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Nacido en Königsberg (actual ciudad rusa de Kaliningrado) el 22 de abril de 1724, estudió en el Collegium Fredericianum desde 1732 hasta 1740, año en que ingresó en la universidad de su ciudad natal. Su formación primaria se basó sobre todo en el estudio de los clásicos, mientras que sus estudios superiores versaron sobre Física y Matemáticas.
• Desde 1746 hasta 1755, debido al fallecimiento de su padre, tuvo que interrumpir sus estudios y trabajar como preceptor privado. No obstante, gracias a la ayuda de un amigo pudo continuarlos en 1755, año en que recibió su doctorado. Comenzó entonces una intensa carrera docente en la propia Universidad de Königsberg; primeramente impartió clases de Ciencias y Matemáticas, para, de forma paulatina, ampliar sus temas a casi todas las ramas de la filosofía.
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Fase precrítica (1746-1781) Consideraciones sobre el optimismo
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El único fundamento posible para una demostración de la existencia de Dios
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Ensayo para introducir en la filosofía el concepto de cantidad negativa.
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Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime
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Investigaciones sobre la claridad de los principios de la teología y de la moral
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Los sueños de un visionario explicados por los sueños de la metafísica
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Sobre la forma y los principios del mundo sensible y del inteligible
• Criticismo (1781-1790) • Crítica de la razón pura • Prolegómenos a toda metafísica futura que pueda presentarse como ciencia • Fundamentación de la metafísica de las costumbres • Principios metafísicos de la ciencia natural • ¿Qué significa orientarse en materia de pensamiento? • Crítica de la razón práctica • Crítica del juicio
Dice que "nuestro conocimiento deriva en el espíritu de dos fuentes fundamentales: la primera es la receptividad de las impresiones; la segunda, la facultad de reconocer un objeto por medio de estas representaciones".
• El pensamiento, entonces, resulta de la conjunción de ambas facultades. Intuición y concepto conforman todos los elementos de nuestro conocimiento. La idea kantiana es la posibilidad de la existencia que determina el uso del entendimiento en el conjunto de la experiencia completa.
trabajo de :Emmanuel kant Por :Daniela Ramirez Grado 11ª Profesor : Juan Diego Uribe Materia: filosofía