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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SUR BAHIA BLANCA DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES

CODIGO:

PROGRAMA DE:

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SEMINARIO DE LITERATURA MEDIEVAL

PROFESOR RESPONSABLE Y DEMAS INTEGRANTES DE LA CATEDRA

HORAS DE CLASE PRACTICAS

TEORICAS Por semana 4

Por cuatrimestre

Por semana

Por cuatrimestre

Dra. María Luisa LA FICO GUZZO Dra. Mariela RIGANO Dr. Sandro Abate

64 ASIGNATURAS CORRELATIVAS PRECEDENTES CURSADAS

APROBADAS

Contenidos Mínimos: Estudio de géneros, autores, períodos y obras, en lengua latina y lenguas vernáculas, que conduzcan a destacar los rasgos fundamentales de la literatura medieval europea. En lengua latina, textos cuya producción se sitúa entre los siglos VI al XIV. En el caso de las lenguas vernáculas se abordarán textos (siglos XII-XVI) en los que se analizará una problemática: tradiciones literarias involucradas, mezcla de géneros, imaginario social de la época. En la medida de lo posible, se utilizarán ediciones bilingües Programa Sintético: LITERATURA LATINA MEDIEVAL: la propuesta de trabajo consiste, en primer lugar, en revisar los diversos registros de género de la literatura latina medieval a la luz de las modificaciones sufridas con respecto a las del pasado, la clásica antigua y tardoantigua, a las que se sumaron sustratos culturales de distinta procedencia al producirse las invasiones bárbaras y el desmembramiento del Imperio romano de Occidente. Simultáneamente, se revisará el papel que le cupo al cristianismo en los cambios culturales del Imperio; las distintas y progresivas apropiaciones, destacando particularmente el acaecido en la literatura. A partir de estos presupuestos se intentará avanzar hacia las nuevas recuperaciones culturales que representaron el renacimiento carolingio de fines del siglo VIII y durante el IX, para finalizar con los producidos en Chartres durante el siglo XII, y una breve referencia a la poesía de los goliardos (XIXIV). Se trabajarán, en especial, por su importancia en el decurso de las literaturas posteriores en lenguas romances, dos géneros literarios, los correspondientes al registro épico y al lírico. El programa planteado reconoce dos ejes principales, uno diacrónico, cuyo objetivo consiste en destacar los procesos literarios en su continuum cultural, y uno sincrónico, centralizado en el análisis de géneros y períodos específicos de la literatura latina medieval. Ambos ejes serán contextualizados histórica y filosóficamente; a través de ellos se intentará ofrecer un marco donde se refleje la riqueza (conceptual y formal) del variado bagaje latino medieval. LITERATURA MEDIEVAL: Se pretende interiorizar al alumno del contexto social e histórico de producción a fin de conocer el marco ideológico en el cual se producen y se insertan los textos a considerar. En la literatura de una sociedad como la del Occidente europeo de los siglos X a XVI, donde los lazos económicos, políticos y sociales se tensan en torno al juramento de fidelidad que consagra la relación feudo-vasallática, temas como la lealtad, la traición y la rebeldía adquieren un innegable protagonismo. Desarrollaremos esos aspectos y el entrecruzamiento de los mismos en la producción de piezas teatrales de distinto orden. Pretendemos analizar la problemática que suscita la definición del teatro medieval y situar el género en las correspondientes coordenadas cronológicas y estéticas, distinguir las relaciones que se producen entre literatura y espectáculo en la Edad Media, analizar la doble dimensión -literaria y espectacularde las obras que integran el género, conocer las peculiaridades de las manifestaciones teatrales en lengua romance a través del análisis de los textos seleccionados. Asimismo, se busca preparar a los alumnos para afrontar el estudio de las obras teatrales con la metodología y los instrumentos adecuados y adquirir herramientas para utilizar el teatro aplicado como estrategia para la enseñanza de la literatura. Esto implicará reflexionar sobre la producción teatral como espectáculo y como herramienta de penetración social. PROGRAMA ANALÍTICO LITERATURA LATINA MEDIEVAL 1.- La literatura latina medieval frente al pasado: el proceso de metamorfosis histórico - cultural desde la Antigüedad clásica grecolatina, a través de la Antigüedad tardía, hasta la configuración de la Edad Media. Su repercusión en la 1 /OS VIGENCIA ANOS

