Mengenal Ibnu Taimiyyah Dai Dan Mujahid Besar! Serta Jawaban Fitnah Terhadap Syaikhul Islam Ibn Taimiyah

www.sofyan.phpnet.us

www.sofyan.phpnet.us

Mengenal Ibnu Taimiyyah, Dai dan Mujahid Besar!  Beliau adalah imam, Qudwah, `Alim, Zahid dan Da`i ila Allah, baik dengan kata, tindakan,  kesabaran maupun jihadnya; Syaikhul Islam, Mufti Anam, pembela dinullah daan penghidup sunah  Rasul shalallahu`alaihi wa sallam yang telah dimatikan oleh banyak orang, Ahmad bin Abdis Salam  bin Abdillah bin Al­Khidhir bin Muhammad bin Taimiyah An­Numairy Al­Harrany Ad­Dimasyqy.  Lahir di Harran, salah satu kota induk di Jazirah Arabia yang terletak antara sungai Dajalah (Tigris)  dengan Efrat, pada hari Senin 10 Rabiu`ul Awal tahun 661H.  Beliau berhijrah ke Damasyq (Damsyik) bersama orang tua dan keluarganya ketika umurnya masih  kecil, disebabkan serbuan tentara Tartar atas negerinyaa. Mereka menempuh perjalanan hijrah pada  malam hari dengan menyeret sebuah gerobak besar yang dipenuhi dengan kitab­kitab ilmu, bukan  barang­barang perhiasan atau harta benda, tanpa ada seekor binatang tunggangan­pun pada mereka.  Suatu saat gerobak mereka mengalami kerusakan di tengah jalan, hingga hampir saja pasukan  musuh memergokinya. Dalam keadaan seperti ini, mereka ber­istighatsah (mengadukan  permasalahan) kepada Allah Ta`ala. Akhirnya mereka bersama kitab­kitabnya dapat selamat.  PERTUMBUHAN DAN GHIRAHNYA KEPADA ILMU  Semenjak kecil sudah nampak tanda­tanda kecerdasan pada diri beliau. Begitu tiba di Damsyik  beliau segera menghafalkan Al­Qur`an dan mencari berbagai cabang ilmu pada para ulama, huffazh  dan ahli­ahli hadits negeri itu. Kecerdasan serta kekuatan otaknya membuat para tokoh ulama  tersebut tercengang.  Ketika umur beliau belum mencapai belasan tahun, beliau sudah menguasai ilmu Ushuluddin dan  sudah mengalami bidang­bidang tafsir, hadits dan bahasa Arab.  Pada unsur­unsur itu, beliau telah mengkaji musnad Imam Ahmad sampai beberapa kali, kemudian  kitabu­Sittah dan Mu`jam At­Thabarani Al­Kabir.  Suatu kali, ketika beliau masih kanak­kanak pernah ada seorang ulama besar dari Halab (suatu kota  lain di Syria sekarang, pen.) yang sengaja datang ke Damasyiq, khusus untuk melihat si bocah  bernama Ibnu Taimiyah yang kecerdasannya menjadi buah bibir. Setelah bertemu, ia memberikan  tes dengan cara menyampaikan belasan matan hadits sekaligus. Ternyata Ibnu Taimiyah mampu  menghafalkannya secara cepat dan tepat. Begitu pula ketika disampaikan kepadanya beberapa  sanad, beliaupun dengan tepat pula mampu mengucapkan ulang dan menghafalnya. Hingga ulama  tersebut berkata: Jika anak ini hidup, niscaya ia kelak mempunyai kedudukan besar, sebab belum  pernah ada seorang bocah seperti dia.  Sejak kecil beliau hidup dan dibesarkan di tengah­tengah para ulama, mempunyai kesempatan untuk 

