Merdeka! MALAYA mencapa i kemerdekaa n pada 31 Ogos 1957. Penguma n ya ng tel a h di s a mbut denga n gembi ra ol eh s el uruh penduduk Ta na h Mel ayu. Pers i da nga n Agung UMNO me mutus ka n s upa ya di tuntut kemerdekaa n s el ewa t-l ewa tnya pa da 31 Ogos 1957 i tu di umumka n s el epa s Pes uruhjaya Ti nggi Pers ekutuan, Si r Dona l d Ma c Gi l l i vray mengumumkan ba hawa kea da an dha rurat ti da k l agi menja di pengha l ang utama untuk Ta na h Mel ayu mencapa i ta ra f berkera ja a n s endi ri . Pengumuman Pes uruhja ya Bri ti s h i tu di bua t bebera pa mi nggu s ebel um pertemua n a ntara Bri ti s h mel a l ui Tunku Abdul Ra hma n denga n PKM (Pa rti Komuni s Ma l a ya ) me l a l ui Seti aus a ha Agungnya Chi n Peng dal am bul an Di s ember 1955, di Ba l i ng Kedah. Lapa n wa ki l Bri ti s h ma s uk ke tempa t rundi ngan i ai tu: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
Ya ng Te ra ma t Mul i a i a i tu Tunku Abdul Rahma n Da to’ Si r Ta n Cheng Lock. Enci k Hami d Juma t. Devi d Ma s hal l . Ya a cob La ti f D.I.O. Too Joo Hi n. T.H.Tan. Syed Ja afa r Al ba r.
Pi ha k komuni s pul a terdi ri da ri 3 wa ki l : 1. 2. 3.
Chi n Peng Chen Ti en Ras hi d Ma i di n.
Teta pi Chi n Peng, s eba ga i Seti a us a ha Agung PKM dal a m rundi nga n ha ri kedua di Bal i ng i tu, pada 29 Di s ember 1955 menya ta ka n s i ka pnya tenta ng kemerdeka a n, ka ta nya : “Kerajaan sekarang, walaupun ianya sebuah kerajaan yang dipilih oleh rakyat, tetapi ianya bukan sebuah kerajaan yang merdeka.” Da vi d Ma s hal l yang ada be rs a ma -s a ma pada wa ktu i tu menga ra hkan jurubaha s a nya memberi tahu ba hawa Ma l a ya tel a h di i kti raf s epenuhnya ol eh Bri ti s h. Teta pi Chi n Peng menega s ka n: “Dalam beberapa perkara, bila kami kemukakan cadangan kami, kami menganggap ianya begitu. Sekiranya kerajaan pilihan rakyat ini, iaitu Persekutuan Tanah Melayu dan Singapura mempunyai kuasa sendiri dari segi keselamatan dalam negeri dan pertahanan negara,
maka sudah tentu segala masalah itu boleh diselesaikan dengan mudah. Sebaik sahaja dua kerajaan ini mempunyai kuasa sendiri dalam segi keselamatan dalam negara, maka kami boleh berhentikan perang dengan serta merta.” Ka ta Tunku Abdul Ra hma n: “Adakah itu suatu janji? Bila saya balik dari England, perkara itulah yang akan saya bawa balik bersama. Jika itulah kesnya, kami boleh berhentikan sikap permusuhan serta-merta dan memansuhkan unit-unit bersenjata kami.” Ja nji i ni termetera i bers a ma Chi n Peng. Demi ki anl a h peti kan s ebaha gi a n da ri di a l og a ntara Bri ti s h dengan PKM. Sebena rnya perjua ngan komuni s di Ta nah Mel a yu di ka takan menda pa t s emanga t baru s el epa s tentera komuni s Chi na di Tana h Bes a r Chi na dapa t menga l a hka n tentera -tentera Na s i ona l i s Chi na , menyebabka n ketuanya Chi ang Kai Shek l a ri ke Ta i wan ata u Formos a pada permul aa n tahun 1949. Lebi h-l ebi h l agi s el epas Pa rti Komuni s Chi na berja ya menubuhka n Republ i k Rakya t Chi na pada 1 Oktober 1949 dan kemena ngan tentera s uka rel a Chi na da l a m Pera ng Korea tahun 