Ganesh

  • November 2019
  • PDF

This document was uploaded by user and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this DMCA report form. Report DMCA


Overview

Download & View Ganesh as PDF for free.

More details

  • Words: 1,620
  • Pages: 11
GANESH

MUZIEK – MUSIC – MUSIK – MUSIQUE - MUSICA

De God Ganesh sprak tot mij…….

Le Dieu Ganesh parla à moi…….

The God Ganesh spoke to me…….

Der Gott Ganesh sprach zu mir…….

NEDERLANDS

FRANCAIS (resumé)

ENGLISH

DEUTSCH (Zusammenfassung)

Ganesha (ook wel Ganesh of Ganapati Tantra) is de hindoestaanse godheid met het olifantenhoofd. Hij is de god van kennis en wijsheid, neemt hindernissen weg en is de beschermheilige van reizigers. Hindoes bidden tot Ganesha voor ze aan iets nieuws beginnen, zoals een nieuwe baan of wanneer ze verhuizen. Ganesha is de zoon van Shiva en Parvati. Hij rijdt op een muis of een rat. Al toen Ganesh nog zeer jong was, wou hij met rust gelaten worden en het liefst was hij alleen. Om die reden en omdat Shiva oorlog ging voeren, had Shiva de kans niet om zijn zoon goed te leren kennen. Na jaren te hebben gestreden keert Shiva terug naar Parvati (zijn vrouw) en Ganesh (zijn zoon). Als hij thuiskomt ziet hij een indringer, en omdat hij zo temperamentvol is, onthoofdt hij de indringer meteen. Maar het was al te laat toen hij zag dat die indringer eigenlijk zijn eigen zoon was, die hij op het eerste zicht niet had herkend omdat hij hem nog maar zo weinig had gezien. Shiva beval zijn dienaren om op zoek te gaan naar het eerste het beste levende wezen dat men tegen zou komen en ze keerden terug met de afgehakte kop van een olifant. Shiva bevestigde de olifantenkop op het levenloze lichaam van zijn zoon die terug tot leven komt en de geschiedenis zou ingaan als de halfgod met de olifantenkop. Ganesh wordt meestal afgebeeld met een dikke, blote buik, een roos-oranje huid, een rat aan zijn voeten en natuurlijk een olifantenkop. De rat (die opvallend klein is) is zijn persoonlijk vervoersmiddel. Soms heeft hij tussen zijn ogen (boven zijn slurf) een symbool dat op een "3" gelijkt, het symbool voor Om of Aum: de klank (vibratie) waaruit het heelal is ontstaan. Ganesh zou de Mahabharata hebben opgeschreven. Een beeld van hem staat vaak op splitsingen van wegen in Indië zodat hij de reizigers kan helpen als ze een keuze moeten maken en een nieuwe weg inslaan. Ganesh staat altijd aan het begin van iets, een eerste impuls. Historisch-kritisch benaderd is Ganesha afgeleid van de vergoddelijking van de stamleider in lang vervlogen tijden. Het hoofd en de slurf van een olifant, geplaatst op een romp, staat voor een samenleving van strijders geleid door een stevig gebouwde stamleider. Toen dat eeuwenoude gebruik van de verering van het groepsleiderschap in de Paoranische periode tot een cultus werd omgevormd, aanvaardde men het idee dat de groepsleider de leider van het hele universum was.

Beelden

Ganesha , also spelled Ganesa or Ganesh, is one of the best-known and most worshipped deities in Hinduism. Although he is known by many attributes, Ganesha's elephant head makes him easy to identify. Several texts relate mythological anecdotes associated with his birth and exploits, and explain his distinct iconography. Ganesha is worshipped as the lord of beginnings and as the lord of obstacles patron of arts and sciences, and the god of intellect and wisdom. He is honoured with affection at the start of any ritual or ceremony and invoked as the "Patron of Letters" at the beginning of any writing. The most well-known story is probably the one taken from the Shiva Purana. Once, while his mother Parvati wanted to take a bath, there were no attendants around to guard her and stop anyone from accidentally entering the house. Hence she created an image of a boy out of turmeric paste which she prepared to cleanse her body (turmeric was used for its antiseptic and cooling properties), and infused life into it, and thus Ganesha was born. Parvati ordered Ganesha not to allow anyone to enter the house, and Ganesha obediently followed his mother's orders. After a while Shiva returned from outside, and as he tried to enter the house, Ganesha stopped him. Shiva was infuriated at this strange little boy who dared to challenge him. He told Ganesha that he was Parvati's husband, and demanded that Ganesha let him go in. But Ganesha would not hear any person's word other than his dear mother's. Shiva lost his patience and had a fierce battle with Ganesha. At last he severed Ganesha's head with his Trishula (trident). When Parvati came out and saw her son's lifeless body, she was very angry and sad. She demanded that Shiva restore Ganesha's life at once. Unfortunately, Shiva's Trishula was so powerful that it had hurled Ganesha's head very far off. All attempts to find the head were in vain. As a last resort, Shiva approached Brahma who suggested that he replace Ganesha's head with the first living being that came his way which lay with its head facing north. Shiva then sent his celestial armies (Gana) to find and take the head of whatever creature they happened to find asleep with its head facing north. They found a dying elephant which slept in this manner, and after its death took its head, attaching the elephant's head to Ganesha's body and bringing him back to life. From then on, he was called Ganapathi, or head of the celestial armies, and was to be worshipped by everyone before beginning any activity.

