Microsoft Word - Gayatri Mantra

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Gāyatrī Mantra1 Comentários: Professor Paulo Cesar Pfaltzgraff Ferreira

Gāyatrī Mantra A palavra Gāyatrī vem de gāyatra, uma palavra sânscrita para uma música ou hino. A palavra mantra, conforme já visto, pode significar libertação da mente, e oração, de modo que Gāyatrī Mantra pode ser traduzido como “uma oração, ou melhor, uma prece de louvor, que desperta as energias vitais e traz a libertação (espiritual). 1

Pronuncia-se Gaaiatrii.

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Corpo do Mantra, em sânscrito, com a abertura curta2:

Transliteração:

Om bhūrbhuvasvaù Tatsaviturvareëya Tatsaviturvare yaà ya Bhargo devasya dhīmahi Dhiyo─ yo naù pracodayat Pronúncia em português:

Om burbuvarrá suarrá Tatsaviturvareniâm Bargô devassia diimarri Diô─ iô nárra pratchodaiat

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A abertura OM, BHUR BHUVAH SWAHA é chamada de abertura curta, mas existe também a longa, que não é tão usada. Existem diversos sites na Internet onde a segunda poderá ser encontrada. Neste trabalho é usada tão somente a primeira, conforme adotado por Bhagavān Śrī Satya Sai Baba.

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Tradução para o português:

Nós meditamos na Glória do Criador, Que criou o Universo, Que é digno de adoração, Que é a corporificação do Conhecimento e da Luz, Que é o removedor de todos os pecados e da ignorância, Para que o Ele ilumine o nosso intelecto.

O significado de cada uma das palavras: 1) Oà ─ O Som Primordial da Criação do Universo-representa Brahman ou Ser Supremo, e nesse caso vem como uma saudação aos três planos (lokas), representados pelas palavras bhūr, bhuvaù e svaù onde se desenrola nossa vida ordinária: Físico (incluído o Etérico, neste caso), Astral e Mental (incluídas as partes inferior e superior). Assim, Oà é bhūr, Oà é bhuvaù e Oà é svaù ou seja, Oà é tudo! Soa também como uma saudação aos Devas regentes dos planos citados, bem como à divindade suprema. 2) Bhūr – Planos Físico e Etérico 3) Bhuvaù – Plano Astral 4) Svaù– Plano Mental 5) Tat ─ Que

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6) Savitur ─ Savitri, o Sol Espiritual, A Luz Maior (da qual somos originários), brilho, esplendor intenso 7) Vareëya Melhor escolha, adorável, venerável are yaà─ ya 8) Bhargo ─ Radiância, esplendor, esplendor ( a luz que restaura o entendimento) 9) Devasya ─ Divino 10) Dhīmahi ─ Nós meditamos no...ou nós meditamos na 11) Dhiyo ─ prece, invocação, pensamentos nobres, intuição, intelecto, compreensão da Realidade Maior 12) Yo ─ Quem 13) Naù ─ Nós, de nós 14) Pracodayat ─ Que inspire, que guie, que energize O Gāyatrī Mantra tem nele a validade do Veda. Ele contém a essência dos ensinos védicos. Cada um dos quatro textos, Rg Veda (Rig Veda), Yajur Veda (Iajur Veda), Sāma Veda (Saama Veda)e Atharva Veda, tem um núcleo de axioma (Mahaa Vaakya) incluido nele: Tat Thwam Asi (Aquilo que tu és), Prajnaanam Brahman (A consciência é Brahman), Ayam Atma Brahman (Este EU é Brahman) e Ayam Brahmaasmi (EU SOU Brahman). Quando tudo isto estiver sintetizado, o GAYATRI emerge. O Gāyatrī são todos os Deuses em UM e todos os iniciados irão recitá-lo , porque eles têm que executar os três ritos de sandhya, que são ritos quando o sol nasce, quando está no zênite e quando se põe. Os ritos são em adoração a Brahmā (Brahmaa), Visnu (Vichinu) e Śiva (Chiva). O propósito desses ritos é invocar os Deuses a abençoar os noviços a terem uma vida boa em todas as horas (passado, presente e futuro), em todos os lugares (céu, terra e em regiões inferiores). O Gāyatrī

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diviniza os cinco elementos. O Gāyatrī é adorado como uma Deusa de cinco faces; Oà , sendo a primeira; bhūrbhuvasvaù, a segunda, tatsaviturvareëyam, a terceira, bhargo

devasya dhīmahi, a quarta e dhiyo─ yo nah pracodayāt, a quinta face.