1950-51. Di Tana h Mel a yu, da l a m kea daa n dha rura t di i s yti harkan pa da 28 Jun 1948, Chi ng Peng bers ama 5,000 tentera nya menerus kan perjua ngan be rs enja ta menenta ng pemeri nta h. Pemi mpi n UMNO waktu i tu s anggup membi a rka n 7 pemi mpi n Hi zbul Mus l i mi n di ta ngkap dan organi s a s i nya di hara mka n terus ol eh penjaja h wal aupun baru bergera k hanya bebera pa bul a n s a ha ja. Sedangka n bebera pa ta hun kemudi an mereka (bagi pi hak Bri ti s h) s anggup pul a berundi ng, i ngi n berda ma i dan memberi penga mpuna n kepa da PKM. Dengan gera ka n Is l a m tak ma hu berundi ng, tapi PKM bol eh. Ha l i ni membukti kan dendam pe nja jah barat terha da p Is l a m ma s i h kua t, wa l a upun ti nda ka nnya ti da k s ecara tera ng-tera ngan teta pi mel a l ui UMNO. Maka dal a m bul a n Ogos 1955, Tunku s ebaga i s eora ng pemi mpi n UMNO ya ng ma s i h dal a m bedunga n penja jah i tu tel a h me mbentuk ka bi net ja ma a h menteri nya , terdi ri da ri : 1. 2. 3. 4.
‘Ketua Menteri ’. Bel i au s endi ri memega ng jawa ta n i tu. 5 ora ng Mel ayu l a i nnya . Ti a da da ri gol onga n ma na -ma na ba dan I s l a m, gera ka n Is l a m a ta u PAS (PAS cuma da pa t 1 kerus i parl i men da l a m pi l i ha n ra ya Pers ekutua n Jun 1955). 3 berba ngs a Ci na . 1 berba ngs a Indi a.
Ka bi net i ni te rma s uk da l a m ‘Executi ve Counci l ’ ya ng di ketua i ol eh Pes uruhja ya Ti nggi Pers ekutuan di ba wah penjaja h. Ahl i -a hl i counci l i tu terdi ri da ri a hl i ka bi net, di ta mba h denga n 5 orang pega wa i ti nggi berba ngs a I nggeri s i a i tu: 1. 2. 3.
Seti a us aha Agung Peguam Nega ra . Seti a us aha Ke wa ngan.
4. 5.
Seti a us aha Pe rta ha na n. Seti a us aha Ikti s a d.
Pa da 2 Ja nua ri 1956, Tunku bers ama wa ki l -wa ki l Sul ta n dan Pa rti Peri ka ta n tel a h bertol a k ke London untuk mengada ka n rundi nga n dengan kera ja a n Ingge ri s Bri ti s h. Mereka berundi ng denga n Menteri Ja jaha n I nggeri s Al a n Lennox-Boyd dan l a i n-l a i n pega wa i Bri ti s h pada 18 Ja nua ri 1956 hi ngga 8 Februa ri 1956. Rundi nga n ters ebut ti a da banyak mas a l a h, a khi rnya ta ri kh kemerdeka a n Ta na h Mel a yu di tetapka n pa da 31 Ogos 1957. Maka Ta na h Mel a yu a tau Ma l a ya pun ‘Merdeka !’ Pa da 3 September 1957 s el epas merdeka , wa l aupun dha rura t ma s i h bel um tamat, Ya ng Di Pertua n Agung keti ka membuka s i da ng Dewan Unda nga n menga taka n, baha wa nega ra tel a h merdeka ma ka ti da k a da al a s a n l a gi ba gi komuni s untuk beba s ka n da ri penja ja han Inggeri s . Ol eh i tu, mana -ma na komuni s ya ng s uka me nyera h di ri mengi kut s yara t-s ya ra t ya ng di tentuka n kera ja a n, bol ehl a h berbua t demi ki a n dan keraja an akan memberi kan pengampuna n. Tega s bagi nda . Da l a m buku ‘Utusan Ke London’ penul i s nya T.H.Ta n, Seti a us a ha Agung Peri ka ta n waktu i tu tel a h menyebutka n mengena i keha di ra n Tunku Abdul Ra hma n dan rombonga nnya ke London. Mereka tel a h memberi tahu ke pa da Inggeri s , baha wa tuntuta n pi l i han ra ya yang tel a h di kemuka