Galeano, Eduardo - Es Posible Y Necesario Luchar

Eduardo Galeano hace un balance de Porto Alegre

Es posible y necesario luchar Darío Pignotti - Página 12

Caótico, rico, todavía tentativo, ya internacional, el espacio del Foro Social Mundial es para Galeano "una universalización necesaria de toda la linda gente trabajando para un mundo alternativo". En este reportaje, hace su balance y su diagnóstico de lucha. "Los gauchos del Brasil están poniendo incómodos a los señores de Davos", resume Eduardo Galeano. De camisa invariablemente azul, el escritor uruguayo recibió a Página/12 en el lobby del hotel Plaza de Porto Alegre, dominado por un óleo de caballos y jinetes bravíos. Por allí circulan ecologistas suizos, punks escoceses, parlamentarios franceses y otros activistas globales llegados a las pampas brasileñas. ¿Son los nuevos peregrinos de la izquierda global? Hay un fenómeno nuevo que empieza a articularse de modo universal para dar respuesta a la globalización. Hay una universalización del dinero y hay también una universalización necesaria y posible de toda la linda gente, que yo no llamo peregrinos, que está trabajando por un mundo alternativo. Debe ser una alternativa nueva, porque no es como antes cuando los países eran invadidos: ahora son comprados por una estructura de poder que parece eterno o que se disfraza de eternidad. A veces es concebida como una fatalidad. Ellos se presentan como una fatalidad del destino. Es un poder que dice "yo soy, porque lo que es fue y será" y resulta que hay muchas voces que dicen no, pero esas voces están desperdigadas. Y Porto Alegre las convocó. Esta es la mejor tentativa hasta ahora para realizar un trabajo común. Es un espacio de encuentro que no va a proponer ninguna fórmula mágica. No hay médico ni brujo que pueda curar al mundo de las enfermedades que lo acogen. Hay muchos que esperan que esta cumbre sirva para eso. Esta cumbre no puede dar ninguna receta. Muchos dicen que estos movimientos sirven sólo para destruir, pero es mentira. Hay una energía afirmativa en la gente que vino a Porto Alegre. ¿Es posible dar un cauce común a esa diversidad de actores? Este caos no puede dejar de ser lo que es sin traicionarse, porque lo mejor que el mundo tiene está en la cantidad de mundos que el mundo contiene. Entonces la diversidad del mundo aparece en el Foro de Porto Alegre. Porque el Foro es una reunión de la realidad del planeta, con muchísimos grupos locales, ONG mundiales, sindicatos, partidos, campesinos, derechos humanos, feministas. Es bueno que haya mucha contradicción aquí, como la hay. Yo la celebro, quiere decir que aquí está la vida viva. Esa diversidad loca es muy buena, lo que preocupa es que no se avance en organizarla para oponer un frente sólido a la dictadura del dinero en el mundo. Contrapoder es una de las palabras más oídas aquí. Para combatir este orden casi unánime hay que tomar conciencia de cómo funciona ese poder y en segundo lugar hay que empezar a unirse para ir haciendo camino al andar, como proponía Machado o, según algunos, Yupanqui.

