Jean Paul Sartre

JEAN-PAUL SARTRE FILOSOFÍA

DATOS BIOGRÁFICOS • 21 de Junio 1905 – 15 de Abril de 1980 • Filósofo, dramaturgo, novelista, guionista, activista político y critico literario, es considerado uno de los intelectuales mas influyentes del siglo XX • Principal exponente del existencialismo francés

OBRAS La Náusea (1938) El ser y la nada (1943) Las moscas (1943) El existencialismo es un humanismo (1945) • A puerta cerrada (1965) • Crítica de la razón dialéctica (1960) • • • •

EXISTENCIALISMO • Corriente de pensamiento que cobra auge en la Europa de la posguerra (1945) • Tensión entre el individuo y el público • El pensamiento y la razón situados en el mundo • Experiencia de ansiedad, muerte y “la nada” • Rechazo de la ciencia y las

EXISTENCIALISMO • La existencia precede a la esencia • No existe una esencia predeterminada. El hombre es lo que el hombre hace • El hombre esta definido por sus acciones, y es responsable de las mismas • Primero que nada, el hombre existe, se encuentra a sí mismo, surge en el

EXISTENCIALISMO • Puede ser dicho que un hombre que actúa cruelmente hacia otras personas es, por este acto, definido como un hombre cruel, y al mismo tiempo, él es definido como responsable de ser este hombre cruel (y no sus genes o una naturaleza cruel del ser humano)

EL HOMBRE ESTA CONDENADO A SER LIBRE

ANGST • Palabra alemana que significa miedo o ansiedad • Es la profunda condición de inseguridad y desarraigo del ser humano libre • Supongamos estar al borde de un precipicio. Nos enfrentamos no solo al miedo de caer, sino también al miedo de regresar.

ANGST • Uno siente la falta de algo que predetermine tanto el arrojarse como el permanecer quieto, experimentado de este modo la propia libertad • Frente a un animal, esclavo de los instintos dados por Dios, la libertad dada al ser humano lo deja en un temor constante de fallar en sus responsabilidades

MALA FÉ • Aunque las circunstancias pueden limitar a los individuos, no pueden forzar a personas radicalmente libres a seguir uno u otro camino • Por esta razón, los individuos escogen en angustia: ellos saben que deben hacer una elección, y que esta tendrá consecuencias. • La realidad humana es lo que no es,

MALA FÉ • Fenómeno por el cual uno niega la propia libertad, escogiendo comportarse como un objeto inerte. • Los individuos son siempre libres de hacer elecciones y guiar sus vidas hacia el objetivo que hayan trazado. • Los individuos no pueden escapar a esta libertad, aun en situaciones extremas

MALA FE • La mala fe es la decisión libre de negarnos a nosotros mismos la inexorable libertad • Los roles sociales y los sistemas morales son adoptados para protegernos de la responsabilidad de nuestros actos • Te defines a ti mismo como el rol que representas. Actúas de mala fe cuando crees que el ser aquello que

MODOS DE CONCIENCIA • Pre reflexiva: es la conciencia del mundo que nos rodea • Reflexiva: es la conciencia de que somos conscientes del mundo que nos rodea

ONTOLOGÍA • Existen dos modos del ser (être). Uno es el ser-en-sí (être-en-soi), la pura existencia de las cosas, sólida, auto idéntica, pasiva e inerte. Simplemente es. • El otro es el ser-para-si (être-poursoi) que es la conciencia. Fluida, no auto idéntica y dinámica. Es además la negación del ser-en-si

ONTOLOGÍA • Existe además una tercera categoría: el ser-para-otros. • Esta surge cuando aparece en escena “el Otro” • Este “Otro” me determina, me hace estar en el mundo. • “El infierno son los demás”