nuestros estudiantes internos. ¿Por qué? Porque cuando nosotros le damos el mensaje a alguno de nuestros estudiantes internos, los cuales son profesionales o casi profesionales, estos impactan en mayor magnitud en las comunidades donde ellos se desarrollan y cuando esos estudiantes se arrepienten, el liderazgo es mucho más fuerte y aún desde el punto de vista financiero, el aporte económico que la iglesia puede obtener mediante la fidelidad de estos miembros, muchas veces representa el mismo porcentaje de cualquier iglesia con menos profesionales. Entrevistador: Muchas gracias señor Román por haber dedicado estos minutos para responder estas preguntas

Validación de la entrevista:

___________________________ Sr. Javier Román

108

Cuerpo pastoral de la Iglesia universitaria

Pastor Principal Pr. Angel Guzmán

Pastor de Ministerios Personales Pr. Joel Alonzo

Pastor Administrativos Pr. Dewards Gonzales

Pastor de Ministerios Juveniles Pr. Anderson Bolanos

Definición de funciones: 1. Pastor principal: velará por el funcionamiento adecuado de la Iglesia y será el puente entre Iglesia – UNAD – MIDONE – Unión. 2. Pastor de los ministerios personales: se encargará del evangelismo, la familia, servicios eclesiásticos y la salud. 3. Pastor administrativo: será quien velará por la música de adoración, logística multimedia audio/visual. 4. Pastor Juvenil: Velará por los ministerios juveniles como son los diferentes clubes al igual que los departamentos infantiles sabatinos y ministerios infantiles externos. Se encargará también de las despedidas de sábado.

109

Organigrama de ministerios

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111

112

APÉNDICE B ETAPA EXPERIMENTAL Encuesta aplicada durante la fase experimental

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Metas de los ministerios – fase experimental

IGLESIA UNIVERSITARIA MINISTERIOS JUVENILES Alabanza Líderes: ___________________________ y___________________________ Meta #1: Participar en 10 intervenciones cada semestre en la Iglesia universitaria. 1ra Intervención: __/__/__ 2da Intervención: __/__/__ 3ra Intervención: __/__/__ 4ta Intervención: __/__/__ 5ta Intervención: __/__/__

6ta Intervención: __/__/__ 7ma Intervención: __/__/__ 8va Intervención: __/__/__ 9na Intervención: __/__/__ 10ma Intervención: __/__/__

Meta #2: Participar en 5 intervenciones cada semestre fuera del campus universitario. 1ra Intervención: __/__/__ 6ta Intervención: __/__/__ 2da Intervención: __/__/__ 7ma Intervención: __/__/__ 5ta Intervención: __/__/__

Lugar: ____________________ Lugar: ____________________ Lugar: ____________________ Lugar: ____________________ Lugar: ____________________

Meta #3: Dirigir los servicios de alabanzas en los cultos de adoración. Meta #4: Realizar un bautismo cada semestre. Nombre: ______________________________ Teléfono: _________________ Dirección: _______________________________________________________ Fecha del bautismo: __/__/__

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IGLESIA UNIVERSITARIA MINISTERIOS JUVENILES Ayuda espiritual y oración Líderes: __________________________ y ____________________________ Meta #1: Realizar reuniones de oración cada viernes (RATO). Meta #2: Realizar una jornada de oración en los dormitorios (viernes en la tarde/noche). Fecha de la jornada: __/__/__ Meta #3: Organizar un listado de ayuda a jóvenes con necesidades espirituales. Meta #4: Lanzar un desafío de oración en las redes. Idea del plan: _____________________________________________________, ___________________________________________________________________ _____________________________________________________________ Fecha de lanzamiento: __/__/__ Meta #5: Realizar un bautismo cada semestre. Nombre: ____________________________ Teléfono: _________________ Dirección: ______________________________________________________ Fecha del bautismo: __/__/__

IGLESIA UNIVERSITARIA MINISTERIOS JUVENILES Capacitación y actividades J.A Líderes: _____________________________ y __________________________ Meta #1: Organizar y dirigir las despedidas de sábado en el Campus universitario. Meta #2: Realizar una actividad de capacitación juvenil.  Fecha de la actividad: __/__/__ Lugar: _______________ Meta #3: Distribuir las programaciones de cada viernes entre los ministerios. Meta #4: Realizar un bautismo cada semestre. Nombre: ______________________________ Teléfono: _________________ Dirección: ________________________________________________________ Fecha del bautismo: __/__/__ 115

IGLESIA UNIVERSITARIA MINISTERIOS JUVENILES Clubes J.A Líderes: _____________________________ y __________________________ Meta #1: Formar el club de aventureros.  Líder: ____________________________ Meta #2: Formar el club de conquistadores.  Líder: ____________________________ Meta #3: Formar el club de Castores.  Líder: ____________________________ Meta #4: Dar continuidad a la Escuela de Guías Mayores.  Líder: ____________________________

