SAN MALAQUIAS Malachy O´Mongoir (San Malaquías, nombre hebreo que significa enviado) nació en Armagh, Irlanda, en el año 1094. A la temprana edad de 12 años tuvo como maestro a un eremita llamado Ismhar O'hegan, quién vivía próximo a la Iglesia del pueblo encerrado en una celda y allí se entregaba al ascetismo y a la vida contemplativa. Posteriormente se crea un grupo de discípulos que siguen sus enseñanzas y promueven la reforma de la Iglesia para que adopte la liturgia romana. A los 20 años Malaquías es nombrado diácono y se convierte en colaborador del obispo Celso, primado de Irlanda y obispo de Armagh. Su principal labor es la atención y dedicación a los pobres, enfermos y presos, ayudándoles a su formación cultural y religiosa. En el año 1.120 fue ordenado sacerdote y a los 30 años, en el 1.125, es nombrado obispo de Connerth y en el año 1.132, Celso le designa su sucesor, convirtiéndole en obispo de Armagh. A los 44 años se marcha a Roma para pedir al Papa algunos privilegios para la Iglesia de Irlanda y durante su viaje se detiene una temporada en Clairvaux para conocer a San Bernardo con quien establece una gran amistad. Sigue camino hacia roma y se entrevista con el Papa Inocencio II y entre otras cosas le pide que le deje pasar el resto de sus días en Clairvaux, pero el Pontífice le ordena que regrese a Irlanda a poner orden en la Iglesia. Después de un duro trabajo de apostolado en su país vuelve a Francia y allí en Claraval, es víctima de una fiebre muy virulenta que acaba con su vida el día de Todos los Santos en el año 1.148, muriendo en los brazos de su entrañable amigo San Bernardo. San Malaquías fue canonizado en el año 1.190. Este Santo, escribió unas profecías en las que nombraba 111 lemas que corresponderían a los 111 Pontífices que representarían a la Iglesia Católica de Roma desde el año 1.143, hasta el final de los tiempos. En el año 1.595 se imprimió en Venecia el libro Lignun Vitae, que había escrito el monje benedictino Arnoldo de Wion, recopilando los datos de una profecía encontrada en la biblioteca del Monasterio de Mantua y que había sido redactada por San Malaquías. En el texto relata la biografía de San Malaquías escrita por San Bernardo y seguidamente incluye sus profecías: los 111 lemas con los que designa a cada uno de los Papas venideros, desde Celestino II, hasta el que se supone que será el último Papa.
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Desde su descubrimiento estas profecías han sido reconocidas y admitidas sin discusión puesto que en ese momento los Papas habidos en la Iglesia y los lemas de las profecías de cada uno de ellos coinciden plenamente. Según los apocalípticos se asocia el final de los apuntes de las profecías de San Malaquías con el fin de Roma, con el fin del mundo y el Juicio Final. Actualmente está como cabeza visible de Cristo en la Tierra, el Papa Juan Pablo II a quién le corresponde el lema: "De Labore Solis" (del trabajo del Sol); el próximo Papa que le sustituya será a quién le corresponderá el lema "De Gloria Olivae" (de la gloria del olivo) y el último Papa será Pedro Romano quien según las profecías de San Malaquías: " En la última persecución a la Santa Iglesia Romana ocupará la silla Pedro Romano quien habrá de apacentar a sus ovejas padeciendo muchas tribulaciones, después de las cuales, "la Ciudad de las siete Colinas" será destruida y el juez tremendo vendrá a juzgar a su pueblo." Ha habido 38 antipapas, o sea que fueron elegidos ilegítimamente, y cada Papa real o presunto, excomulgaba a su rival. Entre los antipapas, hubo uno de nacionalidad española y fue el Papa Luna (1.3941.423). De todos los papas habidos, 26 murieron en el mismo año de su elección y alrededor de siete lo hicieron en el mismo mes; uno de ellos fue el antecesor de Juan Pablo II, el Papa Juan Pablo I que murió a los 33 días de su elección en el año 1.978. El Papa que menos tiempo estuvo en el pontificado fue Urbano VII que murió a los doce días de su elección en el año 1.590. El presbítero romano Esteban murió el mismo día de su elección. El Papa que más tiempo estuvo en el pontificado fue Pío IX, 32 años y después le sigue León XIII que murió a los 93 años. Han habido tres papas españoles: Dámaso I, Calixto III y Alejandro VI, estos dos últimos nacidos en Játiva (Valencia) y ambos pertenecían a la familia de los Borgia.