www.sofyan.phpnet.us mereguk sepuas­puasnya taman bacaan berupa kitab­kitab yang bermanfaat. Beliau infakkan  seluruh waktunya untuk belajar dan belajar, menggali ilmu terutama kitabullah dan sunah Rasul­ Nya shallallahu`alaihi wa sallam.  Lebih dari semua itu, beliau adalah orang yang keras pendiriannya dan teguh berpijak pada garis­ garis yang telah ditentukan Allah, mengikuti segala perintah­Nya dan menjauhi segala larangan­ Nya. Beliau pernah berkata: Jika dibenakku sedang berfikir suatu masalah, sedangkan hal itu  merupakan masalah yang muskil bagiku, maka aku akan beristighfar seribu kali atau lebih atau  kurang. Sampai dadaku menjadi lapang dan masalah itu terpecahkan. Hal itu aku lakukan baik di  pasar, di masjid atau di madrasah. Semuanya tidak menghalangiku untuk berdzikir dan beristighfar  hingga terpenuhi cita­citaku.  Begitulah seterusnya Ibnu Taimiyah, selalu sungguh­sungguh dan tiada putus­putusnya mencari  ilmu, sekalipun beliau sudah menjadi tokoh fuqaha` dan ilmu serta dinnya telah mencapai tataran  tertinggi.  PUJIAN ULAMA  Al­Allamah As­Syaikh Al­Karamy Al­Hambali dalam Kitabnya Al­Kawakib AD­Darary yang  disusun kasus mengenai manaqib (pujian terhadap jasa­jasa) Ibnu Taimiyah, berkata: Banyak sekali  imam­imam Islam yang memberikan pujian kepada (Ibnu Taimiyah) ini. Diantaranya: Al­Hafizh Al­ Mizzy, Ibnu Daqiq Al­Ied, Abu Hayyan An­Nahwy, Al­Hafizh Ibnu Sayyid An­Nas, Al­Hafizh Az­ Zamlakany, Al­Hafidh Adz­Dzahabi dan para imam ulama lain.  Al­Hafizh Al­Mizzy mengatakan: Aku belum pernah melihat orang seperti Ibnu Taimiyah.. dan  belum pernah kulihat ada orang yang lebih berilmu terhadap kitabullah dan sunnah Rasulullah  shallahu`alaihi wa sallam serta lebih ittiba` dibandingkan beliau.  Al­Qadhi Abu Al­Fath bin Daqiq Al­Ied mengatakan: Setelah aku berkumpul dengannya, kulihat  beliau adalah seseorang yang semua ilmu ada di depan matanya, kapan saja beliau  menginginkannya, beliau tinggal mengambilnya, terserah beliau. Dan aku pernah berkata  kepadanya: Aku tidak pernah menyangka akan tercipta manasia seperti anda.  Al­Qadli Ibnu Al­Hariry mengatakan: Kalau Ibnu Taimiyah bukah Syaikhul Islam, lalu siapa dia ini  ?  Syaikh Ahli nahwu, Abu Hayyan An­Nahwi, setelah beliau berkumpul dengan Ibnu Taimiyah  berkata: Belum pernah sepasang mataku melihat orang seperti dia …. .  Kemudian melalui bait­bait  syairnya, beliau banyak memberikan pujian kepadanya.  Penguasaan Ibnu Taimiyah dalam beberapa ilmu sangat sempurna, yakni dalam tafsir, aqidah,  hadits, fiqh, bahasa arab dan berbagai cabang ilmu pengetahuan Islam lainnya, hingga beliau  melampaui kemampuan para ulama zamannya. Al­`Allamah Kamaluddin bin Az­Zamlakany (wafat  th. 727 H) pernah berkata: Apakah ia ditanya tentang suatu bidang ilmu, maka siapa pun yang  mendengar atau melihat (jawabannya) akan menyangka bahwa dia seolah­olah hanya membidangi  ilmu itu, orang pun akan yakin bahwa tidak ada seorangpun yang bisa menandinginya. Para Fuqaha  dari berbagai kalangan, jika duduk bersamanya pasti mereka akan mengambil pelajaran bermanfaat 