IGLESIA UNIVERSITARIA MINISTERIOS JUVENILES Salud Líderes: __________________________ y _____________________________ Meta #1: Organizar e impartir una capacitación sobre preparación de comida sana. Fecha: __/__/__ Lugar: ______________________ Meta #2: Involucrar a dos familias en una rutina de ejercicios (4 días por semana). Familia 1: ______________________________ Familia 2: ______________________________ Meta #3: Realizar una caminata de unos 3km en la cual se explique la relación entre la naturaleza y la salud. Fecha: __/__/__ Lugar: ______________________ Meta #4: Realizar un video sobre una entrevista a alguna persona la cual testifique de un cambio en su alimentación. 116

IGLESIA UNIVERSITARIA MINISTERIOS JUVENILES Ministerio Infantil Líderes: _____________________________ y __________________________ Meta #1: Enseñar 5 coros, incluyendo entre ellos el himno del conquistador.     

Coro 1: _________________________________________ Coro 2: _________________________________________ Coro 3: _________________________________________ Coro 4: _________________________________________ Coro 5: _________________________________________

Meta #2: Abrir un nuevo grupo infantil con un mínimo de 10 miembros.  Nombre del nuevo grupo (opcional): ________________________________  Cantidad de miembros: ___________ Meta #3: Realizar una visita con el grupo infantil a la Iglesia universitaria.  Fecha de la visita: __/__/__ Meta #4: Tener 6 reuniones grupales.  Reunión 1: __/__/__  Reunión 2: __/__/__  Reunión 3: __/__/__

Reunión 4: __/__/__ Reunión 5: __/__/__ Reunión 6: __/__/__

Meta #5: Realizar un bautismo. Nombre: ____________________________ Teléfono: ___________________ Dirección: ________________________________________________________ Fecha de bautismo: ___/___/___

IGLESIA UNIVERSITARIA MINISTERIOS JUVENILES Seven A

Líderes: ___________________________ y ____________________________ Meta #1: Subir un postal de feliz sábado, más otros tres postales cada semana. Meta #2: Transmitir/subir vía internet cuatro sermones de la Iglesia universitaria. Meta #3: Realizar un video de testificación y uno de educación. 117

Meta #4: Invitar a cinco jóvenes (no miembros del ministerio) al programa radial. Meta #5: Publicar una curiosidad por semana.

IGLESIA UNIVERSITARIA MINISTERIOS JUVENILES Testificación Líderes: _________________________ y ______________________________ Meta #1: Completar 10 series de estudios Bíblicos (7 verdades). Estudio 1 Nombre: _________________________ Preferencia religiosa: _____________ Dirección: _______________________________ Teléfono: ________________ Estudio 2 Nombre: _________________________ Preferencia religiosa: _____________ Dirección: _______________________________ Teléfono: ________________ Estudio 3 Nombre: _________________________ Preferencia religiosa: _____________ Dirección: _______________________________ Teléfono: ________________ Estudio 4 Nombre: _________________________ Preferencia religiosa: _____________ Dirección: _______________________________ Teléfono: ________________ Estudio 5 Nombre: _________________________ Preferencia religiosa: _____________ Dirección: _______________________________ Teléfono: ________________ Estudio 6 Nombre: _________________________ Preferencia religiosa: _____________ Dirección: _______________________________ Teléfono: ________________ Estudio 7 Nombre: _________________________ Preferencia religiosa: _____________ Dirección: _______________________________ Teléfono: ________________ Estudio 8 Nombre: _________________________ Preferencia religiosa: _____________ Dirección: _______________________________ Teléfono: ________________ Estudio 9 Nombre: _________________________ Preferencia religiosa: _____________ Dirección: _______________________________ Teléfono: ________________ Estudio 10 Nombre: _________________________ Preferencia religiosa: _____________ Dirección: _______________________________ Teléfono: ________________ Meta #2: Realizar una graduación para todos los que terminen la serie de estudios.

118

Título de la actividad: ______________________________ Total de graduados: ____

Fecha: __/__/__

Meta #3: Realizar un video sobre una entrevista a alguna de las personas visitadas. (Tratar asuntos espirituales: su relación con Dios, sus convicciones religiosas, qué hace para mantener su relación con Dios…etc.)