Relación de Papas, fechas de pontificado, lemas correspondientes y explicación de las profecías de San Malaquías en cada caso.
1. Celestino II, (1143-1144), Ex castro Tiberis. (Del castillo del Tíber),Nació en un pueblo que estaba a las orillas del Tíber 2. Lucio II, (1144-1145), Inimicus expulsus. (El enemigo explusado), Luchó para obtener el control de su ciudad en manos enemigas.
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3. Eugenio III, (1145-1153), Ex magnitudine montis. (De la grandeza del monte), Su familia fue Montemagnus. 4. Anastasio IV, (1153-1154), Abbas surranus. (El abad de Suburra) 5. Adriano IV, (1154-1159), De rure albo. (Del campo blanco), Nació en Saint-Alban. 6. Victor IV, (1159-1164), Ex tetro carcere. (De tétrica cárcel), antipapa. 7. Pascual III, (1164-1168), Via trans-Tyberina. (Vía transiberiana), antipapa. 8. Calixto III, (1170-1177), De Pannonia Tusciae. (De Panonia a Toscana), antipapa. 9. Alejandro III, (1159-1181), De Ansere custode. (Dela oca custodio) 10. Lucio III, (1181-1185), Lux in ostio. (Luz en la puerta) 11. Urbano III, (1185-1187), Sus in cribo. (El cerdo por la criba) 12. Gregorio VIII, (1187) Ensis Laurentii. (La espada de Lorenzo) 13. Clemente III, (1187-1191), De schola exiet. (Venido de la escuela) 14. Celestino III, (1191-1198), De rure bovensi. (De campo de bueyes) 15. Inocencio III, (1198-1216), Comes signatus. (Conde de Segni), familia de nobles de Segni. 16. Honorio III, (1216-1227), Canonicus es larere. (Canónigo de Letrán) 17. Gregorio IX, (1227-1241), Avis ostiensis. (El ave de Ostia), Fue nombrado cardenal de Ostia. 18. Celestino IV, (1241), Leo sabinus. (El león sabino) 19. Inocencio IV, (1243-1254), Comes laurentius. (El conde de Lorenzo) 20. Alejandro IV, (1254-1261), Signum ostiense. (El signo de Ostia) 21. Urbano IV, (1261-1264), Jerusalem campaniae. (Jerusalén en Campania), Nacido en Troyes, Champagne, y posteriormente nombrado patriarca de Jerusalén. 22. Clemente IV, (1265-1268), Draco depresus. (El dragón perdido) 23. Gregorio X, (1271-1276), Anguineus vir. (El barón de la culebra)
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24. Inocencio V, (1276), Conciunator gallus. (El predicador de Francia), Nació en Francia. 25. Adriano V, (1276) Bonus comes. (El buen conde) 26. Juan XXI, (1276-1277), Piscator tuscus. (El pescador toscano) 27. Nicolás III, (1277-1280), Rosa composita. (La rosa compuesta) 28. Martín IV, (1281-1285), Ex telonio liliacei Martini. (Del recaudador de Marrin de lis) 29. Honorio IV, (1285-1287), Ex osa leonina. (De la rosa del león), Rompió los lazos establecidos entre la Iglesia occidental y la oriental en el Concilio de Lyon. 30. Nicolás IV, (1288-1292), Picus inter escas. (El pico en la comida) 31. Celestino V, (1294), Ex eremo celsus (Elevado desde ermitaño). Antes de ser elegido fue ermitaño. 32. Bonifacio VIII, (1294-1303), Ex undarum benedictione. (De la bendición de las olas) 33. Benedicto XI, (1303-1304), Concionator patareus. (El redicador de Patara) 34. Clemente V, (1305-1314), De fasciis Aquitanicis. (De las bandas de Aquitania) Fue arzobispo de Bordeaux en Aquitania. 35. Juan XXII, (1316-1334), De surore osseo. (Del zapatero de Ossa) Hijo del zapatero de la familia Ossa. 36. Nicolás V, (1316-1333), Corvus schismaticus. (El cuervo cismático) antipapa. 37. Benedicto XII, (1334-1342), Abbas frigidus. (El abad frío) Vivió en un monasterio en Frontfroid (frente frío) 38. Clemente VI, (1342-1352), Ex rosa Atrebatensi. (De la rosa de Arrás) 39. Inocencio VI, (1352-1362), De montibus Pammachii. (Del monte Pammacos) Nació en el monte Limousin, no muy lejos de allí. 40. Urbano V, ( 1362-1370), Gallus vicecomes. (Vizconde francés) 41. Gregorio XI, (1370-1378), Novus de virgine forti. (El nuevo de virgen fuerte) Cardenal de Santa-Maria La Nueva. 42. Clemente VII, (1378-1394), De cruce apostolica. (De la cruz apostólica) antipapa.
