Como piedra angular de tantas, para efectos de la cuestión aquí mostrada, he de abordar primeramente que la alteración es un cambio material, en el cual el sustrato permanece siendo uno y el mismo, es decir, en éste ocurre una varianza, retomando las concepciones aristotélicas de la Física, accidental. Esto es, el cambio no ocasiona repercusión alguna en la sustancia sino en alguna de las cualidades (o cantidades según se requiera), pues en todo caso que esto no ocurriese así, no hablaríamos de alteración. Este sistema teórico de tintes sencillo fue el que, según el filósofo, habría de ser punto de partida para todos aquellos que suponían el uno-todo como origen de las cosas. Siendo así como en las primeras páginas lo aborda, que la postulación de una generación mediante la unidad, sería a su vez una aceptación de la alteración como proceso generador.
¿En qué sentido dice esto?