Quaresma _ Dar Ou Dar-se

Tema: Deus vê o sofrimento do seu povo Valor: Solidariedade Símbolo: Madeiro Horizontal

Dar ou Dar-se??? Material: • Madeiro horizontal • Mãos (aberta e fechada) • Gravador e Cds • Folhas A4 • Oração para a semana e mensagem do Papa • Esponjas de carimbos (preta, vermelha e azul) + álcool Objectivo • Deus foi solidário com a humanidade até dar a vida • Deus continua a ser solidário… com as minhas mãos, o meu coração, a minha vida Meios: • Palavra de Deus • Filme • Plenário • Mealheiro • Oração Formação de grupos – com as letras C R U Z 2 Grupos Coração – 2 Grupo Razão (menina pensativa) – 2 Grupo Urgente (pés) – 2 Grupo Zelosa (Dedicação - mãos)– Cada Jovem escreve o seu nome no cartão.

1º Momento Oração inicial Cântico: Vede Senhor? (cruz - prova do amor de Deus por nós) Alguém coloca o madeiro vertical no chão, junto do “altar”, no centro Acende-se uma vela . Proclamação da Palavra de Deus: Ex 3, 1 - 12 Moisés estava a apascentar o rebanho de Jetro, seu sogro, sacerdote de Madian. Conduziu o rebanho para além do deserto, e chegou à montanha de Deus, ao Horeb. O anjo do Senhor apareceu-lhe numa chama de fogo, no meio da sarça. Ele olhou e viu, e eis que a sarça ardia no fogo mas não era devorada. Moisés disse: «Vou adentrar-me para ver esta grande visão: por que razão não se consome a sarça?» O Senhor viu que ele se adentrava para ver; e Deus chamou-o do meio da sarça: «Moisés! Moisés!» Ele disse: «Eis-me aqui!» Ele disse: «Não te aproximes daqui; tira as tuas sandálias dos pés, porque o lugar em que estás é uma terra santa.» E continuou: «Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de Jacob.» Moisés escondeu o seu rosto, porque tinha medo de olhar

2 para Deus. O Senhor disse: «Eu bem vi a opressão do meu povo que está no Egipto, e ouvi o seu clamor diante dos seus inspectores; conheço, na verdade, os seus sofrimentos. Desci a fim de o libertar da mão dos egípcios e de o fazer subir desta terra para uma terra boa e espaçosa, para uma terra que mana leite e mel, terra do cananeu, do hitita, do amorreu, do perizeu, do heveu e do jebuseu. E agora, eis que o clamor dos filhos de Israel chegou até mim, e vi também a tirania que os egípcios exercem sobre eles. E agora, vai; Eu te envio ao faraó, e faz sair do Egipto o meu povo, os filhos de Israel.» Moisés disse a Deus: «Quem sou eu para ir ter com o faraó e fazer sair os filhos de Israel do Egipto?» Ele disse: «Eu estarei contigo. Este é para ti o sinal de que Eu te enviei: quando tiveres feito sair o povo do Egipto, servireis a Deus sobre esta montanha.» Palavra do Senhor Breve Comentário à Palavra de Deus: Um Deus Solidário com a humanidade - Deus ouve e vê Deus é profundamente sensível aos sofrimentos do povo. Essa sensibilidade é expressa pelos verbos ver, ouvir, conhecer (v. 7). Ele viu a aflição (= exploração), ouviu o clamor (em hebraico sa‘aq que, na Bíblia, denota sempre um desesperado grito por justiça) e conhece a servidão (trabalho escravo que mancha a liberdade). Tudo Isso leva Javé a agir: “a fim de o libertar da mão dos egípcios e de o fazer subir desta terra para uma terra boa e espaçosa….

- Deus Propõe Deus necessita de Moisés. Este deverá solidarizar-se com o povo, conduzindo-o à aliança do Sinai (Horeb). Moisés deixa de conduzir ovelhas através do deserto (v. 1), ele deverá levar o povo, através do deserto, à aliança do Sinai e à liberdade na terra prometida.

- Moisés responde timidamente «Quem sou eu para ir ter com o faraó e fazer sair os filhos de Israel do Egipto?»