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43. Benedicto XIII, (1394-1424), Luna cosmedina. (Luna de Cosmedín). Nació en Illueca, provincia de Zaragoza en el año 1.328. El Papa Gregorio XI lo ordenó cardenal-diácono. En 1.394, se reveló contra el Papa e instaló su propia sede en Aviñón, allí impuso el nombre de Papa Benedicto XIII. Protagonizó conflictos políticos. Desde el año 1.411 se ocupó personalmente de la diócesis de Zaragoza y posteriormente al Concilio de Constanza. Excomulgado y considerado por el resto de la casta sacerdotal un "antipapa". 44. Clemente VIII, (1424-1429), Schisma Barcinonum. (El cisma de Barcelona) antipapa. 45. Urbano VI, (1378-1389) De inferno praegnante. (Del infierno preñado) 46. Bonifacio IX, (1388-1404), Cubus de mixtione. (Cubo de mezcla) 47. Inocencio VII, (1404-1406), De meliore sidere. (De la estrella menor) 48. Gregorio XII, (1406-1415), Nauta de ponto nigro. (Marino de Negro ponto) 49. Alejandro V, (1409-1410), Flagellum solis. (El azote del sol) 50. Juan XXIII, (1410-1419), Cervus sirenae. (El ciervo de la sirena) antipapa. 51. Martin V, (1417-1431), Corona veli aurei (La corona del velo de oro) 52. Eugenio IV, (1431-1447), Lupa Caelestina (Loba celestina) 53. Felix V, (1439-1449), Amator crucis. (Amante de la cruz) antipapa. 54. Nicolás V (1447-1455), De modicitate lunae (De la mediocridad de la luna) 55. Calixto III, (1455-1458), Bos pascens. (El buey que pace) Su escudo de armas. Nació en Játiva (Valencia), de la familia de los Borgia. 56. Pio II, (1458-1464), De capra et albergo. (De la cabra y del albergue) 57. Pablo II, (1464-1471), De cervo et leone (Del ciervo y el león) 58. Sixto IV, (1471-1484), Piscator minorita (Pescador menor) 59. Inocencio VIII, (1481-1492), Praecursor Siciliae. (El precursor de Sicilia) 60. Alejandro VI, (1492-1503), Bos albanus in portu. (El buey albano en el puerto) 61. Pio III, (1503), De parvo homine (Del hombre pequeño) 62. Julio II, (1503-1513), Fructus Jovis juvabit. (El fruto de Júpiter agradará)
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63. León X, (1513-1521), De craticula Politiana (De la parrilla de Politiano) 64. Adriano VI, (1522-1523), Leo Florentius. (El león de Florencia) 65. Clemente VII, (1523-1534), Flos pilae aegrae. (La flor de las débiles columnas). Fue un Papa virtuoso y vivió durante la época en que los luteranos incendiaron toda Europa. Se enfrentó al Rey Enrique VIII fundador de la Iglesia anglicana. Durante su papado, el ejército del emperador Carlos V invadió los estados pontificios y la ciudad de Roma, destruyendo lo que encontraba a su paso. 66. Pablo III, (1534-1549), Hyacinthus medicorum. (El jacinto de los médicos) 67. Julio III, (1550- 1555), De corona montana. (De la corona del monte) 68. Marcelo II, (1555), Frumentum floccidum. (El trigo marchito) 69. Pablo IV, (1555-1559), De fide Petri. (De la fe de Pedro) 70. Pio IV, (1559-1565), Aesculapii farmacum (El fármaco de Esculapio) 71. Pio V, (1566-1572) Angelus nemorosus (El angel de los bosques) 72. Gregorio XIII, (1572-1585), Medium corpus pilarum. (El cuerpo en medio de las columnas) 73. Sixto V, (1585-1590), Axis in medietate signi (El eje en medio del signo) 74. Urbano VII, (1590), De rore coeli (El rocío del cielo) 75 Gregorio XIV, (1590-1591), Ex antiquitate urbis (De la antigüendad de la ciudad) 76. Inocencio IX, (1591), Pia civitas in bello (La piadosa ciudad en la guerra) 77. Clemente VIII, (1592-1605), Crux Romulea. (La cruz de Rómulo) 78. León XI, (1605), Undosus vir. (El varón ondulado) 79. Pablo V, (1605-1621), Gens perversa. (El pueblo perverso) 80. Gregorio XV, (1621-1623), In tribulatione pacis. (En la tribulación de la paz) 81. Urbano VIII, (1623-1644), Lilium et rosa (El lirio y la rosa) 82. Inocencio X, (1644-1655), Jucunditas crucis (La exaltación de la cruz) 83. Alejandro VII, (1655-1667), Montium custos (El guardián de los montes)