www.sofyan.phpnet.us bagi kelengkapan madzhab­madzhab mereka yang sebelumnya belum pernah diketahui. Belum  pernah terjadi, ia bisa dipatahkan hujahnya. Beliau tidak pernah berkata tentang suatu cabang ilmu,  baik ilmu syariat atau ilmu lain, melainkan dari masing­masing ahli ilmu itu pasti terhenyak. Beliau  mempunyai goresan tinta indah, ungkapan­ungkapan, susunan, pembagian kata dan penjelasannya  sangat bagus dalam penyusunan buku­buku.  Imam Adz­Dzahabi rahimahullah (wafat th. 748 H) juga berkata: Dia adalah lambang kecerdasan  dan kecepatan memahami, paling hebat pemahamannya terhadap Al­Kitab was­Sunnah serta  perbedaan pendapat, dan lautan dalil naqli. Pada zamannya, beliau adalah satu­satunya baik dalam  hal ilmu, zuhud, keberanian, kemurahan, amar ma`ruf, nahi mungkar, dan banyaknya buku­buku  yang disusun dan amat menguasai hadits dan fiqh.  Pada umurnya yang ke tujuh belas beliau sudah siap mengajar dan berfatwa, amat menonjol dalam  bidang tafsir, ilmu ushul dan semua ilmu­ilmu lain, baik pokok­pokoknya maupun cabang­ cabangnya, detailnya dan ketelitiannya. Pada sisi lain Adz­Dzahabi mengatakan: Dia mempunyai  pengetahuan yang sempurna mengenai rijal (mata rantai sanad), Al­Jarhu wat Ta`dil, Thabaqah­ Thabaqah sanad, pengetahuan ilmu­ilmu hadits antara shahih dan dhaif, hafal matan­matan hadits  yang menyendiri padanya .. Maka tidak seorangpun pada waktu itu yang bisa menyamai atau  mendekati tingkatannya .. Adz­Dzahabi berkata lagi, bahwa: Setiap hadits yang tidak diketahui oleh  Ibnu Taimiyah, maka itu bukanlah hadist.  Demikian antara lain beberapa pujian ulama terhadap beliau.  DA`I, MUJAHID, PEMBASMI BID`AH DAN PEMUSNAH MUSUH  Sejarah telah mencatat bahwa bukan saja Ibnu Taimiyah sebagai da`i yang tabah, liat, wara`, zuhud  dan ahli ibadah, tetapi beliau juga seorang pemberani yang ahli berkuda. Beliau adalah pembela tiap  jengkal tanah umat Islam dari kedzaliman musuh dengan pedannya, seperti halnya beliau adalah  pembela aqidah umat dengan lidah dan penanya.  Dengan berani Ibnu Taimiyah berteriak memberikan komando kepada umat Islam untuk bangkit  melawan serbuan tentara Tartar ketika menyerang Syam dan sekitarnya. Beliau sendiri bergabung  dengan mereka dalam kancah pertempuran. Sampai ada salah seorang amir yang mempunyai diin  yang baik dan benar, memberikan kesaksiannya: tiba­tiba (ditengah kancah pertempuran) terlihat  dia bersama saudaranya berteriak keras memberikan komando untuk menyerbu dan memberikan  peringatan keras supaya tidak lari. Akhirnya dengan izin Allah Ta`ala, pasukan Tartar berhasil  dihancurkan, maka selamatlah negeri Syam, Palestina, Mesir dan Hijaz.  Tetapi karena ketegaran, keberanian dan kelantangan beliau dalam mengajak kepada al­haq,  akhirnya justru membakar kedengkian serta kebencian para penguasa, para ulama dan orang­orang  yang tidak senang kepada beliau. Kaum munafiqun dan kaum lacut kemudian meniupkan racun­ racun fitnah hingga karenanya beliau harus mengalami berbagai tekanan di pejara, dibuang,  diasingkan dan disiksa. 

