Trabajo Práctico Antropologia.docx

Trabajo Práctico: La especificidad de la antropología Yo empezaría por Lischetti definiendo que es la antropología como ciencia, sus campos y la diferenciación con la sociología M.L:” La antropología ha ido configurándose a partir de la diferenciación del otro cultural”, el cual se define a base de diferencias (las cuales no deben considerarse como un valor y mucho menos como un mecanismo de dominación) La antropología intenta proporcionar, de manera científica, un conocimiento de la sociedad,( no sólo su mera descripción) para lo cual utiliza el cuestionamiento como herramienta fundamental. La metodología de dicha disciplina ha sido empirista e inductivista, esto h generado obstáculos, dado que las leyes que conforman nuestras sociedad no pueden dar cuenta de un comportamiento total y objetivo de los individuos que la conforman. Luego del periodo clásico la metodología no fue consensuada por una comunidad científica, por el contrario dependía del paradigma de investigación que se utilizase. Aca describiría sintéticamente los campos: Antropología biológica –física: Antropología arqueológica: Antropología antropológica: Antropología social, cultural y etnológica: descripción y análisis de culturas del pasado y presente. A tener en cuenta que este texto está incompleto, falta una gran parte

Krotz Esteban: En su trabajo sobre “Alteridad y pregunta antropológica” (1999) destaca y elabora el concepto de otredad nombrando con anterioridad por M.Lischetti y sostiene:” Siempre se trata de reconocer a los seres completamente diferentes como iguales”. Partiendo de dicha afirmación el autor considera la pregunta antropológica referida a la alteridad, relacionando esto con con lo extraño, con el otro diferente, el otro considerado además de sujeto paisaje, clima, animales, etc. Krotz reflexiona más aún sobre dicho concepto y hace hincapié en la experiencia del “viaje: forma de contacto entre civilizaciones y sociedades, lo cual en primera

instancia resulta “extraño” y luego produce una suerte de aceptación a aquello que era desconocido. Entonces en términos de Krotz podemos apreciar una bipolaridad dl grupo propio y grupo extranjero(que una vez incorporado y/o aceptado) se manifiesta como una tripolaridad. Debe considerarse que la alteridad no es posible sin el concepto de etnocentrismo, el cual según el autor “posibilita el contacto cultural y la pregunta antropológica”. De esta manera podemos conocer y aprehender lo nuevo, lo entraño, lo desconocido a partir de aquello que ya no es familiar y propio.

Después seguiría con lo postulado por Malinowsky para luego contraponerlo con Cardozo y concluir con Levi Strauss y la muerte de la antropología… En Gatti no encontré NADA DE NADA productivo que sacar… Esto es a modo de esbozo… Nada concreto y hay que reelaborar… pero bue, fue como para arrancar con algo… Cariños a todos… FLOR!!!