Análise Canclini

UFRN

PPGED / PPGEM

Metodologia dos Estudos Culturais Profs. Drs. Graça Pinto e Sebastião Albano Iano Flávio Maia Luciane Agnez

Amélia Ficha Técnica Ano de Lançamento (Brasil): 2000 Tempo de Duração: 140 minutos Direção: Ana Carolina Soares  

Elenco Marília Pêra, Beatrice Agenin, Myriam Muniz, Camila Amado, Alice Borges, Betty Goffman, Pedro Paulo Rangel

Amélia E quanto a Amélia? "Olho o Brasil", resume Ana Carolina.

Um olhar que consumiu 14 anos da vida da diretora - 14! No início, era um filme sobre três matutas do interior de Minas, no começo do século. Ana escrevia o roteiro, mas não sentia o estalo. Não conseguia ver o filme tomando forma. Procurou pensar no que estava acontecendo no Brasil, na época. Descobriu as referências sobre a passagem da célebre Sara Bernhardt pelo País. Começou a superpor as duas coisas. Foi assim que surgiu a história de "Amélia", a aia brasileira da grande Sarah, irmã das matutas mineiras. Foi assim que o filme evoluiu no rumo de uma análise de choques naturais. (AE, 2000)

Néstor García Canclini Filósofo argentino (1939). Dr pela Universidade Nacional de La Plata e PhD pela Universidade de Paris. É professor na Universidade Autónoma Metropolitana (Programa de Estudos Culturais) e pesquisador do Sistema Nacional de Pesquisa do México. Recebeu o Book Award da Latin American Studies Association pelo livro Culturas Híbridas, considerado em 2002 o melhor livro sobre a AL. Nos últimos anos seus temas de estudo são os novos hábitos culturais e as relações entre estética e antropologia. Foi professor visitante em várias universidades, incluindo as de Nápoles, Austin, Stanford, Barcelona e São Paulo.  

Culturas Híbridas  CANCLINI, Néstor García. Culturas Híbridas estratégias para entrar e sair da modernidade. 4. Ed. São Paulo: EDUSP, 2003.  Lançado em 1989 (1a. Ed.)

Culturas Híbridas Três hipóteses centrais  Incertezas da modernidade (cruzamentos socioculturais em que o tradicional e o moderno se misturam);  Heterogeneidade multitemporal;  Olhar transdisciplinar sobre os circuitos híbridos (conseqüências que extrapolam a investigação cultural).

Culturas Híbridas Processos de Hibridação  Definições  Hibridação X sincretismo, mestiçagem  Multiplicação no final do séc. XX  Espontaneidade  Conflitividade

Culturas Híbridas Modernidade tardia Latino-americana  Choque cultural (Cenas 1 e 2)  Fases da modernização até anos 90  Modernidade + Modernismo + Modernização

Culturas Híbridas Culturas urbanas     

Mediatização na cidade; Memória e Conflito; Três processos para explicar a hibridação: Descolecionar | Desterritorializar | Expandir gêneros impuros; Culturas de Fronteiras.

Culturas Híbridas Poderes Oblíquos   

Descentralização e Multideterminação Dominação e Manipulação Poderes oblíquos

Culturas Híbridas Globalização sem globalismo  Intensificação das interculturalidades  Dois movimentos políticos  Hibridações X Homogeneização

Hibridismo em Amélia Juca Pirama (Gonçalves Dias)

(Cenas finais)

Meu canto de morte, Guerreiros, ouvi: Sou filho das selvas, Nas selvas cresci; Guerreiros, descendo Da tribo tupi. Da tribo pujante, Que agora anda errante Por fado inconstante, Guerreiros, nasci; Sou bravo, sou forte, Sou filho do Norte; Meu canto de morte, Guerreiros, ouvi.

Outras obras do autor            

Arte popular e sociedade na América Latina, 1977 A produção simbólica. Teoria e método na sociologia da arte, 1979 Culturas populares no capitalismo, 1982 Cultura transnacional e cultura popular, 1988 Cultura e Comunicação: entre o global e o local, 1997 As indústrias culturais na integração latino-americana (com Carlos Moneta), 1999 A globalização imaginada, 1999 Imaginários urbanos, 1999 Consumidores e Cidadãos. Conflitos multiculturais da globalização, 1999 Latino-americanos à procura de um lugar neste século, 2002 Diferentes, Desiguais e Desconectados, 2005 Leitores, Espectadores e Internautas, 2008