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合神心意的服事
貳、事奉殿或事奉神 一、出埃及記 3:8、12 我下來是要救他們脫離埃及人的手、領他們出了那地、到美好寬闊流奶與 蜜之地、就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人 之地。 神說、我必與你同在、你將百姓從埃及領出來之後、你們必在這山上事奉 我、這就是我打發你去的證據。 出埃及記 7:16 對他說、耶和華希伯來人的 神打發我來見你、說、容我的百姓去、好在 曠野事奉我、到如今你還是不聽. 出埃及記 8:1 、 20 耶和華吩咐摩西說、你進去見法老、對他說、耶和華這樣說、容我的百姓 去、好事奉我。 耶和華對摩西說、你清早起來、法老來到水邊、你站在他面前、對他說、 耶和華這樣說、容我的百姓去、好事奉我。 出埃及記 9:1 耶和華吩咐摩西說、你進去見法老、對他說、耶和華希伯來人的 神這樣 說、容我的百姓去、好事奉我。 耶和華對摩西說、你清早起來、站在法老面前、對他說、耶和華希伯來人 的 神、這樣說、容我的百姓去、好事奉我。 出埃及記 10:3、8-11、24-26 摩西亞倫就進去見法老、對他說、耶和華希伯來人的 神、這樣說、你在 我面前不肯自卑、要到幾時呢、容我的百姓去、好事奉我。 法老對他們說、我容你們和你們婦人孩子去的時候、耶和華與你們同在罷. 你們要謹慎、因為有禍在你們眼前、〔或作你們存著惡意〕
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合神心意的服事 不可都去、你們這壯年人去事奉耶和華罷、因為這是你們所求的.於是把 他們從法老面前攆出去。 法老就召摩西來、說、你們去事奉耶和華、只是你們的羊群牛群要留下、 你們的婦人孩子可以和你們同去。摩西說、你總要把祭物和燔祭牲交給我 們、使我們可以祭祀耶和華我們的 神。我們的牲畜也要帶去、連一蹄也 不留下、因為我們要從其中取出來、事奉耶和華我們的 神.我們未到那 裡、還不知道用甚麼事奉耶和華。 1. 上帝救贖我們的目的,就是我們不要再去事奉世界、不要再事奉撒 旦 2. 上帝的心意一點都不妥協——上帝不僅要男丁、婦女、兒童、連牲 畜(所有的財務)也不可留在埃及 3. 若我們不全心來事奉神,我們就是在做魔鬼的奴隸,撒旦和世界給 我們的重擔就會越來越重 二、以西結書 44:10-11、15-16 當以色列人走迷的時候、有利未人遠離我、就是走迷離開我隨從他們的偶 像、他們必擔當自己的罪孽。然而他們必在我的聖地當僕役、照管殿門、 在殿中供職.必為民宰殺燔祭牲、和平安祭牲、必站在民前伺候他們。 以色列人走迷離開我的時候、祭司利未人撒督的子孫、仍看守我的聖所. 他們必親近我、事奉我、並且侍立在我面前、將脂油與血獻給我.這是主 耶和華說的。他們必進入我的聖所、就近我的桌前事奉我、守我所吩咐的。 利未人是神揀選在上帝殿中來事奉他的,同樣在事奉卻又兩種: 一種是在聖地當仆役,照管殿門、在百姓面前伺候他們;(事奉殿) 另一種是親近神,事奉神、并且侍立神面前,整個人注釋神,是一種至聖 所的服事。(事奉神)
