Muhamad Ibrahim

• Telah dihafalkan dengan sempurna oleh sangat banyak sahabatsahabat nabi SAW.

• Tidak pernah ada kesalahan dalam penulisannya

AlKitab + al quran RELIGION MODERN SEBAIKNYA ANDA TAHU

• Sangat cermat dalam penyusunannya Apakah klaim tersebut benar? Ataukah hanya perwujutan iman saja?. Uniknya jika dibaca dari tulisan-tulisan ulama-ulama kuno, justru hal yang sebaliknya yang terjadi yaitu :

Home HARAM AL QURAN TIDAK SAMA SETAN SETAN AL QURAN BOHONG NABI MUHAMMAD AKAN KEMBALI J ISLAM, ISMAIL, IBRAHIM Archeology BUKU TAMU SEJARAH/SABDA PENGADILAN MUHAMMAD MURTADIN Surat 114: KONTROVERSI

• banyak bagian qur’an yang telah hilang • banyak sahabat yang terlupakan ayat-ayat quran Tulisan berikut adalah ringkasan dari hasil karya Professor Hossein Modarresi dari Princeton University, New Jersey, Amerika.

Beliau meneliti hasil karya ulama-ulama kuno mulai dari kumpulan hadis Bukhari Sahih (816 M – 870 M), Muslim Sahih (828 M – 883 M), Tirmidhi Sunan (824 M – 892 M), Ibn Maja Sunan (824 M – 887) dan Abu Dawud Sunan (817 M – 889 M) hingga era Suyuthi (1445 M –

ISLAM, ISMAIL, IBRAHIM, SALAH SIAPA BERITA BERITA DI SWARAMUSLIM BISA DIKONFIRMASI ATAU COCOKKAN DENGAN BERITA BERIKUT INI: Muslim senantiasa menyatakan bahwa : • Al-Qur’an yang sekarang adalah sama persis dengan apa yang diterima oleh nabi SAW.

1505 M). Selain itu Prof Modarresi juga mengutip dari hasil karya Arthur Jeffrey.

Catatan tambahan brw : Beberapa hasil karya ulama kuno yang dikutip adalah dari : Ahmad Ibn Hanbal Hidup 780 M –855 M, Seorang ahli hukum dan ahli agama.

1

2

Salah satu karya utamanya adalah Musnad yang merupakan koleksi hadis.

Imam Ibn Kathir Namanya Abul Fida Ismail ibn Abi Hafs Shihabuddin Omar ibn Kathir

Muhammad Ibn Sa’d

ibn Daw ibn Kathir. Lahir di Busra (Syria) tahun 1302 M, meninggal

Lahir di Basrah 783 M dan meninggal tahun 845 M. Belajar agama dari Muhammad ibn Umar al-Waqidi. Dalam pencariannya terhadap ilmu, Ibn Sa’d belajar hingga ke Kufa dan Madina. Otoritasnya diakui oleh ulama belakangan yaitu : Ibn Hajar, adh-Dhahabi, al-Khatib alBaghdadi dan Ibn Khallikan.

1373 M. Mengarang kitab tafsir yang diakui oleh muslim sebagai satu yang terbaik.

Badruddin Zarkashi Mengarang buku yang sangat terkenal yaitu al Burhan fi Ulum al Qur’an pada tahun 1345 M

Ibnu Jarir at Tabari

Jalaludin as Suyuthi

Lahir di Thabrastan tahun 839 M, meninggal di Baghdad 932 M. Seorang ahli sejarah yang terkemuka, ahli tafsir dan seorang imam. Kitab tafsirnya telah menjadi rujukan bagi segala ulama tafsir. Ibn al Nadim

Lahir 1445 M dan meninggal 1505 M. Seorang imam, ahli penyelidik yang ternama, hafizh yang terkemuka, pakar sejarah dan ahli bahasa Arab. Telah menulis lebih dari 500 buku.

Laporan sumber-sumer tradisi Islam tentang pengumpulan qur’an

Mengarang buku yang sangat terkenal yaitu Fihrist yang berisi ulasan tentang buku-buku kuno Islam yang ditulis sebelumnya. Buku ini diselesaikannya pada tahun 987/988 M. Meninggal pada 17

menyatakan bahwa qur’an belum dikumpulkan dalam satu mushaf hingga setelah nabi SAW meninggal ditahun 11 H / 632 M.

September 995

Sumber :

Imam Al Bayhaqi

• Ibn Sa'd, Kitab al Tabaqat al Kabir, vol 3 p 211, 281

Abu Bakr Ahmad ibn al-Hussayn al-Bayhaqi, seorang imam dan

• Ibn Abi Dawud, Kitab al Masahif, p 10

memiliki pengetahuan yang sangat mendalam tentang hadis. Lahir di Bayhaq (Asia Tengah) tahun 1006 M.

• Ibn Babawayh, Kamal ad Din, p 31-32

Abi Bakr ibn Faraj al Qurtubhi

• Bayhaqi, Dalail al Nubuwwa, vol 7 p 147-8

Lahir di Kordoba tahun 1093 M, meninggal di Maushul tahun 1172

• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 262

M. Seorang pakar tafsir yang terkenal dan sangat menguasai ilmu qiraat dan hadis.

3

• Ibn al Hadid, Sharah of Nahj al Balagha. vol 1 p 27

4

• Ibn Juzayy, al Tashil li ulum al tanzil, vol 1 p 4 • Suyuti, Al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 202 • Ibrahim al Harbi, Gharib al hadith, vol 1 p 270 Namun laporan ini ternyata berseberangan dengan beberapa laporan yang mengindikasikan bahwa nabi SAW telah mengumpulkan satu quran selama hidupnya. Kemungkinan terbesar adalah saat tahuntahun awalnya di Madina.

• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 235, 237-38, 256,

tulisan-tulisan yang ada belum dapat dikatakan mushaf yang lengkap. Banyak orang yang telah menghafalkan sebagian besar qur’an, yang mereka ulang-ulang saat berdoa dan mereka diktekan kepada sahabat-sahabat mereka. Selama nabi masih hidup, tidak diperlukan keberadaan satu kitab.

Sumber :• Bayhaqi, Dalail al Nubuwwa, vol 7 p 154 • Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 235, 262 • Suyutim Al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 202

258

• Ahmad al Naraqi, Manahij al ahkam, p 152

• Suyuti, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 212-13, 216

Namun keadaan ini berubah setelah nabi SAW meninggal ditambah

Bahkan disebutkan nabi SAW sendiri yang memberitahukan tempat penyimpanan qur’an kepada Ali.

Diriwayatkan bahwa nabi SAW pernah berkata kepada Ali : "Hai Ali, al-Qur’an ada dibelakang tempat tidurku, (tertulis) di atas suhuf, sutera dan kertas. Ambil dan kumpulkanlah. ……… Ali menuju ketempat itu dan membungkus bahan-bahan tersebut dengan kain berwarna kuning

dengan kejadian-kejadian yang menimpa muslim saat itu. Kisah yang terekam dalam laporan adalah sbb :

Dua tahun setelah nabi SAW meninggal, muslim terlibat dalam pertempuran berdarah di Yamama. Banyak penghafal qur’an yang meninggal.

Sumber :• Yaqubi, Kitab al Tarikh, vol 2 p 15, menyatakan kebanyakan penghafal qur’an meninggal selama peperangan. Keseluruhan, sekitar 360 muslim meninggal diantaranya adalah

Sumber :Az-Sanjani, Tarikh, p 66

sahabat-sahabat nabi SAW yang terdekat

Dikisahkan pencatat-pencatat wahyu biasa mencatat dengan cepat ayat-ayat segera setelah nabi SAW menerima wahyu dan mendiktekannya. Yang lain biasa menghafalkannya, dan ada juga yang mencatat di bahan-bahan yang seadanya yang tersedia. Pakarpakar yang mendukung pandangan bahwa qur’an belum dikumpulkan beralasan karena saat itu nabi SAW masih hidup sehingga selalu ada kemungkinan ayat-ayat tambahan, ayat-ayat yang dihapuskan, penempatan ayat-ayat yang dirubah. Semua

5

• Tabari, Tarikh, vol 3 p 296 • Ibn al Jazari, al Nashr, p 7, melaporkan yang tewas adalah 500 orang.

• Ibn Kathir, Tafsir al Quran, vol 7 p 439 • Qurtubi, al Jami li Ahkam al Quran, vol 1 p 50

6

• Abd al Qahir al Baghdadi, Usul al Din p 283, menyebutkan yang

(20) Ubay bin Ka’b, (21) Muadz bin Jabal, (22) Zaid bin Tsabit, (23)

Ada beberapa hal yang menarik untuk diperdebatkan :

Selain itu terdapat pula beberapa shahaby, yaitu :

• Dalam beberapa laporan, disebutkan jumlah penghafal al-Qur’an

(27) Ubadah ibn Shamit, (28) Fudalah bin Ubaid, (29) Maslamah bin

yang tewas mencapai 500 orang dari keseluruhan korban tewas 1200

Khalid, (30) Qais Abu Shashah, (31) Tamim Ad Dhary, (32) Uqbah bin

tewas adalah 1200 orang.

orang. Namun jika diteliti dari daftar nama 1200 muslim orang yang meninggal dalam perang ini, ternyata hanya 2 orang yang bisa dikatakan memiliki pengetahuan yang memadai akan al-Qur’an,

Abu Darda, (24) Abu Zaid, (25) Haritsah, (26) Anas ibn Malik.

Amir, (33) Salamah bin Makhlad, (34) Abu Musa al Asyhari

Jadi dari 34 nama yang dituliskan oleh Atsir bin Jazary, hanya 1 yang

yaitu Salim ibn Maqil dan Abdullah ibn Hafsh ibn Ganim

meninggal yaitu Salim. Jadi toh sebetulnya masih ada 33 orang yang

• Dalam beberapa laporan disebutkan seolah-olah ribuan orang

Umar harus merasa khawatir hilangnya al-Qur’an jika mereka berdua

telah hafal qur’an dengan lengkap dan sempurna.

saja dan 31 orang lainnya masih hafal seluruh al Qur’an?

Dikutip dari :Ibn Atsir al Jazary, Kitab an Nasyr

Atau memang laporan bahwa begitu banyak orang yang hafal quran

Sahabat yang menghafal al Qur’an di masa nabi masih banyak yang

diklaim hafal seluruh al-Qur’an. Kenapa khalifah Abu Bakar, atau

adalah satu hal yang dilebih-lebihkan?

hidup. Mereka tidak perlu menulis al Qur’an karena mereka sangat

Tentang siapa yang mempunyai ide pengumpulan ini juga ada

Diantara sahabat yang hafal al Qur’an seluruhnya adalah :

Versi Pertama

Dari golongan muhajirin :

Khawatir jika sebagian besar qur’an lenyap bersamaan dengan

baik hafalannya.

(1) Abu Bakar, (2) Umar, (3) Usman, (4) Ali bin Abi Thalib, (5) Thalhah, (6) Sa’ad, (7) Hudzaifah, (8) Salim (meninggal di Yamama), (9) Abu Huraira, (10) Ibn Masud, (11) Abdullah ibn Umar, (12) Abdullah ibn Abbas, (13) Amar ibn Ash, (14) Abdullah ibn Amar ibn Ash, (15) Muawiyah, (16) Ibnu Zubair, (17) Aisha, (18) Hafsa, (19) Ummu Salamah

beberapa laporan yang berbeda-beda.

meninggalnya penghafal, Abu Bakar, khalifah pertama memerintahkan pengumpulan qur’an. Sahabat-sahabat nabi dan penghafal qur’an diminta untuk datang dan menginformasikan apa yang mereka ketahui baik bahan tertulis maupun hafalan. Abu Bakar memerintahkan Umar bin Khattab dan Zaid bin Tsabit untuk duduk dimuka pintu masuk masjid di Medina dan menuliskan setiap ayat atau bagian qur’an dimana setidaknya dikuatkan oleh kesaksikan 2 orang. Dalam satu kasus khusus, kesaksian 1 orang dianggap cukup

Dari golongan Anshar :

yaitu dalam kasus 2 ayat terakhir dari surah 9 dimana hanya ditemukan pada Abu Khuzaima.

7

8

Sumber :• Bukhari, Sahih, vol 3 p 392-93

Versi Ketiga :

• Tirmidhi, Sunan, vol 4 p 346-47

Namun, beberapa laporan menolak pendapat bahwa telah ada

• Abu Bakr al Marwazi, Musnad Abi Bakr al Siddiq, p 97-99, 102-4 • Ibn Abu Dawud, Kitab al Masahif, p 6-7, 9, 20

perintah resmi pengumpulan quran sebelum masa khalifah Usman. Pengumpulan dilakukan oleh khalifah Usman. Jadi dalam hal ini sama sekali tidak ada peran dari Abu Bakar dan Umar dalam proses pengumpulan Al-qur’an

• Ibn al Nadim, Fihrist, p 27

Sumber :• Ibn Asakir, Biography of Uthman, p 170

• al Khatib al Baghdadi, Mudih awham al jam wa l tafrig, vol 1 p 276

• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 241

• Bayhaqi, Dalail al Nubuwwa, vol 7 p 149-50

Laporan ini diperkuat dengan beberapa kesaksian dari komunitas muslim awal.