IGLESIA UNIVERSITARIA MINISTERIOS JUVENILES Visitación Líderes: __________________________ y ____________________________ Meta #1: Realizar 6 visitas durante el semestre. Enseñar un versículo Bíblico en cada visita. Visita 1 Nombre: ________________________________Teléfono:_________________ Dirección: ________________________________________________________ Preferencia religiosa: __________________ Versículo compartido: __________ Visita 2 Nombre: ________________________________Teléfono:_________________ Dirección: _______________________________________________________ Preferencia religiosa: ________________ Versículo compartido: ____________ Visita 3 Nombre: ________________________________Teléfono:_________________ Dirección: ________________________________________________________ Preferencia religiosa: _______________ Versículo compartido: _____________ Visita 4 Nombre: ________________________________Teléfono:_________________ Dirección: ________________________________________________________ Preferencia religiosa: ________________ Versículo compartido: ____________ Visita 5 Nombre: ________________________________Teléfono:_________________ Dirección: ________________________________________________________ Preferencia religiosa: _______________ Versículo compartido: _____________ Visita 6 Nombre: ________________________________Teléfono:_________________ 119

Dirección: ________________________________________________________ Preferencia religiosa: _______________ Versículo compartido: _____________ Meta #2: Realizar un video sobre una entrevista a alguna de las personas visitadas. (Tratar asuntos espirituales: su relación con Dios, sus convicciones religiosas, qué hace para mantener su relación con Dios…etc.) Meta #3: Realizar un bautismo cada semestre. Nombre: ______________________________ Teléfono: _________________ Dirección: _______________________________________________________ Fecha del bautismo: __/__/__

Listado de miembros – fase experimental

120

APÉNDICE C IMPLEMENTACIÓN

Logo oficial del proyecto

121

Nombre y Slogan del programa

Nombre

Slogan “Levántate, conságrate… intégrate”

122

Programa de ministerios Programa de ministerios según los dones espirituales de la Iglesia universitaria de la UNAD

“Renovados” Levántate, conságrate… intégrate.

*************** Viernes 3 ************** La Senda Sagrada Responsables: Liseth Valencia y Isaías Plata.

Actividad

Encargado

Lugar

Hora

Alabanzas

Cesar Cabrera

Auditorio UNAD

7:45-8:00

Oración

Pr. Anderson Bolanos

Auditorio UNAD

8:00-8:05

Diálogo (mendigo-hebreo)

Liseth Valencia

Auditorio UNAD

8:05-8:10

Escena 1 (rito de humildad)

Iveth V.

Posgrado

8:10-30

Cantos hebreos

Leo Corcino

Auditorio UNAD

8:30-8:35

Escena 2

Dewards González Auditorio UNAD

8:35-8:50

Auditorio UNAD

8:50-8:55

Auditorio UNAD

8:55-9:00

  

Pan Vino Reflexión

Joel Alonzo Ángel Guzmán

Intercambio de uvas Himno final

Leo Corcino

123

124

125

Jairo Utate toca una melodía especial

126

Diaconisas ofician durante el servicio de Santa cena

Estudiantes participan del rito de humildad

127

Programa de ministerios según los dones espirituales de la Iglesia universitaria de la UNAD

“Renovados” Levántate, conságrate… intégrate.

*************** Sábado 4 ************** Responsable: Iveth V.

128

El coro de la UNAD fue un elemento indispensable en la adoración del sábado en la mañana

El don del canto fue puesto en acción, al igual que otros dones óó

129

Presentaciónes Power Point

130

131

Marcador de Biblia

132

Programa de ministerios según los dones espirituales de la Iglesia universitaria de la UNAD

“Renovados” Levántate, conságrate… intégrate.

********** Feria de ministerios ********* Responsable: Fabiola R. Participación Introducción y bienvenida Momento Musical Apelación Drama e invitación a ministerios Momento Musical Momento de Oración x Ministerios, peticiones, despedida Se canta, adiós.

Encargado(a) Leo Corcino ---

Tiempo estimado 3 minutos

David de los Santos Jochy García

2 minutos 35 minutos

Ingrid

5 minutos

Terminada la apelación: Sale un grupo de jóvenes del público, diciendo que se van porque no van a perder su tiempo, ya que ellos creen que no tiene ningún sentido sino tienen talento y de los chicos que lo tengan van a decir que les da vergüenza o que no lo hacen tan bien como para participar. (Merari, Arismendi, Chévere, Nirson, Sandi, Ana, Clarisabel, Betania, Daniel, Yaritza, Esteban) Uno de los chicos trata de convencerlos de que se queden y recordarle lo que dijo el pastor de los dones. Tours por los ministerios, no pierdan la oportunidad. Le habla de la parábola de los talentos, y le dice que los va a llevar a cada ministerio y el que decida quedarse bienvenido sea. 133