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literatura. La interacción de tres vertientes culturales: la grecoromana, la germana y la cristiana. Los cambios causados por la irrupción del cristianismo en el Imperio romano. Los aportes y reconversiones del cristianismo al legado cultural. Principales escritores y obras (Prudencio). La renovación cultural y literaria de Carlomagno. 2.- El género épico en la literatura latina medieval: su transformación y diversificación. La configuración de un nuevo perfil heroico. El canon impuesto por la Eneida de Virgilio y las modificaciones producidas por Prudencio (Psychornachia, Peristephanon). Los aportes de los pueblos invasores al imaginario de la literatura latina: barbara et antiquisssima carmina o cormina prisco. 3.- Singularidad del Waltharius. Su estructura y significado frente a los paradigmas épicos de la tradición. Historia y ficción: aportaciones de la historia a la renovación de la epopeya. Los personajes y sus interrelaciones. El público del Waltharius, la polisemia del poema. Su contracara: Within Piscator de Letaldo de Micy. El simbolismo bíblico en la recuperación de un relato tradicional. 4.- La elegía: sus orígenes y su transformación. Los goliardos y la renovación del género: los Carmina Burana. Hildeberto de Lavardin y sus dos elegías De Roma. Significado del tema. Su repercusión en la literatura posterior. Lecturas Obligatorias Prudencio, himno 3 del Peristephanon o Libro de/as Coronas, ed. L. Rivero García, Madrid, Gredos, 1997, 2 vols. Waltharius, ed. R. Florio, Madrid-Bellaterra, Consejo Superior de Investigaciones Científicas-Universidad Autónoma de Barcelona, 2002. Letaldo de Micy, Within Piscator, ed. R. Ebrio, Córdoba, Alción, 2009. Poesía de/os Goliardos, ed. R. Arias y Arias, Madrid, Gredos, 1970 (cito por los números de los poemas: 15, 16, 20, 51, 55, 63, 65, 67, 71, 81, 83, 86, 87, 88, 89, 91, 101) Hildeberto de Lavardin, "Elegías sobre Roma", ed. R. Ebrio. La cátedra facilitará textos breves seleccionados pertenecientes a Propercio, Claudiano, R. Namaciano, Prudencio, Modoino, Eginardo, J. du Bellay y F. de Quevedo. LITERATURA MEDIEVAL 1.-Introducción: Pertinencia epistemológica del concepto de teatro 1.1.- La demarcación del género en la Edad Media. 1.2.-Teatro (s), teatralidad, espacio teatral y espectáculo 1.2.1.- Teatro menor, teatro popular: ¿categorías sociológicas o estéticas? 1.2.2.- Teatro profano, teatro religioso, teatro cristiano, teatro pagano 1.3.- El actor: mimos, juglares 1.4.- Lo parateatral: la fiesta, el carnaval, las entradas reales 1.5.- El pensamiento antiteatral en la Edad Media 1.6.- Teatrología: producción de conocimiento científico sobre teatro. Base epistemológica. 2. -Teatro profano 2.1.- El problema de los orígenes. Los estudios críticos 2.2.- Documentos teatrales en el campo de los estudios literarios e históricos 2.3.- Los géneros populares: sotties, fatrasies, moraltés, farces, entremets 2.4.- La iglesia y la corte. 2.5.-Francia 2.5.1.-Adam de la Halle: El Juego de Robin y Marion 2.6.- Portugal 2.6.1.- Gil Vicente: Auto da Barca do Inferno 3.- Teatro Aplicado 3.1.- Impacto comunitario y creación teatral 3.2.- El teatro como agente de cambio 3.3.- Texto literario y texto dramático 3.4.- La creación colectiva en el teatro comunitario o popular