(Catatan tambahan oleh brw)

Sumber :• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 235

Versi kedua : Versi ini lebih umum diterima dimana menyebutkan bahwa ide pengumpulan adalah berasal dari Umar yang dia sampaikan kepada Abu Bakar.

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol1 p 211 • Ibn Asakir, Biography of Uthman, p 243-46 Versi keempat :

Diriwayatkan oleh Bukhari : Dari Zaid bin Tsabit, ia berkata : Abu Bakar memberitahukan kepadaku tentang orang yang gugur dalam pertempuran Yamamah, sementara Umar berada disisinya. Abu Bakar berkata : "Umar telah datang kepadaku menceritakan bahwa peperangan Yamamah telah mengakibatkan gugurnya banyak penghafal Al-Qur’an, dan Umar khawatir akan berguguran pula para penghafal lainnya dalam peperangan-peperangan lain sehingga mungkin banyak bagian Al-

Akibatnya muncullah laporan lain untuk menyelaraskan pertentangan ini dengan menyebutkan bahwa pengumpulan dilakukan oleh khalifah Umar, namun beliau meninggal sebelum pengumpulan selesai. Tugas ini kemudian dilanjutkan oleh Usman yang berhasil mengumpulkan quran yang resmi dalam satu mushaf. Sumber :• Abu Hilal al Askari, vol 1 p 219

Qur’an akan hilang. Umar minta agar aku memerintahkan untuk

Namun, kontradiksi tidak berhenti pada siapa yang memiliki gagasan

mengumpulkan Al-Qur’an. Lalu aku katakan kepada Umar :

pengumpulan tersebut. Bahkan lebih jauh lagi, kontradiksi juga

Bagaimana mungkin aku melakukan sesuatu yang tidak pernah

terjadi pada peran Zaid b. Tsabit dalam proses pengumpulan ini. Ada

dilakukan Rasulullah

3 versi yang berbeda-beda

9

10

Pertama

Semua bahan-bahan yang diperoleh Zaid bin Tsabit kemudian

Mengisahkan bahwa pengumpulan dilakuan oleh Zaid bin Tsabit 2 kali, sekali dibawah Abu Bakar, sekali dibawah Usman Sumber :• Bukhari, vol 3 p 393-94

dituliskan dalam lembaran kertas atau perkamen namun belum dikumpulkan dalam satu mushaf dan disimpan oleh Abu Bakar. Sumber :• Yaqubi, Kitab al Tarikh, vol 2 p 135 • Suyuthi, al Itqan fi Ulum al Quran, vol 1 p 185, 207, 208

• Tirmidhi, Sunan, vol 4 p 348 • Ibn Abi Dawud, Kitab al Masahif, p 31 • Ibn Asakir, Biography of Uthman, p 234-36)

Kemudian, lembaran-lembaran qur’an ini tidak dipublikasikan kepada umum. Sebagian muslim tetap memiliki qur’an dalam bentuk yang tercerai-berai. Lembaran-lembaran ini tetap dalam pemilikan Abu Bakar dan kemudian Umar. Setelah Umar meninggal suhuf kemudian disimpan oleh Hafsa (putri Umar). Usman saat menjabat

Kedua :

khalifah kemudian meminjam suhuf dari Hafsa dan kemudian

Tidak menuliskan keterlibatan Zaid sama sekali. Sumber :• Ibn Abi Dawud, Kitab al Masahif, p 10-11 Ketiga :

menyalinnya dan menjilid dalam satu buku qur’an. Usman membuat beberapa copy dan dikirim ke beberapa daerah Islam dan kemudian memerintahkan pembakaran semua salinan qur’an yang lainnya dimanapun ditemukan.

Sumber :• Bukhari, vol 3 p 393-94,

Dua laporan lainnya bahkan menyebutkan Zaid bin Tsabit telah mengumpulkan qur’an bahkan saat nabi masih hidup, dalam bentuk fragmen-fragmen yang ditulis dibahan-bahan primitif. Sumber :• Tirmidhi, Sunan, vol 5 p 390 • Al Hakim al Naysaburi, al Mustadrak, vol 2 p 229, 611 Namun versi ketiga ini jelas betabrakan dengan laporan yang dikutip oleh Suyuthi yang menyatakan saat nabi meninggal qur’an belum dikumpulkan

• Tirmidhi, Sunan, vol 4 p 347-8 • Abu Bakr al Marwazi, Musnad Abu Bakr al Siddiq, p 99-101 • Ibn Abi Dawud, Kitab al Masahif, p 18-21 • Bayhaqi, Dalail al Nubuwwa, vol 7 p 15051 • Abu Hilal Askari, Kitab al Awail, vol 1 p 218 Catatan • Kenapa mushaf ini akhirnya HANYA DISIMPAN ABU BAKAR,

Sumber :• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 202

11

UMAR dan HAFSAH putri Umar dan TIDAK DIPUBLIKASIKAN sama

sekali padahal Abu Bakar dan Umar adalah pemimpin Islam saat itu?

12

• Kenapa mushaf tidak disebarluaskan untuk membantu lebih banyak lagi muslim yang akan menghafal al-qur’an, bukankah motif pengumpulannya karena mengingat kekuatiran akan berkurangnya penghafal qur’an dan hilangnya banyak bagian al-qur’an akibat

• Tirmidhi, Sunan, vol 2 p 442-3 • Abu Dawud, Sunan, vol 4 p 145

peperangan?

• Ibn Qutayba, Tawil mukhtalif al hadith, p 313

Namun dalam proses pengumpulan oleh Usman ternyata tidak

• Ibn Salama, al Nasikh wal Mansukh, p 22

sesempurna yang dibayangkan.

• Bayhaqi, al Sunan al Kubra, vol 8 p 211, 213

Beberapa karya-karya klasik ulama dan pakar muslim melaporkan bahwa beberapa wahyu ternyata telah hilang sebelum pengumpulan oleh Abu Bakar. Dilaporkan, sebagai contoh, Umar mencari ayat tertentu yang hanya diingatnya samar-samar. Namun dengan menyesal akhirnya Umar menemukan bahwa orang yang menghafal ayat tersebut telah terbunuh dalam perang Yamama sehingga ayat tersebut hilang selamanya.

Sumber :• Ibn Abi Dawud, Kitab al Masahif, p 10 • Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 204 Umar juga mengingat keberadaan ayat rajam sebagai hukuman bagi pezinah.

Tetapi Umar tidak dapat meyakinkan sahabat-sahabatnya untuk memasukkan ayat rajam kedalam qur’an sebab tidak ada yang menyokong pendapatnya sehingga persyaratan minimal kesaksian 2 orang tidak terpenuhi.

Sumber :• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 206 Namun, beberapa sahabat nabi kemudian mengingat keberadaan ayat rajam tersebut termasuk Aisha

Sumber :• Ahmad b. Hanbal, vol 5 p 183 (mengutip Zayd b. Thabit dan Said al-As Abd al Razzaq

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 82, 86

Sumber :• Malik b. Anas, Muwatta, vol 2 p 824

• Suyuthi, al Durr al Manthur, vol 5 p 180 (mengutip Ubayy b. Ka'b

• Ahmad b. Hanbal, vol 1 p 47, 55

dan Ikrima)

• Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 398, 455

Aisha melaporkan bahwa bahwa ada satu lembaran yang berisi 2

• Bukhari, vol 4 p 305

disimpan dibawah tempat tidurnya. Sayang pada waktu pemakaman

• Muslim, Sahih, vol 2 p 1317

dalam bahasa Arab "dajin", yang dapat berarti hewan seperti

ayat, termasuk ayat-ayat rajam, ditulis dalam lembaran yang nabi SAW, seekor binatang memakannya hingga musnah. Disebutkan kambing, domba ataupun unggas.

• Ibn Maja, Sunan, vol 2 p 853

13

14

Sumber :• Ibrahim b. Ishaq al Harbis, Gharib al hadith menyebutkan "shal" yang berarti domba

• Ahmad b. Hanbal, vol 1 p 47, 55 • Ibn Abi Shayba, vol 7 p 431

• Zamakshari, al Kashaf, vol 3 p 518, footnote • Sulaym b. Qays al Hilali, Kitab Sulaymn b. Qays, p 108 • Al Fadl b. Shadahn, al Idah, p 211 • Abd al Jalil al Qazwini, p 133

• Bukhari, vol 4 p 306 • Ibn Salama, al Nasikh wal Mansukh, p 22 • Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 84 • Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 39 (mengacu pada

Peristiwa terjadi saat rumah sedang sibuk dengan pemakaman nabi SAW.

Abu Bakar)

dan tentang jihad

Sumber :• Ahmad b. Hanbal, vol 4 p 269 • Ibn Maja, Sunan, vol 1 p 626

Sumber :• Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 403 • Mabani, p 99

• Ibn Qutayba, Tawil, p 310

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 84

• Shafi'i, Kitab al Umm, vol 5 p 23, vol 7 p 208 Umar juga mengingat keberadaan ayat lain yang dikeluarkan dari Qur’an

Klaim Umar terutama tentang ayat pertama (kewajiban terhadap orang tua) diperkuat oleh tiga orang lainnya yang memiliki otoritas dalam qur’an yaitu Zayd b. Thabit, 'Abd Allah b. 'Abbas, dan Ubayy b. Ka'b.

Sumber :• Mabani, p 99 • Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 84 • Ibn Abi Shayba, vol 14 p 564, ekspresi yang digunakan adalah

Sumber :• Abd al Razzaq, vol 9 p 52 • Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 400

Faqadnah, artinya "kita kehilangan ayat tersebut")

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 84

Atau mungkin hilang, termasuk didalamnya adalah ayat tentang

Anas b. Malik mengingat satu ayat yang turun saat beberapa muslim

Sumber :• Abd al Razzaq, vol 9 p 50

Sumber :• Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 399

kewajiban terhadap orang tua

15

terbunuh dalam perang, tetapi kemudian hilang

16

• Tabari, Jami al Bayan, vol 2 p 479

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 83

Abdullah ibn Umar menyatakan banyak bagian qur’an yang telah

Ubay juga berpendapat bahwa sura 33 (al-Ahzab) seharusnya lebih

hilang.

panjang, dimana yang dia yakin ingat adalah ayat-ayat rajam yang

Sumber :• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 81-82 dan beberapa pakar yang kemudian menyatakan bahwa banyak

tidak tertulis dalam mushaf Usman. • Ahmad b. HAnbal, vol 5 p 132

bagian qur’an telah hilang sebelum dikumpulkan.

• Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 405

Sumber :• Ibn Abi Dawud, Kitab al Masahif, p 23 (mengutip pendapat

• Bayhaqi, al Sunan al Kubra, vol 8 p 211

Ibn Shihab (al Zuhri)

• Al Hakim al Naysaburi, al Mustadrak, vol 2 p 415

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 5 p 179, mengutip Sufyan al Thawri

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 82 (klaim yang sama

• Ibn Qutaybah, Tawil, p 313

diutarakan oleh Umar dan Ikrima dalam Suyuti, al Durre Manthur, vol

tentang jumlah ayat sura 33 dan keberadaan ayat-ayat rajam 5 p 180)

• Ibn Lubb, Falh al bab, p 92 Laporan yang senada juga ditujukan kepada mushaf Usman. Banyak laporan bahwa sahabat-sahabat nabi yang terutama tidak dapat menemukan dalam mushaf Usman ayat-ayat yang mereka dengar langsung dari nabi atau menemukannya berbeda bentuk dalam mushaf Usman. Ubay b. Ka’b, sebagai contoh, menuliskan sura 98 berbeda dimana Ubay mengklaim versi dia adalah dia dengar langsung dari nabi SAW. Termasuk 2 surah yang tidak dimasukkan

Klaim Ubay juga diperkuat oleh Zayd b. Thabit Sumber :• Zarkasi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 2 p 35, dimana ayat dikatakan seharusnya berada di Sura 25 (al Nur)

• Mabani, p 83 dan 86, menyatakan ayat seharusnya berada di Sura al Ahzab

dalam mushaf Usman.

Aisha dilaporkan menyatakan bahwa saat nabi SAW hidup, sura 33

Sumber :• Ahmad b. Hanbal, vol 5 p 132

mushaf Usman.

• Tirmidhi, Sunan, vol 5 p 370

Sumber :• Al Raghib al Isfahani, Muhadarat al Udaba, vol 4 p 434

• Al Hakim al Naysaburi, al Mustadrak, vol 2 p 224

• Suyuti, al Durre Manthur, vol 5 p 180

(al-Ahzab) adalah 3 kali lebih panjang daripada yang ada dalam

17

18

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 226 Kesaksian juga diperkuat oleh Hudhayfa b. al-Yaman yang menemukan sekitar 70 ayat tidak tercantum dalam mushaf Usman.

Abu Musa al-Ash'ari mengingat keberadaan 2 sura yang panjang dimana hanya satu ayat dari 2 sura itu yang dia masih ingat. Namun 2 sura itu tidak ada dalam mushaf Usman.

Ayat-ayat yang biasa dibacanya saat nabi SAW masih hidup.