ka n ol eh mereka ada l a h juga di s okong ol eh Pers a tua n I s l a m Se Ma l a ya (PAS). Ma ka s ekura ng-kura ngnya da l a m perjua nga n kemerdekaa n Tana h Mel a yu, na ma PAS tel a h di s ebut da n di gunaka n ol eh del ega s i Peri ka ta n untuk tujuan menca pai kemerdekaa n. Sebagai penja ja h ya ng ul et da n ma ta ng, Bri ti s h s a nga t fa ha m tenaga pa rti da n gera ka n Is l a m a da l a h s atu tena ga ya ng ti da k bol eh di perkeci l ka n. Ini berma kna s eca ra l angs ung a ta u ti da k l a ngs ung PAS juga me ma ng a da s a ham da l am perjua ngan meme rdeka ka n ta naha i r i ni . Ma ri ki ta l i ha t baga i mana pul a s i kap PAS terha da p komuni s , perjua ngan kebangs a a n da n kemerdeka a n? Muktamar Agung PAS ke 6 ya ng di a da kan pada ta hun i tu di ba wa h pi mpi na n regu Dr Burha nuddi n-Zul ki fl i tel a h mengga ri s kan pendi ri a n PAS mel a l ui uca pan Ya ng Di pertuanya Dr Burha nuddi n Al -Hel my… Me ngena i komuni s dan penja jaha n Bri ti a n, bel i a u menga ta ka n: “Adapun sikap kita terhadap komunis, kita telah menerangkan berkali-kali pendirian kita Islam dan pendirian PAS dalam menghadapi komunis, tetapi masih ada kedengaran dan kelihatan dalam tulisan-tulisan membabitkan saya dan persatuan Islam ini berbau kominis, dan yang anihnya pula ada yang mambabitkan saya dan persatuan Islam ini berbau penjajah, dua tuduhan yang timbul dari nafsu buta, palsu dan jahil. Sesungguhnya saya dan bagi pihak persatuan Islam tidaklah berbau komunis dan penjajah, saya dan PAS adalah berisi, bersifat, berbau kebangsaan Melayu dengan cita-cita Islam.” Bagai mana pul a s i fat ‘kebangs aa n Mel a yu denga n ci ta-ci ta Is l am’ menurut Dr Burha nuddi n s eperti da l am ucapa n ters ebut:
“Saya dan persatuan Islam cukup mengetahui dan sedar berpegang teguh kepada kebangsaan Melayu, dengan faham kebangsaan yang luas bagaimana yang diperjuangkan oleh hasrat cita-cita kebangsaan Melayu yang telah banyak kali saya terangkan di dalam beberapa ucapan, makalah, dan buku-buku karangan saya dan menyesuaikan kebangsaan Melayu itu dengan kehendak ayat ‘ummatan wasatan’ pada masa dunia menempuh perbalahan, pertelingkahan dan peperangan sebagaimana yang telah berjalan amalannya dan contohnya dari semenjak Rasulullah…” ‘Menyes ua i ka n keba ngs aa n Mel a yu i tu dengan kehenda k a ya t umma tan wa s a ta n’ i ni , a ma t berbeda denga n pertubuha n-pertubuha n na s i ona l i s wa ktu i tu dan s eka ra ng, ya ng cuba menyes uai kan Is l a m denga n kehenda k kebangs a a n mereka, bukan cuba menyes ua i ka n keba ngs aa n da n na s i ona l i s s upaya ti dak berl awa nan a ta u s eperti yang di kehe nda ki ol eh aga ma Is l a m. Bukti nya , mereka ti dak mel eta kka n da l a m perl emba ga an pertubuha n atau pers atua n me reka I s l a m s eba ga i da s ar. Tetapi mereka mengga nti nya dengan kebangs a a n, s eda ngka n Is l am da l a m perl emba gaa n mereka hanya di l eta kka n di s ua tu s udut yang s empi t, di panggi l juga ‘ra s mi ’ a ta u l a mba ng s a haja . Ia i tu ya ng ti da k bol eh di pra kti kka n s eca ra s yumul