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合神心意的服事 事奉殿: 外在的服事。當百姓要獻祭的時候,幫百姓殺牛、宰羊。站在百姓的面前 服事他們。 在現今生活中,比如代領人來信主,歸給主,帶領人奉獻給主。如此的服 事很重要,但只是站在百姓面前,顯在人面前,有很多果效,有很熱鬧的 場面。 至聖所裡的服事: a.親近神、事奉神——整個服事的對象是神。 b.聖所很昏暗,很少人的地方,很孤單的地方,要潔凈否則會被擊殺。 c.侍立在神面前——等候他發命令。 就近我的桌前:若上帝沒有吩咐,就繼續侍立。 d.聖所裡的服事是不能流汗的(穿細麻衣)——不靠天然的血氣來服事。 如此的事奉是不容易的,卻是上帝最喜悅的事奉。 【反省】 許多的教會的光景是『假若父神把聖靈收回,這個教會卻也照常進行。照 常開會,照常定計劃,完全不知道聖靈的心意。』 【舉例 】 去探訪教會弟兄姐妹 事奉殿:我要幾點去,我要帶什么去,去了做什么,說什么 事奉神:親近主,禱告主:『主啊,我要來敬拜你,我要把你當得到讚美 敬拜歸給你。某某人最近很軟弱,求你讓你的愛來充滿我,讓你由我來祝 福他。』 【中心錀句】 事奉神就是無論做什么,你的對象是神,而不是那件事或那個人。雖然你 也在做那件事,可是你的心,你事奉的對象是神。你是因著神而去做,而 不是因著一個責任、義務。是在體貼的主的心腸裡面去做。
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合神心意的服事 三、路加福音 10:38 – 42 他們走路的時候、耶穌進了一個村莊.有一個女人名叫馬大、接他到自己 家裡。他有一個妹子名叫馬利亞、在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的 事多、心裡忙亂、就進前來說、主阿、我的妹子留下我一個人伺候、你不 在意麼.請吩咐他來幫助我。耶穌回答說、馬大、馬大、你為許多的事、 思慮煩擾.但是不可少的只有一件.馬利亞已經選擇那上好的福分、是不 能奪去的。 1. 耶穌責備馬大不是因為馬大在忙碌不好,而是因為馬大的服事得 『思慮煩惱』,并且有許多怨言。 事奉殿 就是事奉肉體所喜歡的——耶穌可以用五餅二魚喂飽五千人,主耶穌并不 很需要馬大的食物,但馬大很需要人的掌聲。馬大如此忙碌的服事的內心 深處,是否可能只是為了別人的掌聲和肯定? 【例證】 服事中的抱怨:別人都在享受,怎么都不會來幫忙? 【例證】 第一次煮飯給團契的經歷:因為不懂怎么煮,不懂買菜,就憂慮煩惱。蒙 光照後,覺得我怎么能在萬王之王面前想菜單,憂慮我不會煮呢?主啊, 我就把這件事交給你,你要帶領我,你要讓我在超市裡知道要買什么菜, 怎么煮! 2. 有時候,因著服事裡的壓力,我們也有『思慮煩擾』,雖然有時候, 思慮是控制不了的,但我們要起來爭戰。 【例證】 在親近主的時候還在想『今天敬拜帶什么』,『講道要怎么講』——但要 起來對主說:『主啊,服事(要講什么道)是你的事。現在最重要就是要 來事奉你,來愛你,把我的愛澆墊在你的身上。』
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合神心意的服事 【例證】 若是帶著喜樂的心服事神,在家煮飯、帶孩子、和在教會帶敬拜、帶查經 是一樣榮耀的事情。因為歡喜接受主讓我結婚,就是要來服事這個家。我 做在耶穌你的身上,我的家就是你的聖所了!反之,不可只服事肉身的小 家,也要來服事基督耶穌的大家(教會)。 【反省】 就算我們講道、帶敬拜、做教會的事,也可能只是事奉殿,不是在事奉神。 若我們能講道、帶敬拜 2 個小時,卻不能安靜親近神 1 個小時,我們就該 來反省。 四、哥林多前書 9:26 – 27 所以我奔跑、不像無定向的.我鬥拳、不像打空氣的。我是攻克己身、叫 身服我.恐怕我傳福音給別人、自己反倒被棄絕了。 1. 保羅知道他有一個很大的仇敵,就是自己。 