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84. Clemente IX, (1667-1669), Sidus olorum (La estrella de los cisnes) Ocupante de la Capilla de los Cisnes en el Vaticano. 85. Clemente X, (1670-1676), De fulmine magno (Del gran río) 86. Inocencio XI, (1676-1689), Bellua insatiabilis (La bestia insaciable) 87. Alejandro VIII, (1689-1691), Poenitentia gloriosa (La penitencia gloriosa) 88. Inocencio XII, (1691-1700), Rastrum in porta. (El rastrillo en la puerta) 89. Clemente XI, (1700-1721), Flores circumdati (Flores rodeadas) 90. Inocencio XIII, (1721-1724), De bona religion. (De la buena religión) 91. Benedicto XIII, (1724-1730), Miles in bello (El soldado en la guerra) 92. Clemente XII, (1730-1740), Column excelsa (Columna excelsa) 93. Benedicto XIV, (1740-1758), Animal rurale. (El animal rural) 94. Clemente XIII, (1758-1769), Rosa Umbriae (La rosa umbría) 95. Clemente XIV, (1769-1774), Ursus velox. (El oso veloz) 96. Pio VI, (1775-1799), Peregrinus apostolicus (El peregrino apostólico) 97. Pio VII, (1800-1823) Aquila rapax. (El ágila rapaz) 98. León XII, (1823-1829), Canis et coluber. (El perro y la serpiente) 99. Pio VIII, (1829-1830), Vir religiosus. (El varón religioso) 100. Gregorio XIV, (1831-1846), De balnes Etruriae. (De los baños de Etruria) Miembro de una orden fundada en Saint Romuald, Balneo, en Etruria. 101. Pio IX, (1846-1878), Crux de cruce. (La cruz de las cruces) 102. León XIII, (1878-1903), Lumen in caelo. (La luz en el cielo) 103. Pio X, (1903-1914), Ignis ardens. (El fuego ardiente) Su muerte coincidió con el comienzo de la Primera Guerra Mundial. 104. Benedicto XV, (1914-1922), Religio despopulata. (La religión despoblada)
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105. Pio XI, (1922-1939), Fides intrepida. (La fe intrépida) Luchó por la paz y la concordia entre los comunistas y fascistas.. 106. Pio XII, (1939-1958), Pastor angelicus. (El pastor angélico) Fue llamado el pastor de las almas. 107. Juan XXIII, (1958-1963), Pastor et nauta. (Pastor y navegante) Fue patriarca de Venecia. 108. Pablo VI, (1963-1978), Flos florum. (La flor de las flores) Sus brazos mostraban tres lilas. 109. Juan Pablo I, (1978), De medietate lunae. (De la mitad de la luna) Elegido Papa el 26 de agosto, primer día del último cuarto de la luna que apareció como un perfecto medio disco en el cielo. El eclipse lunar del 17 de septiembre marcó el apogeo de su papado. Duró en el puesto desde la mitad de la luna hasta la próxima mitad de otra. Murió el 28 de septiembre en la noche del último cuarto de la luna viéndose sólo la mitad de luna. 110. Juan Pablo II, (1978) De labore solis (De los trabajos del sol). Karol Wojtyla fue elegido Papa en 8ª votación el 16 de octubre del año 1.978. Había cumplido ya 58 años y fue el primer Papa que no tenía la nacionalidad italiana desde hacía 455 años. Nació el 18 de Mayo de 1920, parece ser que coincidiendo con un eclipse solar. 111. Este será el Papa sucesor de Juan Pablo II y su lema es: De gloria olivae (De la gloria del olivo) 112. Pedro el Romano, In persecutione extrema sacrae romanae ecclesiae, sedebit petrus romanus qui pascet oves in multis tribulationibus; quibus transactis, civitas seticollis diruetur, et judex tremendus judicabit populum (En la última persecución de la Santa Iglesia Romana tendrá su sede Pedro el Romano, que hará pacer sus ovejas entre muchas tribulaciones, tras las cuales, la ciudad de las siete colinas será derruida, y el juez tremendo juzgará al pueblo).