www.sofyan.phpnet.us KEHIDUPAN PENJARA  Hembusan­hembusan fitnah yang ditiupkan kaum munafiqin serta antek­anteknya yang  mengakibatkan beliau mengalami tekanan berat dalam berbagai penjara, justru dihadapi dengan  tabah, tenang dan gembira. Terakhir beliau harus masuk ke penjara Qal`ah di Dimasyq. Dan beliau  berkata: Sesungguhnya aku menunggu saat seperti ini, karena di dalamnya terdapat kebaikan besar.  Dalam syairnya yang terkenal beliau juga berkata:  Apakah yang diperbuat musuh padaku !!!!  Aku, taman dan dikebunku ada dalam dadaku  Kemanapun ku pergi, ia selalu bersamaku  dan tiada pernah tinggalkan aku.  Aku, terpenjaraku adalah khalwat  Kematianku adalah mati syahid  Terusirku dari negeriku adalah rekreasi.  Beliau pernah berkata dalam penjara:  Orang dipenjara ialah orang yang terpenjara hatinya dari Rabbnya, orang yang tertawan ialah orang  yang ditawan orang oleh hawa nafsunya.  Ternyata penjara baginya tidak menghalangi kejernihan fitrah islahiyah­nya, tidak menghalanginya  untuk berdakwah dan menulis buku­buku tentang aqidah, tafsir dan kitab­kitab bantahan terhadap  ahli­ahli bid`ah.  Pengagum­pengagum beliau diluar penjara semakin banyak. Sementara di dalam penjara, banyak  penghuninya yang menjadi murid beliau, diajarkannya oleh beliau agar mereka iltizam kepada  syari`at Allah, selalu beristighfar, tasbih, berdoa dan melakukan amalan­amalan shahih. Sehingga  suasana penjara menjadi ramai dengan suasana beribadah kepada Allah. Bahkan dikisahkan banyak  penghuni penjara yang sudah mendapat hak bebas, ingin tetap tinggal di penjara bersamanya.  Akhirnya penjara menjadi penuh dengan orang­orang yang mengaji.  Tetapi kenyataan ini menjadikan musuh­musuh beliau dari kalangan munafiqin serta ahlul bid`ah  semakin dengki dan marah. Maka mereka terus berupaya agar penguasa memindahkan beliau dari  satu penjara ke penjara yang lain. Tetapi inipun menjadikan beliau semakin terkenal. Pada akhirnya  mereka menuntut kepada pemerintah agar beliau dibunuh, tetapi pemerintah tidak mendengar  tuntutan mereka. Pemerintah hanya mengeluarkan surat keputusan untuk merampas semua peralatan  tulis, tinta dan kertas­kertas dari tangan Ibnu Taimiyah.  Namun beliau tetap berusaha menulis di tempat­tempat yang memungkinkan dengan arang. Beliau  tulis surat­surat dan buku­buku dengan arang kepada sahabat dan murid­muridnya. Semua itu 

www.sofyan.phpnet.us menunjukkan betapa hebatnya tantangan yang dihadapi, sampai kebebasan berfikir dan menulis pun  dibatasi. Ini sekaligus menunjukkan betapa sabar dan tabahnya beliau. Semoga Allah merahmati,  meridhai dan memasukkan Ibnu Taimiyah dan kita sekalian ke dalam surganya.  WAFATNYA  Beliau wafatnya di dalam penjara Qal`ah Dimasyq disaksikan oleh salah seorang muridnya yang  menonjol, Al­`Allamah Ibnul Qayyim Rahimahullah.  Beliau berada di penjara ini selama dua tahun tiga bulan dan beberapa hari, mengalami sakit dua  puluh hari lebih. Selama dalam penjara beliau selalu beribadah, berdzikir, tahajjud dan membaca  Al­Qur`an. Dikisahkan, dalam tiap harinya ia baca tiga juz. Selama itu pula beliau sempat  menghatamkan Al­Qur`an delapan puluh atau delapan puluh satu kali.  Perlu dicatat bahwa selama beliau dalam penjara, tidak pernah mau menerima pemberian apa pun  dari penguasa.  Jenazah beliau dishalatkan di masjid Jami`Bani Umayah sesudah shalat Zhuhur. Semua penduduk  Dimasyq (yang mampu) hadir untuk menshalatkan jenazahnya, termasuk para Umara`, Ulama,  tentara dan sebagainya, hingga kota Dimasyq menjadi libur total hari itu. Bahkan semua penduduk  Dimasyq (Damaskus) tua, muda, laki, perempuan, anak­anak keluar untuk menghormati kepergian  beliau.  Seorang saksi mata pernah berkata: Menurut yang aku ketahui tidak ada seorang pun yang  ketinggalan, kecuali tiga orang musuh utamanya. Ketiga orang ini pergi menyembunyikan diri  karena takut dikeroyok masa. Bahkan menurut ahli sejarah, belum pernah terjadi jenazah yang  dishalatkan serta dihormati oleh orang sebanyak itu melainkan Ibnu Taimiyah dan Imam Ahmad bin  Hambal.  Beliau wafat pada tanggal 20 Dzul Hijjah th. 728 H, dan dikuburkan pada waktu Ashar di samping  kuburan saudaranya Syaikh Jamal Al­Islam Syarafuddin. Semoga Allah merahmati Ibnu Taimiyah,  tokoh Salaf, da`i, mujahidd, pembasmi bid`ah dan pemusnah musuh. Wallahu a`lam. []

