Praktiskais darbs semiotikā
Ghost in the Shell Gads: 1995 Valsts: Japāna Režisors: Mamoru Ošī Veids: animācija (anime) Žanrs: postkiberpanks Līdzīgi darbi: Blade Runner, The
Matrix u.c. Izcelsme: mangas adaptācija
Nosaukums “Spoks čaumalā” (atvainojos) Spoks ir simboliska zīme “dvēselei” Ar to tiek saprasta savas pastāvēšanas
apzināšanās
Čaumala ir ķermenis Duālisms kā Dekartam: Materiālais ķermenis (res extensa) Garīgais prāts (res cogitans) Filmas finālā tehnoloģija šo nošķīrumu
pārkāpj
Konteksts: izcelsmes valsts “Rietumnieciskota” Simboliska zīme augstajām
tehnoloģijām Varbūt arī indekss
Tradicionālā kultūra saglabājas Bartam tai nav “centra”, tukšas
zīmes Nav antikorporatīvisma kultūras Savā ziņā liberālāka
Kodi Ārpus visuma: Filma Animācija Postkiberpanks Pieaugušajiem
Iekšā filmas visumam: Nākotne Kibernētika Tehnoorientālisms Postindustriālisms Distopija (antiutopija, kas neizliekas par utopiju)
Kiborga radīšana
Kiborga radīšana Pilna ķermeņa protēze Tikai smadzenes ir īstas
Ilustrē “dabīguma” mītu: Rada dzīvības ilūziju Patiesībā nav īsts
Pilnīgās sievietes mīts Notiek arī tagad Implanti Fotomanipulācija
Cilvēka identitāti piešķir “spoks”
(dvēsele)
Arhitektūra Kontrastē zīmes: Tradicionālo mūziku (simbolizē pagātni) Futūristisku arhitektūru (simbolizē
nākotni)
Zīmju hibridizācija pastāv viscaur: Jaunais un vecais Īstais un neīstais
Dzīvais un nedzīvais Nabadzīgais un bagātais
Galvenie tēli Projekts 2501 (Bijušais) mākslīgais intelekts Informācijas pārsātinātības indekss “Leļļu meistars”
Motoko Kusanagi Pilns kiborgs Īstas smadzenes
Sasaistītas ar neīsto caur tīklu
Dzīvā un nedzīvā hibrīds Šaubās par savas personības īstumu “Gars pār mašīnu” dialektikas simbols Metafora ēras problēmām
Hiperrealitāte No Žana Bodrijāra “Peldošu zīmju tīkli” Mākslīgi ražota realitāte
Pastāv arī tagad Internets
Filmā loģiskā attīstība Hiperrealitātē rodas dzīvība (Projekts
2501)
Stila paraugs
^______^;