Pictures

Images Dans l’hindouisme, Ganesha, Ganesh souvent appelé Ganapati dans le sud de l’Inde - « le seigneur des troupes de divinités » ou mieux « le seigneur des catégories » - est le dieu de la sagesse, de l’intelligence, de l’éducation et de la prudence, le patron des écoles et des travailleurs du savoir. C’est le dieu qui lève les obstacles. Il est le fils de Shiva et Pârvatî, l’époux de Siddhî, le succès et de Riddhî, la richesse. Il joue un rôle important dans le tantrisme. Les histoires qui expliquent comment Ganesh obtient sa tête sont nombreuses et diverses. Souvent dérivées du Shiva Purâna, elles racontent que Shiva, rentrant d’une longue période de méditation dans l’Himalaya, trouva un jeune homme barrant la porte de sa maison pour l’empêcher d’entrer tandis que Pârvatî prenait son bain. Le jeune homme était le fils que la (demi-)déesse s’était conçu, au moyen de la poussière et des onguents qu’elle avait raclé de sur sa peau, pour lui tenir compagnie durant sa solitude. Furieux de se voir interdire l’entrée de sa maison, Shiva sortit son épée et coupa la tête de son « fils » qui roula au loin et devint introuvable. S’apercevant de cela, Pârvatî lui raconta toute l’histoire et, inconsolable, exigea qu’il redonne vie à son fils sur le champ. Shiva promit qu’il remplacerait la tête par celle de la première créature qui se présenterait. Un éléphant passa... Par cet acte, et bien que Ganesh ait été conçu sans lui, Shiva assume sa paternité. Ganesha ist eine der beliebtesten Formen des Göttlichen im Hinduismus. Ein weiterer populärer Name ist Ganapati . Jede Puja (hinduistischer Gottesdienst) beginnt mit einem Gebet an ihn. Er wird angebetet, wenn man Glück für den Weg oder eine Unternehmung braucht, er steht für Beginn und Veränderung, verbunden mit Schutz und Gelassenheit, er verkörpert Weisheit und Intelligenz. Zu seinen Angelegenheiten gehören die Poesie, Musik und Tanz und er ist der Herr über die Wissenschaften. Die meisten Kaufleute betrachten ihn als ihren Schutzherrn. Für viele fromme Hindus ist das erste, was in ein neues Haus kommt, eine Statue des Ganesha. Diese segnet das Haus und verheißt Glück. Für viele hinduistische Strömungen bedeutet Ganesha eine untergeordnete Manifestation des Göttlichen, der Herr allen Anfangs. Andere dagegen, besonders im indischen Bundesstaat Maharashtra oder in einigen Gegenden Südindiens, sehen in ihm die wichtigste Verkörperung des formlosen Höchsten, des Brahman.

Bilder

( should have been written by Ganesh)

NEDERLANDS

NEXT

(zou zijn geschreven door Ganesh)

De Mahabharata (maha-BHAR-ata) is één van ‘s werelds langste heldendichten, tien keer langer dan de Iias en de Odyssee samen. Gedurende duizend jaar werd het verhaal verteld en bewerkt, tot tussen 300 en 500 B.C. de enorme tekst vertaald werd in de heilige taal van het Sanskrit. Het heldendicht beïnvloedt tot op vandaag de hedendaagse cultuur. Onlangs nog werd er op de televisie in India een twee jaar durende serie telkens op zondag uitgezonden. Men herinnert zich dat bij deze uitzendingen het stads- en landelijk leven tot stilstand kwam en dat rijk en arm de reeks van het welbekende verhaal heeft gezien.

Het verhaal vertelt over onverbiddelijke gebeurtenissen die naar een wrede strijd leidden tussen het leger van de vijf Pandavabroeders en het leger van hun 100 neven, de Kauravas. Uit afgunst bedreven de Kauravas slechte- en sluwe daden teneinde de Pandavas te verslaan en om hun koninkrijk te bezitten. De onblusbare dorst naar macht vanwege de Kauravas leidde naar een haast alles vernietigende oorlog. De Bhagavad Gita, één van de belangrijkste Hindoe-teksten, wordt voorgesteld als de leidraad die Heer Krishna aan de Pandava-held Arjuna gaf, juist vóór het gevecht begon. Het verhaal gaat over verlangen en rechtvaardigheid.

NEXT

Niets brengt mij van mijn stuk Als ik op zoek ga naar geluk Als ik wil leven op gemak Niet meer denken “Ik ben een zak!”

I’ll have to change my ways If I want to be happy If I want my life to work I shouldn’t think:” I’m a jerk !”

Jozef zegt… says… dit… sagt…

Rien ne peut me déconcerter J’oublie tout ce qui a été Si je veux trouver mon chemin Ne plus penser: “Je suis bon à rien!”

Ich soll andere Wege gehen Nicht mehr wie “sie” mich sehen Ich möchte gerne glücklich sein Nicht denken :”Ich bin ein Schwein !”

Click

Jozef

ussi – Bezoek ook – Visit also – Besuchen Sie auch : Jefken

Georges

Related Documents

Ganesh
June 2020 8
Ganesh
November 2019 31
Ganesh
December 2019 28
Ganesh
June 2020 7
Ganesh
May 2020 11
Ganesh
May 2020 13