Sumber :• Muslim, vol 2 p 726

Sumber :• Suyuti, al Durre Manthur, vol 5 p 180, mengutip dari

• Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 405

Bukhari, Kitab at Tarikh

• Abu Nuaym, Hilyat al Awliya, vol 1 p 257

Hudhayfa juga meyakini bahwa Sura 9 (al-Bara'a) dalam mushaf Usman hanyalah ¼ dari yang biasa dibacakan saat nabi SAW masih hidup.

• Bayhaqi, Dalai, vol 7 p 156 • Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 83

Sumber :• Al Hakim al Naysaburi, al Mustadrak, vol 2 p 331 • Haytami, Majam al Zawaid, vol 7 p 28-29 • Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 84 Pendapat ini diperkuat oleh ahli hukum terkenal abad 2 H yaitu Malik

Satu dari 2 ayat yang dia ingat (Jika anak Adam memiliki 2 timbunan emas, dia akan mencari yang ketiga) juga dikutip oleh sahabatsahabat nabi SAW yaitu Ubayy bin Ka'b, Sumber :• Ahmad b. Hanbal, vol 5 p 131-32

b. Anas, pendiri sekolah hukum Islam Maliki

• Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 400-01

Sumber :• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 263

• Tirmidhi, Sunan, vol 5 p 370

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 226

• Al Hakim al Naysaburi, al Mustadrak, vol 2 p 224

Dilaporkan juga bahwa Suras 15 (al-Hijr) and 24 (al-Nur) seharusnya

Juga oleh Ibn Masud

lebih panjang dari yang tercantum dalam mushaf Usman. Sumber :• Sulaym b. Qays al Hilali, Kitab Sulaymn b. Qays, p 108 • Abu Mansur al Tabrisi, al Intijaj, vol 1 p 222, 286 • Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 2 p 35

Sumber :• Al Raghib al Isfahani, Muhadarat al Udaba, vol 4 p 433 Dan oleh Ibn 'Abbas Sumber :• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 227 Maslama b. Mukhallad al-Ansari menyebutkan 2 ayat lagi yang tidak terdapat dalam mushaf Usman.

19

20

Sumber :• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 3 p 84 dan Aisha melengkapi dengan ayat yang ke 3. Sumber :• Abd al Razzaq, vol 7 p 470 • Ibn Maja, Sunan, vol 1 p 625, 626 Dua sura pendek yang dikenal dengan Sural al-Hafd dan Sura al-Khal

Ibn Mas’ud tidak memasukkan sura 1, 113, dan 114 dalam mushafnya

Sumber :• Ibn Abi Shayba, vol 6 p 146-47 • Ahmad b. Hanbal, vol 5, p 129-30 • Ibn Qutayba, Tawail mushkil al Quran, p 33-34

tercatat dalam mushaf Ubayy

• Ibn al Nadim, Fihrist, p 29

Sumber :• Muhasibi, Fahm al Quran an wa manih , p 400-1

• Baqillani, al Intisar, p 184

• Ibn al Nadim, Fihrist, p 30

• Al Raghib al Isfahani, Muhadarat al Udaba, vol 4 p 434

• Al Raghib al Isfahani, Muhadarat al Udaba, vol 4 p 433

• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 1 p 251, vol 2 p 128

• Zarkashi, al Burhan fi ulum al Quran, vol 2 p 37

• Haytami, Majam al Zawaid, vol 7 p 149-50

• Haytami, Majam al Zawaid, vol 7 p 157

• Suyuthi, al Itqan fi Ulum al Quran, vol 1 p 224, 226, 270-73

• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 226, 227

Namun ada beberapa kata dan kalimat dalam mushaf Mas’ud yang

Tercatat juga dalam mushaf Ibn Abbas dan Abu Musa al Ashari Sumber :• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 227 Diketahui juga oleh Umar

tidak terdapat dalam mushaf Usman

Sumber :• Arthur Jeffrey, Materials for the History of the Text of the Quran, the Old Codices, p 20-113

Mas’ud dan beberapa sahabat nabi lainnya juga mencatat beberapa

Sumber :• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 226-7 dan sahabat-sahabat nabi lainnya. Sumber :• Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 227, vol 3 p 85

ayat yang berbeda dari mushaf Usman.

Sumber :• Arthur Jeffrey, Materials for the History of the Text of the Quran, the Old Codices, p 114-238

Ada juga banyak laporan bahwa setelah nabi SAW meninggal, Ali mengumpulkan seluruh qur’an Ali bersumpah untuk tidak keluar dari

21

22

rumah hingga berhasil mengumpulkan seluruh qur’an dalam satu mushaf. Ali bahkan tidak hadir saat pelantikan Abu Bakar sebagai

• Kulayni, al Kafi, vol 2 p 633

khalifah pengganti kepemimpinan nabi SAW.

• Abu Mansur al Tabrisi, vol 1 p 107, 255-28

Sumber :• Ibn Sa’d, Kitab al Tabaqat al Kabir, vol 2 p 338

• Ibn Shahrashub, Manaqib Al Abi Talib, vol 2 p 42

• Ibn Abi Shayba, vol 6 p 148

• Yaqubi, Kitab al Tarikh, vol 2 p 135-6

• Yaqubi, Kitab al Tarikh, vol 2 p 135

Laporan diatas membuktikan betapa catatan sejarah tentang

• Ibn Abu Dawud, Kitab al Masahif, p 10

yang sangat mendasar.

• Ibn al Nadim, Fihrist, p 30

pengumpulan al-qur’an sungguh mengalami variasi dan kontradiksi

Seorang pakar Al-qur’an di Indonesia yaitu DR. Quraish Shihab dalam

• Abu Hilal al Askari, vol 1 p 219-20

pengantarnya untuk buku Rekonstruksi Sejarah Al-Qur'an karya Taufik Adnan Amal, FKBA, 2001, berkata sbb :

• Abu Buaym, vol 1 p 67

halaman xvii

• Ibn Abd al Barr, al Istiab, p 333-34

... Artinya, masih diperlukan upaya-upaya serius untuk "mengakhiri" berbagai hal yang menyelimuti sejarah al-qur'an.

• Ibn Juzay, vol 1 p 4 • Ibn Abi al Hadid, vol 1 p 27 • Suyuthi, al Itqan fi ulum al Quran, vol 1 p 204, 248

APAKAH NABI IBRAHIM MUSLIM?

• Kulayni, al Kafi, vol 8 p 18 Setelah berhasil menyusun mushafnya, Ali menunjukkannya kepada sahabat-sahabat nabi, namun mereka menolaknya sehingga Ali harus membawanya pulang kembali. Sumber :• Sulaym b. Qays al Hilali, Kitab Sulaymn b. Qays, p 72, 108 • Basair al Darajat, p 193

23

Jika Nabi Ibrahim adalah muslim (beragama Islam), Kitab apa yang dibawa atau dipakai oleh Ibrahim ? Bukankah Hanya satu Kitab yang dipercayai oleh muslim sebagai Kitab pegangan mereka yaitu Kitab AlQuran ?

24

Tetapi AlQuran baru ada setelah diberikan kepada

Mohon maaf jika pertanyaan saya ini telah pernah

Muhammad oleh Allah melalui perantaraan Jibril.

dipostingkan di situ ini.

Muhammad lahir.

Assalamualaikum,

Berarti, mereka telah lahir sebelum AlQuran diturunkan

Ibrahim,Musa dan Isa dipercaya umat Islam sebagai

Sedangkan Ibrahim, Musa, Isa dll telah lahir sebelum

kebumi.

rasul-rasul Allah SWT sebelum Muhammad dan

Bagaimana Ibrahim dapat disebut muslim, kalau dia tidak

Allah SWT, umat Muslim terlahir setelah adanya

pernah mengaji (membaca AlQuran) ? Pertanyaan ini juga berlaku untuk Ismail, Musa dll. Dan bagaimana Nabi Isa Almasih dapat dikatakan

muslim, kalau Dia tidak pernah melihat/membaca AlQuran ?

menyampaikan kepada umat manusia untuk menyembah Muhammad SAW sebagai Nabi terakhir dan turunnya AlQur'an sebagai kitab terakhir dan pnyempurnaan dari Taurat,Zabur dan Injil, dan didirikannya Islam setelah perintah dalam Al-Qur'an. "Pada hari ini telah Ku-sempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku cukupkan kepadamu nikmat-Ku,

Sebagai muslim, harus taat pada ajaran Allah yang terdapat di AlQuran, yang mengatakan harus sembayang 5 waktu.

dan telah Ku-ridhoi Islam itu jadi agama bagimu"(QS AliImran (3):102)

Islam belum terlahir sebelum Al-Qur'an diturunkan maka

Dan didalam sebayang itu disebutkan doa untuk Muhammad, sedangkan Muhammad baru lahir jauh sebelum Ibrahim.

Demikian juga buat Musa, Isa ... ?? Adakah muslim atau muslimah dapat menjelaskan ini kepada saya ?

dari itu Islam hadir untuk menyatukan dan

menyempurnakan ajaran-ajaran rasul-rasul Allah SWT yang sebelumnya melalui Nabi Muhammad SAW. Demikian opini dari saya semoga bisa menjawab sedikit dari pertanyaan saudara diatas. ga hanya ibrahim, dari adam hingga muhammad, seluruh nabi dan rasul adalah islam/muslim.

25

26

wrote: ga hanya ibrahim, dari adam hingga muhammad,

Seperti juga tertulis di AlQuran, agamamu adalah

seluruh nabi dan rasul adalah islam/muslim.

agamamu, agamaku adalah agamaku. Dan Nabi Isa

Jawab: Kok ?! main paksa begitu ya ??!! Fidel Castro , Mao Ce Tung , Karl Marx , Lenin barang kali muslim/Islam semua ya ?!!

wrote: Sama halnya dengan Muhammad ada di PL Alkitab. Jawab: Jaka Sembung main gitar......engga nyambung !!! Malu Ahhhh !!!!!

Almasih hanya buat kaumnya Yahudi (Kristen).

Demikian juga Yahudi dan Kristen tidak percaya kepada agama yang datang setelah Yesus Christus, maka Islam memang bukan agama yang sempurna dan yang diturunkan Aulloh kepada Yahudi dan Kristen. wrote: "Pada hari ini telah Ku-sempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku cukupkan kepadamu nikmat-Ku,

wrote: Ibrahim,Musa dan Isa dipercaya umat Islam sebagai rasul-rasul Allah SWT sebelum Muhammad dan

menyampaikan kepada umat manusia untuk menyembah Allah SWT, umat Muslim terlahir setelah adanya Muhammad SAW sebagai Nabi terakhir dan turunnya AlQur'an sebagai kitab terakhir dan pnyempurnaan dari

dan telah Ku-ridhoi Islam itu jadi agama bagimu"(QS AliImran (3):102) Jawab: Ayat yang kamu tulis diatas bukanlah Ali 'Imran 3, 102, karena saya cek ternyata ayat Ali 'Imran 3, 102 tidak begitu bunyinya ... atau Al Quranmu memang lain ?

Taurat,Zabur dan Injil, dan didirikannya Islam setelah

Saya cek di : http://quran.al-

perintah dalam Al-Qur'an.

islam.com/Targama/DispTargam.asp?nType=1&nSeg=0&

Jawab: Pertanyaan itu timbul dikepala karena kebanyakkan muslim menyatakan bahwa semua Nabi2

sebelum Muhammmad disebut muslim (beragama Islam). Kalau memang demikian, bisakah kalian jelaskan pertanyaan saya itu ?

l=ind&n Sora=3&nAya=102&t=ind

Wrote: Agama mana yang disempurnakan oleh Aulloh ? Seperti yang tertulis di ayat diatas ? "Pada hari ini telah Ku-sempurnakan untuk kamu agamamu ..." Menjawab pertanyaan itu, saya berkesimpulan bahwa Agama Yahudi

atau Kristen lah yang disempurnakan oleh Aulloh menjadi Islam. Koreksi kalau saya salah menyimpulkannya.

27

28

Jawab: Karena agama Islam belum ada sebelum ayat

Muhammad. Jadi memang benar bahwa Aulloh

diatas turun. Saya kurang tau dikutib dari judul yang

membenarkan "kitab2 sebelumnya" yaitu kitab Taurat,

mana, ayat diatas. Padahal Aulloh telah membenarkan kitab2 yang telah diturunkan sebelummu. Kalau telah dibenarkan, kenapa musti disempurnakan lagi ? Apakah Aulloh berobah pendirian segampang itu pada waktu yang sama ?

Mazmur dan Injil.

Jika demikian, kalian harus juga mengimani Taurat, Mazmur dan Injil seperti yang tertulis di AlQuran :

Al-‘Ankabuut 29 : [46] Dan janganlah kamu berdebat

Sepertinya ada pertentangan ayat disini (AlQuran)

dengan Ahli Kitab, melainkan dengan cara yang paling

Wrote: Islam belum terlahir sebelum Al-Qur'an

dan katakanlah: "Kami telah beriman kepada (kitab-kitab)

dan menyempurnakan ajaran-ajaran rasul-rasul Allah

kepadamu; Tuhan kami dan Tuhanmu adalah satu; dan

SWT yang sebelumnya melalui Nabi Muhammad SAW.

kami hanya kepada-Nya berserah diri".

