Práctica: DOMICILIARIAS DEL BOLETIN 02 Ciclo: ANUAL UNI 2009
Responsable: PLANA DE RV.
RAZONAMIENTO VERBAL ORACIONES INCOMPLETAS
1. En la presente oración, los rastros verbales los hallamos en las palabras problema y reducirlo. La idea que nos transmiten es la de que un problema es más sencillo de resolver cuando se divide en elementos más o menos semejantes, llegar a esto, sin embargo, es dificultoso. CLAVE: B
2. Biblioteca es nuestro rastro verbal. Aunque dicho lugar es propicio tanto para indagar (B) como para conocer (C) e investigar (D), lo que alberga son, invariablemente, libros. CLAVE: D
3. ¿Qué nos permite actuar reflexivamente? Tanto la investigación (A), como la lectura (B), la ciencia (c) o la filosofía (D) podrían cumplir a cabalidad esta función y así completar el primer espacio, pero los prejuicios no son algo que la ciencia busque incrementar y sabemos que el objeto de la filosofía no es precisamente desarrollar valores; en cambio, la lectura sí permite acrecentar el conocimiento y actuar de forma reflexiva. CLAVE: B
4. La acción de transmitir hechos mediante la oralidad, se relaciona íntimamente con la memoria, puesto que contar implica recordar lo que se cuenta; mas la memoria suele fallar, entonces la imaginación cubre los vacíos por ella dejados. CLAVE: B
5. En primer lugar, debemos entender que el vocablo caminando se utiliza en sentido connotado en esta oración, así nos lo manifiestan los rastros verbales claudicar y superarlos, también las alternativas. Ahora, lo lógico es caminar hacia una meta (idea presente en las opciones B, C y D), en dirección a la cual enfrentaremos algo que nos hará pensar en renunciar, clara referencia a los obstáculos u óbices. CLAVE: D
6. La palabra tensos indica que la música debe ayudarnos a superar o paliar este estado, es decir, a despejarnos. La razón: su efecto tranquilizante. CLAVE: A
7. Cuando se señala al moralista falso, percibimos el contraste con el hombre que en verdad posee una determinada característica, inferimos que tal atributo no puede ser otro que la moral, es decir, el antagonista buscado vendría a ser el auténtico hombre moral o llámese también “de bien” o “de virtud. Mas para saber quién es quién, la vida privada juega un papel determinante: desenmascararlos. CLAVE: B
8. El príncipe intentaba mantener algo utilizando un atuendo típico; el uso de esta clase de vestimenta, sobre todo tratándose de un noble, lo que hace es responder a costumbres o tradiciones; las mismas que fueron instituidas, se entiende, en tiempos anteriores por miembros de su clan, es decir, sus ancestros. CLAVE: A
9. En el fragmento se recomienda el consumo diario de alimentos que contienen glucosa ya que esta proporciona energía al organismo. Por ello el primer espacio se completa con la preposición para que indique finalidad; y el segundo, con el conector consecutivo por tanto que indica la recomendación. CLAVE: B
10. El fragmento nos informa de la dificultad para pasar de un lugar a otro ya que el puente se derrumbó. De ahí que el primer espacio del enunciado se completa con la locución por el cual que indica medio o vía de tránsito y el segundo espacio con el conector por eso que indica la consecuencia del derrumbe del puente. CLAVE: D
11. El fragmento insta a reflexionar sobre el motivo y la finalidad por el cual uno se encuentra en un determinado lugar porque de esto depende el futuro. Por ende el primer espacio se completa con el copulativo y para adicionar las ideas afines (saber entender); el segundo con la locución por qué de interrogación; y el ultimo espacio con el conector porque que indica el motivo de la reflexión mencionada. CLAVE: D
12. El fragmento señala a la necesidad práctica como la causa esencial de todos los recursos (materiales o económicos) que se tienen. Por tanto el primer espacio se completa con la conjunción ni para adicionar negando que los recurso hayan sido fruto de elucubraciones jurídicas; el segundo, con el adversativo sino para negar lo mencionado anteriormente y afirmar finalmente que el origen de todos los recursos está en la necesidad práctica. CLAVE: E
13. El fragmento sostiene que la frase esfuérzate y progresaras encierra una verdad trascendental para la mayoría de personas que buscan el éxito. Por lo tanto el primer espacio se completa con la preposición para de finalidad; el segundo, con el conector sino que en este caso funciona como un copulativo ya que adiciona lo que es cierto para muchos; el último, se completa con el causal pues que indica el motivo por el cual la citada frase encierra una profunda verdad. CLAVE: A
14. El fragmento resalta la relevancia del buen uso de la tecnología aunque ello no sea del agrado de otros. Por consiguiente el primer espacio se completa con el conector si que señala la condición para que la tecnología sea positiva; el segundo, con la preposición para que indica la finalidad del buen uso de la tecnología; el tercero, con el adverbio más que denota “aumento” de la profunda y valiosa intención; el ultimo se completa con el concesivo aunque para señalar que la mofa de otros no debe afectar nuestra sana intención. CLAVE: D
15. El fragmento resalta el papel de los auténticos escritores. Estos escriben para las personas que más necesitadas, es decir, aquellas que merecen una vida más digna y justa. Por eso el primer espacio se completa con la preposición para que indica a quienes va dirigida la obra de estos grandes escritores; el segundo con la proposición de que indica pertenencia; el cuarto con el disyuntivo o de exclusión parcial (entre el no saber leer y no poseer los medios); y finalmente se completa el último espacio con la pregunta con qué para hacer referencia a los medios que no se poseen. CLAVE: B