- Deus Envia-“se” «Eu estarei contigo.” A solidariedade de Deus para com a humanidade exige e solidariedade da pessoa ao projecto de Deus e aos irmãos

2º Momento Filme: (Crianças da rua no Brasil, Missão impossível ou Escolhas do coração) – 30 minutos / 1 hora Durante o filme, cada um é convidado a estar atento Guardar uma ou duas imagens, gestos solidários frases que mais me chamam a atenção (tomar nota eventualmente Trabalho de grupo: Partilhar sobre o que mais vos tocou no filme, responder a uma questão para o plenário. Grupo Coração – O nosso coração ainda sente? O que pode tornar um coração insensível? Grupo Razão (Menina pensativa) – O que nos impede de responder? Razões para avançar e para nos acomodar. Grupo Urgente (Pés)– Também nós ouvimos, vimos o sofrimento do mundo… O que te poderia fazer partir, dar a vida para aliviar o sofrimento? Grupo Zeloso (Dedicação-mãos) – Exemplo de pessoas que deram a vida no mundo, na nossa comunidade. Possíveis gestos concretos para a nossa comunidade.

3 Plenário Compromisso: Mealheiro Missionário

3º Momento Oração final: Todos se aproximam da cruz, fazendo uma roda… Palavra de Deus (Encenação) Lc 13, 6-9 Disse-lhes Jesus, a seguinte parábola: «Um homem tinha uma figueira plantada na sua vinha e foi lá procurar frutos, mas não os encontrou. Disse ao encarregado da vinha: ‘Há três anos que venho procurar fruto nesta figueira e não o encontro. Corta-a; para que está ela a ocupar a terra?’ Mas ele respondeu: ‘Senhor, deixa-a mais este ano, para que eu possa escavar a terra em volta e deitar-lhe estrume. Se der frutos na próxima estação, ficará; senão, poderás cortá-la.’» Breve comentário sobre a dimensão horizontal do Amor de Deus pela humanidade: - Deus é radicalmente bom, generoso e paciente A parábola da figueira é uma amostra de como Deus é radicalmente solidário e paciente. A figueira é uma das árvores mais comuns e generosas da Palestina. Geralmente plantada no meio de vinhas — que são o símbolo mais eloquente de Israel — chega a produzir frutos por dez meses, ininterruptamente. Por essas razões, também a figueira representa o povo eleito. É evidente que, na parábola, a figueira é o povo ao qual Jesus pertence e, por extensão, todos os que ouviram sua palavra e passam a fazer parte da vinha, o povo de Deus. • Quem plantou a figueira e vai procurar frutos é Deus. • O agricultor é Jesus. • Os três anos podem ser o período da pregação de Jesus, depois do qual esperar-se-iam frutos abundantes. • A lógica da Razão: A sentença do patrão, ao não encontrar frutos, é severa: visto que Israel é uma figueira ociosa, não tem sentido que continue a viver. Talvez Lucas esteja a retratar a rejeição sistemática que o Evangelho encontrou por parte das lideranças político-religiosas daquele tempo (cf. Actos dos Apóstolos). • A lógica da fé: A grande novidade vem através da intervenção do agricultor: ele vai adubar a figueira, ou seja, a solidariedade de Deus atinge horizontes absurdos. • Plantada entre vinhas — certamente produtivas — a figueira é objecto de cuidado especial. Os camponeses daquele tempo sabiam muito bem que não era necessário adubar figueiras. Pois bem: Jesus ultrapassa as expectativas. Aposta nas pessoas além daquilo que possa parecer absurdo. • A solidariedade de Deus é assim! É a dimensão horizontal do seu amor. Fiel ao plano de Deus (dimensão vertical), ele “suja” as mãos connosco, curva-se para cavar em nossa volta, para nos adubar… até ao abrir dos braços sobre a Cruz, expressão máxima do seu amor • Fica no ar, contudo, uma grande questão: será que essa solidariedade vai encontrar ressonância? Não terá o agricultor trabalhado inutilmente? Assim é a solidariedade de Deus. Mas poderá ser estéril sem o nosso compromisso Símbolo: Madeiro e mãos – dimensão horizontal do amor.

 



  



4 Depois pega-se no madeiro horizontal e coloca-se sob o Madeiro Vertical. As duas traves formam a cruz, símbolo do amor por excelência, do amor em plenitude; Cada jovem é convidado a “autenticar” a sua assinatura, com a impressão digital no madeiro horizontal. É também a expressão de que aceitamos “sujar as mãos” para sermos no mundo testemunhas visíveis do seu amor; Durante uns momentos de silêncio (com música de fundo), cada um contempla as suas mãos e o madeiro horizontal da cruz e pensa nas mãos trespassadas de Jesus sob esse madeiro, mãos feridas por Amor, Abertas para amar e a todos abraçar. Cada um tem nas suas mãos, a oportunidade de dar e de receber. Abrindo a mão direita cada um é convidado a pensar naquilo que tem para dar, para partilhar, para ser solidário e participar na construção de uma sociedade mais justa e mais humana Fechando a mão esquerda cada um pensa naquilo que gostaria de receber de Deus para poder amar mais, ser mais radical. É esse dom que queremos guardar como um tesouro (mãos fechadas) De mãos dadas (uma aberta recebe a fechada do vizinho e vice-versa) em volta da Cruz rezamos o Pai-nosso