ata u kes el uruha nnya . Seterus nya , bel i a u me nerangka n erti kemerdeka a n s es ua tu ba ngs a s epenuhnya me nurut ci ta-ci ta PAS. “…kemerdekaan bangsa dan nusa sepenuhnya, belumlah lagi bererti tercapainya cita-cita PAS dan belumlah dihitungkan telah merdeka sepenuhnya, melainkan setelah berjalan hukum-hukum Islam pada orang seorang, masyarakat dan negara, barulah tercapai kemerdekaan yang dicita-citakan oleh PAS…” Me rdeka ya ng s ebena rnya, i a l ah beba s dari hukum da n unda ng-unda ng ci pta a n ma nus i a ya ng terba ba s da ri hukum Al l a h SWT. Ia i tu kemba l i kepa da hukum Is l am s ehi ngga terl a ks ana nya ke ata s i ndi vi du, organi s a s i , ma s yaraka t da n nega ra. Ses uai denga n keada an mas a, s ua s a na da n tempa t. Wa ktu i tu bel i a u memi l i h ‘na s i onal i s bul a t’ untuk di pera l a tka n dan di s es ua i ka n denga n perjua ngan PAS. Bel i au mena mba h: “Dalam Malaya yang masih terjajah atau dalam masa perlihan ini, telah ketara golongan-golongan nasionalis yang berbagai-bagai corak, di antara yang terbesar ialah nasionalis yang bulat, iaitu kebangsaan Melayu, sebagaimana yang selalu saya terangkan dari dahulu hingga sekarang ini, nasionalis pro-kanan, nasionalis pro-kiri, nasionalis kanan, nasionalis kiri. Kanan yang menyebelahi penjajahan dan kiri menyebelahi sosialisme atau komunisme.” Me nurutnya l a gi : “Nasionalis bulat itu sifatnya dari duhulu lagi berjiwa progresif, itulah yang sesuai dengan perjuangan PAS yang ditunjukkan oleh ayat ‘ummatan wasatan’ dan ‘khairun ummatin
ukhrijat linnas’ sebagaimana yang dirakamkan dalam anggaran dasar Persatuan Islam.” Apa ya ng penti ng, perjal a nan PAS di ba wah pemeri ntaha n PAS di ba wah Dr Burha nuddi n s eta ka t i ni ma hukan ke merdeka a n s epenuhnya. Ti dak a da erti kemerdekaa n kecua l i s etel a h terl a ks a na nya hukum-hukum dan perunda ngan Is l a m di negara i ni . Unda ng-undang ba rat buka n unda ng-unda ng ora ng Ci na a ta u unda ng-unda ng ora ng Indi a , ba hka n i a a dal ah unda ng-unda ng penja ja h ya ng perna h menja jah s eba hagi an da ri negeri -negeri As i a i ni . Ja di ti da k a da s a l ahnya ji ka undang-unda ng I s l am di ga nti da n di l aks ana ka n di negara ya ng ramai uma t Is l am da n ra kyat As i a berbi l ang ka um i ni ! Rujuka n: Sebena rnya tul i s an s a ya i ni s uda h 15 ta hun be rl a l u, ra ma i ya ng tanya s a ya me ngena i rujuka nnya, buku-buku s i mpa nan s a ya ba nya k yang s udah ros ak di ma ka n a na i -ana i . Di s i ni cuma s a ya cata t a pa ya ng teri nga t di fi ki ra n s aya s a ha ja, ka l a u ta k s al a h... Antaranya: 1. 2. 3. 4. 5.
Abu Ba ka r Ha mza h. ‘Il ham 13 Mei ’ Terbi ta n ? Kel a nta n. Ama l uddi n Da rus . ‘Lintasan Politik Malaysia’ Terbi ta n ABAD Enterpri s e. Ka ma rudi n Ja afa r. ‘Dr Burhanuddin Al-Hemi: Politik Melayu dan Islam’. Musa Ahmad PKM. (Ta k i nga t ta juk s ebena r) Terbi ta n Utus an Mel a yu. (Hi mpuna n da ri tul i s a n di akba r Utus an). ‘Rundingan Di Baling.’ Te rbi tan Utus an Mel ayu?. (Hi mpunan da ri tul i s a n di a kbar Utus a n).