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3.5.- Otros escenarios para el teatro LITERATURA LATINA MEDIEVAL BIBLIOGRAFIA: Textos. Prudencio, Peristephanon o Libro de las Coronas, ed. L. Rivero García, Madrid, Gredos, 1997, 2 vols. Waltharius, ed. R. Florio, texto latino, trad. introd. notas, Madrid-Bellaterra, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Universitat Autónoma de Barcelona, 2002. Letaldo de Micy, Within Piscator, ed. crítica R. Florio, texto latino, trad. introd. notas, Córdoba, Alción, 2009. Hildeberti Cenomannensi Episcopi, Carmina Minora, ed. A. BRIAN Scorr, Leipzig, Teubner, 1969. R. Arias y Arias , La Poesía de los Gallardos (introd., textos latinos y traducción), Madrid, Gredos, 1970. Manuales y Estudios. (Los marcados al final con * son de lectura obligatoria. Los restantes, de consulta). *AAVV. La Alta Edad Media, ed. R. McKitterick, Barcelona, 2002. * R. Arias y Arias, La Poesía de los Goliardos (Introducción) Madrid, Gredos, 1970.* *E.Auerbach, Lingua Letteraria e Pubblico nella Tarda Antichitá Latina e nel Medioevo, Milano, 1960. (=Litterary Language and its Public in Late Latin Antiquity and in the Middle Ages, Princeton, New Jersey, 1993). * A. Barbero, Carlomagno, Barcelona, 20042, pp. 205-236. * E. Bickel, Historia de la literatura romana, Madrid, 1987 (pp. 579-582).* *F.Brunhblzl, Histoire de la Littérature Latine du Moyen Áge, Turnholt, 1/1, 1990,1/2, 1991, II, 1996. *E. R. Curtius, Literatura Europea y Edad Media Latina, México, 1955, 2vols, pp. 242-254; 609-610. *E.D'Angel°, La Letteratura Latina Medievale. Una storia per generi, Roma, 2009. *A. Ferrill, La Caída del Imperio Romano, Madrid, 1998. *J. Flori, Caballeros y Caballería en la Edad Media, Barcelona, 2001, pp. 15-31. *R. Florio, "Literatura e Historia en la Tardía Antigüedad. Rupturas, Continuidades, Conexiones", en Anuario del Centro de Estudios Históricos "Prof. Carlos S. A. Segreti", 7/2007 (2008), pp. 147-178. * R. FLORIO, "Tardía Antigüedad: Registros Literarios de Sucesos Históricos", en Cuestiones de Historia Medieval I, Buenos Aires, 2011, pp. 89-124.* * R. FLORIO, "Épica Latina Medieval. Panorama Introductorio", en Cuestiones de Historia Medieval I, Buenos Aires, 2011, pp. 151-181.* * R. FLORIO, "Waltharius 1410-20: ironía erótica y códigos heroicos frente al 'scurrili certamine' (1425-42)", en FuturAntico 2, 2005, pp. 59-83. * R. FLoRio, "Waltharius, figuras heroicas, restauración literaria, alusiones políticas", Mala, II, 2006, pp.207-229. * R. Florio, "Las Elegías sobre Roma de Hildeberto de Lavardin y la Tradición de las Ruinas Romanas", en Studi Medievali 48, 2007, pp. 205-228.* R. Florio, "Hildeberto de Lavardin y el Humanismo", en Argos, 1991/92, pp. 33-44. * R. Florio (ed.), Letaldo de Micy, Within Piscator (Introducción), Córdoba, 2009.* * R. Fiarlo (ed.), Waltharius (Introducción), Madrid-Bellaterra, 2002.* * P. Grimal, El Imperio Romano, Barcelona, 2000, pp. 203-214. *P. Heather, La Caída del Imperio Romano, Barcelona, 2006. *H. R. Jauss, Alteritá e Modernitá della Letteratura Medievale, Torino, 1989. S. Mitchell, A History of Later Roman Empire AD 284-641, Oxford, 2007. *F.Mora-Lebrun, L'Enéide Médiévale et la Chanson de Geste, Paris, 1994. * J. Paul, Historia Intelectual del Occidente Medieval, Madrid, 2003, pp. 150-172.* *M. Ruiz Sánchez, "Roma antigua y moderna. Observaciones sobre la imagen properciana de la primitiva Roma y su influencia en Du Bellay, Quevedo y la poesía neolatina", Analecta Molacitana 23, 1, 2000, pp. 85-114 / 2, pp. 471-491 *D. Townsend, "Ironic Intertextuality and the Reader's Resistance to Heroic Masculinity in the Waltharius", en Becoming Mole in the Middle Ages, ed. J.J. Cohen-B. Wheeler, New York-London 2000, pp. 67-86 (Trad. F. Espino). * A. Viciano, Cristianización del Imperio Romano. Orígenes de Europa, Murcia, 2003, pp. 8-17. *J. O. Ward, "After Rome: Medieval Epic", Roman Epic, ed. A. J. Boyle, London-New York, 1993, pp. 261-93. (Trad. F. Espino). *Alois Wolf, "Medieval Heroic Traditions and their Transitions from Orality to Literacy", en Vox Intexta. Orality and Textuality in the Middle Ages, eds. A. N. Doane-C. Braun Pasternack, Madison, 1991, pp. 67-88. (Trad. M. E. Florio). VIGENCIA AÑOS