Jawab: Jika demikian jawabmu, berarti semua Nabi

Kitab2 yang diturunkan sebelummu adalah :

diturunkan maka dari itu Islam hadir untuk menyatukan

sebelum Muhammad adalah beragama Yahudi. Dan ini

tidak sesuai dengan pendapat teman2 muslim lainnya di fordis ini yang mengatakan bahwa Ibrahim, Musa sampai Isa adalah muslim. Jika benar mereka bukan muslim, kalau demikian cerita

baik, kecuali dengan orang-orang lalim di antara mereka, yang diturunkan kepada kami dan yang diturunkan

Al Baqarah 2 : 1-4, 78-79, 85-91, 97, 101, 136. Yunus 10, 37 dan 94. Al-‘Ankabuut 29 : 46 dan 47.

tentang mereka yang berada didalam AlQuran adalah

Al-Maaidah 5 : 46.

benar adalah kitab2 (Taurat, Mazmur dan Injil) yang di

wrote: Ibrahim,Musa dan Isa dipercaya umat Islam

bohong besar karena telah di plintir ceritanya. Yang

pegang sampai saat ini oleh kaum Yahudi dan Kristen. Sedangkan apa yang ditulis oleh AlQuran dan Alkitab, sama sekali berbeda. Jikalau berbeda berarti AlQuran lah yang salah mengutib cerita mengenai nabi2 sebelum 29

sebagai rasul-rasul Allah SWT sebelum Muhammad dan menyampaikan kepada umat manusia untuk menyembah Allah SWT, umat Muslim terlahir setelah adanya

Muhammad SAW sebagai Nabi terakhir dan turunnya Al30

Qur'an sebagai kitab terakhir dan pnyempurnaan dari

menunjukkan bukti otentik "kepalsuan" Taurat, Zabur dan

Taurat,Zabur dan Injil , dan didirikannya Islam setelah

Injil?? Atau saya buat lebih mudah lagi, apakah ada

perintah dalam Al-Qur'an.

Jawab: Anda mengatakan bahwa Alquran adalah bentuk

penyempurnaan dari kitab2 sebelumnya. Bagaimanakah bentuk penyempurnaan yang anda maksud? Apakah penyempurnaan itu berarti pelengkap kitab2 sebelumnya atau sebagai wujud "kitab suci" baru? Karena apabila

diantara umat muslim yang tahu isi Taurat, Zabur dan Injil (tentunya selain yang tertulis di dalam Alquran!!) yang sebenarnya? Hal ini sangat penting, karena tanpa

adanya bukti2 atau saksi2 yang mengetahui "kepalsuan" Taurat, Zabur, dan Injil; dapat dikatakan bahwa itu semua adalah isapan jempol belaka.

dikatakan sebagai pelengkap, maka sudah seharusnyalah

Dari jawaban/tulisan kamu diatas saya mengambil

Alquran mengakui secara defacto bahwa Taurat, Zabur

kesimpulan :

dari Alquran TIDAK menyimpang dari Taurat, Zabur dan

1. Agama Islam adalah agama tauhid dan taat.

dan Injil adalah VALID; dan juga sudah seharusnyalah isi Injil; sebagai kitab yang telah diturunkan sebelumnya. Mengapa dapat dikatakan demikian? Karena Tuhan tidak mungkin asal-asalan dan plintat-plintut MEREVISI firman yang telah dikeluarkanNya. Seandainya Tuhan telah

merevisi firmanNya berarti Dia sendiri telah mengingkari janjiNya; dan apakah kita akan menyembah tuhan seperti itu? Tentu tidak !!! Namun selalu permasalahannya akan kembali kepada alasan bahwa Taurat, Zabur dan Injil sudah dipalsukan; sehingga Tuhan perlu menurunkan Alquran.

Prinsip demikian juga terdapat dalam kepercayaan Yahudi dan Kristen. Tidak berbeda. 2. Secara tegas, kamu tidak menjawab pertanyaan saya : Jika Nabi Ibrahim adalah muslim (beragama Islam), Kitab apa yang dibawa atau di pakai oleh Ibrahim ? Dari keterangan kamu : wrote: Nama Islam sebagai sebuah agama memang berlum terlahir sebelum Al-Qur'an diturunkan. Agama-

Kalau seseorang berkata, misalnya dompet kamu merek palsu; berarti dia sendiri telah melihat merek aslinya

sehingga dapat membuat perbandingan diantaranya. Nah untuk itu, apakah ada diantara umat muslim yang dapat 31

agama Allah itu secara bertahap disempurnakan detaildetail ajarannya dari nabi yang terdahulu kepada yang

berikutnya dan akhirnya sebagai puncaknya kepada Nabi penutup yakni Muhammad SAW. 32

Memang benar bahwa Allah menyempurnakan agama-

mengikuti/iringkan jejak mereka (nabi2 bani Israel)

agama sebelumnya menjadi agama yang disempurnakan

dengan Isa putra Maryam.

mengikis Kristen dan Yahudi namun untuk

Coba kamu simak benar2 kata2 yang terdapat dalam ayat

yakni Islam, maka dari itu Islam datang bukan untuk menyempurnakan atau meluruskan.

Al Maa-idah 5, 46 ini :

Jawab: Berarti : Nabi Ibrahim / Abraham, bukan muslim

- membenarkan kitab sebelumnya, yaitu kitab Taurat.

melainkan Yahudi, karena sebelum Muhammad, Islam belum lahir alias tidak ada !

Otomatis dari Adam sampai Isa Almasih, mereka bukan muslim/Islam !! Hati2 lho, karena pernyataan kamu diatas, kamu bisa di FATWA, sama semua muslim didunia, terutama rekan2 muslim. Tentang Islam adalah penyempurnaan dari agama2 lainnya (??? apakah termasuk Hindu, Buddha, Konghucu, Shinto dll ?), .

Coba baca Al Maa-idah 5: [46] Dan Kami iringkan jejak

mereka (nabi-nabi Bani Israel) dengan Isa putra Maryam, membenarkan kitab yang sebelumnya, yaitu: Taurat. Dan Kami telah memberikan kepadanya Kitab Injil sedang di dalamnya (ada) petunjuk dan cahaya (yang menerangi), dan membenarkan kitab yang sebelumnya, yaitu Kitab Taurat.

- Dan Kami telah memberikan kepadanya kitab Injil ... - ...sedang di dalamnya (ada) petunjuk dan cahaya (yang menerangi) ...

- dan membenarkan kitab yang sebelumnya, yaitu Kitab Taurat.

- Dan menjadi petunjuk serta pengajaran untuk orangorang yang bertakwa.

Bagaimana Aulloh mau menyempurnakan lagi jika Aulloh telah membenarkan kitab2 Taurat, Mazmur dan Injil ? [47] Dan hendaklah orang-orang pengikut Injil,

memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah di dalamnya. Barangsiapa tidak memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang fasik.

Disini telah dengan jelas Aulloh membenarkan kitab yang sebelumnya dan juga menyarankan untuk 33

[48] Dan Kami telah turunkan kepadamu Al Qur'an

dengan membawa kebenaran, membenarkan apa yang sebelumnya, yaitu kitab-kitab (yang diturunkan 34

sebelumnya) dan batu ujian terhadap kitab-kitab yang

Bagaimana KASIH bisa lebih disempurnakan dengan

lain itu; maka putuskanlah perkara mereka menurut apa

ajaran yang memusuhi Yahudi dan Kristen ?

nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang

Bagaimana KASIH bisa lebih disempurnakan dengan

yang Allah turunkan dan janganlah kamu mengikuti hawa telah datang kepadamu. Untuk tiap-tiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan jalan yang terang.

Sekiranya Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikanNya satu umat (saja), tetapi Allah hendak menguji kamu terhadap pemberian-Nya kepadamu, maka berlombalombalah berbuat kebajikan. Hanya kepada Allah-lah kembali kamu semuanya, lalu diberitahukan-Nya

kepadamu apa yang telah kamu perselisihkan itu, Di ayat ini kembali Aulloh membenarkan kitab Taurat, Mazmur dan Injil. Dan menerangkan bahwa kitab2 itu hanya untuk umat Yahudi dan pengikut2 Yesus, sedangkan kepada umat Islam, diturunkan AlQuran agar kedua umat itu (Yahudi dan Kristen dalam satu

kelompok, versus muslim) untuk saling ber-lomba untuk

ajaran memerangi Kafir (Yahudi dan Kristen) ? Kesimpulan akhir, Islam yang dibawa oleh Muhammad, tidak menyempurnakan ajaran Kasih yang dibawa oleh Yesus, melainkan menghancurkan.

Catatan : Al Maa-idah 5, 46 : ... kitab Taurat dan Injil ... Dan menjadi petunjuk serta pengajaran untuk orangorang yang bertakwa. Jika kamu adalah termasuk orang-orang yang bertakwa, berarti Taurat dan Injil adalah merupakan petunjuk serta pengajaran. Jadi tidak mungkin disempurnakan lagi.

membuat kebajikan.

BTW, apakah kamu telah mempelajari Kitab Taurat dan

Jadi, AlQuran bisa dikatakan sejajar dengan kitab Taurat,

pelajaran dari nya ?

Mazmur dan Injil, bukan MENYEMPURNAKAN !!! Saya hanya mau menambahkan, apa yang diajarkan oleh Yesus Kristus tentang KASIH, saya rasa adalah ajaran yang telah sempurna.

Injil untuk kamu jadikan petunjuk dan mendapat

Shalom. bunghelp wrote: Menurut sejarah Nabi Ibrahim bersama Nabi Ismail dalam membangun Rumah Allah, Kabah dan diperintahNya

35

untuk menaruh batu Hajar Aswad di Rumah Allah. 36

Boleh saya tahu, sumber sejarah yang anda miliki ?

BTW, apakah anda telah mempelajari Kitab Taurat dan Injil untuk kamu jadikan petunjuk dan mendapat

Berdasarkan :

pelajaran dari nya ? (Al Maa-idah 5, 46)

Logically Think wrote:

wrote: quote:

Islam belum terlahir sebelum Al-Qur'an diturunkan maka

1. Agama Islam adalah agama tauhid dan taat.

dari itu Islam hadir untuk menyatukan dan

menyempurnakan ajaran-ajaran rasul-rasul Allah SWT

Prinsip demikian juga terdapat dalam kepercayaan Yahudi

yang sebelumnya melalui Nabi Muhammad SAW.

dan Kristen. Tidak berbeda.

Dengan demikian maka Ibrahim bukanlah muslim !

Tauhid yg di maksud adalah tiada tuhan selain Allah.

Jadi yang harus kamu pakai untuk melihat sejarah

Ibrahim adalah yang tercatat didalam Alkitab. Dan didalam Alkitab hanya Ishak yang diberkati oleh Allah. Kejadian 25, 11. Setelah Abraham mati, Allah memberkati Ishak, anaknya itu; dan Ishak diam dekat sumur LahaiRoi.

tidak ada ruang untuk bentuk lain selain hanya zat allah saja. tidak berupa manusia maupun roh kudus. dan

ajaran seperti itu lah yg secara orisinal di bawa oleh semua nabi. Sebenarnya telah banyak sekali tulisan yang membahas TriTunggal, walaupun penjelasan yang sangat mudah dimengerti, tetapi muslim tidak pernah

Tidak tertulis dalam Alkitab ttg Rumah Allah (Kabah). Tidak banyak yang ditulis tentang Ismail, tetapi sejarah keturunan Abraham ditulis menurut keturunan Ishak (yang diberkati Tuhan), bukan Ismael. Bacalah Alkitab, maka kamu akan mengetahui sejarah Abraham dan keturunannya (dari Ishak).

mengakui/menerima perjelasan kawan2 disini (tentang TriTunggal), karena ayat Al Maa-idah 5, 72 dan 73 : [72] Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang

berkata: "Sesungguhnya Allah adalah Al Masih putra Maryam", padahal Al Masih (sendiri) berkata: "Hai Bani Israel, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu"

Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu 37

38

dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan

beda2. allah menurunkan aturan kehidupan kepada suatu

kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah

umat tentu di sesuaikan dg kemampuan umat kala itu

ada bagi orang-orang lalim itu seorang penolong pun. [73] Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang

mengatakan: "Bahwasanya Allah salah satu dari yang tiga", padahal sekali-kali tidak ada Tuhan (yang berhak

menerimanya. jadi yg menjadikan mereka di sebut islam adalah tauhid. islam adalah tauhid.

disembah) selain Tuhan Yang Esa. Jika mereka tidak

berserah diri kepada allah semata, secara tidak langusng

orang yang kafir di antara mereka akan ditimpa siksaan

(tauhid).

berhenti dari apa yang mereka katakan itu, pasti orangyang pedih.

menunjukan eksistensi allah sebagai satu2 nya tuhan

Kamu terlalu memaksa argumen kamu dengan alasan

AYAT INI MAH UNTUK KAUM QURAISH ATAU ORANG ARAB YANG WAKTU ITU MENYEMBAH TIGA ALLAH: AL

LATA, AL UZZA, dan AL ….. ATAU TRIO KWEK KWEK ITU. BUKAN UNTUK AGAMA KRISTEN? Jadi percuma saja saya membahas hal ini. wrote: Quote:

yang tidak valid. Telah sangat jelas Islam tidak/belum ada sebelum Muhammad. Jadi Nabi2 sebelum Muhammad tidak pernah mengajarkan tentang Islam ! Apa yang diajarkan tentang Islam hanya terdapat di