FAMILIA Wow esa es la clave de la sociedad ¨La familia¨ qué mejor, manera que predicar que llevando el mensaje a donde se forma el carácter primario ``La familia`` sin tan solo supiera como hacerlo. Guía: Aquí podrás capacitarte para hacerlo. SALUD Llega y sale la representante y le empieza a hablar de algo sobre la salud y una chica ____________, continúa agregándole algo más a lo que estaba diciendo. SERVICIO Dorcas, Un joven muestra que tiene frio, le da su abrigo sin pensarlo dos veces TESTIFICACIÓN Pedro en la cárcel, aun en la cárcel se ve manifiesta la gloria del señor, la oración pasa hasta las rejas de la cárcel más peligrosa, imaginen ese hecho tan extraordinario con una oración, que pasaría con algo más sencillo C: Me gustaría desarrollar ese don MULTICULTURAL Chico: Derramamiento del espíritu y tuvieron una conversión y se bautizaron Guia: Tù necesitas de este ministerio ADORACION: Sale el Representante y explica. Luego el guía se pone a cantar y los chicos le dicen que deje eso y se dedique a ser siempre guía, él guía le pregunta por qué si es que ellos saben cantar y ellos le dicen que no, pero que saben recitar. (Ellos recitan) Se quedan ahí. Chicos: Arismendi, Chevereee

134

Imágenes de la feria

El rector de la UNAD habla a los participantes durante al inicio de la actividad

Feria de ministerios

135

Cada ministerio personalizó su stand

El cuerpo directivo de la iglesia y la Universidad, estuvo 100% involucrado en el proyecto 136

El ministerio infantil realiza una presentación durante la feria.

Los participantes se muestran muy interesados durante el desarrollo de la actividad.

137

Peticiones en los globos

El investigador da las instrucciones durante la apertura de la feria Proceso de inscripción en los diferentes ministerios

138

División de ministerios para la oración especial y primera planeación

Inscripción en los ministerios

139

Formulario de inscripción de miembros Programa de ministerios según los dones espirituales de la Iglesia universitaria de la UNAD

Levántate, conságrate… intégrate

Ministerio infantil Adolescentes y menores Listado de miembros Pastor encargado: ______________________________________________________ Líder de ministerio: _____________________________________________________ Nombre

Interno/externo

Teléfono

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Observaciones

Etapa 1

Ministerio de oración y visitación

Jesús transforma

141

Jesús transforma, musical

Jesús transforma, devocional

Programación de conquistadores, Valiente y vencedor 142

Visita al Hogar CREA en Bonao

Ministerio de oración visita el Hogar CREA Dominicano

143

Etapa 2 Semana de oración “Transformados para servir”

Semana de énfasis espiritual. La invitada presenta uno de sus sermones

Las dramatizaciones y las intervenciones musicales, adornaron esta semana.

144

Yo soy el mensaje

El equipo pastoral y administrativo estuvo activamente involucrado en la actividad

Parte del equipo juvenil de la Iglesia Universitaria 145

Miembros de la iglesia universitaria se preparan para el despliegue misioneros

El despliegue misionero incluyó canciones dedicadas casa por casa 146

Mural informativo

147

148

APÉNDICE D EVALUACIÓN Diarios reflexivos

149

150

151

152

153

Etapa 1 Encuesta al equipo pastoral

154

UNIVERSIDAD ADVENTISTA DOMINICANA IGLESIA UNIVERSITARIA ESTADÍSTICA DE ENCUESTA AL EQUIPO PASTORAL ETAPA 1 El objetivo de este cuestionario es evaluar el desempeño del programa de ministerios según los dones espirituales en la Iglesia universitaria de la UNAD en su primera etapa. Agradecemos su sinceridad al contestar cada pregunta. Sus respuestas son confidenciales y los resultados serán utilizados para la toma de decisiones. No necesita identificarse. FRECUENCIA DE RESPUESTAS (Preguntas 1 – 7) En esta encuesta, se usó una escala con seis opciones: totalmente de acuerdo, de acuerdo, neutral, en desacuerdo, totalmente en desacuerdo y no aplica. Los próximos datos revelan la frecuencia con que cada una de las alternativas fue utilizada en cada reactivo. P1 La aplicación del programa de ministerios se está desarrollando de acuerdo a lo planificado. De las personas encuestadas un 50% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, el 50% restante se afirmó de acuerdo, todas las demás opciones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 50%

De acuerdo 50%

155

P2 Los miembros de los ministerios se integran en las programaciones. De las personas encuestadas el 100% afirmó estar de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Otros renglones 0%

De acuerdo 100%

P3 Ha habido un aumento en la integración de los feligreses en las actividades eclesiásticas. De las personas encuestadas un 50% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, el 50% restante se afirmó de acuerdo, todas las demás opciones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 50%

De acuerdo 50%

156

P4 El investigador supervisa y se involucra en las actividades de los ministerios. De las personas encuestadas el 100% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 100%

P5 El investigador brinda apoyo y asesoramiento a lo largo del proceso de implementación De las personas encuestadas el 100% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 100%

157

P6 El investigador se muestra comprometido con el proceso de implementación De las personas encuestadas el 100% afirmó estar de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 100%

P7 Los líderes apoyan las actividades de su ministerio El 25% de los encuestados está totalmente de acuerdo con la afirmación, el restante 75 % está de acuerdo, los de más renglones recibieron un 0% en la votación Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 25%