16. En el fragmento se hace un contraste metafórico entre un joven y uno de más edad (viejo). El primero, aprovecha su tiempo para cultivarse, y por ende, obtiene una experiencia valiosa, por el contrario, el segundo desperdicia su tiempo y carece de una experiencia importante para sí y para los demás. Por lo tanto el primer espacio se completa con el conector si más el adv. de negación no que señala la condición que no se ha cumplido, y por ende, favorece a la experiencia; el segundo con el adversativo en cambio para indicar el contraste entre el joven y el viejo; el último, se completa con el adversativo pero para señalar la contradicción que existe cuando se tiene muchos años y una limitada experiencia. CLAVE: B
ANALOGÍAS 17. TRAPECIO es el cuadrilátero irregular que tiene paralelos solamente dos de sus lados y CUADRILÁTERO es un polígono de cuatro lados. La relación es de hiponimia, ya que el trapecio es un tipo de cuadrilátero y están enmarcados en el campo de la geometría. De la misma forma el escaleno es un tipo de triángulo que tiene los tres lados desiguales. CLAVE: D 18. El par base GARBANZO: LENTEJA presenta la relación de cogenéricos al ser plantas herbáceas que contienen sus frutos en vainas. De la misma forma la relación analógica zanahoria: nabo presentan la cualidad de ser herbáceas (hierbas). CLAVE: A 19. MAHOMETANO es la persona que profesa la religión islámica fundada por Mahoma. MEZQUITA es el edificio en que los musulmanes practican sus ceremonias religiosas. La relación es de lugar adecuado, en razón de que el mahometano es la persona que asiste religiosamente a la mezquita a manifestar su credo. Análogamente, el budista es el religioso que asiste a la pagoda, ¿el cristiano asiste a la iglesia? ¡Claro que no! el cristiano asiste al templo, la iglesia es la congregación de fieles cristianos en virtud del bautismo. CLAVE: C 20. IGNOTO hace referencia a lo no conocido ni descubierto. CONOCIDO alude con quien se tiene trato o comunicación pero no amistad. Entre ambos términos existe el tipo analógico de antonimia. De la misma forma esotérico que alude a lo oscuro y reservado es antónimo de público que señala lo patente notorio y manifiesto.
CLAVE: E 21. TOGA es el traje principal exterior y de ceremonia, que usan los magistrados, letrados, catedráticos, etc., encima del ordinario. MAGISTRADO alude a un alto dignatario en la Administración de Justicia. La relación entre el par base es de utilidad. De la misma forma el hábito es el traje o vestido que usan los religiosos, en este caso; un monje que es un religioso de órdenes clericales. CLAVE: A
22.
BRISA es el viento suave. HURACÁN es el viento de fuerza extraordinaria, por lo tanto existe una relación de intensidad de menor a mayor. La misma relación lo encontramos en risa: carcajada ya que la risa es la expresión de la alegría, mientras que la carcajada es la risa impetuosa y ruidosa. CLAVE: A
23.
CUEVA es la cavidad subterránea más o menos extensa, construida natural o artificialmente. MORADA es el lugar donde se habita. Esto quiere decir que la cueva es un tipo de morada que se utilizaba antiguamente, relación de hiponimia. Analizando las alternativas, vemos que cuneiforme es una escritura antigua usada por pueblos asiáticos. CLAVE: C
24.
CONGRESISTA es el miembro de un congreso científico, económico, político, etc. LEGISLAR es dar, hacer o establecer leyes. Entre ambos términos existe el tipo analógico de función. Entonces, el congresista tiene la función de elaborar y promulgar las leyes, es decir, legislar. Algo semejante ocurre en censor y fiscalizar, ya que el censor es el funcionario encargado en la administración pública de revisar y evaluar, modificar o prohibir aquello que vaya en contra de lo establecido. CLAVE: E
SINONIMIA 25.
El término CRASITUD alude a tejido adiposo que se deposita alrededor de vísceras importante. La crasitud de su cuerpo era un impedimento para vestirse. El término sinónimo más idóneo sería gordura. CLAVE: C
26.
La palabra insustancial significa de poca o ninguna sustancia. Su sinónimo es el término frívolo que significa: ligero, veleidoso, insustancial. El resto de términos está alejado de dicho significado. CLAVE: C
27.
En la oración, la palabra manirrotos significa derrochadores. Dicho sentido se deduce a partir de los rastros verbales: “no ahorran” y “gastan en vicios superfluos y triviales”. CLAVE: D
28.
VERSADO significa: ejercitado, práctico, instruido. Es decir, implica conocimiento. Su antónimo es ignaro porque significa “que no tiene noticia de las cosas” lo cual implica ignorancia. CLAVE: C
29. La palabra MARASMO significa “Suspensión, paralización, inmovilidad, en lo moral o en lo físico” y además: Extremado enflaquecimiento del cuerpo humano. Por eso su antónimo, entre las alternativas es VIGOR que significa: Fuerza o actividad notable de las cosas animadas o inanimadas. 2. m. Viveza o eficacia de las acciones en la ejecución de las cosas. CLAVE: D 30.
En la oración la palabra FLAMANTE significa nuevo en una actividad o clase. Ello se deduce teniendo en cuenta los rastros verbales “suele atribuirse” (lo que se acostumbra) y la conjunción adversativa “pero” que indica el contraste entre lo que hasta ahora ha sido y lo nuevo. Por consiguiente su antónimo es ANTIGUO. CLAVE: B