2. Secara tegas, kamu tidak menjawab pertanyaan saya : Jika Nabi Ibrahim adalah muslim (beragama Islam), Kitab apa yang dibawa atau di pakai oleh Ibrahim ?

setiap nabi memiliki kitab nya sendiri. yg berisi ajaran

tauhid dan kehidupan. kitab ibrahim tentu beda dengan daud. dan daud tentu beda dengan musa. yg menyamakan nya hanya bahwa di setiap kitab

mengajarkan tauhid. sedangkan ajaran kehidupan tentu 39

AlQuran. Bagaimana Nabi2 sebelum Muhammad dikatakan Islam jika pengikut mereka (nabi2 sebelum Muhammad) disebut didalam AlQuran sebagai musrik dan kafir ? Kalau Yahudi dan Kristen disebut KAFIR, maka nabi kamu Yahudi dan Kristen : Abraham, Musa, Daud dan Nabi2

sebelum Yesus dan bahkan Yesus sendiri, adalah KAFIR. 40

Dan jika demikian, Nabi2 tersebut bukanlah

Karena di dalamnya (ada) petunjuk dan cahaya (yang

muslim/Islam, karena mereka adalah KAFIR !

menerangi). Dan yang terlebih lagi, karena Aulloh

islam yg di bawa nabi muhammad adalah puncak

Aulloh sendiri telah memberikan Injil (?) kepada Isa

kesempurnaan dari agama allah yg di bawa nabi2

sebelum nya. setiap nabi dan rasul yg di kirim allah sebelum muhammad adalah wujud dari wahyu progresif. ibarat nya di jaman adam islam laksana bunga yg masih kuncup. maka ketika islam di jaman muhammad,

bunganya sudah benar2 mekar. tapi esensi dari bunga tetap terlihat ketika kuncup maupun mekar. begitulah islam. bukan seperti kepompong yg menjadi kupu2. dimana kepompong dan kupu2 esensi sudah beda. tauhid adalah esensi dari islam. dan itulah yg di ajarkan oleh setiap nabi2 dan rasul2 sebelum muhammad. ... esensi ... bunga ... mekar ... kuncup mekar ... ????????????????????? AlQuran bukanlah kitab yang menyempurnakan kitab2 sebelumnya (Taurat, Mazmur dan Injil) ! Baca keterangan saya yang cukup jelas dan mudah dicerna. Karena Alkitab (Injil) mengajarkan hukum kasih yang sudah sempurna dan tak perlu disempurnakan. Tolong jawab pertanyaan saya : Apakah kamu telah mempelajari Kitab Taurat dan Injil untuk kamu jadikan petunjuk dan mendapat pelajaran dari nya ? 41

membenarkan kitab sebelumnya, yaitu kitab Taurat. Dan Almasih serta Aulloh juga telah memberikan AlQuran kepada Muhammad (?).

kecelakaan

KECELAKAAN DI MEKAH Quote: MEKAH , (PR).Di saat sekira 2,8 juta jemaah haji melempar Jamarat dan segera meninggalkan Mina untuk nafar awal menuju ke Mekah Al-Mukaramah, Sabtu (22/1), dua wilayah ini justru diguyur hujan deras disertai petir sekira pukul 15.30 hingga pukul 16.00 WAS (pukul 19.30-20.00 WIB). Akibatnya, Jamarat dan Mina tergenang banjir setinggi paha. Demikian pula Kota Mekah, banjir menenggelamkan ban bus, sehingga banyak kendaraan yang mogok dan kota ini lumpuh total. Hujan ini di Mekah ini adalah salah satu akibat badai yang mengamuk di kawasan Timur Tengah, terutama Mesir. Sebelum hujan turun, terjadi badai debu dan pasir di perkemahan jemaah haji di Mina, dan membuat besi penahan tendatenda di lembah ini lepas serta menimbulkan suara sangat gaduh. Para jemaah sempat panik melihat kondisi itu. Jalanan mulai dari terowongan menuju Jamarat juga macet total. Karena itu jemaah di perkemahan yang sedang melakukan ibadah mabit (menginap) di Mina dan akan melakukan lontar jumrah mengalami kesulitan, termasuk jemaah yang pulang menuju Mekah. Hingga Sabtu sore jemaah memang lebih memilih tetap berdiam di tendanya karena udara di luar sangat dingin dan berdebu, jarak pandang juga semakin pendek. Wartawan "PR" H. Wan Abas semalam sempat melaporkan via sms bahwa dirinya menyaksikan dari atas bukit dan layar monitor, bahwa sekitar Jamarat diblokir. Namun ia tidak bisa turun ke lokasi, mengingat banjir di sekitar tenda jemaah "Safari Suci" kocar-kacir. Hujan ini baru kali pertama terjadi sejak kedatangan jemaah haji Indonesia ke Arab Saudi tanggal 30 Desember 2003 lalu.

42

Banjir pernah melanda Mekah November lalu dan menewaskan 12 orang, enam di antaranya anak-anak serta 50 lainnya luka. Banjir November itu adalah yang paling buruk selama 12 tahun terakhir. Enam jemaah haji yang akan menunaikan ibadah haji di Mekah, Jumat (23/1) dilaporkan meninggalkan ketika bus yang mereka tumpangi bertabrakan dengan truk, di Al-Arish, Sinai Selatan akibat terbatasnya jarak pandang.

jangan catut nama Alloh! demi kepentingan pribadi maupun golongan! jangan hancurkan nama besar Muhammad saw! karena itu sama saja kalian melempari Muhammad saw dengan kotoran kalian sendiri!

Sopir bus yang mengangkut sekira 39 jemaah haji juga meninggal dan 14 penumpang lainnya mengalami cedera, kata pihak kepolisian. Enam orang tewas dan 42 lainnya cedera akibat kecelakaan lalu lintas di Mesir, Kamis (22/1) setelah hujan deras dan badai pasir melanda kawasan itu. Bahkan telah jalur penerbangan ke Kairo terpaksa dialihkan.

Yang menjadi pertanyaan BESAAAAAAAR adalah apakah benar Mohammad itu mendapat wahyu dari Tuhan??????? Jawabannya adalah bukan dari Tuhan, melainkan dari Iblis. Coba kita renungkan hal2 dibawah ini 1) Tidak mungkin Tuhan memilih seorang Nabi terhadap orang yang amat tercela tingkah lakunya, yaitu menjadi raja yang diktator, menjadi hakim dan sekaligus algojo kejam pada beberapa kasus, melakukan pembunuhan, pemerkosaan terhadap tawanan perang dan budak wanita, melakukan perkawinan dengan anak dibawah umur, memilikki istri resmi sebanyak 11 orang dan yang tidak resmi tak terhitung banyaknya (yaitu budak2 dan tawanan perang wanita yang sewaktuwaktu bisa diperkosanya) dan setumpuk lagi perilkau Muhammad yang sangat tidak pantas untuk ditiru atau dijadikan teladan bagi orang2 yang hidup normal. Dan perilaku yang amat tercela itu justru terjadi pada saat Ia mengaku mengemban tugas kenabiannya. Hal ini semakin memantapkan keyakinan bahwa Muhmmad adalah seorang NABI PALSU. 2) Muhammad tidak mampu melakukan suatu Mujizat, tetapi Ia sangat pandai membuat mujizat2 tipuan dan memaksa orang supaya percaya kalau tidak maka akan disiksa oleh Tuhan diakherat kelak, diantaranya: a) ia berpura-pura tidak bisa baca dan tulis supaya orang percaya bahwa ayat2 yang ia bawah itu memang benar Tuhan, walaupun tidak langsung tetapi melalui dan di-imlakan oleh malaikat Jibril. Hal ini merupakan strategi Muhammad supaya ia bisa mencari/mencuri/merampas secara sah/legal bahan -masukan untuk membuat Al-qur'an yang berasal dari kitab Taurat dan Injil. Ia mencontek dan mengutak-atik supaya berbau Arab dan sebagian lagi malah diputar-balik jalan ceritanya, diantaranya mengenai Iskak dan Ismail oleh Muhammad telah di TUKAR (diputar balik) perannya. b) Peristiwa Israq-mirad juga merupakan mujizat tipuan, karena tidak ada yang menyaksikan tapi orang disuruh percaya begitu saja. 3)Mungkinkah seorang yahudi memeluk Islam???????? Bagaimana persaan seorang yahudi ketika ia membaca Al-QUR.AN dan Hadis, dimana didalamnya disani-sini terdapat/berbau kebencian terhadap bangsa yahudi. Hal ini dapat disimpulkan bahwa yang membenci itu bukan Tuhan tetapi Muhammad sendiri, dan kebencian Muhammad itu ikut mewarnai isi Al-Quran dan Hadis.

Pertanda apakah ini??? apakah Alloh swt tidak suka dengan kedatangan para mujahidin? dan munafiquuuunn? atau tanah yg dulu dianggap suci sekarang sudah tercemar??? dimana tempat beribadat campur baur dengan tempat berdagang? dimana mana banyak sampah menumpuk dan kotoran serta kencing yg berceceran di sekitar makkah? 2004 ditutup dengan badai di serambi makkah, dan 2005 diawali dengan badai dan banjir di majidil harom! Semestinya ini menjadikan suatu peringatan yg teramat keras untuk umat Islam! suapya mereka kembali menelaah perilakunya selama ini! sudah cukup manusiawikah mereka selama ini? sudah benarkah mereka menjalankan ajaran dari langit? tidak mungkin kan ajaran dari langit mengajarkan manusia untuk saling bunuh dan saling bantai? dan tidak masuk aqal juga kalau ajaran dari langit mengajarkan umat Islam untuk membenci sesama manusia, karena mereka beretnis YAHUDI! Dunia sekarang menjadi saksi atas apa yang dilakukan langit kepada umat islam, apa mereka masih tetap akan membatu? menganggap dirinya yg terbaik? Ada sejuta pertanyaan kepada umat Islam yg bisa dijawab dengan kata2 dan ada yg bisa dijawab hanya dengan perbuatan amal soleh!

APAKAH DATANGNYA DARI LANGIT?

Hai umat Islam! sadarlah!!!!

43

44

Quote: Al-Quran mengakui dan menyatakan kebenaran dari kitab-kitab sebelumnya, yaitu Taurat and Injil, sebagaimana disebutkan dalam ayat-ayat dibawah ini. Al-Quran 3:3: Dia menurunkan Al-Kitab (Al-Qur'an) kepadamu dengan sebenarnya; membenarkan kitab yang telah diturunkan sebelumnya dan menurunkan Taurat dan Injil. Al-Quran 5:46: Dan Kami iringkan jejak mereka (nabi-nabi Bani Israel) dengan Isa putera Maryam, membenarkan Kitab yang sebelumnya, yaitu : Taurat. Dan Kami telah memberikan kepadanya kitab Injil sedang di dalamnya (ada) petunjuk dan cahaya (yang menerangi), dan membenarkan kitab yang sebelumnya, yatiu kitab Taurat. Dan menjadi petunjuk serta pengajaran untuk orang-orang yang bertaqwa. Apakah Anda menyakini kebenaran dari ayat-ayat tersebut diatas? Jika ya, Apakah Anda bisa menerima Taurat dan Injil sebagai kebenaran? Apakah Anda juga bisa menerima ajaran Isa dan Kitab Injil sebagai petunjuk dan cahaya serta pengajaran untuk orang-orang bertaqwa? Bagaimana Anda menempatkan sosok Yesus (Isa) dalam kehidupan Anda? Saya tunggu tanggapan dari Anda yang sejujurnya. wrote: Mungkin jawaban saya tidak berbeda dengan Sdr. Menj… Kami beriman kepada Kitab-kitab Suci Allah, Taurat, Zabur dan Injil… Al Quran bahkan menyebut nama Isa lebih banyak dari Muhammad… Kalo begitu Anda juga menempatkan Yesus sebagai salah satu dari 5 Nabi hebat dan ajaran-ajarannya perlu dihormati, diterapkan, dan diamalkan? Dan tentu Anda juga percaya tanpa keraguan ajaran-ajaran Yesus dalam Kitab Injil. Bagaimana menurut Anda ayat-ayat dari Kitab Injil berikut ini yang meramalkan mengenai Nabi palsu yang datang setelah Yesus dan sebelum kedatangannya yang kedua: Matius 7:15-23 7:15. "Waspadalah terhadap nabi-nabi palsu yang datang kepadamu dengan menyamar seperti domba, tetapi sesungguhnya mereka adalah serigala yang buas. 7:16 Dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka. Dapatkah orang memetik buah anggur dari semak duri atau buah ara dari rumput duri? 7:17 Demikianlah setiap pohon yang baik menghasilkan buah yang baik, sedang pohon yang tidak baik menghasilkan buah yang tidak baik. 7:18 Tidak mungkin pohon yang baik itu menghasilkan buah yang tidak baik, ataupun pohon yang tidak baik itu menghasilkan buah yang baik. 7:19 Dan setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang baik, pasti ditebang dan dibuang ke dalam api. 7:20 Jadi dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka. 7:21. Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan! akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di sorga.