De acuerdo 75%

158

P8 Los líderes se muestran comprometidos con la aplicación del proyecto. De las personas encuestadas el 100% afirmó estar de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Otros renglones 0%

De acuerdo 100%

P9 Los líderes entienden plenamente su papel en la aplicación del proyecto De las personas encuestadas el 100% afirmó estar de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Otros renglones 0%

De acuerdo 100%

159

P10 Me siento comprometido con la aplicación y el éxito de este proyecto De las personas encuestadas el 100% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 100%

P11 Entiendo plenamente cuál es mi papel en la aplicación de este proyecto De las personas encuestadas el 100% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 100%

160

P12 Superviso y me involucro en las actividades de los ministerios a mi cargo De las personas encuestadas el 100% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 100%

161

Encuesta a líderes

162

UNIVERSIDAD ADVENTISTA DOMINICANA IGLESIA UNIVERSITARIA ESTADÍSTICA DE ENCUESTA A LÍDERES DE MINISTERIOS ETAPA 1 El objetivo de este cuestionario es evaluar el desempeño del programa de ministerios según los dones espirituales en la Iglesia universitaria de la UNAD en su primera etapa. Agradecemos su sinceridad al contestar cada pregunta. Sus respuestas son confidenciales y los resultados serán utilizados para la toma de decisiones. No necesita identificarse. FRECUENCIA DE RESPUESTAS (Preguntas 1 – 7) En esta encuesta, se usó una escala con seis opciones: totalmente de acuerdo, de acuerdo, neutral, en desacuerdo, totalmente en desacuerdo y no aplica. Los próximos datos revelan la frecuencia con que cada una de las alternativas fue utilizada en cada reactivo. P1 La aplicación del programa de ministerios se está desarrollando de acuerdo a lo planificado. De las personas encuestadas un 50% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, el 50% restante se afirmó de acuerdo, todas las demás opciones recibieron un 0% por parte de los encuestados.

163

De acuerdo 20%

Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 80%

P2 Los miembros de los ministerios se integran en las programaciones. De las personas encuestadas el 100% afirmó estar de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Neutral 10%

Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 60%

De acuerdo 30%

P3 Ha habido un aumento en la integración de los feligreses en las actividades eclesiásticas.

164

De las personas encuestadas un 50% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, el 50% restante se afirmó de acuerdo, todas las demás opciones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Neutral 10%

Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 60%

De acuerdo 30%

P4 El investigador supervisa y se involucra en las actividades de los ministerios. De las personas encuestadas el 100% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. En desacuerdo 10%

Otros renglones 0%

Neutral 10%

Totalmente de acuerdo 50%

De acuerdo 30%

165

P5 El investigador brinda apoyo y asesoramiento a lo largo del proceso de implementación De las personas encuestadas el 100% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Totalmente en desacuerdo 10%

Otros renglones 0%

De acuerdo 40% Totalmente de acuerdo 50%

P6 El investigador se muestra comprometido con el proceso de implementación De las personas encuestadas el 100% afirmó estar de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Totalmente en desacuerdo 10%

Otros renglones 0%

De acuerdo 30%

Totalmente de acuerdo 60%

166

P7 Me siento comprometido con la aplicación y el éxito de este proyecto De las personas encuestadas el 100% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados.

De acuerdo 20%

Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 80%

P8 Entiendo plenamente cuál es mi papel en la aplicación de este proyecto De las personas encuestadas el 100% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados.

De acuerdo 20%

Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 80%

P9 167

Superviso y me involucro en las actividades de mi ministerio De las personas encuestadas el 100% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Neutral 10%

Otros renglones 0%

De acuerdo 10%

Totalmente de acuerdo 80%

P10 Los pastores apoyan las actividades de los ministerios a su cargo. De las personas encuestadas el 100% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Otros renglones 0% De acuerdo 30%

Totalmente de acuerdo 70%

168

P11 Los pastores se muestran comprometidos en la aplicación del plan. De las personas encuestadas el 100% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Otros renglones 0%

N/A 10%

De acuerdo 20%

Totalmente de acuerdo 70%

P12 Los pastores entienden plenamente su papel en la aplicación del proyecto De las personas encuestadas el 100% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, todos los demás renglones recibieron un 0% por parte de los encuestados. Otros renglones 0%