HISTORIA DE LA PROFECIA DE LOS PAPAS Sobre la historia de la profecía de los Papas vamos a relatar algunos hechos para que el lector tome conciencia y sepa a qué atenerse. Corría el año de 1590, cuando, según testimonio del Monje Benedicto Arnoldo de Wion, la profecía fue encontrada en la Biblioteca de su Monasterio de Mantua y él la incluyó en la historia de los más famosos discípulos de la orden de San Benito, que estaba escribiendo en latín con el título de "Lignun Vitae" (el árbol de la vida), y fue impresa en la ciudad de Venecia en 1595. En el capítulo 41 del libro II llega a Malaquías de Armach, Obispo de Irlanda, y después de insertar la biografía que sobre él escribió San Bernardo, concluye con
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estas palabras: "Malaquías, se dice, escribió algunos opúsculos. No he visto ninguno de ellos hasta el presente, sino cierta profecía sobre los soberanos Pontífices. Como es muy corta, copio a continuación el texto". Y siguen los 111 lemas o sobrenombres con los que caracteriza o designa a cada uno de los Papas. Comprende, por lo tanto, la lista, desde Celestino II o sea 1143-44, uno de los pontífices contemporáneos del santo, haste el último de los Papas, que según la profecía, se llamará Pedro Romano II. Parece ser que en el momento de la aparición de la profecía fue admitida sin discusión y que gozó de gran predicamento en los siglos XVI y XVII. En verdad que los lemas de los Pontífices desde Lucio II (1144-45) hasta Clemente VIII, reinante en 1595, AÑO DE LA APARICIÓN DE LA PROFECÍA, confirman maravillosamente su autenticidad. Recientemente esta profecía ha dado motivo a grandes discusiones teniendo a su favor acérrimos defensores y también obstinados impugnadores, sobre todo cuando ocurre la elección de un nuevo Soberano Pontífice. La autenticidad de la profecía se refiere a dos sentidos: el de que verdaderamente se daba al santo que se dice; y, de que realmente haya sido inspirada por el Cielo. Para objetivo de nuestro estudio, a nosotros sólo nos interesa exponer los últimos dos lemas para la conclusión de la profecía. A la fecha, nos encontramos en el lema 110 que es "De Labore Solis" (del trabajo del sol) y que corresponde al Papa Juan Pablo II. El siguiente lema, el 111, es "De Gloria Olivae" (de la gloria del olivo). Y cerrando la historia pontificia, dice la profecía de San Malaquías estas palabras: "En la última persecución a la Santa Iglesia Romana ocupará la silla Pedro Romano, que habría de apacentar a sus ovejas padeciendo muchas tribulaciones, pasadas las cuales la ´Ciudad de las Sietes Colinas´ (Roma) será destruida y el juez tremendo vendrá a juzgar a su pueblo". Es decir, según la profecía de San Malaquías, solo resta un Papa más que le corresponde la divisa "de la gloria del olivo", y luego vendrá Pedro Romano que de hecho no le corresponde ninguna divisa o lema. La realidad de las cosas es que esta profecía viene a compenetrase muy bien con lo que la Virgen expone en sus mensajes en el sentido de que Juan Pablo II es el último Papa previo al fin de los tiempos. Vamos a tratar de explicar: Si sabemos que habrá de venir el anticristo acompañado de su profeta (Apocalipsis XIII, 11) hay quienes piensan que este profeta pudiera ser un antipapa y que le correspondería el lema de la gloria del olivo (San Malaquías en su lista señala tanto a los Papas como a los Antipapas), y hablar de un antipapa implica necesariamente reconocer la existencia de un Papa legítimo, y que este sería Pedro Romano, todo ello en medio de la "gran tribulación" y previo al inicio del Reino de Dios.
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