7:22 Pada hari terakhir banyak orang akan berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan, bukankah kami bernubuat demi nama-Mu, dan mengusir setan demi nama-Mu, dan mengadakan banyak mujizat demi nama-Mu juga? 7:23 Pada waktu itulah Aku akan berterus terang kepada mereka dan berkata: Aku tidak pernah mengenal kamu! Enyahlah dari pada-Ku, kamu sekalian pembuat kejahatan!" Matius 24:24-26 24:24 Sebab Mesias-mesias palsu dan nabi-nabi palsu akan muncul dan mereka akan mengadakan tanda-tanda yang dahsyat dan mujizat-mujizat, sehingga sekiranya mungkin, mereka menyesatkan orang-orang pilihan juga. 24:25 Camkanlah, Aku sudah mengatakannya terlebih dahulu kepadamu. 24:26 Jadi, apabila orang berkata kepadamu: Lihat, Ia ada di padang gurun, janganlah kamu pergi ke situ; atau: Lihat, Ia ada di dalam bilik, janganlah kamu percaya.

45

46

Karena Al-Quran adalah kata-kata atau wahyu langsung dari Allah dan dalam ayat-ayat Al-Quran diakui bahwa Allah juga menurukan Kitab Taurat dan Injil, dan Anda meyakini kebenaran kitab-kitab tersebut, maka Anda juga harus menerima ayat-ayat dari Kitab Injil tersebut diatas sebagai kata-kata dari Allah yang menyatakan bahwa jangan mempercayai nabi-nabi yang datang setelah Yesus. "Tidak mungkin pohon yang baik itu menghasilkan buah yang tidak baik ……". Bukankah buah yang tidak baik seperti Osama Bin Laden, Mullah Omar, Taliban, Bom Bali, Bom WTC, dll dihasilkan dari pohon Islam? wrote: Kalau anda tulis Al Quran adalah kata-kata atau wahyu langsung dari Allah, mestinya anda juga percaya dong bahwa Yesus itu Rasul Allah, bukan Tuhan, karena Allah dalam Al Quran mengatakan demikian… apa lagi yang perlu diperdebatkan? lha wong anda mengakui bahwa Al Quran adalah wahyu Allah… Yang mengatakan Al-Quran itu adalah kata-kata atau wahyu langsung dari Allah bukan saya tapi Nabi Muhammad, ajaran Islam-Nya, dan para penganut ajaranNya. Anda belum dapat membedakan antara "mengutarkan" dan "mempercayai/mengakui" suatu pandangan atau pernyataan. Jadi perdebatan masih tetap berlaku ("valid"). Quote: Itu semua adalah kalimah Allah SWT, bukan Rasulullah. Beliau itu nggak bisa baca tulis; kenapa Allah begitu? Supaya Al Qur'an TIDAK DIPALSU. Biasanya kalo orang itu pinter tapi moralnya jeblok, dia akan merusak isi kitabnya dan mengubahnya sesuai dg nafsunya sendiri. emang nya Allouh ga bisa menemukan yah org yg baik sekaligus pintar? sulit dimengerti . Allouh lebih memilih org buta huruf tapi nafsu bunuh nya besar, nafsu sex nya besar, dibanding org yg pandai tapi tanpa nafsu2 tersebut. Pengamat wrote: Gua mah cuman ongkang2 kaki saja menyaksikan pertanyaan2 dan komen2 lu lu pade yg lucu2 dan keliatan sekali gak ngerti ttg apa yg loe

tanyakan... Sdr. Pengamat… maaf mengecewakan anda, dan anda harus kecewa lagi, karena saya tidak pernah mendengarkan ustad dan ulama-ulama menjelekkan Yesus seperti yang anda tuduhkan… cukuplah Al Quran menyatakan bahwa kami wajib menghormati Yesus… Saya masih mengharapkan anda atau netter Kristen lainnya menjawab pertanyaan saya tentang konsep penyaliban untuk penebusan dosa… supaya kami paham... Saya sudah biasa dikecewakan oleh kesalahpahaman anda. Gua gak pernah bilang bhw Ustad dan ulama menjelek-jelekkan Yesus. Yang gua katakan adalah: "Pemahaman kamu mengenai ajaran Kristen itu ngawur karena kesalahpahaman yg diajarkan ustad2/ulama kamu mengenai kristen" Apakah Anda menyakini kebenaran dari ayat-ayat tersebut diatas? Jika ya, Apakah Anda bisa menerima Taurat dan Injil sebagai kebenaran? Apakah Anda juga bisa menerima ajaran Isa dan Kitab Injil sebagai petunjuk dan cahaya serta pengajaran untuk orang-orang bertaqwa? Bagaimana Anda menempatkan sosok Yesus (Isa) dalam kehidupan Anda? Mungkin jawaban saya tidak berbeda dengan Sdr. Menj… Kami beriman kepada Kitab-kitab Suci Allah, Taurat, Zabur dan Injil… Al Quran bahkan menyebut nama Isa lebih banyak dari Muhammad… Tetapi, Al Quran tidak pernah menyatakan Isa itu Tuhan, atau Allah menjadi manusia Isa… dan saya yakin Injil juga tidak pernah menyatakan hal itu… Nama-nama tersebut adalah Rasul utusan Allah untuk disampaikan kepada manusia… bahwa tiada yang patut disembah kecuali Allah… Dari mana anda yakin injil tidak pernah mengatakan bhw Yesus itu Tuhan??? anda tidak paham sama sekali ttg Kristen dan Injil! yg anda pahami adalah kesalah pahaman. Quote: Al Quran selalu tegas dalam ayat-ayat Tauhid… pernah dengar ayat "Tiada Tuhan selain Allah", "Tidak ada sesuatupun yang menyamai Allah"?? Itulah beberapa ketegasan yang disampaikan Allah dalam Al Quran, dan Sdr. Gilang mengutip Alkitab ayat Samuel yang kedua pasal 7 ayat 22 yang isinya SAMA… yaitu Tiada yang dapat disamakan dengan dikau dan tiada Allah melainkan Engkau… kecuali jika ayat iu tidak pernah ada… atau Sdr. Gilang berbohong kepada kami… Sama Kristen juga mengajarkan hal diatas! Sayang kamu belum paham Kristen dng benar! wrote: Beliau itu nggak bisa baca tulis; kenapa Allah begitu? Supaya Al Qur'an TIDAK DIPALSU. Argumentasi Anda bahwa Nabi Muhammad itu tidak bisa baca dan tulis supaya Al-Quran TIDAK DIPALSU adalah sama sekali tidak logis. Malah sebaliknya karena Nabi Muhammad tidak bisa baca dan tulis, maka Al-Quran beresiko sangat besar untuk dipalsukan. Seperti diketahui bahwa Al-Quran "diturunkan" kepada Nabi Muhammad yang

47

kemudian "dibacakan/dinyanyikan secara keras" dan kemudian "dihafalkan" dan "dicatat" oleh orang-orang yang khusus untuk hal tersebut. Karena tidak bisa membaca dan menulis bagaimana Nabi Muhammad tahu kalo yang dicatat itu sudah benar? Kalo Anda bilang dibaca ulang, bagaimana Nabi Muhammad bisa tahu kalo yang dibaca ulang dan yang tertulis itu sudah sesuai sedangkan Nabi sendiri tidak bisa baca dan tulis alias buta huruf? Bingung saya dengan logika Anda. wrote: Biasanya kalo orang itu pinter tapi moralnya jeblok, dia akan merusak isi kitabnya dan mengubahnya sesuai dg nafsunya sendiri. Biasanya kalo orang itu buta huruf pasti dia tidak bisa merusak isi kitabnya karena memang nggak tau apa isinya (nggak bisa baca dan tulis), tapi tentu gampang sekali ditipu oleh orang lain dan sama sekali nggak tau kalo isi kitabnya sudah dirubah orang lain. Itulah kerugiannya kalo buta huruf. Coba pikirkan dua kemungkinan berikut ini: Pertama: Jika memang Nabi Muhammad itu buta huruf berarti Nabi telah berdosa terhadap Allah karena tidak menjalankan perintahNya, dan umat Islam yang tidak buta huruf telah mengkhianati Nabi Muhammad karena tidak mencontoh perbuatan beliau. Penjelasan: Berikut ayat Al-Quran mengenai "literacy": Al-Quran 96:1-5 1 Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan, 2 Dia telah menciptakan manusia dengan segumpal darah 3 Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Paling Pemurah, 4 Yang mengajar (manusia) dengan perantaraan kalam 5 Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya. Note: Kalam = 1) pen terbuat dari tulang daun. 2) (Lit.) alat menulis. Ayat-ayat tersebut di atas jelas menyatakan: Bacalah ………….. Dia yang mengajarkan menulis ………….. mengajarkan kepada manusia apa yg tidak diketahuinya (melalui tulisan dan bacaan). Nabi Muhammad sebenarnya mempunyai waktu 23 tahun selama Al-Quran diturunkan untuk belajar membaca dan menulis. Tetapi apakah waktu tersebut digunakan untuk belajar membaca dan menulis? 23 tahun adalah waktu yang cukup lama untuk belajar membaca and menulis jika memang serius. Mengapa Nabi, melalui Al-Quran, mengajarkan membaca dan menulis ("literacy") untuk mendapatkan pengetahuan sedangkan Nabi enggan mempelajarinya dan tetap

48

buta huruf ("illiterate") sampai wafat? Kalo Nabi Muhammad tidak berminat belajar membaca/menulis dan kenyataannya tidak, berarti membaca dan menulis adalah tidak baik dan tidak perlu karena Nabi tidak berusaha untuk mencapainya, dan menjadikannya sunnah sehingga umat Islam juga memcontoh hal ini. Para wanita di negara-negara yang menjalankan syariat Islam secara ketat sudah menjalankan sunnah ini. Tinggal prianya yang masih membandel. Kedua: Jika memang Nabi Muhammad itu ternyata tidak buta huruf berarti Nabi telah berdosa terhadap Allah karena telah menipu dan membohongi umat Islam selama kurang lebih 1500 tahun. Penjelasannya: Tidak perlu dijelaskan lagi, sudah jelas. Muhammad punya waktu 23 tahun untuk belajar baca dan menulis sesuai dengan perintah Alloh saat pertama kali wahyu diturunkan padanya. Namun sampai akhir hayatnya beliau tetap tak mampu baca-tulis. Kalau Muhammad saja yang asli Arab enggan belajar baca dan tulis Arab, kenapa orang-orang bukan Arab mesti repot-repot belajar baca tulis Arab? wrote: Rasulullah memang illiterate, tapi moral (HEY, MORAL!!) beliau itu bagus. Inilah pertimbangan kenapa Allah menjadikan beliau seorang Nabi di gua Hira ada usia 40 thn (usia kematangan. Ingat pepatah, "Life begins at 40"?). Sahih Bukhari ,Volume 1, Book 4, Number 234: Anas said, "Some people of 'Ukl or 'Uraina tribe came to Medina and its climate did not suit them. So the Prophet ordered them to go to the herd of (Milch) camels and to drink their milk and urine (as a medicine). So they went as directed and after they became healthy, they killed the shepherd of the Prophet and drove away the camels. The news reached the Prophet early in the morning and he sent (men) in their pursuit and they were captured and brought at noon. He then ordered to cut their hands and feet (and it was done), and their eyes were branded with heated pieces of iron, They were put in 'Al-Harra' and when they asked for water, no water was given to them." Abu Qilaba said, "Those people committed theft and murder, became infidels after embracing Islam and fought against Allah and His Apostle ." Apakah penyiksaan dengan memotong kaki dan tangan, dan mata distempel dengan besi panas yang diperintahkan oleh Nabi Muhammad seperti tercantum dalam Hadis di atas adalah MORAL yang Anda maksud? wrote: Kenapa tuhan harus mono? dan kenapa agama harus monotheism? Siapa bilang tuhan harus mono (singular), bisa juga poly (plural). Coba simak ayat Quran berikut: Al-Quran 69:43-47 : Ia adalah wahyu yang diturunkan dari Tuhan semesta alam. Seandainya dia (Muhammad) mengadakan sebagian perkataan atas (nama) Kami, Niscaya benar-benar Kami pegang dia pada tangan kanannya. Kemudian benarbenar Kamipotong urat tali jantungnya. Maka sekali-kali tidak ada seorangpun dari kamu yang dapat menghalangi (Kami), dari pemotongan urat nadi itu.

49

Bukankah kata "Kami" menunjukkan bahwa Allah tidak satu (mono) melainkan banyak (poly)?

Pembunuhan Ka`b bin al-Ashraf

Pembunuhan Ka`b bin al-Ashraf Ketika Muhammad hijrah dan tinggal di Medina (Yathrib) perlahan-lahan dia memperkuat kekuasaannya dengan terlebih dahulu mencari dukungan dari orang-orang Yahudi dan Nasrani yang sudah terlebih dahulu menetap di Medina. Sampai-sampai Muhammad juga memindahkan arah kiblat ke

Yerusalem untuk mendapatkan dukungan penduduk setempat. Tetapi dalam proses perjalanan dan sepak terjang Muhammad, perbutaan dan klaim

kenabiannya tidak sepenuhnya diterima dengan oleh penduduk Medina dan sekitarnya. Cara-cara yang digunakan oleh Muhammad dan para sahabat

terhadap orang-orang yang bernani melawan, walaupun sebatas vocal, tidak bebeda jauh seperti yang digunakan oleh para Mafia, yaitu pembunuhan, penyiksaan, dan intimidasi.