Através da meditação no Gāyatrī , a pessoa pode se dar conta do principio motivador interno dos cinco elementos, os cinco ventos vitais e as cinco envolturas , que encaixam a Atma. Da mesma maneira que há três energias básicas que governam o homem---o físico, o metafisico e o psiquico, o Aadhi-bhowtik, o Aadhi-daivik e o Aadhi-atmi. O Gayatri tem três facetas: Gayatri, Saavitri e Sarasvati. O Gayatri nutre o metapsíquico, Saavitri, o físico, e Sarasvati, o psíquico. Estas três k
āranas ou instrumentos têm que estar limpos e purificados para que o homem possa entender a meta da vida. Pelo recitar do GAYATRI e da meditação, esta grande tarefa pode ser alcançada. Bhagavān Śrī Satya Sai Baba3 recomenda aos seus devotos que entoem o Gāyatrī, várias vezes, em diferentes períodos do dia. Segundo ele, além de outros benefícios, o Gāyatrī provê uma ótima proteção contra infortúnios, acidentes, etc.

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Sai Baba é um dos representantes do Ofício do Cristo e vive na cidade de Puttaparthi, na Índia. As palavras sânscritas de seu nome são: Bhagavān, que é pronunciada “B’ragavaan”, é às vezes romanizada como Bhagwan ou Bhagawan é uma palavra sânscrita originária do termo Bhagavat e sua forma no singular na declinação nominal é Bhagavān. Literalmente significa afortunado e vem da raiz "Bhaga", que significa fortuna, glória, etc., logo o termo completo pode ser considerado equivalente a glorioso, afortunado, venerável, sagrado, divino, etc. De um dodo bem sintético Bhagavān é aquele que tem todas as opulências, todas as glórias, todos os poderes, etc. Śrī como adjetivo significa “afortunado” e como pronome de tratamento significa “glorioso”. Satya significa verdade. Nos documentos e até na assinatura do avatāra, a palavra aparece grafada como Sathya. Segundo a professora Annabella de Araújo Magalhães, é uma prática comum no sul da Índia, as pessoas transliterarem as palavras sânscritas incluindo a letra “h”, mesmo onde não deveriam colocá-la, e que para tentar coibir tais enganos as escolas mais rigorosas de sânscrito estejam localizadas nesta região daquele país. A palavra em questão só tem “h” no idioma hindi, que é derivado do sânscrito. Baba é uma designação bastante conhecida para pai, mas Sai não é tão fácil de definir. Alguns dizem que é uma palavra oriunda do persa para designar “santo”, mas o significado mais profundo de Sai é mãe, isto porque a palavra Sai é constituída por três sons: Sa, A e Yi. Sa significa sagrado e divino; Ayi significa mãe. Sai Baba salienta que o nome inteiro significa Mãe-Pai Divino (ambos na mesma Entidade). Para maiores detalhes recomendo o livro “Trilhando o Caminho com Sai Baba”, de Howard Murphet, publicado pela Editora Nova Era, em 1996.

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Existem diversas gravações desse mantra. Uma delas está no CD da fantástica cantora indiana e professora de sânscrito, Meeta Ravindra. Pedidos pelo e-mail [email protected] ou pelo telefone (11) 4339-2134, ou então nas lojas de artigos esotéricos. Existe também um CD com Sai Baba entoando esse mantra juntamente com milhares de devotos. Ele está disponível nos diversos Centros Sai, espalhados pelo Brasil.

Notas sobre o autor: e-mail: [email protected] – tels: (21) 3601-5870 e (21) 9567-8936.

(1) É Engenheiro Eletricista Modalidade Eletrotécnica (CREA-RJ 52959/D), formado pela Universidade Gama Filho em julho de 1976. Pós-graduado em Sistemas de Energia Elétrica pela COPPE – UFRJ em 1984 e em Docência Universitária pela Universidade Gama Filho em 1992. (2) Pertenceu às seguintes ordens esotéricas: Ordem Cafh, Irmandade Espiritualista Verdade Eterna (IEVE), Ordem Rosacruz-AMORC e Venerável Ordem Fraternal Esotérica São Francisco de Assis (VOFESA). (3) Foi estudante da Tradição Judaica (Cabalá). (4) Lecionou na Universidade Católica de Petrópolis, na Universidade Gama Filho, no Centro de Instrução Almirante Wandenkolk (CIAW) e no Centro de Instrução Almirante Graça Aranha (CIAGA-Escola de Marinha Mercante). Atualmente pertence ao corpo docente da Univesidade Estácio de Sá. (5) É terapeuta holístico filiado ao Sindicato Nacional dos Terapeutas-CRT 38481, sendo mestre em Magnified Healing e nos seguintes estilos de Reiki: Usui Tradicional, Tibetano, Karuna, Karuna Ki, Tera Mai, Seichim-Sekhem, Nwyre, Supraluminar Magnificado e Integrado.