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LITERATURA MEDIEVAL BIBLIOGRAFIA Textos De la Halle, Adam; "El Juego de Robin y Marion" en Martínez Pérez, Antonia y Concepción Palacios Bernal, (1989) El teatro de Adam de la Halle: Le fue de la Feuillée. Le Jeu de Robin et Marion, Universidad de Murcia, Murcia. De la Halle, Aclara; "El juego de la enramada" en Martínez Pérez, Antonia y Concepción Palacios Bernal, (1989)El teatro de Adam de/a Halle: Le fue de la Feuillée. Le Jeu de Robin et Manan, Universidad de Murcia, Murcia. Manuales y estudios (marcados con *, de lectura obligatoria) *Dubatti, Jorge (2013) "Coordenadas para el estudio del teatro en la Edad Media: unidad historiográfica, pertinencia epistemológica, periodización y pensamiento antiteatral" en Palos y Piedras, La Revista del CCC, Edición N° 17 / Año 6 Publicado en Enero / Abril 2013 ISSN 1851-3263, pp.1-24 12014) "Pensamiento teatral cartografiado, razón pragmática, pregunta Epistemológica" en Palos y Piedras, La Revista del CCC, Edición N°20 /Año 7/15.5N 1851-3263 Calvo Luisier, Myriam (1993) «La estructura del rondó polifónico en Adam de la Halle». Théléme, 3:67-74. *Flores Arroyuelo, Francisco,(1994) "Teatro y fiesta: primeras manifestaciones del teatro popular, reflejo de los juegos y ceremonias cortesanos", en Revista Murciana de Antropología, 1, pp. 21 a 45. García Pradas, Ramón; (2001) "La fiesta de los locos, un origen folklórico para el teatro del medievo francés" en Real, E.; Jiménez, D.; Pujante, D. y Cortijo, A. (eds.), Écrire, traduire et représenter la féte, Universitat de Valéncia, pp. 3341 Keyser, Dorothy (1993) «Literacy and Orality in the Secular Music of Thirteenth Century France». Revista de musicología, 16 (4):2367-2389. Marshall, John Henry (ed.) (1971) The chansons of Adam de La Halle. Manchester University Press. *Martínez Pérez, Antonia (1993-95 "De la estructura enunciativa a la estructura dramática en el contexto del discurso absurdo" en Estudios Románicos, Volumen 8-9, págs. 81-91 * (1997) «Las inserciones líricas en la dramaturgia de Adam de la Halle». Revista de filología románica, 14 (2):257272. *(1998) "Personalidad innovadora de Adam,autor-personaje del Jeu de la Feuillée", Anales de Filología Francesa, 9, pp.227-237. * (2000) «Adan de la Halle y Rutebeuf: sus lamentaciones personales». Estudios Románicos, 12:205-22,. Keates, Laurence; "Las Barcas de Gil Vicente - ¿La síntesis Medieval más perfecta?" en Nascimento, Aires y Almeida Ribeiro, Crisitina; Literatura Medieval, Vol. III, Actas do IV Con gresso da Asociapáo Hispánica de Literatura Medieval, Lisboa,Ediciones Cosmos. Massip, Francesc ; (s.-f.)Juglaría y Teatro, FUOC, Universitat Operta de Catalunya. Mendoza Ramos, María del Pilar (2004) "La manipulación en las farsas medievales francesas", en Revista de Filología, 22; pp. 163-173 *Motos Teruel, Tomás; (2013) "Otros escenarios para el teatro: teatro aplicado", en Ñaque. Teatro Expresión Comunicación Núm. 73 diciembre -febrero, p. 6-159 Motos, Tomás y Ferrandis, Domingo (2015) Teatro Aplicado, Teatro del oprimido, teatro playback, dramaterapia, Octaedro, Barcelona Palla, María José; (2001) "Medir o tempo, medir as estacaes a farsa vicentina e o carnaval" en Revista da Faculdade de Ciéncias Sociais e Humanas, n." 14, Lisboa, Edip5es Colibri, pp. 255-272 Mendoza Ramos, María del Pilar (2004) "La manipulación en las farsas medievales francesas", en Revista de Filología, 22; pp. 163-173 *Motos Teruel, Tomás; (2013) "Otros escenarios para el teatro: teatro aplicado", en Ñaque. Teatro Expresión Comunicación Núm. 73 diciembre -febrero, p. 6-159 Motos, Tomás y Ferrandis, Domingo (2015) Teatro Aplicado, Teatro del oprimido, teatro playback, dramaterapia, Octaedro, Barcelona Palla, María José; (2001) "Medir o tempo, medir as estaas a farsa vicentina e o carnaval" en Revista da Faculdade de Ciéncias Sociais e Humanas, n." 14, Lisboa, Edilaes Colibri, pp. 255-272