Canta-se um cântico

5 Cânticos propostos: Ele está entre vós Ele está entre vós e não o conheceis; Ele está entre vós, seu nome é o Senhor (bis) 1. Seu nome é o Senhor e passa fome, e clama pela boca do faminto; e muitos que o vêem passam ao largo, acaso p’ra chegar mais cedo à Igreja. Seu nome é o Senhor e sofre sede; está em quem tem sede de justiça: e muitos que o vêem passam ao largo, por vezes ocupados com suas rezas. 2. Seu nome é o Senhor e está despido A ausência de amor gela seus ossos E muitos que o vêem passam ao largo Seguros ao calor do seu dinheiro Seu nome é o Senhor e enfermo vive E sua agonia é a do enfermo E muitos que o vêem não fazem caso Talvez não frequentasse muito o Templo. 3. Seu nome é o Senhor e está algemado Está na solidão de cada preso Ninguém o visita e até dizem Talvez esse não fosse cá dos nossos Seu nome é o Senhor a quem se invoca Ele pede pela boca do faminto Está preso, está doente, está despido Mas ele nos julgará por tudo isto.

Vede, Senhor, quanta gente Nunca ouviu falar de vós Quanta gente não sabe que deve amar alguém Senhor aceita-nos assim. Vede, Senhor, nós chegámos Prontos a dar o que temos. A vida alegre ou triste, O amor que em nós existe. Senhor aceita-nos assim. Põe tua mão Põe tua mão na mão do meu Senhor da Galileia. Põe tua mão na mão do meu Senhor que acalma o mar. Meu Jesus que cuidas de mim noite e dia sem cessar Põe tua mão na mão do meu Senhor que acalma o mar. Tive fome Tu me disseste, Senhor que em meu caminho, Encontraria famintos do meu pão. Abri os olhos e vi toda essa gente, De pés cansados, a estender-me a mão! Tu me disseste, Senhor, que, em cada Homem, A Tua imagem devia descobrir... A quem tem fome à mesa irei sentar E ao peregrino a minha casa abrir. Aqui estou, Senhor, e quero amar-Te, Vendo Teu rosto naquele que sofre mais... É teu meu pão e a água desta fonte! Vem, meu irmão, e amor encontrarás! (2) No meu caminho, há sempre homens feridos Pelos ladrões disfarçados de irmãos... E há doutores e padres bem falantes, Que passam longe, p’ra não sujar as mãos!... No meu caminho, Jesus, és o caminho, Samaritano que cuidas das feridas... Olha, Senhor, tem pena desta gente! Leva-os contigo, a celebrar a vida!... Guiado pela mão

Vede, Senhor

Guiado pela mão com Jesus eu vou

6 Sigo como ovelha que encontrou Pastor. Guiado pela mão com Jesus eu vou aonde Ele vai (2) 1. Se Jesus me diz: “Amigo, deixa tudo e vem comigo!” Como posso resistir ao seu amor? Se Jesus me diz: “Amigo, deixa tudo e vem comigo!” Minha mão porei na sua e irei com Ele. 2. Se Jesus me diz: “Amigo, deixa tudo e vem comigo!” Como posso ser feliz sem ir com Ele. Se Jesus me diz: “Amigo, deixa tudo e vem comigo!” Seguirei o seu caminho, irei com Ele.

1. Amigo, te canto a ti, o primeiro inconformista, que, rompendo com a moda, criaste a anti-moda Ao mesmo tempo, choro por ti, porque a sociedade te cativou e calou teu grito de protesto e de luta. E a tua moda apareceu nas galerias e desfiles: valoriza-se o teu vestir e se vende a grande preço. Grita comigo que é possível avançar contra a corrente. Grita comigo que é possível, se te tiram as palavras, será tua vida a que grita fortemente 2. Amigo, que fazer, se o consumo e o conforto têm mais publicidade que a liberdade. Manipulam e confundem a tua criatividade e te envolvem na respeitável sociedade.

Grita comigo

Assasssinando o amor em aventuras passageiras procurando a evasão entre a vida que se escapa.