Salah satu korbannya adalah Ka`b bin al-Ashraf seperti yang diceritakan

dalam Hadist Sahih Bukhari Volume 5 # 369. Pembunuh yang diperintahkan oleh Muhammad untuk membunuh Ka`b bin al-Ashraf adalah Muhammad bin Maslama.

Sahih Bukhari Volume 5 # 369 Narrated Jabir Abdullah:

Rasulullah bersabda, "Siapa yang bersedia membunuh Ka`b bin al-Ashraf yang telah menyakiti Allah dan Rasulnya?" Dari situ Maslama berdiri dan

berkata, "Oh, Rasulullah! Apakah kamu suka kalo saya membunuhnya?" Nabi bersabda, "Ya". Maslama berkata, "Kalo begitu biarkan saya memfitnah

50

(dengan kata lain menipu Ka`. Nabi bersaba, "Anda boleh mengatakan

wangi yang lebih baik dari pada ini." Ka`b menjawab, "Saya mempunyai

Maslama pergi ke Ka`b dan berkata, "Orang itu (i.e Muhammad) meminta

Maslaam meminta Ka`b, "Bolehkan saya mencium kepala anda?" Ka`b

demikian."

wanita Arab terbaik yang mengetahui cara penggunaan parfum kelas tinggi."

Sadakah (i.e Zakat, pajak) dari kita, dan dia menyebabkan masalah pada kita,

berkata, "Boleh." Maslama menciumnya dan membuat temanya menciumnya

"Oleh Allah, kamu akan cape (bosan) menghadapi dia (Muhammad)!"

anda)?" Ka`b berkata, "Boleh." Ketika Maslama berhasil memegangnya erat,

dan saya dating untuk meminjam sesuatu dari mu." Untuk itu, Ka`b berkata,

Maslama berkata, "Sekarang sejak kami sudah mengikutinya, kami tidak mau

juga. Kemudian dia meminta Ka`b lagi, "Apakah saya boleh (mencium kepala dai berkata (kepada teman-temannya), "Tankap dia!" Kemudian mereka

meninggalkan dia dan sampai kami melihat bagaimana dia akhirnya.

membunuhnya dan pergi kepada nabi untuk memberitahukan kepadanya.

onta penuh dengan makanan." Ka`b berkata, "Ya, tapi kamu mesti

Dari Ibn Sa'd, vol 1, halaman 37:

Sekarang kami mau kamu meminjamkan kepada kami satu atau dua truk memberikan jamiman pada saya." Maslama dan temannya berkata, "Apa yang kamu mau?" Ka`b menjawab, "Jaminkan perempuan anda pada saya".

Mereka berkata, "Bagaimana mungkin kami menjaminkan perempuan kami pada anda dan anda adalah yang terganteng daripada semua orang Arab?" Ka`b berkata, "Kalau begitu jaminkan anak anda kepada saya." Mereka

berkata, "Bagaimana mungkin kami menjaminkan anak-anak kami kepada mu? Di waktu yang akan datang, mereka akan dihina oleh orang-orang

bahwa si anu telah dijaminkan untuk satu truk onta penuh makanan. Hal itu akan membuat kami malu, tapi kami akan menjaminkan senjata kami kepadamu."

Maslama dan temannya menjanjikan pada Ka`b bahwa Maslama akan

kembali padanya. Dia datang ke Ka`b pada malam harinya bersama dengan saudara lelaki angkat Ka`b, Abu Na`ila. Ka`b mengundang mereak untuk masuk kedalam rumahnya dan pergi bersama dengan mereka. Isterinya menanyakan padanya, "Kemana engkau akan pergi di waktu malam

demikian?" Ka`b menjawab, "Tidak lain tetepai Maslama dan saudara

angakat saya abu Na`ila yang datang." Isterinya berkata, "Saya mendengar suara seakan-akan darah bercucuran darinya." Ka`b berkata, "Mereka tidak

Mereka (Maslama dan teman-temannya) memotong kepalanya (Ka` dan

membawanya …. mereka menyuguhkan kepala Ka`b dihadapan Muhammad. Dia (nabi) memuji Allah atas kematiannya (Ka`. Pertanyaannya: Nabi Muhmmad ingin membunuh Ka`b karena menurut Nabi Muhammad dia telah menyakiti "Allah dan Rasulullah". Bagaimana mungkin seorang Ka`b menyakiti Allah? Apakah Nabi Muhammad bisa seenaknya membunuh orang-orang yang tidak sepaham dengannya?

Nabi Muhammad memerintahkan orang lain untuk melakukan pekerjaan

kotor ini. Nabi Muhammad mau dirinya bersih dari pembunuhan orang yang telah menyakiti Allah dan dirinya. Bukankah ini suatu tindakan yang pengecut?

Nabi Muhammad merestui Maslama untuk berbohong, memfitnah, dan

menipu Ka'b agar dia bisa keluar rumah dan dibunuh. Apakah perbutaan

pengecut dengan menghalalkan segara cara beginikah yang diajarkan oleh Nabi Muhammad? Bukankah hal ini sama dengan tingkah laku para Mafia?

lain tetapi saudara saya Maslama dan saudara angkat saya Abu Na`la.

Pembunuhan Abu Afak

melewatakan malam hari walaupun jika diundang untuk dibunuh."

Nabi Muhammad rupanya tidak pilih bulu dalam hal memerintahkan

Seorang yang murah hati selayaknya memenuhi undangan untuk

Maslama pergi dengan kedua lelaki tersebut. Jadi Maslama masuk bersama dengan dua orang, dan berkata kepada mereka, "Ketika Ka`b datang, saya akan menyentuh rambutnya dan menciumnya, dan ketika kamu melihat

bahwa saya telah memegang kepalanya, pukulah dia. Saya akan membiarkan anda mencium kepalanya."

Ka`b bin al-Ashraf turun dan menghampiri mereka dalam pakaiannya, dan menyebarkan bau parfum. Maslama berkata, "Saya belum pernah mencium

51

pembunuhan terhadap orang-orang yang menentang dia. Satu persatu dibungkam dengan pembunuhan keji dan pengecut. Tidak peduli apakah itu pria muda, kakek tua renta, atau perempuan yang masih menyusui. Perintah pembunuhan lainnya yang dikeluarkan Muhammad saat di Madinah adalah terhadap seorang tua berumur 120 tahun bernama Abu Afak.

Dari Sirat Rasul Allah (Kehidupan Rasul Allah) Oleh Ibn Ishaq, hal 675:

52

EXPEDISI SALIM B. UMAYR'S EXPEDITION UNTUK MEMBUNUH ABU AFAK

menentang Rasulullah, dan menyusun bait-bait puisi yang bersifat menyindir (Muhammad).

Abu Afak adalah salah satu dari B. Amr b, Auf dari klan B. Ubayda. Dia

Salim Ibn Umayr yang adalah salah seorang yang paling berduka yang

Suwayd b. Samit dan berkata:

harus membunuh abu Afak atau mati dihadapannya." Dia menunggu

menunjukkan ketidakpuasannya keitka Rasulullah membunuh al-Harith b.

berpartisipasi dalam perang Badr berkata, "Saya bersumpah bahwa saya kesempatannya sampai suata malam yang panas datang, dan Abu Afak tidur

"Lama sudah saya hidup tapi tidak pernah saya melihat

di ruang terbuka. Salim Ibn Umayr mengetahui hal ini, sehingga dia

Suatu kumpulan orang-orang

menusukkan pedangnya pada hati Abu Afak dan menekannya sampai

Dan sekutu mereka ketika diperintahkan

pengikutnya segera datang kepadanya, membawa dia ke rumahnya dan

Orang yang menaklukkan gunung dan tidak pernah menyerah,

Abu Afak yang sudah tua renta yang sudah tinggal di Medina sebelum Nabi

menjadi dua (mengatakan)

Medina untuk meragukan dan meniggalkan Nabi Muhammad. Afak merasa

Jika seandainya anda percaya dalam kemuliaan atau martabat

Dia mempertanyakan orang-orang Arab yang percaya dengan Nabi

Yang lebih setia terhadap tanggung jawab mereka

tembus ke kasurnya. Musuh Allah berteriak dan orang-orang yang menjadi

Daripada anak-akan Qayla ketika mereka berkumpul,

menguburkannya.

Seorang penunggang yang datang kepada mereka memisahkan mereka

Muhammad hijrah dari Mekkah mendorong orang-orang yang tinggal di

"Diperbolehkan", "Dilarang", dari semua macam hal.

bahwa ajaran dan perkataan Nabi Muhammad sangat aneh dan diktatorial.

Anda pasti akan mengikuti Tubba.

Muhammad. Dia suka membuat puisi-puisi yang bersifat satire untuk

[Catatan: Tubba adalah pemimpin dari Yemen yang menyerbu yang

sehingga memerintahkan pengikutnya untuk menghabisi "bajingan" ("rascal")

mereka]

menyakiti Nabi Muhammad secara fisik. Hanya dengan kata-kata yang tidak

menynidir Nabi Muhammad. Kelihatannya Nabi Muhammad tidak senang

merupakan bagian dari Saudi Arabia sekarang ini. Qaylite menentang

yang sudah tua renta ini. Abu Afak sama sekali tidak mengacam atau

Rasulullah bersabda, "Siapa yang akan berurusan dengan bajingan ini untuk

pas di telinga Nabi Muhammad, maka melayanglah nyawanya.

saya?" Kemudian Salim b. Umayr saudara laki-laki B. Amr b. Auf, salah satu

dari "yang berduka", pergi dan membunuhnya. Umama b. Muzayriya berkata

Pertanyaannya

Kamu memberikan kepada agama Allah dan orang yang bernama Ahmad!

Muhammad bisa dibernarkan?

mengenai hal itu:

Apakah pembunuhan Abu Afak yang dilakukan oleh Salim atas perintah Nabi

(Muhammad). Melalui dia yang adalah ayahmu, kejahatan adalah anak yang

Apakah hanya karena sindrian dari puisi dan kata-kata Abu Afak yang tidak

perkataan. "Ambilah Abu Afak itu terlepas dari umurnya!" Walaupun saya

begitu saja? Apakah ini standard moral Nabi Muhammad sebagai seorang

Yang membunuhmua di kegelapan malam (Saya tidak akan memberi tahu).

Tidakakah Anda melihat bahwa pembunuhan terhadap Abu Afak seorang tua

Dari Kitab Al Tabaqat Al Kabir Volume 2, Oleh Ibn Sa`d, halam 32:

saat Abu Afak tertidur lelap sebagai perbutaan yang sangat pegecut?

terhadap Abu Adak, orang Yahudi pada (bulan) Shawwal dipermulaan dari

Pembunuhan Asma Binti Marwan

Awf dan seorang yang sudah tua yang telah mencapai umur 120 tahun. Dia

para sahabat? Adakah yang berani vokal pada jaman Orba? Adakah rakyat

dia hasilkan!. "Hanif" memberikanmu dorongan di waktu malam dengan

berkenan dihati Nabi Muhammad, nyawanya bisa diambil oleh Muhammad

tahu apakah itu perbuatan orang atau jin

utusan Allah?

Kemudian terjadi serangan ("sariyyah") oleh Salim Ibn Umayr al-Amri

bulan ke duapuluh dari hijrah Rasulullah. Abu Afak adalah dari Bani Amr Ibn seorang Yahudi, dan dulunya pernah menghasut orang-orang untuk

53

renta oleh Salim seorang pejuang Muslim dengan cara mencuri-curi pada

Apakah ada yang berani mempertanyakan kediktatoran Nabi Muhmmad dan Irak yang berani menentang Saddam Hussein sebelum jatuh? Apakah yang

54

akan terjadi pada mereka yang berani menentang para diktator? Jawabanya,

Marwan?" Umayr b. Adiy al-Khatmi yang bersamanya mendengarnya, dan

Abu Afak yang tua renta yang sudah tidak bergigi itu. Asma bint Marwan

harinya dia mendatangi Rasulullah dan memberitahukan padanya apa yang

jelas akan dibunuh dengan keji. Begitulah yang terjadi sesudah pembunuhan

malam itu juga dia pergi ke rumahnya (Asma) dan membunuhnya. Pada pagi

menyuarakan ketidakpuasan atas kekejaman dan ketidakadilan Nabi

telah dia lakukan dan dia (Muhammad) bersabda, "Kamu telah membantu

mempertanyakan perbuatan keji Nabi Muhammad, nyawa Asma bint Marwan

menanggung konsekwensi jahat atas perbuatannya, Rasulullah bersabda,

Muhammad dalam memerintahkan pembunuhan Abu Afak. Karena berani pun melayang sia-sia tanpa bekas. Kambing pun tidak akan peduli,

begitulah kira-kira pernyataan Nabi Muhammad setelah Asma dibunuh.

Allah dan Rasulnya, Oh Umayr!" Ketika dia bertanya apakah dia harus

"Dua ekor kambingpun tidak akan beradu kepala mengenainya (Asma)", jadi Umayr kembali ke orang-orangnya.