我們有時候太忙碌地服事神,以至于把神忘記了,丟在一邊了。 【思考】 如果一個人服事的中心、熱情不是耶穌,而是傳福音,他到了天堂,發現 天堂的人都認識耶穌,不需要聽他傳福音,也不需要聽他辯證耶穌是神— —他大概不適合居住在天堂。 【反省】 我們服事,有時候是在服事我們的肉體。我們喜歡在眾人面前唱歌、發表 我們對聖經的看法,在眾人面前彈琴彈得很陶醉。 許多服事可以讓我們的肉體得到滿足。我們要攻克己身,要用全心靈來事 奉神! 2. 保羅的服事是很有目標的——『只是我先前以為與我有益的、我現 在因基督都當作有損的』(腓立比書 3:7) 整理自©美國慕主先鋒傳事工 – 江秀琴牧師《服事》系列講道 www.forerunner.tc/trcb Jilin Wang –
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合神心意的服事
如果我的服事會奪我的心到一個地步使我沒有時間親近神,或使我親近神 的胃口減少了(以為與我有益的),我就該調整,學保羅那樣把它們看為 有損的。 【中心錀句】 事奉神或事奉殿不是在乎我們手中在做什么事,而是在乎我們的存心如何。 每一件事情都可以成為『很屬靈』的服事。要常常去接受,順服上帝量給 我們的環境,不要抱怨或挑剔,我們就能學習和突破。 五、約翰福音 12:26 若有人服事我、就當跟從我.我在那裡、服事我的人、也要在那裡.若有 人服事我、我父必尊重他。 服事中最重要的是跟從他——不是我想為主做這個,我想為主做那個。 【反省】 我們的教會、團契、敬拜團是不是常常開會,而不給主有機會向我們來說 話?這就是我們教會軟弱的原因。 忙碌服事的人若沒有服事,是不是『就不知道要做什么』? 我們是不是忘記我們服事的標桿就是要得著基督? 是不是讓汗水代替了淚水?是不是不再因為神的愛而流淚?我們要留意是 不是我們的『淚腺不再發達了』,裡面的心是不是漸漸硬了?我們的生活 是充滿了工作,還是忙為了著主自己? 保羅說:『從此以後、有公義的冠冕為我存留、就是按著公義審判的主到 了那日要賜給我的.不但賜給我、也賜給凡愛慕他顯現的人。』 整理自©美國慕主先鋒傳事工 – 江秀琴牧師《服事》系列講道 www.forerunner.tc/trcb Jilin Wang –
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合神心意的服事 他有豐富的知識,奇妙的經歷,但心中所存的是對耶穌的愛慕。雖然他離 開世界的時候很凄涼,很孤單,但他心中沒有一點埋怨,反而是覺得自己 要去領冠冕! 一生最重要的事業,就是建立與耶穌的團契! 【反省】 我們的服事是否是在服事我們的野心、領秀欲?服事中,技巧是次要的, 重要的是我們的心是否是在主面前。如此的服事,才能存到永遠。 喬納先知說:『愛你的救主,并且單單尋求他的榮耀,才能保持你走在生 命的路上。你為高舉自己所作的每一件事,有一天要帶給你最可怕的羞辱。 若你是為了救主的真愛,為著榮耀他的名做的每一件事,都將擴大祂永恒 國度的界限,至終將為你自己帶來更高地位的結果。你要為著在天上記錄 的而活,一點都不要在乎在地上所記錄的。』——我們的價值觀要被改變。 人是看外貌,神是看人心。 【例證】 敬拜是最高的事奉!應該常常聽到每個弟兄姐妹的聲音。每一個人都要獻 祭,因為上帝救贖我們的目的就是事奉他,敬拜他。要預備心,要越過我 的感覺和情緒,來預備加入事奉他的行列。
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