N/A 10%

De acuerdo 10%

Totalmente de acuerdo 80%

169

Etapa 2 Encuesta a membresía

170

UNIVERSIDAD ADVENTISTA DOMINICANA IGLESIA UNIVERSITARIA ESTADÍSTICA DE INTEGRACIÓN DE LA MEMBRESÍA EN EL PROGRAMA DE MINISTERIOS Esta encuesta es sobre la integración de la membresía en el programa de ministerios implementado en la Iglesia universitaria durante el semestre enero-mayo 2017, dicha encuesta fue aplicada en el 1 de abril del 2017. La muestra de participantes fue de 108 miembros que estuvieron en el momento de la encuesta, FRECUENCIA DE RESPUESTAS (Preguntas 1 – 7) En esta encuesta, se usó una escala con seis opciones: siempre, casi siempre, a veces, casi nunca, nunca y no aplica. Los próximos datos revelan la frecuencia con que cada una de las alternativas fue utilizada en cada reactivo. P1 Estoy informado/a de las actividades regulares del programa de ministerios implementado en la Iglesia universitaria De las personas encuestadas un 32% afirmó que siempre está informado de las actividades regulares del programa de ministerios, el 37% considera que casi siempre, un 21% considera que a veces, un 3% indicó que casi nunca está informado, un 4% nunca está informado y restante 3% indicó que la pregunta no aplica.

171

Casi nunca 3% A veces 21%

Nunca No aplica 4% 3% Siempre 32%

Casi siempre 37%

P2 Participo en uno o más ministerios. De las personas encuestadas un 38% afirmó que participa en uno o más ministerios, el 21% afirma participar casi siempre, un 17% participa veces, un 8% indicó que casi nunca participa, un 10% nunca participa y el restante 6% indicó que la pregunta no aplica. Nunca 10%

No aplica 6% Siempre 38%

Casi nunca 8%

A veces 17%

Casi siempre 21%

P3 Percibo un aumento en la integración de los feligreses en las actividades eclesiásticas De las personas encuestadas un 23% afirmó que percibe un aumento en la integración de la feligresía en las actividades, el 31% afirma que casi siempre percibe dicho aumento, un 31% percibe que esta integración se produce a veces, un 6% indicó dicha 172

integración casi nunca se produce, un 8% no percibe integración y el restante 6% indicó que la pregunta no aplica. Casi nunca 6%

Nunca 8%

No aplica 1%

Siempre 23%

A veces 31%

Casi siempre 31%

P4 Me siento comprometido/a en la aplicación y el éxito de este proyecto El 42% de los encuestados se siente comprometido con la aplicación y el éxito del proyecto implementado, el 27% casi siempre siente este compromiso, el 15% lo percibe a veces, el 8% casi nunca se siente comprometido, mientras que el 6% nunca siente este compromiso, el 2% restante indicó que la pregunta no aplica. Casi nunca 8%

Nunca No aplica 6% 2%

Siempre 42%

A veces 15%

Casi siempre 27%

173

P5 Me involucro en las actividades de mi ministerio El 36% siempre se involucra en las actividades de su ministerio, un 25%casi siempre se involucra, mientras que el 14% se involucra a veces, un 8% casi nunca se involucra, mientras que el 9% nunca se involucra, el 8% restante indicó que no aplica. Nunca 9%

No aplica 8% Siempre 36%

Casi nunca 8%

A veces 14%

Casi siempre 25%

P6 Los pastores apoyan las actividades de los ministerios a su cargo Para el 59% de los encuestados los pastores apoyan las actividades de su ministerio, el 24% indicó que los pastores casi siempre apoyan estas actividades, mientras que el 10% indicó que solo apoyan a veces; el 2% indicó que los pastores nunca apoyan las actividades y el 5% indicó que la pregunta no aplica.

174

Casi nunca 0%

Nunca 2%

No aplica 5%

A veces 10%

Siempre 59% Casi siempre 24%

P7 Los pastores se muestran comprometidos con la aplicación del plan Para el 58% los pastores se muestran comprometidos con la aplicación del plan, el 34 % percibe este compromiso casi siempre, el 4% lo percibe a veces, mientras que el 2% nunca lo percibe, el 5% restante indicó que no aplica.

Casi nunca 0%

Nunca 2%

No aplica 2%

A veces 4%

Siempre 58% Casi siempre 34%

175

176

UNIVERSIDAD ADVENTISTA DOMINICANA IGLESIA UNIVERSITARIA MINISTERIOS SEGÚN LOS DONES ESPIRITUALES EN LA IGLESIA UNIVERSITARIA JUNTA DE IGLESIA El objetivo de este cuestionario es evaluar el desempeño del programa de ministerios según los dones espirituales en la Iglesia universitaria de la UNAD durante el período eneromayo 2017, dicha encuesta fue aplicada en el 24 de abril del 2017. La muestra de participantes fue de 108 miembros que estuvieron en el momento de la encuesta. FRECUENCIA DE RESPUESTAS (Preguntas 1 – 7) En esta encuesta, se usó una escala con seis opciones: totalmente de acuerdo, de acuerdo, neutral, en desacuerdo, totalmente en desacuerdo y no aplica. Los próximos datos revelan la frecuencia con que cada una de las alternativas fue utilizada en cada reactivo. P1 La aplicación del programa de ministerios se desarrolló conforme a lo planificado De las personas encuestadas un 20% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, el 60% se muestra de acuerdo y restante 20% indicó que se mantenía neutral ante la pregunta.