Kemudian terjadi kebingungan diantara B. Khatma pada hari itu mengenai Dari Sirat Rasul Allah (Terjemahan A. Guilaume, "The Life of Muhammad")

masalah bint Marwan. Dia mempunyai lima anak laki-laki, dan ketika Umayr

halaman 675 - 676:

datang kepada mereka setelah dari Muhammad dia berkata, "Saya telah

PERJALANAN UMAYR B. ADIYY UNTUK MEMBUNUH ASMA B. MARWAN.

bisa; jangan biarkan saya menunggu." Itulah hari permulaan Islam menjadi

Dia (Asma) berasal dari B. Umayya b. Zayd. Ketika Abu Afak telah dibunuh,

menyembunyikan kenyataan. Yang pertama kali menerima Islam adalah

dari ayahnya berkata bahwa dia kawin dengan seorang pria dari B. Khatma

b. Thabit. Hari sesudah bint Marwan dibunuh, orang-orang B. Khatma

membunuh bint Marwan, Oh orang-orang Khatma. Hadapilah saya jika kamu sangat kuat diantara B. Khatma; sebelum itu mereka yang Muslim

dia memperlihatakan ketidakpuasannya. Abdullah b. al-Harith b. Al-Fudayl

Umayr b. Adiy yang dijuluki "Pembaca", dan Abdullah b. Aus dan Khuzayma

yang bernama Yazid b. Zayd. Menyalahkan Islam dan para pengikutnya dia

menjadi Muslim karena mereka melihat kekuatan Islam.

(Asma) berkata:

"Saya memandang rendah B. Malik dan al-Nabit dan Auf dan B. al-Khazraj.

Dari Ibn Sa`d, Kitab al-Tabaqat al-Kabir, terjemahan S. Moinul Haq, Vol. 2,

Kalian mematuhi seorang asing yang bukan dari antara kamu. Yang bukan

hal. 31

mengharapkan kebaikan dari dia setelah pembunuhan atas pemimpin kalian,

SERANGAN (SARIYYAH) UMAYR IBN ADI

ada orang yang dapat dibanggakan yang akan menyerangnya dengan tiba-

Khatmi terhadap Asma Bint Marwan dari Bani Umayyah Ibn Zayd, ketika lima

dia?"

hijrah Rasulullah. Asma adalah isteri Yazid Ibn Zayd Ibn Hisn al-Khatmi. Dia

Hassan b. Thabit menjawabnya:

mempengaruhi orang-orang menentang dia. Dia membuat bait-bait puisi.

"Bani Wa`il dan B. Waqif dan Khatma lebih rendah tingkatnya dari B. al-

Anak-anaknya sedang tidur di sekitarnya. Ada satu yang sedang dia susui.

"Murad" atau "Madhhij" (dua suku berasal dari Yaman). Apakah kalian

seperti orang lapar yang menunggu kaldu dari tukang masak? Apakah tidak

Kemudian terjadilah serangan (sariyyah) Umayr ibn Adi Ibn Kharashah al-

tiba dan memutuskan harapan mereka yang mengharapkan segala hal dari

malam sebelum bulan suci Ramadhan, dipermulaan bulan keduapuluh sejak sebelumnya pernah mencerca Islam, menyakiti hati nabi (Muhammad) dan Umayr Ibn Adi mendatanginya pada malam hari dan masuk ke rumahnya.

Khazrahj. Ketika dia (Asma) memanggil kesengsaraan yang bodoh dalam

Dia (Umayr) mencarinya dengan tanganya karena dia buta, dan memisahkan

lelaki dari asal yang mulia. Mulia dalam kepergian dan kedatangannya.

ke punggungnya. Kemudian dia melakukan sholat pagi bersama dengan nabi

menyebabkan rasa bersalah karenanya."

sudah membantai anak perempuan Marwan?" Dia berkata: "Sudah. Apakah

bersabda, "Siapa yang akan melenyapkan dari saya anak perempuan

ada. Dua kambing tidak akan mengadu kepala mengenai dia (Asma)." Inilah

dukanya. Karena kematian sudah tiba. Dia membangkitan amarah seorang

anak itu darinya. Dia menghujamkan pedangnya di dadanya hingga tembus

Sebelum tengah malam dia mencelupkanya dalam darahnya. Dan tidak

(Muhammad) di al-Madina. Rasulullah bersabda padanya: "Apakah kamu

Ketika Rusulullah mendengar apa yang telah diucapkan oleh nya (Asma) dia

55

adalah hal lain yang perlu saya lakukan?" Dia (Muhammad) bersabda: "Tidak

56

adalah kata-kata yang pertama kali didengar dari Rasulullah. Rasulullah

Dari Kitab Al Tabaqat Al Kabir Volume 2, Oleh Ibn Sa`d, halam 32:

Lagi-lagi suatu pembunuhan keji dan pengecut yang dilakukan oleh

terhadap Abu Adak, orang Yahudi pada (bulan) Shawwal dipermulaan dari

memberi julukan kepadanya Umayr, "basir" (yang melihat).

Kemudian terjadi serangan ("sariyyah") oleh Salim Ibn Umayr al-Amri

pengikut setia Nabi Muhammad. Pembunuhan terhadap Abu Afak dan Asma

bulan ke duapuluh dari hijrah Rasulullah. Abu Afak adalah dari Bani Amr Ibn

malam hari saat korban sedang tidur lelap. Pembunuhan Asma seorang

seorang Yahudi, dan dulunya pernah menghasut orang-orang untuk

bint Marwan dilakukan dengan sangat pengecut secara diam-diam pada wanita yang sedang menyusui anaknya yang masih balita adalah sangat

Awf dan seorang yang sudah tua yang telah mencapai umur 120 tahun. Dia

menentang Rasulullah, dan menyusun bait-bait puisi yang bersifat menyindir

kejam. Hanya karena puisinya dan pembelaannya atas kematian Abu Afak

(Muhammad).

Begitu teganya Nabi Muhammad menghabisi nyawa seorang perempuan tak

Membunuh karena tidak tahan melihat kemurtadan di depan mata ? Jadi

yang tua renta, Asma dihabisi oleh Nabi Muhammad secara kejam dan keji. berdaya yang mempunyai lima anak dan satu diantaranya masih menyusui.

menurut anda pembunuhan seperti ini diperbolehkan ?

Bisa dibayangkan penderitaan keluarga Asma.

Yang lebih parah lagi, Nabi Muhammad mengatakan bahwa kambingpun

tidak akan beradu kepala mengenai hal ini. Yang artinya tidak akan ada yang

peduli. Memang Nabi Muhammad dan pengiktunya tidaklah akan peduli, tapi lima anak-anak Asma yang masih kecil dan keluraganya tentunya sangat peduli.

QUOTE Membunuh karena tidak tahan melihat kemurtadan di depan mata ? Jadi menurut anda pembunuhan seperti ini diperbolehkan ?

Sekali lagi saya katakan bahwa Islam itu tidaklah membunuh orang tanpa

alasan dan dalam kasus ini bukanlah si Abu Afak murtad akan tetapi dia ini

sudah menghina nabi dan kaum Muslim dan telah menyebarkan permusuhan

Pertanyaannya:

Inikah moral yang dicontohkan dan disunnahkan oleh Nabi Muhammad?

diantara orang Muslim.Jadi sekali lagi saya harap bung Moonlight baca

postingan saya dan sejarah yg sesungguhnya dari versi Islam dan coba bandingkan dengan yang anda ketahui.

Begitukah caranya Islam merekut umatnya dengan mendatangkan terror? Bukankah setelah pembunuhan Asma orang-orang B. Khatma masuk Islam

karena takut dan melihat Islam yang begitu kejam? Lebih aman masuk Islam daripada dibunuh?

Apa bedanya cara-cara pembungkaman dan pembantaian ini dengan cara para Mafia atau rezim-rezim diktator?

Mengapa Nabi Muhammad begitu pengecut sehingga harus selalu

menggunakan tangan orang lain untuk membunuh orang-orang yang tidak sepaham dengan dia, dan kemudian mengatakan bahwa kambingpun tidak peduli alias tidak ada yang peduli atau tidak berdosa sama sekali?

Inikah tawaran istimewa dari Islam bahwa membunuh ibu lima anak yang

sedang menyusui yang sekedar membuat puisi satire adalah hal yang tidak

berdosa karena perintah Nabi Muhammad dan Allah, sehingga orang-orang berbondong-bondong masuk Islam?

Jadi menurut anda, boleh membunuh ketika curiga bahwa musuh akan menyerang kita ?

QUOTE (yusuf roni @ Oct 11 2004, 05:37 PM)

Nah ini juga namanya Jaka sembung nggak keramas bu , nggak nayambung Bu. Masa sih kalo cuma curiga aja boleh membunuh,itu sih keterlaluaan

namanya.Begini bu , ibukan tahu bagaimana kelakuannnya orang yahudi yang begitu sombong dan licik sampai - sampai nabi-nabi dan rasulnya

banyak yang dibunuh oleh kaum bani Israel ini. hingga Yesus pun di salibnya bukan begitu bu. Jadi sebaiknya itu baca lagi deh postingan saya mengenai Abu Afak orang Yahudi ,oke.

Saya tidak ingin berpolemik tentang kelicikan seseorang, saya hanya ingin menanyakan, apakah boleh membunuh ketika curiga bahwa musuh akan

menyerang kita ? (Musuh tersebut bisa saja musuh yang licik menurut anda).

57

58

Boleh atau tidak ? Kalau susah jawabnya, nggak usah dijawab juga nggak

dari Islam.Makanya Ibu lihat dulu dari yang dikemukan oleh Bung No Mind

QUOTE

Ada yang dari sumber islam, ada yang dari sumber kafir.

apa-apa.

:

Jadi alasan membunuhnya karena ini ya (saya posting kembali tulisan anda)

dan Bung Brw.

QUOTE :

Anda bisa memilah-milah mana yang sumber Islam, mana yang

sumber kafir. Kan anda pintar ?

Adalah Abu Afak,seorang Yahudi yg selalu menebar kebencian terhadap

Rasullah saw.Setelah perang Badar da kaum Muslimin meraih kemenangan yg gemilang,hatinya makin panas dan kebenciannya makin memuncak

terhadap Nabi saw dan kaum Muslimin.Dari hari ke hari ,ia terus-menerus

Ah Ibu jangan suka memuji seperti itu . Ibu juga pintar. Bagaimana Ibu bisa kita teruskan diskusi ini.

menampakkan permusuhan. Diantaranya ia menyuruh pengarang syair untuk

Oke, karena anda berniat baik, maka kita teruskan diskusi ini :

terhadap Nabi saw dan Islam.Diantara perbuatan yg dilakukan dgn cara

Pertanyaannya:1. Nabi Muhmmad ingin membunuh Ka`b karena menurut

menggubah syair-syair celaan,cercaan,cacian.makin,dan penghinaan

terang-2 an,yaitu melemparkan kata-kata cemoohan kepada Nabi dan menghasut kawan-2 nya supaya menentang dan melawan kaum

muslimin.Terhadap para kawannya yg sudah beriman,ia memaksanya supaya segera keluar dari Islam.Melihat tindak tanduk Abu afak yg sangat

membahayakan itu,diam diam salah seorang sahabat Nabi bernama Salim bin Umair pergi ke Kediaman ABU AFAK.Dengan cara menyamar,Salim bin Umair mengawasi gerak gerik Abu afak.Pada malam harinya,ia masuk ke

rumah musuh Allah itu dan mendapati Abu afak sedang tidur nyenyak di rumahnya.Dengan penuh keberanian,seketika itu juga Salim bin Umair

langsung meletakan pedangnya dibatang leher Abu Afak.seketika itu,musuh Allah itu mati.

Nabi Muhammad dia telah menyakiti "Allah dan Rasulullah". Bagaimana mungkin seorang Ka`b menyakiti Allah? Apakah Nabi Muhammad bisa seenaknya membunuh orang-orang yang tidak sepaham dengannya?

2. Nabi Muhammad memerintahkan orang lain untuk melakukan pekerjaan

kotor ini. Nabi Muhammad mau dirinya bersih dari pembunuhan orang yang telah menyakiti Allah dan dirinya. Bukankah ini suatu tindakan yang pengecut?

3. Nabi Muhammad merestui Maslama untuk berbohong, memfitnah, dan menipu Ka'b agar dia bisa keluar rumah dan dibunuh. Apakah perbutaan

Itu hanya ringkasan saja dan kalo Ibu ingin jelas , Ibu bisa baca di buku-

buku sejarah nabawiyah versi Islam dan coba Ibu bandingakan tentang cerita

pengecut dengan menghalalkan segara cara beginikah yang diajarkan oleh Nabi Muhammad? Bukankah hal ini sama dengan tingkah laku para Mafia?

tersebut.Sedangkan cerita-cerita yg ditulis oleh Bung Nomind kebanyakan tidak fair karena kebanyakannya hasil tulisan para orientalist yang sudah benci sama Islam.

Banyak tulisan dari NoMind dan BRW JUSTRU dari kalangan Islam sendiri. Baca dulu sumber yang mereka kutip, baru komentar. QUOTE (yusuf roni @ Oct 12 2004, 01:55 PM)

Bagaimana dari Islam, kalo isinya sudah diplinterkan kesana kemari. dan

juga pengambilan isi nya banyak dari website-websiite anti Islam dikatakan

59

60