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PROGRAMA DE: Seminario de Literatura Medieval

Villegas-Restrepo, Juan; (2014) "Cartografías acústicas para una fantasía lusa: reconfiguraciones simbólicas del Auto da barca do inferno de Gil Vicente desde la propuesta musical de Madredeus" en Perífrasis, vol 5,9, pp. 8-22 CRONOGRAMA LITERATURA LATINA MEDIEVAL: los puntos 1 y 2 del programa serán tratados en aproximadamente las 5 primeras clases de las 14 que le corresponden a esta parte del seminario; los puntos 3 y 4 serán desarrollados en las 9 clases restantes. Se adjunta cronograma detallado correspondiente al año 2017. LITERATURA MEDIEVAL: el punto 1 será desarrollado en las 4 primeras clases, mientras que el punto 2 se desarrollará en los encuentros restantes. El punto 3 del programa es un contenido que se verá transversalmente a lo largo del recorrido del módulo. Se adjunta cronograma detallado correspondiente al año 2017. CONDICIONES DE CURSADO Y DE APROBACIÓN (ALUMNOS REGULARES Y LIBRES) Alumnos regulares: las clases serán teórico prácticas y se requerirá el trabajo activo de los alumnos en los distintos temas del programa. Se tomarán 2 parciales con sus respectivos recuperatorios. Para cursar el seminario se exigirá una nota mínima de 6 puntos en cada parcial. En caso de obtener una nota menor se requerirá un recuperatorio. Para aprobar el seminario, el alumno podrá optar entre un examen final oral o la realización de un trabajo escrito. Con respecto al examen escrito, consistirá en el desarrollo crítico de un tema del programa y será concertado oportunamente entre el alumno y el correspondiente profesor responsable. Su objetivo es la construcción de un espacio de reflexión, diálogo crítico y escritura. Al mismo tiempo se buscará profundizar un problema o hipótesis planteado y desarrollado con creatividad y fundamentación. Su formato y demás características serán acordados teniendo en cuenta las perspectivas e intereses del estudiante. Durante el cursado y las consultas posteriores, serán desarrollados los contenidos procedimentales y metodológicos necesarios para la realización del trabajo. En el mismo, el alumno deberá demostrar un aprovechamiento pormenorizado de la bibliografía pertinente. Aquellos alumnos que hayan aprobado cada uno de los dos parciales con una nota mínima de 8 puntos, tendrán la posibilidad de aprobar el seminario por promoción. Alumnos libres: deberán cumplir con los mismos requisitos exigidos para los regulares.

VIGENCIA DE ESTE PROGRAMA PROFESOR RESPONABLE (Firma y aclaración)

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CTOR DEPARTAMENTO - Dt.JOSÉ EMILIO ZATN!A

DEPARTAMENTO DE

FECHA APROB. CONSEJO DEPARTAMENTAL 2017

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