177

Neutral 20%

Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 20%

De acuerdo 60%

P2 Los miembros de los ministerios se integraron en las actividades de estos. De las personas encuestadas 100% afirmó estar de acuerdo con la pregunta Otros renglones 0%

De acuerdo 100%

P3 Hubo un aumento en la integración de los feligreses en las actividades eclesiásticas De las personas encuestadas un 40% afirmó estar totalmente de acuerdo con la pregunta, mientras que el restante 60% indicó estar de acuerdo.

178

Otros renglones 0% Totalmente de acuerdo 40%

De acuerdo 60%

P4 El investigador supervisó y se involucró en las actividades de los ministerios. El 80% de los encuestados está totalmente de acuerdo en que el investigador supervisó y se involucró en las actividades de los ministerios, el 20% restante está de acuerdo.

De acuerdo 20%

Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 80%

P5 El investigador brindó apoyo y asesoramiento a lo largo del proceso de implementación. El 80% de los encuestados está totalmente de acuerdo en que el investigador brindó apoyo y asesoramiento a lo largo del proceso, el 20% restante está de acuerdo.

179

De acuerdo 20%

Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 80%

P6 El investigador se mostró comprometido con el proceso de implementación Para el 80% de los encuestados el investigador se mostró comprometido con el proceso de implementación, el 20% restante estuvo de acuerdo.

De acuerdo 20%

Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 80%

P7 Los líderes apoyaron las actividades de su ministerio. Para el 60% los líderes apoyaron las actividades de su ministerio, el 40 % restante estuvo de acuerdo

180

Otros renglones 0% De acuerdo 40%

Totalmente de acuerdo 60%

P8 Los líderes se mostraron comprometidos con la aplicación del plan. De las personas encuestadas un 40% afirmó estar totalmente de acuerdo en que los líderes se mostraron comprometidos con la aplicación del plan, el restante 60% se muestra de acuerdo. Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 40%

De acuerdo 60%

P9 Los líderes asimilaron plenamente su papel en la aplicación del proyecto. Para el 58% los líderes asimilaron plenamente su papel en la aplicación del proyecto, el 20 % está de acuerdo y el 40% restante indicó que no aplica.

181

Totalmente de acuerdo 40%

No aplica 40%

Otros renglones 0%

De acuerdo 20%

P10 Los pastores se mostraron comprometidos en la aplicación y el éxito del proyecto Para el 80% los pastores se muestran comprometidos con la aplicación y el éxito del proyecto, el 20% restante indicó estar de acuerdo.

De acuerdo 20%

Otros renglones 0%

Totalmente de acuerdo 80%

P11 Los pastores brindaron asesoramiento a los líderes y miembros cuando fue necesario.

182

El 60% de los encuestados está de acuerdo con el enunciado, el 40% restante indicó estar de acuerdo. Otros renglones 0% De acuerdo 40%

Totalmente de acuerdo 60%

P12 Los pastores se involucraron activamente en las actividades de los ministerios El 40% de los encuestados está de acuerdo con el enunciado, el 60% restante indicó estar de acuerdo. Otros renglones 0% Totalmente de acuerdo 40%

De acuerdo 60%

183

Etapa final Encuesta sobre necesidad de dones en la Iglesia universitaria

184

IGLESIA UNIVERSITARIA NECESIDAD DE LOS MINISTERIOS FUNCIONALES EN LA IGLESIA UNIVERSITARIA – EVALUACIÓN FINAL Resumen de datos demográficos El objetivo de esta encuesta es analizar la necesidad de los ministerios funcionales en la Iglesia universitaria. Dicho cuestionario fue efectuado en enero 2017, dicha encuesta fue efectuada en Marzo 2016. La muestra de participantes fue de 84 personas que estuvieron en el momento de la encuesta. El 79% de los participantes son estudiantes internos, el 19% son estudiantes internos y el 2% es empleado docente. Estudiante externo 19%

Empleado docente 2%

Estudiante interno 79%

El 91% de los participantes son miembros de iglesia, el 1% son visitantes y el 8% restante no especificó. Visitante 1%

No especificó 8%

Miembro de la iglesia 91%

185

FRECUENCIA DE RESPUESTAS (Preguntas 1 – 8) En esta encuesta, se usó una escala con cinco opciones: Totalmente de acuerdo, de acuerdo, neutral, en desacuerdo, totalmente en desacuerdo y no aplica. Los próximos datos revelan la frecuencia con que cada una de las alternativas fue utilizada en cada reactivo. P1 He recibido dones espirituales que puedo usar en el servicio al Señor De las personas encuestadas un 68% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 18% está de acuerdo, el 13% mantiene una postura neutral, mientras que el restante 1% se muestra totalmente en desacuerdo. N/A 1%

Neutral 13%

De acuerdo 18%

Totalmente de acuerdo 68%

P2 Conozco cada uno de mis dones. De las personas encuestadas un 29% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 42% está de acuerdo, el 21% mantiene una postura neutral, el 8% restante se mostró en desacuerdo.