¿Cómo evitar que semejante convocatoria termine en el fracaso? Esta reunión ha sido bastante caótica, pero por lo menos ha sido menos que otras. El gran peligro es que la desorganización termine siendo una virtud... Lo importante sería organizar lo desorganizado para dar fuerza a esa unidad posible. Los latinoamericanos tenemos una tradición que nos pone orgullosos de nuestros defectos como ha sido nuestra desorganización. La globalización, en cambio, ha sido muy eficiente. Es un sistema de poder muy eficiente al que Ahmed Ben Bella (ex presidente argelino) definió el viernes como el que "enloqueció a las vacas y ahora enloquece a la gente". Este sistema es tan poderoso porque funciona eficiente para organizar la injusticia y cuenta con dos motores, la codicia y el miedo. Se trata de ver cómo neutralizar esa eficiencia de la muerte con otras fuentes de energía como la de la participación democrática, de la solidaridad, los derechos humanos, etc. ¿No es paradójico que Brasil sea referencia de la izquierda global? Brasil es modelo de lo mejor y de lo peor. Es una sociedad capitalista con altísimo desarrollo tecnológico y mano de obra esclava. Ese es proyecto del mundo globalizado que impone eficiencia y lucro a partir de mano de obra esclava. Brasil es el modelo para el poder. Pero también hay aquí un contrapoder con una fuerza inmensa. Una izquierda partidaria, pero también social. Fijate en los Sin Tierra que han dado un ejemplo al mundo de cómo se pueden ir haciendo cosas a pesar de la represión, del silencio oficial, del desprecio, de la mentira. Ellos son el resultado del gran escándalo brasileño de castigar a los hombres y las mujeres que quieren trabajar. ¿Cuál es el delito? Que quieren trabajar la tierra en un mundo que te invita a la especulación financiera. Por eso los enfrentan a balazos. Los Sin Tierra y la ciudad de Porto Alegre ya son ejemplos universales. La administración de Porto Alegre hace años practica la participación democrática de un modo que no se conocía en el mundo. Davos va por su edición 31; Porto Alegre, por la primera. ¿Todavía hay tiempo para construir esa alternativa? Es posible y necesario luchar antes de que el planeta se acabe. En los últimos 30 años se perdió un tercio de los recursos naturales, al paso que vamos nos quedaremos todos sin casa. Hay que apurarse. Hay que tomar conciencia... Las condiciones objetivas ya están bien maduras, ahora la voluntad tiene que ayudarlas un poquito. Si nos quedamos haciendo demasiados cálculos, es posible que nos quedemos sin el mundo donde estás sentado haciendo los cálculos. Estaba bichando unos papeles en mi cuarto y encontré un papel de Perú donde hace añares encontré un proverbio quechua que dice "la historia es inventada, pero el futuro es recordado". Da para pensar, ¿no? ¿Porto Alegre consigue preocupar a Davos? Por lo menos los dueños del mundo están preocupados al mismo tiempo por las voces que les dicen que no y que les están arruinando la fiesta en Seattle, en Praga, acabando con su impunidad. Fijate que al principio se decía que los manifestantes eran forajidos, pero a los pocos meses fue cambiando el lenguaje de los dueños del poder y los periodistas que los expresan. Creo que además de Porto Alegre a los dueños del mundo les preocupan las consecuencias de sus propios actos. El Banco Mundial dice que en los últimos 40 años se triplicó el abismo que separa a los más ricos de los más pobres; eso es muy peligroso para ellos. Porque ¿hasta cuándo el mundo seguirá soportando en silencio esta operación criminal que implica un suicidio del planeta? ¿Hasta cuándo la gente va a soportar un poder que la obliga a aceptar la realidad y le prohíbe que la transforme? ¿A que le digan que todo debe ser así de homogéneo y de consumible?

Es la mcdonalización. McDonald's es el símbolo perfecto de la globalización, porque significa un gravísimo atentado contra el derecho a la autodeterminación de la cocina. Es un dato fundamental, "dime cómo comes y te diré quién eres". Es la imposición de la comida de plástico a nivel planetario. Es la cultura negadora de la diversidad de la comida; la boca es un conducto del alma y la barriga es una zona del alma. Además McDonald's amenaza los derechos laborales conquistados por dos siglos: si un empleado de esa empresa entra a un sindicato, es echado en el acto. McDonald's prohíbe los sindicatos. Para el presidente brasileño Fernando Henrique Cardoso, éste es un encuentro de quienes quieren ir contra el tiempo. Cardoso debe estar enojado con él mismo, porque él debiera haber estado en Porto Alegre defendiendo las ideas que defendía, escribiendo los textos que escribía, creyendo en lo que creía. El cambió como muchos, al ritmo de los tiempos. Dijo un disparate, dijo que los que estamos aquí queremos romper las máquinas para volver al pasado, y sabe que no es verdad. ¿Qué buscan quienes vinieron aquí? Buscamos no romper las máquinas sino ponerlas a nuestro servicio, porque el problema del mundo al revés es que somos los instrumentos de los instrumentos. Hoy por hoy los bichitos humanos somos las máquinas de nuestras máquinas. Se ha hecho buena parte de esta construcción alternativa con máquinas como las de Internet, que en verdad ha servido mucho para desligar a los desligados. A través de la red, ellos construyeron una inmensa urdimbre que es una paradoja alentadora. El mundo está patas para arriba y es una paradoja andante, cometiendo paradojas incesantes, pero algunas de ellas están llenas de esperanza: la red fue articulada por el Pentágono para organizar sus operaciones de muerte mundial y hoy es utilizada por estos movimientos cuyas voces sonaban antes en campana de palo.