Dinukil dari buku: Ibnu Taimiyah, Bathal Al­Islah Ad­Diny. Mahmud Mahdi Al­Istambuli, cet II  1397 H/1977 M. Maktabah Dar­Al­Ma`rifah Dimasyq. hal. Depan. 

www.sofyan.phpnet.us

 Jawaban  Fitnah     Terhadap     Syaikhul Islam Ibn Taimiyah     Disebutkan dalam buku karangan Sirajuddin Abbas bahwa satu dari sekian banyak tuduhan  yang diarahkan kepada Syeikh Islam Ibn Taimiyah adalah apa yang dituliskan oleh Ibnu  Bathuthah dalam karyanya “Rihlah”, Ibnu Bathuthah mengatakan, “Aku masuk Ba’labak siang hari, lalu aku keluar darinya pada pagi hari, karena sangat  rinduku terhadap kota Damsyik. Dan aku sampai ke kota Damsyik, Syam, pada hari Kamis, 9  Ramadhan yang berbarakah tahun 726 H. Aku pun singgah disana, di Madrasah al  Malikiyah yang dikenal asy Syarabisyiyah. Di Damsyik, salah seorang ulama fikih terkemuka dari kalangan madzhab Hanbali adalah  Taqiyuddin bin Taimiyah, sesepuh Syam, ia berbicara mengenai cabang­cabang ilmu (funun). Lalu aku mendatanginya (Ibnu Taimiyyah) pada hari Jum’at, saat ia berada di atas mimbar  Masjid Jami’ sedang menasehati kaum muslimin dan mengingatkan mereka. Adapun dari  sekian perkataannya, ia (Ibnu Taimiyyah) berkata, ‘Sesungguhnya Allah turun ke langit dunia seperti turunku ini’, lalu ia turun satu tangga dari  mimbar. Maka seorang ahli fikih bermadzhab Maliki yang dikenal dengan nama Ibnu az  Zahra menentangnya” Bantahan terhadap kisah di atas Pada Kitab Syarah Qashiidah Ibnul Qayyim (Juz 1, hal. 497) dikatakan, “Kebohongannya sudah tampak jelas, tidak memerlukan lagi berpanjang ulasan. Dan Allah­ lah Yang Maha Penghitung kebohongan pendusta ini. Dia (Ibnu Bathuthah) menyebutkan dia  masuk ke Damsyik 9 Ramadhan 726 H, padahal Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah ketika itu  sudah ditahan di benteng (al Qal’ah) sebagaimana yang disebutkan oleh para ulama  terpercaya, seperti murid beliau sendiri, al Hafizh Muhammad bin Ahmad bin ‘Abdul Hadi  dan al Hafizh Abil Faraj ‘Abdurrahman bin Ahmad bin Rajab dalam kitab Thabaqat  Hanabilah. Ia berkata mengenai biografi Syaikh (Ibnu Taimiyyah) dalam Thabaqat­nya tersebut, ‘Syaikh telah ditahan di benteng itu dari bulan Sya’ban tahun 726 H sampai Dzulqa’dah  tahun 728 H’. Ibnu ‘Abdul Hadi menambahkan, ‘Ia (Ibnu Taimiyyah) memasuki (tahanan) di benteng itu pada 6 Sya’ban’ Maka lihatlah pendusta ini (Ibnu Bathuthah) yang menyebutkan bahwa dia telah 

www.sofyan.phpnet.us menyaksikan Ibnu Taimiyyah sedang memberi nasihat kepada kaum muslimin di atas  mimbar mesjid jami’. Padahal Syaikh (Ibnu Taimiyyah) rahimahullah setelah masuk ke  benteng (tahanan) tersebut pada tanggal tersebut pula, maka beliau tidak pernah keluar  darinya kecuali di atas kereta jenazah (pada hari wafatnya, Dzulqa’dah 728 H)”