186

En desacuerdo 8%

Totalmente de acuerdo 29%

Neutral 21%

De acuerdo 42%

P3 Estoy dispuesto (a) a usar mis dones en el servicio al Señor De las personas encuestadas un 73% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 17% está de acuerdo, el 7% mantiene una postura neutral, mientras que para el 3% la pregunta no aplica. Neutral 7%

No aplica 3%

De acuerdo 17%

Totalmente de acuerdo 73%

187

P4 Conozco la diferencia entre "don" y "talento" De las personas encuestadas un 49% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 29% está de acuerdo, el 11% mantiene una postura neutral, el 5% se muestra en desacuerdo, el 1% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 5% la pregunta no aplica.

Neutral 11%

No aplica 2%

De acuerdo 31%

Totalmente de acuerdo 56%

P5 La Iglesia universitaria provee una plataforma espiritual que me permite desarrollar y aplicar mis dones. De las personas encuestadas un 33% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 39% está de acuerdo, el 22% mantiene una postura neutral, el 3% se muestra en desacuerdo, el 1% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 2% la pregunta no aplica.

188

En desacuerdo 3%

Totalmente en desacuerdo 1%

No aplica 2% Totalmente de acuerdo 33%

Neutral 22%

De acuerdo 39%

P6 Existe en la Iglesia universitaria un ministerio en el cual puedo participar haciendo uso de mis dones. De las personas encuestadas un 56% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 33% está de acuerdo, el 10% mantiene una postura neutral, mientras que el restante 2% se muestra en desacuerdo.

En desacuerdo 1%

Neutral 10%

Totalmente de acuerdo 56%

De acuerdo 33%

189

P7 Recibo capacitación continua acerca de los dones espirituales. De las personas encuestadas un 18% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 25% está de acuerdo, el 33% mantiene una postura neutral, el 14% se muestra en desacuerdo, el 6% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 4% la pregunta no aplica.

Totalmente en desacuerdo 6%

No aplica 4%

En desacuerdo 14%

Totalmente de acuerdo 18%

De acuerdo 25% Neutral 33%

P8 Participo regularmente en los servicios de la Iglesia universitaria. De las personas encuestadas un 30% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 32% está de acuerdo, el 16% mantiene una postura neutral, el 13% se muestra en desacuerdo, el 7% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 2% la pregunta no aplica.

190

Totalmente en desacuerdo 7%

No aplica 2% Totalmente de acuerdo 30%

En desacuerdo 13%

Neutral 16%

De acuerdo 32%

P9 Percibo exclusivismo al elegir los participantes de las programaciones. De las personas encuestadas un 9% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 11% está de acuerdo, el 12% mantiene una postura neutral, el 26% se muestra en desacuerdo, el 37% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 5% la pregunta no aplica. Totalmente de acuerdo 9%

No aplica 5%

De acuerdo 11%

Totalmente en desacuerdo 37% Neutral 12%

En desacuerdo 26%

191

P10 Los sermones presentados son de mi agrado. De las personas encuestadas un 44% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 32% está de acuerdo, el 15% mantiene una postura neutral, el 2% se muestra en desacuerdo, el 1% se muestra totalmente en desacuerdo, mientras que para el 6% la pregunta no aplica. En desacuerdo 4%

Totalmente en desacuerdo 0%

No aplica 8% Totalmente de acuerdo 36%

Neutral 14%

De acuerdo 38%

P11 Recibo una bienvenida agradable al llegar a la Iglesia. De las personas encuestadas un 58% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 30% está de acuerdo, el 10% mantiene una postura neutral, mientras que para el 2% se mostró en desacuerdo.

192

En desacuerdo 2%

Neutral 10%

De acuerdo 30%

Totalmente de acuerdo 58%

P12 El pastor de la Iglesia está disponible para ofrecerme cuidado espiritual y orientación. De las personas encuestadas un 51% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 27% está de acuerdo, el 16% mantiene una postura neutral, el 5% se muestra en desacuerdo, mientras que para el 1% la pregunta no aplica. En desacuerdo 5%

No aplica 1%

Neutral 16%

Totalmente de acuerdo 51% De acuerdo 27%

193

P13 Los departamentos están funcionando siguiendo la dinámica de los ministerios según los dones espirituales. De las personas encuestadas un 41% afirmó estar totalmente de acuerdo, el 31% está de acuerdo, el 19% mantiene una postura neutral, el 8% se muestra en desacuerdo, mientras que el 1% se muestra totalmente en desacuerdo.

En desacuerdo 8%

Totalmente en desacuerdo 1% Totalmente de acuerdo 41%

Neutral 19%

De acuerdo 31%

194